解放孩子的潜能读书笔记
“Moonnever”通过精心收集，向本站投稿了16篇解放孩子的潜能读书笔记，下面是小编给大家带来的解放孩子的潜能读书笔记，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：解放孩子的潜能读书笔记
解放孩子的潜能读书笔记
《解放孩子的潜能》一书是由英国作家马丁。罗森写的一本华德福父母指南的书。在介绍这本书之前，有必要先介绍一下华德福教育，华德福教育是一种已有八十多年历史的完整而独立的教育体系。19，鲁道夫 斯坦纳（他是奥地利的教育家和哲学家）在德国创办了第一所华德福学校。斯坦纳的哲学应用在实际生活的许多方面，潜藏在背后的是对人性的深刻理解――――不仅承认生物学的解释，也考虑到人的精神影响。更进一步，斯坦纳的人智学，提供了道德和精神发展的另一种途径，增强了我们的意识，帮助我们努力成为无私的，并具备社会交往能力的个体。
从上个世纪70年代起，联合国开始向各国推荐华德福教育，它在世界范围内日益得到支持和认可，在亚洲的日本，印度，菲律宾，泰国以及台湾，香港等国家和地区的华德福学校也发展迅速。截至到，全世界共有70多个国家和地区建立了877所完整的华德福学校，1706所独立幼儿园，549所成人教育机构和特殊教育机构。华德福学校的毕业生中,有挪威总理拖尔腾贝格，德国内政部长席利等。意大利前总理贝卢斯科尼，著名导演史蒂芬 斯皮尔博格等人则把他们的孩子送进了华德福学校。在中国大陆，德国人卢安克最先在广西农村推行华德福教育。
这本书是写给家长的一本指南，但是对我们的教育也是有很大的帮助的。本书从儿童的整体成长和所需教育的两个方面，帮助父母去了解和支持孩子。书中指出像大多数的极端思潮一样，权威主义和反权威主义都是错误的，他们都没有了解孩子真正需要什么。双方都只考虑成人自己的需要。现实生活中，孩子需要成人的榜样，而不是僵硬的.权威，需要成人的引导，而不是命令，需要参与，而不是服从。尤其重要的是，孩子需要成人接受他们是什么样的人，而不要被“社会的钳子”塑造成预先设计的模样。
书中提到：孩子的日常道德行为能力，人际交往能力，团队合作技能，创造力，原创力，解决问题的能力，判断力，兴趣和热情，沟通技巧，灵活性这些能力在正规的学校中很少受到重视，或者说受到重视的程度不够，一般认为超出了学校的课程，而华德福学校的核心工作，就是培养学生的这些能力，其他学校需要付出更多的心思来加强培养孩子的这些能力。书中一一对这些方面进行了详尽的陈述。作者认为：日常道德行为，是指出于个人的领悟，以道德规范去做事，而不是听从别人的想法。我们越是理解自己，越能够成为自己，也越容易帮助孩子成为一个快乐、圆满的人，
篇2： 《解放孩子的潜能》优秀读后感
前不久，读了《解放孩子的潜能》一书。该书从孩子的整体成长和所需教育两个方面，谈了做父母的应该怎样去了解和支持孩子。
书中指出，作为父母的应以良好的方式去培养、鼓励和启蒙自己的孩子。即使孩子令你很头疼，目前常犯一些错误或正潜藏着一些危险，父母也要不嫌其烦地耐心地进行正面诱导，使其明白自己错在哪里，懂得这样下去的后果，并给予其希望、勇气和支持，从而使孩子能真正得以健康地成长。同时做父母的要透过孩子学会认识自己，并和他们一起成长。正如致力于儿童发展研究的伟大学者皮亚杰说的：“孩子解释大人，多于大人解释孩子。”
孩子需要爱。爱意味着什么？我的理解是，爱是一种与他人相处的法则――对个体充分尊重，把他们的需要放在首位，而不图回报。爱是我们创造的容纳空间，为了让孩子的潜能得到充分发展。爱是带着感情的理解，是带着理解去感觉事物的能力。它既不是未经悟性引导的盲目情绪，也不是冷冰冰的理性逻辑。正如列奥纳多达芬奇所说：“伟大的爱出自伟大的理解。”一切真正的爱是利他的.，绝对不会是自私的。
然而父母对孩子的爱，比这还要丰富得多。因为它不是空口言谈，而是体现在实际行动中。它不能停留在想法或感觉上，还要付诸于实践。也就是说父母必须把自己对孩子的一切美好的想法或情感，转变成对孩子有帮助的具体行动。爱涉及到父母和孩子的关系，也和父母对自己的了解以及行为有关。
我觉得书中谈到的几个关于父母对孩子的爱意味什么的观点，很有内涵：
（1）承认孩子的个性，并协助他的发展；
（2）洞察孩子的潜能，让孩子成为他能够成为的人；
（3）认清我们自己的长处和弱点，为了孩子努力完善自己；
（4）创造一种环境，让孩子从中找到意义和价值；
（5）具有追求真理的勇气，不欺骗孩子；
（6）提供孩子真正需要的事物，并尽量排除他们不需要的一切；
（7）重视积极正面的引导，不回避消极负面的部分；
（8）满怀勇气和希望面对生活中的失败和挫折；
（9）盼望奇迹的发生，但也接受贫贱卑微。；
有关于爱意味着什么？这些观点，可以成为父母和我们这些教育工作者以后行动的指南。
书中说到的成功儿童，也许他们的人格具有某些先天的特征，但仍需要后天父母及老师正确地引导和帮助去加以发展。平时父母和老师仅仅告诉孩子要如何做很难奏效，孩子必须亲眼看到怎样做。孩子需要能培养自我价值感的榜样，需要具有人际交往能力、愿意帮助别人的榜样，以及能够承担责任的榜样。因此，父母以及我们广大的教育工作者，必须去承担我们必须去做的“榜样”。
总之，这本书中的许多观点对我启发很大，使我感触很深，它将成为我今后工作中努力的方向。
篇3： 《解放孩子的潜能》优秀读后感
“潜能”指潜在的能量，奥地利心理学和精神分析学家费罗伊德曾经说：“人人身上都蕴藏着无限大的潜能，它被深深埋藏于我们的体内”。在教育孩子上，我们也应相信每个孩子都具有成长的潜质和自己独特的优势，用正确的教育观念去帮助孩子发现他的潜能和优势也是我们教育孩子的重要意义。
今天我要给大家分享的一本书是《解放孩子的潜能》，作者是英国作家马丁.洛森。本书共有280页，十六篇章，这本书主要从孩子的整体成长和所需教育两个方面，引导我们正确的了解孩子和支持孩子。
在书中指出，作为父母的也应以良好的方式去培养、鼓励和启蒙自己的孩子。即使孩子会令你头疼，会犯着一些错误，而我们父母也应该要不嫌其烦地耐心进行正面的引导，及时给与孩子希望、勇气和支持，从而使孩子能够真正得以健康成长。同时作为父母也要透过孩子学会认识自己，并和他们一起成长。正如致力于儿童发展研究的伟大学者皮亚杰说的：“孩子解释大人，多于大人解释孩子。”
成功儿童，也许是他们的人格具有某些先天的特征，但仍需要后天父母及老师正确的引导和帮助去加以发展。平时父母和老师仅仅告诉孩子要如何做很难奏效，孩子必须亲眼看到怎做，孩子需要培养自我的价值感的榜样，需要具有人际交往能力、愿意帮助别人的榜样，以及能够承担责任的榜样。因此，作为教育工作者，必须去承担我们必须要去做的的榜样。
本书的精华在于引导我们去了解孩子，用爱去教育孩子，尊重孩子，带着感情去理解孩子，承认孩子独一无二的个性，并协助孩子快乐、健康的发展，这是我们教育者的重要责任，而作为家长我们也应意识到，学会教育孩子激发孩子内在的潜能，也是我们父母的一个重要能力，希望我们可以共同承担起激发孩子潜能，更好的教育好孩子的重要责任。
篇4：《解放儿童》读书笔记
解放儿童，要解放儿童的时间、空间，解放儿童的手、脑、心。早在半个世纪之前，陶行知先生就发出了解放儿童的号召：“解放儿童的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼晴，使他能看；解放他的嘴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；解放他们的时间，不把他的功课表添满，不通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。”
