电影萤火虫之墓有感500字
“阿言”通过精心收集，向本站投稿了19篇电影萤火虫之墓有感500字，下面是小编为大家整理后的电影萤火虫之墓有感500字，以供大家参考借鉴!
篇1：电影萤火虫之墓有感500字
如果你是来寻找感伤的，那你就要失望了。这部堂而皇之登上影史的伪善电影为我不齿。
不要被这种伪善的伪艺术迷惑。说到底，这只是一部电影，而电影除了是艺术以外，更是一种手段，它是仅仅表达编剧、导演的思想的一种宣传手段，是一种蛊惑力量极强的媒体，没有主见者很容易跟随导演的视角去思维。导演能够在电影中随心所欲地偏重他关注的重点同时能够随心所欲地淡化他不关心的东西，给予观众他想要表达的东西，并让观众深深信服——只要电影本身制作的足够精良，而和史实不需要有任何关系。
我把这部电影归为“日本军国主义三步曲”之一。其他两部是《男人的大和》和《我正为君去死》。我们完全能够想象一个日本青年，少年儿童时期看了《萤火虫》做童年铺垫，然后便从《男人的大和》里学会如何去做一个“男人”，最后慷慨“赴死”。
看起来好像讲述可怜的兄妹俩在战争中相依为命的故事，但是，故意把故事开始在战争就要结束，日本本土开始受到空袭，国内大**开始，这一点从一开始就让我很不痛快：那么战争是怎样开始的?日本人在战争中扮演什么主角?那么前几年日本在全世界横行又怎样说?影片对此没有给出任何答案。只是故意选取两个分不清世事的未成年人来做主角代表全体日本人，好象日本人都是像这对虚构的兄妹俩那样，在一场无辜的战争中颠沛流离，透过这对虚构的兄妹的经历模模糊糊地告诉观众：“我们不明白战争是怎样开始的，但我们明白战争是全人类的浩劫!让我们远离这场灾难，千万不要再重倒覆辙!”如此之巧妙!在这番大道理之下，就在日本要全面战败之时，他们突然变成了手握白鸽的和平主义者。一下子，作为最残暴的日本人没有了，日本人在全世界犯下的最残暴的罪行也没有了，只剩下在战争中饱受痛苦可怜的日本受害者;作为杀人如麻的刽子手日本人不见了，只剩下孤苦伶仃的兄妹俩，只剩下凄美的飞舞的萤火虫。对于日本所犯下的胜之数倍的罪行，片中没有一丁点、一丝一毫的提及或是暗示，描述的完完全全、仅仅是日本受害者而已，而片中的主人公视角正是不懂事理的孩子，他们能有什么罪呢?——真是名正言顺的巧妙啊!影片
里还安排了一个手拿军刀的军人向天上的美国轰炸机怒吼道：“为什么要把我们赶尽杀绝?”看到那里，我觉得实在太好笑了：难道这位军人不明白答案?不该明白他们的军队都做了什么才招来美国飞机?从儿童主人公的无知无辜的视角中，顺势带过军事体系的无辜态度，一下子，整个国家的“无罪”态度毫不突兀的展此刻观众面前——毫不突兀地被理解了，不能不称巧夺天工。影片两儿童的父亲是军人，好像是海军，但在军中具体干的是什么则是留有悬念，没有交待清楚，甚至两个儿童也不明白父亲究竟在干吗。或许导演是要给观众这么一个印象：他们在战斗!就足够了。但我要对这位父亲的去向给一个靠谱的注解：他正在中国杀人。
在这种极力掩饰实情的状况下，我不给予怜悯：就是这对虚构出的兄妹的所谓的遭遇和死法，我甚至能够说，对同时冤死在中华大地上的中国人，简直就是天堂般的幸福了。如果你有时间为两个虚构的卡通人物悲伤掉眼泪，进而激发了你为战争受害者痛心疾首和反战思考，那么你何不去为自己的祖父辈，曾祖父辈的老人进一份孝心，或是去已故者的坟茔上注香?看毕此片，没有产生一点点这种想法吧?可他们是你的亲人和同胞，他们是货真价实的战争亲历者和受害者!难到他们竟比但是两个虚构的电影卡通形象更值得你落泪?然而这就是现实，这就是电影，这就是媒体对人思维的引导和教唆。
反观德国人，他们对待战争的态度没有遮掩，没有虚构，这个民族从内心深深地反省了。以色列的犹太人纪念馆，德国人捐的钱最多，荷兰作家布鲁玛在《恍惚有无前朝罪》中写道：德国总理博兰特跪在犹太纪念碑前，但没有一个日本领导人有这样的举动。在德国，否认战争罪行的是一小撮被警察追捕的极端主义光头党;在日本，却是首相、国会议员、内阁大臣和历史学家。反观德国的二战题材电影。或许《铁皮鼓》没那么“唯美”，没那么感人，没那么引人入胜，但我从中看不到虚构和掩饰，只有对纳粹的无情讽刺和对当时德国人民思想的深入揭示，奥斯卡一家人在纳粹影响下如痴如醉的癫狂状态和苏联人来的时候那种恐惧害怕，我愿意相信：那就是真正的德国民众。而对于日本人，涉及二战，他们只谈原子弹。
