读《让中国人感到自豪的兵》有感
“挞你一大巴”通过精心收集，向本站投稿了19篇读《让中国人感到自豪的兵》有感，以下是小编为大家准备的读《让中国人感到自豪的兵》有感，欢迎大家前来参阅。
篇1： 读《让中国人感到自豪的兵》有感
王伟，他有着高超的射击技术，这不是他天生的，而是多次练习后才有了这百步穿扬的技术。他在军事演习、战场实战，已获二百多个奖章。
我们来说一次他实战演习的事例吧：一次，一位美国上将要考察王伟的智勇和指挥艺术，所以加大难度，把靶子的出现可让观摩人员按动电钮随心所欲出现。
王伟带上了一位步枪射手，一位轻机枪射手进入了战场。开始，前方一百米出现了三个胸环靶，王伟一举拿下。枪声刚落，险情出现，右前方150米冒出运动靶2个;左前方180米出现半身靶3个;正前方200米出现人头靶3个;正前方偏右300米出现全身靶3个。王伟迅速分工。“嗒、嗒、嗒 …… ”三台枪一起出动，仅用3分25秒，消灭了全部目标,没有一点偏差，全部射中。
我们所说学习不能像他射击一样百发百中，但我们努力学习就能实现百发子弹九十九发子弹中，我们要像王伟一样刻苦努力。
篇2：读《中国人》有感
读《中国人》有感
读《中国人》有感“我可以坦诚相见，我并不为我的国家感到惭愧。我可以把她的麻烦公之于世，因为我没有失去希望。中国比她那些小小的爱国者要伟大的多，所以不需要他们来涂脂抹粉。她会再一次回复平稳，她一直就是这样做的。”――林语堂
写在《中国人》封页告诉我们，即便书中将会揭露多少关于中国的缺点，但是作为一个中国人，林语堂先生却依然那么深的爱着自己的祖国，这是毋庸置疑的。
学习语文的岁月中，林语堂这个名字便一直印在我的脑海里，语文老师总是会多多少少提及他的名字。选择阅读《中国人》是因为想知道这样一位能用英文来写中国文化的中国人能写出什么样的文字来描绘自己的国家。毕竟用并非母语的语言来写一个国家是一件很困难的事情，就像我们读翻译过来的莎士比亚的十四行诗相对于英文原着永远是驴唇不对马嘴一样，巨大的文化差异再加上不同的语言，这种难度可想而知，而这样一位似乎能克服这种难度的作家，的确令我对他的作品吊足了胃口。
书中不乏对中国社会各种现象的揭露与批判，可以说是比较客观的从中国社会、历史、文化各方面进行阐述，希望超越国家、民族与语言的隔阂，让更多的西方人对中国人与社会有全面的了解、认识。就像今天我们上海举办百年盛会――世博会，虽然我们很多的方面可能达不到世界一流标准，但我们敢于把一个真实的中国呈现在世人面前，让世界更直接和客观的了解中国、认识中国，从而接纳中国。
在写《妇女生活》的章节中，林语堂先生是花了很大心思的，读起来感触良多。()作为一个现代女性，对于封建社会男尊女卑的思想，我当然是嗤之以鼻的。很多男士，以尊重女性为名，实则借以显示自己的高尚。联想今天的中国，也许大家都在谈论和维护的东西，往往就是一种极度的不平等、不公正，这才需要大家去关注和维护。要是与西方女性相比，也许在事业上，中国的女性要略逊一筹，但因为社会环境和历史原因，中国女性更有机会成为妻子和母亲。我认为独立的女强人与贤妻良母并不处于对立的状态，相反，这恰恰是理想女性的代表。所以，女人在进取的同时，不需要苛刻的要求自己来符合他人的眼光，要有自己的独立的人格特性，要有敢于冲破一些世俗观点的勇气和胆量。要平等，首先还是态度问题。林语堂先生也分析，即便是在传统的封建家庭中，还是有许多妇女掌权的，哪怕是在“女子无才便是德”的思想教条束缚下，还是有许多的才女活跃在历史中。而作为90后的现代女性，我认为更应当摆正自己的位置，用更平衡的心态突破世俗的不平，忘却幽怨与消沉，用积极的心态实现自己的价值。
在“背景”这一章节中，作者写道了中国人在长期的老庄思想熏陶下，形成了“超脱老猾”的性格。中国人是生来的现实主义者，那种圆滑的本性已根植在每个人的'心中，渐渐失去斗志。而奇怪的是，这种软弱无为的性格在中国人看来似乎是一种经历世事、超凡脱俗的表现，是人生态度的最高理想与追求。“麻木不仁与实利主义的态度是建立在对生活的精明看法之上的，这是只有老年人和古老的民族才会有的态度。”正是这种麻木不仁，消极态度的影响，大家总是在逃避。分析下去，人们似乎没什么必要去逃避，也许大家根本就不知道为什么逃避，只是觉得“多一事不如少一事”，于是响应改革的人便越来越少。更何况中国人历来是一个易于满足的群体，只要能填饱肚子，便就已经很是满足了。封建制度与思想已经消亡殆尽，可封建思想带给中国人的劣根性却依旧存在，并无改观。我们经常听到这样的新闻，人们对受伤者频频采取冷漠的态度，见义勇为虽然仍被称颂，但对于“精明”的人来说，见死不救私会成为一种聪明的举动，人民总是在逃避责任，害怕引火烧身。大多数人总把这种行为归咎于道德的缺失，却忽略了封建思想蚕食下人性的泯灭。由于中国人自古以来的实利心态与消极避世的态度，致使中国人极度的缺乏社会责任感与群体意识，冷漠、固执。从前如此，如今亦如此。
