文化的社会实践报告
“回音”通过精心收集，向本站投稿了18篇文化的社会实践报告，下面是小编精心整理后的文化的社会实践报告，希望能够帮助到大家。
篇1：文化下乡社会实践报告
当爱成为一种责任
鲜花和掌声从来不会赐予那些守株待兔者，而只馈赠那些风雨无阻的前行者，谁说意气风发的我们经不住暴风雨的洗礼?谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书?时隔一年，我再一次参加了由我们理学院校园可再生资源回收中心主办的南通大学送文化下乡暑期社会实践。有不止一个人问我：“同样的社会实践，为什么要选择参加两次呢?”当时我只是笑笑，现在我似乎明白，这也许是一种责任，一种爱，一种体验成长的过程吧。我一直坚持着“艰辛知人生，实践长才干”的踏实信念，在实践的“百味瓶”中不断摸索，感受着生活带给我们的酸甜苦辣。
关注民生 体味生活
同样是送文化下乡，相比于大一来说，这一次的实践让我成长了许多。想到去年我在宿迁太平镇娥眉村看到的那些孩子们天真无邪的笑容和渴望知识的眼神，以及他们瘦弱不堪的身躯，我好像突然明白了书桌的分量，一种强烈的责任感油然而生，我想用我们大学生的力量去服务社会，哪怕这力量只有一点点，我们也会将这份爱传递下去。我想这和我本身来自农村有很大关系。当我来到城市上大学后，我才真切地感受到农村与城市的差距有多大，看到这里的孩子有如此优良的家庭环境和教育条件，我不禁为那些渴望知识却又没有条件的农村朋友们感到同情。如今，在新农村文化建设的大潮下，作为一名从农村走出来的大学生，我认为自己更应该主动关注民生动态，抓住机遇，实践“从群众中来，到群众中去”的精神内涵，以主人翁的姿态为新农村文化建设奉献自己的力量!
团队精神 促我前进
在这支由我们回收中心成员组成的队伍里，是友爱与鼓励一直激励着我要永不言弃，是挑战与信任一直提醒着我要突破自己。当我们一行四人与市少儿图书馆馆长洽谈捐书事宜时，因为各种压力，大家难免都有点紧张，但是在队长的带领与鼓励下，我们没有退缩，而是与馆长进行大胆而又真诚的交谈，最终，市少儿图书馆不仅答应捐赠100本爱心书籍，还主动与我们建立长期的友好合作关系，这让我们有点出乎意料，但是细细想来，这应该是我们通力合作的结果;当我们在烈日下四处分发传单时，是队友们的关心与鼓励让我一次次坚持到底;当我们在风雨中来回搬运书籍时，我们分队的男生总是尽量把最脏最累的任务留给自己赏花赏月不如赏人，我们团队中的每个人都值得我去欣赏，去学习，而且这些经历对我以后进入社会以及如何与他人合作来说是一笔宝贵的财富。
同时，这也让我深刻意识到团队精神的重要性。首先，队长要针对成员们各自不同的特长来分配不同的任务，而且成员之间要有足够的信任，这样整个团队才能更加团结一致地向前走;其次，各位成员既要各司其职，又要学会互相帮助，而不是相互推脱责任。完成自己的任务是一种责任，而互相帮助则是一种必要的合作精神。同时，在召开团队会议时，大家要集思广益，而非“等候发落”，此次社会实践便告诉我，身处团队中要学会主动地表达自我，要有与他人分享的姿态，这不是一种炫耀，而是在为团队做贡献，同时也是一个锻炼自我的机会。此外，在这半个月的实践生活里，我也在欣赏他人的同时学到了很多，正所谓“三人行则必有我师焉”，每个人都有值得我们学习和反思的地方，这便是参加团队活动带给我们的无形的礼物。正是抱着这样一种学习的态度，我才慢慢学会了欣赏，学会了合作，学会了不断超越自我。应该说，团队合作在如今竞争激烈的社会中已经越来越重要了。
倾心投入 全力以赴
累，并快乐着。在我看来，实践是成长的动力，是永恒的'追求。尽管天气燥热，任务繁重，我还是选择全力以赴。
此次社会实践我主要负责通讯报道一类工作，从社会实践出征仪式一直到最后，我除了要完成基本的实践任务外，每天晚上还要将当天的通讯报道及时赶出来，经常要忙到半夜才能结束，第二天早上还要6点多起床投入新一天的工作。因为放假，宿舍也暂停了洗澡水的供应，我只能挤时间跑到楼下打水，吃饭也只是到外面的小吃铺去买点各种困难，给了我很多锻炼，要说不累，那肯定是假的，但是我知道，我们小分队的每个人都很累，而且大家都在尽力为我们的实践活动而努力付出，我又有什么理由退缩呢?作为小分队的一员，我应该与大家并肩作战，坚持到底。当我在烈日下向市民们分发捐书倡议书时，为了让更多的市民参与到我们的活动中来，我都会向每位拿到传单的市民进行耐心讲解，然而，高温的天气最终还是让我难以负荷，接近中午的时候，我已经口干舌燥，头晕眼花;在募集图书的那几天，发生了很多让我感动的点点滴滴。第一天，早上8点，我们按时到达募集点，却发现早有市民在那边等候捐书，感动之情溢于言表;一位家住朝晖花园的朱爷爷在募捐活动的每一天都前往书城捐赠爱心图书，共捐赠192本农业养殖及医疗保健等书籍;一位爱心捐赠者两次前来捐书都不愿留下姓名，所捐书籍都是文学名著等有用书籍，共计近130本;一位小朋友看到我们的活动后，直接从新华书店买了一本新书捐给我们这些这些热心市民的到来让我感觉到这个世界因为有爱而更加美丽，更加生动。7月12日，我们分工合作，将所募集到的近2800册图书进行分类、整理、贴标签、盖章、包扎等收尾工作，在队员们的齐心协力下，眼花缭乱的流水线式工作整整进行了一天，当我看到包扎好的图书后，我感受到集体的力量是多么伟大，集体与个人是不可分割的，共同努力也是一种快乐。
奉献爱心 收获成长
7月14日，天空下起了大雨，我们在雨中将2151本包扎好的图书搬上了前往海安县的汽车，望着车窗外的雨帘，我又想起了去年我们前往宿迁太平镇的时候，也同样下起了雨，尽管到达的目的地不同，但是这份在风雨中传递的爱心是不变的。在爱心图书室的揭牌仪式上，一位6岁小朋友的发言让我热泪盈眶，她用甜美稚嫩的声音告诉我们，她爱书，书是她最好的朋友，她爱我们这些送书的大哥哥大姐姐，长大后要像我们一样做个对社会有用的人我被她那纯真的面庞和执着的眼神感化了，我再一次肯定地告诉自己，我们的付出没有白费，因为我们让这些祖国的花朵可以开心地绽放，让他们向着那充满童真的梦想而努力奋斗，做到这些，已经足够。
是的，当我们在为他人点亮一盏灯的时候，其实也将自己照亮了，当我们真的成为社会的榜样的时候，就是真正体现我们大学生社会价值的时候。如果全世界都可以为那些贫苦的人们伸出爱的双手，那么世界的每个角落都会弥漫着爱的芬芳，正所谓赠人玫瑰，手有余香。希望以后在赶路的同时，我也可以携带着这份爱，收藏生活中的点滴感动。同时，作为新一代大学生，任何理论知识只有与实践密切结合，才能真正发挥它的价值，所以每一次实践，都是一次新的成长，让我更加成熟地面对一切。我们应该做到胸怀天下，关注民生，重视大学生实践的意义，这样新农村文化建设的前景才会更加光明，祖国的未来才会更有希望
篇2：文化的社会实践报告
一、出征
xx年7月27日上午，经过一个多月的精心准备，厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式，“探访红军足迹，坚定革命信念”主题社会实践正式开启。本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组成。
古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一，是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部，辅导员朱晓芳任党支部书记。按照实践队的计划，本次暑期社会实践将在福建龙岩上杭县、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动，主要内容有参观红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式与内容等。
通过本次社会实践，我们希望进一步学习党史知识，深切体会红色文化，在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程，坚定社会主义和永远跟党走的信念，磨练意志品格，增长本领才干，在社会实践中经风雨、受历练，增进与人民群众的深厚感情，成为祖国的有用之才。
实践队在此之前已经召开多次会议，明确了实践主题和目的，研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项，并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员热情高涨，为即将开始的“红色之旅”加油助威。
二、探访上杭历史文化
为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址，7月28日，古田红色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群，并实地参观考察了上杭县博物馆（临江楼）。之后，实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎炎烈日和不断流下的汗水。
上午九时许，实践队来到了上杭县文化体育出版局，还没等我们进门，钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中，实践队围绕上杭历史文化特别是毛主席与红军遗迹以及开展的爱国主义教育活动先后向钟股长请教了“上杭主要的红色遗址”、“毛主席九次到上杭后来革命形势发展的关系”和“文化局主要以何形式开展包括哪些内容的爱国主义教育”等问题。钟股长循序渐进，一一作答，并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员，勉励大家努力学习，多多了解革命老区的历史文化，队员们纷纷鞠躬致谢。钟股长谈笑风生，使得座谈寓教于乐，轻松愉悦。
下午二时许，实践队来到上杭县博物馆，即伟大领袖毛主席曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载，1929年10月，毛主席第二次来到上杭，住在临江楼。一天清晨，毛主席伫立在临江楼二楼正厅前，迎着深秋劲风，望着对岸漫山遍野盛开的菊花和逝者如斯的汀
江水，回想红四军入闽半年多来的战斗历程和闽西土地革命如火如荼的景象，触景生情，写下这不朽诗篇。令人颇感遗憾的是，汀江对岸的“黄花”、“春光”已然不在，被一排排楼房取代。不过，与讲解员一起吟唱这千古名词，词中描述的景色不时浮现在眼帘，而词中毛主席那宽广的胸襟实在令人钦佩。参观访问结束之前，实践队在临江楼前合影留念。
下午四时许，实践队采访了老党员王其新。他们家里人热情洋溢，又是倒饮料，又是切西瓜，使我们充分领略到了客家人的好客。王先生1935年出生，1966年入党。据他介绍，今年七一时，村里召开老党员会议，共同庆祝中国共产党成立九十周年。他本人也去过古田缅怀先烈。从王先生的谈吐中可以明显感受到一股精神的力量，一种老党员的精神气质。王先生的孙子王华今年10岁，上小学四年级，他今年的暑假作业之一是做一张关于建党九十周年的手抄报。他兴致勃勃地将自己做好的手抄报展示给我们，表达他对党和国家的认识。临走之际，王华说：“要不我明天帮你们带路吧！”我们内心的感动之情油然而生。
晚上九时许，实践队又召开总结会议，大家纷纷交谈自己的感受和对上杭革命老区的认识。最后，党支部部署了下一步实践计划。
三、上杭爱国主义教育调查
在上杭各地的实践中，我们感受到老区的爱国主义教育开展得如火如荼，让队员们深受感染，为开展革命老区爱国主义调查实践活动，7月29日，厦门大学古田红色实践队走访了上杭县教育局，访问了蓝文钟、蓝文远、蓝文谦三兄弟及其家长。
上午九时，实践队一行来到上杭县教育局，教育局副局长王如信同志亲切地接待了我们，他给我们介绍了上杭县爱国主义教育的概况。政教股邱林才同志与我们召开了座谈会，为我们详细介绍了中小学爱国主义教育的具体措施。上杭县有丰富的红色资源，教育局就“发挥红色圣地资源优势，加强学校革命传统教育”的爱国主义教育主题重点开展了三项工作：第一，加大爱国主义教育基地建设力度；第二，认真做好乡土德育教材编写及使用工作；第三，积极开展丰富多彩的红色主题教育。暑期红色社会实践报告2016暑期红色社会实践报告。队员们认为上杭县开展的“四进”工程（进校园、进教材、进学生社团、进学生头脑）和“八个一”实践活动（读一本红色书籍、制一份红色手抄报、听一堂红色报告、唱一首红色歌谣、参观一次红色圣地、诵一篇红色诗文、写一篇红色体会、办一次红色歌会）非常有特色，教育局同志在介绍中声情并茂，队员们态度积极，整个座谈气氛非常热烈。