几十年过去了，先贤的号召依然振人发聩，发人深省！我们所要做的就是响应号召，去真正解放儿童。解放儿童的空间，教室不是唯一的课堂，教材不是唯上的课本，自然、社会、生活是大课堂，那里还有更多耐读的教材；解放儿童的时间，不要让作业、试卷、笔记占据儿童的游戏、交往、睡眠，不要用补课占据孩子的双休日、法定假；解放儿童的大脑，不要用记忆代替思考，不要用标准答案限制发散思维，不要用参考书束缚想象力；解放儿童的手，“在做上教，在做上学，教学做合一。”让孩子们在体验中感悟，在感悟中自我提升；解放儿童的眼，引导儿童学会观察，学会捕捉细节、发现规律、探究方法、寻找快乐；解放儿童的嘴，在课堂上、活动中创设情境、创造条件，给予学生充分表达的机会，让学生敢说、愿说、能说，会说。
解放儿童的教育是尊重的教育。“教育是生存的本能和自身的需求，教师的职责就是要激活孩子自身的这种需求。”教育需要尊重儿童受教育的本能，尊重儿童的自身需求，尊重儿童的不同个性，尊重的身心特点，所以教育工作者要摒弃“满堂灌”的教育方法，摒弃“整齐划一”的教育目标，摒弃“一刀切”的评价标准，真正去尊重儿童的需要，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，这样的教育才能解放儿童。
解放儿童的教育是爱的教育。爱是教育的源泉，没有爱就没有教育，更没有解放儿童的教育。赏识每一个孩子，激励每一点进步，呵护每一颗童心，让儿童在爱的阳光下茁壮成长。教师不是按自已意愿任意裁剪枝叶的园丁，教师不是用铁床杀戮个性的普洛克路斯忒斯，教师不是强化记忆的训兽师。教师应该是儿童潜能的发现者、开掘者，是儿童成长和发展的引领者。
解放儿童的教育是科学的教育。教育是要讲科学的，首先要有科学的教育理念：关注人的终身发展、尊重个性、鼓励创造的教育才是真正意义上的素质教育。教育的目的不是要培养考试的高手能手，教育不是为了用升学率去保证学校发展，更不是要牺牲德育、美育、体育去促进智育。科学的教育是要交给学生一生有用的东西，诸如扎实的生活知识、技能，积极的情感、态度、价值观，健康的身体、心理，良好的生活、学习习惯等等。其次要有科学的教育方法，巴西著名教育家保罗？弗莱雷在《被压迫者教育学》一书中提出：“教育应从人的主体性出发，以问题式教育取代银行储蓄式教育。”他认为：“对话是一切教育活动中最有效的方法。”科学的教育方法是对话、交流、互动而不是灌输、机械训练、死“揪”蛮干、拼时间、拼消耗。
儿童是哲学家，“儿童几乎会问所有的哲学问题”；儿童是艺术家，“每个儿童都是艺术家”；儿童是梦想家，“梦想使儿童进入一个比现实世界更有诗意也更为宏大的世界。”而今，我们的教育，让儿童只会解答问题而不会问问题了；我们的教育让儿童只会模仿不会创造失却了艺术想象力了；我们的教育让儿童只想考高分不再有彩色的梦想了；我们的教育，让很多儿童害怕上学，甚至出走、自杀……作为一名教师，我凭着对未来的责任和憧憬，在此呐喊：让中国的教育解放儿童吧！孩子成长的过程中，都会很叛逆的性格，其实，很多时候他们只是想引起父母或老师的注意；孩子成长的过程中，肯定会犯错，作为教育者（老师或父母）如果只是粗暴对待他们所犯的错而不去正确引导他们，他们只能向犯罪的边缘迈进。
孩子的成长，需要我们教育者更多的理解，更多的关爱。用爱去溶化他们，用爱去感化他们，他们才会理解、感受到教育者的一片苦心，他们才会用感恩的心回报我们。
我想，爱是最好的教育方式，没有那一种教育方式比爱的教育更好、更有效。期待更多爱的教育，让孩子们健康快乐成长。
篇5：《解放儿童》读书笔记
的确，大自然是人类最古老的最根本的家园，正是因为对乡村生活的热爱，对真实生活的切身感悟，才有了鲁迅的《少年闰土》、《社戏》，才有了曹文轩的《草房子》，才有了安徒生的《丑小鸭》。我是十分认同作者的这一观点。于是，就有了想读下去的冲动。
现代的快节奏的生活，让我们无暇欣赏墙头野花、河边蛙鸣；都市的喧嚣、烦闹，打破了人们心底的那抹宁静；灰色的钢筋混凝土组合的一栋栋高楼，也将你我分开。现代儿童出生在一个物质十分富足的年代，但是遗憾的是没有象我们这代人一样的亲近自然的机会。那里有初升的太阳、明亮的星辰，有清新的空气，最新鲜的瓜果还有最美妙动听的万籁之声。我不禁觉得自己真是有幸，也能和大作家们一样，也拥有一个赤脚疯跑、无拘无束的童年。然而，心地底又不免升起一丝遗憾，那就是没能留下童年的只字片语或是些许感悟。
然而，这一代儿童都被一个“独生子女”的皇冠紧紧地约束在几代人掌心，这是一只多么华贵的金丝笼啊，有这这么多的呵护，有这这么多的关注。然而自由呢？赤脚疯跑——对他们来说，就是个梦啊！更不要提与人相处，长期的以自我为中心，让他们早已失去了关心人的能力！他们又如何能体会小伙伴们嬉笑、玩闹的乐趣。我为他们这一代人悲哀！
关于艺术，我想到了一个词——拔苗助长。对于儿童那点刚刚萌芽的艺术的兴趣，作为大人，家长也好，教师也好，总是迫不及待地拔苗助长。美其名曰是培养、是发展，孰不知过早地进行高难度的训练、辅导，只会适得其反，将儿童的那点宝贵的兴趣，消失殆尽。“儿童都是艺术家。”这是全世界所公认的。但是这艺术家应该是具有童心的，童趣的，有着成人无法临摹的特色，是一种自由的大胆的发挥状态；而不是成人认为的“年龄最小的某种艺术的专家”，所以，灌输教育的后果只有一个，多了一个人云亦云的艺术上的匠人，如此而已。作为一名美术教师，我实在看多了这样的事。幼儿园接触孩子最早，是个发现孩子兴趣，爱好的地方。那些个小小的脑瓜里有着这样那样美妙、神奇的想法。学会欣赏他们吧，而不是一昧地拔苗助长，将孩子的创造扼杀在摇篮里。
那么，到底应该进行怎样的`艺术教育呢？“我们认为：艺术教育应当打破传统的以灌输为主要方法，以临摹和写生为主要教育内容的旧思想，而代之以鼓励儿童自由创造、适当进行艺术技巧训练的新观念。”作者给了我们明确的答案，让我们在恍惚之间，指出了一条可行的道路。既要鼓励儿童自由地进行艺术创造，又要适当进行艺术技巧训练。在一定方法指导下的大胆创造，将会开出更美丽的艺术花朵。我将期待这朵美丽花朵的绽开。
教育不是说教，教育就是在你我轻声的絮语中让我有所感悟。这就足够了。
教育也不是空谈，教育就是在你“过尽千帆皆不是”的时候，为你指点迷津。如此，就足够了。这些就是刘晓东博士的《解放儿童》带给我的感受。
篇6：《解放儿童》读书笔记
最近有机会拜读了刘晓东博士的大作《解放儿童》。看了这本书，同感、质疑、否定参杂在一起。
看了书名，很多人肯定会说：“全人类都解放了，儿童还要解放吗？”是啊，在大多数人看来，现在的孩子真是幸运，要吃有吃，要穿有穿，无忧无虑，幸福快乐。但当你读了刘晓东博士的《解放儿童》一书后，就会知道何为“解放儿童”，为什么要“解放儿童”，同时你也会被他的真诚和他对学前教育事业的热忱所打动，在书中他借鉴卢梭、蒙台梭利、维果斯基等国外教育家的观点大胆地阐述自己对中国学前教育的看法，语言尖锐而富有哲理，是一本值得慢慢品味的良书。
书中主要分为三篇：第一篇“走出儿童教育地误区”，第二篇“本能、潜意识和儿童教育”，第三篇“尊崇天性，解放儿童”。我对第一篇看得比较仔细，刘博士主要论述了自己对当今中国学前教育现状的批判、反思和再思考，从开始谈“三寸金莲”到发出“救救孩子，救救教育”的呼声，无一不显示出他独到的见解和发自内心的对中国学前教育的担忧，因此，他也大胆地提出了尖锐地批评。作者在书中多次引用鲁迅先生的话，也写到了鲁迅先生小时候到百草园的乐趣，使我思考了很多……
