暑期读书有感
“KKA”通过精心收集，向本站投稿了17篇暑期读书有感，下面是小编帮大家整理后的暑期读书有感，希望对大家有所帮助。
篇1：暑期读书有感
暑期读书有感
姜远航
这个假期我看了五本书，不同类型不同风格不同水平，在假期结束的时候还是决定写一个类似总结的文章，这时候我才发现自己的大脑宛如西瓜皮，对看过的东西“过目就忘”,所以七千多字的文章断断续续拖了好几天。东北的秋天已经到来，憋了一肚子的话，“欲说还休，却道天凉好个秋。”
很早前就对《送你一颗子弹》这本书早有耳闻，所以也是迫不及待地买了看，作者是我国著名的政治学博士刘瑜，书的名气很大，虽然只是在美国学习工作期间的所感所想，被“审视”的东西杂七杂八，有街上的疯老头，有同宿舍的室友，有爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠。反映了自由而又通俗的思想见解。不得不坦白，作者是我心目中真正大学老师的形象，由于我党的教育政策我无缘听这种级别老师的课，可见字如面，一字千金。
看完之后最大的感受就是孤独，就是“他人即魔鬼”的那种，自己和同龄人的大部队渐行渐远，我时而自惭形秽时而愤世嫉俗。到底是我活拧巴了，还是通往自由的途中注定孤独？所谓的热热闹闹，不过是认识更多的人，忘记更多的人。被更多的人记住，被更多的人遗忘，吹出更多的肥皂泡，然后看到更多肥皂泡破裂。自己川流不息的生活，不过是别人手机里的两个音节而已。而过几个月，就连音节也不是了，仅仅是被消耗掉的无法追问的那段时间，躺在烟灰缸里的几截烟灰而已。说到底，如果这种孤独感是因为“看得清楚，活得明白”带来的，那我愿意以此作为追逐自由而付出的的代价。
我再也不敢拿青春说事即使它现在还是进行时，因为在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。先是期待然后享受最后不舍，人类贱骨头的进化在时间面前停滞了数百年，青春的浓雾散尽以后，裸露出时间的荒原。这时候你黯然神伤，发现除了被自己搞垮的身体外还多收获了一片空白的大脑，生活的残酷成了你挥霍青春的借口，一边把豆蔻年华像旧棉花一样絮在记忆的棉被里，一边把希望和成功寄托在下一代身上，周而复始不知疲倦，所以青春总是那么脆弱，与其说不愿提起，不如说羞于面对。
我对于体制和民族有了更深刻的认识，在这样一个政治关心度不高的国家有些字变得刺眼，从最开始的不满到后来的无奈和向往再到现在的矛盾，我作为公民这个身份既参与其中又置身其外。大多数时候如作者所言，“所谓国家，就是阶级统治的暴力工具。”“世界上有一种强权，”虚弱得只剩下暴力“.”这时候我会愤怒并且寻法改变自己，后来稍微了解全面一点后就又觉得，“墙”在冲洗我们大脑的同时也真真切切地抵挡住了无数难以预测的风险和麻烦，但这不能成为我们依赖或是反感它的理由。自由和民主无比美好，可又需要一代又一代的人为之付出代价，这样的选择题在若干年前我们的政府已经已帮我们做出了答案。随着时代向前，这道选择题的弊端和优势进化的越来越明显，我们选的没错，但我们貌似选的没有人家好。
这时候大多数公民会选择自给自足的生活，对待政府的态度像对待自己的继父一样，渴望依赖却没有安全感，尝试喜欢但终究不能叫爱。谈论一个与自己没啥关系且鲜能改变的东西听起来确实意义不大，可漠不关心才是逆来顺受的开始。至于答案，作者这样说，“制度固然重要，但是文化才是降低制度实施成本的最有效因素。”然后是生活和态度，我涉世尚浅一直对这样的话题尽量回避，活了一遭到头来总结人生经验一般都是大师爱干的事，我听听就好。这样的话听多了也会受益匪浅，作者说“一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。”又说“在辽阔的世界面前，一个人有多谦卑，他就会有多快乐。”等等，其实读完之后最大的收获，反倒不是那些关于民主和自由的讨论，而是对世界又深入了解后的窃喜，以及对于自己无知的恐惧。我差点真的以为自己在祖国不错的庇护下过着充实而又繁忙的生活，忘了检讨离开父母后不仅仅是口袋里的一贫如洗，在美其名曰高等教育的包装下，在“北京挺好的”谎言的包装下，是我狭义而有无知到可怕的灵魂。生活有好看衣服女孩的爱以及土耳其的旅行，就应当有苛政猛于虎的百姓出轨的丈夫以及柴米油盐的味道。正真的知识，在世界的所有角落无奈或者悲伤的发生着。
就这样断断续续了一周，感觉自己的身心从东海岸到西海岸，从真实生活到乌托邦大幅度地起伏着，为了平稳着陆，我去看了冯唐的《万物生长》，接下来的一周大脑都被一个叙述狂占有，文字的连贯性或者叫废话的艺术性让我叹为观止。我管作者的风格叫“北京雅痞”,说白了就是带点流氓味道的的书生气。他干了好多我想干却没敢干的事儿，闲逛，泡妞，上床…往不好听了说叫走心也走肾，往好听了说就是风情万种。
我的青春在一片安分守己努力学习的寂静声中度过，仿佛衬衫最上面一颗扣子一样不苟言笑，时间一久便仿佛亲手葬了种种可能。于是我大胆我幻想了一下自己万物生长版的青春，纹身，打架，抽烟，如若碰到喜欢的姑娘，盯着她看到她脸红，我死皮赖脸又多愁伤感。“我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。我不要天上的星星，我要尘世的幸福。”人一旦没有了远方的梦想，生活就会变的快乐但是辛苦的多。我不会再穿校服，明目张胆的那种，逃课去打篮球也变得理所应当，课什么的就不听了，和女朋友偷偷拉拉小手多好。晚自习时如果能跑出去就跑出去看电影，是去那种私人放映厅，我们坐在地上相互取暖等待黎明；跑不出去的话就在教室最后一排看大书，从二十四史看到文革回忆录。我仍旧不会去网吧和他们没日没夜地打游戏，节省下来的时间带她晚上拿着啤酒去高架上压马路，我想尝尝真心爱一个人是什么滋味儿，“如果她是一种植物，我的眼光就是水，这样浇灌了三年，或许她从来没有想过她如此滋润的原因。”我要在想亲她的时候就亲她，耳鬓厮磨如胶似漆。
“多数人在夜晚只看见了车灯，不记得脑后还有月亮。”
从某种角度讲我就一混蛋，但是那种可爱又多情的混蛋。不知道为什么我的幻想怎么也进行不下去了，在惊醒的.那瞬间我听到了梦破碎的声音，我追问自己，这种因为放纵而放弃梦想的青春到底是否正确，我回答不上来。阳光底下的万物生长，势如破竹却又怅然若失，或许正如冯唐所说，“真实的生活中，多数故事并不完整，多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器，重新过一遍充满遗憾的年少时光，不完整的故事还是不完整，混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾，一点不能改变。”
都说闲书和专业的书应该并读，看到《给青年编剧的信》这个名字时就觉得是给我的一份礼物，写信的人是我们国家的著名编剧宋方金，书的前半段作者揭露了我们国家如今影视行业混乱的现状以及编剧行业的冷暖百态，后半段切合实际地提出了“钩子”“阻力”等等写好故事的技巧。我之前对编剧行业充满好奇和热情，虽没有下一秒就投身其中的准备，但对于会讲故事的人始终心存敬畏。“故事行业是特殊行业，首先是作品，其次才是产品；首先是文化属性，其次才是商品属性”,如今都在谈资本谈“IP”,一群文艺复兴是什么都说不上来的人插手影视行业，希望在市场操控下文化趋势也跟着他们来，“这是产业最好的时候，却变成了行业最差的时候”,这个时候，“作为讲故事的人，我们必须担负起时代的使命，去说真话，写真相，写出时代的真相，情感的真相，人生的真相，人性的真相。使这个民族的人学会恋爱，学会说话。使那些想吵架的人会吵架，骂街的人会骂街；使人在掏出刀子之前先学会掏出心里的话，在掏出枪之前先掏出理智与情感。如果一个民族吵架和骂街都酣畅淋漓，爱与恨能自如地表达，毫无疑问，这个民族就会是一个有生命力的民族。时代在等着我们去讲故事，讲好故事。亚里士多德说：一个讲不好故事的时代，必然是一个颓废与堕落的时代。讲故事的人，必须讲出时代的故事，为时代赢取光荣与尊严。我们要让一千年以后的人，一千光年以外的人，知道我们是怎么活过来的，知道我们还想怎么活下去。”
读到这里，我为影视剧行业风气下行感到痛心疾首，也为大国工匠的拳拳之心感动，我开始重新认识起编剧这样一种职业而不仅仅是“影视戏剧文学”专业那么简单。
