中国法律名言(关于中国法律的名言警句)

  1、法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。

  2、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。

  3、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。

  4、彼窃国者诛,窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。

  5、导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

  6、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。

  7、法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。

  8、法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。

  9、法者,定分止争也。

  10、法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。

  11、不务德而务法。

  12、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。

  13、礼禁未然之前,法施已然之后

  14、禁奸止过,莫如重刑,刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民,国无刑民,故曰明刑不戮。

  15、法令者,民之命也,为治之本也。

  16、国不可无法,有法而不善与无法等

  17、销恶于未萌,弥祸于未形

  18、圣人能生法,不能废法而治国。

  19、徒法不足以自行,徒善不足以为政

  20、法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。

  21、百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足?

  22、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  23、小恶不容于乡,大恶不容于国。

  24、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。

  25、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。

  26、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学

  27、有法而不循法,法虽善与无法等。

  28、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。

  29、徒善不足以为政,徒法不能以自行。

  30、仓廪(lin)实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。

  31、不知亲疏、远近、贵贱、美恶,以度量断之。

  32、昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义

  33、刑一而正百,杀一而慎万。

  34、凡法事者,操持不可以不正

  35、立国于大地,不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼、息讼争

  36、法大行,则是为公是,非为公非。

  37、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

  38、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

  39、法者,天下之程式也,万事之仪表也。

  40、律者,所以定分止争也。

  41、惩其未犯,防其未然

  42、立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。

  43、任能者责成而不劳,任己者事废而无功

  44、规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。

  45、有法而行私,谓之不法。

  46、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也

  47、大臣为小臣之表率,京官为外吏之观型。大法则小廉,源清则流洁,此从来不易之理。大臣果能精白乃心,恪遵法纪,勤修职业,公而忘私,小臣自有顾畏,不敢妄行

  48、宪法,就是一张写着人民权利的纸。

  49、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。

  50、有治人,无治法。

  51、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

  52、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  53、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

  54、水者火之备,法者止奸之禁也。

  55、治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。威不两措,政不二门,以法治国

  56、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

  57、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。

  58、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重

  59、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

  60、法,国之权衡也,时之准绳也。

  61、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

  62、太平之世不立刑。

  63、法之不行,自上犯之。

  64、法者,公天下持平之器。

  65、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚

  66、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

  67、法律令者,吏民规矩绳墨也

  68、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。

  69、王者之政莫急于盗贼。

  70、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌,使之不为非,非贵其拘之囹圄而刑杀之也

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最后编辑于:2020/11/21作者:个人简历网

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