“救救孩子，救救教育”这并不是我们一个人两个人所能做到的，可能需要几代人的努力，但我们已能意识到这个问题，在以后的工作中，我们会以这个观点来审慎我们的工作，还幼儿更多的游戏时间，还幼儿绝妙鲜明的彩色世界，还幼儿幸福快乐的童年。
教育应当尊重儿童发展的自然规律。作者给了以下几点的阐述：
1.发展决定着教育。儿童的发展状况决定了教育所应当采取的内容和方式，教育是由发展制约着，决定着的，或者说，教育从属于发展。
2.教育又创造着发展，没有教育，儿童的发展将会是另外一番景象，甚至可以这样说，没有教育，儿童就无法成为真正意义上的人，他只能作为一个纯粹的生物体而存在，从这一角度看来，发展是由教育制约的、决定的、创造的。
3.教育尽管创造了发展，但它所创造的发展又必然遵循着儿童发展的“必须途径”。教育对发展的创造不是任意的、无边无际的，它的创造过程立根于发展，而且它的创作结果又必然的符合儿童发展的自然进程。因而，教育与发展是互相制约、互相决定的。
教育体制是服务于儿童的成长的。从“政治性语文”的逐步消失、从郭沫若老师“美”其名曰的“刑教”的消失、从“素质”教育的推广等一系列的教育举措的开展，无非都奔着同一个目标——更好的服务于儿童。正如书中分析的儿童心里成长规律一样，现行教育中的心理教育正逐步适宜儿童的身心特点，我们在教育的时候更多的是采用多位的方法，通过不同的刺激手段去完成核定的目标。
教育是为了儿童飞的更高。儿童是一个灵活的多面体，在某些特定规律的前提下，他会展现一个的镜面给我们去观察，而通过观察，我们才能逐步挖掘儿童存在的潜能，这个潜能并不是我们去填鸭式的灌输而激发出来的。但是我们是否在探索儿童潜能的同时，发现一些并不一定为教育者所接受的方面，如：某一游戏、某一漫画等。如果这时我们采用扼杀的方法去让这本不该被掩埋的地方，填塞入我们成人所认为的必要的知识：如《三字经》、美文背诵等，我们花费了多少的心血，小孩子花去的多少的快乐时光！得到的是我们对孩子美好未来的憧憬：这些东西现在对小孩无用，但来日方长，日后肯定会对他的人生产生重大的影响。在这里，我不禁问自己：我们有什么能力去猜测一个儿童将来的人生轨迹；或者，我们凭什么断定他肯定吃这套？用一句《三字经》里的话“子不学，父之过”，“教不严，师之惰”，通通都给囊括进去，一代传一代，于是一代代的“背”下去。
最后套用一句书中的话结束我的感悟：儿童有儿童的天性，教育应当回归生活，应当回归到儿童自然的本真的生活那里……
篇7：《解放儿童》读书笔记
陶行知的六大解放说：解放儿童的头脑，使之能思；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的双眼，使之能看；解放儿童的嘴巴，使之能谈；解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会；解放儿童的时间，使之能学习自己渴望学习的东西。可在幼儿园的教育中我们也会看到这样的现象：绘画活动。老师说今天的主题为《美丽的大海》主要是教画轮船。为了培养孩子们的创造性，老师提供了各种各样的轮船，欣赏、教画，并让孩子自由选择喜欢的画在画纸上。一个孩子迟迟不下笔，老师问：“为什么？”他回答：“美人鱼漂亮！我想画美人鱼！可是我不会画。”老师既苦口婆心又严厉地劝阻孩子：今天学的是画轮船，美丽的大海上怎么能不画轮船呢？所以这个孩子的作品便是勉为其难画出的轮船。
如果，老师告诉这个孩子美人鱼就是把一半人和一半鱼画在一起，也许他会画出人脸鱼身或者鱼脸人身的美人鱼来，说不定还会画出一个热带鱼形象的美人鱼来，我想这也许是最有趣、最美丽的童画了。还有一种现象就是我们教孩子在画大海时总会说大海是蓝色的，要用蓝色的彩笔；小草是绿色的，要用绿色的来画……如有个别孩子画出了不一样的色彩，老师就会说画错了。既然是培养孩子的创造性，就让孩子自由想象创作自己认为最美的画面。一直以来，我们都在说教育儿童为主题，也说培养创造性，但是我们老师、家长真的理解这一点吗？在实际的教育活动中做到了吗？
篇8：《解放儿童》读书笔记
从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班，孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画，还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育PK素质教育总是前者胜。当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思，一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道，顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候，我们任意地要求蛹长出美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊！
可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的蛹吗？家长为了自己的理想能在孩子身上实现，为了自己在朋友面前的面子，超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学习等不合孩子天性的教育却存在着，经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学习中失去了兴趣，失去了自己快乐的童年，失去了应有的童趣。如今面对日益激烈的环境，家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解，可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反，弄巧成拙。作为家长，是否应静下心来，顺应自己孩子的天性，制定一份适合孩子成长的计划，不要人云亦云，追着流行走。同样作为教育工作者，是否能顺应孩子的天性，真正以儿童学习的特点和兴趣来选择学习方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动，把孩子快乐、自由的童年还给他们！
要解放儿童，不是教师单方面可以完成的，他需要家园共同的合作。《纲要》中指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“解放”，做家长的也要与教师一同转变观念，正本清源，树立正确的儿童观和教育观。“随风潜入夜，润物细无声。”希望教育无痕，希望作者《解放儿童》的呼声能深入人心，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。
篇9： 《解放儿童》读书笔记
陶行知的六大解放说：解放儿童的头脑，使之能思；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的双眼，使之能看；解放儿童的嘴巴，使之能谈；解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会；解放儿童的时间，使之能学习自己渴望学习的东西。可在幼儿园的教育中我们也会看到这样的现象：绘画活动。老师说今天的主题为《美丽的大海》主要是教画轮船。为了培养孩子们的创造性，老师提供了各种各样的轮船，欣赏、教画，并让孩子自由选择喜欢的画在画纸上。一个孩子迟迟不下笔，老师问：“为什么？”他回答：“美人鱼漂亮！我想画美人鱼！可是我不会画。”老师既苦口婆心又严厉地劝阻孩子：今天学的是画轮船，美丽的大海上怎么能不画轮船呢？所以这个孩子的作品便是勉为其难画出的轮船。