编剧，说白了就是讲故事的人，人类自诞生起就从没停止讲述故事的步伐，从树下的老爷爷到今天的荧屏上，改变的只是媒介，不变的是我们期待的眼神，睁大的双眼还有无法安睡的深夜，编剧更是时代记录者。“数千年来，人类一直以两翼飞行，一翼是科学，一翼是文学。在一个世纪以前，文学一直领先科学。但在最近一百年中，科学后来者居上。我们是谁？从哪里来到哪里去？科学已经握住了问题的把手，并终将开启答案的大门。我希望我们文学的阵营能写出伟大的故事，在科学家打开大门的时候，发现我们已经坐在上帝的客厅里喝茶。咖啡也可以。上帝平易近人，我们平易近上帝。”作者又说“其实我们编剧，跟导演、演员、制片人、影视投资人并不是一个行业，他们那个行业叫影视行业，我们编剧从事的这个行业叫故事行业。他们靠的是电，我们靠的是心。没有电，就没有电影电视了，他们就干别的去了。但是没有电，我们还可以坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的故事；我们也可以在村头的大槐树下，听白胡子老头给我们讲沧海桑田的故事；我们还可以坐在田间地头坐在茶馆酒楼，听说书先生讲那些过了几个世纪永远也不翻篇儿的故事；或者三五知己燃一堆篝火，听有故事的人说说他的故事。我们就是那妈妈，就是那白胡子老头，就是那说书先生，就是那个有故事的人。我们在，故事在。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”在书的最后，作者还是表示出了对行业的期待和乐观，因为足够热爱所以就要耐心，“我们不那么急功近利的时候，就会有源远流长，我们不那么利令智昏的时候，就会有百花齐放。”在书后记，作者回忆了自己在中戏的早期北漂生活，不乏心酸共鸣。每一代人的奋斗史都截然不同可又拥有共性，不是生活多残酷而是鲜花只在悬崖间，因为种种原因我们选择了这样或者那样的不凡道路，就要走完，即使山穷水尽路遥马亡。
我这样概括自己“总是心怀期待，经常伤春悲秋，偶尔忧国忧民”,所以忧国忧民病是间接发作的，《寻路中国》恰好出现在这样的时刻。最开始看到的是英文版，挑战了四分之一最后放弃了，自己的英文水平还有待提高。先看一段作者自己写的内容简介：
“我叫彼得・海斯勒，是《纽约客》驻北京记者。这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。
夏天，我考取了中国驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于中国的乡村与城市。这七年也正是中国汽车业的高速发展期，单在北京一地，每天申领驾照的新人就有一千多，其中有好几年，乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间，中国政府在乡村所铺设的公路里程数，就超过了此前半个世纪的总量。《寻路中国》一书有几条不同的线索。它首先叙述了我由东海之滨沿着长城一路向西，横跨中国北方的万里行程；另一条线索集中讲述了一个因中国汽车业的高速发展而发生巨变的乡村，在这里，我特写了一个农民家庭由农而商的变化经历；最后，则是中国东南部一个工业小镇的城市生活场景。书中所描述的这种由农而工而商、乡村变身城市的发展，正是1978年改革以来中国所发生的最重要的变化。
《寻路中国》是我的中国纪实三部曲之尾曲。它探讨经济，追踪发展的源头，探究个人对变革的应对。如前两本书那样，它研究中国的核心议题，但并不通过解读著名的政治或文化人物来实现这个目的，也不做宏观的大而无当的分析。它相信通过叙述普通中国人的经历来展现中国变革的实质。我经常在一地连续呆上数月、甚至数年，跟踪变化。我不会仅仅听主人公自己讲述，我会睁大眼睛，看着他们的故事在我面前一点点展开。
这三本书横跨了我的中国十年，从至.我们可以看出，这个处于世纪之交的十年是中国历史上最关键的时期之一。正是在这十年中，中国经济实现了腾飞，中国对外部世界的影响力开始增大。更重要的是，这是邓小平去世后的第一个十年。在这十年中，中国历史的面貌开始变化，大规模的政治事件与强力领袖开始从中退却。相反，中国巨变的推动者变成了普通人――走向城市的农民、边学边干的企业家，他们的能量与决心是过去这十年中的决定因素。从《江城》到《甲骨文》再到《寻路中国》，我所讲述的都是他们的故事。”
书的出版距今又过了一段时间，中国人民在深化改革的道路上又走出了很远一段距离，在此我并非要讨论改革之路对GDP以及宏观经济带来的改变，只想说说当下中国黎民百姓的喜怒哀乐，努力从小人物小角落观察大时代，这才是本书带给我最大的收获。
我母亲的一个朋友，在我家乡的电视台负责节目后期制作工作，正式员工的月薪一般在两千五到三千五左右，科级及其以上干部月薪按级别和学历递增，而对于没有编制的实习生月薪在一千元左右。我的家乡，是中国东北部的一座县城，在这里月薪三千连中产阶级都算不上。有意思的是，在体制工作的巨大庇护下，共产党养育了一群好吃懒做的闲人，朝九晚五的打卡制度以及白天漫长的无所事事在体制内变成了很普遍的事。而前文提到的那个朋友，却有着宛如私企员工的勤劳以及宛如年轻人一样的工作热情，在体制内兢兢业业近十年，一直领着实习生一千五百块的月薪，在多一事不如少一事的工作环境下，他的能力与责任心让他付出了令人费解的努力。后来我又了解到，他的孩子已经上了初中，日子不出所料的清贫。这时候好多人会质疑他为什么不到大城市靠能力吃饭，他的回答是，“希望有一天，政府和党能给我转正，我得等下去。”你大可觉得这样的想法太过愚蠢，不过在家庭和经济的牵绊下，这目前是他能做的唯一选择。
假期伊始，我想去买自行车代步，却发现十年前的自行车一条街如今所生的商家已是寥寥无几，仅存的几家也在代售电瓶车。在等待安装的过程中又陆续有人过来选购，先是一个母亲带着两个儿子，浓妆艳抹的女人身上散发着劣质香水的味道，一边不自觉地抚摸着手里的名牌手包和苹果手机，一边炫耀式地和周围人聊天，“这不是嘛，老大考上了高中给他换了车，他这个六千，小的那个两千，我跟他说啊，你俩要是考上了一本，我给你买个两万的。”……“不就一螺丝嘛，丢就丢了，下次让你爸上北京给你带回来俩…”…这几位刚走，又过来一对父子，根据他们的谈话隐约了解到，家在农村的孩子第一次来城里住校读书，父亲过来看望孩子，身体还没长成的小伙子皮肤黝黑，眉宇间透露着庄稼人的老实和对外边世界的渴望，双手提满了便宜但是崭新的服装袋子，可见父子俩刚刚购物回来。父亲反复调试着新买的自行车，儿子在旁边不耐烦地等待着。
在家乡，因医疗教育养老等原因而困于体制不能追求梦想的事情太多太多，这样寒窗苦读把梦想寄托给下一代的家庭不计其数，而一夜暴富到文化水品还不足以支撑财富的人也遍地都是……家乡是中国的缩影，从1978到再到,改革深入人心。我们喜欢展望，喜欢说“五个一，三个五”之类好听的承诺，这些承诺也确确实实有不少得到了实现，但总是觉得有些地方出了岔子，我回答不上来。
回到《寻路中国》，作者用西方国家特有的价值观审视着中国，其中有一些独到又透彻的看法令我这个中国人汗颜，关于可持续发展，我一直私以为是国民劣根性加上急功近利导致的鼠目寸光，作者说“就这一代人来说，经济的土壤跟鄂尔多斯的沙漠一样，具有很大的不确定性。什么都在变――规则在变，经商行为在变，日常生活中的种种挑战也在变。总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。可持续性是一种奢谈，没几个人有工夫去考虑，尤其在年轻小伙子们可能抛弃故土的村子时更是如此。长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。”关于政府收入，我一直以为是税收加上灰色收入，作者联系到了土地的概念，“农民不拥有土地的所有权，只有使用权。为了发展经济，市镇政府只有通过买卖土地获得所需的资金（不能发行地方债券，有没有财产税，筹集资金的方式匮乏）――>低价从农民手中”抢“得农业用地，之后再将土地以拍卖的方式将使用权卖给出价最高的开发商，从而赚得城市基础设施建设所需要的资金。房地产开发商则在其上建起新的楼房，并高价卖出赚得更多的利润。这一系列过程中，都有个人，领导从中赢利，小到乡村党委书记，大到市级领导。”类似的分析种种吧，让我对自己的国家有个更深刻的认识，这里不仅是长江长城黄山黄河，不仅有贫富差距、缺乏信仰、关系社会、房价泡沫、食品安全等等弊病，还有若干个无法入册的无奈苦衷。百姓，不仅仅是百家姓那么简单。
