中华美德故事精选阅读心得
“xxmbu”通过精心收集，向本站投稿了6篇中华美德故事精选阅读心得，以下是小编为大家整理后的中华美德故事精选阅读心得，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：中华美德故事精选阅读心得
最近，我读了一本书叫《美德故事》，它让我明白了要想做一个品德高尚的人必须要善良。谦逊。勇敢。坚韧。有爱。真诚。虽说这只是美德故事的代表作，但在这些文章中却蕴涵着无限的风景。让我们流泪，让我们欢笑，让我们胸襟开阔灵魂温暖。现在就让我们在这美德故事的海洋里翱翔 吧!
在这一片海洋里，也许因为我是小财迷的原因吧!让我最难忘的是《迈克的礼物》，它的内容就是因为迈克用雪球砸坏了别人的窗户由于害怕 逃跑了，回家后他觉得做的不对，于是拿上一枚银币 去给主人赔礼道歉，可就是因为迈克的诚实打动了主人并且又获得了一枚银币 的奖品。
说到这里我眼睛发亮。诚实也能得到银币，可是我怎么 没有得到过呢。可是转过一想，我的诚实虽没得到回报，但是不也挺高兴的吗 ?记得有一次，我去我朋友家玩，无意间我发现地上有一张十元钱，于是我毫不犹豫的把钱交给了阿姨。阿姨便不停的夸奖我是个懂事的好孩子。你知道我当时心里有多高兴吗?美滋滋的就像吃了蜜一样
虽然这只是大家眼里的一件小事，但是我从来没有因为自己是一个小财迷而去随便去拿别人的东西或钱。因为我有我做人的标准。我希望诚实能撒满城市的每一个角落。美德能成为大家受益终生的财富。这样世界就会变得更加美好。
中华美德故事精选阅读心得范文
篇2：中华美德故事
赵州桥的传说
赵州桥的神话流传很久很广，但对神化的赵州桥却知者不多。它是以实物与抽象的神话结合使抽象的神话形象化，使只能听到的幻想变为能看到的似真的现实。
传说天上的神有一百单八将，七十二地煞，三十六天罡，二十八星宿，九么星君，六丁六甲。这一神话传说对赵州桥的建造构想起了一定的启发作用，奠定了创造设计的思想基础，我们的先人，聪明的匠师，就是在这一思想的基础上，大胆设想，巧妙构思，充分利用前人的经验和
神话传说，把它们融化进了桥的构造中去。一是它把我国的在古代科学的天平地支作了桥的总体造型结构来设计，即太极分二仪，二仪分四象，四象分八卦。桥身为太极，两端为二仪。四个小拱为四象。二是又把传说中的众天神与桥的构件相结合，使科学的经验与神话传说融为一体。创造出了一个神化形象的赵州桥。如，二十八道拱圈为二十八星宿，每道拱圈的七十二块拱石为七十二地煞.它们在桥下承托桥底。龙根铁梁为九么星宿，六块勾石为六丁六甲，它们保护桥身。一百零八块仰天石为一百单八将，镇守桥两边。三十六根栏杆为三十六天罡，把守桥面。各天神构件在太极、二议、四象、八卦结构的布局内，分兵把守，紧密协作，各尽其力。这一巧妙的设计，借鉴、利用、结合神话传说，以虚带实，虚实结合，使这一神话的影响，在桥的设计构造中发挥着潜移默化的作用。这是我国匠师一大发明。由于这一巧妙的结合，使神的形象渗透到桥的结构之中，又使桥的结构以神的形象来体现，桥成了众天神的化身--神化的赵州桥。
篇3：中华美德故事
【杨业为国捐躯】
杨业是北宋时期的爱国将领，在抗辽斗争中屡建战功，被人们称为“杨无敌”。在杨业镇守北方边陲雁门关的时候，辽国派大军犯境，宋军探马早已报告杨业，杨业在代州附近(今山西代县)设下伏兵。等敌军一到，杨业率数千精骑出其不意进行阻击，敌军顿时乱了阵营。杨业一马当先连斩数名辽将，辽军大败逃走。
公元986年，宋太宗大举攻辽。刚开始，战事还算顺利，不久东路军失利，朝廷命令全军撤退，并命杨业的西路军在后面掩护。在分析敌我形势之后，杨业和其他将领约定，由杨业出兵做诱饵，把辽军引到陈家谷，宋军在此伏击，合力歼敌。随后，杨业带兵入雁门关，半路上遭到辽军伏击。虽然杨业手下的军士各个勇敢顽强，但毕竟人单力薄，只能边战边退，来到陈家谷。
