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《芳华》观后心得:追求美好生活

2023-05-04 08:02:52 收藏本文 下载本文

“银河铁道托托”通过精心收集,向本站投稿了18篇《芳华》观后心得:追求美好生活,下面小编为大家带来整理后的《芳华》观后心得:追求美好生活,希望大家能够受用!

《芳华》观后心得:追求美好生活

篇1:《芳华》观后心得:追求美好生活

电影《芳华》观后感

刘登国 六杯烛光

芳华已逝,岁月未寒。蓦然回首,灯火阑珊。生活终将继续,且自珍自重。生活主题明确。全片按时间顺序安排情节,俱较强的时代感和军旅生活气息。音乐大多采用当时的军旅歌曲,旧而不腻,稳妥恋旧。玉不掩瑕,不足有五。

一主题挖掘不够。芳华已逝,这些文艺兵不仅逝出了貌美年华,重要的是逝去了青春理想和爱的憧’ l ' s 。全片前者渲染过多,后者挖掘过少。仅仅只是岁月苍桑,红颜衰老,观众难惋难惜。后人叹 《 葬花词 》 ,不是叹黛玉红颜己逝,而是叹她失爱葬魂。

二景与戏不配。一些场景山苍苍,雪茫茫,雄浑辽阔,气势恢宏,象上演军旅史诗一般。但观其戏,调皮笑闹,几句口号而已。崇高壮美的形式里匹配着内容的平淡,导演与编剧之间几多尴尬。

三评与事不符。文艺女兵,活泼单纯。偷衣照像,胸罩海棉,应是生活琐趣,把之上升为人性评判,继而解剖出善恶,加到女兵身上,太牵强附会。伤痕文学的主题确已过迟,但“”对人性的扭曲是社会事实。对当时的社会背景轻描淡写,既想绕开这一沉重话题,又想对人性作出善恶评判,看来难得两全其美。

四庸俗弗洛伊德精神分裂理论。女兵参与战争,救治战友,再正常不过。由于恐怖导致精神分裂只是可能个例,不具有普遍的社会意义。弗氏理论提出了人类某些被压抑的潜意识在适当的环境中被唤醒的精神理论,但从没听说过国内医院有此种疗法。这个情节既庸俗与曲解了弗洛伊德的哲学精神,又不能诊释战争的残酷性。为过往的文艺作品所媚所俗所拖所累。

五结尾主题升华不够。现实生活总是勇往直前,不会相信眼泪。我辈都经历过改革的困苦仿徨与内心挣扎。军人也一样,转业到地方重新创业,总会遇到困难,总能战胜困难,生命将会再次芳华。但剧情急于安排他(她)们的各自的归缩,很少表现他们新的希望和追求,主题没有进一步升华。用城管刁难退伍残废军人来针眨时弊,问社会良知,现实批判性远远不够,表现手法也显得小气。完全可以用对比场景和音乐表现这种发展中的困惑,繁华中的苍凉,追求中的失落。如一首 《 从头再来 》 歌曲,就把改革中的失落与坚强表现得淋漓尽致。

芳华已逝,我辈何悔?一切过往,皆为序章。不断追求美好生活,生命再次芳华,是奋斗者永‘}亘的主题,也是本片当代社会价值与审美价值之灵魂所在。

公众号:六杯烛光

篇2:《芳华》观后心得:追求美好生活

《芳华》观后心得:追求美好生活

芳华已逝,岁月未寒。蓦然回首,灯火阑珊。生活终将继续,且自珍自重。生活主题明确。全片按时间顺序安排情节,俱较强的时代感和军旅生活气息。音乐大多采用当时的军旅歌曲,旧而不腻,稳妥恋旧。玉不掩瑕,不足有五。

一主题挖掘不够。芳华已逝,这些文艺兵不仅逝出了貌美年华,重要的是逝去了青春理想和爱的憧’ l ' s 。全片前者渲染过多,后者挖掘过少。仅仅只是岁月苍桑,红颜衰老,观众难惋难惜。后人叹 《 葬花词 》 ,不是叹黛玉红颜己逝,而是叹她失爱葬魂。

二景与戏不配。一些场景山苍苍,雪茫茫,雄浑辽阔,气势恢宏,象上演军旅史诗一般。但观其戏,调皮笑闹,几句口号而已。崇高壮美的形式里匹配着内容的平淡,导演与编剧之间几多尴尬。

三评与事不符。文艺女兵,活泼单纯。偷衣照像,胸罩海棉,应是生活琐趣,把之上升为人性评判,继而解剖出善恶,加到女兵身上,太牵强附会。伤痕文学的主题确已过迟,但文革对人性的扭曲是社会事实。对当时的社会背景轻描淡写,既想绕开这一沉重话题,又想对人性作出善恶评判,看来难得两全其美。

四庸俗弗洛伊德精神分裂理论。女兵参与战争,救治战友,再正常不过。由于恐怖导致精神分裂只是可能个例,不具有普遍的社会意义。弗氏理论提出了人类某些被压抑的`潜意识在适当的环境中被唤醒的精神理论,但从没听说过国内医院有此种疗法。这个情节既庸俗与曲解了弗洛伊德的哲学精神,又不能诊释战争的残酷性。为过往的文艺作品所媚所俗所拖所累。

五结尾主题升华不够。现实生活总是勇往直前,不会相信眼泪。我辈都经历过改革的困苦仿徨与内心挣扎。军人也一样,转业到地方重新创业,总会遇到困难,总能战胜困难,生命将会再次芳华。但剧情急于安排他(她)们的各自的归缩,很少表现他们新的希望和追求,主题没有进一步升华。用城管刁难退伍残废军人来针眨时弊,问社会良知,现实批判性远远不够,表现手法也显得小气。完全可以用对比场景和音乐表现这种发展中的困惑,繁华中的苍凉,追求中的失落。如一首 《 从头再来 》 歌曲,就把改革中的失落与坚强表现得淋漓尽致。

芳华已逝,我辈何悔?一切过往,皆为序章。不断追求美好生活,生命再次芳华,是奋斗者永‘}亘的主题,也是本片当代社会价值与审美价值之灵魂所在。

篇3: 芳华观后心得体会

芳华观后心得体会

如果说《芳华》是六零后散场的青春,那么《再见前任3》则是八零后恋爱观的缩影。适合了就在一起,不合适随时更换,如此简单。

风花雪月的爱情,全然不是想象中的巧克力玫瑰,更多的是油盐酱醋茶,任何不依附于物质的浪漫都是虚幻的肥皂泡。荷尔蒙之下的青春男女,敢爱敢恨的率真本性,非吾辈能理解。然就是这样一部热剧吸引了众多热恋中的善男信女,才有了剧场长吁短叹的呜咽和抽泣,摇头不解的同时,忍不住回味思索一二。