林语堂先生对《中国人》做出了深度的解读。当然，作者生活的年代较如今的确有着很大的差异。那是个沉睡中的中国，一个病态下的中国，但是，那也是个值得庆幸的中国，因为她拥有一批清醒的儿女，即使大多是人都沉睡这，但有这样一批人，就想林语堂先生，他们敢于站出来，把自己放在镜子面前细细的端详，敢于说出实话与真相。如今的中国仍需要这样一批人，更需要一个包容的社会，一个不会简单的把敢于讲话的人冠以“五毛”和“愤青”的社会。我想，如果有一天中国能做到这一点，那么中国的复兴，也就真的不远了。
篇3：读《中国人》有感
读《中国人》有感1000字
《中国人》是林语堂先生第一部在美国引起巨大反响的英文著作。作者以坦率幽默的笔调、睿智灵动的语言向读者娓娓道出中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文化与生活情趣。通过阅读这本书，我对祖国以及中国人民的过去、现在和未来有了更深刻的思考和认识。
作者以其聪明而富有洞察力的描写向人们展示了一位文化学者眼中的中国，你会惊叹于作者的坦诚相见，无论是赞美这个伟大的民族，还是指出中国社会的弊端，都能幽默精确、毫不偏颇地论述观点。
《中国人》创作距今已有80多年，中国社会早已发生了翻天覆地的变化，我们的生活方式在变化，思维方式在变化，但根深蒂固在我们整个民族骨子里的基因是一脉相承、不曾改变的，古人和今人对美好生活的追求、对和平的向往，对国家民族的热爱也是共通的。
我们作为生活在和平年代的90后，没有经历过残酷的战争、粮食物资的紧张，我们在父母的呵护、老师社会的关怀下无忧无虑的成长，接受着传统的爱国主义教育，再一步步顺利考上大学，踏上工作岗位。在这段成长过程中，我对爱国主义的认识也是从感性的，简单粗浅的，逐步修正到理性的`、严肃反思的。在这里，我想谈谈对爱国主义的一点认识体会，也是对自己的鞭策：
一、热爱祖国，坚决拥护中国共产党的领导。历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。中国共产党带领中国人民，以巨大的政治勇气，走出了一条中国特色社会主义道路，对于这来之不易的局面，我们都应当倍加珍惜。习总书记指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。”而伟大的中国梦，只有在中国共产党的领导下才能实现，唯有始终不渝的坚持党的领导，毫不动摇的走中国特色社会主义道路，才能迎来国家富强、人民幸福、民族振兴。
二、爱国无小事，从现在做起，从身边的点点滴滴做起，更要少说多做。作为一名普通公民，爱国并不都表现为辉煌而壮烈的事业，抛头颅洒热血的行动，有些爱国的小事才是力所能及的，事情虽小同样也是爱国的表现。爱国意味着你要勤俭节约，珍惜粮食、爱惜公共设施，不浪费水电；爱国意味着你要保护环境，讲究卫生，不在公共场所乱扔垃圾，要爱护祖国的一山一水，一草一木；爱国意味着你要遵纪守法，不违反交通规则，买票购物吃饭要主动排队；爱国意味着你要继承中华民族的传统美德，要讲文明懂礼貌，提高修养，少发牢骚，要家庭和睦，孝老爱亲。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，如果每一个人都能做到以上这些小事，我想那也是很了不起的，祖国一定会更美好更和谐。
三、实干兴邦，空谈误国。爱国主义不是空洞的喊喊口号，它需要你付出实际的行动。我们必须清醒地认识到，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。反映到每一个公民个体，就是要爱岗敬业，每个人在自己的岗位上做好自己的本职工作，在各行各业发挥自己的聪明才智，不断的创造社会价值，以自己的具体行动来履行爱国主义，这样才能为我国的发展贡献自己的力量。对于我来说，就是要践行为人民服务的宗旨，履职尽责，为金融事业的繁荣发展贡献自己的力量。我相信，每个国人每天努力一小步，我们国家一定会前进一大步。
