《见识》读后感3000字左右
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篇1：《见识》读后感3000字左右
《见识》是吴军在『得到』开设的《硅谷来信》专栏的文章，但是不仅如此，还增补了大约50%的内容，我猜想是把原来不适于日更语音专栏的部分补了出来。我本以为文章合集的书是写不出成文章的读书报告，但没想到梳理了读书笔记后，还真让我找到了本书的两条主线，可以串联起一篇文章。 《见识》一书的核心是探讨成功的三个要素：「反思」、「专注」与「协作」。虽然吴军老师把书中的内容划分为「商业本质」和「人生智慧」两大部分。但是我在摘录完读书笔记之后发现，本书实际上是凝聚在「反思」、「专注」和「协作」三个要素组成的心法。
1. 「冷静」的反思
吴军在前言就提出了挨巴掌的人生模型。人生就是一个不断挨巴掌的过程，生活中碰到的失败、挫折都是一个个巴掌。面对巴掌，反应无外乎三种：第一种，一巴掌扇回去;第二种，认怂，捂着脸走开;第三种，先冷静分析，也许是我们真该被扇，那就接受教训，也许对方真的就是个混蛋，我们或许应该叫警察来管他，当然也可能有人日后找机会整治他，让他记住教训。显然，第三种是一种「反思」的思维方式，让自己的巴掌不白挨，至少能有所收获，从而有所积累，完成人生阅历、能力的不断叠加。反思的关键不在于「分析」而是前面的定语——「冷静」。展开分析并不困难，但是冷静的分析才拥有价值。看过《奇葩说》的都知道，一个事情，正面反面其实都能讲出道理来。在愤怒的状态下的分析，其必然是对方混蛋、我冤枉的结果。这虽然是分析，但显然没有价值。只有冷静的状态下，才能合理拆出事情的要素，并且恰当的赋予各个要素的权重。
2. 专注=不乱换=极致
吴军在书中举了一个朋友的例子。这位朋友出身贫寒，却总能得到命运之神的眷顾。他考上了北京大学，又进入康奈尔大学留学。在职业生涯中，赶上了两次任职公司的IPO，一个是高盛、另一个是谷歌。之后的投资生涯也非常成功。这位朋友做选择的心法，就是在投资(自己的时间或金钱)时，恪守「寻找独一无二的价值」的原则。无论一家公司的股价如何上涨，媒体上如何光鲜，只要不符合「独一无二价值」的原则，他都不会投资。他躲过了一些坑，比如乐视，也错过了一些机会，比如小米。但他并不在意这种机会的错失。他非常认命，不属于自己的东西从不去想。他关注命中能够得到的，也就得到了所应得的。 吴军还举了另一个「专注」的例子。20世纪80年代到美国的中国人，回国的很少，一心一意在美国发展，其中的许多人成为了美国著名大学的教授。近年来在美国留学并且能快速发展的人越来越少，原因就在于机会太多，既可以回国，又可以去工业界挣钱。随着机会的增加，取得较大成就的人反而减少了。 专注的第一个价值在于，你能够在某个具体领域中不断累积，形成复利效应。借用李笑来的一个比喻，你只有把一块块砖垒在一起，才能造出房子，否则东一块、西一块，什么价值都没有。成功的公司都是专注在一个领域精耕细作，才能站稳脚跟，等在一个行业形成了竞争力，才考虑是否要跨领域。阿里巴巴盯住了淘宝，直到打败了易趣成为行业第一，才考虑大数据等业务;腾讯原本就QQ一个拳头产品，在即时通讯打遍天下无敌手，才跨领域;谷歌盯住了搜索，亚马逊原来只卖书。复利效应的另一方面，是能够最大化利用你的资源。一个人的时间和金钱永远是有限。追热点不仅不能形成核心能力，甚至还会阻碍形成能力。乐视就是非常典型的例子。本来在视频服务行业，乐视网很有竞争力，拓展到电视制造也算是在同一领域的精耕细作，但是在该种业务还没有脱开烧钱模式，形成正向现金流之时，就急匆匆的投入电商、影视甚至是造车，最终短板的现金流紧张吸干了长板的现金流，最终导致整个集团的崩塌。假如乐视是一家战略咨询公司，那绝对是及其成功的。无论是付费会员还是电视盒子、汽车，都是行业的风口。但乐视问题就在于没有做到专注。一个「未来挣钱」的业务还没到达「未来」时，就急匆匆的冲到下一个「未来挣钱」的业务，最终把自己的资源涸干。乐视不是死于愚蠢，而是死于贪婪，所有的机会都想抓住。专注，才能避免人性固有的贪婪。 专注的第二个价值在于，你可以把一个产品做到极致，获得竞争优势。复利效应是从自身的角度看，而极致则是从竞争的角度看。在你还不知名的时候，把一件事做到100%远比把10件事做到80%有价值的多。比如作为一个历史学者，宋史专家就比中国史专家更有价值，王安石专家就比宋史专家更有价值，王安石变法经济史专家就比王安石专家更有价值。因为在开学术研讨会时，你如果只是个宋史专家，那研究宋史的人非常多，为什么要请你?但是如果是王安石专家，那至少你的竞争对手会少一些，其次你的客户会对你有确定的期待，就比一个宋史专家更有请你发言的理由。在商业上也是如此。提到魅族手机，你脑海中能想到什么?一无所有。小米呢?性价比。华为?黑科技。OPPO?迪丽热巴。市场的竞争结果也显示了这种认知占位的区别。(所以斜杠青年可能是个错误的理念，或者至少是被错误理解的观念。)
3. 协作——杠杆效应
吴军在书中既讨论了协作的价值，也讨论了协作的方法。人类社会就是建立在协作之上。脱离了社会的人，打不过狗熊，跑不过猎豹，追不上山羊。通过协作，人类发挥各自的特长，通过交换促进了效率。这是比较优势理论的基本原理。央视这两年出来很多媒体人创业，但大多数都失败了，为什么会如此?因为很多离职者离职前往往会对某个问题深入思考，有足够的知识积累，因此自己出来做事情的时候，能用多年累积的势能打响第一炮，但也仅是第一炮。因为原本的资源在离开单位后会很快消散。很多自媒体一开始有观点、有新意，但后来就是在凑内容。但是那些成功的，比如罗振宇、马东，都是在做平台，《罗辑思维》看似一直是罗振宇在讲，但到后面越来越多的内容是借助了与他人的协作。最开始几期是罗振宇讲自己的见解，之后便转向了对他人书籍的转述，到最后变成有专门的策划人进行策划，然后由罗振宇进行讲述，再到今天的『得到』，直接请各行各业的牛人来写专栏、出课程。促进协作，加强分工，这是人类社会的基本规律。 如何达成与他人的协作呢?第一，你自身要有利用价值，要有能力，所以需要前文所说的专注。第二，你要能完成和他人的对接，让别人知道并且能利用你的能力，这就是沟通能力。吴军老师在书中多处都强调了沟通能力，并给出了一些技巧。