《再见前任3》的主题是在教你读懂男人和女人,在借前任讲爱情观的问题。恋爱中的男女只有势均力敌、棋逢对手才能高手过招。因为性别不同,思维的微妙差异会让主人公做出截然不同的选择。因为性格不同,有了争执,有的情侣会选择零沟通,有的情侣会选择全交代。

无论是萍水相逢,抑或一见钟情,两个人走到一起,一开始都是步伐一致的,在情人眼里所有的缺点都是优点,没有是非对错,只有灵犀相通。但是这种一致的步伐太过完美,禁不住时间的等待,拼命努力的同时,忽略生活元素在期间,风花雪月成为昨日的代名词,现实的硬伤不经意出现,不经意间触动心底最为敏感的神经末梢,于是一场不可避免的战争拉开帷幕,没有谁是谁的谁,离开你的我一样能走远。

无论怀疑、争吵、冷战、误会,终究不能再回到原点。也曾想去包容,也曾期待奇迹再现,然错过之后,当初的那种美妙的感觉自此一去不返。故而出现一系列感伤的故事和画面,心有所属,终有所属。初始的海誓山盟,只能是风花雪月之下的浪漫情语,剥开生活的层层真实面纱,一切自然溃不成军。

于是乎,一些列不同的反差出现,美丽的幻想终究湮没在凌厉的现实面前,曾有过的和谐共振,此时竟茫然不知所从。你有你的自由,我要我的快乐,乐逍遥,只是一厢情愿的自欺欺人。

告别,不可避免出现。《前任3》的重点是告别,从片名就注定了是个悲剧结尾,但往往悲剧结尾才更真实,更震撼人心。

分手之后,崭新的生活掀开另一个篇章。肆意放纵的醉酒,无休无止地作乐,没有掩饰,无须告白,只要过好当下的自己。这便是八零后的现状,没有经历过《芳华》那段无助无望的.青春一代。

《芳华》中有太多的酸涩和苦痛,于是便有了无休止的猜疑和顾虑,敢想不敢爱,敢爱不敢做,等一系列悲情剧目相继出场,于是有了刘峰错位的人生,“吃苦在前,享受在后”,做这些事,都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永远的伤痛,小平最后的温暖,使刘峰重燃生活的信心。

那个年代的人,不会轻易把“爱”说出口。这样的表白,刘峰也就懂了。已经人到中年的他,把她的头拥在肩上,算是抱了抱当年的那个何小萍。他对何小萍,应该是没有男女之爱的,他只是――对每个人都好。

那种好,几乎是一代人的本能。这种“本能”,也可以看作是被教育的结果。

“上帝让好人成为好人,就是对好人最高的赞赏”,就算不信上帝,就算什么都不信,做个好人,才得得到心灵的宁静与平和、淡定与从容吧?

一代人的芳华已逝。

而当下追梦的青春一代,改革开放的春风沐浴他们快乐成长,无须为了生计而拼命奔波,更无需为了温饱而进入军营。敢爱敢恨,快乐就在一起,不合适就分开。感情问题貌似是整个青春恒定不变的主题,分分合合,合久必分的剧情逐日上演。

分手后,各自生命中都会有新的人来来去去,但双方都在等对方先放手。开始了新的恋情,我爱你时是认真的,我爱上别人也是认真的,这才是八零后当下的生活。回头看看那些经历过的恋爱,突然发现她并不是离开不了的,可也不得不承认,是因为她,才让你变成了现在这个样子,学会了怎么去爱一个人。

无论是《芳华》,抑或《再见前任3》都是青春散场后的再回首。虽然谈笑如故,但不难看出岁月对每一个人的改变和难掩的失落。

芳华,是每一代人的芳华。

芳华已逝,是每一代人都要经历的芳华已逝。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

篇4:观后心得

读了《给教师的建议》第40条《动手和智慧》一文后,感想很多。我认为在教学过程中,充分发挥学生的主体作用,重视学生的自主合作,发挥学生的优势,采取灵活而有针对性的教学方法,让学生在轻松、愉快的学习氛围中动起来,“心”随“身”动,“眼”随“身”动,“口”随“身”动,就能实施有效的体育教学,根据儿童好动、好玩的心理特点,通过游戏的形式进行教学,把教学内容进行游戏化的改造,让学生在体验乐趣的同时掌握一定的技能。

读了《给教师的建议》第41条《智育的真谛》一文后,感想很多。我认为学生在封闭的教室进行学习时,时间一长会引起一系列的神经和心理紧张,甚至产生厌学情绪。体育老师可以把握学生的这些问题进行有针对性的安排活动,很快消除学生疲劳,提高大脑的各种能力。我们应当清楚地认识到,体育对于智力的发展的确具有不可低估的促进作用。经常参加体育锻炼不仅使 学生的注意、记忆、反应、思维和想象等能力得到提高,还可以使学生情绪稳定、性格开朗、疲劳感下降等。

读了《给教师的建议》第42条《怎样学习别的教师的经验》一文后,感想很多。想上好体育课,你自己的水平不行不要紧,和自己组的老师进行讨论一下,这里应该怎么上,那里应该怎样讲,大部分问题就可以解决,如果还是不行,我们也可以向其他学校的老师学习,可以与其他校的老师进行交流。当然交流必须是相互的,不能只等着别人去教你,你还应该主动帮助别人提高才行。

篇5:观后心得

为了增强反间防谍教导,我国把每年4月15日肯定为“全民国家平安教导日”。为扎实开展好相关普法鼓吹,20xx年4月19日11时39分央视社会与法频道《安全365》栏目播放了警示教导鼓吹片《间谍罪名的背后》。

《间谍罪名的背后》主要情节是李国明因工作原因耐久来回于我国和某国,被某国间谍机构纳入视线,以限制收支境等手段,逼迫李国明加入该国的间谍组织,为该国从事间谍运动。李国明被迫签署协议,返国后主动自首,被免于追究刑事责任。

通过看观这部鼓吹片,增加了对间谍和间谍罪的了解,加强了国家平安意识。间谍是阶级斗争的产物,是应用成长组织、盗取机密、进行破坏等手段,推翻对方国家政权的人。在我国实施间谍行为,可能触犯刑法,被刑事追究,此中刑法第一百一十条规定了间谍罪。间谍罪是指参加间谍组织或接收间谍组织及其署理人的任务或为对头指示轰击目标的行为。间谍罪是行为犯,并不以实际发生危害效果作为入罪条件,只要实施了行为就组成犯罪。一般情节处3到有期徒刑,情节严重或可判处10年以上有期徒刑,另外,某些间谍行为可能涉嫌危害公共平安罪、危害国家平安罪,可判处极刑。

