红色之旅演讲稿--信仰之光
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篇1:红色之旅演讲稿--信仰之光
红色之旅演讲稿--信仰之光
??前几天,院里组织我们去韶山作了一次革命考察,我想在座的很多朋友都去过那个地方,那间朴素的茅草屋以及门前的半池绿水,对于早已见识过名城大川的我们,可能只是简单的不能再简单的风景,可是,那天虽是细雨鳎却是人流如梭,在纪念广场上,人们列队整齐,献上花环,深深三鞠躬,当时,一位游人和我聊天,感叹:在这里真的能感受到伟人的精神,感受到信仰的凝聚力。是啊,在这里,主席屹立的身影已不是一尊雕像,而是一种不老的精神,一种信仰的符号,浓缩了中国共产党八十年坎坷历程,汇集了千万仁人志士的毕生向往。
??生活中的一个标志、一个符号,都有其特定的内涵和价值,给人们带来无尽的遐想和深思,忽然间想问在座的各位几个问题,你有过黑暗中哀哀的哭泣吗?你有过丛林中迷失的记忆吗?你有过世界就此停滞不前的绝望吗?看着各位青春的面庞,我知道你走出来了,而且还活得挺好,那么你记得是什么支撑着你走向光明的彼岸呢?或许,你清晰记得,或许,你已连同伤疤一起忘记。人是如此,国亦如此。作为新一代的青年,不敢扬言学富五车,却也可纵观古今,是什么把中华民族拯救于危亡的沼泽?是什么唤醒了四万万劳苦大众,扛起民族兴亡,匹夫有责的大旗?是什么点燃了南湖红船上的星星之火,推动中国革命的燎原之势?是什么让往日的英雄流着血泪仍不灭心中的向往?是什么让当今的中国充满希望屹立于世界的东方?不容置否的答案我们了然于胸,那就是信仰。
??在我们的身边,在我们的内心深处,我们经常会被很多平凡的身影感动,也时常提醒我们,我们还有信仰,这个社会还需要信仰。
??4月,年仅40岁的任长霞倒在了为之奋斗不息的公安事业上,忠实的履行了“立警为公,执法为民”的神圣誓言。
??有人说她对群众柔情似水,对罪犯正气如虹。
??有人说长霞是锁,是大家心中一把安全的锁,她已成了千家万户的门神,是贴在百姓心里烫金的福字。
??同是那一年,内蒙古自治区呼和浩特市委书记牛玉儒因病去逝。
??一位出租车司机说:“书记的为官和为人,值得我们给他叩首!”
??有人说:这是一个多么优秀的蒙古男人啊,我没听过他浑厚的蒙古长调,但见过他为民众坦诚的胸怀;我没听过他蒙古语的铿锵音节,但见过他为民众高举过头顶的祈福银盏......
??一位蒙古诗人为他写下了这样的诗句:百姓的乐平民的.忧,时时刻刻牵挂在心头,铺平一条条路,竖起一座座楼,心血浇开一片花海,生命写春秋!
??这是人民群众的心声!是人民群众发自肺腑的赞美!
??很多人都在问:何以对他们有这么高的评价?那是因为他们始终把人民的利益放在首位,他们凭着心中那份相信正义的信仰,凭着对祖国和人民的忠诚和热爱的信仰,用汗水和生命谱写着共产党人的动人 篇章。
??哲学家萨特曾说过:世上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星晨,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。今天,我们眼前的世界前所未有的缤纷和嘈杂,我们的内心面对着来自四面八方的诱惑和冲击,我们曾一度坚信和执着的信仰也似乎变得扑溯迷离。生活在和平社会,我们无法回归炮火纷飞的年代,感受碧血丹心的赤诚,也无法在生和死的决择中验证内心深处的信仰,那是否意味着我们可以把信仰,用和平的花团锦簇来掩埋?我想这个问题值得每个人深思。
??你是否还记得这样一个名字―徐本禹,一个已经考上经济学研究生的大学生,用自己最珍贵的两年时光,来到大山深处孤身支教。《感动中国》节目获奖致辞如下:“从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任,也许一个人的力量,还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。”徐本禹,这样一个同龄人对信仰的坚持,让我们更多了前行的勇气,当这信仰之光闪耀在中华大地的时候,有谁能拒绝它的方向?当这信仰之光燃烧在每个人的心中的时候,有谁能拒绝它的温暖?
??亲爱的朋友们,人们常说知识分子是社会的良心,在座的青年,都是未来社会的中坚力量,让我们以青春的智慧,岁月的忠诚,捧起信仰之光的璀灿,引领一群群鲜活的生命,开创中华儿女的世纪辉煌!
