人与人该怎样相处演讲稿学生
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篇1：人与人该怎样相处演讲稿学生
爱与汪曾祺相处。
爱读汪曾祺的文章,哪怕一章，一句，一字。
汪曾祺如是说:“家人闲坐,灯火可亲”。“闲”一字,“可”一字,饶有趣味。“家人“与“灯火”,能想到汪曾祺在慢生活之中,一家子坐在老房子前的藤椅上,摇摆着手中粗糙的蒲扇,看着夜间中几个扑朔的小灯笼,痴迷得像似希望在天上散在一块的星辰。便是在这一刻,一种诗情满怀的闲意、爱意慢慢地在农村的夜风里染开，染在手上的一字,一句,一节······
我也喜欢在老家门前静静地坐着,与汪曾祺共同“相处”,品味着他的每一个字在一花、一草,一木闪耀着魅力与光辉。
没错,也许是在春节中的团聚。木桌上鱼、肉、年糕、菜、豆、芋头,红纹地的菜盘上有缕缕白雾摇晃着,抚摸着亲人微红的脸庞。园子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,静静地听夜里灌木丛深处的蝉鸣,细细地品味着树梢上的鸟鸣。这是我的生活,也是与自己心中的汪曾祺共同品味的生活。
是的,你是否会去欣尝老房子门前挂着的几个胖大的红色灯笼,它们在黑夜下泛着红光似乎在思考着什么、想象着什么。汪曾祺是否也会有这样的生活,是否也会这样把生活写成纸上数个细腻的文字?
从汪曾祺的作品中找到“我们”喜欢的句子，一同去品味着。
与汪曾祺一起相处,把生活变成文学的，变成自己。“相处”之中,能体会到多少道理?或许是发现生活之美,或许是赤诚地寻找着文学的哲理。
谈文章，如何是“担处有道”?便是从每一句话,感受作者的想法,最后从自己的生活中找到属于自己的“汪曾祺”。
篇2：怎样与人相处
怎样与人相处
其实人和人之间的相处很简单，用真心去换真心，而不是互相利用，要多站在朋友的角度去思考问题，不要把自己的想法强加到朋友身上。人和人之间相处不要太阳奉阴违，也不能太过于直率。
人与人相处,相处的原则有一下几点：
一、无论什么样的事情，要自我反醒，是不是自己做错了，多站在对方的角度考虑，俗话说吃亏是福。
二、懂礼貌，见面要先打招呼，嘴甜一些，多夸对方的好处，但不要太过于浮夸，那样会显的太不真诚了。
三、别人帮助你是，你要知道感恩，要加倍的回报给对方。不要当成理所当然，世上没有那么多的'理所应当，只有父母对你的爱才是理所应当的。
四、要守信于人，答应别人的事一定要办到，办不到的话就不要答应，不要把别人对你的承诺太当真。
五、遇事要有担当，不要急于推脱责任。
六、不要在被后说人坏话，要坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
如果有人在你面前说某人坏话时，你要微笑。
人和人之间其实是很好相处的，你只你够真心，就没有处不好的人际关系。身边的关系处理好的，你的人身路才能一平八稳。少也许多绊脚石。朋友多了路好走，这句话是没有错的。把人系关第处理好的，会让你人生受用。
篇3：人与人相处经典句子
人与人相处经典句子整理
1、很多的事情和很多的关系，在开始的时候比较像一个剪彩仪式，但结束的时候就变成了一个事故的现场，总会以一种灾难性的方式来作为结束。开始的时候是举杯，结束的时候是摔杯。
2、关系就像两个不同的重物置于翘翘板的两端，为了获得平衡，要么就是它们调整各自的重量，要么就是调整支点的位置。总之，关系就是一场持续不断的调整，直到我们把自己调整得面目全非，以至于完全不知道自己是谁为止。
3、自然的本性就是喜乐，和自然的东西在一起，我们感到放松和喜乐。当你注视着天空，你会感到放松，当你和树木、河流在一起，你会感到放松，甚至和一只狗在一起，你也会感到放松。但是和一个人在一起，你就时常会感到紧张和压抑，因为人是一种不自然的东西，一种扭曲和做作的东西，所以别人的在场总是让我们感到一种说不出来的压抑。和不自然的东西在一起，我们也必须以一种不自然的状态去和它对应，这种扭曲对心神是巨大的损耗。
4、自然的东西本身就处于天堂的状态，不自然的东西本身就是在地狱之中。