上午十一时，实践队来到蓝文钟、蓝文远、蓝文谦三兄弟家里，就他们对爱国主义教育的认识和参加的具体实践活动进行了访谈。蓝文钟、蓝文远是双胞胎，今年读小学四年级。据他们介绍，学校每年主要通过参观革命遗迹、举办知识竞赛、演唱红色革命歌曲等形式开展爱国主义教育。在实践队队员的热情邀请下，兄弟两个为我们演唱了《我们是共产主义的接班人》。“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民......”，歌声清脆响亮，抑扬顿挫，有的实践队员深受感染，轻声与两兄弟合唱，这悠扬的曲调给我们的实践生活增添了一道亮丽风景！蓝文谦今年九月份将升入高三，他十分喜欢看书，对《史记》、《三国志》等历史经典十分熟悉，队员们十分敬佩他。
家长希望他加倍努力，专注学习，争取考上好的大学。队员们纷纷为蓝文谦讲授自己的学习方法和考试经验，共同勉励他珍惜时间、刻苦学习，并鼓励他报考厦门大学。临别之际，实践队赠送三兄弟每人一套厦门大学书签。
丰硕的实践成果让队员们兴奋不已， 在晚上的总结会议上，队员们依次发言，表达心中按捺不住的实践感受。这为实践队下一步的参观调查创造了良好的氛围。
篇3：文化辅导中心暑假社会实践报告
关于文化辅导中心暑假社会实践报告
今年暑假我于XX年6月24到XX年8月5日在盐城一家文化辅导中心参加了为期一个多月的暑期社会实践活动。现在我将具体情况做以下汇报。
一、实践单位的性质。
这家文化中心是盐城最大的文化辅导中心之一，面向全市乃至更大范围招收小学至高中的学生参加寒暑假周末的补习。
二、实践任务。
XX年6月24日至XX年7月14日负责招生
XX年7月14日至XX年8月08日走上讲台教书
三、实践经历。
第一阶段
工作时间：每天早上七点半到十二点
下午一点半到七点半
工作任务：
1.负责咨询：让前来咨询的家长学生了解这个文化辅导中心的宗旨，上课时间，课程安排，师资力量等等讯息。
2.留下联络方式:前来咨询的家长学生一般都是有意向的。若是没有立即报名，则需要我们自己发挥聪明才智让家长或学生留下联系方式，以便进一步取得联系。
3.报名：招生工作的主要目的。所以在有家长学生来咨询的时候，需要我们尽自己的能力说服他们当场报名。
第二阶段
工作时间：早上10：30—12：00
下午2：00—5：00
工作任务：课前备课
课上注意纪律和安全，讲课要注意面向全班。布置作业。还需要出试卷。
四、实践感受。
学生是一个学校的主体。当一个学校招收不到学生的时候，这个学校也面临着倒闭或者是被兼并。因此，在招生阶段，上至校长小至每个员工，都在用尽一切方法招学生前来学习。
我个人觉得招生很能锻炼人。首先从工作时间跟工作环境来说：从上面的工作时间可以很容易看出，上班时间已经超过了国家规定的八小时工作时间;还有负责招生咨询是在室外工作的，我们都知道天有不测风云，室外的环境我们不能人为的控制，在夏天刮风下雨以及烈日当头都是一种常见现象。所以我觉得招生工作对我来说是一个很大的挑战，体力和毅力的挑战。特别是在高温35度下工作更是一个考验。能够将二十多天的招生工作坚持下来，我从内心里面很佩服自己。在以后的人生中，我有了吃苦耐劳的宝贵财富。其次，招生能接触到形形色色的人。社会是个大锅炉。我们这些大学生至今没有真正走上社会。在这次的招生中，接触到各种各样的家长，见识到人性的各个方面，也算是踏上社会的一小步吧。还有就是，通过这次的招生，大概了解了下这种性质的补习班的运作方式。社会有其自身的运作之道，只有经历了才知道这个社会的潜规则。盈利性的机构始终是以金钱为目的。
教书的时候要打交到可不仅仅是那些小魔头啊。接下来我想谈的就是办公室里面的点滴。。初次踏入社会，什么都不懂。有不小的心理冲击。不要以为你对别人微笑，别人就会对你回以笑脸。不要以为你工作认真负责，别人就会认同你。不要以为那些慈祥的`老奶奶，会有颗热心肠。一所小小的私人学校，几间不大的办公室。却能充满着勾心斗角。身为前辈，不愿意指导后辈，倚老卖老。我们从小接受的教育告诉我们要相互帮助，礼貌待人，尊老爱幼。到了社会这个大学里面，这些似乎就成为了垃圾。若说社会是一个大学，我是否能顺利毕业呢。体验社会是迟早的事情，当我把自己推向社会的大门的时候，也把自己推向了窘地。
五、实践经验(教训或总结)
1.人活到老学到老这话真的是很不错。要是自身有实力在哪里都能得到发挥。所以不管在什么时候什么地点，不要忘记给自己充电。
2.在校大学生真的很有必要去阅读学习《职场新人》之类的书。提出这个并不是要大学生学会在今后的工作中钩心斗角，而是要学会正确的为人处世，学会认清社会不是学校也不是温室。
3.不管在什么情况下都要学会自我价值的保护。现在社会上有很多压榨大学生的人存在。所以，不能因为别人的一句没有经验就成为别人的廉价劳动力。要知道，我们的知识在将来会成为宝贵的经验。所以即使是在暑假的短期工，我们也要熟知劳动法，按法律按合同办事。
4.第一次打工，遇到许多的不顺利也是属于正常。我不能因为这些挫折而对这个社会抱有消极的态度。而是要将这次打工的经历作为一个宝贵的经验好好珍藏。
篇4：文化辅导中心暑假社会实践报告
文化辅导中心暑假社会实践报告
今年暑假我于XX年6月24到XX年8月5日在盐城一家文化辅导中心参加了为期一个多月的暑期社会实践活动。现在我将具体情况做以下汇报。一．实践单位的性质。
这家文化中心是盐城最大的文化辅导中心之一，面向全市乃至更大范围招收小学至高中的学生参加寒暑假周末的补习。
二．实践任务。
XX年6月24日至XX年7月14日负责招生
XX年7月14日至XX年8月08日走上讲台教书
三．实践经历。
第一阶段
工作时间：每天早上七点半到十二点
下午一点半到七点半
工作任务：1.负责咨询：让前来咨询的家长学生了解这个文化辅导中心的宗旨，上课时间，课程安排，师资力量等等讯息。
2.留下联络方式:前来咨询的家长学生一般都是有意向的。若是没有立即报名，则需要我们自己发挥聪明才智让家长或学生留下联系方式，以便进一步取得联系。
3.报名：招生工作的主要目的。所以在有家长学生来咨询的时候，需要我们尽自己的能力说服他们当场报名。
第二阶段
工作时间：早上10：30―12：00
下午2：00―5：00
工作任务：课前备课
课上注意纪律和安全，讲课要注意面向全班。
布置作业。还需要出试卷。
四．实践感受。
学生是一个学校的主体。当一个学校招收不到学生的时候，这个学校也面临着倒闭或者是被兼并。因此，在招生阶段，上至校长小至每个员工，都在用尽一切方法招学生前来学习。
我个人觉得招生很能锻炼人。首先从工作时间跟工作环境来说：从上面的工作时间可以很容易看出，上班时间已经超过了国家规定的八小时工作时间；还有负责招生咨询是在室外工作的'，我们都知道天有不测风云，室外的环境我们不能人为的控制，在夏天刮风下雨以及烈日当头都是一种常见现象。所以我觉得招生工作对我来说是一个很大的挑战，体力和毅力的挑战。特别是在高温35度下工作更是一个考验。能够将二十多天的招生工作坚持下来，我从内心里面很佩服自己。在以后的人生中，我有了吃苦耐劳的宝贵财富。其次，招生能接触到形形色色的人。社会是个大锅炉。我们这些大学生至今没有真正走上社会。在这次的招生中，接触到各种各样的家长，见识到人性的各个方面，也算是踏上社会的一小步吧。还有就是，通过这次的招生，大概了解了下这种性质的补习班的运作方式。社会有其自身的运作之道，只有经历了才知道这个社会的潜规则。盈利性的机构始终是以金钱为目的。
再说说那个教书阶段吧。当时去那家文化辅导中心，就是抱着试试当老师的心态去的。校长开出的要求就是先给他招生。所以当我站在讲台上的时候真的有一种苦尽甘来的感觉。要是说招生能锻炼人的交际能力也毅力的话，教书就是在锻炼我的耐心、组织能力、管理能力以及检测自身的知识水平吧。我教的是初中的学生，初二初三的学生还是比较乖的，毕竟人大了也会相对比较的懂事。至于那些初一的学生，由于刚小升初考试结束，正处于想放松的阶段，比较散漫，所以对着那堆小孩就特别需要耐心，以及管理策略。还好我的小孩缘比较好，跟他们每天把时间划分好，注意力集中的时候上书本上的知识，注意力开始分散的时候就要将点有趣的课外知识而且这些知识是跟课本有点联系。至于那些初二初三的学生则会遇到这样的问题，他们的思想比较早熟，又有自己的独立见解，有时候还认为只有自己的在校老师才是老师，这时候就需要我拿出做老师的魄力来。呵呵，千万不能被一些小孩给吓到。不仅要有魄力还要有让学生信服的资历。所以课前充分备课是很重要的。更要我不断充实自身所学知识。
篇5：寻访衡阳抗战文化社会实践报告
寻访衡阳抗战文化社会实践报告
为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年的寻访活动并结合团中央每年暑假推行的大学生“青春三下乡”活动。7月12日，我们一行来到了位于南岳衡山以南、有“雁城”雅称的衡阳市。
衡阳山水优美、历史悠久，衡阳会战的悲壮也使之得到了“ 中国抗战纪念城”的称号。在衡阳进行社会实践的两天内，我们游览了纪念抗日战争的景区：岳屏公园、陆家新屋;寻访了作为中国远征军的一员，入缅作战的抗战老兵丁耀辉;同时有幸走进了衡阳大河文化传播有限公司进行了深度交流。
12日上午，我们在衡阳寻访抗战光辉印记之路的第一站来到了岳屏公园。岳屏公园是衡阳八景之一，坐落于岳屏山内，翳隐芳林、景致秀美。刚踏入园中，便被满目苍翠、蝉鸣啁啾所吸引，继续前行，踏着青石小阶登上山顶，一座“衡阳抗战纪念塔”随即映入眼帘。这座纪念塔屹立于山顶，向下望去，城池街市，一览无余，仿佛也象征着虽然战火硝烟已散去，但抗战的痕迹、拼搏的精神仍深深镌刻在这座城市的记忆里，回荡在街头巷尾的故事里，铭记于每个衡阳人心目中。瞻仰完纪念塔后，我们遇见了衡阳师范学院人文社会科学系的同学们，机缘巧合的是，他们同样在进行寻访抗战烽火的社会实践，针对衡阳的抗战文化及当代大学生对于抗战历史的了解，我们进行了一系列的合作调查与交流，之后，我们一起参观了衡阳抗战历史纪念馆，馆内罗列着衡阳保卫战时的各种珍贵历史资料，温存着这座小城在烽火在涅磐重生的回忆。紧接着，我们游览了纪念碑附近的抗战雕塑及文化纪念墙，在雕塑的一砖一瓦间、石刻的一笔一划中，感受衡阳这座抗战文化名城的文化精魂。
当日下午，在短暂休息后，我们赶赴位于衡阳市城郊的陆家新屋景区即衡阳保卫战纪念馆。陆家新屋是典型的湘南民居风格古建筑，距今已有125年历史，同时在1945年抗日战争中的衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑联队当作指挥部。在观赏湘南晚清古民居建筑的同时，我们又观看了衡阳保卫战陈列展览，接受了爱国主义教育和国防教育。晚清时期的建筑风格给人一种无限的历史延伸感，古朴的建筑中仍保留着数十处当年衡阳保卫战遗留下来的弹痕和弹洞，我们仿佛身处于抗战烽火中，感受着那个动荡的年代。走出陆家新屋，我们来到了景区南侧的国防教育广场，广场上陈列着歼-6战斗机、坦克等展品，在学校便听惯了“航空报国”的我们顿觉十分亲切。
行程的第二日，我们怀揣满心期待，带着提前准备好的.慰问品，来到了抗战老兵丁耀辉家进行拜访。丁耀辉爷爷是当年参加入缅作战的中国远征军士兵之一，衡阳市人，今年已91岁高寿，身体却依旧硬朗，眉眼中仍闪烁着战士坚毅的光芒。回忆起抗日那段艰辛的岁月，丁耀辉爷爷感慨无限地像我们诉说了战争的残酷无情与如今和平岁月的美好。“我们到缅甸的时候，天天打仗杀敌。在整个连里，我年纪最小，等到印度的时候，整个连队只剩下六七十人，回到中国后只有十几个人了，你不知道我们在缅甸受了多少苦。”讲述到此处，老英雄爷爷泪眼模糊，感慨万千。我们向丁耀辉爷爷赠送了代表我们西北工业大学的战斗机仿真模型，爷爷开心的接受了这份特别的礼物，并意味深长地说：“我们要牢记：贫穷就会挨打，落后就会被人欺负!为了不让这段屈辱的历史重演，同学们应该努力学习。一起奋发图强，学好各项本领，让我们的祖国更加强大!”。像丁耀辉爷爷一般的老兵有千千万万，虽然此行我们只寻访了丁耀辉爷爷一人，但老兵心目中永远燃烧着的熊熊革命激情却给我们留下深刻的心灵烙印。这些老战士将他们的青春和热血全部献给了国家，献给了人民，留下的是累累的伤痕和病痛的身躯，以及内心对祖国永远的忠诚和热爱，这如何能不让我们尊敬?