比如最有效的沟通是第一时间直接给出答案，然后补充解释。人在听别人说话的时候，注意力最多集中30秒。因此，直接给出答案，是让对方能够听进去的几乎唯一手段。再比如，说服别人的时候，要点有二：其一，拿出不可辩驳的事实;其二，以一种别人能够接受的方式去说服别人。事实是说服的逻辑基础，而方式是说服的情感基础。在说服方式上，吴军很推崇赵小兰的说法方法。赵小兰的说话有三个特点，第一，她的观点非常旗帜鲜明，没有那种“既要……又要……”和稀泥的废话逻辑。这让听着能够明确说话的主题。第二，她一直在肯定和认同对方的观点，但是用事实说明他们的行为违背了他们自己的观点。以子之矛，攻子之盾。这不是在说服对方，而是让对方自己发现错误，自己纠正。第三，在采访中，赵小兰批评别人总是非常委婉。在批评美国大学的招生歧视时，从来不用unfair等浓烈的情感词汇，而是摆事实，列数据，让对方自己发现这种不公平。 协作不仅止于与具体的他人协作，还有与整个国家、时代、技术风潮的协作。在软件开发上，微软长期基于PC，而谷歌则基于互联网，因此任何互联网技术的进步都能非常自然地帮助到谷歌，却对微软帮助不大。苹果取代诺基亚也是如此。摩尔定律、无线网速提升、触摸屏价格下降、SSD容量剧增，都对iPhone有助益，却对诺基亚手机没有意义。站在风口上，猪都会飞。因为在风口上，你是「被迫协作」的，你不需要苦哈哈的寻求他人的帮助，他人的利己行为同时就在帮助你。你不需要自己开发研究院，全世界的研究院都在为你服务。 与国家、时代、技术风潮的协作，要求的是人的判断力，而判断力来源于见识。新中国成立之初，毛泽东主席老家的一些亲戚到北京来看他，他谈到了表哥王季范将他带出闭塞的韶山冲，到了湘乡城，这样他才知道天下之大，才做出后来的一番伟业。读万卷书，行万里路。拥有更多的见识，才能知道真实世界的运转规律，才能藉此找到时代的走向，把握机会，作出正确的选择。
当然，本书的内容不是短短一篇读书报告就能涵盖的，如果用含水度来判断，本书无疑几乎全是脱水的干货。许多内容在『得到』上早就细读过多次，但作为一本书整体读下来，更摸到了一条主线，也就是本文所说的「反思」、「专注」与「协作」。好书值得反复读，每次都会有新收获。
篇2：《见识》读后感3000字左右
读完了吴军老师的《见识》，内心十分平静，诚如他所说，这本书提供了一套洞察世事和人生的独特方法，因此，我想以“新知”为题写随笔。一则，新知表示此书许多地方给我新的认知，类似于开了脑洞;再则，书里那些从前知晓的观点，再看到时候，竟又重新感知，有了不同见地。
#关于个人#
全书归类为关于“个人精进”的主题，围绕个人见识、个人发展、个人选择等多个方面给我们打开了窗户。于“个人精进”而言，我所了解的是身边好些朋友的个人精进主要是在学校学习的过程里比较集中，而且进度很快，大部分人在离开学校进入社会之后，便随着社会的洪荒滚滚向前，每每制定了个人年初规划，个人年终总结，个人精进计划表，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早赖的床悄悄裹挟，不知所踪了。
这几年国家一直在提倡“终身学习”的理念，渐渐有一些教育人士开始重视个人的终身精进，并且感染了越来越多的人，于是社会上的成人继续教育如雨后春笋拔地而起，占据了市场的大蛋糕。你瞧，敏锐的人，始终能够找到市场的空缺。仔细想来，一个人立于世，不是靠学校里学习了十几年知识，然后在余生的几十年加以运用的，而是要在之前的基础上，去扩充、去积累，最后实现创造与再创造的过程。
“人生是一条河，每个人总希望自己这条河能更宽一点、更深一点、更长一点。要做到更深，是靠自己的修行和对世界的理解;要做到更宽，则是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情。”自己的修行尚且可以通过自己不懈努力和坚持去实现，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功，这便需要我们的个人魅力和行事魄力。简单点讲，你不仅要有做事的能力，还要有一定的领导力，要有筹谋的智慧。而这，也离不开个人的精进呢。
#关于伴侣#
我们都知道，伴侣是陪伴我们走完人生下半场的人，但是生活中鲜少有人能拎清楚伴侣的重要性。很多人在父母、子女、伴侣的排序上，不自觉将伴侣放在了最后，或许因为太亲近反而忽视了。现实生活中有不少家庭也是因为关系颠倒而家宅不宁。在一个完美的婚姻中，双方都需要明白关系的亲密程度和重要性依次是“夫妻优先于子女，更优先于双方的父母。”
比投资自己重要或更重要的，便是找到一个合适的伴侣。古训有“一个好女人能富三代，一个坏女人能毁三代。”这里说了女性伴侣的重要性，当然，合适的男性伴侣同样重要。在此，总结吴老师的观点给大家一点建议。一个好妻子，通常是：不搬弄是非而且性格好，迷人、有气质、聪明。选择一个好丈夫，便首先要看他的“婚姻观”，其次看他有多少创造未来的能力。
这里我还想表达的是，大千世界、茫茫人海，我们选定了自己的伴侣后便应当抱着坚守一身的信念来过日子，一边提升自我，一边投资伴侣。这就要求我们认真内省、相互监督，发现自己和伴侣身上的优缺点，取长补短，进行投资。现下的人们已经习惯了捡现成，男朋友、女朋友，情感方面喜欢捡他训练好了的;财富方面喜欢挑已经衣食无忧了的;可多少忽略了人的发展性和精神的方面的成长，这是极可怕的事情。
#关于父母#
龙应台老师在她的书里提到，父母与孩子生来就是渐行渐远的过程，父母在孩子成长的过程里陪伴他拥有独自离开的能力。我们在中华五千年的传统文化浸润下长大，很大一部分人一时半会儿无法理解这样的豁达。
其实，我们用开放的眼光来看，现今的父母多少是不够成熟的。
首先，尊重和理解方面，中国的父母在精神、人格平等，对思想包容理解这块是匮乏的，很多父母对孩子的未来实行“一手包办”，总认为自己吃的盐比孩子吃的米要多，自己的经验能让孩子少走弯路甚至不走弯路，一辈子顺风顺水。我想问的是，“然后呢?”太过顺利的人生背后，孩子的一生形同被设定好的齿轮。
再来，独立方面。我们的父母过多的把自己毕生的精力放在孩子乃至于孙子身上，让许多远远超过18岁的年轻人如巨婴一般生活着，完全没有独立的能力，不难想象，世世代代发展下去，我中华子孙何谈一代更比一代强?