快高考的时候因为书名买了《我承认我不曾历经沧桑》，但直到这个假期才努力看完。不得不对于蒋方舟当年的阅读量以及对待事物独特的看法表示敬佩，也对书中妙语连珠啧啧称奇。可能是因为我太过浮躁，对于这样故意拗口晦涩并且有意拼接的文学作品，我还是难以接受。书中不乏作者引经据典可见作者阅读量可观。如今“伪专业”的伪君子混溺在各行各业，在我看来，任何行业能到塔尖的人数少之又少，而这些人却更接地气。无论是科学领域还是艺术领域，最高级的美反而容易让人接受。我就一普通百姓，和你们专业到每天不说人话的知识分子的父亲一样，面朝黄土背朝天。跟你父亲聊天的时候，你忍心满嘴术语地之乎者也？
但是蒋方舟作为青年作家中的翘楚，还能孜孜不倦地学习并且关心时事政事，我对此表示最大的鼓励与支持。如前文宋方金所说，首先是文化属性，其次才是商品属性，在写字如点钞的时代作者能始终如一，我表示倾佩。所以下面罗列了一些我在阅读过程中觉得不错的段落，仅供参考。
“记录本身，即已是反抗。
做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域。
黄金年代永远在身后。无人能够改变的是，时代的火车往前开――拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。
网络提供了一个脆弱的高台，更彻底地抽身于现实生活，它提供了一种局外人的目光，教会我们更批判地看待我们成长起来的世界和社会习俗。
故乡是用来怀念的。故乡是用来美化的，故乡是用来失望的。
大时代是为少数人准备的――电影里的革命中永远一呼百应，可在现实中，也不过是百人而已。除去那些弄潮儿，大部分人只是时代的承受者，敌人来了，便谨慎苟且度日，敌人走了，继续谨慎苟且度日。”
就这样我断断续续无所事事的用这几本书打发了自己不到两个月的假期时光，真没乞求就因为几本书然后升华飞跃，只是觉得无知是一种残疾。
好多人说我看不惯的事太多负能量爆棚。我私以为不满是进步的开始，若干年前的毛泽东，莎士比亚，海明威…都是看不惯这看不惯那的人。又有好多人说我的文章更新太慢，排版难看，真的不会吸引太多人。我开玩笑说，“我才初试茅庐，就被市场和资本摆了一道。”如果有一天我不幸成为一个靠写字谋生的人，我一定会被冠上“低产”的标签。在我的概念里，一根烟要烧一夜，一点爱要过一生。他们写的是行云流水的文章，我只不过是想找种方式记录生活。冲突和伏笔只存在于电影里，真相是时间将其无比拉长淡化，所以我一直在酝酿情绪积攒感情。加上我胸无点墨，想攒一篇真实的文章，真的挺难。我和奶奶说，无论未来你孙子的生活是富可敌国还是不名一文，都要以他为傲，因为他一定在做一件不能用金钱衡量且无比正确的事。
我朋友很少又不善社交，但是何等幸运在过去两个月不到的时间里，认识了一个牛津大学政治学女博士，一个从医多年怀念青春的老北京，一个开着越野车到处闲逛的老外，一个北大毕业热爱生活的学姐，一个从业多年不忘初衷的编剧，一个偷偷生长向往明天的自己。
篇2：暑期社会实践有感
社会实践是连接大学与社会之间的一座桥梁。通过它，让我们一步一步了解并进入真实的社会。没有真正进入社会的我们始终还是个孩子，虽然都已成年始终摆脱不了稚气的脸。
今年暑假，非常幸运，参加了暑期社会实践，终于可以体验一回真实的社会了。我们是“弘扬奥运精神，投身‘两创’实践”实践小分队，主要工作是赶赴温州，宣传奥运，采访35岁以下成功的“两创”人士。起初认为，这其实挺简单的，但想象和现实总是有差距。
首先在火车上我们就遇到了问题。我们要在火车上做问卷调查，但火车是夜间车，我们的行动必将影响到乘客们的休息，而且还要面对列车员。还有就是进入深夜，出现了一些可疑的人，应该是传说中的扒手吧。为了保证财产安全，我们男生就轮流守夜。有点累，终究安全度过，但觉得社会果然现实，曾经在电视中才看到的画面，将出现身边，觉得我们需要的磨练。
第二天，市关工委的热情接待，使我们信心倍增。接下来的日子里，我们采访了倪雷震、白炳卫等人，还举办了许多宣传奥运的活动。其中给我印象最深的是我们举办的一场“乡村运动会”。
我生活在农村，知道农民是很现实的，不喜欢干没有好处的事。这无疑给我们的宣传工作带来了巨大的难度。但我们还是坚持干，从早晨开始到中午，我们分组在半沙村中做宣传，顶着烈日，挨家挨户。有些人甚至以为我们是发传单，做广告的，有意避开，我们则坚持耐心的讲解。我们的活动快要在联系好的学校里开始了，一个老师出来阻止，并告诉我们他们学校的学生要上课。这实在让我们进退两难啊。但最终我们还是成功了，老师同意放学生一次假，并让他们也参加了我们的活动。最后我们的活动顺利**地结束了。
我觉得这次活动是我们小队面临困难最大，但收获也是最大的一次。因为这次活动在农村进行，而且完全由我们自己联系场地，人员，设备还有活动内容。当然当地村干部和学校的领导也给了我们很大的帮助。
通过这次社会实践，我觉得我受益非浅，比如说人际间微妙关系的处理，在不同场合的说话方式等现实社会问题，虽然书上都有提到，但纸上得来终觉浅，没有亲身体会是不会知道的。当然还有综合能力的提高。最后就是那些成功人士对我的启发。在采访过程，我们知道了他们创业过程中的艰辛，了解他们对人生的感悟，可能我不会走上他们的道路，但对我们自身的发展和成长是一次重大的启迪。
社会实践让我们走近社会，让我们心理年龄成长，让我真正步入成年……
篇3：暑期工有感
的暑期工...累死了...而家噶大生,放假都暑期工做下,唔做好聊哦...?定系了那一所的工作?
我自己而家那份工作,看起好,字,搞下其他野,半日,收工!有意!但系好聊,至於系做D乜,就唔好啦...
起暑期工噶,我都系好念以前起做噶工作,起待遇好好哦,一星期2到3日做,平均一日100!超正啊!所以我就被人厄左去啦...人系跟去拍,做下kei lie fei（跑套）第一日上班,接待我噶,就系一超噶女,唔知道系度人,生得超像HK那嘉欣噶!但系好快就,女唔系同我地一起出,系做文...我坐噶包於出去啦,到接人,之後又要搬D好重噶道具...呢都唔要,都左比人噶啦...但系令我震噶系,工作系8.30出,到半夜2.20收工!!一日17啊!!！班人噶...做啊...我第一日就起度人,被人水去做呢份工咯...第一日到第二日上班,我左3,第二日死死下,8.30到口等人,知班死野出左那同我一系做呢D噶人之外,其他成10至到...我噶霞姐仲笑笑口同我 “咦?啊你甘早啊?等左好耐啊?” 我服左呢位小姐,超佩服,系距叫我8.30到噶咧...,又可以咋哦,笑下算了...第一次我跟噶系一叫L噶演,好多人都超距,就系因距拍好多NG,又搞到好野夜至比人走...呢份工作,永不按吃,需要噶候有所,演你系啊3+1,但系距地一噶架子,可能系唔系真噶演?O(∩_∩)O~第一日晚上,我在DG0769噶板房里拍,都好忙,仲有人住休息,只是我...好聊坐在旁睇...3日后,第一星期噶工作束,一共工作45小以上(按我上班算),挨??至少,同2同我一噶人,利哥同哥混熟左,好多野做,距地都有教我做D咩!
4日后,第二星期噶工作始,我又接到死亡...“8.30哦,啊努力吧!” 呢系做文噶嘉欣姐打的,呵呵,超心,但都系有超，因工作仲系唔算熟悉，好多候都企起度唔知做咩,好像系呢星期,左2男仔,都系同我做一噶野,唔同噶系一系跟距姐姐玩噶啊超,同大噶啊人...第一日,3麻甩佬同桌食,野...超尬啊...我系那好的野噶人,住陌生人系根本唔出野,而且啊人系同我野做哦...死啦,比人地看到我聊聊甘起度,算?所以我都理,看到咩做咩,甘勤力啊...男人都系力,2工作日,我地3都好熟,一起做野,一起吹水,仲收音噶哥都系玉中出噶!原又系一位兄...都系我第一叫兄噶人!(又怪哦,我大一,竟然一兄哦...一直兄,只有姐...)距地都叫我地叫“臻超人”...怪死...感得好快,而且呢次系另外一演N,拍好速度,同是30mins噶,距用左2日+2晚就OK,唔怪的班人甘中意跟呢演啦...2日后,第二星期噶工作束,慢慢感到一始呢份工作好辛苦噶感系,得好好玩,而且始中意呢份工作!有真念,有趣事呢行,即使有候17/24系工作......