国家的长治久安和繁荣昌盛都是以国家平安获得保障为前提的,没有国家平安就没有今世化扶植和人民的一切。20xx年11月1日《中华人民共和国反间谍法》颁行,1993年2月22日颁行的《中华人民共和国国家平安法》同时废除。我们要增强学习,树牢国家平安看,切记国家是我们的刚强后盾,在遇到敌对势力纠缠、胁迫加入间谍组织的,要实时与驻外使领馆、公安机关或国家平安机关联系,取得国家支持与掩护。

其实,间谍行为无处不在,某次在我县开展的军事练习,就有日本间谍化妆成记者、游客、交际人员,到练习现场邻近录像拍照、拉拢我方人员,意图盗取军事秘密并进行破坏。幸亏队伍专门机关足够鉴戒,在未造成危害效果前,将前述三名间谍抓获。某次国家主要领导人观察期间,一名化妆成法国记者的外国人突然冲出,并危及领导人本人,中途被执行安保的我公安和国安机关人员巧妙拦下,避免负面新闻呈现。因此,我们要有忧患意识,万万不能抱有“我也不出国,不会遇上间谍”的思想,要时刻绷紧积极维护国家平安这根弦。

篇6:观后心得

近期,以“喜迎十JIU大、共圆中国梦,走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题的专题节目《榜样》在央视开播,节目一播出,好评如潮。该节目以邀请部分全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织到场,通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式,用平凡故事讲述深刻道理,用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想。

通过观看他们的先进事迹,聆听他们讲述事业发展过程中经历的风风雨雨,坎坎坷坷到最后取得丰硕的成果,感受他们那种对党的忠诚,坚定的理想信念和对梦想的执着追求,不就是我们每一个人应该做的么?学习榜样的口号谁都会喊,如果仅仅是心中想着要向榜样学习而不付诸实践,那就违背了节目创作者的初衷,要在实际行动中去践行。

学习廖俊波的拼命三郎,鞠躬尽瘁。以廖俊波同志为榜样,以蜡烛成灰、鞠躬尽瘁的奉献精神,做一心为民的好党员、好干部。如果你会因为偶尔的加班而新生怨念,如果你干工作总是点到为止,只求过得去,不求过得硬,那么你看看廖俊波同志是怎么做的,你需要对照自己,一项一项的向榜样学习。学习他的务实为民,干基层工作就要扑下身子,深入一线,带头克服困难,解决问题,真正把自己当做他们的一份子,赢得大家的认可。学习他的严于律己,求真务实,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”廖俊波一生都谨言慎行,时刻严格要求自己。他以自己的实际行动践行“没有调研就没有发言权”的真理,经常下基层调研,因为他明白只有调研才能摸清情况,也只有通过调研,才能找到解决问题的实招。

学习塘约村党总支自力更生,艰苦奋斗。学习塘约村党总支自我加压,激发内生动力,主动作为的生动实践。现在,已经有很多村党支部已经建立了土地股份合作社,很多村也表现出很强的意愿,通过建立股份合作社,不仅增加了集体和村民的收入,把分散的农民组织起来,搭建起基层组织帮民致富、为民服务的新平台,村级党组织将为群众提供更好的生产生活服务,进一步加强了党对农村工作的领导。

学习吴亚琴的坚定、亲民、不辞辛苦。来,她始终如一,以自己的实际行动诠释着一名共产党员对党的事业的执着挚爱、对社区百姓的一片真情。他心怀百姓,经常深入第一线调解纠纷,克服苦难,富有开拓精神,这些,正是我们基层工作者应该学习的,是我们干好工作,赢得群众认可的必备素质。

榜样们就是一盏盏明灯,一面面旗帜,指引着我们为实现全面建成小康社会的目标而奋斗,为实现中国梦贡献自己的力量。

篇7:观后心得

感恩能在公司学习到《了凡四训 》,在认真观看完《了凡四训 》视频和简总的讲解之后,使我受益匪浅,也让我在今后的生活和工作中为人处事方面获益良多。

《了凡四训 》讲述了凡一生改变命运的实例,禅述了积德行善的种种方法,鼓励人们积极改过修身,办行善道从而改变自己的命运,了凡四训共分为四部分。

第一篇就是要创造命运,而不是让命运束缚自己,应竭力行善,勿以善小而不为,也必须努力断恶,勿以恶小而为之,了凡认为,人有先天的命运和后天的命运,先天的命运是父母祖宗给的,是先天注定的,而后天的命运是由先天的命运转变而成,有的人善于积德,则他的后天命运就会向更好的方向转变,而有的人不善于完善自己,甚至作恶多端,则他的后天命运就会向坏的方向转变。

第二篇讲的是改过的方法,小的过失尚且要是改了,那么大的罪恶就不会出现了,一个人改过,如果能具备“羞耻心,敬畏心,勇猛心,这三种心,那么就算有过错了,也能立刻改了,但要改过有三种方法,一种是从事实上改,一种是从道理上改,一种是从心态上改。

第三篇所说的都是行善积德的方法,也许我们没有机会救别人的命,也许我们没有能力支援穷苦的家庭,但是只要我们不放弃行善力所能极的做一些小事也是一种善良,有一段话是这么说“在别人落难的时候不要落井下石,在别人出丑时不要取笑,在别人幸运的时候用真诚的心去祝福,这样就是一个善良的人。

第四篇专讲谦虚的好处,人在社会上不能不和他人来往,所以必须要知道做人的方法,而做人最好的方法就是谦虚,谦虚使人进步,骄傲使人落后,懂得谦虚的人,往往能得到回报。《了凡四训 》告诉我们人的命运是可以改变的,改变的方法就是行善积德,因此在今后的工作中,时刻提醒自己遇到问题多向同事学习请教,把自己好的工作方法和经验,和同事一起分享,相互学习,共同进步,不断的完善自我,从而改变自己。

篇8:观后心得

近期,中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目在中央电视台播出。《榜样》专题节目以“喜迎十JIU大、共圆中国梦,走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题,用平凡故事讲述深刻道理,用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想,彰显当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌,为党员干部树立了可看可学的楷模。