如果，老师告诉这个孩子美人鱼就是把一半人和一半鱼画在一起，也许他会画出人脸鱼身或者鱼脸人身的美人鱼来，说不定还会画出一个热带鱼形象的美人鱼来，我想这也许是最有趣、最美丽的童画了。还有一种现象就是我们教孩子在画大海时总会说大海是蓝色的，要用蓝色的彩笔；小草是绿色的，要用绿色的来画……如有个别孩子画出了不一样的色彩，老师就会说画错了。既然是培养孩子的创造性，就让孩子自由想象创作自己认为最美的画面。一直以来，我们都在说教育儿童为主题，也说培养创造性，但是我们老师、家长真的理解这一点吗？在实际的教育活动中做到了吗？
第三篇：走出误区。
从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班，孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画，还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育PK素质教育总是前者胜。当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思，一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道，顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候，我们任意地要求蛹长出美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊！
可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的'蛹吗？家长为了自己的理想能在孩子身上实现，为了自己在朋友面前的面子，超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学习等不合孩子天性的教育却存在着，经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学习中失去了兴趣，失去了自己快乐的童年，失去了应有的童趣。如今面对日益激烈的环境，家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解，可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反，弄巧成拙。作为家长，是否应静下心来，顺应自己孩子的天性，制定一份适合孩子成长的计划，不要人云亦云，追着流行走。同样作为教育工作者，是否能顺应孩子的天性，真正以儿童学习的特点和兴趣来选择学习方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动，把孩子快乐、自由的童年还给他们！
要解放儿童，不是教师单方面可以完成的，他需要家园共同的合作。《纲要》中指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“解放”，做家长的也要与教师一同转变观念，正本清源，树立正确的儿童观和教育观。“随风潜入夜，润物细无声。”希望教育无痕，希望作者《解放儿童》的呼声能深入人心，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。
篇10：《解放儿童》读书笔记
在《解放儿童》这本书中，作者南师大的刘晓东老师认为：“教育应当以人的天性为前提，顺应儿童的天性，应当采择符合儿童天性的内容并以适当方式传递给儿童，但成人社会有时做出相反的抉择，这是教育压抑儿童天性的主要原因。在人与教育的互动中，应当改变的不是人的天性，而是教育自身。教育应当不断改变和调适自身，以使自身适合人的天性之表达和成长的需要。”
是的，在我们的日常教学中，有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂，凭借自己的“威严”管理孩子。其实，调皮的孩子也有他本身的优点，如聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。那么，采取什么样的方式教育调皮儿童，才能够取得比较好的教育效果呢？
我们经常抱怨：“我们班那个调皮鬼，天天都挨批评，可他就是改不了。”有关研究表明，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种“不敏感”，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；如果教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，彤彤小朋友喜欢抢同伴的玩具，教师常用“彤彤太不讲礼貌，经常抢别人的玩具”来批评他，还不如说：“慧慧真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我们相信彤彤也能和慧慧一样。”刚刚听到这些话后，感到教师还是信任自己的，他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。
调皮儿童的逆反心理特别强，当他做错事时，如果教师只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反，这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫，只会让孩子越哭越大声一样。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的“预期”结果相反，教师并没有责骂他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍，这样，给孩子一段时间冷静一下自己的。头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师的意见。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。实践证明，被成人厌弃的幼儿，常自暴自弃，形成自卑或逆反心理。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到“老师还是爱我的，我应该听老师的话”。
尽管孩子年幼，但他们的自尊心很强，尤其是调皮儿童，教师更要坚持一分为二的观点看待他，尽量找出其闪光点以鼓励他们进步。
然而，对于调皮儿童的教育一刻也不能放松，因为他们具有一定的反复性，仅仅上面所提的几点方法是远远不够的，我们还必须在实践中总结出更多更好的教育策略，教育好调皮儿童。
篇11：解放父母，解放孩子读后感
解放父母，解放孩子读后感
篇一：解放父母，解放孩子读后感每次彭彭都会推荐好书这次也不例外，能够和一群快乐妈妈们在一起聊读书感更是一大趣事。《解放父母解放孩子》，《孩子，请把你的手给我》这两本书又带给我了一些启示。上次读书会后老公说了一句很有哲理的话“希望你们做的这些事不仅仅只是吸引别人的眼球，而是要打动别人的心”。其实参加这样的活动我更在意的是看见自己，观察自己，了解自己。所以每次我会很认真的去“悟”书，这本《解放父母解放孩子》书只有两个部分13章节，如果是泛读可能一天时间就能看完，而对于我这样喜欢边看边注解边联系实际的家长来说就需要三个星期了。