另外，输赢之说。我们的父母是吃过苦的一辈人，他们对于输赢的观念特别看重，生怕自己经历过的艰苦岁月再次发生在孩子身上，这边有了所谓的“赢在起跑线”思想。总想着跑在队伍的前头，不要“落后挨打”才好。其实呀，现在的社会发展得如此之快，机会又浩瀚如海，在人生慢慢的马拉松长跑中，起跑线一说当真没有了说服力。我们不妨冷静下来，看看有多少能人志士不是靠自己的双手，创造了幸福的生活，而倒退回去，他们也曾经在起跑线的很后面呢。所以，一定要说起跑线的话，父母的见识就是孩子的起跑线。
#关于幸福#
幸福的主题太宽泛了，但我们多数时候是在说一种内心的真实感受。每个人都可以选择自己的生活方式，有些人喜欢坐拥挥之不尽的财富，有的人享受捐赠自己已有的财富;有的人喜欢热闹繁华中起舞，有的人喜欢安静宁谧中阅读;有的人喜欢生活在不停的增加，有的人喜欢生活一直做减法。瞧!这因人而异的。
吴军老师把财富比喻成它是上帝的寄存在你这里的，如果你没花完，死后是要还回去的。这样看来，不如把钱看成是我们提高生活品质的一个手段，适合自己就好了。如果拥有太多的钱，便需要考虑财富管理、资产配置、以及投资等问题，投资就涉及到风险，风险的来临也会降低人的幸福指数。所以，财富也不是越多越有好处的，懂得有效挣钱、合理花钱以及管理钱才是好的。
我们大多数人喜欢热闹繁华、人潮涌动的地方，在这样紧密的环境里可以暂时忘了自己源自内心的孤单，于是有人感叹“因为害怕孤单，我选择热闹。”这是很多年轻人的通病，不敢一个人独处。其实，有些人是喜欢独处的，他们通过阅读，通过打坐，通过焚香等等的方式，与古人对话，接近自己神性的一面，然后他们的思想得到飞跃。这样的人毕竟占少数，他们默默的发光发热，变得更加优秀。
生活需要做减法的思想大概是从日本的《断舍离》一书发行之后开始风靡起来，给了我们看待生活的另一个视角，遵循减法生活的人大部分是年轻人，我们的长辈们依然还在越多越好的思想里怡然自乐。多少未必有个定数，首要的是自己要给生活定调，譬如，你喜欢极简主义总不会添置一些繁杂构造的物件儿的，倘若你喜欢宫廷陈设，那家中自然要些中式风格的物品才能烘托出气氛来。我对减法生活的认知是，我们大可不必向以往一样，买很多东西留着不用，想着世世代代传承，能增值或保值，说到底，潮流的趋势变化得太快，与其花大力气买这些东西等过时，不如好好经营好当下，只买适合自己的，并且自己需要的，物尽其用，提升品质便很好。
我想，遇见一本好书是缘分。尤其在合适的时间遇见，它的效能便扩大十倍、百倍。一本好书，本身可以帮助我们重新认识自己、认清世界，弄清心头百思不得其解的疑惑，从而成为一个更好的人。这个时代，我们需要阅读，和深入的思考。
篇3：《见识》读后感
《见识》读后感
近两年来，其实自己会慢慢感觉到自己的思维方式停留在过去，很少会去思考。很多固有的观念有时候恰恰就是影响某件事的绊脚石，渐渐地，我会很想去渴求给我的大脑换换血，增添一些新奇的观念。《见识》这本书就给我带来很大的帮助，以前觉得自己的经历及所见所闻即是见识，看完吴军老师的这本书后，才明白我学识尚浅。
这本书可以说是一本贯穿人的一生的成长宝典，书中分成了九个章节，涉及到生活智慧，职场建议及商业本质等，其中有几个点比较吸引我的注意。
一、承认自己的普通，并且为之努力。
要知道人真的是分成三六九等的，我们一直在奔跑，一直想超越那些人们眼中所谓的佼佼者，但是很多时候我们必须明白，卓越的人之所以卓越除了本身的才识之外，还有其他各种我们无法匹敌的条件，对于大部分普通人而言，我们能做的不是去赶超那些人，而是承认自己的普通，跟自己赛跑。
对于现代社会普遍存在的成熟努力说，我们必须明确的一点是：很多想要逆袭的.人存在一个误区，就是只看到自己的努力，而没有看到别人的努力。往往这些人会觉得我明明已经很努力了，为什么不是最佳，却忽视了那些比你优秀的人的努力。所以对于那些想要进步却无奈自己贫瘠的条件的人来说，一方面要认可自己的条件，另一方面不是抱怨这个社会的不公，而是要付出足够的努力。
二、人生最重要的投资，是找到一个好的配偶。
这个投资是最重要的，却也是最难的。对于很多人来说，找到一个好的配偶是对自己下半生最好的投资，这个和书中观点一致，但是何谓好的配偶，其实每个人都有不同的这偶标准吧。
吴军老师给女生的择偶建议，我觉得是挺具备概括性的。诸如看一个人是否对自己好，还要看对方的婚姻观、能力、美德以及未来的价值，这是从婚姻方面给的建议。然而尚未步入婚姻的我们，在大学生活中，谈恋爱其实是一门很重要的课程。至少在我身边，滥情无辜的是多数，细水长流的是少数。学习正确的恋爱观和婚姻观是人生很重要的一个课题啊！
三、捡西瓜，丢芝麻，不做伪工作者
在现代社会中，很多人都习惯做那些捡芝麻丢西瓜的蠢事，诸如为了双十一抢货而睡不着觉，亦或是为了枪几元钱的红包，每隔几分钟就看看微信。没有高效利用自己的时间，渐渐习惯于非常低层次的需求。
高效利用时间，延展到另外一个书中所提的观点――向死而生！其实我们每个人都应该怀着这种向死而生的态度而生活，不是让你去焦虑感慨生活的万千不易，而是高效率的过好自己的人生，把每天都当成是生命中的最后一天，活在自己的热爱里。
四、合理利用自己的金钱
这里涉及到我们的金钱观，书中所提及的金钱观其实是有悖于我的父母从小给我灌输的那种金钱观的，那就是省钱。看了吴军老师所阐述的金钱观后，顿时恍然大悟。其实无论你省多少钱，还不如花钱提升自己，有效利用社会资源，去高效率地赚钱。让自己陷入一种花了钱后想办法赚更多的钱的良性循环，而不是为了省钱降低自己的生活质量，并且不思进取，要知道“钱只有花出去才是你的”。
而这种金钱观也呼应了书中所提及的商业的本质，“商业的本质是让人多花钱而不是省钱”，生产经营者如果能明确商业的本质，而消费者能够掌握正确的金钱观，就会形成一个良好的市场经济循环。
五、好好说话
讲话者在说话时要明确说话做事的目的，不要毫无目的的乱说一通。
要想以理服人――说服人的时候一要明确表达自己的观点，二也要认可对方的观点（而非认同），三要大方称赞自己或者对方正确的地方。
演讲的目的是为了得到底下的人的关注，而不是完成任务式的念完自己的稿子。让台下观众认可你的演讲才是你演讲的目的，故演讲时要抓重点，ppt要简约而不简练地呈现，语言要诙谐易懂而不直白地表达。
综上是我读完这本书后，获得的比较系统的知识点，也让我感慨道书中提及的关于阅读的好处，“阅读不仅让我们在冷酷无情的科技时代获得喘息，而且重启了大脑深入思考的功能，还是抵抗狭隘、思想控制和舆论支配的方式。”其实很多见识都可以在书中找到，也让我深刻明白与其填鸭式的输入各大视频，网文博主的思想观念，不如多读些经典的优秀书籍，增长自己的见识，多让自己处于思考的状态，做独立思考的人。
篇4： 《见识》读后感
遇见一本书，是缘份。
20xx年，有位朋友送了《见识》这本书，随手翻看，就笃定地认为这是一本非常好的枕边书，书中的观点清晰明了，且无论从哪页翻起，都能津津有味地读下去。再次遇见这本书，是今年过年的时侯，无意间从书架中看到这本书，便拿出来细细研读，不知不觉，用了一周的时间重新温习了一遍，心中充满了欣喜。同时，做出决定，在自己的学习群中原文诵读这本书，然后购买了3本，送给自己部门的同事。
本书是依据吴军博士在得到《硅谷来信》中汇编而成，分为九个篇章，每个篇章独立成篇，都有鲜明的观点，整体上又相互关联。感觉像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各种问题，他娓娓道来，从理论到故事到感受，让人有茅塞顿悟之感。
一个人能走多远，取决于见识。见识是生活及工作中的底层逻辑，换言之，也就是价值观。举个例子，序言中，指出“命”和“运”决定人的一生，什么是命运呢?不同的人有不同的理解，作者提出取决于两个因素：环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向。人生的轨迹走不出这两条线，个人的努力、运气等不过是让我们在这两条线之间做微调而已。接地气地理解一下，就是一个人看问题和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九个篇章进行一一阐述。每读一个篇章的时侯，就会有一种相见恨晚的感觉。