离开了丁耀辉爷爷的家中，13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述与交流。董事长许丰华先生从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却没有被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的独立思考才能铸就人格。接下来总经理马康伟先生与我们就文化产业的未来走向和大学生创新创业两个话题进行了面对面的交流。他介绍了文化产业的发展前景，并解答了我们对创新就业的一些困惑，马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多需要的是创新性思维、设计思维，鼓励我们多思考多创新，同时对我们大学生进行创新创业项目给予了许多建设性的提议。
离开了大河文化公司，我们搭乘北上的列车，赶赴长沙，进行下一阶段的社会实践。在衡阳内容富而意义深刻的社会实践就此划上句号，抗战丰碑、历史名城衡阳给我们带来的不仅有历史留下的悲壮与伤痛，还有如涅磐般重生的活力与紧随时代潮流的创新精神，将会在我们未来的人生中留下深刻的印记。
实践虽告一段落，但我们相信，抗战激情不熄灭，革命军魂会永存。这些天来，吃过苦，流过汗，经历了磨难，但是就结果而言，我们的行程是值得的，我们的付出是快乐的，我们的探访是温暖的。为了那些不能忘却的纪念，我们一直在路上。
篇6：社会实践心得文化
加强安全文化建设，实现以人为本促进安全生产，靠文化的力量走安全长治久安之路，体现科学发展观的内在要求，是确保安全生产稳步发展的重要举措。在安全生产过程中，人是最关键的因素，形成浓厚的安全意识，具备相应的安全技能，是减少各类事故的关键和基础保障。
加强安全文化建设的重要性，树立安全发展理念，高度重视安全生产工作，狠抓机构、制度建设，全面落实安全生产责任制，深入开展专项治理整顿。提高全民的安全素质,理解和认识安全生产的价值和意义,正确处理安全与生产、安全与效益、安全与效率的关系。加强安全文化建设,提高全民安全意识和安全素质，是遏制伤亡事故高发，促进安全文明生产，保护劳动者的安全和健康，保护公众安全、高效地从事一切的有效途径,也是构建和谐社会的必由之路。
加强安全文化建设，建立健全安全生产长效机制，形成“关爱生命，关注安全”的强大舆论氛围，使“安全第一，预防为主，综合治理”、“安全生产责任重于泰山”、“抓经济发展是政绩，抓安全生产也是政绩”等观念深入人心。切实加强对安全生产宣传工作的领导，形成党政工群齐抓共管的安全宣传教育体系。同时，充分发挥报纸、电视、广播、网络等媒体作用，加强安全新闻宣传，及时曝光安全事故和各种安全违法违规行为。大力开展安全文化示范点创建工作，构筑安全文化建设示范平台。制定鼓励民间资本投资安全教育的政策，鼓励发展民间安全中介教育事业，建设多渠道的安全文化传播平台。将安全文化建设纳入创建文化大市的各项工作之中，与创建文化大市工作统筹安排。加大对安全基金的投入力度，解决安全文化建设中的基础设施问题。积极引导企业资金、社会资金参与安全文化建设，拓宽安全文化建设资金渠道。
加强安全文化建设，开展“安全生产论坛”、全民安全公约活动，统一制定“市民安全公约”、“社区安全公约”、“校园安全公约”。组织各行各业制定“行业安全公约”和“企业安全公约”。实施“创安图书工程”，制定《校园安全文化建设标准》《企业安全文化建设标准》、编写《安全小知识手册》《外出务工人员安全知识手册》等，倡导和鼓励文化界人士创作以安全内容为主题的诗歌、散文、戏剧等题材的安全文学作品;倡导和鼓励群众利用快板、说书、剪纸等民间文艺形式，创作民间安全文艺作品。组织开展安全文艺巡演、安全文艺会演、安全文艺展播、安全文艺评比等活动，大力弘扬安全文化。在报纸、广播、电视等媒体开辟安全栏目，大力宣传安全生产可信可学的好典型、好经验，揭露安全生产领域各种非法、违法行为，及时曝光重特大事故和安全隐患。深入开展社区乡镇安全文化建设活动，做到村村或每个社区都有安全宣讲员，负责安全文化的宣传工作，每个乡镇、每个办事处都要有安全文化管理员，负责安全文化的管理工作;依托文化站建立安全文化角，设立安全文化专栏;通过安全知识手册、安全宣传贴画、安全宣传传单、村民安全文化公约等手段，将安全知识送进千家万户;办事处、乡镇在醒目的地方书写安全标语，提醒公众注意安全;逢集遇会，广泛宣传出行安全、防火安全、防中毒安全和安全避险等安全常识;建立外出务工人员安全教育基地，建立外出务工人员安全教育室，对外出务工人员进行务工安全教育。在学校开展“一封信、一本书、一份卷、一堂课、一次会”的“五个一”活动，围绕食物中毒、煤气中毒、触电抢救、溺水救生、防火防爆展开安全事故应急演练，围绕地震、洪水、滑坡、雷暴天气等灾害开展自然灾害逃生避险演练。企业要向职工讲解分析安全方面存在的问题和注意事项，落实厂级领导的安全教育责任;通过办板报、安全文艺宣传、安全温馨提示、职工安全格言、安全知识竞赛等活动，丰富职工的安全文化生活。开展“青年安全示范岗”、“温馨安全家庭”、“安全生产榆林行”等群众性活动，打造一批富有吸引力和感染力的安全文化活动品牌，促进安全文化进企业、进社区、进家庭、进学校。
篇7：社会实践心得文化
党的__大报告从中国特色社会主义总体战略布局出发，从我国新时期新阶段科学发展、和谐发展的需要出发，从保障人民权益、满足人民精神文化需求出发，提出了要努力开创文化建设新局面，兴起社会主义文化建设新高潮的新要求，充分表明以__为总书记的党中央在新的历史起点上，从全局和战略的高度，把文化建设摆上了空前重要的位置。
报告明确了今后一个时期社会主义文化建设的目标和实现途径，充分显示了我们党建设社会主义先进文化的决心和信心，必将进一步鼓舞全党、全国人民同心同德，奋发努力，推动社会主义文化大发展大繁荣。
学习、贯彻党的__大精神，我们文化系统的全体人员要牢牢把握发展机遇期，围绕“把泰州建设得更加美好”的总体要求，以繁荣发展社会主义文化为中心，以建设社会主义新农村为重点，着力抓好“四大工程”。
一是围绕建设区域性文化中心这一目标，积极推进文化基础设施建设工程，重点抓好梅兰芳纪念馆、海军诞生地纪念馆的改造工程，市博物馆、市文化馆、市图书馆的新馆建设工程，努力实现泰州文化建设由功能完善期向快速发展期的转变。
二是围绕加强公共文化服务体系建设，突出抓好乡镇文化站建设以及“农家书屋”建设工程，继续开展“送书、送戏、送电影”下乡工程、“信息资源共享工程”，重视区域、城乡文化协调发展，使人民基本文化权益得到更好保障，让人民共享文化发展成果。
三是精心组织精品生产工程。围绕建设和谐文化，培育文明风尚，以建设“五个一工程”和国家、省舞台艺术精品工程为龙头，积极组织专兼职创作人员，努力创作体现泰州特色的艺术精品，各艺术门类都要推出一批贴近群众、贴近生活、贴近时代的新作，创作更多更好的精品力作，努力讴歌时代精神，宣传先进典型，推动我市文化艺术的繁荣和发展。四是努力实施文物和非物质文化遗产保护工程。
进一步弘扬中华民族传统文化，积极挖掘和保护优秀文化遗产，打造特色文化，努力办好梅兰芳艺术节、泰兴银杏节、兴化板桥艺术节以及溱潼会船节，让古代文化与现代文明交相辉映!