我甚至能想象出这样一幅场景：一个中国人和一个日本人讨论二战问题，各自阐述了本国在战争中付出的惨重代价，日本人态度很诚恳也很友善，出于礼貌，中国人没有抨击日本那些众人皆知的战争罪行，两人都真诚地表达了自己的反战态度，也都表示了对原子弹的毁灭力量的担忧，最后日本人感慨一声，“唉!没想到中国在二战中也遭受了这么大的损失，咱们两国可真是难兄难弟啊!”中国人大吃一惊，说不出话来，直到这时，他才明白，他面前的不是反思者，不是忏悔者，而是“大日本帝国”的“和平爱好者”。居高临下，选取“和平”的态度，反倒是他的施舍。我只能说，全世界的人都能够宣称自己是二战的受害者，只有日本人不能够。
我也请大家看看这部片子，仔细看看，它到底是如何描述这段事故的，从中透露出来一个民族对二战的态度上的差别是什么。
篇2：萤火虫之墓电影观后感
人情世故，世上人，大多如此，外表看起来和善，内心却是虚伪的很，诚田和节子兄妹明明已经都家破人亡了，他们的阿姨却在这时落井下石，不得让人心寒，人心难测，但在你最困难，最无助时，才都会露出他们最丑恶的一面，这部动漫不仅仅代表着这一个家庭，更代表着多少个支离破散的家庭，日本曾发动过侵华战争，这不仅仅是给中国带来了史无前例的灾难，同时，日本的人民也深深遭到了伤害，当时日本的人民也很可怜，他们只是无条件的服从于天皇，而天皇的权力又被将军束之高阁，人民没有自己的权力，做自己想做的事，战争曾带给世界无法衡量的痛苦，过去已成为历史，可过去也是一个警钟，提醒着当代人。现在的世界依旧不太平，很多地区正处于战争中，让我们共同呼吁和平吧，还世界一份宁静。
有人曾提出：“为什么我们天天都渴望世界和平却有很多国家在打仗呢?”
有人回答：现在全世界的战争都是由美国主导的，美国实行的是全球战略一个小时打遍全球，这就可以看出美国的军事水平到底有多高。而美国又是靠销售武器和战争过活的国家，所以美国就要在任何一个可能发生战争的地方挑起战争，以此来推动国家在各种科技领域的前进，然后把科研成果应用到军工或民生等领域，现在中国大幅增涨的军费也有一点向美国方向发展的迹象。战争还可以把经济危机转嫁到其它国家。二战时美国正在经济危机的风口浪尖上，日本偷袭珍珠港成功，使得美国对日宣战正式加入二战。后来就有人说日本偷袭珍珠港成功其实是罗斯福为加入二战所试用的苦肉计。因为美国一旦加入二战国内的经济就会重新洗牌，在军工方面会创造很多就业机会，青壮年无业人员会被应召入伍送上前线，这样就解决了失业率过高的问题。而在战争时，国家不管颁布什么样的法令都是有道理的可行的。看看二战结束后在自己国家领土发生过战争和没有在自己国家领土上发生过战争的对比吧。
作为当代青年，我们不应该在纸醉金迷之中过活，看清这个时代，看清这个世界，我们将面临的到底是什么?不要让历史重演，不要让动漫中的惨剧变为现实。
篇3：《萤火虫之墓》电影观后感
今天我看了一部电影，它的名字叫《萤火虫之墓》，也叫做《再见，萤火虫》，使日本出版的。这部电影非常感人，使我不断地在流泪。
我来讲述一下吧：哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做小节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，浑身包着白布，到处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。最终，哇田还是告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩，可是时间一长，亲戚们非常嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，因为他们把妈妈的衣服卖了，最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞，洞里很简陋，只有一张床，他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见小节在埋萤火虫，哇田问小节：“你在干什么？”小节难过地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的东西了，小节被饿死了。哇田把小节埋了，烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。
日本著名动漫大师宫崎骏的一部动漫《萤火虫之墓》被拍成了电影，其导演是高畑勋，看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢？他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
村上春树在《挪威的森林》中提过一个观点：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。对此我很难赞成，因为我更看重的是生，至于死的内涵，我无法发掘，也不愿意发掘，只得逃避。