玩下玩下,又左,呢次系霞姐比我,都系叫我上班,嗯!心情唔,第二日我又好蠢甘一早去...真系,11至出,妖...呢星期又多左人:啊宇,系兄弟弟,系半,半玩...呢次又到第一星期噶L,我都知道呢星期好挨啦...要,都算系有人陪?呢次噶情好怪,一情因一狗而架哦,就系因只狗做,所以超多NG,晚上又起DG理想0769噶另外一房拍,床上,原好噶白,就系因...起房面拍,我去,所以就起出面蛇王,搞笑噶系,兄我系大生,始教我同啊人去音!!最後演收工,都已系2:56am,好多人都直接起呢度算啦,日早D起拍就系啦,一致同意,一地下...都累啦,所以好大呼啊...第二日一早起,霞姐出去早餐之後我地就出去找外景,兄就始教我地去用那“把”收音,好好玩噶原,但系都好累,好大只噶把...呵呵... 我,早餐自理,午就大概下午3-4吃,晚,如果有就D,11:00至吃晚...我又唔得有咩哦,反正我一做野就得,晚上同上一晚一,我都起大蛇王,(*^__^*) 嘻嘻……知到做第3日,兄就音噶器材教比我管,叫我死都好整,鬼唔知咩,是但整一野,我假期就白做啦...仲要啊...叫啊人下我,就全日比我音啦...出噶音距都好意,拿咪一日啦,晚上八,收工!第3星期工作束!真系到好多野啊...但系左日,霞姐又比...
“啊,你星期6得唔得啊?”
“得噶,啊?(我都估到5有咩好野,系直~~~)
”哦,甘你日一起去啊,我地要去***(唔得)度拍宣片啊,要去州借道具先,星期5跟埋我地去啦!“
”哦...555"
超,星期5 就去州各度借D古噶道具,衣服啊,仲有好多系公堂上面噶野,搬到手啊...第二日我好早去,距地都出奇一早到哦...喜哦,呢次害咯...2演,2影,2班噶工作人,我地噶大姐大都出咯...呢次好重要啦,後我地去到一似破噶地方,好道具,真系似一公堂哦...咦?大姐大竟然去拍噶?同埋L?好的,呢次系N拍的,所以可以保速度,而且呢次系我一音,兄只是下我音噶效果...宣片D容都系好怪,看起好短,搞下搞下都一日去左咯!夜晚,回到,一起出去吃,今日工作束!
好快第4星期噶工作又始,呢次啊人回,但系兄就好任5,原因就系我都知道音,而且仲得好距...蛇王就真!呢次系最後一次啦,我都好真甘去做野,而且呢次大姐大都出拍,跟住我地一起辛苦,真系唔得咯...呢次感好怪哦,同D人又又笑,得好快...呢星期都似啦,唯一唔同噶系,呢星期噶音全部都系我搞,後,後期加工噶候,兄都OK,打都到噶音出,都算OK啦!超心!
我知道系最後一次去呢度做噶暑期工啦,呢星期噶工作完成之後,我一一同距地88,好真...
回到家,我打比嘉欣姐...我不做啦,上啦...得呢字好得出口...
距都解我噶心情,左一野之後,就叫我下星期去拿...到距美噶容貌,得有D唔得...系超得...
人人打暑期工比人,比人扣...但系,起呢度工作一月,一有,真的一都有哦!相反,有好...馨吧?馨噶感...都去咯...
呢次工作,我知道我去搬道具,去演搬,遮太,副演做,影搬台架,去安道,同D人通...我都好多演哦!
呢假期,看好辛苦,但是我得好好玩...好想再次去那打工咧...DGRTV
[暑期工有感]
篇4：暑期读书心得体会
暑假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书、感受颇深。这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃、全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点。
真诚关心和爱护学生、不仅在思想上、学习上、生活上等给予关心、而且要具体体现在实际行动上、我就让学生写《老师我想对你说》、把平时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师、让老师更深入地了解自己的学习、生活和想法、使得学生更能感受到教师的亲切与平易近人。
小学生尽管年龄小、但他们也是感觉敏锐、有独立想法的个体。教师的为人、责任心和爱心、学识和教学能力水平、对学生的态度等、都会在平日的言行举止中传达给学生。教师付出的爱心和奉献、会得到学生的真情回报。
1、要热爱学生。教育不能没有爱、没有爱就没有教育、爱是教育的灵魂。只有热爱学生、才能正确对待、宽容学生所犯的错误、才能耐心的去雕塑每一位学生。特别是对待班上的后进生、更要给他们多一些的爱。要经常找他们谈心、多发现他们的优点、及时地给予表扬、督促他们不断前进。
2、给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等、才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力、精神的支柱、由此导致消沉。反之、他们就会获得向上的动力源泉。为此、我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等、采用一切的方式肯定学生、赏识学生。
3、做学生的朋友、走进孩子内心
4、让学生当主人。知识最终要靠学生自己去掌握、做人最终要学生自己去做。这就决定了学生的主体地位。因此应该让学生主动参与实践、学会自我教育、自我管理、自我成才、才能使学生的个性得到全面展示。
5、改变自己。师生关系是对立统一的、教师处于矛盾的主要方面、在运动变化中起着主导作用。因此、构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念、加强自身修养、提高师德素养和教学能力、以高尚的品格和过硬的素质去感染学生、征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次、应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者、舞台的中心应该是学生、教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
篇5：暑期读书心得体会
不知不觉，一个暑假结束了，还记得暑假开始前的新教师培训会上，有一句话让我感触颇深，那就是对于教师而言，暑假不仅仅是给我们休假休养的，现代社会对于教育要求的日益提高，促使着教师去不断地提高自身的素质与涵养，而身为新教师的我们来说，更是要抓住这个上岗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而读书，无疑是个很好的充电方式。
下面，我就来说说暑假阅读相关教育书籍的一些初步感受。
关于《新课标》
我认为正确理解课程标准的基本理念是教学的关键，因为基本理念是教学的导航。在平时的教学中，一定要面向全体学生，重心下移，从最后一名学生抓起，才能做到“水涨船高”，学生智力存在着差异这是客观的，我们要分层要求，使每位学生都能在他的原有的基础上提高，获得成功。
在教学过程中，教师是主导，学生是主体，在评价学生时，不再仅仅注重结果，更多的是关注学习的过程，在评价上也倾向于运用鼓励性的话语来帮助学生树立信心。
关于《民国先生》
强先生所写的这本《民国先生》，通过一些民国时代与文教有关的大师们的具体事迹，来向我们展示出一幅民国的文教画卷，全书行文清新淡雅，引人入胜。
其中给我印象最深的，便是全书第一个提到的，“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生了。戊戌变法失败后，蔡元培毅然挂职携眷出都，放弃众人眼中极清贵的翰林院编修之职。除开对清廷的失望，也有着立志教育救国的愿想，便是有对自己“此生端为国家来”的雄心，这也是传统士大夫在社会转型时期的历史担当，是时代先觉者的'大智大仁大勇。
记得母校苏州十中的前身，振华女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的创始人王谢长达女士在先生和章太炎，竺可桢等人的帮助下，创办了这所在当时极具影响力的女中。再加上蔡元培本身就任总理的绍兴中西学堂，随后任总教习的南洋公学特班等等，通过办学，也就是新式学堂，教育出一批求新知的洋学堂学生，而这批问新事的新型读书人，很大程度上也成为了志同道合，救国图强的仁人志士。及至后来，蔡元培任光复会会长，同盟会上海分会长，更是让蔡元培多了份铁血色彩，不但学贯中西，更是允文允武。其后书中一幕幕的场景，诸如任北大校长，兼容并包，反对袁世凯独裁帝制等等，无一不宣示着先生德才的兼备，气节的不倒。
常说，学高为师，身正为范，我们成为不了蔡元培先生那样的大教育家，但我想，即便是普通教师的我们，也能从先生身上感受到一种精神，并以先生为目标，为垂范，将自己的力量投入到教书育人中去。
关于《改善学生课堂表现的50个方法》
就我个人的感受而言，整个暑假，可能对我帮助最大的，便是《50个方法》这本书了。
我们都知道，对于《新课标》的理解，需要的是我们长时间的学习与积累，更多的则需要我们自身踏上岗位后去感悟与收获。而对于《民国先生》，则更多地是一种精神与气节上的一种熏陶，而《50个方法》则不同。我们都知道，对于刚踏上岗位的新教师而言，班级控场能力或多或少会有些欠缺，这个时候《50个方法》这本书，却能用50种具体而详实的方法来帮助我们去更好更快的融入到课堂中去。
以上就是我这个暑假阅读相关书籍的一些初步感悟。
篇6：暑期读书征文
“读书使人灵秀，读书使人明智”，培根大师对读书的理解，深刻而富有内涵。愚笨的我读书不算多，也总能体会到一股登峰造极的豪情！
我们常常会有这样一种感受，在湿润的空气中到处都弥漫着“精彩”的元素，而要捕捉这种灵感却十分困难，原因何在？是“发散型”的右脑思维不够称职，还是“极限型”的左脑思维不够专业。其实真正的原因在于你的“level”（级别）不够。其实跟玩游戏有些相似，每提升一个级别，就会得到相应的能力与极限。假若你手无缚鸡之力，又怎敢指望你到沙场去保家卫国？所以无论是为了转动科技的巨大齿轮还是豪赋一篇锦绣文章，若没有足够的能力，也就不能谈什么有所成就。对于人类这个靠头脑吃饭的物种，想要提升“level”则简单的多，而读书正是一个有效且富含情趣的方式。
我从小就喜欢读书，曾一度沉迷于《十万个为什么》和《少儿百科全集》。这两套书是我的第一任老师，当我懵懵懂懂地触摸这个世界的轮廓时，它们带领我进入了一个更为精彩的位面。我看到了大地出汗的奥秘，听到了雪怪的脚步声，张开双臂加入了飞鸿的队伍，撑开小船感受大海的无际。
随着年岁的增长，我对书的渴望似千里长堤身后的万顷江水，闸门一旦开启就一发不可收拾了。我惊奇的闯入了这个神秘的国度。与唐吉诃德对战于风车草原，与鲁宾逊共建自己的王国。有时我会遨游追寻《星球大战》的“力”的真谛，有时我会困惑于《好兵帅克》的直白。
我为《名人传》的巨人们脱帽，为《巴黎圣母院》的伽西莫多喝彩。惊奇于《家》的高朋满座，静听《老人与海》的姗姗道来。
一页间纤纤细指翻动几多春秋，一徘徊，迥目穿越了几层星海。
书是爱，是情，是未来。无论是愉悦的慢读，还是严谨的精读，陶渊明的不求甚解，抑或诸葛孔明的雄才大略。敏感的神经随优美的文字而沉醉，胸中的热血随冰度的词藻而起伏。读书虽沉默，却主宰了几度春秋，虽然矜持，挥手间又是一片山河。
读，随心而动。读，随情而扬。在专属自己的桃樱满天，拾一片花香，与你共醉……
篇7：暑期读书征文
幸福来敲门
题记----爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
——列夫·托尔斯泰
以前，天真无邪的我总认为拉着妈妈的胳膊，一起去逛超市就是天底下最大的幸福。但随着年龄的增长和学业任务的加重，这种简单的幸福已经渐渐远去，我的内心总是充满了无尽的烦恼。我渴望幸福!幸福，你在哪里?