要学好榜样。榜样的意义不仅在于展示当代共产党人的精神风貌,更在于给千千万万的普通党员树立了一个可看可学的参照。见贤思齐,党员要认真对照榜样,努力学习榜样。学榜样,不仅仅是简单参照模仿榜样的言行,要做到既学榜样信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的崇高言行,更要学习榜样背后的精神,从学榜样中,挖掘推动榜样一路向前的精神指引,深刻领会榜样的内心精神,做到内外兼修,真正学好榜样。

要牢记榜样。心中有目标,干事才有方向。党员干部要在心中为自己竖起一个榜样。榜样既是是一种目标,一种鞭策,一种努力方向,作为自己发展、成长的“灯塔”。榜样也是一种自律,一种戒尺,经常用心中的榜样来自我评价、自我衡量日常言行,用榜样来自省、自律、自我提高。榜样更是一种追求,一种创先争优的境界,推动自我成长进步的精神动力。

要争做榜样。学是基础,做是关键。看榜样、学榜样,更要努力做榜样。用榜样的标准来规范、来要求自己的一言一行和工作生活。榜样来源于千万普通党员,每位党员都有成为榜样的机会,要有“自信人生二百年,会当水击三千里”的自信和勇气,以争做榜样为目标,牢记党员身份,努力在各自岗位、各自领域亮旗争先。

在十JIU大即将召开之际,《榜样》专题片既为全体党员干部树立了旗帜,更向全体党员吹响了亮旗争先的号角,党员干部当不忘初心,争当榜样。

篇9:观后心得

前几天在家追剧,观了《西京故事》,原来以为是一个很普通的电视剧,可是一观怎么也停不下来了,不仅我爱观,爸爸妈妈也爱观。可以这么说,这个电视剧讲的是这么些年来我不停想观却在荧屏上很少呈现的故事类型。首先,它讲的是本土的故事,身边的故事,分外接地气。《西京故事》讲述的是塔云山前民办教师罗天福一家四口来到西京城,为考入了西京城名牌大学的一双儿女提供支持、打饼度日的故事。合家人在城市生活中遇到了各类各样的事情,一次次感想感染生活的不易,最终合家人融入了城市生活,重新确立了生活坐标,生活面貌及思想境界也获得了升华。

以罗天福为代表的农民勤劳、纯朴、细心,以郑阳娇为代表的市民懒散、较真、泼辣,冲突就不免了。冲突归冲突,但人人的心是善良的,是归真的,真、善、美在他们的心底,最终人人协调了,理解了,农民和市民最终相拥堕泪了。以罗甲成为代表的农村子走向城市的新一代年轻人,他们勇敢、勤奋、敢闯敢拼,但同时他们身上也有着深深的自卑、浮躁、虚荣、叛逆,这些人性的缺陷使他们的人生遇到了各类危机与挑战,罗甲成在这个历程中发展了、升华了,回到塔云山扶植生态农场,成绩了一番大事业,而陆山却在金钱的诱惑里迷失了本身,走向了歧途。

在电视剧里,罗天福观到农民工子弟在西京城上不了学,于是本身就在饼铺开起了学堂,免费教这些孩子识字,并且说教孩子们学习是他在西京城过得最愉快的时光。在这个城市,我们天天都能见到农民工,城市的屋檐下,角落里,马路边,无论春夏秋冬照样天晴下雨,我们都能见到他们的身影。农民工为城市做了那么多供献,但他们生活的却很艰辛。农民工盖了楼,本身住在窝棚;农民工修了马路,本身开不上车;农民工安装了煤气管道,本身烧着蜂窝煤……我们应该检查,这些年来,观待农民工我们是不是太不看重了?农民工在城市里应该有本身的地位,有本身的尊严,活得像城里人。庆幸的是,电视剧的最后,这些农民工子弟上学问题引起了教导厅的看重,他们让孩子们就近入了公办的学校。希望照样有的,当局这些年来越来越看重民生问题,这是一个好的开端,相信这个社会以后会加倍公道协调的!

“我大,我爷,我老爷,我老老爷便是这一唱,慷慨鼓动感动,还有点苍凉。不管日子过得顺当照样j惶,这一股气力从来就没塌过腔。”在电视剧开首,这一段秦腔唱起来,有低回哽咽,但终究气血丰裕,高昂向天。纵使现实中艰苦重重,但西京城的人们寻觅、追求美好生活的脚步,永不绝歇。

篇10:对美好生活的追求的名人名言

对美好生活的追求的名人名言

1.幻想一步成功者突遭失败,会觉得浪费了时间,付出了精力,却认为没有任何收获;在失败面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏缩;而强者却坚持不懈,紧追不舍。

2.在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输的起。不必害怕,不要后退,不须犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了。

3.很多时候,不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备,而是因为活得还不够简单。

4.懂得感恩,是收获幸福的源泉。懂得感恩,你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。

5.就算跑最后一名又怎样,至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程,只要跑到终点我就成功了!

6.世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

7.人生就有许多这样的奇迹,看似比登天还难的事,有时轻而易举就可以做到,其中的差别就在于非凡的信念。

8.人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义,也是生命的内容。逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。

9.如果你的面前有阴影,那是因为你的背后有阳光。

10.不要为小事遮住视线,我们还有更大的世界。

11.路是自己选的,后悔的话,也只能往自己的肚子里咽。

12.人生目标确定容易实现难,但如果不去行动,那么连实现的可能也不会有。

13.抽出时间去学习,凡事从小做起,不怕单调和重复,长期的积累坚持,想不成功,也难。

14.如果因为生活中因为失去阳光而毫无生气,那么我们可以创造属于自己的彩虹啊!

15.当你对自己诚实的时候,世界上就没有人能够欺骗得了你。

16.自信的生命最美丽!

17.偶尔我只想一个人静静的就好,不受任何打扰。不是冷漠,只想放空自我,感受生命完美。

18.流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!

19.人的生命要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段旅途,或一个梦想。

20.总有那么一天你会发现,我不是谁都可以替代。

21.只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

22.每个人的性格中,都有某些无法让人理解的部分,再完美的人也一样。因此不好苛求别人,不好埋怨自我。玫瑰有刺,正因是玫瑰。

23.前有阻碍,奋力把它冲开,运用炙热的激情,转动心中的期盼,血在澎湃,吃苦流汗算什么。

24.偶尔我只想一个人静静的就好,不受任何打扰。不是冷漠,只想放空自我,感受生命完美。

25.如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。

26.每一个你讨厌的现在,都有一个不够努力的曾经。

27.岂能尽人如意,但求无愧于心!

28.我不去想是否能够成功,既然选取了远方,便只顾风雨兼程!