其中有一篇，题目是《这个世界没有欠你什么》，具体内容是针对一则新闻现象进行深度的剖析。这则新闻激起千层浪，一些银行公开表示给予高端客户的子女提供实习的机会，于是社会大众觉得三观尽碎。作者提出命运是多个变量互动结果的价值观，表明社会竞争是一种非常复杂的长期系统性的竞赛，寒窗苦读只是成功的因素之一，和经济条件好、智商高、出身好、长得美一样，都只是其中的一个变量。一段话言简意赅地表明了社会成功的要素，回想自己刚刚走出校门进入职场，真是天真地以为努力工作是全部的变量，在职场浸润二十年之后，渐渐明白很多因素都会和成功息息相关。
有一篇，对于职场工作也非常有帮助。《做好最后的1%》，篇目中提到了一些小案例，比如开会的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面对每一件小事的时侯，每个人价值观的不同。反思自己在工作中，对结果有所要求，所以这十几年的职业道路比较顺畅，但是仍然有很多提升的空间，还有很多细节需要打磨，比如在与人的相处中，还有太多的1%没有做。
书中的内容，旁征博引，从红楼梦到地心说，从古时李广到今时拉里.佩奇，字里行间传递着一种信息，在看到古今中外的各种智者，各种被命运垂青的思维方式后，我们就会改变自己的思维方式，毕竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
篇5： 《见识》读后感
今天依旧是秋高气爽的天气，接着写《见识》读后感。
庄子曾悟道“吾生有涯，而知无涯，以有涯追无涯，殆矣”，虽然上学的时候学习过，但是没有什么印象，也不知道是什么含义。现在回过头来看，有了更好的理解。知识是无限的，而生命是有限的，所以不能用有限的生命去追求无限的知识，不能什么事情都做，而是要在有限的生命里学会取舍，学会做减法，把最关键和最该做的那几件事情做好。两千多年前的庄子就有了如此高的境界，胸径之开阔，此乃大家智慧，值得细细品味。
关于运气，运气就像正弦曲线，有波峰和波谷，也有上升和下降的过程，所以说一个人不可能一直运气好也不能一直运气差。在运气不好的时候，不是抱怨，不是盲目的努力，而是慢下来思考，有耐心的做事情。在适者生存的社会里，在不同的阶段总会有适合的一套方法。
关于阅读的意义，“Study as if you were to live forever,live as if you were to die tomorrow”，这应该是对终身学习，向死而生最好的诠释。一本好的书籍，可以帮助我们重新认识自己，认清世界，弄清楚心头百思不得其解的疑惑，并最终成为一个更好的自己。阅读不仅让我们在冷酷无情的科技时代获得喘息，而且重启了大脑深入思考的功能，还能抵抗狭隘、思想控制和舆论的支配。所以，找到适合自己的学习方式和书籍，开启自己的人生路，不断充实自己的生活。
以上只是个人的理解，《见识》读后感最后一期明天见。
篇6： 《见识》读后感
这本书是吴军博士对自己职场经验和人生经历的总结或者说是从他的视角看到的世界本来这本书是“得到”app上硅谷来信的基础上补充材料，展开论述重新创作写成的。
全书围绕个人的精进这个主题，是个人认知升级类著作，就像封面所说：“你最终能走多远，取决于见识。”
我特别喜欢这本书第二章的一个观点：“人生需要做减法。”
其实我曾经也有一个困惑的地方：李笑来老师《财富自由之路》里面提到：多维度打造自己的竞争力，就是做好自己最好的维度之外，多拓展几个维度，多学一些东西。这里好像就有一个矛盾：一个教我们少做、一个让我们多学?那我们究竟该怎么做。
现在我想分三个方面讲述自己的理解：①不要老想着抓紧时间同时做很多的事情，而是少做事情，②做重要的事情;③把重要的事情做好。
①有时候我们老想着同时做很多的事情。计划安排的满满的，然后可能被各种事情打乱计划，或者对计划的事情低估难度，老是有做不完的事情，感慨计划跟不上变化。
然后归因于没有抓紧时间，下次还是重复这样安排，陷入恶性循环。
其实这本书第64页一个观点非常有精髓，很好解释了这个现象：“你不可能有更多的时间，因为你已经很抓紧时间了。你需要做的是跳出原有思维方式，少做事。如果你想通了很多事情不做其实也无关大体，就不要去做他们，这样你就不会天天忙忙碌碌的。如果一个人不能够把一件事情做好，他首先想到的就应该是少做事情而不是让自己更忙碌。”
这个概念是我以前没有意识到，所以我觉得这个观点真的让我长了见识，反思自己的工作和生活。然后我也推荐一个忙忙碌碌总有做不完事情的朋友看了这本书，特别是这个观点。
②再看一下书中提到的生活中捡芝麻丢西瓜的行为：为了省一块钱出租车在路上多走十分钟，为了抢几块钱的红包，每隔三五分钟就看微信(当然这个观点小编保留意见，有时候抢红包只是希望和亲人朋友多一些互动，目的`是增进关系而不是抢几块钱红包)等等，这是人的问题，不仅在于时间利用的没有效率，更糟糕的是它们渐渐习惯于非常低层次的追求。人的心智变的非常低，就很难提升自己，让自己得到越来越高的层次上。
其实，很多事情是可做可不做的，我们要懂得舍弃一些，专注于做重要的事情，毕竟人的精力是有限的，不要老做捡芝麻丢西瓜之类的事情，”人生需要做减法”。
以前我什么都想学，时间也经常安排的满满的才甘心，对知识的焦虑、对浪费时间的恐惧，让我整个人都处于慌乱的忙碌中，捡芝麻丢西瓜，导致不擅长的事情没做好，擅长的该做的事情也没有做好。现在我开始懂得取舍，只学对我有用的、必需的，在我能力范围之内做好做专几个事情就可以了，贪多嚼不烂。不做那些消耗我宝贵注意力的事情，比如少玩手机、少看视频、不玩游戏等等。
③这里我还想到一个词：专注。就是做事情的时候要专心，在看书的时候就专心看书，在开会的时候就专心开会。其实很多人包括我，在看书的时候一会儿整理一下东西，一会儿玩玩手机，或者开会的时候想的是某个还没有做完的事情，等到时间快到了，惊觉书没有看多少页，看书好慢，或者开会讨论了什么问题宣布了什么事情自己错过了，然后再去问别人。其实我们应该反思一下，为什么我们不能一开始就专注做完一件事再做下一件事呢?
《深度工作》这本书里面有一句话我印象非常深刻：专家研究发现，人一旦习惯不断分心，当他想专心的时候，很难摆脱分心的恶习。所以我们不要不断分心，而要不断专注。
《深度工作》里的“专注”、《见识》里的“做好事情”这两个观点和李笑来老师在《财富自由之路》这本书里面的一个观点又有异曲同工之妙：我们要把一切可能性的注意力放在自己的成长上。
篇7： 《见识》读后感
《见识》是一本关于个人精进的书，读一本好书，就是与一位智者交谈，与这位智者，相见恨晚。
书的前半部分讲抽象的的“命运”，“幸福”，“见识”等，后半部分讲具体的关于“投资”，“读书”，“演讲”等方面的建议，都是睿智的语言，独到的见解。
书里面的一切的建议，你都有选择的自由。
序言里说到，对于命运，每个人都有自己的理解。作者认为，命运是由环境和对人生方向的规划两个因素决定的。而环境又主要是基因决定的，后者由自己认识问题和解决问题的方法决定的。我们无法选择自己的基因，但是，我们能提高自己的见识。
作者说，想命好，首先要信命和认命。信命就是相信有所不能，认命就是“不逾矩”，不去奢望自己命之外的事情。我一直以为认命是消极妥协，作者的观点更新了我的看法。
我们一般都羡慕贵族的命。作者给出他的看法，贵族不只是血统。如果我们能心中有“荣誉”，“责任”，行为举止“优雅”，“从容”，“镇定”，我们的幸福感也会提高。