那是一个星期天，我告别了如山般堆积的作业，忙碌了一周的爸爸和妈妈放下家务，带我去渭河公园游玩。爸爸开着车，伴着优美的歌声，我们来到了目的地。这里绿草如茵，鸟语花香，时不时有几只野鸭从浓密的芦苇丛中“咕咕咕咕”地蹿出来。我呼吸着新鲜的空气，欣赏着和谐美妙的大自然美景，一周来学习上的压力和心中的烦恼顿时消失殆尽。我挽着爸爸妈妈的胳膊，漫步于弯弯曲曲的青石碎块小路上，沉浸于自然的美景和难得一家人一起散步的幸福美好之中……
忽然，妈妈像哥伦布发现了新大陆一样大喊道：“快看，那是什么?”我和爸爸顺着妈妈手指的方向，发现路边有一个用碎麦草堆成的小窝，窝里有两颗圆圆的蛋。我一个箭步冲上去，把两颗蛋拿在了手里。空中有几只大鸟在我们头顶盘旋呼叫，难道这是它们的蛋?但我想象着把这两颗蛋带回家孵化出小鸟的情景，想象着把鸟装在笼里，提在我的哥们跟前炫耀时得意，心里美滋滋的。于是就毫不犹豫得把两颗蛋全装进了衣服口袋。一路上我用手轻轻的压住衣袋上方，生怕被空中盘旋的大鸟看见，再啄回去。
回到家，我把蛋放在了我家阳光最充沛的地方，让暖暖的`太阳晒着它，给它温度，心里想着这蛋孵化出的是小鸟、小鸭、还是小蛇?第二天，我一起床，就着急地跑到了放蛋的地方，看看它有没有变化。我把蛋拿在手里轻轻的摇了摇，放在耳朵边听了听，“里边有动静，里边有动静，妈妈，你快来听”，我激动的喊了起来。妈妈闻声而来，笑眯眯地说：“哪有这么快呀?你再仔细听听”。我把蛋拿到安静的地方又听了听，唉，还真是什么动静也没有!
就这样又过了一天，我盼望着，盼望着看到蛋孵化出来的样子······
直到第三天妈妈问我：“儿子，你真想把这些蛋孵化出来吗?你想过这些生命孵化出来后，你有能力养活它们吗?”我随口回答道：“我一定可以的，不就是每天喂点虫、放点水吗?有什么难的。”妈妈听完笑了笑，说：“你学习那么紧张，哪有时间照顾鸟呢，再说养鸟没你想的那么简单”。我突然无话可说。一向保持沉默的爸爸在旁边发言了：“儿子，你能养活它们吗?那可是两个生命呀!”我想了想，是呀，我能养活他们吗?我上哪儿去捉那么多虫子?我养不活它们怎么办?我不能让两个生命在我毫无把握的试养中殒命，还是把它们放回去吧，让它们重新回到自然的怀抱。
第二天放学后，我捧着两颗蛋，让爸爸拉着我去把蛋放回原地。我们找到了那个窝，抓了些干草平铺在窝里，把蛋轻轻地放在窝中。抬头再看天空，大鸟还在盘旋呼叫，远处的芦苇在微风的吹拂下显得摇曳多姿，成群的野鸭在追逐嬉戏。我似乎看到了两只小鸭啄破了蛋壳，露出了小脑袋，也在鸭妈妈的带领下摇摇摆摆的走进水里，幸福快乐地游着……
一回到家，妈妈就抱起我转了个圈，我也似乎放下了什么东西，久违的幸福油然而生。原来，幸福就是施予爱和善，就是放下自私，珍爱生命。做到这些，幸福就会来敲门。
篇8：暑期读书征文
腾格里的草原
我读的书是《狼图腾》，一本关于草原，关于狼的旷世奇书。
广阔的草原，自由的奔马，牧羊的女人，悠远的长调，结实的长鞭搅乱了天边肆意翻卷的云;或是万里无云，放肆的风打在草原牧民的红脸蛋上，打在美丽的蒙古包上，拍过飘扬的布旗，在空气中猎猎作响。这是内蒙古草原，离天堂最近的地方，起码，我想象中的是这样。
但是草原不仅仅有晴空，美丽的大自然也让他们时刻面临着生存的挑战，这就是说，内蒙古草原，是一个美丽与神奇，人性与野性，和谐与残酷并存的地方。
书的主人公，一个普通的汉族大学生，到内蒙古的一个草原上插队，怀着对草原的新奇与热爱，随着一个老猎人，开始了草原牧民的生活。我们离主人公的年龄代沟近似零，这也就为我们能更设身处地的读书、思考和领悟奠定了基础。
腾格里，有两个孩子，一个是草原牧民，一个是狼，他们生活在一个家里—广阔而宽容的草原上。腾格里，蒙语的“天”，牧民赖以生存的给予者;狼，牧民的信仰，草原的保护神。
汉人看来，狼，是阴险与残酷的代言人，但是狡诈与聪明，那是狐狸的专属。可在草原牧民看来，这一切词语，都是根据狼发明来的。腾格里偏向狼，赐予狼这么多的特性。“和狼呆久了，人也会变聪明。”这是书中的一句话，乍一看，让人陷入云里雾里，可的那个我读了这本书后，才渐渐领悟了这句话的奥义。
黄羊，那是牧民的财富，和天上的云一样多的黄羊同样是狼的财富，他们看来，这是腾格里赐予他们共有的。所以，狼捕杀黄羊，赶走了一部分草原的侵害者，草原人捡狼杀过的猎物，留给狼一部分，剩下的，吃，卖，得以生存。这是怎样的情感才能如此和谐的共同生存，互帮互助。
而我们,看得到狼的狡诈，狼的残忍，却看不到狼的可贵之处。试想，如果作为学生的我们能在学习中发扬狼的坚忍，身为上班族的精英白领能深悟狼的团结，精明的商人在处理经济发展与环境问题时能有狼的远见。那么，凭人类的伟大和人格的高坚，又有什么理由能不促使社会的长久和谐幸福的发展呢?
生活在离狼群最近的人，牧民，他们就做到了“近水楼台先得月”，率先像狼学习他们的优点。游牧，也是草原人的一大特色，因为他们懂得，草，只有边吃边养，不吃光，腾格里才会赐予他们更多，牧民和动物才能生存，这一点，是当代人面对环境污染多么迫切需要的智慧。
草原人敬狼也杀狼，当狼闯进牧民家的时候，没有畏惧，次次都是见血的拼杀，一旦有狼死后，其他狼一定会识时务地逃开。而死去的狼，从头到脚，从里到外都是宝，却没有人动它甚至连狼皮都没人剥。这绝对不是草原人太有钱，而是因为，狼，是草原人的信仰，草原的保护神，腾格里的另一个孩子，他们可以为了生存搏斗，却不能在狼死后，剥掉这个可敬的勇士的皮。
一切都会有使有终，腾格里赐与草原万物生命，也会有期限，会有收回。草原牧民死后，会将尸体放在大草原上，交给腾格里。这方法是绝不是平时人们所说的曝尸，而是用狼，转交腾格里——俗话讲，喂狼!三日内，如若被狼啃食净尽，便是生前没什么恶果，腾格里愿意收他，死后可以升上天堂——腾格里在的地方。在传统观念如此浓重的时代，鲜有人会这样做吧，但是草原牧民，为了信仰，哪一个不是这样做的，他们了无牵挂地走，就像当初赤裸裸地对来到这世界，纯净，安详地等待灵魂的升腾。
《狼图腾》，充满血性的旷世奇书，告诉我一个真实的草原，一个民族最真实的灵魂与信仰!