篇2:红色之旅演讲稿
红色之旅演讲稿
红色之旅演讲稿--爱祖国,就要爱祖国的大好河山。祖国的河山,处处闪耀着革命的光芒,印记着红色的史迹。
“读万卷书,行万里路。”特别是学习活的知识,学习做人的好方法。
但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。
我们先来参加这“红色之旅”的读书活动,通过书本先来跨越祖国广袤的空间。
随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。
通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。
我们思考之后弄懂了:许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的,为什么会发生,他们有什么意义。
我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。
我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。
我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。
我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。
我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。
“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”,他们分别是::沪浙红色旅游区,湘赣闽红色旅游区,左右江红色旅游区,黔北黔西红色旅游区,雪山草地红色旅游区,陕甘宁红色旅游区,东北红色旅游区,鲁苏皖红色旅游区,大别山红色旅游区,太行红色旅游区,川陕渝红色旅游区,京津冀红色旅游区。
中国共产党的诞生,是中国历史上开天辟地的大事件。它对中国革命影响深远,意义重大。有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了新的领导核心;有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想;有了中国共产党,中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。
让我们走进韶山毛主席纪念馆吧。韶山冲是毛泽东童年和少年生活的地方,从小热爱劳动,关心别人,懂得关心天下,是他成为中国革命伟大领袖的品质基础。
走进南昌八一起义纪念馆吧。没有人民的军队,便没有人民的一切。南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪,是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。
走进井冈山革命根据地吧。井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地,它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路,它告诉人们只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。
走进福建上杭古田纪念馆吧。古田会议使党和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装,在党的建军史上树起了光辉的里程碑。
举世闻名的红军长征,是一部气壮山河的英雄史诗,中国革命史上的奇迹,世界军事史上的伟大壮举。它创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地,泣鬼神的伟大革命诗篇。红军用热血和生命铸就的长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的.理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
中国共产党领导中国人民在经过了28年的顽强奋斗之后,终于推翻了三座大山,建立了人民自己当家作主的国家――中华人民共和国。新中国的第一声礼炮,使天安门迎来了新生,使中华大地迎来了新生。
毛泽东主席在天安门城楼的正中主席台上向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府成立了!
红色之旅到这里全部结束了。这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,纪录着光辉的革命事迹,弘扬着灿烂的革命精神。
历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始!未来的红色旅程就是:高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜,坚持“三个代表”重要思想,为建设中国特色社会主义而奋斗。
历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任,立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人,立志为人民做贡献,为祖国做贡献,为人类做贡献。
篇3:《信仰之光》阅读答案
周国平
①信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
②提起信仰,人们常常会想到宗教。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。我问他:“做法事很累吧!”他随口答道:“是呵,挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今,天下寺庙,处处香火鼎盛,可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿,就会知道,他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益,没有几人是真有信仰的。在同一次旅程中,我还遇见另一个小和尚。当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。”我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来,通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对佛理和人生有很深的领悟。
③其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值,那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
④信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的.人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上,在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代,也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
1.第2段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事“这个观点的?请具体分析。(4分)
2.第3段划线句子写苏格拉地底的信仰,文章用它来证明什么观点?(3分)
3.作者说:“在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。“你是怎么理解真诚的态度对确立信仰的作用的?(4分)
参考答案:
1.第②段列举了两个事例:普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是将皈依佛门作为计谋生手段;而船上谦让有礼、与人无争的小和尚则虔诚信佛,能深刻领悟佛理和人生。两人同为佛教徒,但前者无信仰,后者有信仰,形成鲜明对比,有力证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事:。
2.真正看重信仰的人(决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是)通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。
3.有真诚的态度,是确立信仰的前提。一个人只有对信仰有了真诚的态度,真正认真对待信仰问题,诚实审视心中追求的信仰,才会孜孜不倦去寻求信仰,才会找到真正的信仰,并且才能逐步明晰自己信仰的思想形态。
篇4:《信仰之光》阅读练习题
信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。我问他:“做法事很累吧!”他随口答道:“是呵,挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今,天下寺庙,处处香火鼎盛,可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿,就会知道,他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益,没有几人是真有信仰的。
在同一次旅程中,我还遇见另一个小和尚。当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。”我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个身披青灰色袈裟的`年轻僧人是真正有信仰的人。后来通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对佛理和人生有很深的领悟。
其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值,那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上,在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代,也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
篇5:《信仰之光》阅读练习题
20.本文的中心论点是什么?
21.古今中外,像苏格拉底一样坚守自己的信仰的人还有很多,请你在写一个事实论据。
22.第四段划线句采用了哪种论证方法?作用是什么?
23.阅读下列材料,结合文章谈谈你的认识。
链接材料:信仰之威的消极表现之一是对他人生命的极端冷漠。西安某大学学生药家鑫在交通肇事后,怕伤者记住自己的车牌号,就对其连捅数刀,致人于死地。药家鑫无视伦理,泯灭人性和漠视生命的行为令热发指。西安市中级人民法院以故意杀人罪判处药家鑫死刑。
篇6:《信仰之光》阅读答案
①信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
②提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。我问他:“做法事很累吧!”他随口答道:“是呵,挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今,天下寺庙,处处香火鼎盛,可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿,就会知道,他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益,没有几人是真有信仰的。在同一次旅程中,我还遇见另一个小和尚。当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。”我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来,通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对佛理和人生有很深的领悟。
③其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值,那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
④信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的`信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上,在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代,也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
1.第2段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事“这个观点的?请具体分析。(4分)
2.第3段划线句子写苏格拉地底的信仰,文章用它来证明什么观点?(3分)
3.作者说:“在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。“你是怎么理解真诚的态度对确立信仰的作用的?(4分)
篇7:《信仰之光》阅读答案
1.第②段列举了两个事例:普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是将皈依佛门作为计谋生手段;而船上谦让有礼、与人无争的小和尚则虔诚信佛,能深刻领悟佛理和人生。两人同为佛教徒,但前者无信仰,后者有信仰,形成鲜明对比,有力证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事:。
2.真正看重信仰的人(决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是)通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。
3.有真诚的态度,是确立信仰的前提。一个人只有对信仰有了真诚的态度,真正认真对待信仰问题,诚实审视心中追求的信仰,才会孜孜不倦去寻求信仰,才会找到真正的信仰,并且才能逐步明晰自己信仰的思想形态。
篇8:信仰之光阅读答案
信仰之光阅读答案
有信仰的人,往往做事更坚定,也更容易坚持自己的理想与梦想,《信仰之光》一起追寻信仰的光彩与期望,关于,以供同学们参考和理解这篇文章!