中华民族是一个伟大的民族，拥有五千年源远流长、博大精深的中华文明，这片土地上的人民热爱和平、勤劳善良、自强不息。让我们勿忘昨天的苦难和辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，我相信，在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，在亿万中华儿女的共同努力下，中国的明天会更美好，中华民族伟大复兴的中国梦一定会实现。
苏州分行：顾俊奕
篇4： 读《兵侯》有感
我读了两遍《毛毛》这本书，我知道了这本书的大概内容，讲的是书中一个无家可归的小女孩给自己取了一个名字：毛毛。毛毛交了很多个好朋友，其中最要好的朋友分别是具有丰富想象力的吉吉和行动古怪的清道夫贝波。毛毛和好朋友们在欢声笑语中度过了一天又一天。但是灰先生们来了，偷走了人们的时间，用花言巧语来诈骗人们。第一位受害者是佛西肯先生，灰先生让佛西肯先生尽量节省时间，剩下来的时间都到哪去了呢？都被灰先生们偷走了。
因此毛毛去找朋友玩时，朋友们都说没有时间玩，就连吉吉和贝波也很少和毛毛玩了。
一个灰先生找到了毛毛，让毛毛尽量节省时间，灰先生不小心说出了自己在偷时间，毛毛在心里全都记住了。毛毛和大家都说了这件事情，大家也都相信了毛毛的话。过了一天，贝波看见了灰先生们在开会，最后那个不小心说出自己在偷时间的灰先生一下子变得透明然后消失了。又过了一天，毛毛在地上捡到了一只乌龟，乌龟能把字母印在壳上和毛毛讲话，乌龟告诉她，它叫卡西欧佩亚。乌龟还告诉她，他能预知半小时以后的事情。卡西欧佩亚带着毛毛来到了从没巷，又来到了无处楼，那是塞昆杜斯・米努土司・侯拉师傅的家。侯拉师傅带毛毛来到了时间的发源地，带毛毛看了时间花，还告诉毛毛有了时间花就有了时间。他请毛毛吃了黄油面包早餐，睡了一觉。当她醒来时发现并没有在侯拉师傅的家而是在和小伙伴玩耍的地方。卡西欧佩亚告诉毛毛她睡了一个太阳年。
最后灰先生大军不停地追赶毛毛。为了抢到时间花，他们自相残杀，一个也不留。
篇5： 读《最美中国人》有感
读《最美中国人》有感
今年是特殊的一年，是我国反法西斯抗战胜利，以及抗日胜利70周年。作为一名中国人，我骄傲，我自豪。而在我阅读了《最美中国人》之后，书中的人物故事和英勇事迹，也让我受益匪浅，深深感动。
现在是一个和平年代，和谐社会，我们也许无法为了祖国的解放而挥洒热血。但是，那些平凡中的人们，却用高尚的道德情操，用奉献的精神，为我们的生活演绎了动人的弦乐。在这本书中，详细的介绍了“最美一女教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、最美“雷锋传人”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍等人和群体的事迹。
著作中描写的人物，把自己的人生价值和生活的意义，和伟大的中国梦联系在一起。他们用自己的行动，去诠释了生命的真谛。其中，被称之为“最美战士”的高铁成，是一名普通的士兵，就任于北京卫戍区。在他结束了休假，返回部队的途中，经过哈尔滨，在一家普通的餐馆就餐时。这个时候，发生了最危急的情况。饭馆的厨房里，突然发生了煤气泄漏，在生命的.危急关头，高铁成三次不顾安慰的冲进了火场。在生死攸关的时刻，国家军人高铁成，用实际行动证明了军人的使命，他显示出一名革命军人对职责使命的自觉担当和对人民群众的深厚感情。
书中还详细的介绍了活“雷锋”刘真茂，“最美妈妈”吴菊萍，;最美教师张丽莉等等。他们都是我们生活中最普通，最平凡的人，他们都被带上了“最美”的头衔。他们都是一群心怀善信，心怀大爱的人。
他们的话语，质朴而真诚，即使没有华丽的语言，却依然感动所有的中国人。虽然如今价值取向日益多元化，但爱心与责任仍是这个时代人性最绚丽的底色，是人们心底最坚实的认同。“最美”成为网上“热”词，一个个“最美”汇聚在一起，成为这个时代最亮丽的风景线，他们用自己的义举树起精神文明新标杆，托举起社会向善的力量，丰富和更新了道德的内涵。
在今后的学习中，我也会以他们为榜样，不断的为实现伟大的中国梦而奋斗。不断的充实和完善自己，最后让我们向最美的中国人致敬！
篇6：读《兵猴传奇》有感
沈石溪，我已久仰他的大名了。这不，我又捧起了一本他的著作――《兵猴传奇》，见证了一个又一个生与死的瞬间。