篇9：暑期读书征文
同志们、青少年朋友们：
今天，我们在这里召开“新华书店杯”第四届×县暑期中小学生读书征文活动表彰会，首先，我代表县委宣传部对活动的成功举办和所有获奖的同学、辅导教师以及优秀组织单位表示热烈地祝贺！对为本次活动付出辛勤汗水的评委老师和工作人员表示衷心的感谢！团县委牵头开展的暑期中小学生读书征文活动，已经得到了广大青少年学生的喜爱，该项活动可以说是主题鲜明，组织得力，社会影响广泛，已经成为了我县加强青少年思想道德教育的一项品牌活动，这很值得肯定。
借此机会，我向全县广大青少年和各级团队组织就进一步搞好读书活动提几点要求：
一、要充分认识多读书、读好书的重要意义
我们处在知识经济的时代，读书学习已经成为一个人成长成才的第一要素，人们不但通过读书获得一技之长、生存之道，更重要的是书籍是每一个现代人的精神食粮。胡锦涛同志指出：“青少年无论要成为经得起二十一世纪的竞争考验的专门人才，还是 要成为同现代化要求相适应的 高素质的劳动者，都要坚持不懈的刻苦学习。”因此，多读书，读好书，是当前青少年面临的迫切任务，知识多了，思维就会更加活跃，精神境界就会随之提高。多读书，读好书，是青少年加强自身修养，树立正确的世界观、人生观、价值观的基础，也是提高全民族素质的需要。同学们要充分认识读书的重要性，树立崇高的理想，培养高尚的情操，不看不良图书，不进网吧，不浏览不健康的网页，自觉抵制不良风气的影响和各种腐朽不健康思想的侵袭，锻炼坚强的体魄，学好科学本领，努力将自己培养成为社会主义事业的合格建设者和接班人。
二、加大宣传力度，大力开展各种主题读书活动
宣传工作不仅是能扩大活动的影响，同时又是我们抓读书活动的有力手段，各相关单位都要重视对读书活动的宣传，运用各种宣传手段，加大宣传力度。不仅要把电视、广播等宣传媒体运用起来，还要把海报、板报、橱窗等宣传阵地运用起来。要通过宣传，把读书的气氛营造得更加浓厚，让更多青少年感觉到读书的重要性，在青少年中形成读书的时尚。 同时，各级团组织要善于结合形势的需要，结合青少年的实际，设计读书活动的主题，通过生动活泼的形式，动员广大青少年积极参与，使主题读书活动轰轰烈烈地开展起来，扎扎实实地进行下去。近几来，团县委和一些单位联合开展了一系列卓有成效的读书活动，仅今年以来就开展了“给我重大影响的一本书”、“自觉远离网吧”、“暑期读书征文大赛”等几项活动，取得了很好的效果和良好的社会影响，以后这些活动都要更好的继续开展。
三、要大力加强读书活动的阵地和机制建设
阵地和机制是读书活动的有形依托，是读书活动深入基层、实现事业化发展的保证。读书活动的阵地建设，要因地制宜，充分利用现有的活动场所，要重点抓好书屋和读书俱乐部的建设。读书俱乐部的内容和形式可以多种多样，关键是要把青少年的参与积极性调动起来，形成相互激励、相互促进、相互提高的氛围。教育局、广电局、新华书店等单位要积极配合读书活动的开展，把读书俱乐部建设好。今年年初，丰县青少年读书协会被评为“江苏省优秀青少年读书俱乐部”，这值得肯定，下一步要在一定时期建设起相当数量的书屋和读书俱乐部，并且很好地运行起来，使丰县青少年读书活动有一个崭新的局面。在读书活动的阵地建设中，要很好的运用互联网，要充分发挥网络的优势，建设好网上读书阵地。
青少年朋友们，我们正处在中华民族发生伟大变革、走向民族复兴的重要历史时期，社会的发展为我们提供一个了广阔的天地，希望同学们能珍惜时光，积极参与各种有益活动，多读书、读好书，早日成为国家的栋梁之才！
我的讲话完了，谢谢大家！
篇10：暑期读书征文
今年暑假，我读了好多书，但令我记忆尤深是这本《380个思维游戏》。这本书告诉我们：人的智商没有太大差别，思维才是最重要的。
一个人智力的高低有90%取决于他们以何种方法思考，只有10%取决于他的知识拥有量。我们常说：“授人以鱼，不如授人以渔”，讲的就是方法的重要性。只要我们懂得了怎样去思考问题，即使忘了自己所学过的知识，也可以找出解决问题的最佳答案。
这本书有380个精选过的思维游戏。分成几类，有提升观察力，培养逻辑力，训练推理力，增进创新力，加强判断力和拓展想象力。每个板块下又有很多小板块。有火眼金睛，常识考验、图型分割、灵活数字、算数谜题、假设推理、疑案分析等。
我最喜欢的就是疑案分析。它是培养逻辑能力的一个板块。有许多疑案很有趣，让我们想也想不到,而且这本书还有开心一刻的笑话和猜谜游戏。在好奇心和猜测中，不由的让我开阔了视野，发展了思维的空间。
《380个思维游戏》这本书真是本好书，令我百看不厌！
篇11：暑期读书体会
世上惟一可以“静”的可能只有个人的心境。
――吴非
首先应该感谢学校的英明决策，利用暑期这样的大好机会为我们青年教师开辟这样适时的学习方式，在我们感到最闲散而杂乱的时候为我们做了一个很好的规划。指定书目本本精彩，结合自己知识体系的不足，我选择了阅读几本理论性较强的书籍：《成为反思型教师》《今天怎样做教师》《智慧型教师素质探新》，包括曾经风靡一时的教育随笔作品《不跪着教书》，在身心舒适、精神自由的状态中，放松地阅读让我饱览了教育教学领域中形形色色的案例，在通俗易懂的案例分析中，咀嚼理论成了一种乐趣，我终于不再排斥“理论”，因为，没有理论，一切事实都只是个别而渺小的，有了理论支撑的事实才会经得起推敲，才能由一而百，由百而千，由个别而一般，由个性而共性。对教育教学理论有了全新的认识，这应该是我在暑期阅读中最可喜的收获。
教师的工作首先需要的是热情，我们可以感性地对待工作中的轻松与快乐，而当考验来临，热情消减，感性地认识和处理已经无法顺畅地解决问题，此时，对自己的现有经验进行理性地分析，对工作中的现象进行理性地探讨就成为解决问题、提高效率的上上之策。
王晓春老师的《今天怎样做教师》用他精心搜集的100个中学教育案例一次有一次地引导我对自己现行的工作有了更加清醒的认识。对学生的教育教学的成功绝不能靠自己打时间战而赢得，即使偶尔如此，也不会长久；更不能期望只是依靠与学生的三五次交谈就轻易地改变一个人，即使看似如此，也只是幻象。所以，我们的工作思路需要更新，工作方法需要调整。案例中有个性顽劣的'学生，也有思想迂腐的老师，但更多地却是有着细腻情感的学生和具有真知灼见的老师，我被他们所感动。我曾经就是一个教育的理想主义者，所看所想都只是教育美好的一面，但现实就是现实，它不为谁的满意而存在，当现实中越来越多的困难和苦恼扑面而来，我常常会搔首踯躅，甚至望而却步。王晓春老师的案例分析却给我带来信心。“学生没有必须让某位教师满意的任务”，“大部分学生都是在想办法让自己满意，而不使教师满意。他们在实现自己的期望，而不是教师的期望”，我终于明白，为什么自己的努力常常会白费，当学生按照自己的认知方式和价值观在实现自己的“愿望”时，他们很可能是有失偏颇的，而我们所能做的，就是用自己见微知著的眼睛和头脑去及时转变他们错误的价值观，这样，我们就不再会只是指责和埋怨，工作中也就会增加一些成就和乐趣。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，在自己即将懈怠放松的关键时刻，我在王晓春老师的作品中看到了教育的理想境界，更明确了自己在新学期的教育教学思路。相信有了理论支撑的理想才是坚不可破的。
美国作家三人合著的《成为反思型教师》最让我受益匪浅。记得骏马奖答辩的时候专家老师的一句点评也是一语惊醒我这个梦中人――“加强反思”！我想走上教育之路的第一天起我就深知“反思”这个字眼的分量，善思才能善存，慎思才能慎行。工作实践中我不断地提醒自己学习孔夫子的“吾日三省吾身”，却在看到这部著作时还是自惭形秽。“教师必须不断地反思自身，才能有所突破”。《成为反思型教师》又是在大量富有反思意义的案例中让我看到了原来反思有诸多地技巧，再一次让我走近“理论”，在理论中读懂反思的意蕴。阅读中，曾经长期困扰我的一些疑虑如轻烟般渐渐消散，学生厌学问题，学习焦虑问题，家教问题，辍学问题，包括学校与社会的关系，教师自身的定位问题，都能在这本书中得到全方位的诠释。哲学家苏格拉底尝言：“生命如不诉诸批评的省察，这种生命是不值得活下去的”。读完此书，更加坚定了我成为一名反思型教师的决心。
新形势下必然有新教育，随着有理想的教师越来越多，只会自念“甘苦自知”、闭门造车的老师必然越来越少，正如题记所述：“世上惟一可以‘静’的可能只有个人的心境。”倘若人同此心，心同此理，有志于教育的同行们都能够为理想的教育静心思虑，教育的花园里必将绽放更为娇艳的鲜花。谨让我们为此共同努力！
篇12：暑期读书心得