清太和节子的父亲是日本海军联合舰队的大佐，身为海军军官后代的他们有着富足的生活，而受军国主义教育下的当地民众对这样的家庭自然怀充满敬意，太平洋战争爆发前的他们是幸福的。然而，战争的爆发改变了这本美好的一切，父亲受命与美国海军激战太平洋，生死难料。临行前，父亲叮嘱清太：“父亲保卫日本，清太守护妈妈和妹妹”。现在看来，这只是父亲的一厢情愿，日军的联合舰队不是美国海军的对手，年仅14的清太的稚嫩双肩也无法承载家庭的重担。最终，日军联合舰队全军覆没，父亲也死于海战。在一次美军的空袭中，母亲也撒手人寰，留下年幼的兄妹俩如浮萍般湮没于战争的暴风雨中。
篇4：《萤火虫之墓》电影观后感
下午和小A一起看了宫崎骏的电影，《千与千寻》、《天空之城》，看得不够尽兴，就随手搜索了一部格调相近的动漫--《萤火虫的坟墓》，这部动漫没有曲折的剧情，也没有火爆的`看点，却出乎意料打动了我。
影片讲述了二战后期，美军与日军作战，在广岛和长崎两个岛上投下原子弹后，一个家庭在整个社会大背景下的凄惨遭遇。清太和节子的母亲在爆炸中死去，失去母亲的兄妹二人带着所有的东西去投奔西宫的婶婶，然而却受到婶婶的百般奚落，最后忍无可忍，哥哥清太带着妹妹搬入防空洞住下，为了填饱二人的肚子，哥哥学会了偷东西。美机来袭，众人躲进防空洞，清太则进入无人的房子偷东西；夜深人静，四下无人时，清太则在田间地头偷蔬菜，不知有多少次，他被人发现后毒打，又被扭送到派出所，但是只要能让妹妹吃饱，哄妹妹开心，哥哥什么事都愿意做。
可妹妹的健康状况仍是一天不如一天，终于在一天下午，当哥哥满心欢喜的把母亲留下的钱全部取出，买回他们渴望已久的美食时，饱受饥饿折磨的妹妹却口含西瓜，躺在地上安安静静地睡了，再也没有醒来。火葬了妹妹小小的尸体，清太心中再无牵挂，也失去了活下去的勇气，大饥荒仍在肆虐，饥饿和疾病一天天地夺去他的生命，最后在人来人往的车站，骨瘦如柴的清太怀揣着盛有妹妹骨灰的糖果盒，离开了自己的身体，和妹妹手拉着手向远处走去。
影片中每一个细节的描写，每一个事件的发生，每一个人物的塑造都细致入微，在平静的气息中拨动着我的每一根神经。这里没有绝对的坏人和好人，清太的婶婶，种菜的老农，漠然而行的路人，他们都令人气愤，但仅是气愤而已，他们所表现的不过是人的本性，自私、冷漠，虽可恨却无法称其为绝对的坏人。现实就是这样残酷，好人在患难中未必总有贵人相助，恶人也未必一定受到惩罚，生活不会在你吃着苦药时，立刻塞给你一颗糖，这才是真实的生活。
节子是个懂事的孩子，但她仍会在夜里哭闹，她会把泥团当饭团，她会披着床单疯玩，她会跟水中的倒影猜拳，她会在不高兴时转动手指，用脚在地上画圈，她会把弹珠当糖含在嘴里玩……这就是孩子，天真是她的保护伞，苦难无法触摸她的灵魂。
篇5：《萤火虫之墓》电影观后感
传说萤火虫是在战争中死去的人的亡灵。你见过吗？如果见过，请为它们祈祷……相信看过这部动画的人一定记得这样一句话：“昭和9月21日晚，我死了。”这也是电影的第一句台词，瞬间就为它定下悲凉的调子。
刚刚看完了《萤火虫之墓》，哭的我稀里哗啦，这是一部值得去看的动画，也值得人们去反思！它讲述了在二战期间，美国对日本采取了长期的轰炸，故事主人公的母亲在一次空袭丧生，作为舰长的父亲也在战争中杳无音信，留下了年仅14岁的清太和4岁妹妹节子住到了远房姨妈的家中，过起了寄人篱下的生活。
人在难以自保的情况下难免会变的自私起来，随着战势的恶化，生活变得越发艰难，兄妹俩与远房姨妈的关系变得越发不和，最终由于忍受不了姨妈冷言冷语的清太带着妹妹离开了姨妈家住到了一个废弃的防空洞中，日子过得艰苦，但却快活。
作为哥哥的清太为了妹妹表现得实在太坚强了，母亲的死一直隐瞒着妹妹，将痛苦独自一个人承担了下来，有努力的照顾妹妹，为了给的病的妹妹做点好吃的去农田里偷盗，结果农夫抓到痛打得遍体鳞伤又送到了警署。随着生活的日益艰苦，节子的身体渐渐垮了下来，当哥哥背着病重的妹妹来到医院时，却只是得来了“只是营养不良”这样的答复，“回去多吃点有营养的就行了”听得这话气得清太嚷道“我连吃的吃不饱，还能说什么营养！”
看着往日活泼可爱的妹妹一日比一日的消瘦憔悴的身体，我的心仿佛压了一块铅石，喘不过气来……
“哥哥，你吃吧
……
为什么不吃呢，嫌太硬吗”
当清太用救济金买来食物时，却发现病重妹妹已产生幻觉将石块当做蛋糕吃。
“哥哥，你真疼我。”妹妹看起来更加懂事了，然而这却成了妹妹说的最后一句话。