这本书精彩故事有很多，但最让我有感触的还是《兵猴传奇》这个故事。此故事讲了一只从小就受尽了许多折磨，遭遇了不幸的金丝猴，被猴群中其它猴子所欺负，原因是它从小就失去了母亲，无法自己觅食，只能抢别人的东西来充饥。这只猴子名叫大白牙。小的时候我看到这里，我也不禁讨厌起它来，觉得它该打，该被欺负。再大些看的时候，我有了其它看法，觉得它也挺可怜的，它做出这样的举动，毕竟也是为了生存的.嘛。如果是我这种环境中生活，早已经自暴自弃，活不了多久了。而它不是这样的，它竟然顽强得活下来了，我觉得这充分证明了它顽强，热爱生命的一面。
后来在一次偶然的机会，它与死神擦肩而过，并用自己的行动被国王看中，成为了兵猴（最勇敢的猴子）。读到这个地方时，我很欣慰，认为大白牙的生命到了转折点。可是危险发生了，猴群附近出现了绿头鹰，专门捕食金丝猴。而且后来还生了两只小鹰，每天捕食金丝猴的个数就更多了。猴王为了化解这个危机，连夜带着猴群到了绿头鹦的巢，要杀掉两只小鹰。在兵猴大白牙杀死小鹰时，大鹰回来了，此刻猴群已经撤退，它无法从悬崖峭壁上下去，空空的鸟巢也无处可躲，它无路可逃，只能等死。在它被大鹰抓起之时，它发现岩壁上正爬着猴群的公主，它想：如果不把大鹰杀死，公主也会很危险。顿时它有了信心，来了力量，咬断了大鹰的翅膀，与大鹰同归于尽。此刻，我的内心感动万分，一只猴子都能为了同伴，不惜牺牲自我，在生命垂危的一刻，也能做出如此壮烈的举动，让我感到意外，这说明猴子，它们不是冷血动物，它们也像人一样那么有感情。它们也将会有很多的地方值得学习，更何况在现实生活中，有些人也会为了自己的一点利益，而去牺牲自己的同伴，连一只猴子都不如！
所以，猴子都能为了同伴而献出自己宝贵的生命，人也应该如此，要多为别人而着想！
篇7： 读《兵猴传奇》有感
《兵猴传奇》这本书中有许多故事，我对其中的《梅里山鹰》体会尤其深刻。
《梅里山鹰》讲述的是一只梅里母鹰，它的名字是金蔷薇，它的丈夫叫蓝嘴钩。可惜，蓝嘴钩在一场百年不遇的大雾中，为了救活全家牺牲了自己。而两只刚出生十几天的雏鹰，在鹰巢里上演了一处手足相残的悲剧。那只早出生两天名叫金追的哥哥用脑袋紧紧抵住那只晚出生两天名叫蓝灿的弟弟，用力往巢外推，而它们的妈妈金蔷薇却不理睬。不是妈妈不爱自己的孩子而是它有难言的苦衷，梅里山鹰一个巢里只能养育一只雏鹰，这是自然规律，不可打破。虽然对一只母鹰来说养活两个孩子难上加难，但是金蔷薇爱子心切，它不甘如此，它想出了许多办法：她早出晚归的出去捕食，吃它们剩下的骨渣和它们无法吞咽的皮囊。它捕食时，还要偷偷地折回来，如果金追还想对蓝灿发起进攻，就立刻俯冲下去，狠狠地教训它，这样的教育方式，重复了三遍。终于金追不敢欺负蓝灿了。可是金追有时还会趁妈妈不在跟前，也会对弟弟发起攻击。于是金蔷薇又想了一个好主意：它捕回食物先喂蓝灿，金追喂个半饥不饱就不喂了。这样做果然奏效，短短七八天，蓝灿的个头一下子追上了金追，血淋淋的窝里斗就此结束。金蔷薇终于成功了，它开创了一个巢养育两只鹰的新纪元！
读完这个故事，我深深地感到做一位母亲非常爱自己的孩子，她不仅要制止两只雏鹰血淋淋的窝里斗，还要起早贪黑地养活自己的两个孩子，真的太不容易了。我们的母亲也是这样的，她们含辛茹苦地把养育我们，把我们培养成有用的人才。以后我们一定好好学习，长大后做一个对社会有用的人，来回报母亲。
篇8： 读《兵猴传奇》有感
坚持就是胜利，只有付出才有回报，遇到困难不要放弃这个道理，从我这个暑假阅读的《兵猴传奇》这本书中有了更加深刻的理解和领悟。
《兵猴传奇》这本书的作者是著名的`动物小说作家沈石溪，他写过许多精彩的动物小说有《熊鹿之战》、《刀疤豹母》、《狼王梦》等等，我都非常喜欢。
在这本书中我最喜欢的就是《梅里山鹰》这个故事，作家沈石溪用生动的语言和跌宕起伏的情节，活灵活现的讲述了一只名叫金蔷薇的失去丈夫的母鹰，在艰难的环境下通过特殊的教育方式，实现了“一巢养两鹰”的创举。并且在一个同类相残的强悍物种――梅里山鹰中建立了独特而罕见的兄弟情义，创造了从未有过的奇迹。让人如临其境的描述让我感受到金蔷薇伟大无私的母爱以及她坚韧性不拔的精神。
金蔷薇每天辛苦的养育她俩个雏鹰-金追和蓝灿，她孤立无援，可是一直坚持“同时存活俩个孩子”为目标，从不放弃，最终她成功了。作为读者的我也深深感受到在此过程中她的艰辛付出!
这让我想到我们平时的学习生活，每当遇到困难时，我们也应当向她一样坚持目标，不言放弃!我们在未来的学习生活中也会遇到各种各样的“拦路虎”，只要我们发扬金蔷薇不畏艰辛、坚持不懈的精神，我们也一定能走向成功，创造奇迹!