一百年前，梁启超先生在《少年中国说》中这样写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年进步则国进步……”然而少年如何能智、能富、能独立、能进步呢?我认为：答案首先有两条：强健其体魄，充实其大脑。而好读书，读好书则是充实大脑，锻炼心智的最佳途径。
《钢铁是怎样炼成的》就是一部好书，它对我影响很大。前苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的经历写的这部小说影响了一代又一代人。书中的主角是保尔·柯察金，他的生活十分坎坷，从一名工人成为一名逃犯，然后又成为一名军人，最后变成残疾人，但他从始至终都没有放弃对理想的追求、对美好未来的向往，仍然勇敢地面对生活。是的，只有在失败了九十九次之后还能勇敢地站起来，那才算坚强。如果你在第五十五次或八十八次失败后没有站起来，那你就不算坚强。
双目失明、双腿瘫痪，对我们来说是多么大的灾难啊!可是，在这种情况下，保尔也没有放弃自己的努力，他放下枪杆子，拿起笔杆子，坐在轮椅上，在黑暗的世界里，坚持写作。如果这种灾难降临在我们头上，我们也许就会放弃，任凭命运摆弄，拜倒在困难的脚下。但保尔没有，他凭着顽强的毅力一次次地站了起来。保尔的经历让我明白：当一个人四肢健全、充满青春活力的时候，遇到困难是比较容易克服的;只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，拥有坚强的意志才显得异常重要。也许在不知不觉中，困难正在向你靠近，如果你经得起困难的考验，经得起生活的磨练，那你就成为一个真正坚强的孩子了。在这方面，保尔是我们真正的榜样。
不光这些，他的爱国精神也影响了我。每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，爱国之情便在我们胸怀激荡，我为自己是中国人感到自豪，我为祖国的日益强盛感到骄傲。正是保尔为了祖国的解放而努力奋斗的感人行为影响着我，激励着我，使我逐步认识到要爱国，要坚强，要为了祖国的美好明天而努力，要为了自己的幸福生活而奋斗。
我相信，保尔心中一定有一种信念支撑着他，这也许是：坚持就是胜利。如果我们能坚持再坚持，胜利也许就属于我们。
《钢铁是怎样炼成的》《雷锋的故事》《英雄的故事》这些书，如一颗颗珍珠，似一块块翡翠，在阳光的映射下闪耀出熠熠的光彩，照亮我人生的道路;又如一座座灯塔，指引我不断向前。
篇13：暑期读书心得体会
暑期读书心得体会
教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。
教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。
教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。
教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。
相互理解和尊重是师生关系的润滑剂，影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。暑期读书活动心得体会
教师要经常自省：
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的.表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
教师要正确对待学生的意见：
师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。教师必须树立平等对待观：
我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
篇14： 暑期读书心得体会
炎炎酷暑，令人慵懒，索然无味。在凉爽的室内，沏上一杯绿茶，捧一部名着，不失为一种惬意的享受，既富有情趣，又增长见识，一举两得。
一部作品，一个时代背景，一段风土人情，一些人生哲理。每一部经典都有它值得回味和学习的地方。融入角色，用心体会，感受人物的喜怒哀乐，品味他们的人生，也是一种成长与收获。
踏上工作岗位之后，我依然愿读书，工作后读书是个人的事，喜欢也好，憎恶也罢，与他人无关。或许有人提醒，但绝无他人强迫。
漫长的假期终于给了我充足的时间充电，自从学校倡导开展教师读书活动以来，我读了一些象韩忠玉的《信心教育法――赢就赢到底》、《给孩子一生的财富――更新家庭教育观念报告集》、《卡尔维特的教育》等对教师专业成长有帮助的书籍，同时也阅读了自己很感兴趣的一些作品集，在荡气回肠的云荒大陆里体会文字带给我的强大艺术感染力。通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁;读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛;读书会让我们的教育更加美丽。
奋战在教育战线上如我一样的教师群体也确实存在一些寻找借口的可能。在工作上缺少勇于负责的态度，一抓到底的决心，追求完美的精神。搬出一些这样那样的理由，搪塞上级，开脱自己。因此，“没有任何借口”是踏实工作的原则，是完善人生的态度，是奉献社会的精神。多么简单的一句话，却包含了多种深刻的涵义。
首先是责任感，对自我的责任、学生的责任、家长的责任、学校的责任等，责任无处不在，就比如说重视学生的一言一行这一件事来说，这也是每一位教师的责任，也许在看这本书之前，看到学生行为修养上的一个小过失会不以为然。但教师是园丁，是培育下一代责无旁贷的任务。在祖国的明天和希望面前，你能有什么借口吗。
其次，忠诚也是必不可少的，忠诚是人类最重要的美德，那些忠诚于集体、忠诚于国家的高素质人群，都是努力工作、不找任何借口的群体。这也是组成一个优秀集体的基本元素。忠诚如何体现?我认为只要在有生一天，那么我就要做到无愧于这份工作，无愧于社会，经常反问自己一下，我努力了吗?我真的对得起这份工作吗?当然，这不需要自欺欺人的答案。如果答案经常是肯定的话，那么没有人会怀疑我的忠诚度。同时忠诚不仅是对国家对组织的忠诚，更是对自我的一份忠诚。要做到这一点，就必须把工作作为生命的重要组成部分，用心去感悟，去呵护，与之同悲同喜，并通过完成一件件工作任务，去享受独有的乐趣。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
当前，学生学不好，我们教师也就常常埋怨学生不喜欢读书，学生为什么不喜欢读书?根本原因应该从教师自身多找找。试想：现在许多教师不读书或者只读教学参考书已是司空见惯的事情，我们有什么理由去要求学生多读书呢?学生要通过读书来获取精神食粮，积累知识，教师作为教学的领导者、组织者、促进者，就更需要通过广博、独立的阅读来获得专业的发展、自己的提升、精神家园的营造。
篇15： 暑期读书心得体会
应该是前几个礼拜的事情了，因为工作人员的身份，参加了今年学校的暑期干部读书会。
读书会定在余姚四明湖旅游度假村，开会前半天，我便随着校管处姜老师、办公室另一女同事来到会场打前战。挂好横幅、摆好桌签、定好房间，各项工作都有利、有序、有效地展开。
中午前，陈院长因为下午有自己的报告，便独身一人先来到会场，中午，我们和他一起吃了饭。午餐中，发现这位平时看来严肃万分的领导却也显得不拘此束，尽管不知他是否为了赢得些许气氛的缘故，但是每个人的心情却都不错，似乎为下午精彩的报告埋下一支伏笔。
下午，所有与会同志来到了四明湖。我和沈老师仍然住在一个房间，当时感觉越来越能适应他了，这是个好现象。下午，陈院长引经据典，深入阐述，作了一场别开生面的报告，给学院下一段时期的各项工作指明了方向，当时在做会议记录的我，觉得这次的听讲特别有感触，特别在大方向、大思路上，能给人耳目一新的感觉。
第二天上午，我们去了附近的旅游点畅游了一下。先去**司令遗址，不过没什么特别的。然后去了较为有名的丹山赤水旅游景区。所谓丹山，那是秋日独有的风景，深秋红枫之时，才有真正丹山的气魄，然而现在正值炎夏，丹山是无缘一见了，但是赤水却格外引人一观了。
沿途山路十八弯，让许多老师不晕头作恶，呵呵，真是养尊处优惯了。我和胡同志一起走在前头，算是领军的前锋了。下了车，来到一个貌似独特的孤村，仿佛陶渊明所谓之采菊东篱下，悠然见南山之描述意境。我拍下当时俯拍的角度：
走进村子，飘过历史祠堂，发现这里的古阡陌、古巷子、古灯笼、古石碑特别让人觉得历史的犹存、文化的淳厚。
走过胡同，来到了沈括曾经下过梦溪笔谈的草屋
看，还有余秋雨的到此一游的题词：
树林，郁郁葱葱，夏日的光线穿透在深绿的树叶间，仿佛生命的养息，人间的一副美图!