其实早在动画的开始，便用倒叙的方式道出了兄妹双亡的事实，可是我仍然苛求奇迹的发生。萤火虫生活在夜间，在黑夜里发散着微弱的光亮，像是残喘而又挣扎的希望，然而当黎明的曙光真的出现它的光亮却消失了，惨淡的死去，又有谁能为它立上墓碑？
战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞的结局……色调灰暗，充满了悲凉无奈的气氛。漫天萤火的美丽更加反衬出战争的残酷以及带给人类身体，心灵的伤害。那恰到好处的背景音乐给我留下难以磨灭的印象。而在这样一种风格的映衬下，故事本身就显得越发凄惨……
但愿日本民众能够真正懂得引发片子中悲剧发生的原因，不是别人，而恰恰正是他们自己的国家。
再见了，萤火虫……
篇6： 观萤火虫之墓有感
“昭和二十年，我死了。”这是电影《再见萤火虫》的第一句台词。年少的清太，在一个火车站的月台旁边，因为病饿交加，而永远离开了人世。这是日美战争的一个月。
电影讲述了这样的故事：日美战争期间，14岁的清太带着年幼的妹妹节子到处逃命，可是当他们到达防空洞时，母亲已经因为伤势过重而离开人世。为了不让4岁的妹妹过早地接受事实，清太带着妹妹来到姨妈家，可是姨妈竟然不认他们俩，还抢走了他们唯一的抚恤金。为了维持温饱，清太只能去偷食物，而且是在飞机放炸弹的时候！其实节子早就知道妈妈去世，但是她一直瞒着哥哥。然而，由于食物营养不够，妹妹还是一个人走了。清太亲手火化了妹妹，把妹妹的骨灰放进了妹妹最喜欢的果汁糖罐头里。萤火虫再一次飞了起来，可是慈爱的爸爸妈妈和妹妹，再也不能陪伴他一起看萤火虫了。就这样，失去了生活信心的清太在一个火车站门口静静地停止了呼吸。
看完电影以后，我很难过。因为战争，让和谐美满的一家人全部作古。战争给我们带来了多大的危害啊！并不是只有清太一家子落下如此悲惨的结局，许许多多家庭都妻离子散。我想，如果不是战争，清太和他的妹妹完全可以像我们一样生活在幸福美满的日子里。
最让我感动的是，为了妹妹的温饱问题，清太可以在自生难保的情况下，为妹妹去偷食物。想一想，在枪林弹雨中，清太是怎样去找食物啊！
我想起了由我们上的品社课 《和平的呼唤》。没错，下一代的接班人是我们，我们要和平相处，不让悲剧再次发生！
篇7： 观萤火虫之墓有感
以前经常在课外书和影视推荐中看到宫崎骏的大名，因为他的作品都是动漫，也就没怎么注意，大概知道他的动漫立意比较深刻，也是非常有名的，但是我却从来不愿意去花点时间看看他的作品。不过在上个寒假，因为好奇，就把宫崎骏所有的作品全下载了下来，空的时候就看一部。看了他的作品之后才知道为什么他能如此出名，以至于在全球动画界具有无可替代的地位。
有人说宫崎骏的动画是看不腻的，每看一次，总会有不同的心得体会，能够有所收获。在我看来，宫崎骏作品的可贵之处在于老幼皆宜，画面细致，想象丰富。其作品的主角大都为少年和儿童，所以是用孩子的视角来看世界的。我很喜欢想象力丰富的作品，他大多的作品都是具有奇幻色彩的，因此剧情都很吸引我。不过，他的那部《萤火虫之墓》虽然没有什么奇幻色彩，算是写实的一部作品，却让我印象非常深刻，可谓是感人至深。
《萤火虫之墓》是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描写了在战争中父母双亡的兄妹二人艰难求生的悲伤故事。故事一开始便描写了一位饿死街头的少年，并以少年的回忆展开故事情节。整个故事的基调是悲伤的，失去父母、失去家的兄妹二人不得不寄居在姑姑家，但是因为受不了过分的唠叨和排挤，受不了姑姑的冷嘲热讽和白眼，一心想摆脱这种寄人篱下的屈辱，想照顾妹妹，不让妹妹受委屈，兄妹俩选择了住进乡间湖畔一处废弃的防空洞，独自过起艰苦的生活。但现实终究是残酷的，战争仍未结束，人们依旧过着无法饱餐的日子，没有经济来源的兄妹，生活更是无法维持，最后只能靠哥哥偷东西来缓解一下两人的饥饿感。最终，妹妹还是因为缺少食物和疾病过世了。整部电影以哥哥的死亡开始，以妹妹的死亡结尾。
这部电影并没有太多描写战争的血腥与残酷，反而带着点悲凉的温情，这是对战争无声的控诉。一旦发生战争，那就意味着血流成河与百姓流离失所，战争所要付出的代价是惨重的。但是，千百年来，人类之间的战争却从未真正停止过，就我从历史上所了解到的发生在中国的战争就已经不计其数了，尤其是发生在近代的民族战争，死亡的人数早已无法计量，今天和平的生活是多么的来之不易，全是靠着先人用血换来的。一想到这些，对现在生活中所不如意的事，也就毫无抱怨了，现在所该做的事是更加珍惜现在的时光，珍惜身边的一切人和事。
篇8：萤火虫之墓有感散文
萤火虫之墓有感散文
战争无情，人情世故世态炎凉。
哥哥带着年幼的妹妹一起生活，瞒着妈妈过世的消息，装作妈妈还在，哄妹妹开心，去亲戚家偷偷把妈妈的骨灰放在外面，亲戚吃饭他们喝汤，拿他们母亲衣服换来的白米饭却不让他们吃，寄人篱下的生活他们已成亲戚的累赘。