篇9： 读《兵猴传奇》有感
我相信读过【兵猴传奇】这本书的人一定不少，可我最喜欢的是关于狼獾的那一篇。说道这儿，可能还有一些人不知我说的这个狼獾是什么。狼獾何许人也？哦，不不不，狼獾不是人，那么狼獾是什么呢？貂熊外形介于熊与貂之间，体长80～100厘米，体重8～14千克，尾长18厘米左右。头大耳小，背部弯曲，四肢短健，弯而长的爪不能伸缩，尾毛蓬松。身体两侧有一浅棕色横带，从肩部狼獾开始至尾基汇合，状似“月牙”，故有“月熊”之称。属于国家一级保护动物。{在这里狼獾称为貂熊}。
开始我看到狼獾被称为“山妖子”我就对它没一点好感，可是到最后才发现这个所谓的“山妖子”也是通人性的，只不过在猎人眼里它是动物界的“诸葛亮”，不像这样奸诈的应该是“曹操”在此特别声明我不是在骂曹操，其实就算曹操是奸雄，前面也要加上可爱这两个字。不说这个了，都跑题了。猎人总把抓到狼獾看为最高的荣耀，一旦抓住就能名声大振，成为最好的猎神。应为狼獾堪称比狐狸还聪明的动物，能轻易拿到猎人陷阱里美味食物，还能让猎人自己落到自己的陷阱里。可是它是知恩图报的动物，男孩从踹急的江水中把它们一家都救了出来，狼獾不但帮他找食物，还把他当亲儿子看待，从不把他当成外人。
动物也是有人性的，你对它好，它也对你好。正所谓“人不犯我，我不犯人，人若犯我天诛地灭”，我想猎人什么时候才能放下充满血腥的刀啊，保护动物，从我做起。
篇10： 读《兵猴传奇》有感
《兵猴传奇》是中国作家沈石溪的一部动物小说，主人公大白牙是一只生性好动的金丝猴，他爱上了战斗成了一只兵猴，最后与绿头乌雕战斗到同归于尽。
大白牙不幸失去母亲，他自己奇迹般地活了下来，还练就了打架斗殴的好身手。后来在一次偶然的机会中，它喜欢上了被敬佩的感觉，成了兵猴。在严酷的现实面前，大白牙展现了自己存在的意义。他为自己生活过的萨蛮猴群做出壮烈的牺牲，他的勇敢担当举动深深打动了我。
这本书给我带来最深刻的启示是――要做一个有作为的人！
一朵花，与其被人玩弄，不如散发香气美化世界；一颗种子，与其等待陈腐，不如趁早发芽长大结果；一个人，与其被动等待，不如主动去拼搏去争取。任何人都不应该碌碌无为地过完一生，既然来此世界一遭，总要有所作为。
我们要学习大白牙即使面临危险，也要为猴群做出贡献的那股精神，争取让自己成为对社会有用的人。学会努力，学会展现，学会担当，总有一天，你能展示出自己存在的价值，这样的你才配拥有掌声和赞叹！
篇11： 读《兵猴传奇》有感
最近我读了一个令我感触很深的故事，名字叫《兵猴传奇》。
《兵猴传奇》讲述了一个不满五岁的金丝猴大白牙的故事。这个故事发生在高黎贡山上，大白牙是一个兵猴。他看见了三枚鸟蛋，而他自己还不能吃，他得给猴王吃。而猴王自己吃一枚，给王后一枚，但最后一枚却给了大白牙。大白牙知道，蛋不是白吃的。肯定是要自己去冲锋陷阵。它不是害怕，而是高兴。它之所以是兵猴是因为它杀敌勇猛，而且还有两颗尖尖的大白牙。到了晚上萨满猴群一个个的爬上山，快到山顶的'时候他们都停下了，原来山顶有一只绿头乌雕。绿头乌雕一直以来对萨满猴群下手，虽然它们被称为飞猴但是它们并不会飞。也总是逃不过绿头乌雕的追捕，也拿绿头乌雕没办法，因此才派大白牙去。大白牙也开使斗起来他知道他根本就不是绿头乌雕的对手，但是为了族群它不想去也得去。天一亮，他就要去送死了。天亮了，绿头乌雕出去觅食了，大白牙上去了，他杀死了两只小绿头乌雕。最后他和绿头乌雕同归于尽了。
读完这个故事我觉得:兵猴大白牙很了不起，愿意为了团体而牺牲个人。这种精神是值得我们学习的！
篇12：读丑陋的中国人有感
读了这《丑陋的中国人》文章，做了反省以后，我悟出了一个道理：读书，就是在心里有一个可以参照的标杆，以便反省自己的错误。一个人如果能经常反省自己的错误，经常改进自己的错误，那么他就是一个好人。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是这个道理。我们不一定每天只反省这三点，但也要反省自己的过错，这样才能更好地进步。恰如柏杨写《丑陋的中国人》一样。尽管他挑剔中国人的缺点，尽管他的文章使无数中国人汗颜，但是，他心中最爱的还是自己的祖国，还是自己的国人。他也知道，只有知道自己的毛病，才能继续进步，所谓“知耻而后勇”。而我，也明白这个道理。
想起了巴德·舒尔伯格的《“精彩极了”与“糟糕透了”》这篇文章。鼓励，是为了让人们有前进的勇气;批评，是为了让人们更好地反省自己。其实，我们光知道毛病也是不够的，还要改正毛病。柏杨说，中国人总是掩盖自己的毛病，而后再因为掩盖以前的错误犯下更大的错误。我认为，这是一句至理明言。死要面子的结果是活受罪，只有能够正视自己的错误，端正态度认识到自己的错误，才能有更好的前景。
今天看《丑陋的中国人》，的确得到了很深的启发。不只是本书给我带来的启发，更多的启发是来自于自己的反省。对于一个人来说，最重要的就是每天都能做一次反省。如果每天都能够反省错误，并且改正错误，也就不用攒在一起改正了。每天改正一个小毛病，过了一年，你会发现自己的精神面貌上有了很大的变化。我们往往都注重不到这种变化，但这种变化却是十分重要的。每个人都不是完美无缺的，尤其在道德方面。从生到死，谁能没干过亏心事，没昧过良心?但是生命的意义就在于能够正视、能够承认、能够改正这些缺点。人的生命是在改正错误中一次次得到升华的。
手从键盘上停下来，突然联想到了历史。为什么我们总是要重视历史?为什么有的时候，我们宁可不注重眼前的事，也要把历史记录下来?其实正视历史也是一种反省。俗话说“前事不忘，后事之师”。历史课本上记载的那些故事，当然和我们无关。但是，在我们读史之时，也往往能得到很多借鉴。反思历史人物的成败得失，主要有两个好处。第一，就是能够让自己懂得如何处事;第二，就是给自己立一个道德的标杆，把自己同历史上的人物比较衡量。这两件事，又可以说是一件事。只有能够达到这种境界的人，才是真正了不起的人。
