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读完道德经的心得感想

2023-04-23 08:25:15 收藏本文 下载本文

“血观音”通过精心收集,向本站投稿了8篇读完道德经的心得感想,以下是小编整理后的读完道德经的心得感想,欢迎阅读分享,希望对大家有帮助。

读完道德经的心得感想

篇1:读完名人传后心得感想

阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。《名人传》读书笔记几过

点点的繁星好似颗颗明珠,镶4嵌在天幕下,闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。爱党,我爱我家,让我感动的历

月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。萧长春三十岁左右,中等个子,穿着一条蓝布便裤,腰间扎着一条很宽的牛皮带;上身光着,发达的肌肉,在肩膀和两臂棱棱地突起;肩头上被粗麻绳勒了几道红印子,更增可了他那强悍的气魄;没有留头发,发茬又粗又黑;圆脸盘上,宽宽的浓眉下边,闪动着一对精明、深沉的眼睛;特别在他说话的时候,露出满口洁白的牙齿,很引人注目——整个看法,他是个健壮、英俊庄稼人。

星星充满了感情,像顽皮的孩子,在稚气、执著地注视着人间,仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。

篇2:读完名人传后心得感想

他们有一种内在的强大的生命力。在我心中,也住着一个英雄——贝多芬。

今天,我翻开尘封已久的《名人传》,细细地品读,我被贝多芬深深吸引了:原来有这样一个坚强,执着的人。贝多芬出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭的重担,二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角,耳朵又开始失聪。他一直都是痛苦的,由于贫苦与残疾,他的感情生活境况却没有改善。他的呕心沥血创作的作品,却经常拿不到分文报酬。也许你会说贝多芬是不幸的,但是我却觉得他在这些磨难中慢慢“长大”,渐渐取得成功。他在命运的锤炼下,成了一块很好的钢铁:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却不趋炎附势;他孤独,却会用那颗赤子之心去关爱,帮助别人;他从未有过欢乐,但却把欢乐的旋律带到世界各地,带到人们的心里。他坚强,他执着,他独立,他自尊,他善良……也许我可以用一切赞美人的词语赞美他。而这些词语的总和就是我在开头所写的“英雄”二字。

他的童年却是近乎惨绝人寰的,是一场惨剧。他1970年12月16日生于德国科隆附近的蓬恩的破旧房屋的阁楼上。他出生在音乐世家,他父亲是一位男高音歌手,而他母亲只是一位女佣。他父亲在他小时候就急切开发他在音乐的天赋,所以常常使用暴力逼迫贝多芬在房间里学习音乐,所谓:“环境造就性格”,后来贝多芬就养成了暴躁、沉默寡言、怪癖的性格。

不久,魔鬼似的噩耗降临在他的幼小且脆弱的心灵,他最亲爱的母亲在他仅16岁时就把他撒手人间了,他真是悲痛欲绝了。灾难之中贝多芬还是幸运的,他曾遇见了莫扎特,他们互相交流经验,后来拜海顿为师。就当在他崭露头角、在音乐开始抒写辉煌之时,年华正茂的他却遭到了灭顶之灾,他的听力却渐渐衰退了,已经几乎完全耳聋了,正如即将盛开的鲜花却遭遇了严霜的痛击。虽然贝多芬在精神上和内心的双重折磨,但是他超乎常人的毅力和那种激涌澎湃的精神却始终没有倒下!凭借着这些,他先后创作了无可计数激荡着人们心灵、给人们强烈震撼的乐曲,他顽强与命运做斗争正如他自己所说的:“我要扼住命运的咽喉!”