29.当你真想要做一件事的时候,是不会想“别人怎样看”的。一件事,一旦想太多,必须做不成。

30.誓言是世界上最靠不住的东西,只有你对别人还有用的时候,别人才会遵守誓言。

31、生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气。

32、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

33、不要对我说对不起,因为我们没关系。

34、人与人之间的因缘,或恩怨,或善恶,皆是前世之因所成的果报。

35、忘掉所有那些不可能的借口,去坚持那一个可能的理由。

36、你不要一直不满他人,你应该一直检讨自己才对。

37、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。

38、成功的人影响别人,失败的人被人影响。

39、你早晚会明白,清晨的粥比深夜的酒好喝,骗你的人比爱你的人会说。

40、一个人最好的状态就是:眼里写满了故事,脸上却不见风霜。

41、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

42、虽然我不是超人,但我能在你哭的时候逗你笑。

43、生活不会因为你是弱者,而对你笑脸相待。

44、仰仗别人的智慧,反倒会束缚住自己。

45、生命从一开始就在倒计时,不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。

46、最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

47、一件事,想了很久,依然纠结于心,那就选择放下。

48、幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。

49、人生,看轻看淡多少,痛苦就远离你多少。

50、不较真,“真”就不出来,还是较吧。

51、出路出路,走出去了,总是会有路的。困难困难,困在家里就是难。

52、想的多一定没做的多有效,然而不想便做一定没什么效果。

53、推心置腹,才有以心沟通;披肝沥胆,才能风雨兼程。

54、目标的实现建立在“我要成功”的强烈愿望上。

55、难过时,吃一粒糖,告诉自己生活是甜的!

56、即便无人喝彩,也要守住自己的人生。

57、人难猜,心难测,守住一个不变的承诺,但永远守不住一颗善变的心。

58、但愿所有的负担都变成礼物,所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

59、坚强的人,并不是能应对一切,而是能忽视所有的伤害。

60、人生要学会沉淀,沉淀经验,沉淀心情,沉淀自己。

61、从此以后,各自天涯,彼此不再纠缠,生活于是归于平淡。

62、每个故事都有个结局,但是在生活中每个结局都是新的开始。

63、谁都知道就算每天的生活单调又乏味,但还是我们始终要过。

64、希望是火,失望是烟,生活总是在一边点着火,一边冒着烟。

65、人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。

66、说想说的话,做想做的事,爱想爱的人,这才是我想要的生活。

67、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。

68、生活是一场独角戏,我们痛恨的嫉妒的恐惧的都是另一个自己。

69、怨言是上天得到人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

70、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

71、现实与理想常会有些距离,可是为了生活,我们依旧要勇往直前。

72、山真他妈高!海真他妈蓝!感情真他妈扯淡!生活真他妈不简单!

73、人之所以活的累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情结。

74、糖就是我的生活。它甜的时候生活很幸福。它不甜的时候生活好累。

75、有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

76、哪怕以后会有更多的苦难与折磨,我会好好的生活着带着我的信仰。

77、用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

78、你是你的敌人,只有你才能打到你;你是你的上帝,只有你才能拯救你。

79、人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。

80、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

篇11:《芳华》观后心得-请相信世界人性的美好

假如还有一个义人

没有点想法

昨天去看了《芳华》,心里记挂着这部影片是因为严歌苓,她是我喜爱的一位作家,极富积淀。得知她受冯小刚所托,创作了这部小说,并改编成了电影时,就想去看了,甚至忍住了去看小说的冲动。昨日看后,颇觉这一“忍住”很是值得,这部影片委实是我近年来看过的最有价值的片子,没有之一。

故事我不累述,以免成了剧透了,只在百度里把简介附在下面,以便大家选择。

《芳华》是由浙江东阳美拉传媒有限公司出品,由冯小刚执导,严歌苓编剧,黄轩、苗苗、钟楚曦、杨采钰、李晓峰、王天辰、王可如、隋源等主演的电影。

《芳华》根据严歌苓同名小说改编,以1970至1980年代为背景,讲述了在充满理想和激情的军队文工团,一群正值芳华的青春少年,经历着成长中的爱情萌发与充斥着变数的人生命运故事。

该片于12月15日在全国及北美地区同步上映。

——来自360百科

坐在只有三五个人的影院中,看着自己没有经历过,却能真实体会到的那个时代的芳华。起初并没有很大的期待,只是很想知道一个离自己很近的故事。冯小刚导演确实很适合拍非喜剧片,一部影片下来,泪框湿了数次,里面有太多的东西,每样都值得体会和回味。浮躁的人或许会觉得将这么多有价值的东西放在一起炖,炖出来的味道一定不好。事实上,我看到的不是乱炖,而是如同蒋勋老师眼中的红楼梦、高晓松嘴里金瓶梅——白描,而且没有预设的立场。我想如果是我们的父辈看到这些,一定会有更深的感触,因为能看到他们自己。

因为东西实在太多,我一时不知该如何落笔,甚至今天当我再次回想到昨天的影片,胸中依旧闷闷的仿佛有东西在感叹。那么,请允许我从自己的泪点和感受出发,悄悄的多写一点东西。

第一次落泪是在女主人公写信给自己的亲生父亲的时候。那封信用软软糯糯的语言读出来,显得特别可怜。没有什么特别的词句,只是放在一起,那种期待和小心翼翼的愧疚让人心里不由得一阵酸楚。尤其是笔者有着感同身受的基础。父亲回给她的信更是泪目,父亲的信和女儿的信不同,语言用词更多两分才华,联想到这个父亲的背景,不由的让人想象到一个学者,经历着的世间的绝望——是人性的没有底线。只是人性的没有底线,在这部影片只是浅浅表述,虽然处处都是到处都有。那天听到人说,《芳华》告诉大家三个“做不得”:好人做不得,优秀的人做不得,“先爱上”的人做不得。这大概就是处处都有的,浅浅的表述吧。

第二次落泪是男主人公向心上人表白,冲动之下抱住了她,然后被蔑为“想猥亵她”的动机,成了耍流氓,下放去了边疆的连队。其中的一个场景,是男主人公在心上人的宿舍听着邓丽君的歌曲,“每句话都直往心里钻”,然后就冲动的说了“喜欢”。我偷偷的抹了抹眼泪,在他们第一次听见“靡靡之音”的时候。其实不是同情,我并不能体会第一次听到邓丽君有什么特别的,所以我从小对于她没有什么多喜爱。只是,就像少年第一次梦见心爱的姑娘,每个人第一次经历改变的时候,那种恐慌好奇和希望,难道我没有体会过吗?——哪怕仅仅是对未来的希冀和恐惧?社会变化的太快了,人类真的跟得上吗?