篇13：读《中国人的精神》有感
西方曾有这样一个说法：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。”
辜鸿铭是中国文化史上的一位奇人，他精通九种语言，学贯中西，本世纪之初，当中国知识分子中的精英们大力宣讲西方文明的时候，他却用西方人的语言倡扬古老的东方精神，他的思想和文笔在极短的时间轰动了整个欧洲，并产生了巨大的影响。
《中国人的精神》共有四十节，在辜鸿铭先生的所有著作中，可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。本书主旨在于揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了中国文化的价值所在，极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。辜鸿铭先生不像其它学者一样抨击我们中国人，说我们的国民陋习，说我们的国民如何不争气，如何在世界上丢人现眼。而辜鸿铭先生在《中国人的精神》中描写的中国人是那么的可爱，那么的善良，那么值得尊敬。书中无不渗透着辜鸿铭先生对中国和中国人的爱，浓浓的爱国之心溢于言表。中国人的精神是什么呢？辜鸿铭先生为我们呈现了他的观点。
中国人的精神有着绅士性的特点。他说中国人的绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并没有粗野；真正的中国人也许是丑陋的，但他的丑陋却并不可怕；真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；真正的中国人也许是愚蠢昧的，但愚昧之中却并没有荒唐；真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。”也就是说，真正的中国人是和善的，但不是绝对的和善。就如毛泽东所说：“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。”当中国人的切身利益受到危害时，中国人是团结在一起，共同对抗外来入侵的敌害。当年中国以一支在西方国家眼中不能称之为正规军的志愿军挡住了由18个国家军队组成的联合国军钢铁洪流的步伐，将其从鸭绿江边赶回三八线，不能再进半步。中国人在朝鲜战争中所表现的机智勇猛让美国人在建国170年以来第一次在一场没有获胜的战争协议书上签字。中国人活着不是为自己而活，而是为周围爱他的人他为的人而活，他不轻易言战，但你威胁到他的生存，他的亲人，他就要站出来，与你拼命，维护他们最后的自尊。在国将破家将亡，他们对自己的生命毫不珍惜，随时都可以奉献。正是它，支撑了中国永远不倒，它是中国的财富，也是世界和平力量。
序言中，辜鸿铭先生说了这么一句话：“我认为作为欧洲现代文明合法的、正统的德意志民族，目前要想不被毁灭并试图挽救欧洲文明，就必须克服那种对不义所抱的狂热、偏激、冷酷、刻毒和无节制的仇恨。因为这种仇恨导致了对强权的迷信与崇拜。而这种迷信和崇拜正是德意志民族不识轻重、蛮横无理的根源。”对的，人要理智，作为新中国的新一代人更应秉承祖先们所留下来的伟大而富有远见的精神。中国人一向爱好和平，以和为贵。而以欧洲为代表的旧西方的人，历史证明，是缺乏理性的人与野兽结合的生物。但随着时代的不断推进，新一代的中国年轻人的精神世界发生了巨大的变化。他们的思维方式和思考层面都与前人有着较大的差异。在现代中国社会中，拜金主义成了人们界定人品的第一要义；富二代身份成了人们追捧的潮流；孝敬上司成了人们生活中的潜规则。这有何尝不是一种对强权的迷信和崇拜呢？辜鸿铭先生这一句话，用来作为解决我们中国现状的方法和建议也还是有一定的参考价值和参考意义。
辜鸿铭先生热爱中国文化。这是我在他谈到中国的语言时候感受到的。他认为汉语是一种心灵的语言。为什么外国人都觉得汉语很难学的一门语言，而中国的小孩子和普通人却觉得很容易？这是因为受过良好教育的外国人在学习汉语的时候，用的是已经充满智慧的头脑，而不是用心灵。真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。中国文明是一个停滞的文明。必须承认，就中国人的智力发展而言，在一定程度上被人为地限制了。但我们可以这样说，中国文明是一个循环的文明。自《易经》的问世，中国就被这伟大哲学思想所引领，造就了几千年经久不衰的中华文明。因此，我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍，不如说她是一个永远不衰老的民族。简而言之，作为一个民族，中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春的秘密。
如今，中国改革开放已经走过三十多个春秋了，我认为正视中国在新形势下显得非常有必要的！我们的成就固然是举世瞩目的，但是我们却无法因此而忽视了我们的社会存在的种种矛盾，只有正视这些存在的矛盾，努力地通过更加深入地改革与开放，在发展中去解决发展所带来的问题才是我们的出路所在。也只有在正式中国的情况下，才能使我们中国人的精神得到较好的继承和发展，才能使中国走向富强，走向世界，走向未来！
篇14：读《中国人的性格》有感
近日里重读了《中国人的性格》一书，感慨良多。这是一位生活在1前的美国基督教传教士亚瑟・亨・施密斯所写的一部关于中国人的著作。