信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。我问他:“做法事很累吧!”他随口答道:“是呵,挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今,天下寺庙,处处香火鼎盛,可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿,就会知道,他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益,没有几人是真有信仰的。
在同一次旅程中,我还遇见另一个小和尚。当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。”我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对佛理和人生有很深的领悟。
其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值,那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的'信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上,在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代,也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
《信仰之光》练习题:
20.本文的中心论点是什么?
21.古今中外,像苏格拉底一样坚守自己的信仰的人还有很多,请你在写一个事实论据。
22.第四段划线句采用了哪种论证方法?作用是什么?
23.阅读下列材料,结合文章谈谈你的认识。
链接材料:信仰之威的消极表现之一是对他人生命的极端冷漠。西安某大学学生药家鑫在交通肇事后,怕伤者记住自己的车牌号,就对其连捅数刀,致人于死地。药家鑫无视伦理,泯灭人性和漠视生命的行为令热发指。西安市中级人民法院以故意杀人罪判处药家鑫死刑。
篇9:红色之旅
如今的中国共产党已经经历了90个岁月,在这期间,它经历了汗与血的挥散,生命的存亡与牺牲,铸就了现在党的春天,它给予我们的不仅是现在和平的时代。强大的中国,更多的是多年前侵略者侵略中国那段屈辱历史背后所隐藏的中国人民的伟大精神,这种精神的坚强不屈,即使是前面是洋车大炮我们也不惧,即使是面对敌人的残酷刑法,我们也坚韧不拔,顽强到底。
多年前那血腥的一幕幕仿佛还在我们的脑海中挥之不去,那么多人民的生命就躺在了我们的面前,鲜血的浓稠味道依稀还在我们鼻息间存在。那是残酷的,特别是南京大屠杀的惨案,惨绝舞蹈的两名日本军官最后竟然相约以比赛的方式来杀害,折磨中国人民,那样的历史,孩子的无助,彷徨,与家人的凄厉的生死离别。绝望笼罩在中国之上的天空。然而,也正是在这背后隐藏了一股强大的力量与精神。它是外国侵略者抢不去夺不走的。
现在如今,强大的中欧依然诞生,过去的一切都已过去,中国如东方屹立不倒的巨龙,终于在关键时刻及时苏醒。从此以后,繁荣昌盛的中国将到来,中国人民站起来了。在今年,中国政府就展开了大规模的中国人民抗日战争胜利纪念日,本次阅兵彰显了我国坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平。为世界展示了现今的中国有能力维护世界,不再似70年前的腐败中国。
70年前的战争让我明白了落后就要挨打不仅仅是一句口号,还是一种对现实的抒写,革命先烈们为了祖国,为了我们今天美好的生活抛头颅洒热血。为了我们现在今天的美好日子,和平时代付出了太多太多。我们应当从小就有全心全意为人民谋利益的远大理想,肩负着爱国爱民的崇高信念;发扬革命的英雄主义精神,这就是爱国的根本。
篇10:红色之旅
红色之旅_小学作文
小时候,我经常听爷爷和爸爸说起瑞金的事情,以及很多老红军的故事,所以我一直都非常想去一趟瑞金,看一看“红都”到底是什么样子?是什么让爸爸和长辈们对它有如此深厚的感情?