5、一个人只有与他自己相处的时候才是单纯和真实的。如果一个人和其他人相处，无论怎样他都会失去大部分的自我，他必须压抑自己的真实感觉去迎合别人。所以，社会交往是人虚伪的开端。
6、人与人的交往主要都是意欲和意欲之间的交往，因为只要我们与别人发生关联，我们的`意欲就会涉入，我们的自我就会涉入，从而引起内在的骚动，而意欲的骚动，无论其中间的过程是如何的跌宕起伏，它最终所带来的无非就是痛苦。所以，关系也许能够带来其他很多东西，但很少会带给我们心灵的平静。
7、一个人的内在品质越高，那么他对关系和人际交往就越是冷淡和排斥。在多数人的人性当中，值得我们赞赏的品质并不多，而与之相反的品质却比比皆是。关系和人际交往是一种渠道，有了这些渠道，人们内在的汁液便得以肆无忌惮地向外喷涌，如果从这个角度来考察，关系只是人性的排污管道罢了。
8、人与人的交往牵扯到如何把重心调整到同样高度的问题，然后才会产生共振。当内在品质高低不同的人在一起交往时，重心低的人无法提升自己，而重心高的人，如果他甘愿把自己扭曲成某种形状是可以把重心降下来的，但这并不是他的常态。所以这种交往不可能让他感到惬意，因为他不能够以自己的本色呈现自己。
9、我们无法和自己在一起是因为我们厌烦自己，所以我们去寻找别人或冲到人群当中。即使别人也同样让你感到厌烦和不快，你也会觉得那是别人引起的，责任不在自己这一边。这样你的自我就会感觉好一些，这样你的自我就受到了微妙的保护。
10、在把自己的内在弄得干干净净之前，一个人不应该去和别人关联，否则就污染了别人，也污染了外面的环境。
11、这个世界上，好像每个人都很脏，外面也很脏。不过，人们并不打算把自己弄干净，而是都冲动外面去，或者冲到别人那里。一个脏东西在脏水里无法洗净自己，但这至少能够让它感觉不到自己的脏，因为那个对比消失了。
12、一个物体只能在它自己身上找到重心，如果这个物体试图要到别的物体上去寻找自己的重心，那是非常荒谬的。然而这种荒谬却在我们人身上发生了。每个人的内在都有着无限的潜力，但每个人都试图把希望寄托在别人身上，这是我们生命中最荒谬的一件事。
13、事实上并没有什么人能够真正地背叛你，如果你觉得别人背叛了你，那么你自己也要负很大的责任，你为什么要依赖别人？或者你为什么和别人涉入得那么深？别人背叛我们通常都是以我们先背叛自己为前提。
14、关系的基础是依赖，这个依赖是唯一的祸根，它产生出无数难解的问题和纠纷，说得更难听一些，依赖简直就是滋生无赖的温床。无赖都是依赖的，而且是一种强行的依赖。
15、人们一方面想要依赖，另一方面又不想要痛苦，但依赖导致痛苦，因为依赖制造出束缚和囚禁，然后就有痛苦。
16、有了依赖，就不需要完全为自己负责，但同时也没有了自由。所以，完全的自由同时也意味着完全对自己负起责任，但那时将找不到任何依赖。我们多数人的误区就在于他们既想要依赖，同时又想要自由。他们在依赖中追求自由，当他们能够自由的时候，却又寻求依赖。
17、对于喜爱的东西所产生的占有欲，是不是就是我们所说的爱呢？出于这种爱，我们把天上的小鸟关进笼子当作了私人的收藏；出于这种爱，当我们在野外看到一簇美丽的花，我们就想把它弄到自家的花盆里；出于这种爱，当我们遇到自己喜欢的异性，我们就试图把对方变成自己的情人或婚姻中的配偶。
18、我们爱的是强者，但强者反而不怎么需要被爱。弱者需要爱，但没有人会真正地去爱弱者，对于弱者，我们只会给予同情。
19、越是不善的人，就越是渴望得到别人的爱。越是善良的人就越不需要别人的爱，对于太过善良的人来说，别人的爱常常反而只是给他添乱罢了。善良本身就是对善者最好和最纯的滋养。
20、多数人的爱都带着胶水的那种粘性，动不动就把什么粘住或相互粘祝两个人共舞一曲本来是很美的一件事情，但是当乐曲结束的时候两个人还粘在一起，那就变得很不美了。
21、粘连发生的地方，随之而来的常常是压榨甚至敲骨吸髓这类事情，就像蜘蛛网上经常发生的凶案。
22、我们在各种关系上涉入得那么深，但关系终究是很肤浅的东西，那是很多个人格面具之间的一场表演，不会比一场皮影戏好多少。