二战时期，英国国王和王后成为首要攻击目标，丘吉尔却伊丽莎白女王离开王宫，藏起来。女王说：“孩子不能在没有母亲的情况下离开，王后不能在没有国王的情况下离开，国王不能在任何时候离开。”她带着孩子一起练射击，并鼓励孩子：：孩子们，练好你们的枪法，任何时候也不要屈服于恐惧与压力，只要你们的心，充满自信，任何时候你们都是强大的，是不可战胜的。
这就是贵族精神。贵族精神能够提高人的幸福感。
幸福的生活是每个人最根本的期待。
关于幸福感的来源，作者引入学者的观点，一是来自基因的传承，二是影响力。前者好理解，就是传宗接代呗。后者也可以理解成个人的“存在感”，影响力越高，存在感越强，幸福感越强。
关于幸福的三个维度，作者说，一是爱情和婚姻，二是对未来的期望，三是对未来的态度。
其中关于择偶建议，作者引用去名人的话，女性最好是“迷人，有气质，聪明”，男生最好是“比自己优秀”，女生“嫁的越早越好”。结婚这件事，只要是自由选择，没有标准。作者的建议，参考参考就好。
具体的建议是，分清楚爱情和和婚姻，爱情是身体化学反应带来的愉悦感，婚姻是两个人在一起舒适温馨的状态。少些不切实际的幻想，结婚的概率会大一点儿。作者举了一个相亲网站的例子，不让男女双方看到比自己优秀太多的人的信息，在一起的比率高。男生女生都要独立，如果是离不开原生家人的那种，婚姻不易长久。在排序方面，作者主张，夫妻大于父母，大于孩子。乍一看有点儿不尊老爱幼，其实，夫妻这个核心稳的话，父母和孩子才会跟着好。
作者说，不仅要看男生的现在，也要看他的潜力。不仅要看他说了什么，也要看他做了什么。只对自己好也不行，还要看他对周围的人的态度。
一个真正对自己好的男生，也会让自己的生活丰富多彩起来。
紫霞仙子朱茵说，判断有没有找对人，照镜子就行了，如果发现自己更美了，那人一定对了。
这个美，不一定是形容之美，更可以是腹有诗书带来的气质与优雅，责任与担当带来的坦荡与豁达，不必非得是男朋友带来的幸福，或是“女为悦己者容”。
读万卷书，行万里路。书中的许多建议都有指导意义，希望自己多实践，多反思，一点一点变的更好。
篇8： 《见识》读后感
对于读书，不仅要有输入，更重要的是要有内容上的输出。
关于寒窗苦读，引用文章中的一句话“因为寒窗苦读所以全世界都欠你钱的三观，早一天毁掉比晚一天毁掉好”。寒窗苦读只是人生的一个过程，并不是炫耀的资本，也不能抱有这些付出就必须要有什么回报，更要树立的是终身学习的态度，实实在在的学到有本领，才能坦然面对生活和社会。所以，不能抱有读书无用的思想，这个过程是必须要有的，在这个过程中需要的是改进方式和方法去提高自己。
关于家庭教育，现在人们的生活节奏都比较快，而父母更多的都同时在上班，对于家庭教育中承担的义务和责任常常被淡化，没有真正意识到“父母在子女成长中起着重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不断进步，父母是孩子最好的老师，要养成好的习惯，和孩子“一同学习、一同成长”，才是给孩子有了一个好的起点。有时候，我自己在倒立，结果2岁的儿子也时不时的在床上做出这样的动作，所以孩子的模仿能力是很强的，你不经意的习惯都在潜移默化的影响着他。如果你常常在玩手机，而要求子女去学习，我相信不是他主动去学习的，一般都是拒绝去学习或者学得心不在焉。就像儿子对我说“不要玩手机了，我都不玩，带我玩玩具”，说的自己都内疚的不行，便只有行动起来。
关于“向死而生”，对于死亡，都是会产生恐惧的，不过对这个事情的态度不同，也会有着不同的结果。“每当遇到困难、挫折和失败，我就想，没关系，我还活着，活着就有希望”“除死无大难”等的想法，给自己的人生带来积极的一面，而不是有轻生的念想，死亡只是人生长河中的一个点，虽然是终点，但是在人生中只占一个过程或节点，所以要珍惜和利用好其他节点，“绝大多数人都过分看重最后的一两周，而忽视前面的几十年，在健康的几十年里，浪费的时间又何止两周呢”。读后感・而且，今年我对死亡这个词语感受更深更贴近，身边的人因为不同的原因而离开了，有不到10岁的侄儿因突发病夭折，有30多岁的亲戚患病早逝，有五十多岁的熟人患癌离开，有六十多岁的身边人不慎落水溺亡，也有80多岁的亲戚安静的离开。所以死亡的结果是一样的，但是过程不一样，留下的也不一样，对于他的评价也不一样，人生的长河中需要在过程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每个人都有着自己的生活，有着自己的责任和义务，需要不断审视自己，读后感未完待续，写在阳光明媚的秋季早晨。
篇9： 《见识》读后感
看完《大学之路》后对这个作者评价不高，从此对他怀有戒心，在同事的推荐下买了这本书，打算再给他一次机会。
如果《大学之路》是百度汇编，这本《见识》就是长微博汇编，是他对各种问题的思考和看法，一个高表达型的人，虽然通篇大白话，还是有干货的。
吴军博士对时间的观点我完全赞同，我现在也是这么做的，我跟吴博士一样的有见识。
自从有了俩娃从来没有感到时间如此宝贵，属于自己的时间屈指可数，除了上班和带娃，我只能把时间分配在自己最想做的事情上。两件事：每天中午健身一小时，每天晚上读书一小时。从春节后到现在，除了出差和一些极特殊情况，我基本都做到了。
而其他的事情，比如追美剧，看综艺，刷手机，逛街，出去吃饭，大多都舍弃了。前天因为没有一次把衣服买好大老远跑去南山退换花掉一个大晚上的时间，把我心疼得要死。
我现在决定要不要做一件事不是看自己喜不喜欢，而是值不值得花时间去做。
用时间去衡量一切。因为时间实在是太宝贵了。
篇10： 《见识》读后感
最近的忙碌程度有点一觉回到解放前的感觉，要不是见客户，要不是谈业务，有点空闲时间，还得打电话，玄姐安慰我说，万事开头难，静下心来，自己还是蛮享受这样的状态，可能是爱不觉累吧。
我也一直坚信村上春树的话：尽管眼前十分困难，但说不定日后会开花结果。
前天忽然觉得心里发虚，每每这样的状态，我就知道，有时间没看书了，转身看后面的书架，一看就看到吴军老师的《见识》，不知道啥原因，可能是因为觉得进入酣客后，自己又长了不少新见识的缘故吧。
这好书，一上手就放不下，这两天忙里抽空的粗读一遍，有种醍醐灌顶的感觉。
我记得原来看吴军老师的《浪潮之巅》就有这样的感觉，这次更加明显，看完后就像遇到一个智慧通透的大哥，娓娓道来他的见识，这本书的内容繁杂，有点像东北乱炖，味道厚重，里面特别多的认同感，当然也有不感兴趣的东西来供我走神用。
前两天翻看自己前十几篇读书笔记，难怪阅读量低，这样的风格也是有问题，大而全的介绍，走马观花的感慨，所以这次适当调整一下。
书中我比较大的感触就谈到每次演讲最大的问题就是想多讲，其实台下的人至多能记住我们讲过的三个主要主题，多了就是少。
我联想到这次在济南报告的用力过猛，对比在内蒙的简单扼要，立刻觉察到自己的问题，希望在南宁的会议上有所改善。
我从小学习一般，也不太懂学习的奥秘和关键在哪里，现在慢慢明白，学习不是为了记住什么，其实要学会忘记什么从而真正的领悟，再实践，不断磨练和实战，才能塑造更好的自己。
我最近直接参与业务开拓，再次深刻理解人都是算得过账的，而且都是为了自己经济利益而奋斗，人与人之间的差距看似是智商，情商和知识上，其实是在智慧上，而智慧的核心则是对人性的理解。
今天看完这本书最后的感觉是，好书和好知识真的有用，第一，它们能让人真正的感到快乐，会有一种与宇宙同频共振的颤抖感和快感；第二真正有价值的书和知识以及实用的常识，可以沿着时间的维度帮助我们看清未来。
再次感谢吴军老师的无私奉献，看他的书真是能感受到书里传递他的生命状态，虽不能至，心向往之。
篇11： 《见识》读后感
最近读了吴军的《见识》，被书中的多个观点刷新了三观。作为资深的互联网人，作者分别以投资人和过来人的身份，分享了他对商业本质的洞见和人生智慧的领悟。接下来的一段时间，我会写几篇读后感来总结一下作者的观点，分享给大家。