第三次落泪就是“对越自卫反击战”。片中战争的场景不多,但是尤为写实,有些血腥但难得的并不恐怖。可能是因为内心的沉重掩盖了这些不适感。历史往往是让人沉重的,因为真相,从来不那么好看。是的,哭,不是因为什么感动,不是因为从小的绿色情结,甚至不是冯导镜头下的情感——兄弟之情、战争——而是这些真实的片段让人们直接回到了当时的战场,多少人懵懵懂懂当兵吃粮去了边陲?多少人一腔热血保家卫国丢了性命?可是,现实最残酷的,是你以为你是去帮助别人,可是因为你打死了她的丈夫,所以她在你救了她之后抱着你同归于尽。但凡战争,有“正义”可言吗?只是,更“无奈”的是,正义的人无奈的去做非正义的事情。只是为了,更多人可以理直气壮的,“端起碗来吃饭、放下碗来骂娘”?

很想在这里多说一两句,观影到这儿的时候,看爱情片的心思好像已经没有了,而是不由自主的想到了张纯如。想到了她的故事、她的书和她的恐惧。和这些相比起来,那些占人便宜的、自私自利以求自保的、势利、好人就该做好事的小心思不值一提。人性仿佛没有底线。如果影片到此结束,一定不是一部好的片子,这种袒露人性的影片太多了。诸如之前看过的《追龙》,观影之后让人有强烈的不适感。我们努力学习,努力修行去培养自己的德行。一定是因为人性本恶——或者,人性本利。

好在影片却没有到此结束。战争的片段特别少,甚至还特别突出的女主人公和一个十六岁的全身重度烧伤的伤员的对话。他说:你一定很漂亮吧。

第四次落泪是离别,当《送战友》的歌声响起,我不由得轻轻的和了起来,感觉好像回到了人间。冯导演的军旅情怀在此凸显,我的绿色情结也在此得到满足。而离别,是每个都感受过的,人生之苦。离开的时候想的很轻易,离别的时候却很难,不知为何,年纪越大越喜欢安静喜欢珍惜当下。

之后的故事,仿佛是个交待,直到看到了最后的一幕。男女主人公坐在椅子上,经历让他们各自沧桑。我突然想起来之前影片里的一句旁白“没有被善待的人,最能识别善良,也最珍惜善良”。于是我跟朋友说,要是他们两个人最后在一起就好了,因为他们一定会互相珍惜。同时我的内心也在低语,日子不一定要过的多好,互相珍惜互相信任就足够了。又暗自发笑,我也成了一个“敝帚自珍”的人了,就突然懂了那年,姑父跟我说的那句话:要嫁个好人,善良的人。大概不晚。是的,因为在最后的最后,两人似乎彼此靠近。

离开影院,朋友跟我说了他的观影感受:不像是在看电影,倒像是在听父辈讲述自家的故事,我都忘了我在电影院了。也多说了一句:芳华已逝,爱情弥坚。

我也想用几段话,说说我的感受。关于“爱情”、“人性”和“义人”。

“爱情”,温暖的爱情,不像诗人嘴里的“生命诚可贵,爱情价更高”。如果爱情那么热烈,那么伟大,我想我一定不配拥有。我依旧相信爱情,因为她能让你更热爱生活,让你的生命更加丰满,让你自愿的放弃一部分自由。而由于是自己的选择,就尤为值得珍惜。影片中的爱情有很多种,只是不都有了好结果,但于我,在战友调笑男主人公心上人胖了,“连假手都不愿意摸了”的时候,男主人公看到照片里的旧人,眼神里的温情让我突然相信了人性。

“人性”,人性是复杂的,因为人心是最诡诈的。可是人对于美好却又是向往的。那时候的很多人在变革中迷失了,以至于到了现在,成了“坏人变老了”,大概也能算是一种心理疾病吧。只是现在的社会,患这种病的人多了,健康的人反倒成了异类。人是排斥异类的,哪怕你是个美好的异类。就像在斑马线前等着过马路的行人一样——一个人闯了红灯,大家会认为他没有素质;一群人闯了,只有你傻傻的等着,大家会认为你很有素质吗?不,其实所有人都知道什么是“是非”,只是一旦被社会裹挟,亲爱的,你还能坚持你自己的“是非”吗?如果你希望如此,就请从“做闯红灯人群中的傻子”和“上车就系好安全带的胆小鬼”开始吧!

这篇文章的标题叫做“假如还有一个义人”。在我看到人性没有底线的黑暗的时候,我也十分恐惧。我甚至不知道自己之前的“对”还有什么意义。可是在这部影片的最后,我看到他们两个一定会珍爱对方的人在互相取暖之后,我突然想起来圣经里的一个小故事。

耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”

二人转身离开那里,向所多玛去,但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。

亚伯拉罕近前来说:“无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?”

耶和华说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”

亚伯拉罕说:“我虽然是灰尘,还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个,你就因为短了五个毁灭全城吗?”他说:“我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。”

亚伯拉罕又对他说:“假若在那里见有四十个怎么样呢?”他说:“为这四十个的缘故,我也不做这事。”

亚伯拉罕说:“求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎么样呢?”他说:“我在那里若见有三十个,我也不做这事。”

亚伯拉罕说:“我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样呢?”他说:“为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。”

亚伯拉罕说:“求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?”他说:“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”

耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

——创世纪18:20-33

这个故事,是神要毁灭一座全是罪恶的城市,亚伯拉罕去求情,神应允哪怕有十个义人,也不毁灭这城。可是这座城只有一个义人罗得,神通知了这个人,叫他逃离。然后毁灭了这城。

把这个故事放在这里,是想更真挚的表达我的情感。神的眼里不容罪恶,都能应允因这“十个义人”不毁灭一座罪城。那么,我们真的可以因为“恶”,而毁灭自己的人生吗?虽然故事里,这座城最后毁灭了,可是,你的人生还没有毁灭啊!

遇见一个好人,可以救你。做一个好人,可以救你自己。

人总是用自己的想法去揣测别人,所以人们可以轻易的原谅“浪子回头”、却不自主的放大好人的“污点”。白雪上的污渍显得特别显眼、黑纸上的白点又好像特别亮眼。我们不相信有单纯的“坏人”,所以认为真的有“金不换”;我们也不相信真的有那么好的“好人”,所以我们用怀疑的眼光看人,挑着鸡蛋里的骨头。何必呢?