篇8：社会实践心得文化
余秋雨在《文化苦旅》中写道：“我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”这次社会实践——湘西之旅正是我们以初涉世事的学生眼光来探寻苗族土家族文化的真实步履。这样说可能有些过于沉重，但是在实践过程中我们一直被当地朴实的民风和各式各样的民俗所吸引，与其说是探寻，不如说是体验。既然是个人总结，内心体会才是最重要的，我便不赘述我们团队的行程。其实算来，我们的目的地也就四站：永顺县石堤镇、芙蓉镇、凤凰古城和德夯苗寨。这些各具风情的湘西景观，已足以让我对湘西的文化传统有了一定程度的了解。
第一站永顺，是我们团队中宋三立同学的家乡，我们在这里稍作休整，并去了三立同学老家中吃饭并体验湘西原生态的农家生活。这是个宁静的小镇，现代化的痕迹并不明显，和很多山水围绕的小城一样，人们生活恬然自在。山果真是湘西的山，不是很高，但起伏很大、形状各异。水也是湘西的水，浅而清澈，潺潺流淌，河流自然漫溯，左岸是小楼房，右岸是还未开发的小沙滩。我们到达已经是中午了，不过孩子们的水中游乐似乎刚刚开始。站在桥上看，孩子们三三两两脱下衣服跳进小河，尽情嬉戏，不知道大城市拥挤的游泳池里的孩子们得有多羡慕。此情此景像极了我的童年——在家乡陕西省紫阳县度过的美好时光，山和河中间是那个在云中架着的吊桥，我晃晃悠悠的走过去，像白日里在做着的美梦，虚无的悠悠飘飘。满头的蓝天白云，并不见艳阳普照，山间的小道上长着枝多叶少的桑树，桑椹子星星点点的挂在沟沟坎坎的边缘。下午饭是一顿极具特色的农家饭，没有酒店菜的光鲜，只有足实的量和浓浓的乡土风味。傍晚时分，我们在乡间的梯田里散步，空气氤氲着绿油油的气味，不错，身边满是绿，我们一行人穿行其中，还下河体验清凉，正是“人在画中游”。我想，比起那些商业化的所谓湘西风情景点，这里要纯净自然得多。这就是湘西人世代生活的地方，或许物质上不那么丰富，但在纯纯的乡土气息里劳作、休憩，是城市人艳羡不已的。
第二站芙蓉镇，正是当年谢晋拍电影的那个小镇。清晨抵达，是万物刚苏醒的时分。晨光从群山之间透过来，老人们起早聊天，小伙子开始做木头活，孩子们应该还在传统的木楼里熟睡。我想，这才是古镇应该有的生活气息，闲适平淡，不被外界所扰，以一种再平静不过的方式繁衍世代。清晨时分，我们没有去需要门票的景区，而是选择走一遍相对寂静的石板街。街上比我们想象的要冷清些，沿着街道而下，印象深刻的仅仅是一些传统的工艺和保存比较完好的公社旧址。当然，我们还是可以站在了望台上远观如诗句“武陵山秀水幽幽，三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油，悠悠荡华舟。烹鲜鱼，戏灵猴，龙洞神仙游，芙蓉古镇吊脚楼，土家情意稠”的图景。倒要说说公社旧址。谢晋的扛鼎之作《芙蓉镇》正讲的是芙蓉镇的“芙蓉姐”在“四清运动”及“———”中的遭遇，芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。说实话我们原以为湘西仅仅是一片民风淳朴的相对原始的土地，其实她也经历了难以幸免的文化破坏。我们一心一意想寻找文化的足迹，才发现比寻找更难的是保存。由于理念的世代变化，同一种文化，在这一代看来是珍宝，对于下一代可能就是糟粕。
给中华大地上的传统文化带来了巨大的摧残，在当时那样高度集中的体制下，文化专制当然不可避免，文化的多样性受到了极大冲击。现在我们不断强调珍惜保护传统文化，正是为了保证它的独立性，让其不会因政治变动而左右摇摆。文化如此，社会亦如此。虽然在这里延续千年的土司制度早已瓦解，但是传统的社会形态并没有完全变化，比如阶级制度还是存在于湘西文化中。结合——来看文化创新，创造符合时代特征的新文化，能否采用“无为自化”的方式或其他平缓的方式来进行，以此来避免或减少——中那疾风暴雨般的方式对社会原有的形态造成不必要的伤害?这是一个深刻的问题。
篇9：大学生暑期文化文物馆社会实践报告
大学生暑期文化文物馆社会实践报告范例
世间瞬息变，时间不等人．转眼间大学已过了两年了，还清楚的记得去年的这个时候在写暑期社会实践报告不知道如何入笔而今又一个春夏秋冬已走过．总觉得自己永远追着时间列车在跑，想爬上去休息一下却怎么也追不上．有时候索性不追了由它去吧，可怕的是觉醒以后无尽的叹息，错过了好多美丽的风景与完成短期目标的喜悦．每次打开话匣子都想罗嗦几句，下面就说一下我这个暑期的每一天吧！
8月9号，我回家了，很开心，万千思绪汇成一句话：回家真好！按照学校的要求，第二天，我便开始了我的大学生暑期社会实践．早早结束候好安心的看奥运会比赛．没有去外地考察，我只想把我的家乡介绍给更多的游客认识了解．一个小小的偏远县城却有着惊人的民族文化，老地方－－XX县文化文物馆．说是老地方是因为我大一暑期实践也干了这个，但感触却另是一般滋味！
我参加了XX县文化文物馆民间美术陈列的志愿讲解工作．展厅共分为六大区域；民间珍贵出土文物，安塞民间绘画，安塞民间剪纸，安塞腰鼓摄影展，安塞民歌发展与成就，陕北窑洞及刺绣布艺．到达文化文物馆走近前厅首先映入眼帘的是xx在陕北过大年与陕北老百姓的合影，看了真是舒服，我们如此偏远的地方竟能亲身体验到总书记的关怀，参观着们不约而同的走向那张照片，每当这个时候，我都特想提提嗓子多说两句总书记来安塞的事，告诉游客们，他们选择了安塞算是选对了．步入展厅首先踏入的是民间珍贵出土文物展，大家先看看这帖子上对于安塞人文地理的介绍吧．详细就不说了，安塞是安定边塞的意思，据说在宋朝的时候这里是羌族人和汉族人生活的交界处，根据出土的文物看，这里以前有游牧民族生活的足迹，所以传下来的文化遗产便别具一番韵味．来安塞的人，无疑最大的目的之一就是亲自瞻仰一下生活在这片土地上的民间艺术大师们的＂毕加索之作＂，奇特的构思，大胆的夸张，欢快的意境，生动的神态，是一些专业画家连想都不感想的，它把生活美和理想美结合起来，把爱与恨，苦与乐，真与善，美与丑，甚至是意念中的东西大胆的表现出来，其中也包括民间故事和神话传说等．
其中有幅代表作名叫＜牛头＞，是艺术大师薛玉芹老太太画的，艺术大师是国家赋予她们的荣誉称号，她不识字，没文化，与她一样的有高金爱，曹佃祥，李秀芳等，她们大都出过国．其作品均获过大奖，有的还被国外博物馆收藏．自古以来，牛是老百姓的大功臣，农民靠它来春天耕种．作者或许想让我们记住它们的功绩吧！
除了众多农民画作品，安塞剪纸也是参观者观赏的一大亮点，安塞剪纸俗称窗花，是民间靠口授心传的民间艺术．剪窗花的大多是妇女，安塞民歌＜迎亲歌＞中有一句：＂生女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的`．＂看谁家的女子是否聪明灵巧，总是要与剪花连在一起．所以，不少目不识丁的老婆婆，中年妇女成为剪纸能手，十二位民间剪纸能手被授予＂民间美术大师称号＂，曹佃祥，白凤兰，高金爱，胡凤莲等四位民间剪纸能手被联合国教科文组织授予＂民间艺术大师＂称号，远赴十多个国家献艺．常振芳剪的＜龙与凤＞使人能联想到五千年前的人类在龙飞凤舞的年代。白凤兰剪的和，专家们认为是我国古代作为“物候历法”和生命象征的鹿图腾崇拜在安塞的遗址。高如兰剪的是别处早已失传的商代民俗文化，是研究我国北方民族文化与民俗的重要史料。中青年剪纸艺术家们也毫不示弱，她们秉承先辈，敢于创新，创作了许多以社会主义新农村为主题的绘画剪纸作品，还有不少与奥运有关的作品。做到了与时俱进，开拓创新。
安塞腰鼓是要亲眼目睹了那雄伟壮观的画面才能感受到的，来这里的人都要观看一下安塞腰鼓表演，陕北信天游传唱大江南北，领军人物也出在安塞。民歌大王贺玉堂曾受到xx同志的亲切接见，青年歌手王二妮16岁时就在全国首届农民民歌大赛中夺魁。
短短的二十天很快就结束了，期间我曾特别接待了上海复旦大学的大学生暑期实践团和西安交通大学的大学生暑期实践团。他们对我的工作给予了肯定，在这里也谢谢他们，欢迎他们下次再来！可以干这份志愿工作我非常开心，虽然没能为北京奥运服务，但我也在适合我的岗位上贡献了自己的力量，以一份充实的礼物结束假期，就要大三了，为梦想好好拼吧！
篇10：文化科技卫生“三下乡”社会实践报告
文化科技卫生“三下乡”社会实践报告
暑期社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会，为今后走向社会奠定良好的基础。同时它也是大学生利用所学知识服务社会、回报社会的一种良好形式。共青团华南师范大学教育科学学院委员会响应党的号召，积极配合学校开展“乘两会之风，建和谐广东”主题社会实践活动，本着“受教育，长才干，作贡献”的宗旨，深入贯彻团中央、团省委关于做好大学生暑期文化科技卫生“三下乡”活动的工作要求，对暑期大学生社会实践活动做了重点部署和全面安排，组织广大青年学生开展了丰富多彩的社会实践活动，取得了良好的教育效果和社会效果，现将有关活动情况总结如下：
一、活动基本情况介绍：
今年暑假，我校的社会实践活动主要集中在7月上旬到8月下旬。全院系2余名学生参加了社会实践活动，共组织了7支服务队，其中，支教服务队支，科技调研服务队支、社区服务队1支，综合服务队1支;活动区域涉及到清远、茂名、青坑多个县市。多家单位向我校写来感谢信，高度评价了我校开展的暑期“三下乡”活动，扩大了我院的影响，使更多的学生受到了教育。
二、重点活动内容：
1、重点关注广东珠三角的调结构促转型和青年创业就业等问题。
共青团华南师范大学教育科学学院研究生总支委员会进行了“积极心理学视角下的‘蚁族’群体心理状况调研”和“‘两个为主’政策落实的现状调查DD以广州市珠海区农民工子女入学问题为例”，立于金融危机的全球视野，从建设小康社会和构建社会主义和谐社会出发。
其中“蚁族”课题组在郑雪教授的指导下，在207.1-9.1进行了为期两个月的调研，主要是针对广州市“蚁族”群体心理状况，我们调查了广州市具有代表性“蚁族”聚居地DD岑村、上社、棠下和赤沙等，发放问卷4份，共收集有效问卷34份。并对数据进行处理，分析该群体的心理状况及成因，在此基础上提出了对策和建议。
而“农民工”课题组，课题调研的时间是在七、八月份，基于广州市海珠区农民工子女入学问题来实施的。这一课题的开展，主要是有两个部分组成，一是对广州市农民工子女义务教育阶段入学问题联系相密切的“两个为主”政策的文本分析;二是通过与对方交谈来对文本分析中的内容以及出现的问题进行实证的考察。从而验证文本分析中所找出的问题是否实际存在。但由于访谈的人员比较特殊，而且比较忙，而且对农民工子女教育的问题比较敏感，一直没有能够进行第二部分的工作，课题组仍然保持与访谈对象的的联系，一旦时机成熟，他们的工作将继续进行。他们计划将深度访谈作为后期工作来实施。
2、关注时事，宣传普及亚运、世博知识。
华南师范大学教育科学学院红十字会赴茂名信宜下乡队伍开展特色活动“激情夏日，活力亚运DD亚运知识图文展和趣味运动会结合活动”与“我为世博喝彩DD世博知识图文展和文艺汇演结合活动”。在这些特色活动中，他们利用所学到的知识，发挥青年学生科学文化的优势，通过开展一系列的活动培养孩子们良好的人文素养和科学素养，以及对亚运、世博的了解，进一步地开阔了孩子们的视野。同时，这些活动也锻炼了队员自身的实践能力、创造能力和沟通能力，提高了自身素质;增强了团体协作精神和团队意识，积累了丰富的活动策划和实施经验。
3、重视校园安全教育，加强意识教育。