这本书带给我最深的感受是，原来那些沟通的语言我的生活中无处不在。第一次接触那些语言是读《如何说孩子才会听》那本书，当时它带给我至少是视觉上有一种和心接近的育儿技巧，但是因为是带着技巧的语言我会觉得很难运用，总是不知不觉走回老路上，自从一年前参加了书中类似的父母学习后，我开始了系统的接触育儿教育，时尚的说法是“自我成长”课。在学习中我们会有意识的练习书中的沟通方式，去感受我们平时说给孩子听的语言中孩子会感受到的信息。我们发现有时候我们会挖苦孩子、诱惑孩子、抱怨孩子、欺骗孩子、讽刺孩子、最多的是指责孩子。我们还发现孩子发生状况首先不能淡定的是我们家长，我们爱面子有时候会虚荣心作怪，我们不愿看见孩子哭泣受委屈，我们甚至不敢去面对孩子的痛苦。《少有人走的路》这本书说“人生苦难重重”；古人说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”；我们说“孩子你的情绪让我知道，我会用心去感受你”。
第一章节“孩子也是人”。我们只有把孩子当做一个独立的人对待，我们才能更清晰的看到孩子理解孩子。我们和孩子之间的关系是我负责养育，你自己负责成长。
第二章节“父母也是人”。教育孩子先从改变自己开始，家长如果把孩子当做精神的附属品，我们的关系就会混乱。只有划清了与孩子的界限，家长才能更好的接受自己，再链接家庭。当我们把自己看清时，我们会发现原来生活中每个人都会有情绪，我们能努力克制自己的欲望、调整自己的心态，因为我们身体和心智都在成熟。再去看孩子的哭闹、打人、调皮我们会去了解情绪背后的故事，我们不再焦虑孩子的状况因为我们明白这是孩子成长的路上必定会遇到的，我们会告诉孩子你的情绪可以接受，你的行为是要受到限制。
读完后，我会很感谢儿子。因为孩子总能真诚的把他自己的想法和感觉与我分享，我也很高兴自己能在孩子闹情绪时帮助到孩子，我发现家长的人生观、价值观在潜移默化的影响到孩子。
记得这次去旅行在孩子间为了玩手机有了故事。地点：洗脚城。旅行到了最后一天，几位美妈都累得够呛于是乎决定洗洗正宗的成都脚浴，孩子们怎么办呢？玩手机游戏吧。四个孩子倒也愿意互相交换了手机，刚开始N没加入，她在一个人看电视，一段时间后N没意思了提出也要参与其中，跳跳小朋友跟妞妞换了手机，没想到还刚刚换到的手机十分钟就没电了。妞妞继续看电视，又过了一会她提出想玩手机（这里要提醒大家，没电的手机是笑哥的，妞妞的手机在跳跳手上），但是妞妞没有强行去抢，她只是在跳跳和笑笑两人中游离，提出想玩手机。跳跳慢慢的说，我在玩啊。笑笑坚定的说，那不行我正在玩。（我当时心里第一反应就是这个时候不能强行要求笑笑让出手机，他一定会说是她换到的手机没电了为什么我要给妞妞。我选择继续观察）看到这样的场面，家长心里一定会感受到妞妞她很礼貌的在遵守规则，虽然换回来的手机没电了，她也没有强行去要回自己的手机。可是在这样的情况下，我们家长会很难淡定，于是我和跳跳妈还是忍不住介入了。当然首先是要求自己的孩子让出手机，两个孩子都没有同意，这时最小的朗朗弟主动把自己的手机让给妞妞玩，妞妞没有要，她希望拿到跳跳的手机，而跳跳的手机现在在笑笑手里。正在介入中，这时笑笑手里的手机响了，跳跳妈接过手机接电话。接完电话跳跳妈做出了一个决定把手机给了妞妞，（我想这会有故事了，笑笑一定会坚持要求要回手机的，我做好准备应付）这时候笑笑暴跳如雷，口口声声说“骗子”。我都没问跳跳妈是不是当时都被吓着了，看到笑笑如此举动我抓住他的肩膀说“笑笑，你是说阿姨没经过你的同意把手机给了妞妞，你心里很生气是吗”？笑笑咬着牙从牙缝里又蹦出一句“阿姨是骗子”。我还看见笑笑拳头握得死死的，那架势好像就要往跳跳妈身上扑过去，孩子还是没有那么做，我也死死的抱住了孩子，“笑笑，你认为阿姨没有经过你的同意把手机给了妞妞，所以你说阿姨是骗子”。笑笑没有说话，放声大哭起来，我把笑笑转过来面对我接着说“笑笑，妞妞她拿到手机没多久就没电了这对妞妞是不是会觉得不公平”，笑笑的情绪似乎平静一些了。我接着说“如果你是妞妞你会开心吗，手机是跳跳妈的，她有处理手机的权利，而且跳跳妈妈再把手机给妞妞的时候告知了你，希望给妞妞玩一下”。笑笑听后似乎有了一些理解，他没有再继续哭，情绪也逐渐转好后来还跟跳跳妈道了歉。这是生活中的一件小事，但是可以看到，情绪被观察认识后就能把自己与情绪剥离开来。至少当时我没有被孩子的情绪吓到，我反而很高兴孩子会遇见这样的状况，生活中会发生很多和自己意愿不太相符的事，我们不是要去改变别人我们要去认识自己，套句俗话“善解人意”。笑笑的手机没电了，作为心智还不成熟的孩子他还不能站在别人的角度去思考问题，他只会直观的认为手机已经换了，没电了和我没关系。我会去用这样的方式理解孩子，当我把这件事只是作为一个旁观者用观察的心态去看待是，我会发现我不会因为当时的状况影响到自己的情绪，因为我的情绪没有被影响我会很能理解双方。
因为这本书让我对曾经那些依稀模糊的沟通方式有了更清晰的掌握，更重要的是坚定了自己一直坚持的沟通方式。忽然我觉得自己很幸福，在一群好朋友中我总能体悟到幸福感。
篇二：尊重是最大的爱――读《解放父母 解放孩子》有感
真的很幸运，偶然的机会在新浪少儿博客和新浪亲子看到青豆书坊有试读的活动，抱着试试看的心情提出了申请，之后经历了不敢相信到欣喜若狂的心路历程。在此要特别感谢新浪少儿博客、新浪亲子中心、青豆书坊，还要特别感谢青豆书坊的企划刘汶宴。拿到书后，忙里偷闲从头到尾一字一句的认真读下来，感触真的颇多。一直在琢磨该用什么方式来跟大家分享我的喜悦和感受呢，“独乐乐不如众乐乐”嘛，除了寻找机会向身边的亲朋好友推荐外，当然不能忘记了新浪博客哦。分享的目的只有一个，那就是希望有更多的朋友可以早日找到营造快乐家庭氛围的力量和源泉。
可以说从夏天成为准妈妈后，自己曾经很惶恐，自己都是一个没有长大的孩子，该如何成为一个称职的妈妈呢？所以如饥似渴的看了好些胎教、育儿之类的书，这些年来在养育孩子的过程中，深刻体会到其实在孩子成长的过程中，自己也需要不断成长才能跟上孩子成长的步伐。一次偶然的机会聆听了一次“萨提亚家庭成长模式”的公开课，才明白通过不断摸爬滚打努力的经营幸福婚姻、营造和谐家庭的过程，不断有利于孩子的健全人格的形成，更有利于父母的成熟和家庭的成长。
《解放父母解放孩子》不同于一般的家教书籍，通篇很少说教，而是将家教理念用生活化的故事来叙述的。整本书以三个孩子的妈妈珍的口吻来叙述，围绕吉诺特博士的家长培训课堂而展开，珍把培训课堂中学到的简单而实用的'方法运用到生活中并发生了奇妙的变化。同时在课堂上所聆听的不同家庭的问题交流，每个母亲及珍本人在课堂下的努力尝试，以及珍对吉诺特博士所讲知识的拓展思索，以一种非常轻松的形式呈现在我们面前。
全书分为两大部分，努力为读者传达的主题无非是“尊重孩子”和“尊重自己”而已。
第一部分围绕孩子的问题进行描述，向读者展示“孩子也是人”的理念。这个部分读下来给的感受就是，作为父母爱孩子的最好方式应该是尊重孩子。孩子是独立的个体，而不是父母的附属品，作为父母的最大责任就是要帮助孩子了解自己的感受，认识自己的情绪，相信自己的感觉；要避免评价孩子的性格和能力，以描述自己的见闻和感受来赞赏、帮助和指导孩子，让孩子健康快乐的成长为一个具有健全人格的个体。在孩子独立人格形成的过程中，父母引导孩子，“帮助孩子认识他们真实的感受”、“在感同身受中体会孩子的变化”；父母要尊重孩子，努力让“孩子相信自己的感觉”、帮助孩子“解决自理问题”；父母要用自己的人格魅力来影响孩子，发自内心的“描述你看到的或感觉到的”进行描述性赞赏，借助幽默和想象的力量来成功转化孩子的不好情绪；父母应该是“储存孩子最美好回忆的仓库”，努力发现孩子的优点“为孩子设定一个好的角色”，并向孩子已经成为我们希望成为的人那样对待他们，而不是“百无一用”的小先生、刁蛮的小公主或是爱抱怨的孩子。