O2O这个概念流行很久了，直译就是从线上到线下，将线上的流量导入到线下的实体经济中去。这个概念很容易让人觉得线上才是消费主体，在这个主体赚到盆满钵满后，再分一点流量给线下门店。一句话描述就是线上是吃肉的，线下只能喝汤。实际情况真的是这样吗？
移动网络和智能手机的普及，使我们生活的方方面面都互联网化了，基本足不出户就能满足绝大部分的日常需求。比如肚子饿了可以去饿了么点外卖，日用品可以上天猫买，无聊了可以打开爱奇艺看电影。本质上来说，这些互联网服务都是帮我们省钱、省时间，再免却一些体力上的劳累。而当我们有了更多的空余时间，有了更多的闲钱后，却往往又会将它们花在一些线下的娱乐和享受上面，获取线上生活无法比拟的消费体验。当《头号玩家》上映时，虽然我知道等个把月就能在网上看免费的高清版，但还是会忍不住花更多的钱去电影院，看巨幕，感受酷炫的3D效果，而不是省下这些钱来买爱奇艺会员，看更多的电影。
商业的本质是让人多花钱，而不是省钱。大部分线上的服务是帮我们省钱，而线下才是真正花钱最多的地方。当经济繁荣到了一定阶段，现实生活会被虚拟化，搬到线上。而随着发展水平进一步提高，人们又会纷纷回归到升级后的线下生活。这就是一个从线下到线上，再从线上到线下的过程。
将关注点更多的放在线下实体经济，将思想从互联网+转变为+互联网，升级线下的消费体验，就可能会发掘出更多的商业机会。
篇12： 《见识》读后感
命中注定，看似一个浪漫的词语，有时却是一种无法改变现状的无奈心情。
到底我们的命运是否都已经注定了吗？恐怕只有我们到生命最后一刻才能确认，而那一刻我们恐怕已经没有什么力气去改变了。
吴军老师在书中是这么说的：
那什么是命呢？对我来讲，它取决于两个因素：环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向。
环境因素是外部环境，我们很难改变，只能适应。古有孟母三迁，就是为了能让自己的孩子有一个良好的学习环境而不断的搬家。如今的青年有的选择在大城市发展，有的选择在中小城市发展，也是一种对外部环境的选择。大城市和小城市都有各自的优缺点，那些城市各自的缺点，我们单独的个体很难去改变它，但是我们可以去选择，选择生活在竞争激烈但是机会丰富的大城市，还是选择生活在机会少但是休闲安逸的小城市，很难去评判那种生活更好，这也许就是命吧，你的选择会影响你的一生，影响你的价值观，影响你认识的人，看到的物，发生的事，这一切的一切，只有在你十年后，二十年后，回首往事的时候才能认识到，都是因为自己的一个选择决定的。我想这就是吴军老师说的第二个因素：我们自己对未来走向划定的方向。
我自己总结一下，命运就是环境+选择
讲一个最近我看到的一个人，这个人是在抖音上看到的，他今年28岁，已经资产2300万，北京土著，当然这2300万有一部分是房产，当然也是他自己挣钱买的，他是一个向钱看的人，从大学开始就琢磨着怎么挣钱，在别人学习或者玩的时候，他想的是哪里挣钱，哪个项目值得一试。
他想过的一些项目，我大学时也想过，只不过他行动了，当然我也行动过一次，和他一样失败了，不同的是他一直行动，而我却只尝试了一次。
他做过的项目大部分都是前期不需要大投入的项目，可能身边的人都看不上的项目，比如外卖，而他就是靠着外卖挣了自己的第一个100万，而那个时候正是外卖刚刚兴起的时候，如果放在今天，恐怕就没他当初那么简单了，那时他还是个大学生。
他在当时的那个环境下，作出了自己的选择，而两者的结合，改变了自己的命，而其中的运气，只不过是他不断尝试，不断失败中，获得的奖励。
现在的他，在做自媒体，给大家传授创业的经验，经常直播很晚，回答大家提的各种问题，有的问题很低级，直接问投什么项目好啊？怎么摆地摊啊？而他都一一解答，乐此不疲，而我在他身上看到的是焦虑，虽然可以说是财务自由了，在北京来说20xx多万不算多，他自己也这么觉得，而当你感觉什么都有了，没有什么事情可以做了，这种迷茫也是一种折磨，所以这么多财物自由的成功人士，都出来自己做点事情，也许就是在找自己的存在感吧。
在自己没有钱的时候，都是在想自己有钱了怎么享受，而真正有钱了，享受完了，然后呢？
或许只有在社会中重新定位自己，找到自己的角色，才能感受到自己的存在吧，才能安放自己。
等我自己挣到1000万的时候，会是什么心态呢？
先定个小目标吧，挣他个1000万。
篇13：《见识》读后感
《见识》读后感
珍妮 咕咚谷
工作这么多年，最大的困惑在于，职场中的自己完全找不到感觉，今天有幸读到吴军的《见识》，才发现我的职业生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切优秀都需要指导。
01.见识很重要，你的见识就是你的职场愿景
前段时间，有幸参加了JA青年志愿者活动，发现很多毕业生对未来充满了迷茫，做为一名志愿者老师，看到大学生们的困惑也不由想到年轻的自己以及现在的自己。感慨自己因为刚好大二碰到了一位导师，带同学做项目，所以自己很快通过这个平台找到工作。今天同学找工作面临的各种迷茫很常见，是因为没有看到那个美好的画面。所以，需要有人指导。
然而，在之后的六年工作中，我又一次迷失了自己。因为没有这样的榜样和标杆，没有美好的愿景画面在我面前，所以糊里糊涂就是六年。人生有几个最关键的六年呢？原来，并不是自己不努力，而是努力的方向不对，一切没有为人生大目标服务的付出，都有可能浪费生命。
《见识》一书吴军告诉我们，漫长的人生旅途，需要寻找机会增长自己的见识，可以选择古代圣贤，也可以选择当代科学家。
首先谈一下，能够走多远，最大的差距在哪里？ 一定是见识。
如果把见识拉长到整个人生，吴军告诉我们可以从爱因斯坦身上找差距。
爱因斯坦和我们普通人的区别有三点，大家可以靠努力追赶上。
第一，爱因斯坦是一个持续提出问题的人。一个能够善于提出当下最重要问题的人，一定要比善于解决问题的人在大方向上成功更多。他们从自己感兴趣的点出发，找题目，做研究，不受外界干扰。
第二，爱因斯坦爱做白日梦。大脑不受限制胡思乱想各种场景，然后总结规律，但是很多人都会受知识和周围人思路影响。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一辈子去验证。统一场论的假设至死没有完全明白，60年后被几位科学家证实。
虽然，已经在学业上不可能深造，但是可以学习他们的知识，见识，勇气，做事方法，漫长的人生还是有希望做出成绩。
从《庄子》中找指引。
成败的高低，取决于见识，见识的高低取决于环境。
《庄子》逍遥游提到北冥有鱼，起名为鲲，鲲之大，不知其几千里。
《秋水》夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。环境限制了人的见识。
年轻人，没有见识，有时候还自己自我满足，故步自封。真应该抱着开放的心态去接受新事物。
不论做什么事情，自己总是入场很慢，半天弄不清楚小窍门和规则，最主要是还不主动咨询别人，后来我才理解了，因为你和高手之间永远没有交集，彼此虽然物理接触，但是思想处于平行线，所以差距越来越大，突然有一天，我开窍了，开始主动咨询身边的任何人，最后才发现真是天外有天，望洋兴叹，庆幸自己终于心态开放。同样的感受在工作中体会更明显，不主动请教的傲慢的年轻人，会失去很多机会，迟早会被淘汰。环境决定见识，见识决定成败。
02.认清现状-伪工作者和10000小时误区
程序员总是很忙，但是效率却低下，这就是伪工作者。什么是伪工作者呢？
1） 既不能给公司带来较大利益，也不能给用户带来价值的改进和升级，都是伪工作者。
2） 有的人明明可以通过学习一种新技能更有效工作，但是偏偏用旧工具，甚至是手工操作，这就是典型的伪工作者。
3） 做事情前不认真思考，做事情时通过简单的试错方法盲目寻找答案
4） 做产品不讲究质量，不认真测试，上线后不停地修补丁，总是话费很多时间和经历找漏洞打补丁。
5） 不专注有限的资源解决95%的问题，而是把大部分时间纠结在不重要的5%.