活动一：8心理学师范支部赴揭阳市社会实践服务队围绕“建安全校园，营和谐氛围”的主题，从支教板块、心理板块、文体板块三个方面分贝开展了如下内容：
I、安全课程：包括安全基础课程、体育课程、心理教育和电影赏析等，目的是通过从身体、心理等多方面提高学生的自身的安全保护能力与意识;
II、“安全运动，趣味无线”DD趣味运动会:是由地震安全演练及趣味心理游戏相结合的形式举行的运动会;
III、生命诚可贵，安全责任铭于心DD团体心理培训:目的是让学生读懂生命的意义，提高对生命的责任意识、自我保护意识及安全意识。
4、关注特殊人群，重视心理健康
华南师范大学赴三水强制隔离戒毒所心理服务队在三水强制隔离戒毒所进行了维期天的以“放飞心灵，关爱生命”为主题的心理健康教育系列活动。活动形式包括心理健康知识讲座、团体心理辅导、团体咨询、个体咨询等，接受心理服务的戒毒所学员达到人次。在这里我们充分发挥心理学专业的心理技能，为这些劳教学员带来一些心理上的帮助。我们开展了以下四个系列活动，分别为“做自己的心理咨询师”心理健康系列讲座;室内三阶段深度小团体心理辅导;个体心理咨询;课题调研。其中课题调研方面对1名学员进行了课题调研，课题主题为《戒毒劳教所学员攻击性人格与焦虑情绪的关系：述情障碍的中介调节》。
此次活动，得到了广泛的好评，不少领导干部提出了许多建议，其中四分所陈伟君主任提出，一是希望加强对分所民警的培训，让多数民警都能掌握一些拓展训练方法，随时可以对分所学员开展类似的活动，让学员在活动中提高团队精神和提高自信心。二是希望活动能够形成机制，每个季度都能开展此类活动。不少学员也谈到希望能多举办类似的活动，学习一些心理调节的方法，舒缓内心的压力。三是希望能编写一本适合戒毒人员拓展训练的教材，以提高戒毒人员的综合素质。活动二：华南师范大学教育科学学院学生会下乡团队开展“关注留守，找寻自我，远离阴霾DD社会调研活动”：根据对当地的考察，从当地的实际情况出发，团队确定了《亲子教育缺失与“留守儿童”的自我概念与应对方式调查研究。年7月21日，团队队员在与学校领导进行沟通后，抽取了化州二中高三两个班级进行问卷派发。此次调研主要针对中学生的人格心理(自我概念)，目的在于调查学生的人格心理的健康状况。同时，本次调研将关注特殊人群(留守儿童)的心理状况，为解决可能引发的问题提供意见，并且让学生更好地了解自我，为当地的人格与教育的研究做出贡献。
5、 着重做好大学生志愿者义务支教助教活动
今年暑假我院继续把支教扫盲作为整个暑期活动的重点工作之一来抓。我们鼓励各队伍充分发挥师范专业优势，利用暑期为农村中小学生辅导功课，丰富课堂内容，开创第二课堂，其中教科院8教育学赴青坑小学开展“特色营”、“通识课”和手语营、美术营等活动，美术营的“小小魔豆秀”，用废旧报纸、塑料等环保材料制作了匠心独运的潮流时装，体现了此次三下乡的环保主题;手语营的“虫儿飞”故事短剧，把“友谊”的主题通过童话的形式来阐释，根植人心;小演员训练营“三只小猪”的舞台剧和“宁夏”的童声合唱以其出色的表演和天籁的声音充分展现了时下小学生的童趣和舞台魅力;舞蹈营的“兔子舞”更是将学生的活力四射、动感十足的一面表现得淋漓尽致。
在此基础上，今年我院又新开辟了一个支教基地，由8教育学牵头的英德市大湾镇青坑学校，校方希望能和我们建立长久和谐的合作关系。
在支教助教的活动中，学院队伍充分发挥了心理学与教育学的学科优势，将教育知识与心理知识相互结合。
三、活动突出特色：
1、立足专业，服务社会，加强针对性，突出“实效性”。
我们在安排活动中，根据我校各院系的专业特点有针对性地进行了统一部署，力求使每项活动都收到较好的实际效果。每到一地，我们先搞调查研究，针对当地群众最关心的问题以及他们的实际需要开展活动，避免了活动的盲目性。在服务社会的同时，也有助于提高每位同学的素质。
2、加强指导，确保活动效果。
在今年各院系组织的“三下乡”活动中，大部分教师都亲自在一线指导，不但调动了学生参加“三下乡”激动的积极性，而且在活动内容、活动方式、活动成效等方面都有了很大的突破。如华南师范大学赴三水强制隔离戒毒所心理服务队活动，关爱特殊人群，深入边缘人员，为他们带去温馨与感动。
3、加强阵地化、长期化建设，使“三下乡”成为“常下乡”。今年，我院红十字会服务队在原有基地开展活动，同时新建成一个基地，这样可以更有效地加强活动的针对性，巩固活动效果。另外，活动走上阵地化、常规化，也有助于提高活动本身的影响度和辐射度，从而在当地形成一种全民共建的良好氛围。
我们希望在努力下“三下乡”逐步发展成为“常下乡”。
4、注意跨院系、跨专业、跨地区联合组织活动，做到优势互补。
今年暑假，我院青协以及8教育学服务队和广中医的学生或者不同专业的学生纷纷联合组织开展了诸多活动，不但实现了专业优势互补，也锻炼了学生“知识合作”的能力，这种形式深受当地人民的好评。
5、活动辐射面广，涉及区域多，影响大。
今年暑期我们开展的活动辐射面广，其中涉及清远、青坑、茂名、广州等地。同学利用假期返乡的有利契机，积极宣传“两会”重要思想以及亚运、世博的相关知识，同时还利用自己学到的专业知识，义务为当地的中小学生传授科学文化知识。这类活动的开展大大提高了我校社会实践的辐射面和影响力。
四、几点体会和思考
1、在活动中加强各服务队之间的横、纵向联系是十分有必要的。横向联系可使各平行服务队之间进行经验交流，联合开展大规模的活动，以扩大活动的辐射面;纵向联系可以实现长期化服务活动的传递，始终保持活动的成效。
2、及进总结，加强理论指导，提高活动质量，是巩固、深深化活动成果，推动活动向纵深发展的环节。
3、完善组织领导体系，加强对活动的管理。划拨专款，为活动提高、供物质保障，是保证活动顺利进行的关键;积极做限暑假前的组织动员工作，增强活动的针对性，是取行实效的关键。
4、加强宣传，扩大影响，使“三下乡”活动得到全社会的支持与理解，让全社会更多的人参与到扶贫助学、保护生态环境的队伍中来。
五、社会实践活动的启示
1、大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校素质教育的有效载体，社会实践也是大学生理论联系实际的最好阵营，更是大学生服务社会的最好窗口。
2、暑期社会实践活动不但培养了同学们理论运用于实际的能力和团队合作的精神，磨练了他们坚强的意志，也实现了社会实践过程中“服务社会、锻炼成才”的目标，真正做到了“双赢”。
3、在实践中同学们更进一步接近了基层，了解了基层工作的特点，为今后走向社会打下了良好的基础。
总之，今年我院的大学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”活动开展得既轰轰烈烈，又扎扎实实，产生了广泛的社会影响。我们将认真总结其中的经验和不足，在以后的工作中注意扬长避短，进一步引导广大团员青年在各项活动中经受锻炼、增长才干、提高素质、成才报国
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篇11：文化文物馆大学生暑期社会实践报告
文化文物馆大学生暑期社会实践报告
世间瞬息变，时间不等人。转眼间大学已过了两年了，还清楚的记得去年的这个时候在写暑期社会实践报告不知道如何入笔而今又一个春夏秋冬已走过。总觉得自己永远追着时间列车在跑，想爬上去休息一下却怎么也追不上。有时候索性不追了由它去吧，可怕的是觉醒以后无尽的叹息，错过了好多美丽的风景与完成短期目标的喜悦。每次打开话匣子都想罗嗦几句，下面就说一下我这个暑期的每一天吧！
8月9号，我回家了，很开心，万千思绪汇成一句话：回家真好！按照学校的要求，第二天，我便开始了我的大学生暑期社会实践。早早结束候好安心的看奥运会比赛。没有去外地考察，我只想把我的家乡介绍给更多的游客认识了解。一个小小的偏远县城却有着惊人的民族文化，老地方——安塞县文化文物馆。说是老地方是因为我大一暑期实践也干了这个，但感触却另是一般滋味！
经面试，我参加了安塞县文化文物馆民间美术陈列的志愿讲解工作。展厅共分为六大区域;民间珍贵出土文物，安塞民间绘画，安塞民间剪纸，安塞腰鼓摄影展，安塞民歌发展与成就，陕北窑洞及刺绣布艺。到达文化文物馆走近前厅首先映入眼帘的是胡总书记在陕北过大年与陕北老百姓的合影，看了真是舒服，我们如此偏远的地方竟能亲身体验到总书记的关怀，参观着们不约而同的走向那张照片，每当这个时候，我都特想提提嗓子多说两句总书记来安塞的事，告诉游客们，他们选择了安塞算是选对了。步入展厅首先踏入的是民间珍贵出土文物展，大家先看看这帖子上对于安塞人文地理的介绍吧。详细就不说了，安塞是安定边塞的意思，据说在宋朝的时候这里是羌族人和汉族人生活的交界处，根据出土的文物看，这里以前有游牧民族生活的足迹，所以传下来的文化遗产便别具一番韵味。来安塞的人，无疑最大的目的之一就是亲自瞻仰一下生活在这片土地上的民间艺术大师们的“毕加索之作”，奇特的构思，大胆的夸张，欢快的意境，生动的神态，是一些专业画家连想都不感想的，它把生活美和理想美结合起来，把爱与恨，苦与乐，真与善，美与丑，甚至是意念中的东西大胆的表现出来，其中也包括民间故事和神话传说等。
其中有幅代表作名叫<牛头>，是艺术大师薛玉芹老太太画的，艺术大师是国家赋予她们的荣誉称号，她不识字，没文化，与她一样的有高金爱，曹佃祥，李秀芳等，她们大都出过国。其作品均获过大奖，有的还被国外博物馆收藏。自古以来，牛是老百姓的大功臣，农民靠它来春天耕种。作者或许想让我们记住它们的功绩吧！
除了众多农民画作品，安塞剪纸也是参观者观赏的一大亮点，安塞剪纸俗称窗花，是民间靠口授心传的民间艺术。剪窗花的大多是妇女，安塞民歌<迎亲歌>中有一句：“生女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的。”看谁家的女子是否聪明灵巧，总是要与剪花连在一起。所以，不少目不识丁的老婆婆，中年妇女成为剪纸能手，十二位民间剪纸能手被授予“民间美术大师称号”，曹佃祥，白凤兰，高金爱，胡凤莲等四位民间剪纸能手被联合国教科文组织授予“民间艺术大师”称号，远赴十多个国家献艺。常振芳剪的<龙与凤>使人能联想到五千年前的人类在龙飞凤舞的年代。白凤兰剪的《牛耕图》和《猴吃烟》，专家们认为是我国古代作为“物候历法”和生命象征的'鹿图腾崇拜在安塞的遗址。高如兰剪的《抓髻娃娃》是别处早已失传的商代民俗文化，是研究我国北方民族文化与民俗的重要史料。中青年剪纸艺术家们也毫不示弱，她们秉承先辈，敢于创新，创作了许多以社会主义新农村为主题的绘画剪纸作品，还有不少与奥运有关的作品。做到了与时俱进，开拓创新。
安塞腰鼓是要亲眼目睹了那雄伟壮观的画面才能感受到的，来这里的人都要观看一下安塞腰鼓表演，陕北信天游传唱大江南北，领军人物也出在安塞。民歌大王贺玉堂曾受到江总书记的亲切接见，青年歌手王二妮16岁时就在全国首届农民民歌大赛中夺魁。
短短的二十天很快就结束了，期间我曾特别接待了上海复旦大学的大学生暑期实践团和西安交通大学的大学生暑期实践团。他们对我的工作给予了肯定，在这里也谢谢他们，欢迎他们下次再来！可以干这份志愿工作我非常开心，虽然没能为北京奥运服务，但我也在适合我的岗位上贡献了自己的力量，以一份充实的礼物结束假期，就要大三了，为梦想好好拼吧！
篇12：文化辅导中心的暑假社会实践报告
文化辅导中心的暑假社会实践报告
今年暑假我在盐城一家文化辅导中心参加了为期一个多月的暑期社会实践活动。现在我将具体情况做以下汇报。