23、我们已经习惯于表演，所以我们能够在不同的场合换上不同的面具，而且这种快速的切换已经成为了一种自动化。但我们就是从来不知道自己那张原始的脸，而原始的脸是无脸的。
24、每个人都以自己为尺度和标准在衡量别人，当我们与别人在一起的时候，随便什么人都可以把他对于我们的价值判断强加在我们身上，而且我们还时常不得不忍受他们由此而引发的态度和行为。所以，人与人之间的误解以及由此造成的心理压抑已经成为了一种常态。
25、一个人与其努力去协调与他人的关系，还不如花费一些精力去协调自己与真理和神圣事物之间的关系，后者更单纯、更容易，也更富有成效。当你和别人在一起，就很容易产生纠缠不清，你就很容易打结。但是当你和神圣的事物在一起，你就不会打结，相反，那个神圣的事物会解开你的结。
篇4：学会与人相处演讲稿
中国人认为，人不是天生的，而是自己“做”出来的。
一个人，无论他先天素质如何，也无论他高矮胖瘦，贵贱贤愚，如果不会做人，也就不能算做是人。
比方说吧，一个人在单位里，是应该表现好一些，还是差一些呢？这很难选择。表现不好要被批评，太好又遭极度，不好不坏，甘居中游，则可能被视为平庸。
又比如，你对某人某事某问题有看法，开会或别人来征求你意见时，是说还是不说？说，是“锋芒太露”；不说，是“城府太深”；私下里说，则是“两面三刀”。
再比如说，有人托了人情来求你，要办一件极难的事，是答应好呢，还是不答应好？答应了办不成是“骗子”，不答应又好像“不给面子”，实情相告是“推脱”，含糊其辞又会被视为“滑头”。
诸如此类的事情，在生活中可谓不胜枚举。因此，当中国人感到“左右为难”“里外不是人”时，便会感慨：“做人真难啊！”
做人之所以如此之难，根本的原因，就在于这“人”原本不是自己要做，也不是为自己而做，而是为别人而做。做人要做自己。
篇5：与人相处的演讲稿
沟通是我们一生一世都在实践和探索着的生存方式，从出生开始，就无时无刻不在与人沟通。随着当今社会的发展，竞争的加剧，沟通能力从来没有象现在这样成为个人成功的必要条件。有人说一个人的成功因素75%靠沟通，25%靠天才和能力，其实这一点都不夸张。
近期，我读了一本由马蒂·布朗斯坦写的名为《有效沟通》的书。它给我们提供了很多沟通的方式和理念，有效沟通在我们的工作中，同家人、朋友的交往中，以及日常生活的方方面面，都扮演着极其重要的角色，但是我们的沟通并不总是有效的，无效的沟通成为我们在工作中取得成功和生活中获得满足的障碍。
那么进行有效的沟通究竟应该怎么做?我想，马蒂·布朗斯坦的这本《有效沟通》能对我们有很大帮助，它将给我们带入一个心与心相交流的氛围与境界。全书分为六个部分，其中在第二部分提及大量在沟通中倾听的注意事项，详细全面。接下来提供了一些建设性的解决冲突的模式和工具包括了电子邮件在内的沟通新手段。特别是最后一部分总结了在特定的沟通环境中的沟通技巧，做到了有的放矢。全书突出特点是内容具有广泛的实用性，并不是光停留在理论层面，而是结合大量实例，适合于各种不同的'工作、生活环境，对帮助读者实现更有效地进行沟通，提高沟通效果大有裨益。
书中曾讲了这样的两个小故事：
第一个故事是：一位朋友在不久前谈起了他参加的一个研讨会。开始时气氛还是比较融洽，但这一切都被一名专家给搅乱了。这位专家在探讨到自己涉及的领域时显得十分激动，滔滔不绝，其他与会者发表意见时时遭到他的打断，整个会场只有他一人口若悬河地发表意见，引起了大家的不满，研讨会在很尴尬的气氛中草草结束。
还有一个是则寓言：一把坚实的大锁挂在铁门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，却无法将它撬开。一个瘦小的钥匙来了，它把身子钻进锁孔，只轻轻一转，那大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?”钥匙说：“因为我最了解他的心。”