第二个部分围绕家长们的角色来进行描述，提醒“父母也是人”的观念。作为父母来说，要爱他人，首先要学好爱自己，而爱自己最好的方式就是尊重自己。其实父母也是一个独立的个体，也不应该是孩子的附属品，更不是配偶或者家庭的牺牲品。对于父母自身，要清楚的认识自己，接受自己的感觉，重视自己的情绪，学会和自己对话，摆脱负罪感，寻找更人性化的方法来表达愤怒，从而把自己修炼为一个具体健全人格的个体，从而成为一个好父母的形象。在父母自身成长的过程中，我们同样要“接受自己的感受”，不要过于压抑自己，很多时候坦白自己的糟糕感觉其实是一种释放，我们也需要独立于孩子之外的生活；为人父母，要保护孩子、保护家庭，首先要从“保护自己开始”，如果无视自己的负面情绪，会让全家人跟着遭殃，坚持强调自己的感受的重要性，就是为孩子做了好榜样；在抚养孩子的过程中，要学好摆脱“负罪感”，不能为孩子提供更好的物质成长环境、无法解决孩子棘手问题的时候、与孩子发生激烈的冲突的时候，避免形成“负罪感”的心理，学会换位思考，尽快转化情绪，寻找更好的解决方法，寻找更人性化的方式来表达自己的情绪。只有在我们认识自己、接受自己、重视自己的时候，才可能成为慈爱、沉稳、有经验的父母，父母唯有尊重自己、爱自己，才能帮助孩子喜欢自己，喜欢父母，这样才能在孩子心中形成好父母的形象。
记得果姥姥来伺候月子的时候，经常念叨“养儿无小事”，当时不太理解，后来在养育果果的过程中深刻感悟到育儿真不是一件简单的事情。我们需要承认和接受孩子的感觉，让他们得到尊重。而在这之前我们自己也必须完全的认识和接受自己。爱是发自内心的真实情感，爱的真谛是使双方感到快乐和满足。要营造快乐的家庭氛围就需要爱，而作为父母来说，尊重孩子、尊重自己才能给家庭带来和谐，才能创造快乐，所以尊重是最大的爱。《解放父母解放孩子》一本非常不错的家庭教育指南，希望更多的爸妈从中获益，让我们一起来轻松做好父母，轻松养好孩子吧！
篇12：《解放儿童》的读书笔记
最近一直在研读刘晓东教授的《解放儿童》一书，感慨很多，结合自己的教育工作体会，更觉得这部研究儿童教育的学术文集，用浅白易懂的文字，深入浅出地剖析了儿童教育方面的理论观点，极具研究价值。
儿童的生活和内心世界和成人迥然不同，儿童的生活主要是本能的无意识的，儿童只有遵循进化历史赋予的路线、节奏和速度来成长，才能拥有童年的快乐、童年的生活，才能茁壮健康的成长。
当代中国的儿童教育还存在着种种误区，这些误区的根源在于，中国目前还不存在现代形态的儿童观念和教育观念，而发现儿童的世界，尊重儿童的生活，建设儿童本位、儿童中心的教育观念，是走出儿童教育的种种误区、实现儿童教育现代化的必由之路。我们只有树立正确的儿童观和教育观，正本清源，转变教育观念，孩子们才能在自由的环境中顺应天性、释放本性，激发创造力，快乐成长。
陶行知先生一贯倡导解放儿童、培养儿童的创造力，新时期教育要求注重对学生“创新素质和实践能力”的培养，课程改革倡导的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都是与陶行知先生主张培养创新人才、开发人才的创造力等教育思想不谋而合的。陶行知先生关于发现和认识儿童的创造力、解放儿童的思想，就是主张释放孩子的天性，激发儿童的创造力。解放儿童更要解放儿童的思维，释放儿童的本性。
联系平日的教育工作，感受也是很深的。游戏是幼儿最喜欢的活动，他们喜欢参与其中，在游戏中感受到活动的快乐。但也有些幼儿受到情绪的影响或者其他原因，不喜欢参与游戏，这时，我们教师就应当让孩子自主选择自己喜欢的游戏，这样才有利于孩子们的发展。
一次户外活动，我按照预先设计好的游戏计划组织孩子们做好热身活动之后，对他们说：“今天咱们来玩一个外星人游戏好不好？”一听到要玩新游戏，大部分孩子都很兴奋，但这时也有孩子说了：“不好，我喜欢玩以前的切西瓜”，还有的孩子则说：“我们喜欢玩木头人。”听到孩子们这么说，我想了想后对他们说：“好，那我们今天分组玩好了，想跟着老师玩新游戏的小朋友我们为一组，想玩别的游戏的小朋友自己组合，这样行吧？”孩子们的要求得到了同意，大声的答应着。
在提出游戏的规则要求之后，孩子们开始分组玩自己选择的游戏了。因为是孩子们自主选择的游戏活动都玩得很开心。我认为，要尊重幼儿自己选择游戏内容的权利，尤其是户外体育游戏，游戏的目的本是促进幼儿身心健康，若让孩子勉强参加游戏，活动的仅是幼儿的身体，而他们的心里并不愉快，对孩子的身心健康不利，所以，我认为一定要给孩子自主选择的权利。这也是一种解放。
儿童的世界不同于成人世界，他们天真无邪、率性自然，他们的精神世界里有许多成人不具备的内容，儿童本位的教育若能得到实现，那么儿童便真正得到了解放，他们长大成长之路也会越来越宽广。“随风潜入夜，润物细无声”希望教育无痕，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中顺畅地呼吸，健康、快乐的成长。
篇13：《解放儿童》的读书笔记
《解放儿童》这本书共用三个篇幅来阐述作者想要表达的思想：
第一篇：尊崇天性。
“游戏是儿童重要的生活方式”，可在现实生活中，我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的：为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界，扭打、碰撞，诠释丰富的肢体语言。
老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实，老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏，游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦，老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后，而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的，是童话滋生的原野，是梦想飞翔的地方。
带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗？我来自农村，对乡村的回忆是夏日的夜晚，繁星点点，趁着夜色，常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉，享受着扇子传来的习习凉风。缠着村中的长者讲故事，那是何等的乐趣。
乡下物质生活虽然贫困，但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年，培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子，物质生活非常富有，但缺少自然的滋养，缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉，天热了户外活动温度过高会中暑，还会有蚊虫叮咬等等。