他们在雨中打着破烂的油纸伞开开心心唱着歌，给父亲写信无依无靠却又心存希望。也许父亲早就在战争中和母亲团聚了。小小的一盒水果糖，他一颗也没舍得吃，用水放进糖盒里给妹妹喝，晚上妹妹哭被阿姨嫌弃他像妈妈一样背着妹妹散步哄妹妹睡觉。
他们没有生活来源，去偷东西被抓到打得满身伤痕，少年的委屈少年的'泪水，漫漫人海他们的存在多卑微，他只是一个少年只是一个哥哥而已。他趁着战争去偷东西，战火不断他喊着“炸吧炸吧”他的心愿就是趁着战火能偷到好吃的，有用的东西。他是否爱上了战争，或许他只是不想一个人痛苦。妹妹长期虚弱奄奄一息分不清泥团和饭团，分不清弹珠和糖吃了最后一口西瓜再也没有醒来。他抱着妹妹骨瘦如柴的尸体，母亲不在了父亲不在了，妹妹不在了，战争结束了，他什么也没有了。妹妹吃过的西瓜爬满了蚂蚁，他们命如草芥连蚂蚁都不如。
篇9：《萤火虫之墓》
有一部动画片，它在我的心中留下了深刻的印象，因为我看了三次，而每次都哭了。
影片讲述的是一对兄妹，他们俩在残酷的战争时代中失去了父母，从此相依为命，因为在这世界上，他们已没有了其它的亲人，所以他们自力更生，在这样恶劣的环境下留下了自己美好的时光。因为妹妹太小，经不起没有饭吃的日子，后来，妹妹的身子逐渐变得虚弱，最后带着微笑离开了人世。电影最后是在描述妹妹在山洞屋前天真可爱的样子，在门前玩耍，和蝴蝶嬉戏着，那纯洁的笑容，印在我的心中，我也不得不会流下热泪。
可见人们对战争充满了多少恐惧，多少人失去了可亲可敬的亲人，人们渴望能在黑暗中看到光明，哪怕是一瞬间，他们也死而无憾！
如今，我们的生活好了，同学们被爸爸妈妈当成“掌上明珠”，有的同学们被爷爷奶奶供得像活“菩萨”，但同学们却生在福中不知福。假如他们离开了爸爸妈妈或爷爷奶奶，那么他就什么事都不会做，但是剧中的这对兄妹，虽然没有了疼爱他们的家人，但是，他们却自力更生，还是在黑暗的环境下，留下了美好的时光。那些被娇惯的同学们和这对兄妹是个鲜明的对比，与其过着衣来伸手，饭来张口的生活，还不如学学这对兄妹自力更生，做一个对社会有用的人。
无论我们生在什么样的家庭里，什么样的环境下，只要对自己有信心，即使家里非常的贫穷，我们也能成为一个对社会有用的人，成为祖国的骄傲！
篇10：《萤火虫之墓》
《萤火虫之墓》是一部看过一遍不忍心再看第二遍的杯具电影，影片讲述了战争受害者孤儿艰难求生的悲伤故事。
日美战争期间，敌机狂轰滥炸。14岁的清太背着年幼的妹妹小节到处逃命，躲进防空洞，可是母亲却被炸伤而死。他们二人被迫居住到婶婶家。清太瞒着妹妹，说妈妈在医院。婶婶得知清太的母亲已死，就给清太的父亲写信要钱，但他的父亲没有回信。婶婶嫌弃他们兄妹二人吃闲饭，就越来越苛刻。最终，清太与小节搬到了一个旧防空洞生活。
懂事的清太十分能干，他和活泼可爱的妹妹把防空洞变成了乐园。夜晚，无数萤火虫漫天飞舞。可是萤火虫只能存活一个夜晚。清太看见小节在埋死去的萤火虫，清太问小节：“你在干什么”小节难过地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。
恶劣的环境使4岁的小节严重营养不良，并且起了湿疹，他们没钱看病买药。清太听说当海军军官的父亲早已经战死了，他心如刀割，悲痛欲绝。可怜的小节躺在防空洞里饿死了。不久，清太也饿死了。
这部电影十分感人，我悲痛得流出了眼泪。战争真是太可恶了，它让幸福美满的一家人全部死去。如果没有战争，清太和他的妹妹小节就会像我们一样无忧无虑的生活。
影片最终，无数萤火虫在空中飞舞，照亮了夜晚，可爱的小节拉着哥哥的手，欢乐的吃着糖果，漫天的萤火虫在飞舞，仿佛祝愿他们在天堂找到了幸福。
篇11：《萤火虫之墓》
看完这部电影后，我想我再也不会看第二遍了，真的。
这是一部揭示战争残酷的动画电影，影片主角是哥哥清太和妹妹节子，他们在战争中失去了自己的家，失去了自己的母亲，只得借宿亲戚那里。但亲戚并没有正因他们的悲惨遭遇而格外关心他们，于是他们选取自寻住处，在一处废弃的防空洞搭建了临时的家。无奈战争让一切变得匮乏，妹妹节子这个时候也生病，营养不良，最终奄奄一息在清太的怀中死去。清太此时得知父亲已经去世，火葬了妹妹后一个人漂泊，最终饿死在车站中。
很显然，这是一个凄惨的故事，没有用多少笔墨描述战场上血淋淋的场面，只是描述生活在战线后方受到敌机轰炸的百姓生活，但这足以反映出战争的残酷，战争给人民带来的无尽的创伤。节子，这么一个活泼可爱的小女孩就这么死去，而且是被由营养不良带来的病症折磨慢慢死去，让人无法不为之难受。