假如还有一个义人,就请相信世界人性的美好。

公众号:没有点想法

篇12:观看芳华教育心得

犹抱琵琶半遮面,千呼万唤始出来。俗话说,好事多磨。电影《芳华》历经一波三折,姗姗来迟,可以说,这份等待是值得的。

公映前,导演冯小刚接受金星访谈的时候曾经说:这是拍给父母那一代人的电影。

作为一枚80后,我的父母已过花甲之年,他们目睹了历史的跌岩起伏,,,YUE战,改革开放。本想带他们一起看这部电影,两老说不去了,父母老啦,眼睛也不好使,136分钟时长,身体吃不消。

最后,我带着13岁的女儿一起看这部影片。

午夜十二点,我们从影院出来,彼时夜已深,街上行人稀少,江风夹着碎雨,这几日南方,也是异常寒冷,把衣服裹得紧紧的,风吹在脸颊上,仍然生疼。

我问女儿:喜欢这部片子吗?

她说:很喜欢。

“你从电影中领悟到点什么?”我继续问她。

她笑而不答,意味深长。

女儿不太擅长口头表达。但我能看出来,电影带给她心灵冲击不少。

私以为,这不只是拍父母看的电影,也不只是拍给70后,80后正在老去的我们看的。它适合任何一个年代出生的人,对90后,00后,都着积极向上的意义。

在回家路上,有关于电影带给我的心得体会,我和女儿谈到以下几点,很有必要和你们一起分享。

01、关于合群

不是一类人,不必强融

电影一开头,刘峰将何小萍接到文工团来。

小萍原以为离开那个感受不到丁点温暖的家,迎新她的将是全新的充满了希望的未来。

报到的第一天就被打脸了。

正所谓,有人的地方,就有江湖。

女教官让她表演几个动作,进行到一半的时候,替她拿衣服的团友,突然对她露出鄙夷之色,嫌她衣服上有汗臭,团友们见此情景笑作一团,她已经开始被孤立的命运。尽管一直在努力讨好,除了刘峰外,几乎没有人把她当回事。

处处想赢得他人的关注,结果总是成为笑料。

我女儿今年刚上初一,进入全新的集体,她想使每个人都喜欢她,如同《芳华》中的何小萍刘峰。擅长烘培的她,周末回家,她总是变着花样做纸杯蛋糕,好看的蛋白质糖果,带到学校,分给同学,室友。尽管如此,并没有得到每个人的喜欢。她有时候会跟我抱屈:妈咪,那个谁谁谁的,在背后说我坏话。

或许我们每个人,都有这样的经历,集体生活里,一定有人是格格不入,或者是被排斥的。那个被排斥或是犯众怒的人,可能是因为中途加入,也可能是过人的优秀,还可能是因为家境贫寒,当然也有可能是因为个性的原因,不懂迎合。

一个13岁的孩子,刚刚张开探索世界的触角,他们渴望友情,渴望同龄人的接纳。但当并非人人都能接纳她的时候,还有我这个做母亲的站在她身边,告诉她如何来应对这些不如意。我告诉女儿,不必刻意取悦他人,做好自己便可。

人生在世,最需要知道自己想要什么,不想要什么。不必软弱,更不要玻璃心。真心朋友,有二三个就很好了。不如把努力合群的时间,用在更有意义的事情上,读书,工作,当有一天,足够强大,圈子不请自来。

正如作家辉姑娘所说:尊重是发自内心的平等对话。

我想,孩子在长大,慢慢也会理解其中的真正含义。

02、关于善良

过分善良,与傻瓜无异

篇13:观看芳华教育心得

三评与事不符。文艺女兵,活泼单纯。偷衣照像,胸罩海棉,应是生活琐趣,把之上升为人性评判,继而解剖出善恶,加到女兵身上,太牵强附会。伤痕文学的主题确已过迟,但对人性的扭曲是社会事实。对当时的社会背景轻描淡写,既想绕开这一沉重话题,又想对人性作出善恶评判,看来难得两全其美。

四庸俗弗洛伊德精神分裂理论。女兵参与战争,救治战友,再正常不过。由于恐怖导致精神分裂只是可能个例,不具有普遍的社会意义。弗氏理论提出了人类某些被压抑的潜意识在适当的环境中被唤醒的精神理论,但从没听说过国内医院有此种疗法。这个情节既庸俗与曲解了弗洛伊德的哲学精神,又不能诊释战争的残酷性。为过往的文艺作品所媚所俗所拖所累。

五结尾主题升华不够。现实生活总是勇往直前,不会相信眼泪。我辈都经历过改革的困苦仿徨与内心挣扎。军人也一样,转业到地方重新创业,总会遇到困难,总能战胜困难,生命将会再次芳华。但剧情急于安排他(她)们的各自的归缩,很少表现他们新的希望和追求,主题没有进一步升华。用城管刁难退伍残废军人来针眨时弊,问社会良知,现实批判性远远不够,表现手法也显得小气。完全可以用对比场景和音乐表现这种发展中的困惑,繁华中的苍凉,追求中的失落。如一首 《 从头再来 》 歌曲,就把改革中的失落与坚强表现得淋漓尽致。

芳华已逝,我辈何悔?一切过往,皆为序章。不断追求美好生活,生命再次芳华,是奋斗者永‘}亘的主题,也是本片当代社会价值与审美价值之灵魂所在。

观看芳华教育心得

篇14:观看芳华教育心得

芳华已逝,岁月未寒。蓦然回首,灯火阑珊。生活终将继续,且自珍自重。生活主题明确。全片按时间顺序安排情节,俱较强的时代感和军旅生活气息。音乐大多采用当时的军旅歌曲,旧而不腻,稳妥恋旧。玉不掩瑕,不足有五。

一主题挖掘不够。芳华已逝,这些文艺兵不仅逝出了貌美年华,重要的是逝去了青春理想和爱的憧’ l ' s 。全片前者渲染过多,后者挖掘过少。仅仅只是岁月苍桑,红颜衰老,观众难惋难惜。后人叹 《 葬花词 》 ,不是叹黛玉红颜己逝,而是叹她失爱葬魂。

二景与戏不配。一些场景山苍苍,雪茫茫,雄浑辽阔,气势恢宏,象上演军旅史诗一般。但观其戏,调皮笑闹,几句口号而已。崇高壮美的形式里匹配着内容的平淡,导演与编剧之间几多尴尬。

篇15:观看芳华教育心得

能上的大学拱手相让,因为有人比他更需要;战友结婚,为了给他省钱,自己买材料亲手做了两个沙发;就连猪跑了,文工团友也是第一时间叫他帮忙。诸如此类,多不胜数。

他发自真心,对每个人好。

结果呢,每个人都觉得理所当然,并不珍惜。

一天他向心爱的女孩林丁丁表白,却被侮辱为性侵,因此被下放连队,除何小萍外,竟无一人为他送行。

用原著作者严歌芩的话说:“刘峰,就是过剩的善良。”

生而为人,当然需要善良,善良是一种崇高的品德,但是,过剩的善良,恕我直言,与傻瓜无异!