真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说：孩子吃饭要哄着吃、跑着喂；经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会，你来帮我”；放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点，别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟，毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。
第二篇：解放儿童。
陶行知的六大解放说：解放儿童的头脑，使之能思；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的双眼，使之能看；解放儿童的嘴巴，使之能谈；解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会；解放儿童的时间，使之能学习自己渴望学习的东西。可在幼儿园的教育中我们也会看到这样的现象：绘画活动。
老师说今天的主题为《美丽的大海》主要是教画轮船。为了培养孩子们的创造性，老师提供了各种各样的轮船，欣赏、教画，并让孩子自由选择喜欢的画在画纸上。一个孩子迟迟不下笔，老师问：“为什么？”他回答：“美人鱼漂亮！我想画美人鱼！可是我不会画。”老师既苦口婆心又严厉地劝阻孩子：今天学的是画轮船，美丽的大海上怎么能不画轮船呢？所以这个孩子的作品便是勉为其难画出的轮船。
如果，老师告诉这个孩子美人鱼就是把一半人和一半鱼画在一起，也许他会画出人脸鱼身或者鱼脸人身的美人鱼来，说不定还会画出一个热带鱼形象的美人鱼来，我想这也许是最有趣、最美丽的童画了。还有一种现象就是我们教孩子在画大海时总会说大海是蓝色的，要用蓝色的彩笔；小草是绿色的，要用绿色的来画……
如有个别孩子画出了不一样的色彩，老师就会说画错了。既然是培养孩子的创造性，就让孩子自由想象创作自己认为最美的画面。一直以来，我们都在说教育儿童为主题，也说培养创造性，但是我们老师、家长真的理解这一点吗？在实际的`教育活动中做到了吗？
第三篇：走出误区。
从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班，孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画，还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育PK素质教育总是前者胜。
当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思，一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道，顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候，我们任意地要求蛹长出美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊！
可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的蛹吗？家长为了自己的理想能在孩子身上实现，为了自己在朋友面前的面子，超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学习等不合孩子天性的教育却存在着，经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学习中失去了兴趣，失去了自己快乐的童年，失去了应有的童趣。
如今面对日益激烈的环境，家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解，可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反，弄巧成拙。
作为家长，是否应静下心来，顺应自己孩子的天性，制定一份适合孩子成长的计划，不要人云亦云，追着流行走。同样作为教育工作者，是否能顺应孩子的天性，真正以儿童学习的特点和兴趣来选择学习方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动，把孩子快乐、自由的童年还给他们！
要解放儿童，不是教师单方面可以完成的，他需要家园共同的合作。《纲要》中指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“解放”，做家长的也要与教师一同转变观念，正本清源，树立正确的儿童观和教育观。
“随风潜入夜，润物细无声。”希望教育无痕，希望作者《解放儿童》的呼声能深入人心，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。
篇14：《解放儿童》的读书笔记
解放儿童，要解放儿童的时间、空间，解放儿童的手、脑、心。早在半个世纪之前，陶行知先生就发出了解放儿童的号召：“解放儿童的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干。
解放他的眼晴，使他能看；解放他的嘴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；解放他们的时间，不把他的功课表添满，不通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。”
解放儿童的教育是尊重的教育。“教育是生存的本能和自身的需求，教师的职责就是要激活孩子自身的这种需求。”教育需要尊重儿童受教育的本能，尊重儿童的自身需求，尊重儿童的不同个性，尊重的身心特点，所以教育工作者要摒弃“满堂灌”的教育方法，摒弃“整齐划一”的教育目标，摒弃“一刀切”的评价标准，真正去尊重儿童的需要，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，这样的教育才能解放儿童。
解放儿童的教育是爱的教育。爱是教育的源泉，没有爱就没有教育，更没有解放儿童的教育。赏识每一个孩子，激励每一点进步，呵护每一颗童心，让儿童在爱的阳光下茁壮成长。教师不是按自已意愿任意裁剪枝叶的园丁，教师不是用铁床杀戮个性的普洛克路斯忒斯，教师不是强化记忆的训兽师。教师应该是儿童潜能的发现者、开掘者，是儿童成长和发展的引领者。
解放儿童的教育是科学的教育。教育是要讲科学的，首先要有科学的教育理念：关注人的终身发展、尊重个性、鼓励创造的教育才是真正意义上的素质教育。
教育的目的不是要培养考试的高手能手，教育不是为了用升学率去保证学校发展，更不是要牺牲德育、美育、体育去促进智育。科学的教育是要交给学生一生有用的东西，诸如扎实的生活知识、技能，积极的情感、态度、价值观，健康的身体、心理，良好的生活、学习习惯等等。
孩子的成长，需要我们教育者更多的理解，更多的关爱。用爱去溶化他们，用爱去感化他们，他们才会理解、感受到教育者的一片苦心，他们才会用感恩的心回报我们。
我想，爱是最好的教育方式，没有那一种教育方式比爱的教育更好、更有效。期待更多爱的教育，让孩子们健康快乐成长。
篇15：激发孩子潜能观后感
每次补课经过一段时间会发现，补课或许真能提高学习成绩，但是往往治标不治本，这往往是属于“头痛治头，脚痛治脚”的方法。
这会导致什么?