6） 每次开会找大量不必要人旁听，或者总去参加不必要的会议。
怎样解决这个问题呢？
1）能够找最重要的工作解决。站在公司角度考虑“做什么事情能让公司获益最大”的高度工作。
2）让员工明白，自己积极工作（而不是消极完成任务）最大的收益方是自己。
面对伪工作者，他们觉得自己在10000小时中表现很努力，那是进入了一万小时的误区。
1）简单重复
伪工作者就是从事低层次的重复工作，中学时候，成绩总是上不去，工作中学会简单的JavaScript就一位工资还不错，味蕾智能时代，技术进步只有2%的人收益，这类人迟早要被淘汰。
2）习惯性失败
好高骛远，不注重学习，懒得总结教训；同时脸皮还很薄，也不好意思请教。()迷失失败是成功之母，然而简单地重复失败是永远走不出失败的怪圈，因为他们花了不止10000小时，总是不见效果，总是一个人在捣鼓东西，就是找不到解决办法。
3）林黛玉式的困境
有内涵和才气，想问题想得很深，但是致命的弱点在于才华越高，越在自己的世界里精进，排斥外界。生活中大量存在这样的人。
4）狗熊掰棒子
10000小时努力需要累积的效应，第二次努力最大限度的复用第一次努力的结果，而不是每一次都从头开始。
03 可执行方案-趁手工具避免掉坑
三板斧破四重困境
1）第一板斧：确立“愿景-目标-道路”
人想进步，必须给自己一个合适的愿景。如果坚持五年10000小时写JavaScript,就完蛋了，因为打算盘前还是人们赖以生存的技能。
愿景之下是清晰的阶段性目标（战略的核心）
朗道等级最大的核心就是：人和人的差距，能力和能力的差距，是数量级的差别，而不是普通人想象中的差一点点。
所以五级工程师分布：
三级：能够带一个团队，做出一件世界级的产品。要成为三级工程师很难，对计算机科学的本质要了解，对每年的变化要掌握，对工具（编程不过是工具而已）要用的随心所欲，对产品设计要有常识，对位置的问题要知道如何入手解决，对一个大问题知道如何分解给下面员工去做。每一项都是一个阶段性目标。
四级：指导和带领团队其他人一同完成更有影响力的工作（能够解决好一个有海湾大桥这样规模的问题， 从管理者角度讲，中国IT公司缺乏这样有头脑的工程师。至于为什么有些人能够有机会，那是因为他们和上下级较强的沟通力帮助了他们）
战术：需要将战略分解成可执行的一系列操作步骤。提高程序质量水平，可以从写单元测试这种操作的`事情做起，在一种节能稍微成熟之后，就可能需要做一件新的，有挑战的事情，以便达到下一个目标。
第二板斧：即使听到不中听的话，也要试着找出其中的合理之处
任何一个想要精进的人，都要和比自己厉害的人来往，因为整天和臭气篓子下棋，只会越来越臭。既然和比自己强的人来往，很可能碰到了自己境界不够，不理解对方，那就需要深入了解对方说话的原因。只有经常这么做，才会避免习惯性失败。如果我们总能从不中听的话中找到合理性，不仅进步快，而且眼界气度都会比常人高出很多，才不会陷入林黛玉式困境。
第三板斧：凡是做记录，这样可以避免狗熊掰棒子。
这一点，在上一家公司很明显，尤其是操作性流程性特别强的公司，能够经常整理的人，好处就是再次碰到进步很快，也不用再去咨询，谁都不愿意给人重复讲一个事情。欧美人喜欢记录，比如美国工业崛起的时代，当时如何做实验的，现在仍然能够找到记录，这样经验积累和传承。而中国人，常常在低水平的重复发明。
自己在这方面吃了2年亏，终于在最近一年中意识并注重起来。
目标管理工具 OKR （objective and key results）
工欲善其事，必先利其器。工作生活中也可以找管理自己的目标的工具。
04 形成原则
第一、做好最后的1%
做的还说的过去的人和做事情总做好最后1%的人相比，收入社会地位，发展机会差别太大了。所以所有的好机会都是留给那些各自领域做的最好的5%得人准备的。
发邮件有确认，瑞士制造。如果我们时刻脑海中有瑞士制造几个字，那么离5%就差不远了。我们应该和优秀的人在一起互相学习，这一点在得到专栏有很好的体验。吴军老师讲到，在这里我们和做的1%的年轻人在一起，一起讨论，很多人一年内进步极其明显。
第二、职场完美进阶：常识，科技和艺术。
巴菲特致股东信多次提到：注重常识。 牛顿也在《自然哲学的数学原理》提到常识重要性。真正伟大的科学家总是谦逊的，他们一方面希望民众有科学的头脑，另一方面不断强调自己的局限性，认为自己发现的无非是自然界原本就存在的规律而已。相对于其他假大空研究员，才把简单问题复杂化，所以衡量一个专家最可靠的方法是，能够将复杂的问题简单化，让每一个人都能理解。
0-50分，靠的是常识，没有常识做基础，科学和技术就是虚妄。常识就是日出而作，日落而息，不同行业常识不同。
50-90分，科学技术可以帮我们更好的做事情，所以大家都在探索，因为科学技术可以复制。
90-100分，就需要靠艺术。苹果手机的用户体验，法拉利和兰博基尼机制跑车有很多手工打造的模具，装配。但是所有的艺术一定是在技术基础之上的。
职场上处理各种关系，首先要有一些基本常识，这些常识在出校前就应该懂，否则就被认为情商不够。下一阶段就靠技术，经验不足或者做事情不专业都属于这个范围，好的单位会注重人才培养，交给大家做事管理的方法。所以如果正常，大家都可以达到90分了。
第三、职业中的帝道，王道，霸道。
商鞅游说秦孝公，第一次将尧舜禹汤的帝道，第二次讲周文王，武王的王道，第三次讲五霸的霸道。最后秦孝公最感性去的是第三个，所以商鞅变法，功利性很强，短期内见效，但是秦国20年就灭亡了。职场中也是如此，我们上大学就是为了术，高中就报考毕业火爆的金融专业，结果上完大学没法找工作。做任何事情都是为了功利性，求其上者，得其中。求其中者，得其下。这样的人迟早会遇到职业天花板。所以我们应该要自我通识教育。
人必须掌握一点专业以外的知识，这样眼界才可以开阔，才能更好的与别人合作，才能调动更多的资源。
1）过买一些通识教育相关的书：
仅此一本书就足以引导自己对六年的工作进行审视，拨云见天的效果，并且快速调整方向。所以，对于认知升级类的著作，是应该多读，而且早读，越早读书，越早受益。
2）读书之后反哺工作，职场中要更专业。所谓专业，就是一切以工作目标达成为中心。所有的沟通，会议，关系的建立，工作的分配等，无一不是以此为主要目标。专业人士处理事情就会以职业为目标，控制自己的情绪，如果我们能够非常专业做事，别人也会这样对待我们。
最后，祝愿每一位职场年轻人，都能够在职场有所成就。
篇14：见识读后感
01.人生是一条河
我们要过幸福的生活，就需要不断的拓宽我们的长度.宽度和深度来提高我们的影响力。加强对自己的投资，让自己不断的成长，变得成熟稳重。
02.向死而生
在生活中没有任何事情会重要的过生命。我们都知道人必有一死，死亡并不可怕，可怕的是自己到死还是碌碌无为。因此我们在活着的时候要努力去做自己想做的事情，让自己过得无憾。
03.生活中选择越少越幸福
生活要过得越简单越困难，因为有太多的选择了。我们要学会的是做减法，跳出一般人的思维把那些不要紧的事情放弃掉，专注于自己真正需要做的事情。
04.见识.爱.规矩的重要性
一个人可以没钱，但是缺乏见识.缺乏爱.缺乏规矩更可怕。缺钱我们可以通过双手赚，但是缺乏见识.爱.规矩却不是后天容易获得的。
05.阅读很重要
一本书，一杯茶，可以给我们一个休闲的时间段。阅读的魅力在于它可以让阅读者在阅读过程中静心和修身。获取知识的同时让自己得以内观，可以帮助我们重新认识自己，弄清楚心头的困扰，把自己变得更好。
06.拒绝做伪工作者
在工作中做好目标规划，努力向目标一步一步走下去；在遇到跟别人有分歧的时候多思考合理之处；多动手记录，好记性不如烂笔头。
07.要有主人翁意识