我想，尽管这是日本人拍的电影，可能有证明日本战败给人民带来的巨大苦难的意图，他们死点人和日本人在中国大陆的暴行比起来再怎样小巫见大巫，都无法抹去这部电影中感人之处。每个人都是人，无论是战胜国还是战败国，无论是否受挨打，最终倒霉的都是人民。我不对这部电影抱有什么偏见，更不会正因这部电影来自日本就否认它的价值。
日本战败了，节子死了，他们都像萤火虫一样以前闪耀过，但最终还是被埋葬了，这就是战争带来的。影片的片名叫萤火虫之墓，当然还有其他的含义，萤火虫死的这么快，让我感到无比惊讶。
篇12：《萤火虫之墓》
《萤火虫之墓》这个作品是1988年宫崎骏在吉卜力工作室制作的日本动画。内容是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描写父母双亡的兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事。整部电影运用了情节催人泪下，观后感《萤火虫之墓观后感6篇》。具有鲜明的反战情节。
这篇故事主要讲了：美日战争爆发，14岁的清太带着年幼的妹妹到处逃命，当他们到达防空洞的时候，母亲已受到了重伤，没过多久便不久便去世了。两兄妹自此过着相依为命的日子。他们只好投靠了母亲的姐妹，纵使他们把家里所有的家当都送给了阿姨，但当食物吃完，他们就越感到了寄人篱下的感觉，清太决定带着妹妹离开独自生活。火灾硝烟中的生活并不好过，清太为了妹妹四处偷取食物，被警察抓去审问。最后妹妹还是因为严重营养不良而离开了这个世界……
“昭和9月21日晚，我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。一个人的灵魂在冷冷的宣读自己的死亡的命运。当我看到这句话时，我镇住了，我想，这不是一个平凡的故事。一个死去的人怎么会说话？这使我更有兴趣看下去了，但在清太的妈妈死去的时候，我就想，接下来，肯定会有许多人被炸弹炸死。
我看完这则电影时，感动的泪流满面！我们应该倡导和平，不要战争，让世界不再有硝烟，让世界不再有战争，让世界不再有死亡。我悟出了一个道理：在战争时期的人们没有好日子过，就算有也是暂时的。所以，大家不要再战争了，让我们安心过着美好的生活！
篇13：《萤火虫之墓》
传说萤火虫是在战争中死去的人的亡灵。你见过吗？如果见过，请为它们祈祷。
相信看过这部动画的人一定记得这样一句话：“昭和xxx年9月21日晚，我死了。”这也是电影的第一句台词，瞬间就为它定下悲凉的调子。
刚刚看完了萤火虫之墓，哭的我稀里哗啦，这是一部值得去看的动画，也值得人们去反思！
它讲述了在二战期间，美国对日本采取了长期的轰炸，故事主人公的母亲在一次空袭丧生，作为舰长的父亲也在战争中杳无音信，留下了年仅14岁的'清太和4岁妹妹节子住到了远房姨妈的家中，过起了寄人篱下的生活。
人在难以自保的情况下难免会变的自私起来，随着战势的恶化，生活变得越发艰难，兄妹俩与远房姨妈的关系变得越发不和，最终由于忍受不了姨妈冷言冷语的清太带着妹妹离开了姨妈家住到了一个废弃的防空洞中，日子过得艰苦，但却快活。
作为哥哥的清太为了妹妹表现得实在太坚强了，母亲的死一直隐瞒着妹妹，将痛苦独自一个人承担了下来，有努力的照顾妹妹，为了给的病的妹妹做点好吃的去农田里偷盗，结果农夫抓到痛打得遍体鳞伤又送到了警署。随着生活的日益艰苦，节子的身体渐渐垮了下来，当哥哥背着病重的妹妹来到医院时，却只是得来了“只是营养不良”这样的答复，“回去多吃点有营养的就行了”听得这话气得清太嚷道“我连吃的吃不饱，还能说什么营养！”
看着往日活泼可爱的妹妹一日比一日的消瘦憔悴的身体，我的心仿佛压了一块铅石，喘不过气来！
篇14：萤火虫之墓电影观后感作文
故事采用倒叙的手法，作为一个中国人，用我们的视角观看在战争中残害我们祖国的敌人，并不是所有的风光势力背后那些殖民军的家人都生活无碍，战争的危害是相互的，中国军民国家处于水深火热，而日本民族的普通中下层人也收受到政策的压迫，作为一个岛国，就像是被上帝抛弃的孩子，基本生存粮食供应本就很欠缺。
日本地形多山，深林占地广，靠海捕鱼，但是农业确实难以发展，就算开辟了山上所有的荒地，也欠缺良好的地理地质条件，收成依然不能满足现有人口，日本只能重视工业，粮食嘛，可以进口。但这是一个重要原因，战争爆发，军粮需求激增，一切以为国效力为重，平民们只能舍口粮去贡献，大和民族的国家意识还是有的，这也是战争中日军占领我国东北粮仓的重要原因，就地取材以维持军需。