近来在网上掀起滔天巨浪的江歌案,想必中国人没有几个不知道。本质上来说,江歌和刘峰属于同类人。他们极其善良,为朋友甘愿两肋插刀。结果,江歌断送了年轻的生命!

《圣经》中曾说:“天父使太阳照好人,也同样照坏人。降雨给行善的,也给作恶的。”

我们应该善良,但是,必须有自己的底线。如果不是用在对的事情和对的人身上,宁可不要善良。不担心善良的付出没有回报,那些利用我们善良的行为才让人感到悲凉。善良必须带着锋芒,不然,它不过是别人眼中的懦弱。

篇16:追求高雅情趣 品味美好生活

第十四课   追求高雅情趣  品味美好生活

(第2课时)课题《过富有情趣的生活》

课型:新授课学习目标1、知识:知道如何在社会生活中陶冶高雅情趣。2、能力:在现实生活中注重培养自己陶冶高雅情趣的能力。3、情感、态度、价值观:能够自觉培养正当的兴趣、爱好,陶冶高雅情趣,争取全面发展。教学环节教  师  活  动学生活动设计意图

引入课题出示一组学生宿舍文化照片。问:这体现了你们一种怎样的生活?   [引入主题]观看、惊喜、兴奋、回答。从实际生活中感悟情趣,引入主题。

共同探讨(展示课件)一位钢琴家的故事。思考:我们应向钢琴家学习怎样的生活态度? 让学生感知什么是乐观的生活态度。(展示课件 )推选“乐观之星”: 列举身边风趣、幽默、乐观的同学。 思考:他是怎样乐观对待生活的? 让学生向身边的人学习乐观(展示课件)贝多芬和张海迪的事迹。体会他们是怎样乐观对待生活的?让学生利用榜样的感召作用,自觉树立乐观的生活态度(展示课件)爱迪生的小时候的故事。思考:爱迪生的成功源于什么呢? 引发学生的好奇心,激发学生的求知欲望。

共同探讨(展示课件)让学生列举自己感到好奇的事情。列举、交流。进一步激发学生的好奇心,和求知欲。(展示课件)课堂小辩论:好奇心是否能培养高雅的生活情趣。搜集证据、辩论。理解好奇心积极作用和消极作用,正确把握好奇心(展示课件)好奇与兴趣、情趣之间的联系。思考、回答。揭示好奇与兴趣、情趣之间的联系,培养有益的兴趣爱好。(展示课件)生活中有哪些盲目从众现象?判断盲目从众现象。思考、列举、  判断。理解盲目从众现象。(展示课件)小明盲目从众迷恋网吧,最终受到法律制裁的事例讨论                                  盲目从众有哪些危害?引导学生择其善者而从之,其不善者而改之盲目从众导致不良嗜好的形成。列举、思考、提出建议。认识到“千里之堤,溃于蚁穴”,从而自觉杜绝不良嗜好。(展示课件)出示一组文化活动的照片。了解文化生活的种类,并说出自己所喜爱的文化活动引导学生追求丰富多彩的文化生活,提高文化修养和审美能力。

(展示课件)怎样丰富文化生活思考、回答。知道丰富文化生活的方法。课堂小结引导提出问题。归纳、总结。培养学生归纳和表达的能力。效果反馈启发学生谈学习收获。谈收获。巩固所学知识,贴近生活。结束本课播放音乐、出示美文。诵读美文。体会情趣。

篇17:百鸟朝凤观后心得通用

《百鸟朝凤》这部电影描述了两代唢呐匠的故事,在焦三爷老一代的时候,唢呐匠是受人敬戴的,很多人都想拜他为师学唢呐,可到了游天鸣这一代,随着科技的发达,西洋乐曲逐渐取代了唢呐,很少有人在愿意听一听唢呐了。游家班的师兄们也都散伙了,最后只剩下游天鸣和他的师父焦三爷还在坚持吹奏唢呐。

《百鸟朝凤》是这部电影的名字,也是一首唢呐曲子。这首曲子是唢呐匠最高的追求,它不只是对唢呐匠技术的考验,更是人品上的,唢呐匠们的梦想就是能吹奏《百鸟朝凤》。我永远忘不了游家班最后一次出演时,焦三爷代替游天鸣吹奏《百鸟朝凤》时,吹得唢呐里都流出了血,但他仍然面不改色地继续吹着,坚持演奏完这首曲子。焦三爷对唢呐的热爱超过了自己的生命,到生命的最后一刻,都不忘叮嘱游天鸣:把唢呐好好传承下去。还对游天鸣说:“我死后,只要吹四台就够了。”其实焦三爷才是最配《百鸟朝凤》的人啊。

游天鸣和他的师父焦三爷一样,在游家班渐渐散去的时候,并没有与他的师兄一起外出打工,而是留在无双镇上,坚持吹他的唢呐,不忘初心。游天鸣接手游家班时,唢呐匠这一行开始渐渐衰落,学了这么久的唢呐,却渐渐不吃香了,他的心中应该是非常悲痛的。

《百鸟朝凤》这部电影,让我想起了日本作家新美南吉的《去年的树》里一个故事。故事的主人公木之助是一个胡琴手,他年年和表哥一起出去卖唱。可渐渐的,人们都不愿意再听他们卖唱了,最后也只剩木之助还在拉胡琴。故事里的胡琴手与唢呐匠一样,在时代的变化中被人遗忘了。

游天鸣和焦三爷把唢呐视为自己的生命,我们也应拾起被遗忘在角落里的唢呐,听一听这久违的经典。

篇18:人世间观后心得

在后面的几年中,周秉昆那么努力,不也是为了证明自己既能“养口体”,又能“养心智”吗?

周蓉更是如此,为了追求爱情,可以放弃自己的父母,放弃自己的兄弟,甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。

在这两种基因的结合之下,再加上生活环境的影响,冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗?

写作文的时候,写自己的母亲有多么优秀,却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然,这个作文也被周蓉否定了,说里面没有任何感情色彩,更像一篇“悼文”。

冯玥住在舅舅家,姥姥喊她出来,她抱怨姥姥不敲门,平时还把自己的秘密锁得严严实实的,再后来为了跟周楠在一起,她跟着父亲去了法国。

本来周蓉事业正处在上升期,可是为了她,周蓉放弃工作旅居法国十余年。

冯玥自私,说到底,还是因为遗传。

从冯玥的问题,我们还是要说回到原生家庭的问题。

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