20xx年“五一”节我终于如愿以偿,爸爸妈妈和我取道广州,到了赣州,爸爸的朋友送我们去瑞金。一路上,我看见有许多辆车上都写着“红色之旅”四个大字,从我们车边飞驰而过。我疑惑不解,就问爸爸:“‘红色之旅’是什么意思?”,爸爸说:‘红色之旅’就是去革命故地旅游,瑞金是中华苏维埃临时中央政府所在地,是革命的红都。到了瑞金就一定要去叶坪和沙洲坝看看。
我们终于来到了瑞金,爸爸的老朋友们热情地款待了我们,我从中感受到了红都人民的热情。但我心里还是盼望着能早点到叶坪和沙洲坝看看。
第二天一早,天还蒙蒙亮,我就早早地爬起来,嚷着要去叶坪和沙洲坝。天下着蒙蒙细雨,但是丝毫不影响我们的兴致。
一来到沙洲坝,我第一眼就看到了一块石碑,碑上写着“吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席”。一看到这个碑,我就想起了我们二小参加歌曲比赛时,唱的其中一首歌叫《吃水不望挖井人》,这时,这首个的旋律再我耳边想,我情不自禁地哼了起来:“从小老师对我说,吃水不忘挖井人。”碑前有一口井,旁边有几个用木头做的勺子,我用勺子舀了一勺水,倒进嘴里,清凉清凉的,有一丝淡淡的甜,我问爸爸为什么这口井叫“红井”呢?爸爸说:“这口井是毛主席带领军民一起挖的,沙洲坝干旱严重,吃水困难。一天清晨,毛泽东带着警卫员在稻田边挖起井来。后来,又有许多乡亲赶来挖,几天后,井挖好了,乡亲们捧着水喝了个够,解放后,人们称这口井叫做“红井”,并在井旁立了块碑,上写“吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席”。参观完红井,我们又参观了中央政府大礼堂、中央教育部旧址、最高法院旧址等。
告别了沙洲坝,我们又马不停蹄地来到了叶坪,我按捺不住心里的激动,走了进去,哇!到处郁郁葱葱,绿树包围着许多老房子。咦?干嘛有哪么多人围着一棵“咔嚓”地拍照呢?这棵树到底有什么来历。我走过去一看介绍,才知道毛主席当年经常在这棵树旁的一个树墩子上面读书看报。啊!原来毛主席在工作之余还那么认真!我也得好好学习才行,将来成为有用的人才。
我们接着来到了“红军烈士纪念塔”跟前。“红军烈士纪念塔”像颗子弹,弹顶有数不清的`小洞,代表着无数为了革命而牺牲的烈士。塔前的地上写着几个大字:“踏着先烈的足迹前进”。我们要继承老前辈的遗志,努力学习,将来建设好祖国。
我跟着爸爸妈妈看着革命故地的实景实物、听着大人们的叙说,我突然懂得了很多:正是无数先烈把自己的青春和热血洒在了红都,才有了长征的第一步,才有了我们现在的幸福生活,我会珍惜现在来之不易的和平生活,好好读书,长大后成为一个对社会有用的人。
篇11:以信仰之光照亮青春之路演讲稿
以信仰之光照亮青春之路演讲稿
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好,我是170班的侯琦玮,今天我演讲的主题是《以信仰之光照亮青春之路》。
对“信仰”二字,很多人并不陌生。它是指对某种思想或对某人某物的信奉和敬仰,并把它奉为自己的行为准则。可以说,信仰是一个人的精神支柱。
人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。人有了“信仰”,才会有力量;人有了“信仰”,人生才会闪耀光芒;人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。
共产主义就是无数中国共产党人的信仰。也正是因为有了它,才会有无数的仁人志士为中国人民的解放抛头颅、洒热血,留下“砍头不要紧,只要主义真”“若为自由故,两者皆可抛”的激情与慷慨;才会有一代又一代的学者专家们,为中华民族的伟大复兴毕生奋斗;才会促使共产党从最初50多名党员的星星之火发展到如今8900多万的燎原之势。
信仰不仅能让人有奋斗的方向、有前行的力量,更能收获有价值、有意义的人生。
同学们,你们是否拥有信仰呢? 没有信仰,何以存在?!
习总书记曾多次告诫青年:“青年人正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。”
这是一个飞速发展的时代,每一天都在革新中前进。作为一名在校学生,我们更应该深知学习与实践的重要性,要学会保持一颗善于学习的心,拥有一颗增强本领的心。常言道“勤学苦练”,“勤”是一种习惯,要把“天道酬勤”牢记于心,时刻勤勤恳恳,踏踏实实的去学习、去实践;“学”是一种心态,要有向一切未知学习的勇气,每天都要进行知识的更新;“苦”是一番境界,要懂得苦尽甘来的道理,苦并快乐着;“练”是一种态度,练能力,练技能,练本领,要练得东西太多太多了,所以我们需要始终保持一颗谦虚学习的心,才能让自己变得更为优秀,直到遇见那个更好的自己。
我们每一个青少年都应该把实现中华民族的.伟大复兴作为自己的信仰,并为了这一坚定的信仰努力奋斗,在前行的过程中,我们的理想必将实现,我们的青春必能绽放出最耀眼的光芒。
同学们,有信仰,青春才不会无处安放;有信仰,人生才不会随波逐流;有信仰,理想才不会被迷茫驱散。让我们珍惜韶华、奋发有为,勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者,为实现中国梦奉献自己的智慧和力量!