他试图刻画出中国人的性格特征，在中国有多年生活的他看到了中国人性格的多个侧面，为中国人的性格归纳了20多种特征，说中国是一个礼仪之邦，多数人懂得经过自己的勤劳刻苦来达到自己的奋斗目标，也不管环境如何变化，却总能乐观对待……虽有如此之多的褒奖，看得我心中陡然升起一种自豪感。但当看到说中国人之间缺乏诚信，缺乏同情心，时，不仅反问自己，这是真的吗？细细想来，虽是百年之前的.外国人所写，可如今我们从电视、报纸等途径所获得信息不正在验证着他说的吗？我的心又不由的升起一股寒意。
不过，我们正在试图改变这一现状，只要从我们教育工作中即可见。我们每一个教师都力图通过各种教育方式，从孩子的身边事抓起，使孩子明白诚信是多么的重要，相信经过全体人的努力定能扭转外国人对我们的看法。我们会为此而努力的。
篇15：读《中国人的光荣》有感
读《中国人的光荣》有感
我国近代科技界的先驱、杰出的此文来源于文秘写作网国工程师詹天佑，曾被我们敬此文来源于文秘写作网的周总理称颂为“中国人的光荣”。他为中国科技事业和铁路建设事业艰苦奋斗的事迹将流传千古。
记得三年前，那时我才8 岁，曾随爸爸从北京乘火车去张家口。在青龙桥车站看到站上巍然矗立着一座铜像，我问爸爸这是谁，爸爸说这是修筑我国第一条铁路的工程师詹天佑。当时我大惑不解，修路有何了不起，还给他塑像，那现在修了这么多的铁路，为什么不塑像呢？直到最近读了《中国人的光荣》才使我了解他的伟大之处，才更觉得他的铜像不仅矗立在青龙桥，而且已经矗立在我们的心间。
文章感人肺腑，特别读到文章中“为中国人争光”这部分，使我感慨万千，心情久久不能平静。他的事迹给我的启迪颇多，对我的教育更深。
贫穷落后的旧中国，受尽了帝国主义的欺压，连修一条铁路的权力都没有，这对有强烈此文来源于文秘写作网国心的詹天佑是一个多么沉重的打击呀！詹天佑凭着超人的智慧和坚强的信心，毅然接受了主持修筑铁路的任务，并出色地完成了任务，给了那些帝国主义者一个有力的回击，为中国人争了光。
在学习上，他成了我前进的动力，成了我力量的源泉，使我树立了崇高的理想。我要努力学习，为把我国建设成为社会主义现代化强国，使我们的祖国能屹立于世界的东方而奋斗终身。
在生活上詹天佑成了我的'榜样。每当我遇到困难时，我就想到了詹天佑，想到了他在那样恶劣的条件下，顶着嘲笑，修筑铁路的情景，也正是这种精神使我克服了一个又一个困难，使我成为一个“三好生”，成为一个生活能自理的好少年。
现在我真正懂得了，他的铜像正是他在中国铁路史上写下的光辉篇章，是中国人的光荣。他将永远受到人们的崇敬和怀念，也将永远激励我走上真正的人生道路。如有机会，我一定再去瞻仰他的雕像。
篇16： 读《向中国人脱帽致敬》有感
翻开《托着心中的太阳》一书，我就被一个醒目的标题《向中国人脱帽致敬》吸引住了。向中国人脱帽致敬？为什么要向中国人脱帽致敬呀？好奇心迫使我迫不及待地看了下去。看着，看着，我的心情也从好奇变成了高兴，由高兴变成了由衷的敬佩。
故事讲了一位中国留学生，到千里之外的巴黎求学。面对素以提“刁钻古怪”问题著称的教授，有理有节地回答了教授提出的极为“难堪”的问题。他的回答深深地感动了那位教授，使得他脱帽向中国人致敬。
“地球上只有一个中国，这是常识。”那位可敬的留学生说得多好啊！他用自己的智慧和勇气维护了祖国的尊严，向祖国人民交出了一份满意的答卷。在现代中国，勇于维护祖国利益的人也不在少数，著名爱国将领吉鸿昌就是他们当中杰出的代表。
1937年，吉鸿昌将军被派往美国“进修”。在那个中国人到处被人歧视的年代里，许多到外国的中国人都羞于对他人说自己是中国人。吉鸿昌将军却义无反顾地在胸前挂了一块“我是中国人”的木牌，毫不畏惧地行走在异国的大街小巷。这需要何等的勇气和气魄呀！吉鸿昌将军的行为不仅让那些羞于说自己是中国人的中国人汗颜，也在外国人心中树起了中国人的伟大形象。
是什么让他们勇敢地维护祖**亲的尊严呢？不是别的，正是他们心中那熊熊燃烧的爱国热情。他们是中华民族的好儿女，他们不愧是我们国家最可爱的人。因为他们心中永远装着伟大的祖国，在他们心中，祖国的利益高于金钱，高于生命，高于一切都一切。
每当想起他们，我就感到无比的自豪。作为一名中国人，我们有权利也有义务维护祖国的尊严；作为一名中国人，我们更应该时刻牢记“祖国的利益高于一切”。作为祖国未来的接班人，我们要勉励自己：努力，努力，再努力，为伟大中华民族的振兴而不断奋斗。
篇17： 读《向中国人脱帽致敬》有感
在遥远的东方，腾飞着一条巨龙，巨龙的传人们，都有一颗熊熊燃烧的爱国之心。而这篇文章主要讲述了一位普普通通的中国留学生在巴黎大学的对话课上与一位极其刁钻古怪的.教授的对话，表面上看似简单，但却处处暗藏玄机。这段问答，中国留学生的每一次作答都表达了他浓浓的爱国情怀。
那颗爱国心，那份爱国情，在文中的许多地方都强烈地表现了出来。爱国，让中国留学生听到教授嘲讽的“两个中国”的言论时，毫不退缩，毫不畏惧，在有二十多个国家的学生的教室里，坚定而毅然地回答――“只有一个中国，教授先生。这是常识。”爱国，让中国留学生在听到教授先生万分刁钻、为难的问题时，恨得牙根儿发痒，狠狠地用眼戳这个刁钻古怪的教授，仿佛在说；“我决不允许你这种分裂中国的言论。”
这一问一答、文中的字里行间里，都透着这位留学生对祖国无限的真挚的爱慕，对祖国的深深感情。正是这深不可破的爱国情，让中国留学生有了一颗时刻维护祖国尊严的滚烫的心。
一个国家的尊严是一个国家的基石，是民族最重要、最关键的体现。一个国家和民族有尊严了，这个国家才能像文中那位留学生所说的那样――任何一个离开国门的我同胞，再也不会受到像我今日要承受的这类刁难。是啊，难道不是这样吗？自古以来，不都是一个国家、一个民族有了尊严，才能受到异国的尊重，不再受到刁难？