篇3:读完白雪公主心得感想

星期天下午我正要去看白雪公主这本书。

我开始看了书上以身动活泼的形式向我讲述了一个美丽的故事。

从前有为善良勤劳的白雪公主,她长得非常美丽。白雪公主的后母十分嫉妒她,千方百计要害迫她,尽管白雪公主善良,纯洁,赢得了七个小矮人的关心和爱护,可她还是中了皇后的奸计,

被皇后害死了,朋友们伤心极了,王子,小矮人和动物们把对白雪公主的爱,凝聚成一股无形的力量呼醒了白雪公主。善良最终战胜了邪恶。

白雪公主虽然是个童话故事,却告诉我一个道理,那就是人要做一个有道德的人。

篇4:读完白雪公主心得感想

今天我读了《白雪公主》这个故事这个故事主要讲了:一个恶毒的继母想尽办法害死白雪公主,最后反而把自己还死了。

在我们的眼里白雪公主是最美丽的。每个女孩子都想把自己变成白雪公主。可是白雪的母亲不幸而死了,后来国王又娶了一个王后,那个王后心肠恶毒,以为自己是最美丽的,可是白雪公主要比她美一千倍,于是她想尽办法害死白雪。

可是白雪公主离开了王宫,开始了一次奇妙的旅行……可是继母为了美丽,还是不断的寻找白雪公主,想把她害死……最后白雪和一位英俊的王子结了婚。继母知道后火冒三丈,最后掉进了又深又大的悬崖里,从此王子和白雪过着幸福的生活。

读了这个故事,让我明白了;美不一定是外表长得美,劳动其实也是一种美,小朋友记住了千万不要有恶毒的心肠哦。

篇5:读完白雪公主心得感想

今天我读了《白雪公主》的故事。文中的主人公白雪公主是一个善良;美丽的女孩。她的`后母是一个心狠手辣的巫女,她听了魔镜说世界上最美的女人是白雪公主,她就想把白雪公主给害死。于是,她派了一个猎人杀白雪公主,七个小矮人救了她。她后母听说她没死,就扮成一个卖苹果的老婆婆,把毒苹果给白雪公主吃,她吃了以后就死了。

有一个王子经过这里,被白雪公主的美貌所迷住了,吻了她一下,她就醒了。他们两个过着幸福的快乐生活。她的后母也受到了惩罚,掉到悬崖摔死了。读了这个故事,我觉得应该做个善良的人。因为善有善报,恶有恶报。

篇6:读完活着心得感想

人活着,是为了什么?

周国平说:一个人要对自我整个人生的目的有明确而坚定的认识,清楚地明白自我究竟为什么活着,这是一件极难的事。

因为极难,所以,更想明白答案。所以,在看到余华的小说《活着》时,便急迫地读完。

这部小说,以第一人称的叙述方法,用一种冷静、平常的笔调,娓娓叙说福贵老人并不平常的一生。

在福贵还是一个阔少时,他夜以继日地吃喝嫖赌,最终在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产之后,死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得悲痛,破败后的福贵却没有资格悲痛了,因为他成了佃户,佃种着以往属于自我的五亩田地。此后的日子,他经历了战争,被抓丁到战场而死里逃生;经历了自然灾害年,饱受饥饿的折磨而侥幸活命。他亲手埋葬了自我的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去,而他却活着,与那头同样叫做福贵的老牛“幸运”地活着。

在旁人眼中,福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自我,我觉得他更多的是感受到了幸福(余华语)。

“坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在遥远处波动。”——小说中的描述。

作者余华说:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇视,他们谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

他解释:“活着”,作为一个词语,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的职责,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

忍受,成为生命之予生活的一种状态,是活着的一个必需条件,但忍受,需要力量的支撑、爱的牵引,如果在忍受之中看不到期望,感受不到幸福,那么,这种活着的方式也是不能忍受的。

读过《安妮日记》这本书,书的主人,年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克,为逃避纳粹的迫害,同家人一齐,躲避在几间密室里,忍受着名副其实暗无天日的日子,在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中,仍然坚持读书、记日记,她在日记中写道:“只要我还活着,能看到这阳光,这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,来源于她心中的光明。

沈从文先生的笔下、《边城》中的老船夫,“使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子,他唯一的亲人——翠翠”,他能静静的很忠实的在那里活下去的力量,来源于他肩上的职责与心中的爱。

而我们,生活在真实社会中的我们,又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚,忍受生活的琐碎与平庸,忍受不可推卸的职责与义务,并在忍受的过程中,明了活着的理由,在忍受的过程中,让生命变得有意义。

很欣赏余华说的一段话:作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应当向人们展示高尚。那里所说的高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

在这种心态的使然下,他写出了这部小说《活着》,他感到自我写下了高尚的作品。

读完活着心得感想范文

篇7:道德经读书心得感想

托尔斯泰说“我受孔子思想影响很大,受老子思想影响巨大!”