一．实践单位的性质。
这家文化中心是盐城最大的文化辅导中心之一，面向全市乃至更大范围招收小学至高中的学生参加寒暑假周末的补习。
二．实践任务。
1、负责招生
2、走上讲台教书
三．实践经历。
第一阶段
工作时间：每天早上七点半到十二点
下午一点半到七点半
工作任务：
1.负责咨询：让前来咨询的家长学生了解这个文化辅导中心的宗旨，上课时间，课程安排，师资力量等等讯息。
2.留下联络方式:前来咨询的家长学生一般都是有意向的。若是没有立即报名，则需要我们自己发挥聪明才智让家长或学生留下联系方式，以便进一步取得联系。
3.报名：招生工作的主要目的。所以在有家长学生来咨询的时候，需要我们尽自己的能力说服他们当场报名。
第二阶段
工作时间：早上10：30—12：00
下午2：00—5：00
工作任务：
课前备课
课上注意纪律和安全，讲课要注意面向全班。
布置作业。还需要出试卷。
四．实践感受。
学生是一个学校的主体。当一个学校招收不到学生的时候，这个学校也面临着倒闭或者是被兼并。因此，在招生阶段，上至校长小至每个员工，都在用尽一切方法招学生前来学习。
我个人觉得招生很能锻炼人。首先从工作时间跟工作环境来说：从上面的工作时间可以很容易看出，上班时间已经超过了国家规定的八小时工作时间；还有负责招生咨询是在室外工作的，我们都知道天有不测风云，室外的环境我们不能人为的控制，在夏天刮风下雨以及烈日当头都是一种常见现象。所以我觉得招生工作对我来说是一个很大的挑战，体力和毅力的挑战。特别是在高温35度下工作更是一个考验。能够将二十多天的招生工作坚持下来，我从内心里面很佩服自己。在以后的人生中，我有了吃苦耐劳的宝贵财富。其次，招生能接触到形形色色的人。社会是个大锅炉。我们这些大学生至今没有真正走上社会。在这次的招生中，接触到各种各样的家长，见识到人性的各个方面，也算是踏上社会的一小步吧。还有就是，通过这次的招生，大概了解了下这种性质的补习班的运作方式。社会有其自身的运作之道，只有经历了才知道这个社会的潜规则。盈利性的机构始终是以金钱为目的。
再说说那个教书阶段吧。当时去那家文化辅导中心，就是抱着试试当老师的心态去的。校长开出的要求就是先给他招生。所以当我站在讲台上的时候真的有一种苦尽甘来的感觉。要是说招生能锻炼人的交际能力也毅力的话，教书就是在锻炼我的耐心、组织能力、管理能力以及检测自身的知识水平吧。我教的是初中的学生，初二初三的学生还是比较乖的，毕竟人大了也会相对比较的懂事。至于那些初一的学生，由于刚小升初考试结束，正处于想放松的阶段，比较散漫，所以对着那堆小孩就特别需要耐心，以及管理策略。还好我的小孩缘比较好，跟他们每天把时间划分好，注意力集中的时候上书本上的知识，注意力开始分散的时候就要将点有趣的课外知识而且这些知识是跟课本有点联系。至于那些初二初三的学生则会遇到这样的问题，他们的.思想比较早熟，又有自己的独立见解，有时候还认为只有自己的在校老师才是老师，这时候就需要我拿出做老师的魄力来。呵呵，千万不能被一些小孩给吓到。不仅要有魄力还要有让学生信服的资历。所以课前充分备课是很重要的。更要我不断充实自身所学知识。
教书的时候要打交到可不仅仅是那些小魔头啊。接下来我想谈的就是办公室里面的点滴。。初次踏入社会，什么都不懂。有不小的心理冲击。不要以为你对别人微笑，别人就会对你回以笑脸。不要以为你工作认真负责，别人就会认同你。不要以为那些慈祥的老奶奶，会有颗热心肠。一所小小的私人学校，几间不大的办公室。却能充满着勾心斗角。身为前辈，不愿意指导后辈，倚老卖老。我们从小接受的教育告诉我们要相互帮助，礼貌待人，尊老爱幼。到了社会这个大学里面，这些似乎就成为了垃圾。若说社会是一个大学，我是否能顺利毕业呢。体验社会是迟早的事情，当我把自己推向社会的大门的时候，也把自己推向了窘地。
五．实践经验（教训或总结）
1.人活到老学到老这话真的是很不错。要是自身有实力在哪里都能得到发挥。所以不管在什么时候什么地点，不要忘记给自己充电。
2.在校大学生真的很有必要去阅读学习《职场新人》之类的书。提出这个并不是要大学生学会在今后的工作中钩心斗角，而是要学会正确的为人处世，学会认清社会不是学校也不是温室。
3.不管在什么情况下都要学会自我价值的保护。现在社会上有很多压榨大学生的人存在。所以，不能因为别人的一句没有经验就成为别人的廉价劳动力。要知道，我们的知识在将来会成为宝贵的经验。所以即使是在暑假的短期工，我们也要熟知劳动法，按法律按合同办事。
4.第一次打工，遇到许多的不顺利也是属于正常。我不能因为这些挫折而对这个社会抱有消极的态度。而是要将这次打工的经历作为一个宝贵的经验好好珍藏。
篇13：红色文化社会实践心得
一、出征
20xx年7月27日上午，经过一个多月的精心准备，厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式，“探访红军足迹，坚定革命信念”主题社会实践正式开启，暑期红色社会实践报告。本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组成。
古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一，是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部，辅导员朱晓芳任党支部书记。按照实践队的计划，本次暑期社会实践将在福建龙岩上杭县古田旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动，主要内容有参观红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式与内容等。
通过本次社会实践，我们希望进一步学习党史知识，深切体会红色文化，在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程，坚定社会主义和永远跟党走的信念，磨练意志品格，增长本领才干，在社会实践中经风雨、受历练，增进与人民群众的深厚感情，成为祖国的有用之才，社会实践报告《暑期红色社会实践报告》。
实践队在此之前已经召开多次会议，明确了实践主题和目的，研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项，并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员热情高涨，为即将开始的“红色之旅”加油助威。
二、探访上杭历史文化
为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址，7月28日，古田红色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群，并实地参观考察了上杭县博物馆（临江楼）。之后，实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎炎烈日和不断流下的汗水。
上午九时许，实践队来到了上杭县文化体育出版局，还没等我们进门，钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中，实践队围绕上杭历史文化特别是毛主席与红军遗迹以及开展的爱国主义教育活动先后向钟股长请教了“上杭主要的红色遗址”、“毛主席九次到上杭后来革命形势发展的关系”和“文化局主要以何形式开展包括哪些内容的爱国主义教育”等问题。钟股长循序渐进，一一作答，并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员，勉励大家努力学习，多多了解革命老区的历史文化，队员们纷纷鞠躬致谢。钟股长谈笑风生，使得座谈寓教于乐，轻松愉悦。
下午二时许，实践队来到上杭县博物馆，即伟大领袖毛主席曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载，1929年10月，毛主席第二次来到上杭，住在临江楼。一天清晨，毛主席伫立在临江楼二楼正厅前，迎着深秋劲风，望着对岸漫山遍野盛开的菊花和逝者如斯的汀江水，回想红四军入闽半年多来的战斗历程和闽西土地革命如火如荼的景象，触景生情，写下这不朽诗篇。令人颇感遗憾的是，汀江对岸的“黄花”、“春光”已然不在，被一排排楼房取代。不过，与讲解员一起吟唱这千古名词，词中描述的景色不时浮现在眼帘，而词中毛主席那宽广的胸襟实在令人钦佩。参观访问结束之前，实践队在临江楼前合影留念。
篇14：红色文化社会实践心得
“我爱我的祖国”厦门大学外文学院上饶暑期社会实践小分队深入江西上饶革命老区，历经一场“红色之旅”的历练。参观苏维埃革命老区、上饶集中营、了解新四军成长历程;下乡访大学生村官，体验中国“新农村”建设，看上饶葛源县的发展;“三清山”上感受祖国大好河山俊丽秀美，深思上饶旅游业的发展。一系列的活动，让这个暑期更加充实。
让我印象深刻的是走访“新农村”。几个县都是国家“贫困县”，但是各县凭借国家政策的支持，发展倒也是有模有样。一进县城，路边的小楼房着实让队员们半天合不拢嘴。两排沿街的小楼墙体一律贴砖，有的连多利克柱式也用上去了。往后走还有更多“半成楼”，正在施工中。实在难以让人将眼前的景象同“贫困县”三个字联系起来。我们走访了当地的几户村民，了解情况。村口的王家或许是这个县模式的'代表。王大叔几年前到宁波打工，第一年欠了不少钱;直到第三年情况才慢慢好转;第四年他便带着在外地挣的几万元回家盖房子了。现在他住是三层楼房，一楼堆着他平时收的废铁，二楼自家人住，三楼则空着。一般他们外出打工的，几年下来都能盖这么一栋楼房。此外，县里对县民的生活也给予很大的关注，特地为县民修建了一个休闲广场，档次颇高，四百来平见方的广场，错落着树桩式的茶桌，夕阳西下，务农归来时，稍作歇息，或邻里小酌，也别有一番风味。
我们除了走访贫困县，还与当地的一些大学生村官进行交流。什么才是大学生村官，怎样才能成为一名好的村官，一名大学生不选择东部的发达城市寻找机会而来的村里下基层，是出于何种考量……带着许多问题，我们终于见到了他们。一眼乍看之下，他们和我们没什么区别，反倒是比乡里，县里的领导们多了几分书生气。xx年7月，中央办公厅、国务院办公厅下发《关于引导和鼓励高校毕业生面向基层就业的意见》;xx年2月，中央组织部、人事部、教育部等八部委下发通知，联合组织开展高校毕业生到农村基层从事支教、支农、支医和扶贫工作。此后，大学生“村官”工作进入大范围试验阶段。他们乘着“大学生下乡”的政策，成为了一名“村官”。小于毕业已经2年了，在广州工作了一年，也来到村官的队伍里。我对此很好奇，要是能在广州扎根下来，那不是很好嘛?以后工作，金钱，地位随着他的奋斗会不断提升，视野也大了，平台也宽了。小于说，家在这里，根在这里。家和根是他回到家乡当村官最根本的原因。
每年，有多少农村的孩子走进大学，真正最后能回到家乡惠及乡里的又有多少。大学是为了改变一个人的命运，还是为了改变一村人的生活?无疑，大学生给农村注入新的活力，为中国建设社会主义新农村打了一剂“强心针”。
7天的行程，改变了我对农村的看法。国家的发展不能单看北京、上海、广州的高楼林立;只有亲身走访了中国那些正在慢慢发展的落后地区，才能发现有真正的收获。
篇15：红色文化社会实践心得