无论在生活中还是工作中，我们都需要一种主人翁意识，才能让自己全心全意的去对待。
08.树立正确的金钱观
钱不花最终是不属于自己的。赚钱的本质是让自己的生活变得更好，因此挣钱享受去买自己需要的资源才是真正的把钱拥有了。
09.树立风险意识
风险意识除了让自己正视自己的行为规范之外还会防范我们周边的环境。无论何时何地拥有风险意识会让我们有不同的做事决策，提高我们做事的成功率。
10.讲话做事都要达到目的
我们的沟通交流都是为了达到我们最终想要达成的目的。因此在过程中我们要注意说话做事的对象，说话方式的运用都不能偏离中心。
篇15：见识读后感
长一点，目前人类的最高寿命大概在115岁左右，历代帝王都想长生不老，西游记中的妖精们也想着吃到唐僧肉达到永生，Google目前成立了一家公司，专门研究对抗癌症和延长寿命。历史长河中，生命的长度对于一个人的影响不尽相同，有的人生命短暂，但是名垂青史，大部分普通人都在平均寿命附近，碌碌无为，用现代的一个词来描述可以成为“炮灰”吧。
而人从出生开始，就开始走向同一个终点，死亡。
人生的意义就是活的久么？显然不是。而中国有句古话叫“好死不如赖活着”，也许这是一种最低的需求了吧。
宽一点和深一点，我理解“宽”即见识，“深”是我们的理解深度，我们生活在一个叫做地球的星球上，在工业革命之前，人类的脚步所能到达的地方十分有限，当然这也是被生命的长度所限制而造成的，一个人终其一生，只能在自己的村庄或国家里转悠，而现代，交通发达，发达国家的人们可以利用各种不同速度的交通工具去他们想去的地方，而对于人类而言，我们的脚步已经冲出地球，到达了月球。而现在每个普通人的梦想可能都有一项，环游世界，而这个梦想越来越容易实现了。
上面是从地理角度解读宽这个概念，但除了交通工具，我们还有网络，还有图书，这让我们可以足不出户，看尽世间繁华，这也让宅男宅女越来越多，宅成为一种文化，有的人选择活在自己的世界里。他们去的地方可能不多，但是见识和眼界不一定窄。
在说说“深”，要做到有深度，必须要有大量的经验和积累才能达到，我们常常说：“这个人的想法有深度！”
而这个深度，是对知识的整合，是对本质的解析，是洞穿现象的深邃，是时间的积累。
篇16：《见识》读后感优秀
对于读书，不仅要有输入，更重要的是要有内容上的输出。
关于寒窗苦读，引用文章中的一句话“因为寒窗苦读所以全世界都欠你钱的三观，早一天毁掉比晚一天毁掉好”。寒窗苦读只是人生的一个过程，并不是炫耀的资本，也不能抱有这些付出就必须要有什么回报，更要树立的是终身学习的态度，实实在在的学到有本领，才能坦然面对生活和社会。所以，不能抱有读书无用的思想，这个过程是必须要有的，在这个过程中需要的是改进方式和方法去提高自己。
关于家庭教育，现在人们的生活节奏都比较快，而父母更多的都同时在上班，对于家庭教育中承担的义务和责任常常被淡化，没有真正意识到“父母在子女成长中起着重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不断进步，父母是孩子最好的老师，要养成好的习惯，和孩子“一同学习、一同成长”，才是给孩子有了一个好的起点。有时候，我自己在倒立，结果2岁的儿子也时不时的在床上做出这样的动作，所以孩子的模仿能力是很强的，你不经意的习惯都在潜移默化的影响着他。如果你常常在玩手机，而要求子女去学习，我相信不是他主动去学习的，一般都是拒绝去学习或者学得心不在焉。就像儿子对我说“不要玩手机了，我都不玩，带我玩玩具”，说的自己都内疚的不行，便只有行动起来。
关于“向死而生”，对于死亡，都是会产生恐惧的，不过对这个事情的态度不同，也会有着不同的结果。“每当遇到困难、挫折和失败，我就想，没关系，我还活着，活着就有希望”“除死无大难”等的想法，给自己的人生带来积极的一面，而不是有轻生的念想，死亡只是人生长河中的一个点，虽然是终点，但是在人生中只占一个过程或节点，所以要珍惜和利用好其他节点，“绝大多数人都过分看重最后的一两周，而忽视前面的几十年，在健康的几十年里，浪费的时间又何止两周呢”。而且，今年我对死亡这个词语感受更深更贴近，身边的人因为不同的原因而离开了，有不到10岁的侄儿因突发病夭折，有30多岁的亲戚患病早逝，有五十多岁的熟人患癌离开，有六十多岁的身边人不慎落水溺亡，也有80多岁的亲戚安静的离开。所以死亡的结果是一样的，但是过程不一样，留下的也不一样，对于他的评价也不一样，人生的长河中需要在过程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每个人都有着自己的生活，有着自己的责任和义务，需要不断审视自己，读后感未完待续，写在阳光明媚的秋季早晨。
篇17： 《见识》的读后感
在寒假读了这一本吴军的《见识》你能走多远 取决于现识，吴军老师说,与其他外部资源或者个人因素相比，个人的成就首先取决于“见识”，这句话吸引了我,更而让我带着兴趣去读它。 读到序言“命”和“运”决定人的一。吴军老师是这样说的:“那什么是命呢?对我来说它取决于两个困素:环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向，环境的因素是外部因素，我们艰难改变，只能适应。你的选择会影响你的一生， 这就是第二个因素:我们对未来走向划定 的方向。 在第二章中,“人生需要做减法“。人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃。我也是如此，读完这一章让我明白很多时候减少和舍奔会让我们过得更好，在这一章里面讲了《红楼梦》琳黛玉的故事、黛玉是作诗，宝钗是做人，黛无是灵性，,宝钗是美德，做人与做事，我们需要林黛玉，人生不仅要做人，也要做诗，让自己快乐，我的人生格言:不要鹤立鸡群，而是要努力的离开那群鸡!读完第二章，其实感触最深的一句话就是”拉芝麻检得再勤劳也捡不出西瓜的重量”读到这句话时，头脑中第一个闪现出的观点是“选择要大于努力”面对生命中的”芝麻”的“西瓜” 你要做出选择,，既然选择了就要坚持到底。
接着第三章谈谈见识, 作者说很多时候,成败与否取决子见识的高低,而不是自己简单的努力、首先我们和天才相差多远, 凡天才必有过人之处，但是我们和他们善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我们不如学习他们的做事方法，比贫穷更可怕的是什么?我认为是缺受见识, ，缺乏爱，缺乏规矩， 是比缺战更可怕的事情。没有钱,有一辈子的机会可以获得，而缺乏这三样东西，后天再获得难读书也是很重要的。围绕作看写的阅读的意义，我认为读书可以让人滤除浮躁，让人丰富知识、一个人的知识越多，越感到自己的无知。”真的，书越读就会觉得读得少，越读，就越觉得有读不完的书，读书可让人修身养性， 因为书中有看广阔的世界,书中有着永世不朽的精神，让目光投向更广阔的世界，让心灵沟通过去和未来。
最后我想讲的是第九章“好好说话”语言能力是我们的祖先现代智人区别于其他人类最明显的特征之一，说话也是一门艺术,在日常生活中也是一样,而如何做好语言表达能力能让“听众”听进去呢?说话是很重要的，所以吴军老师会把它放在最后一章讲。讲话做事都要达到日前。吴军老师先讲了个牧师和野蛮出租车司机的笑话.也从而得知很多人讲话只考虑怎么能够把自己想说的话说完, 而根本不考虑听众是否听进去了。
从这本《见识》我学到了很多，所以我们想要见识更广, 就多去外面的世界看看吧!读万卷书，行万里路不如阅人无数!
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