日本中等水平的百姓，并不穷但是也吃不上粮食，更别说是下层人民没有钱什么都买不到。小节和她哥哥所具有的生存能力只能说是劳动，但是无法获取食物啊，人就会饿，两个都还是孩子，一个却以另一个的紧紧依赖来保持激情，对生活的希望就是相依为命罢了。在那种天下人同难的日子，都勒紧腰带过日子，他们这种命运的人无依无靠，唯一想着的就是吃饱，活着，当人饿了多少天对食物的渴望都是充满在脑海里的'，真正有了食物也没有力气和冲动去吃，所能保留的就保留，也许会有一种人之将死的预感。
反而如果很多天没吃饱饭，同样处于一种几饥饿状态，人就会无线地渴望一点食物，哪怕用尽最后一份力也是在寻找食物，有了食物就会疯狂地吃，没有就算倾家荡产不顾一切去换取食物，孩子毕竟是天真的，大人做事都是要看时局和家里其他人的地位的。
篇15：萤火虫之墓电影观后感作文
我来报告一下吧：哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做末节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田卖力照顾好末节。哇田在路上一边背着末节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。
一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，满身包着白布，随处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。观课议课读后感 终极，哇田照旧告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没复书。亲戚收容了他们兄妹俩，可是工夫一长，亲戚们十分嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，因为他们把妈妈的衣服卖了，最后照旧没饭吃了。他们自己挖了个岩穴，洞里很大略，只有一张床，他们吃的饭是找他人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得分外的亮。哇田和末节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见末节在埋萤火虫，哇田问末节：“你在干什么?”末节惆怅地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是如许埋得。”他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的工具了，末节被饿死了。哇田把末节埋了，烧了。最后天空中呈现了许多萤火虫。
天我看了一部影戏，它的'名字叫《萤火虫之墓》，也叫做《再见，萤火虫》，使日本出书的。这部影戏十分感人，使我不断地在流泪。
《萤火虫之墓》这部影戏十分感人，能表现出当时社会被侵虐，而且还十分贫苦。我们现在肯定要好勤学习，长大有了出息，掩护国家，为国家做孝敬，让自己的国家变得更强大起来。
它报告了在二战期间，美国对日本接纳了恒久的轰炸，故本家儿人公的母亲在一次空袭归天，作为舰长的父亲也在战争中杳无音信，留下了年仅一四岁的清太和四岁妹妹节子住到了远房姨妈的家中，过起了寄人篱下的生存。
人在难以自保的情况下难免会变的无私起来，随着战势的恶化，生存变得越发艰巨，兄妹俩与远房姨妈的关系变得越发不和，终极由于忍受不了姨妈冷言冷语的清太带着妹妹脱离了姨妈家住到了一个废弃的防空泛中，日子过得艰苦，但却快活。
作为哥哥的清太为了妹妹表现得实在太坚强了，母亲的死不停遮盖着妹妹，将痛楚单独一个人承担了下来，有努力的照顾妹妹，为了给的病的妹妹做点好吃的去农田里偷窃，效果农人抓到痛打得体无完肤又送到了警署。 随着生存的日益艰苦，节子的身材渐渐垮了下来，当哥哥背着病重的妹妹来到医院时，却只是得来了“只是营养不良”如许的答复，“归去多吃点有营养的就行了”听得这话气得清太嚷道“我连吃的吃不饱，还能说什么营养!”
篇16：萤火虫之墓的电影观后感
故事一开始在一个荒凉颓败的小小的车站里，匆匆而过的行人头也不回的往前走。镜头徐徐拉过，一个穿着破败的人影出现银幕上，绝望而疲惫的眼神，脏兮兮的脸颊，蓬乱的头发，伤痕累累的肌肤，却不停的念着妈妈、节子……
昭和二十年，九月二十一日的夜晚，
我死了。
银幕上出现了这些话。我有些怔住了。我想，这不是个平凡的故事。
车站的管理员收拾着他的尸体，嫌恶的搜着他的口袋，口袋里掉出一个装水果糖的铁皮罐子，另一个管理员漫不经心的说扔了吧，于是这个脏兮兮的铁皮盒子被扔到了夜幕下也脏兮兮的草丛中，惊起一片漫漫萤火虫……