我的演讲完毕,谢谢大家。
演讲者:侯琦玮(170)
为了心中的信仰
我们现今所做的一切
都是为了我们心中的信仰
美好的明天将不再遥远
为了崇高的信仰
甚至可以献出青春
我们已不再需要
再发什么誓言
没有比信仰
更激励人心的了。
就像太阳
能够使万物戴上绚丽的光环
即使我们相视无语
却已了然
我们将要走的路
会像金子一样闪耀
不含有任何杂质,坚定的走下去
信仰,从我们选择了以后便定格了人生的航向
信仰,从我们选择了以后便注定了奋斗无常
信仰,从我们选择了以后便迎来了风雨兼程
信仰,从我们选择了以后便变得绚丽而辉煌
青春无悔,
既然选择了蓝天,也就选择了飞翔,
哪怕有一天会有一双滴血的翅膀,
既然选择了拼搏,也就选择了风雨,
哪怕会有荆棘丛生在未来的路上
坚定我们心中的信仰,为了美好的明天而奋斗。
篇12:信仰之光阅读训练及答案
信仰之光阅读训练及答案
信仰之光(4分)
①信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
②真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。他为自己的信仰献出了宝贵的`生命。
③信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。
1.本文的中心论点是什么?(2分)
答:
2.第③段划线句采用了哪种论证方法?作用是什么 ?(2分)
答:
参考答案
1.人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。
2.比喻论证,生动形象地论述了信仰对于人生重要的引领作用,使说理通俗易懂。
【解析】
1.本题考查学生对中心论点的概括能力。本文就信仰展开论述,表达了作者的观点,即:人应该树立真正的信仰,让自己有人生有崇高追求。
2.本题考查学生对论证方法的辨析能力。划线句子使用了比喻论证。将没有信仰比作是在黑暗中行走。形象生动的论述了信仰对人生的重要意义。
考点:提取中心论点,分析论证方法及作用
篇13:红色之旅心得体会
为了庆祝建党__周年,6月3——6日,坪地乡中心校组织党员和学校部分教师到贵州红色革命景点进行了红色参观学习,参观了息烽集中营、娄山关、遵义会议会址等地方。随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。通过这次参观学习活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。红色旅游,既感受了祖国美好河山的壮丽多姿,更是对我们进行了一次爱国主义教育。每到一处,我无不被每件历史实物及革命先辈的英勇事迹所感染;为了革命事业的成功,为了新中国的诞生,中国老一辈革命家浴血奋战,前仆后继,作出了巨大的贡献和牺牲,是烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福。
红色旅游点,人生大课堂。我们参观的第一站当然是息烽集中营。我们一行80余人带着崇敬的心情,随着导游的讲解进入了伟人杨虎成故里。
息烽集中营、娄山关、遵义会议会址等地方,是多年来令人神往的地方,这次终于一睹尊容。“惧往矣,数风流人物,还看今朝”,如此激昂澎湃的文字,道出了毛主席内心那“救国救民,舍我其谁”的强烈的责任感和使命感息。烽集中营是我们红色之旅的第一站。息烽集中营,是抗日战争时期国民党军统局设立的监狱中规模最大、等级最高的一所秘密监狱,由设于息烽阳郎坝的本部和玄天洞囚禁处组成。1927年,蒋介石发动“四.一二”反革命政变,逮捕了许多有影响的共产党人和进步人士,囚于国民党设在南京的“军人监狱”。1937年“七.七”事变,日寇大举进犯,南京岌岌可危,蒋介石消极抗日,令军统将这批人迁至武汉,
不久再迁湖南益阳,最后转移到息烽关押。息烽集中营从1938年11月建立至1946年7月撤销,先后关押共产党人、进步人士1220余人。数百名革命者为民族解放事业在这里献出了宝贵的生命。爱国将领杨虎城将军及家人、小萝卜头(宋振中)等一千多名爱国志士被囚禁于此。
在这里我们不仅可以看到厚实的城墙,随处可见的岗楼,阴森的地牢,各种各样骇人听闻见所未见的刑具,还可以看到随处可见的令人作呕的宣传标语,讲述着一些连标语制作者都不相信的歪理邪说。更让人难忘的是,这里还有一个称之为“猫洞”的地方,这里就是关押和杀害共产党人的地方。来到“猫洞”外,虽然听不到一点声音,但是我的心却觉得这里沉浸了不知道多少怨愤、多少忧伤、多少不甘、多少豪情、多少发自于内心的声音。我的心灵深处在和他们一起感受着这种痛苦,那种感觉如果不是亲临现场其实不会感受到的,好像每一块石头每一个牢笼都在讲述着一个个催人泪下的血与火的故事。
看了很多的图片,听了很多的故事,参观了一个个牢房,留下了一串串足迹。每一个革命先烈的影子都浮现在我的眼前,每一段写满了不屈和抗争的历史都被我铭记和回味,老虎凳,辣椒水这些灭绝人性的刑讯;关水牢,吊囚笼这些丧尽天良的暴行。给我留下的不仅仅是对先烈们的崇敬,更多的是对我自己当今的信仰和未来生活的冷静思考。
遵义,我们红色之旅的第二站。当我们走进遵义会议旧址内,心里不免肃然起敬。看着一幅幅珍贵的照片和一篇篇翔实的资料,我们的思绪随着讲解员的解说,飘向了那战火纷飞的年代。
难忘 1935年1月,就是在遵义这个小城,在这个普通的会议室,举行了具有历史意义的中共中央政治局扩大会议。遵义会议是中国共产党在