第一个故事告诉我们：作为一个好的聆听者是成为一个成功的沟通者的重要特质之一。那位专家就是没有注意双方沟通时“注意倾听”这个细节才引起公众的不满。作者说：“成名的捷径就是把你的耳朵而不是舌头借给所有的人。”就是强调了倾听在有效沟通中的重要作用;后一个故事则说明：打开锁其实很容易，只要你有钥匙。人与人沟通不难，需要的是你如何既准确又不失巧妙的方式打开它。
由此看来，本书在语言方面亦不失风趣幽默，读者阅读起来轻松自如，很容易就接受了其中的观点。另外，书中大量简易幽默的插图使读者在欢笑中快速掌握沟通的技巧，令人受益匪浅，回味无穷。中国联通的一句广告词：沟通从心开始!是的，人与人的沟通就是从心开始的。现代社会是开放交流的，我们不仅要把自己的思想、情感和信息传递给别人，又要解读他人的思想、情感和信息。这种沟通是我们在工作中取得成功和生活中获得满足的一个不可或缺的链接。有效的沟通是我们事业成功的一半，学习沟通的技巧将使你在工作、学习中游刃有余。
相信布朗斯坦的沟通经验将会给我们带来更大的成功!
篇6：与人相处的演讲稿
在校园里，一声伴随着微笑的“您好”，会缩短彼此之间的距离。
当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句暖和的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴。俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
与人相处是一门学问更是一门艺术。每个人都不是孤立的个体，时时刻刻都要与各种各样的人打交道。尤其是我们万里的学生来自各个不同的地方，为了一个共同的目标走到了一起，这是一种缘分，我们应该加倍珍惜，更应该学会与他人相处。
记得开学不久，班主任谭老师给我们讲了这样一个故事：从前，有一个脾气很坏的男孩，他爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，终于有一天，他一根钉子也没有钉，他兴奋地把这件事告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，假如你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后钉子全拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就像你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样，无论你怎么道歉，伤口总在那儿。要知道身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。”
这个故事告诉我们你不能控制他人，但你可以控制自己，在生活中一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻牛角尖，也才能乐观进取。举一个例子，当你正在做作业或正在休息，你的同学忽然一声大叫。即使这样，你是不是在责备他之前，保持冷静，让他先熟悉到自己的对和错呢?
古语说得好：“退一步海阔天空”。以宁静平和的心情去感化他人的浅薄行为，以高尚人格去感染别人的无理之举。那些慷慨付出，不求回报的人，往往轻易获得成功。而那些自私吝啬，斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。要学会与人相处首先就要与人为善。如：关心他人，当朋友碰到困难的时候，主动伸出友谊之手;尊重他人，不去探究他人的隐私;不在背后议论、批评他人;善于和别人沟通、交流;善于与那些与自己爱好、性格不同的人交往;对于错误要负起自己该负的责任等等。
总的来说，一个人的幸福并不取决于财富，权利和容貌，而是取决于你和四周人的相处”你想做个幸福的人吗?那么就从与人为善开始吧。学会与他人相处，凡事要从对方的角度来考虑，“己所不欲，勿施于人”这个重要原则会帮你改善人际关系的，假如你能遵从这个原则，你将获得许多好朋友，好伙伴。愿文明、礼貌、宽容、谦让之风吹遍整个万里校园。
我演讲完了，谢谢大家!