周日上午，我们在学院的组织下参加红色教育活动，具体活动内容是去四平参观西平战役纪念馆和四平烈士陵园祭奠烈士。炎热的天气如同同学的热情一样澎湃。两个多小时的车程有欢声笑语，也高速路上堵车等待的小插曲。
上午，我们参观了期待已久的四平战役纪念馆，看着那一幅幅黑白照片，那一件件破旧的军装，那一枚枚依旧闪亮的勋章，那一面面战斗锦旗，那一挺挺旧机枪，听着那炮火隆隆的枪弹声，仿佛回到了战斗时刻，那血水和汗水凝聚而成的英雄事迹，一幕幕前仆后继的牺牲，这一切的一切，感动着每一位观众。经过讲解员得解说，我对闻名中外的四平战役有了更多、更深的了解，同时在我的内心世界里又增添了对历史的尊重和敬仰。让我更加深知今天幸福生活的来之不易，应该把战争年代的精神传承下去。
在革命先烈厅里，我的心情无比沉重，那一个个名字，都是一个一个年轻的生命啊。据不完全统计，四战四平，东北民主联军共计伤亡4万余人，其中牺牲近2万人，约占东北解放战争牺牲烈士总数的五分之二。在牺牲者中，有师长1人、团级干部72人、营级干部180人。他们多是从雪山草地中走出来的老红军、抗日烽火中身经百战的八路军、新四军。牺牲者中最多的是普通的年轻战士，他们大多是农民子弟，是国民党政府的腐败与黑暗将他们推上了义无反顾的革命之路，他们的爱国理想朴素而简单，为了民众有一份属于自己的土地、为了不再有饥寒与压迫，他们在狂风暴雨般的枪炮声中义无返顾地冲
向了血战四平的沙场，许多人甚至连名字都没有留下。
最后参观四战四平半景画厅，给我极大的震撼。四战四平半景画气势恢宏，刻画逼真。它运用特有的造型手段和声、光、电等多种现代科技手段将东北人民解放军四战四平的历史瞬间凝固在长44米，高14米的画面上。在特定的灯光、音响以及逼真的地面塑形、仿真道具的烘托下，半景画产生强烈的视觉冲击力，感觉置身于逼真的战争氛围中，揭示出四战四平这一重大历史事件的本质与深厚的文化内涵，表现出这段历史的时代氛围和特定意境。它以强烈、逼真的感染力、震撼力与视觉冲击力消解观众与历史之间的时空距离感，将其带入历史情境中。这幅热血与烈火交织的革命战争画卷，表达着深厚的爱国主义精神和革命英雄主义精神；仿佛从这里走进历史的天空，重新回眸四平之战那壮阔惨烈、血火交织的战斗场景。
我们的解放军，我们的革命前辈们，为了我们祖国的独立，为了我们过上今天的幸福生活，他们抛头颅，洒热血，永远的躺在了四平的地下，你们的功绩我们会永远铭记，你们的名字会万古流芳。伟大的人民解放军！伟大的中华儿女！
从纪念馆出来后的很长一段时间，我一直在沉浸在战斗的场景中，我想四战四平并不只是留在展板上面的的文字和照片，更是一种精神。正是在这种精神的感召下，英雄城迎来了他崛起的今天，我们完全有理由相信，新时期的英城儿女终将创造出更加辉煌的明天！ 接下来我们来到了四平烈士陵园，陵园居高临下，站在陵园向南眺望，市区的全景清晰可见。陵园占地20余万平方米，其前身是1951年成
立的革命公墓，1974年在此基础上成立了四平烈士陵园。陵园的主轴线正中是一座由四把尖刀组成的四战四平主体纪念碑，在纪念碑底座上，镌刻着原全国人大委员会委员长彭真提写的“四平烈士永垂不朽”八个苍劲有力的大字。
四平战役是解放战争期间东北民主联军在东北军事重镇四平地区，抗击国民党军进攻的一次防御战役。1946年3月到1948年3月国共双方先后调动了大量兵力,在四平展开了四次大战役：第一次是四平解放战；第二次是四平保卫战；第三次是四平攻坚战；第四次是四平战役。在这几次战役中，双方共投入兵力40万人，累计战斗52天，这就是震惊中外的“四战四平”。四战四平又以四平保卫战、四平攻坚战作战时间长、投入兵力多、伤亡数量大而著称于世。四平战役不仅解放了四平,对全国解放也具有重大意义，整个四平战役，东北民主联军伤亡3万余人，击毙击伤敌人5万余人，英雄们用年轻的生命赋予四平这座城市以“英雄城”的美誉。
回家的路上我都在思考，思考这次四平之行给我们的深刻教育，思索一名当代大学生的历史责任，思索如何把这种爱国主义精神传承及发扬。爱国主义是民族精神最为可贵最为精华的部分，是一个民族强大的动力，几十年前那个血与火的年代，无数的先烈用他们的行动和生命证明得到了证实。今天，战争远离，硝烟散去。但是精神依在，我们有责任和义务将其精神传承下去，并作为我们以后工作中的动力，努力工作，奉献自己的青春与热血，不负于祖国的寄托。
篇16：红色文化社会实践心得
今天在夹金山干部学院四天三夜的培训结束了，这三天半学院通过现场教学、移动课堂、专题教学、体验式教学、社会实践教学、音像教学等多种手段，让我们深刻体验到了红军长征的坚定信念、革命前辈的心中信仰，我们此次培训收获颇丰，是一次补钙之旅。
今天的小组发言我作为代表上台讲话，从四个方面展示这几天的学习成果。（p.s：感谢组里的哥哥姐姐把发言机会给我）
入校体验
刚进校，学校墙上的红色标语、学校广播循环播放的红色军旅歌曲再加上发给我们的红军服装，让我们彷佛一下子回到那个革命年代，看着自己身着的这身红装让我们感到亲切和自豪。
小组情谊
在这三天的活动里，我们组站队积极，唱歌响亮，在排练节目时积极参与，表演节目时卖力表现，小组讨论发言深刻，这些均体现出当代大学生积极向上朝气蓬勃的正能量，而且组员团结友爱、互帮互助，在这次活动中收获了志同道合的友情。
雪山感触
夹金山是中央红军和红四方面军会师必须翻越的第一座雪山，在抵达雪山之前，我们对雪山的天气和情况是毫无概念的，刚到雪山时，突然下起了雪，本来穿着雨衣整装待发的我们还没有开始爬山就被严峻的天气困住了，于是乎只能坐车到垭口，到了垭口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能见度很低，而且是很刺眼的我们只是站在山顶没有向前行进都感到身体不适眼睛刺痛，想来红军当时是克服了多大的身体不适一直往前走啊，回程路上和晚上的视频教学更让我们感触深刻，视频里的故事情节让我们禁不住落泪，红军前辈的理想信念实在让我们感动和敬佩。
走好新的长征路
作为党员干部，我们要把挑战极限、不胜不休的夹金山精神带回去并广为传扬。在这几天的学习里，我们认识到没有规矩不成方圆，只有这支纪律严明、信念坚定的红军才能数次翻越雪山，才能完成长征这一人类史上的伟大壮举。在平常学生党支部活动中，我们也要像本次活动一样，充实完善教学内容和形式，以身作则，既把纪律摆在明处，也要用温情感染支部成员，把党支部锻炼成为一支信念坚定、纪律严明的队伍。
最后，我们会不忘初心，牢记共产党员的使命和责任，当好新时代的共产党员，走好新时代的长征路。
篇17：社会实践报告
今年寒假参加的社会实践活动是很有意义的，这次的社会实践，让更加深入的了解到社会实践的重要性，我也从社会实践中检验自我。可以说，这次的社会实践收获不少。下面来谈谈我的社会实践情况：
一、实践地点
xx小学。
二、在社会上要善于与别人沟通
一段的寻找工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要、耐心、虚心地接受。
三、在社会中要有自信
在多次的面试中，明白了自信的重要性。有自信使你更有活力更有精神。
四、在社会中要克服胆怯的心态
其实有谁一生下来就都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，征服才能征服世界。有勇气面对是关键，如某位名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”
五、工作中的知识，知识犹如人体血液
人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
xx天的图书馆生活很快就结束了。看着熟悉的一桌一椅，有些欣慰，有些不舍，更有些激动。它给我的不仅是xx天，还有勇敢，还有坚强，还有信心!感谢xx小学给了我这次实践的机会，也感谢半个月中对我的照顾。
篇18：社会实践报告格式范本
【一】
在晨曦行动的策划书中并没有计划到老人院慰问老人的。但是，没办法，志愿者嘛，所到之地少不了敬老院啊，孤儿院的，所以十九号上午九点在正副队长的领导下，除了上课六个人外，我们九个人加上带路的青梅一共十个人向敬老院出发。经过“坟墓路”度过“奈何桥”越过木头加工厂来到了神秘的带有点阴深深的老人院。
敬老院大门上写着上帅福利院，大门是紧锁的，喊了几声没人回应我们，以为没有人在。叫青梅帮我们拍了几张照片，原以为能够不用做事拍了几张照片就说广东技术师范学院校大学生志愿者暑期社会实践到上帅敬老院慰问老人的。在我们转身即将离去时，一位七十多岁的老爷爷拿着扫把扫地。青梅打过招呼后，我们进了老人院。首先大伙分工合作，扫地、拖地、擦窗等。我想在这说说刚进门的感觉。刚进门，映入眼帘的是桌上盆里的剩饭，似乎放了好几天，放上面一群苍蝇在群魔乱舞，旁边是一张粘满苍蝇的苍蝇贴，再旁边是一个不满灰尘的懒电饭煲，地面很脏很潮湿。整个房间散发出一种潮湿的霉味，尿味和吸了几十年的烟的烟酸味，有点呛鼻，但我们不能退缩，工作依旧进行。
清洁结束后，大伙和老人们聊了起来。在聊天中得知，这个老人院一共有七个人，都是没有子女的孤寡老人，而且都是男性。最年轻的是57，最老的是84岁。年纪的老爷爷走路时颤抖着的，迷惑的看着我们，他的眼神告诉我们，他不开心，他很孤独很寂寞，很想和我们聊聊天，只可惜他已经完全听不到我们的声音，所以他一向坐在门口看着我们和另外一位老爷爷聊天。最年轻的哪位，我想我不就应叫他爷爷，因为他也就比我的父母大几岁，我就应叫他大伯吧。五十七岁的那位大伯很少和我们说话，期间就一向坐在楼梯间看着我们说话，傻傻的笑着，那所剩无几的大黄牙配上凌乱的头发和那笑声，有点恐怖，我不敢与他对视，但我心中更多的是同情，我想和他多说说话，但是你会觉得不明白说些什么。所以基本上我们整个过程都是和那没七十四岁的了老爷爷聊的。一位七十三岁的老爷爷坐在角落看着我们，无神的眼睛里透露着忧郁，他渴望和我们说说话，似乎几十年没看过这么多人在自己的面前，似乎几十年没有人和他静静地坐在一齐说说话啦!在怜悯之心的驱使下，我坐到他旁边，看着他吸一口自己卷的烟草，看着他吐出的白烟在空中缓缓散去，我问了他的年纪，可惜老人家太老了，耳聋啦，听不见我说什么，只是呆呆的看着我，用我听不
懂的语言回答着他听不懂听不到的问题。那位七十四爷爷告诉我们，这位爷爷七十三岁，已经在这住了十八年啦，耳聋啦，听不到啦!天啊，很难想象在那里这十八年是怎样度过来的。
和七十四岁爷爷的聊天中，我们了解到了他们大概的生活状况。他们一天有三块钱的伙食费，一个月有十块钱的生活费用于购买洗衣粉油盐等生活必需品。当然我们明白这十块钱是远远不够的，那么不够怎样办呢，没有怎样办，就那样咯，没油就不用油咯，没盐那么做菜就不用盐咯。政府会派写米给她们，菜的话就自己种。爷爷告诉我们，他们是每个人自己种菜自己煮自己吃的。前面一大块空地就是他们的菜园，那块油麦菜就是七十四岁爷爷的。也就是说七十四岁爷爷每一天的菜都是油麦菜，至于有没有放油盐就不明白啦。当我问他为什么不七个人一齐仲裁一齐住一齐吃，那样菜式就多啦，爷爷说刚开始是这样的，但是有人不做事啊，之后就分开啦，各自种各自吃啦，懒的人没菜吃就吃酱油饭咯。有人问到过节有没有加菜，个人觉得这是个没好处的问题，平时的温饱问题都解决不了，何来的加菜呢。政府一年回来两次，那就是过年和中秋，每两年会有一套冬装的衣服，但是没有夏装的，那么他们的衣服哪里来的呢有没有的穿都是个问题!