红军长征途中,在中央红军第五次反“围剿”的失败和长征初期红军力量遭受严重损失的情况下召开的,是中国共产党历史上的一次重要会议。它结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治,确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导和毛泽东在红军和党中央的领导地位。在党生死攸关的危急关头挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,使红军在极端危险的境地得以保存下来,胜利地完成长征,开创了抗日战争的新局面。它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力,窗以毛泽东为核心的党中央的正确领导开始确立,标志着中国共产党在政治上走向成熟。正如毛泽东同志在党的七大时指出的:“遵义会议是一个关键,对中国革命的影响非常之大。”从遵义会议会址、陈列馆、毛泽东遗物展等一路走来,我感受了毛泽东这个一代伟人在这里崛起的经过,对“是历史选择了毛泽东”这句话有了更深的共鸣。令我们更加敬佩的是毛泽东的高超智慧和用兵的神奇。
当今的时代,我们生活在条件优越物质丰富的现代社会,很多人的人生都是在一条平淡的轨迹上行走,最需要的但却是最缺少的恰恰是先辈们的这样一种精神,一种境界。如今在这个和平年代里,作为一名共产党员,有着什么样的使命感,应该坚持怎样的党性,应该保持一种怎样的作风,这其实是一个摆在每一个共产党员面前亟待解决的课题,也是我当前深入学习实践科学发展观值得深深思考的课题。
通过参观,我再次重温了党的伟大历史,当我站在“猫洞”外和“遵义会址”前时,遥想昔日的烽火与韬略,思考明日的危机与锦绣,我的心灵再一次受到震撼,更加深了对革命先辈的崇敬之情,并从中受到了新的启发和教育,我的内心有了更进一步的升华和提高。作为一名共产党员,
我要牢记党旗下的誓言,继承革命先辈的遗志,发扬革命先辈的优良传统,克服困难,艰苦奋斗,以更加饱满的精神状态投身于本职工作中去,让革命先辈的光荣传统永远发扬,并沿着革命前辈的光荣路线前进!前进!无愧于一个共产党员应有的作风和气魄。
篇14:红色之旅心得体会
在绵亘千里的太行山东麓,有一个三面靠山,一面临水的小山村,这里曾召开了全国土地会议,让解放区的亿万农民实现了耕者有其田;这里还召开了我党具有重要历史意义的七届二中全会;这里是我们党进入北京,解放全中国的最后一个农村指挥部。这个普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。一路风尘仆仆,在经过近七个小时的车程后,我们未教所一行二十余人来到了河北省平山县西柏坡。抬眼望西柏坡满眼青翠,前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖,后倚满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭,进入这里,人们立刻感受到一种返回精神家园的亲切和熟悉,一种远离尘世喧嚣与浮躁的美。大家怀着崇敬的心情参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。这些富有华北特色的平顶房,又矮又小,外墙抹着一层白灰,屋里都只上了一层黄泥。家家户户木板门,“井”字型的方格窗,没有一点雕饰,屋地都是用灰渣和泥土混合打成的,时间长了就有些坑坑洼洼。正是在这些普通甚至简陋的农家小院里,我们的革命领导人衣着朴素,粗茶淡饭,却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役,取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗,与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事,有毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”的精神,1991年9月,江泽东同志来了,月,胡锦涛同志来了。他们在西柏坡参观学习,并发表讲话,他们与西柏坡
心心相印。
我们党在西柏坡时期形成的西柏坡精神,内容丰富,博大精深,是我们党宝贵的精神财富,更是我们中国人民宝贵的、独特的精神财富。新中国成立以来,特别是改革开放以来,全国干部群众大力弘扬西柏坡精神,解放思想,开拓创新,取得了令人瞩目的成就,城市建设突飞猛进,综合实力明显增强,人民生活水平不断提高。而对新世纪的发展机遇和挑战,把我们的事业继续推向前进,就要进一步继承和发扬西柏坡精神,用西柏坡精神团结和鼓舞全国人民。继承西柏坡精神,就要发扬实事求是、勇于探索的精神。西柏坡时期,辽沈、淮海、平津三大战略决战的胜利,标志着国民党反动统治已告结束。取而代之的新中国又该是什么样子呢?毛泽东和他的战友们殚精竭虑,把马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合,在带领全国人民打碎旧中国的同时,倾心细致地描绘新中国的蓝图。这个新中国的构想,以过去长期的工作积累和思想积累为基础,在西柏坡时期形成了明晰的理论和政策思路:中国半殖民地半封建社会的牺牲国情,决定了中国社会发展的特殊性,即必须是建立新民主主义共和国,进而走向社会主义;中国革命胜利后,要建立无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政;并实事求是地分析了新民主主义的基本经济形态以及经济政策。
通过这次活动,我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史,重温了毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话,牢记了毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,要求我从自身做起,大