与人相处的演讲稿范文
篇7：与人相处演讲稿
一个人生活在这个世界上，只要用心和别人交流，好朋友总是有的，绝不会是孤独无助，形单影只的。
初一刚开学的时候，来到了一个新环境，大家都忙着交谈，沟通，交朋友，我怎么能落后呢?但想要交一个谈得来的益友可真不容易。张明太吵;李军太淘气，见到题目就头大;小丽太爱出风头……可别说我太挑剔，连性格都合不来，怎么能做好朋友呢?我同人家做朋友，人家还不一定乐意呢!直到我看到黎平，黎平的性格豪爽，我的性格有些许的内敛，我们两个的性格正好互补，这可太妙了，她总能发现一些有趣的数学现象，每次下课后，我们总会一起热烈地讨论各种问题。
有人说，人生有三大幸事，其一就是交到一个知心的好朋友，真正知心的朋友，可是很少见的，这么幸运的事，正巧让我碰上了，黎平和我正是这样，当我考试失败的时候，黎平总会恰到好处地安慰我，每当黎平遇到难题，我总是和她一起思考，一起攻克。黎平不仅学习好，性格率真，在绘画方面也是我们班里数一数二的，虽然我也同样喜欢画画，可和黎平一比，立刻矮了半截，她总是耐心地指导我，送给我专业的绘画工具，教我画画的基本要素，生活中不再只有一道道的练习题，还有花瓣上的一抹亮丽的色彩。
初中学习，不只是考察我们的做题能力，还有合作能力，创新能力。在一天天的相处之中，黎平和我的关系越来越好，我们共同成长，共同进步，在竞争中认识自己的不足，一起享受解决问题的过程，让可贵的友情浸润心灵，古有高山流水觅知音，今天，黎平可不就是我的知音吗!
人是群居的动物，不可以也不可能脱离群体，我希望所有的人都能友好相处，每个人都在一天天的交往相处中找到好朋友，到那时，世间没了战争，少了争执，世界会是多么和谐美好呀!
篇8：与人相处演讲稿
学生与学生是平等的关系，但是，学生之间要友好相处，这对彼此的身心健康友好，有利于学习，有利于今后事业的发展。同学与同学之间应该如何相处?
珍惜友谊
同学拥有同样的老师，接受同样的教育，是与同伴一起成长的阶段。当他们年轻的时候，这是一个宝贵的机会，让他们一起经历学习的艰辛，成长的烦恼和进步的乐趣。每个同学都应该珍惜与同学的友谊。
善待他人
在与同学相处的过程中，我们应该注意自己的言行，不要轻易伤害同学。例如，不要对你的同学说刻薄或伤人的话。如果客观上冒犯了学生，应该主动道歉。对于学生来说，最基本的礼貌和善良必须存在。
关心同学
现在大多数都是独生子女，但去学校就要做好学生的本份，应该学会互相关心。
例如，如果一个同学心情不好或有难过的表情，你应该主动关心和打招呼，看看你是否可以提供力所能及的帮助。懂得关心同学，关心彼此的气氛就会出现。
乐于助人
同学的大部分精力都用在了学习上，努力学习，学习所有科目是最大的愿望。当我们在学习上有困难时，有同学愿意帮助我们是令人欣慰的。
因此，相互学习，相互启发，有利于学习的进步。然后，帮助同学学习将会得到别人的感激。
为人大方
离开父母和家庭，进入学校生活，有时会出现暂时的经济困难。例如，如果一个同学向你借了两天的生活费，如果你可以帮助他们，慷慨地借给他们。如果同学向你借参考书，你可以免费借给他。他以后会对你慷慨的。
学生保密
有一些特殊情况，例如，一个同学不想公开个人秘密，你有义务为他保密，不能擅自传播。这是对同学的尊重，也是获得他们信任的条件。相互信任需要相互关心。
学会分享
例如，当你吃零食的时候，不要自己吃，而是分享，这样你的同学就有机会吃你的零食。上次你碰了同学的灯，这次你想“报答”别人，而这次你让别的同学碰了你的灯，以后他们也会和你分享他们的零食。分享创造更多的分享。
篇9：与人相处演讲稿
亲爱的各位同学们：
大家好!
