孟子的经典名言(名人名句孟子)

  1、穷则独善其身,达则兼善天下。

  2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

  3、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  4、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  5、仁者无敌。

  6、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  7、祸福无不自己求之者。

  8、不耻不若人,何若人有。

  9、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。

  10、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

  11、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  12、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

  13、鱼和熊掌不可得兼。

  14、人之易其言也,无责耳矣。

  15、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

  16、民为贵,社稷次之,君为轻。

  17、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

  18、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。

  19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  20、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  21、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

  22、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

  23、生于忧患而死于安乐也。

  24、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

  25、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  26、定天下者,在乎仁政为一者也。

  27、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

  28、始作俑者,其无後乎。

  29、其进锐者,其退速。

  30、人人都可以当尧舜这样的好人。

  31、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  32、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。

  33、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

  34、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  35、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

  36、人之患,在好为人师。

  37、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

  38、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  39、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  40、生于忧患,死于安乐。

  41、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  42、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

  43、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

  44、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。

  45、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  46、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  47、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。

  48、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  49、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  50、不以规矩,无以成方圆。

  51、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

  52、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

  53、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

  54、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

  55、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  56、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

  57、万取千焉,千取百焉,不为不多。

  58、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  59、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

  60、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  61、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

  62、穷则独善其身,达则兼济天下。

  63、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

  64、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  65、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

  66、我知言,我善养吾浩然之气。

  67、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

  68、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  69、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  70、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

  71、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  72、人若无志,与禽兽同类。

  73、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

  74、尊贤使能,俊杰在位。

  75、君子莫大乎与人为善。

  76、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  77、吾善养浩然之气。

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最后编辑于:2020/10/30作者:个人简历网

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