力发扬艰苦奋斗的作风,作为一个合格的党员,一名合格的干部,始终保持党员的先进性,按照党员的标准严格要求自己,全心全意为群众服务。研究历史是为了现实和未来。历史虽不会重复,却往往有许多相似之处。现在,历史条件发生了很大变化,但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高理想、历史使命和时代主题而言,其实质并没有过时,至今还有着鲜明的时代特征。在革命大转折时期形成的西柏坡精神,作为中国共产党人的政治优势和宝贵财富,特别值得我们今天继承和发扬。目前,我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现在化的新的发展阶段。正在积极贯彻“三个代表”重要思想,在面对这样的机遇的同时,西柏坡精神对于未来的社会主义现代化建设,意义尤其重要。
两天的参观结束了,我们依依不舍地坐上了返程的汽车,回头望,滹沱河水潺潺,似乎在说那永远说不完的故事。群山无言,翠柏无语,仿佛在默默地向人们印证:西柏坡永远保存着谦虚谨慎,不骄不躁和艰苦奋斗的精神,永远绵延着一条领袖与人民同甘共苦的红线。离开了西柏坡,我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空,回顾共和国走过的不平坦道路时,深深地感到,无论是过去、现在还是未来,“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。对于我们来说,参观只是一种形式,学习才是重要,但更为重要的,是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中,将精神转化为物质,转化为扎扎实实的行动。我们要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意,这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、
去思考。我们一定要发扬党的优良传统,学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神,提升时代责任感和求实精神,充分发挥党员的先锋模范作用。
篇15:《红色之旅》读后感
这几天,我读了《红色之旅》一书,受益匪浅。其中,“中国出了个毛泽东”这篇描写少年时期的毛泽东的故事对我启发、感受最深。
湖南省湘潭县韶山冲是伟大领袖毛主席的故乡。从童年起,毛泽东就是一个热爱劳动的孩子,每天帮助家里做力所能及的家务事,他十几岁的时候就学会了好多农活。毛泽东是一个勤劳的孩子,更是一个懂得关心别人的孩子。在学堂里,毛泽东有一个同学,叫黑皮伢子,因为家里穷,所以连中午饭也吃不上。毛泽东知道后,就立刻帮助他,带饭和黑皮伢子一起吃。毛泽东还是个志向高远的少年,从小刻苦学习,立下了改造中国的远大志向,走上了领导中国人民革命斗争的道路。
读了这个故事,我要向毛主席那样热爱劳动,助人为乐。在家里帮父母做一些力所能及的事,自己的事情自己做,在学校,要帮助有困难的同学,向他们伸出援助之手,让他们感受到温暖。我更应该学习毛泽东从小立大志,刻苦学习。面对困难要勇敢,要想尽一切办法去解决,不要逃避、害怕,更不要做困难面前的“胆小鬼”。
《红色之旅》告诉了我们今天的幸福生活来之不易,它是多少革命烈士抛头颅,洒热血,献出了宝贵的生命而换来的。可在这幸福的生活中,我就像是个“小皇帝”,有时不懂得珍惜:经常乱花钱买一些没用的东西,不满足自己的要求就大吵大闹,天天要吃好、穿好、用好,达不到目的就生气、发火……读了《红色之旅》后,我知道了自己的错误,为自己的行为感到羞愧。今后要时时刻刻以革命烈士为榜样,改正自己的缺点、错误。
我们要肩负起时代赋予我们的责任,立志做有思想、有道德、有知识的人,立志为祖国做贡献。
篇16:红色之旅体会
踏上革命红土地,古田会议旧址、福建苏维埃政府旧址长汀、革命圣都瑞金,我们寻找着先人的革命足迹,切身体会可歌可泣的革命历史。在党的正确领导下,红土地沐浴着新世纪的曙光,更添风采,更具魅力,红土地薪火正红。红土地上许许多多的英雄诗篇,使我深刻地受到了共产党员先进性的熏陶,令我心潮澎湃难以平静。在党旗下庄严地宣誓:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,……”,以这种特殊的方式表达我们对党的忠诚与热爱。 在实践中我们深刻领会到开展先进性教育活动是全党政治生活中的一件大事,并努力结合我们现在的实际情况,通过此次“红色之旅”,使我又一次受到了深刻的爱国主义教育和革命传统教育,使我更加明确自己的责任,明确了今后的努力方向,在21世纪的今天,我们一定要继续发扬革命传统,保持革命本色,继承老一辈无产阶级革命家的事业,与时俱进,抓住机遇,开拓创新,努力做到:1、实践“三个代表”提高马克思主义的政治素质,在思想行为上,坚定共产主义理想信念,坚定正确的政治方向,紧紧围绕党的中心工作而开展各项工作。2、加强马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的政治理论学习,加强科学、文化知识的学习,不断提高自己的理论水平和工作能力。3、树立全心全意为人民服务思想,坚持走群众路线,为党在群众中树立良好形象而尽一份力,真正起到密切党群关系的桥梁和纽带作用。 我们深知,保持共产党员先进性教育活动,是党中央在新的历史条件下做出的一项重大决策,是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的一个重大举措,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证,是推进党的建设新的伟大工程的一项基础工程。党的十六大以后,保持共产党员先进性教育活动先在全国党政机关、农村、城市基层等五种类型的19个单位进行了试点。在取得成功经验的基础上,党中央又做出英明决定,从1月开始,用一年半左右的时间,分三批,对全国6800多万名党员进行一次集中教育,引导广大党员坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬优良传统,认真解决党员和党组织在思想、组织、作风及工作方面存在的突出问题,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力、战斗力,力争取得良好的效果。 