《史记·老子韩非列传》载,孔子拜见老子后,对弟子说:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢 。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

孔子盛赞老子是龙,神龙见首不见尾,那是神秘莫测啊。

老子所著《道德经》,广泛涉及了哲学、治国、军事、伦理、修身等等方面,却仅仅只有五千字,正可谓大道至简,更符合他所说的“大辩若讷”的语言艺术;据说除了《圣经》以外,这本书是被译成外国文字发布量最多的文化名著。

这么一部奇特的书,不能不看吧。

薄薄的一册,放在书桌上,很不起眼的样子;打开书本,第一句就电闪雷鸣般的震撼心灵,因而,不得不正襟危坐,屏息静气。带着不解、带着好奇,一遍遍地翻阅《道德经》。

篇8:道德经的心得感想

关于道德经的心得感想

原文:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事;行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

注解:世间事,没有绝对的,只有相对的。任何事物都是一体两面。以善心看到的是善。以恶心看到的是恶。善恶起于一念之间,善不灭恶,恶不灭善。两者同出,取舍于心。

心得:其实世间本无善恶之分,也无美丑之分。只是因为有了善的概念,所以人们就将与善相反的言行称之为恶。因为有了美的概念,所以丑的概念也就产生了。而高下、难易、前后等相对的概念也就产生了.

善恶、美丑、高下等都是彼此相互依存的。所以说虽然天下没有完美的人,但却也没有一无是处的.人。每一个人都是善恶同体,就算是再邪恶的人,也有善良的一面。这是亘古不变的道理!

所以,我觉得不必过分推崇什么绝世珍宝的概念,为了所谓的旷世奇珍而迷失本性不择手段的去据为己有实在是本末倒置了。其实最好的宝贝无非是人的品德而已。

而执政者再频频颁布法令禁止各种行为的同时也应该让人们先得到正确的教育。人们就像是在黑暗中行进的盲人,人生地不熟,当然不知道该怎么走。而一些所谓的领导者却一味的发号施令,处处限制他们试探的脚步。难怪他会自己试着闯出条路来。而试探行进哪有不犯错的呢?如同当今世上层出不穷的伪科学、伪大师现象,每次曝光之后我都在想,那些所谓的真正的大师都在干嘛?为什么这些人会有机可乘?这都是“道”与“术”本末倒置的缘故。

就像大禹治水,堵不如疏。其实人们心里的诟病也如同水患,若只是一味的压制,终会将其逼迫成大患。兵法之中也有不把敌人逼进死路的说法,因为如果敌人陷入重重包围毫无生路。必然会竭尽全力决一死战。到时即使是胜利了,也会付出不小的代价。而真正的胜利也不是消灭对手,而是把敌人变成自己永远的朋友,永远不再为敌才是真正的胜利。

又如现在社会常常出现各种禁令,可是各种违法乱纪的事件却屡禁不止,正是因为堵不如疏的原因。与其频频下令不许这样不许那样,还不如多教导人们该怎样做。圣人行不言之教并不是什么都不做,而是圣人知道万物万事都是应势应时而生。当某种不法的言行出现时不该简单的制止就算了,而是应该细细追究为什么会有这种事出现?究其根本,才有可能推本溯源才可以真正的化解它。

至于功名利禄,强行占有只会招来无休止的抢夺,到时候必然要费劲心机以保住自己的功名利禄。此时自己夺来的功名也不再是自己的福,而是祸了。真正的功名不必去争,只要做到了,自然是自己的,谁也夺不去。能够夺走的也绝不是真正的功名。圣人之所以为圣人,是因为他从来不把自己当成圣人,他所建立的功德也是人民加给他的,并不是他自己抢夺来的,所以谁也夺不去。所以说真正的宝贝是人的品德,一颗向善的心!真正的宝贝就是得到以后仿佛仍然没有得到,使自己能够不断进步。真正的宝只会给自己带来安心和快乐。

到时候,天下既无珍宝之概念,何来盗贼?

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