补课老师教的，孩子会了。
补课老师没教的，孩子照样不会。
原因很简单，大部分孩子只知道学，而不知道如何学。课堂上，老师很少教学生“学习方法”，只是把应该教的知识教给学生，而如何学习全靠学生自己。这就是我们教学中的一个缺陷，老师根本没有时间教什么学习方法，课堂教学内容如此之重，已经让老师应接不暇了，只好以教学为中心了，不可能以学生为中心，让很多学生深受其害。
我们知道：补课，只是停留在知识教育这个层次，作为课堂学习的一种补充，对孩子的学习有一定的效果，但孩子独立思考能力依然很差。然而，用什么方法来学习?那种知识适合于那种学习方法?很多孩子却不知道，更别说如何巧妙的运用学习方法了。
篇16：激发孩子潜能观后感
作为老师和家长，常常苦恼于孩子不主动地学习。为此，采用了各种各样的措施和策略。可是，往往又陷于只是外因起了作用，而内因根本不起变化困苦之中。不错，内因是事物发展变化的根本因素。那么，作为学生的内因如何变化才能真正激发出自己的潜能呢?
认清自己 坚定信念
暂且不去评价中国的基础教育，更不去评价高考的弊端所在。面对现实，才是当务之急。虽然读书的终极目标不是为了高考，但高考是当下每个高中学生必须面对的一个现实。读了十几年的书，从显形的角度来评价，唯有高考。
告诉孩子，不要把主要精力放在制定一本、二本的高考目标上，应将更多的重心放在对自己的深刻认识之上。一个人不能最大限度地去挖掘自己的潜能，主要的原因是对自己认识不足，或者说错误地低估了自己，致使最终不能站在最高点上。
有这样一个事例，应该对学生有一定的启发。
有一个在酒吧里打工的男人，他是一个很好的钢琴师。很多人都是慕名前来，只为了能够听他弹一曲。但是，一天晚上，这间酒吧的常客告诉那个钢琴师，他不想听他弹任何曲子了，只想听他唱一首歌。
钢琴师直言回答：“我不会唱。”
但是，那个男人坚持要他唱，还对酒吧负责人说，我厌倦了他的钢琴声。我想听那个家伙唱歌。
那位负责人大声叫着：“嗨，伙计!如果你不想失业的话就唱一首歌。客人要你唱什么就唱什么!”
他没办法，只能照做了。一个从未在公共场合唱过歌的钢琴师就在这种境况下，唱了第一首歌：《蒙娜丽莎》，并且是任何人都未听过的版本。他就是曾经风靡全球的黑人歌手纳特·金·科尔，一个怀才而不知的奇人!他可能在这个不知名的酒吧里做一个不知名的钢琴手而度过余生。但是，因为他必须要唱，他的人生就此改变，成了世界最著名的歌手之一。
身怀绝技，而你却浑然不知，但实际上你这方面的才能可能远超出你的想象。适当做些改变吧，或许你的生命会因此而丰富多彩!
认清了自己，坚定信念，我们才能如愿以偿地实现自己的梦想。在《肖申克的救赎》中安迪用小鹤嘴锄挖洞的故事相信给每位同学留下了深刻的影响。如果没有坚定的信念，谁能用那么小的工具挖出逃离之道呢?
寻找方法 循序渐进
最适合于自己的方法不是别人告诉你的，而是凭借自己的不断努力找到的。毫无疑问，在寻找的这一过程中，需经历一番风雨，需凭借坚强毅力。
一个农场主悬赏100美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小，谷仓太大，稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表，一个个放弃重赏的诱惑离去了，只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后，一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表，最终得到了100美元。
找到了方法，还应该不断地进行总结和反思。注重循序渐进的过程和意义，切忌浮躁心急。学习的过程不像其它的工作，它需要日积月累，更需要遵行循序渐进的规律。
有位书生一心想具有渊博的知识，却又不愿下苦功夫读书，于是他就去向当时著名的诗人陶渊明请教学习的捷径。说明来意后，陶渊明把这位书生领到自己耕种的稻田边，指着稻子说：“你仔细看看稻子是不是在长高?”书生看了半天，眼睛都瞅酸了也没有看出稻子的变化。陶渊明说：“那为什么春天的稻苗会变成现在尺把高的稻子呢?”
陶渊明又把这位书生领到河边的一块磨刀石旁问;“磨刀石为什么中间出现像马鞍形状的凹面呢?”书生说：“磨下去的。”陶渊明接着又问：“它可是哪一天磨成的吗?”
陶渊明说：’你是否从这两件事情上明白了学习的道理呢?勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀石，不见其损，日有所亏啊!”书生听了陶渊明的这一席话，茅塞顿开，羞愧地说;“多谢先生指教，你使我懂得了学习是没有捷径的，只有勤奋好学才能成功啊!”
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