我们作为二十一世纪的中华少年，更是祖国的花朵、祖国的未来。在新时代发展前行的道路上，也一定要有这颗炽热的爱国心，这般浓浓的爱国情。我们虽然只是一群小学生，但我们不怕困难、吃苦耐劳、万人一心，我们也像革命先辈们一样，有顽强的、坚不可摧的、爱国心、中国心！我们要让全世界为中华少年竖起大拇指，为中国人民脱帽致敬！
祖国尊严，让我们共同来维护！
篇18： 读《中国人的光荣》有感
读《中国人的光荣》有感
我国近代科技界的先驱、杰出的国工程师詹天佑，曾被我们敬的周总理称颂为“中国人的光荣”。他为中国科技事业和铁路建设事业艰苦奋斗的事迹将流传千古。记得三年前，那时我才8岁，曾随爸爸从北京乘火车去张家口。在青龙桥车站看到站上巍然矗立着一座铜像，我问爸爸这是谁，爸爸说这是修筑我国第一条铁路的工程师詹天佑。当时我大惑不解，修路有何了不起，还给他塑像，那现在修了这么多的铁路，为什么不塑像呢？直到最近读了《中国人的'光荣》才使我了解他的伟大之处，才更觉得他的铜像不仅矗立在青龙桥，而且已经矗立在我们的心间。
文章感人肺腑，特别读到文章中“为中国人争光”这部分，使我感慨万千，心情久久不能平静。他的事迹给我的启迪颇多，对我的教育更深。
贫穷落后的旧中国，受尽了帝国主义的欺压，连修一条铁路的权力都没有，这对有强烈国心的詹天佑是一个多么沉重的打击呀！詹天佑凭着超人的智慧和坚强的信心，毅然接受了主持修筑铁路的任务，并出色地完成了任务，给了那些帝国主义者一个有力的回击，为中国人争了光。
在学习上，他成了我前进的动力，成了我力量的源泉，使我树立了崇高的理想。我要努力学习，为把我国建设成为社会主义现代化强国，使我们的祖国能屹立于世界的东方而奋斗终身。
在生活上詹天佑成了我的榜样。每当我遇到困难时，我就想到了詹天佑，想到了他在那样恶劣的条件下，顶着嘲笑，修筑铁路的情景，也正是这种精神使我克服了一个又一个困难，使我成为一个“三好生”，成为一个生活能自理的好少年。
现在我真正懂得了，他的铜像正是他在中国铁路史上写下的光辉篇章，是中国人的光荣。他将永远受到人们的崇敬和怀念，也将永远激励我走上真正的人生道路。如有机会，我一定再去瞻仰他的雕像。
篇19： 读《中国人的精神》有感
我们都知道，中文就是汉语与汉字，经历了3000多年演练变化的语言文化，是全世界唯一的二维文字，可以表音、表意、表形，是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在《中国人的精神》这本书中，作者辜鸿铭讲述了他对中文的一些独到的认知与理解。
作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”，并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证，真实诚恳令人折服。但我却对自己提出了一个疑问，我们到底为什么要学中文，是因为它是世界上最伟大最优秀的语言，还是因为它是最博大精深、最先进而学习它？对我而言，我的理由有三：
中文，是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份，更像是一个标志。这不仅是针对个人，而是针对整个民族。中文，是一个民族文化的根，精神的根。举一个很平常的例子，如果一个孩子从小跟随父母背井离乡，来到一个陌生的环境中生活，而他的父母也没有及时教他关于他的民族文化的东西，如方言、历史、习俗，段时间来说他还可以说那里是他的家乡，是他的归属之地，但久而久之，一代代地过去，当他的子子孙孙再回过头来，除了血脉，他们已经丧失了全部可以标志他们家乡身份的东西，或许也可以说他们已经有了一种新的文化，一种新的传承，新的身份，但不可否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丧失，文化标志的一种丢失。中文，它并不像护照、身份证等具体的一个物体，证明你的来源地、你的身份，它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西，别人或许不知，但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅，只有自己在明白自己的归属。我学习中文，因为我仍想做一个名副其实的中国人。
中文，也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统，承载着上下五千年的文化，并且在不断的发张过程中，留下了大量的诗词、对联等文化，还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字，如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问，连古代的文言文都可以用白话文进行翻译，中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流，理论上是如此，但是真正对比过两者的同学应该知道，就算你如何精妙的翻译，与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样，要想得到其真正的传承，就必须有一个相对应的钥匙，才能通过考验。中国文化也是一样，你必须学习中文，你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。
这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后，对自己所提出来的提问以及解答，或许解答的还不是很充分，很透彻，但无论如何我们都需要给自己一个继续前进的理由，一个支持下去的信念。
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