因为缘分，我们从不同的地方来到了同一个班级。在学习中我们相识，成为了同学，成为了学习的伙伴，我们一起为了最后的毕业在努力学习，每天奔波在学习的第一线。但生活学习中，我们也会因为相处时，一些小问题闹别扭，产生矛盾。这时就会让我们产生隔阂。
同学们人与人相处，我们要做到，彼此相互理解，遇到事情，不要以为的埋怨，要多为他人考虑，对待犯错的同学我们退一步，原谅同学他们，他们也会自己改正错误，不要咄咄相逼，要多想多思考，做好自己的工作学习中更要处理好我们经常相处在一起的同学关系。
不同的人处理问题的方式不同，有的同学在家里是独生子。是家里的掌上明珠，受尽家人的呵护与关爱，一直都以自己我为中心，但是到了学校我们已经不再是一个人，而是有很多同学，如果一个人总是把自己放在第一位，总是以自我为中心。这样的人得不到其他同学的认可，只会让大家感到非常难以相处。
不要成为这样的人，这样的人自私，也让人不喜欢，这样的人让人感到非常排斥，就如一个人只知道自己，不考虑他人的感受着会让同学们受到伤害，让我们排斥，这就是我们不该做的。我们要好好的与同学友好相处。对待同学就要如同对待自己的兄弟姐妹。
同学之间更多的要考虑到大家的感受，当同学遇到困难的时候，我们就要及时帮助同学，比如同学在学习时，遇到难题，而我们恰好能够指导，这是我们就应该及时的给予同学帮助，帮助他人让我们得到快乐，同样，我们也会得到同学的友谊，这才是我们彼此应该的相处方式。
不要总是认为其他人不理解自己，也不要一直片面的去考虑，与同学相处时，抱着友好善良的情绪与同学交流，与同学共同相处，每个人都会犯错，对于错误原谅错误也是一个不错的做法，相处就是这样学会彼此考虑，彼此关照这样才能够让我们有更多的朋友。
交朋友是很简单的一件事，主动与同学沟通，遇到事情主动沟通解决，不要动不动就暴力解决，打架只会让其他恩更加畏惧自己，只会让所有人排斥，还有就不能随意骂人，因为与同学相处骂人是不尊重他人的表现，如果你不尊重他人，他人也不会尊重你，一个文明的人才是我们喜欢结交的同学。同学很我们应该与同学之间做到友好彼此尊重，互助爱。
谢谢大家!
篇10：人与人相处的作文
人与人相处的作文
因为善良
故事缘于一起平常的交通事故。那时我在居民小区从事物业管理工作，接到消息后第一时间赶到现场。现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一摊鲜血中。肇事的小四轮司机已不知去向。据目击者说，司机下车看了一眼车下，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了现场。
救护车与交警还未赶到，受害人突然自己从车下爬了出来。我们才发现他满身的“血”竟然是辣椒酱，明显的外伤只有左腿骨折。他口齿清晰地告诉我，他是郊区农民，是骑车来小区卖辣椒酱的，刚才是被吓晕了，自己伤得并不重。
救护车与交警同时赶到。医生立刻对伤者进行了检查，结论是左腿被轧，其他部位看不出伤有多重，当然还要去医院做更详细的检查。我长舒了一口气，看来是虚惊一场。现在我要做的是帮助交警立刻找到那位肇事司机。
可就在这时，传来一个令人震惊的消息，肇事司机跑到一栋居民楼四楼的楼梯阳台上，然后纵身一跃。真是节外生枝。从一个现场赶到另一个现场，那场景再次让人大吃一惊。那位司机好好地站在那里号啕大哭，却有一位退休工人倒在地上。
故事到这里就有点离奇，当肇事司机翻越护栏的时候，正好这位退休工人路过。情急之下他竟然勇敢地冲向前去，一把接住了那个坠落的身体。结果被救者安然无恙，老工人却折断了两根肋骨。整个事件因为老工人的见义勇为而变得富有传奇色彩，也就有了所谓的“新闻眼”。可当我的一位朋友采访老工人，问他事后有没有害怕时，他的回答是那样的朴实：“我不能眼见着一个生命在自己眼前消失，他要重跳一次，我还得接！”
故事是结束了，可本来很平常的事故，因为意外的原因，使它的善后处理变得错综复杂。
这位司机穷得家徒四壁，上有老母下有妻儿，就靠他一人的收入养家，单位为了照顾他，才让他开小四轮，跑跑厂里的短途运输。所以面对飞来横祸，他心如死灰，只有一个念头：死！
那位老工人更令人敬佩，当他了解到司机的家境后，拒绝了一切赔偿，自己付了医药费。而最让人担心的是那位受伤的农民，他完全可以在医院躺个一年半载，直到肇事方满足他的要求。这样的例子很多。但事情的'进展完全出乎我的意料，那天司机去医院探望伤者，当时有人问了他一个问题：“你自己都不想活了，为什么还记得打120去救他？”他显然毫无准备，愣了一下说：“万一他还有救呢？”就因为这句话，感动了我们，也感动了伤者。第二天他就坚持要出院，他说：“咱回家养着，咱可不能讹人家！”
如今想起来，整件事的顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是――善良。善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么这个世界就一定会更美好。
人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性(如三从四德)，但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。
肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。
由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：
一、互相尊重。每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。
二、人性平等。每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。
三、重视戒律。人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。
四、发展内观智慧。人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的重要方法。世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。
由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。
篇11：人与人相处的格言
人与人相处的格言
处事不必求功，无过便是功，为人不必感德，无怨便是德。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