终于看到了赤水，赶紧取水采点凉吧~~
和领导的一张合影，呵呵。
早上玩爽后，下午便进入分组讨论阶段。
我安排在党群工团组做记录。此次分组讨论，是我觉得最有收获的一次会议。各干部讨论的十分精彩，对我的工作也有不少的指向意义。
之后，大会又邀请了浙江经济职业技术学院院长陈教授作报告，最后一天下午，大会发言。我上司沈老师发言独树一帜，思路清晰，赢得广大干部和领导的一致认可。(ps，发言前一天晚上我们一起筹备至晚上1点左右，怎么说，我也出了一点力哦，嘿嘿)
这次大会给了我很多启发与思考，我觉得对我自己的工作具有很多可参考的价值与意义，我深知沈老师带我来此不仅仅只是为了工作帮忙的意思，更多的是为了非让我能够尽快融入工作角色，掌握工作经验，用心良苦，在此，我要感谢他!
篇16：暑期读书心得体会
暑假里为了完成论文看了许多专业书，同时在闲暇之余又两本薄薄的书给我留下了深刻的印象，
《玫瑰的名字注》是翁贝托埃科关于《玫瑰的名字》的创作谈。读者经常借各种机会向埃科提问。比如，为什么叫玫瑰的名字?为何选择在中世纪展开故事?迷宫是否有其原型?埃科饱受折磨，只好撰文解惑。
Umberto Eco翁贝托埃科(1932-)出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。
翁贝托埃科是享誉世界的意大利小说家、文学批评家、符号学家。他博学多才，游走于充满奇思妙想的小说世界与严肃的文学理论之间，创造了当今文学界的神话。迄今为止，他每创作一部小说，就立即成为欧美图书市场的超级畅销书。
埃科还是位积极的公共知识分子，他为多家报纸撰写专栏，透过日常小事进行社会批评。他在欧洲已成为知识和教养的象征，许多家庭都会收藏他的作品。
书很薄包括了：书名与含意，谈创作过程，中世纪，当然面具，作为宇宙学行为的小说，谁说，暗示忽略法，气韵，构建读者，侦探形而上，后现代，反讽，消遣，历史小说，结束语埃柯在《注》中承认，他那长达一百页看似枯燥无味的文字，其实是他用来以精心挑选读者的手段。多有趣的作者，为了他自己一本所谓谋杀一个修士的奇异念头而产生的小说，居然花费了这么长的时间去用这样复杂的背景构图，来为该书挑选合适的读者，怪不得，很多人在这里放弃了，而我也曾在这里放弃了。
《注》的作用，往往是注释一些平素绝大多数人不知道的秘密，而埃柯这本所谓回答读者提问的注，在我看来，颇有王顾左右而言他之嫌。因为，他在描述自己构思该书的时候，常常提到的是，他阅读中世纪书籍特别是编年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指为现代化的语句。正如我们现在欣赏绝大多数古典音乐的时候，是感觉古典的，但某些人的作品，却会让我们特别感觉到某些人的作品可以算着是现代作品。
掩卷之前，是埃柯的最后的一句话凶手正是我们自己，不觉莞尔，凶手是谁?其实在我看《玫瑰的名字》的时候，我就没觉得凶手多么重要，对我来说，重要的是埃柯构筑的那个虚拟的中世纪镜像和他在《注》里提到的宇宙学。
《阿根廷婆婆》讲的是涌泉光子是一个幸福的女孩，她有一个擅长石雕的爸爸和喜欢海豚的妈妈，
可是妈妈因病去世，爸爸当天随之消失了。坚强的光子执著地寻找爸爸的消息。半年后，光子来到了一幢充满异国风味的奇怪建筑物前，三层的小楼孤零零地矗立在大草原中央。敲开大门，迎接光子的是一个满头灰色乱发的怪婆婆，无厘头的热情拥抱让光子吓了一跳。阿根廷婆婆把光子请进小楼，好奇的光子被楼上叮叮当当的声音吸引，竟然在顶楼找到了正在为妈妈雕刻墓碑的爸爸。这个怪婆婆用她热情的拥抱、让人赞叹的舞蹈和无厘头的道理挽救了这对父女的感情，帮助他们找回了家和亲情的真谛。在探戈舞中，光子渐渐明白为什么爸爸会逃到这里，并对阿根廷婆婆如此着迷。隐居在阿根廷小楼，父亲开始在楼顶用彩色鹅卵石打造一幅曼陀罗的图形。他借此向美津子解释宇宙的奥秘。这个情节是小说的核心，背景知识基于宗教领域的曼陀罗的说法以及卡尔荣格基于曼陀罗而发展出来的现代心理治疗。作者在短短的小说中并没有交代清楚，以致父亲的行为有些突兀，想说明的问题对读者来说也就变得不是那么可被感知。吉本芭娜娜说，相较于宗教，她更多想写的是人留下的痕迹和人们对此的思考。父亲用石头做曼陀罗图形就类似于打造遗迹的活动，行为本身是劳作中的修行，也是自我疗愈的一个过程。
曼陀罗又叫坛城，是梵文Mandala的音译，Manda在梵语中是本质，精髓，la有具足的意思。曼陀罗图形在宗教行为中逐渐演绎成为一种复杂的图示，代表的是宗教上的宇宙观，很多唐卡绘制的就是这种图式。一个圆圈套一个圆圈，分别代表不同的界(书中父亲比作植物界，动物界，人界为其中一种)，中心是主神。揭示宇宙万物有如圆一样无始无终，而中心则是宇宙能量聚集的区域。进入现代，荣格研究过曼陀罗后，认为曼陀罗图形隐藏着人类集体潜意识，是我们生活的现象世界和代表圆满境界的天人合一。荣格自己会在心绪纷乱的时候，去绘制曼陀罗。他认为观赏和绘制曼陀罗的行为，都可以给人们的身心带来积极的能量，抚平芫杂的情绪，让混乱失序的心灵归于平缓和稳定。人不可能永远和挚爱的人相聚在一起，无论多么美妙的事情都会成为过去，一如青春的流逝。相对而言，吉本芭娜娜的小说主人公经常是年纪轻轻就在经历这些事情，或者面临代替早逝的父母养育我长大祖母的去世，或者女孩因为恋人的死而失眠继而开始的晨跑，或者受放荡的父亲影响生活不稳定的女儿，吉本芭娜娜的编辑石原正康形容为低烧般的不幸，而吉本芭娜娜总是给他们的生活照进一束温暖的光，它不是来自某起幸运事件，而是让主人公积极地调整心态，因此小说带给读者带来一种安定的力量。
篇17：暑期读书心得体会
今天看到的一篇文章，让我想起了这样一件事情，它们是那样的相似。记得在一节班会课上，我向学生强调校园文明行为的养成问题，特别强调部分同学在看到老师时候熟视无睹、缺乏礼貌的现象，希望大家能自觉树立“以文明有礼为荣，以目无师长为耻”的荣辱观落实到实际的行动中去。但在课后，一位学生对我说：“老师，我向有的老师问好，但是他不理我，这样还要问好吗”？
学生的问题触发了我的深思，学生谈到的这个现象确实存在。我们常常听到有的老师抱怨现在有不少学生缺乏教养、没有礼貌，以前我也这样认为。但是后来我经过一段时间的观察，我有所觉悟：是不是教师的某些行为促发了学生的“无礼”呢？
民主、平等、和谐的师生关系，需要一种良性互动，我们在强调学生对老师主动问好的同时，却似乎忘了自己该做些什么。如果学生一次向您问好，您不理不睬，两次、三次，长此以往，他还会主动问好吗？也许您忙于工作，也许您正在思考，也许您要事在身，也许……但这些“也许”，都不应该成为您疏于回应的理由。
面对学生的质疑，我作出的回答是：“大家要理解老师工作辛苦，这种现象只是偶然的，老师不是故意不作回应的。有一点我们要明白：你向老师问好是一回事，而老师回应与否是另外一回事。记住：好学生、好习惯是一如既往的！”
我不知道，这种“引导”能否自圆其说，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我们的部分老师您是不是也应该好好反思一下呢？
面对失败的教育案例，采用简单的怨天尤人来推卸责任，轻易地把工作中存在的问题敷衍过去，从而减轻自己的挫败感，这绝不是一位优秀的班主任老师应该采用的方法。优秀的班主任都会直面现实、追根究底、深入反思、认真分析失败的原因，迎难而上，积极面对。因为反思、直面，他们的`班级工作也将做得更加出色。
本文中的学生小聪接二连三的异常表现都未引起班主任的足够重视。学生失眠，班主任认为是因为他是夜猫子型的，学生生活费缴不上来，班主任认为是父母太忙，一时疏忽；学生捡废品缴生活费、比赛考试失误，班主任都没有找学生认真的了解情况；直至学生期末考试彻底考砸了，才向班主任吐露实情。了解真相后的班主任无比羞愧、自责。可喜的是他经过反思，及时采取措施补救，才避免了“悲剧”的继续上演。
当然，反思的过程是痛苦的，层层剥茧般深入皮肉直至灵魂；反思的过程又是快乐的，从内疚、痛苦、焦虑到豁然开朗、柳暗花明，深沉的内省洗净了灵魂的污浊与丑陋，避免了错误的扩大蔓延，在挽救学生的同时也实现了灵魂的自救。
“以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”何况卑微渺小的我们———天底下最小的官，班主任。
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