我们目睹开展保持共产党员先进性教育活动的重大意义,党的先进性是党的生命所系、力量所在,事关党的执政地位的巩固和执政使命的完成。党的先进性从来都是具体的,而不是抽象的;是历史的,而不是一劳永逸的。在新的历史条件下,特别是进入新世纪新阶段,我们党所处的国内外环境、所肩负的历史任务和党员队伍的现实状况都发生了深刻变化,这对保持党的先进性提出了新的要求,也使保持党的先进性面临新的考验。在全党开展先进性教育活动,努力借鉴“三讲”集中教育和农村“三个代表”重要思想学习教育活动的成功经验,在新形势下始终保持我们党与时俱进的理论和实践品质,始终保持马克思主义政党的先进性。 作为一名党员,在思想上必须与党中央保持高度的一致。在行动上从以下四个方面加强自身的教育。第一,要认真贯彻保持共产党先进性教育活动的指导思想,抓住学习实践“三个代表”重要思想这条主线,把握保持共产党员先进性这个主题,明确提高党的执政能力这个着眼点。第二,要在思想上全面理解和准确把握“提高党员素质,加强基层组织,服务人民群众,促进各项工作”的目标要求。在教育活动中,要找到自身存在的不足问题,深入进行剖析,认真加以解决。同时,要努力参与解决影响改革发展稳定和事关群众切身利益的实际问题,尽一份公务员的历史使命。第三,要全面贯彻这次教育活动的指导原则,坚持理论联系实际,务求实效;坚持开展批评与自我批评;坚持发扬民主方针,走群众路线。第四,在行动上严格执行这次教育活动的总体安排和方法步骤。要坚持时间服从质量,每一阶段、环节的时间安排,都要以保证质量、取得实效为前提。
篇17:红色之旅读后感
红色之旅读后感
《红色之旅》读后感《红色之旅》是一部历史,记录着中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦历程;
《红色之旅》是一部画卷,展现了中国共产党带领人民波澜壮阔的壮丽画卷;
《红色之旅》是一部部凯歌,传承着中华民族可歌可泣的英雄史诗;
《红色之旅》是一座座丰碑,记载了成千上万的革命英烈的奋斗足迹。
《红色之旅》又一次把我们带回到上个世纪那腥风血雨的年代:硝烟弥漫于整个中国大地,中华民族深陷于半殖民地半封建社会的深渊而无法自拔,国家四分五裂,国恨家仇??那是一段屈辱史!然而,时世造英雄,无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心,为解救人民解救民族而艰苦探索……在此危难时刻,中国共产党带着历史的必然应运而生,登上历史舞台,带领中国人民艰苦创业,从此,中国的面貌涣然一新!
在这段跨越时空的旅行中,我们看到,从中国共产党成立到中华人民共和国建立的二十八年间,党克服重重困难,在逆境中谋求发展,由五十三人的小党派一跃成为劳动中国革命胜利的中坚力量,创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹,成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表,无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪烁出璀璨的光芒。
我们还清晰的记得,从嘉兴南湖的迷朦烟雨到南昌城头的第一声枪响,从力挽狂澜的遵义城头霞光到运筹帷幄的陕北窑洞,从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山的红岩英寻,从彩旗飘扬的天安门城楼到波澜壮阔的改革开放,从响彻云霄的东方红到震撼太空的神舟飞船,这正是我们坚强的党??中国共产党顺应时代的潮流,一代又一代的共产党人引领中国人民,用生命、用鲜血,用智慧,用科学谱写的振兴中华的壮丽史诗;实践证明了伟大的中国共产党,他们是先锋的标志,是中国人民的忠实代表,是引导中国人民前进的夺目旗帜。
一幕幕;一幅幅;一个个;一处处;一件件……
漫步在大渡河畔,时空引领我们回到1935年5月,面对咆哮奔腾的大渡河,面对十三条光溜溜的铁索,面对敌军猛烈火力攻击,22名勇士手持冲锋枪,背插大刀,腰插手榴弹,脚踩铁索,踏上了不归路,在枪林弹雨中,向河对岸冲去……拥有坚定的.信念和必胜的决心,红军创造了“飞跃”大渡河的奇迹,敌军妄想以天险阻挡红军的迷梦被彻底打破!试想如果亲身立于大渡河畔,望着万马奔腾的河水,恐怕无不胆战心惊,更何况要在枪林弹雨中沿着光秃秃的铁索跨越横河,同时发起猛烈攻击!但这看似不可能的壮举,革命先烈们却做到了,因为他们在参加革命的那一刻,就已经把毕生倾注于民族解放事业,即使面对在所难免的牺牲,他们任然坦然,任然视死如归!至此,我们似乎已经明白红色之旅为何如此振奋人心,我们不能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心震撼和感动!
在书中我们住足在刘胡兰纪念馆时,刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大,死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动,毅然选择死亡,坦然躺在刀坐上,迎接死亡的到来。在临刑前她大呼:“怕死不当共产党。”这就是共产党人的一身骇然正气!她牺牲了,然而革命胜利了,刘胡兰永活在我们心中!
经历《红色之旅》使我体验了先辈们的革命经历;
阅读《红色之旅》使我接受了一次红色洗礼;
感受《红色之旅》使我心灵受到一次次强烈震撼;
铭记《红色之旅》使我更加坚定了振兴中华的信念。
在这《红色之旅》即将结束之时,我不禁思绪腾飞:革命先烈永垂不朽,他们用血肉和气魄一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神将永远在后世子孙身上延伸,祖国也将因此繁荣昌盛,奔向美好的未来!
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