可是等杨业退到陈家谷才发现，宋军早已撤走。杨业只好率军与辽军激战，血染战袍，最后只剩一百多人，杨业自己身受十几处伤。最后，将士们都牺牲了。杨业的战马中了箭，他从马背上摔了下来，被辽兵抓获。辽军统帅想劝杨业归降，被杨业坚决拒绝。他紧闭嘴唇，再也不说一句话。三天中，他不吃一粒饭，不喝一口水，绝食而死。
杨业及他的子孙英勇抗敌、保家卫国的故事流传开来，就是我们熟悉的杨家将的故事。
篇4：中华美德故事
【诸葛亮鞠躬尽瘁】
公元223年，蜀汉皇帝刘备病逝。临终前，他拉着丞相诸葛亮的手说：“你的才能远远超过了魏国皇帝曹丕，一定能完成统一天下的大业。如果我的儿子刘禅是个明白道理的好皇帝，你就辅佐他;如果他低劣无能，你就废掉他，自己做皇帝吧!”诸葛亮听后，痛哭着说：“陛下放心吧，这么大逆不道的事我绝对不会做的，我一定会忠心耿耿地辅佐新主，一直到死。”刘备死后，诸葛亮担负起了辅助刘禅治理蜀国的重任。全国上下，不管大事小事，他都尽心尽力地去做好，一点也不懈怠。在他的努力下，蜀国很快变得强盛起来。
为了完成刘备生前统一天下的愿望，诸葛亮于公元228年春天率军队攻打魏国，争夺中原。由于街亭失守，第一次北伐失败了。公元228年冬天，诸葛亮又一次集结军队，出兵北伐。出征前，诸葛亮给刘禅写了篇名为《出师表》的呈文，分析当时的形势，表示北伐的决心。刘禅同意了诸葛亮的出兵计划。随后，诸葛亮带领大军开始北伐……
从公元228年到234年，由于蜀魏力量相差太大，诸葛亮六次北伐都没有成功，但他统一天下的决心从没有动摇过。这时，诸葛亮的身体情况越来越差，他积劳成疾，终于卧床不起，在遗憾中离开了人世。后来，诸葛亮在《出师表》中的名句演变为成语“鞠躬尽瘁，死而后已”，意为竭尽全力，贡献出自己的一切，成为人们表达忠贞之情的名言。
篇5：中华美德故事
【包拯刚正不阿】
包拯是北宋时期的清官。他深知民间疾苦，不畏强权，秉公办案，为民伸冤，留下了许多故事，弹劾张尧佐就是其中之一。
当时，京城中的皇亲国戚权力很大，宋仁宗宠妃的伯父张尧佐便是其中之一。张尧佐通过皇妃的关系进入京城，很快就成为主管财税的官员。但是，他贪污，胡作非为。包拯知道后，和同僚们上书宋仁宗弹劾张尧佐。皇帝知道理亏，只得罢免了张尧佐的官职，但过了不久，又将他任命为地方大员。包拯得知后又当面劝谏宋仁宗，认为此人不可重用。宋仁宗迫于舆论压力，只好免去张尧佐的官职。
一年后，宋仁宗又让张尧佐担任另一个官职。包拯知道后再次进谏，严厉地指出了皇帝用人的过错，极力主张不能将此人留在京城做官。皇帝辩论不过包拯，又迫于各种压力，只好下诏，明确昭示不再起用张尧佐。通过此事，包拯铁面无私、刚正不阿的品质更加深入人心。
篇6：中华美德故事
【郑崔夜绩】
诗曰：崔氏知礼，诫子名扬，夜分犹绩，媲美敬姜。
隋朝时，郑善果的母亲崔氏，她的儿子做了大官，袭了爵位，但她仍然亲自纺纱织布，每天一直做到半夜里才睡。郑善果见母亲这样辛苦，就对母亲说：“儿子已经做了官，封了侯，所得的俸禄，也是很富足的，母亲为什么要自己辛苦到这般田地呢?”崔氏听了就说：“我从前以为你已经懂得天下的大道理，现在听你讲出这番话来，道理还是没有明白，怎么可以去办理国家的公事呢?你要晓得这些俸禄，是皇上回报你的上代丢掉了性命的功劳，照理说你把这些俸禄，应当先去分散给那亲戚人家，表示是先人的恩惠，至于纺纱织布绩麻等等，都是做妇人的份内应做的事，上自皇后、下至做官人的妻子和读书人的妻子，都应该尽她应尽的责任，如果有懒惰的人，这就是骄逸的行为了。我虽然不懂得礼法，但怎可以自己破坏自己的名誉呢?”
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