尽管人们的社会经历不同，走过的道路不同，然而人们的过失却往往很相近。因此，聪明的人总是接受前人的'教训，而愚蠢的人恰恰相反。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。
你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!!!!我们都在轮回中，
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
人，记事不能记仇，记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。
人活得虚伪容易，活得真实难。活得虚伪累，活得真实轻松。
事业和工作的乐趣，不在于取得的成功和业绩，更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中。
死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
做人首先要相信别人，相信别人的善良，恶人恶事毕竟是少数儿。我们总不能因为几只乱飞的苍蝇，就要毁灭整个世界。
篇12：人与人相处的简单句子
人与人相处的简单句子
一、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
二、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
三、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
四、面子到底多少钱一斤，我们为什么要在乎别人的看法。
五、那些不需要解释的事情， 从你张嘴那一刻起 ，你已经输了。
六、不要向朋友借钱。
七、有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。
八、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
九、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
十、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀
十一、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
十二、别人怎么看你， 和你毫无关系， 你要怎么活 ，也和别人毫无关系。
十三、人在的时候 ，以为来日方长什么都有机会， 其实人生是减法， 见一面，少一面。
十四、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
十五、如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看别人的成功,而是要你成功。
十六、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
十七、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
十八、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
十九、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
二十、长相不令人讨厌。如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就经常微笑。
二十一、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
二十二、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
二十三、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
二十四、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
二十五、用心甘情愿的态度，去过随遇而安的`生活。
二十六、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
二十七、不要把过去的事全让人知道。
二十八、不要在心情糟烂差的时候， 用决绝的话伤害爱你的人。
二十九、当然，自己要喜欢自己。
三十、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
三十一、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
三十二、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
三十三、美好的东西时常是由于它是真诚的。
三十四、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
三十五、不闻不问不一定是忘记了，但一定是疏远了，彼此沉默太久就连主动都需要勇气。
三十六、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
三十七、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。可以没有爱情，没有名牌，但不能没有快乐。
三十八、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
三十九、说话的时候记得常用“我们”开头。
四十、有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？
四十一、其实，人都是很贱的，爱你宠你的人你不稀罕，对你冷若冰霜的却是穷追不舍。最后搞的遍体鳞伤的还是自己。
四十二、有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。
四十三、所有的问题都是自己的问题。
四十四、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
四十五、尊敬不喜欢你的人。
四十六、真正的牛逼不是你认识多少人，而是你患难的时候还有多少人认识你。
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