他们每个人一个房间，在二楼有一个公共电视，顺便说下，楼梯间没有灯。若是房间里的灯坏了也要自己买自己装，天啊，七八十岁的老人自己装灯，万一摔了下来呢，后果难以想象啊!我们在菜园的角落发现有人搭了一个棚，爷爷说，那是个私人厕所，因为没有肥料施肥，所以就搭了个厕所。
既然老人们无子女，那么政府们是不是就应做点什么呢当问到有没向政府反映要求增加补贴时，爷爷说肯定是有的啦，但是反映没有用啊，还是这样。
也许你们会问老人家们平时吃完放是不是下下棋听听收音机啊的，错了，上面说了只有一个公共电视，除此外没有其他的任何娱乐工具，老人们的生活是极其单调孤独的，平时八九点睡觉，早上六七点起来，吃完饭就在街上慢慢地移动着，也就是所谓的散步，从街头移动到街尾再移回家，就这样过了一天。
虽然我们大家都很伤感都想为老人们做点什么，有人说给他们钱，但是，我们给的这一点钱也不能有什么用，我们不能长期供应他们，后天我们就离开这，他们的生活还是那样的。我想我们能做到的就是推荐中小学每个月组织一次活动到老人院慰问老人，推荐政府提高补助等，只可惜这一切我们都没能做到。最后我想到的是，这一代，下一代，男女比例如此失调，能够找到自己的另一半的，那么就好好珍惜好好相处好好生活，不管怎样，至少到老的时候，有人相伴，有子女孝敬，不至于孤孤单单一个人在老人院孤独寂寞的生活。
【二】
社会实践是大学生课外教育的一个重要方面，也是大学生自我潜力培养的一个重要方式，因此对于我们在校大学生来说，能在寒假有充足的时间进行实践活动，给了我们一个认识社会、了解社会，提高自我潜力的重要的机会。作为大二的学生，社会实践也不能停留在大一时期的那种毫无目的的迷茫状态，社会实践应在结合我们实际状况，能真正从中得到收益，而不是为了实践而实践，为了完成任务而实践。我觉得我们在进行社会实践之前就应有一个明确的目标，为自己制定一个切实可行的计划。应注重实践的过程，从过程中锻炼自己、提高潜力。
因此，为了更好的了解社会，锻炼自己，感受社会就业的现状，体验一下工作的乐趣，这学期的假期我根据时间及自己的实际状况在假期期间找了一份促销的工作，虽然仅有10多天时间，但我觉得受益非浅，基本上到达了自己的目的。短短的工作让我体会到了就业的力，自己潜力的欠缺及社会的艰辛，同时让我感到工作的无比快乐，一种在学校自由天地无法体会到的残酷竞争的“愉悦”。
促销是一种很好的工作体验，透过，，人与人的沟通，能够了解一些跟我们专业相关的知识，比如但是的人过春节的习惯习俗，春节期间的旅游计划等等。我的促销工作主要是促销电器。
促销的一天基本工作安排：
促销前的短暂培训，了解电器的，名称、性能、型号、价格行情等方面的知识，应对顾客时的语言组织，仪容仪表等。接下来就是正式的工作。每一天早上8：30开始上班，到达指定地点后做好准备工作，摆好宣传资料，礼品赠品，然后调整好心态迎接顾客。每一天工作7个小时，在下午工作完后还有个务必的程序——一天的工作总结。经理、主管及促销员一齐讨论一天促销工作中的战果及存在的问题。
促销过程中的体会及感触：
促销透过，，我实践我觉得就是透过，，自己把厂商的产品推销给消费者，对于一个促销员来说，促销产品的同时也是向别人推销自己，同自己的言语、形态让他人了解自己。因此对于一个优秀的促销员来说务必具备以下素质：
一、要有良好的专业素质
当我们促销一种产品时，首先我们务必对产品的相关知识及厂商的具体状况要有一个明确的认识，超多的相关知识的贮备能够使我们能在促销过程中应对顾客的一系列问题，透过，，自己的介绍能够使顾客了解产品的一些具体问题，能使客明明白白的消费。
二、要有良好的语言表达潜力及与陌生人交流的潜力
促销是促销员跟顾客以产品为媒介的一种陌生的交流，所以语言表达务必合理得当，说话要有条理同时应让他人感觉你的亲和力。要透过，，自己层次清醒的说明，把产品介绍给顾客。同时要用自己的魅力吸引顾客，让他们透过，，自己来了解产品。另外在应对具体问题时我们应持续良好的心态，不能自乱手脚、语无伦次。
三、要有良好的心理素质及受挫折的心态
促销每一天会应对社会上的形形色色的人，由于每个人的道德修养及素质的不同，会使工作中遇到很多问题。比如有的顾客会用各种方式刁难你，此时你务必持续良好的心态，不能跟顾客发生不愉快的事。有时候一天的工作可能收获不大，这时候我们不应气馁，要学会自我调节、自我鼓励，及时的自我总结，自我提高。
四、要有吃苦耐劳的精神，要坚持不懈。
促销是一种比较枯燥的工作，每一天站着用一个笑脸应对不同的顾客，这生活需要我们坚持，要让自己在烈烈炎日下磨练。
本次社会实践总结：
不管做什么事，态度决定一切。
做一项服务工作，顾客就是上帝良好的服务态度是务必的，要想获得更多的利润就务必提高销售量。这就要求我们想顾客之所想，急顾客之所急，提高服务质量语言要礼貌礼貌，待客要热情周到，要尽可能满足顾客的要求。只要你有一个服务于他人的态度，你就会得到他人的肯定及帮忙，用自己的热情去换取他人的舒心。
明确目标，合理的设计规划自己。
我们此刻要根据自己的实际状况合理的为自己规划，找到自己的发展道路。要透过，，社会实践切身的了解自己的专业，而不是一味的抱怨。要循序渐进的提高自己的潜力，锻炼自己，让自己成为社会优秀的人才，为社会服务。
短暂的促销工作的结束让我在劳累中得到快乐，在汗水中得到磨练，我觉得自己的潜力有了必须的提高，到达了自己预定的目标，残酷的社会就业压力让我不在感到恐惧，我想，只要我们有潜力有信心我们必须会创造一个属于自己的乐园。
【三】
经过几天的休整，当刚回到家时的兴奋与惬意渐渐淡去，我回想了一下自己这半年的学习生活，虽然在学校里的生活平静而快乐，可我却看到了“危机”―――就业危机。在大学这个相对自由的天地里，同学们都在努力的透过各种机会来磨砺和充实自己，期望能多学习一些东西对自己将来走进社会有所帮忙。然而，大学只是一个沟通校园与社会的桥梁，是我们步入社会前继续充实自己知识的“深加工厂”。最终我们还是要面临社会和市场无情的竞争与淘汰，仅仅依靠校园里的知识是不够的。于是，我开始思考：怎样才能让自己在寒假这个短暂的时间里学到一些校园里学不到的东西，从而度过一个有好处的寒假。
经过了一番思考后，我把自己的想法告诉了父母：独自到附近的装饰装修公司去应聘。由于思考到自己各方面的实际状况（一没经验；二没学历；三时间有限），决定进行为期10天无偿的义务劳动，主要目的是体验和学习，以便尽早适应社会的工作环境。在得到父母的认同后，我决定第二天就出去找单位应聘。
实践前―――行动
15日一大早和父亲在外面吃过早饭后，我揣着自己仅有的身份证和学生证，开始了我人生中的第一次求职。虽然在电视上看过人家应聘，心里也作好了被打击的准备，可毕竟是第一次，站在应聘单位的门外还是紧张的打起了退膛鼓。一向在一旁的父亲看出了我的心思，说道：“要不我去帮你问问，看看人家要不要人，你再进去。”“不……不用了，我自己去问，不行我再换一家，你……你还是先回家吧。”我拒绝了父亲的“帮忙”，因为我明白，从小到大我一向都生活在父母的扶助中，此刻的我如果不迈出这独立的第一步，那么这次应聘将失去好处，即使得到这份工作，对我来说也没什么实质性的收获，因为我已输在了起跑线上。待父亲转身离开后，我稳了稳自己的心绪，深呼吸，带着忐忑不安的情绪走进了艾帝尔装饰公司的大门……
半个多小时过后。“成功了！”我带着难以掩饰的欣喜走了出来，因为急着想把这个好消息告诉家人，回家的脚步也显得轻快了许多，可没想到一抬头，发现父亲就在不远处的拐角处等着我。原先，他这既是监督我（怕我半路落跑）又是关心我（怕我遭受打击），顿时体会了父亲的一片良苦用心。在确定我这次单独应聘成功后，他也只淡淡的对我说了一句：“看来真的是长大了。”是呀，就在这一刻我发现自己真的长大了，不再是那个什么事情都要等父母安排妥当了再去做的小孩子了。这又不禁有让我想起刚才临离开公司，经理退还我学生证时对我说的话：“我之所以录用你，是因为我欣赏你的就业危机意识和这种敢于单独到社会里推销自己的勇气，对于你这样一个刚上大一的女孩子来说，能做到这两点是很不容易的。”想到那里，再一次庆幸自己之前没让父亲为自己去打探，否则，这份工作说不定就丢了，而我也少了一次考验自己信心和勇气的机会。
当天下午2：00我准时来到公司，和办公室的同事打过招呼后，见大家都在忙自己的事情，我就找了两本书关于家居专修基本常识的书看，因为上午和经理商量过，由于我的潜力和时间有限，一些复杂和长期的工作我也不能做，于是就安排我每一天早上做一下办公室（包括卫生间）的清洁工作，以及简单的客户接待工作，其它时间就自己看书学习或看别的同事如何制作电脑效果图。而要作到接待客户时能应付一般的提问就务必先增加自己这方面的知识，于是决定先看看书熟悉一下。我拿着书翻翻看看，不知不觉已经快5：00了，这时一向在外面忙的经理回来了，见我书快看完了就说到：“快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎样样了？看完了我要检查的，你要能复述出来才行。”“啊！？”我心里不禁一惊：怎样办呀，我翻的太马虎了，复述恐怕……经理没理会我的惊讶去忙自己的事情了。这时我才明白，经理这么说一方面是要考验我的学习吸收潜力，一方面是要求我不管做什么事情都必须要认真仔细，看书同样如此，决不能走马观花，要对自己负责。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能马虎的，正所谓：细节决定成败。而让我深切体会这一道理的是第二天的清扫工作。
一向都认为打扫卫生是个再简单但是的工作，家里的清洁工作我也只是偶尔做做，觉得没什么大不了的。可这次的清洁工作，让我改变了对清洁的看法。把办公室的卫生做完之后，我开始了卫生间的清洁工作，把地板上的水渍扫干净以后，擦了墙壁与镜子，看看没什么要弄的了，准备出去看书了，忽然想起了“细节决定成败”：既然我是出来锻炼的，就要得到老板的认同才行，而像我这样的清洁工作谁能做，怎样才能让我的工作更出色？就是更细致的清洁！从新审视了整个卫生间，我发现自己之前的工作的确是不够彻底的：墙上的瓷砖上还有星星点点的小水渍和污垢，洗漱台下面也有不少灰尘，而问题最严重的还是便池上的污垢。看到“任务”还如此“艰巨”，我就脱去外套准备来大干一场，说句实话，在自己家里我还没这么勤快过呢，但为了工作我决定“牺牲”了，还好没有什么异味，但心里还是有点不舒服，应对一些顽固的污渍，我也顾不上衣服会溅到污水，拿着刷子就使劲的刷，不觉间时间就已经过去了两个小时，看着被自己打扫的整洁一新的卫生间，忘记了酸痛的胳膊和鞋子上的水渍。虽然这件是并没有被经理注意到，但我自己却有了收获，那就是对“细节决定成败”更深层的理解：人与人之间在智力和体力上的差异并不是想象中的那
么大，很多小事，一个人能做，另外一个人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的工夫，决定着事情完成的质量。
实践中―――体会：
1）检查《家居忠告》的学习状况；（因为那天经理说要检查，第二天我就准备了一个笔记本，把书又从头认真的看了一遍并做了笔记，可经理却要求我不能只讲书本上的知识，还要结合自己的看法来谈，这样才能有所提高和收获。）
2）谈谈各自的缺点和不足，共同找出相应的解决方法；（与同一个办公室的小王和小邹相处了一段时间，大家互相也有了必须的了解，透过谈自己的缺点来更加清楚的认识自己，改正缺点弥补不足，共同进步。）
3）学习《基本营销礼仪》；（接人待物处处都是学问，与人的沟通除了语言的表达外，最重要的就是肢体语言即礼仪，为了能给客户留下较好的服务印象，顺利开展接下来的工作，基本的营销礼仪是务必掌握的。）
4）列举分析哲理小故事；（很多搞笑的哲理小故事是启迪人生的金钥匙，工作中的不明白的很多事理都能够在这样的小故事中找到答案。）
5）对自己近期学习状况的总结。（虽然从表面上看我似乎就是看了一些书，作了一些读书笔记，可我觉得我所收获到的远不只这些。首先，有规律的工作时间，让我在寒假依然能有正常的作息时间，而不是一味的睡懒觉。其次，家居的一些小常识也帮忙我养成了更健康的生活习惯。再者，让我更清醒的认识到了自己在应对就业这一方面还欠缺哪些东西，以便我能在今后的学习生活中做到有的放矢的去弥补。）
我短暂的实践生活就这样结束了，除了收获以外留下的是更多的思考。
实践后―――感悟
第一次参加社会实践，让我明白了大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。透过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。这次的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了自己的奋斗目标。社会是另一个学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，既能让我们的人生价值得到体现，更为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。陶渊明说过“盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。”期望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
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