一向很喜爱宫崎骏的动画片，淡淡的温馨，淡淡的感动，久久的回忆。虽没有激动激昂的情景，却让人久久不能忘怀，那一丝一毫的温暖在观众不知不觉的时候却也早已刻在了心里，等你彻底醒悟时，却是没有边际的感动，会为主人公的善良所打动，为那不可言喻的情感所流泪。
这便是成功的电影了吧，只要你一听到名字便能想起那夭夭桃花林或是漫漫萤火虫……
一开始看完这部《萤火虫之墓》总觉的天空都是灰暗的，标准的悲剧，情节也不够精彩，不免稍微有些失望。随着时刻的推移却发现，再也忘不掉了，每一个情景。真的，是真的，再也忘不掉了，一想起便是微微的苦楚溢满胸口，却泛着一点点淡淡的温馨。
看了这部电影我对日本的态度有所改观，想罢战争真真是无情的，不论哪个国家，人民却是无辜的。这部电影讲述的便是日本与美国打仗的时期作为背景，以相依为命的兄妹两艰苦度日的故事为资料的。空袭时，大家都躲到防空洞中避难，炮火连绵不绝，一幢又一幢的房屋被摧毁，到处充斥着着哭声喊声。炮火过后，到处都是遇难的人民，死前痛苦的表情还未曾变过……
哥哥叫清太，妹妹叫节子。他们活了下来，可他们的妈妈在战火中再也没回来。
他们寄人篱下于姨妈家，起初姨妈的态度还好，到后面却越来越恶劣，人的自私与贪欲暴露的淋漓尽致，清太将家中埋藏在地下的食物和衣物都给了姨妈，才换来完全不等的白米饭，每一天只能喝稀稀得咸粥，而姨妈一家却吃着用清太家东西换来的白米饭做的饭团，妹妹很是不高兴，哥哥却让妹妹忍耐。半夜妹妹正因想妈妈而做着梦哭闹着，姨妈狠狠拉开门怒吼着要不好人睡觉了之类的，哥哥还是没说什么，只是带着妹妹到屋外散步，看看漫漫萤火虫。最后一天清太也忍不下去了，带着妹妹搬出了姨妈家，住在了破旧的防空洞中，过着自由的的生活。可好景不长，妹妹的身体一天比一天虚弱，身上长出了痱子一般的的疹，看着连走路都成问题的妹妹病成这样，哥哥立刻带妹妹去了医院，可医生只是不耐烦的说了声是由于营养不良造成的就打发他走了。
我想，一切的一切都是由于战争造成的，原本有些富裕的清太家，正因战争，一切的幸福都化为泡影，无影无踪。电影最后，节子也死了。
她手中拿着还未吃过的一块西瓜，安静的死去了。我想，她是再没力气去吃了。
有人的地方就有战争，有战争的地方就有悲剧。期望这个世界再不会有战争，再不会有悲剧了。
抹抹眼角，不知什么时候已经酝酿好的眼泪，滑落了下来。
放映到最后的最后，还是那一片漫漫的萤火虫，和牵手而去的兄妹俩……
篇17：萤火虫之墓的电影观后感
亲情是温暖的，但再温暖的亲情，在战争这个残酷无情的的凶器面前，也显得那么脆弱而悲凉。如果说这个世界上有什么东西是能让亲情也变成悲剧的，那一定是战争。
“昭和9月21日晚，我死了。”
这是电影版动画《萤火虫之墓》的'第一句台词。从开篇起，所有人都知道这是一部悲剧，观影篇的过程，就是看着这场悲剧如何走向即定的结果的过程;加上这部影片的主角们又是那么可爱幼小的孩子，更显得深沉而虐心。
在战争中失去父母的两兄妹，没有了家，甚至连亲戚都不愿收留他们。是啊，在那个动荡不安的年代，人们有着太多力不从心的时候。哥哥终于决定带着妹妹搬走，去建造一个属于自己的家。但是在不可预知的战争面前，一切努力都不意味着得到收获，得到幸福。哥哥为了妹妹不在饿肚子，可以冒着生命危险，趁着每次飞机轰炸之时的**而偷窃，却无法阻止让妹妹染上疾病，只能眼睁睁的看着她在饥饿和病痛中悲惨地死去。
妹妹在一个萤火虫满天飞舞的夜里离开了残酷的世界。哥哥握着妹妹的手，他不懂为什么自己已经为了妹妹拼尽全力，却还是不能保护住唯一的亲人。战争面前，所有的努力都是徒劳。终究哥哥在伴随着绝望的夜晚倒在了人来人往的火车站，他在纷纷扬扬的荧光中。看到了所有亲人和那段永远回去的幸福时光。终于，他闭上了双眼，在他的世界中，他可以永远和自己的家人在一起了。
我想知道在男孩闭上眼睛的那一瞬间，他在想什么?其实这个问题不用我说，所有人都明白，他的内心一定很幸福，因为他终于可以永远地和自己的家人在一起了。
没错，这就是亲情，亲情，特指亲人之间的那种特殊的情感，不管对方是贫穷还是富有，是健康还是身患疾病，甚至无论善恶，都要接受对方。
怎么样?是不是觉得对以上的解释很浪漫?是不是陡然觉得在“血缘”这强大到战胜理智的纽带面前，连爱情与友情都黯然失色?其实这就是从古至今人类最本质的、最单纯的情感——亲情。
血脉相连的爱，就像一根看不见的绳索，将亲人们维系在一起，组成家庭。那份爱是无法用理智来衡量和控制的。
几乎所有家庭里，我们都被父母宠着，守护着我们。就跟那个列子一样，如果家是一株花，那我们就是花，我们奔放娇艳。
而妈妈则更像绿叶，一般情况下她会被忽视，她会被遗忘，但是正是妈妈默默地付出，让这样的家更温暖。
假如说，父亲是泥土，我们是花，而弟弟妹妹是泥土之上，花朵之下那棵柔韧的而坚强的草。虽然并不起眼，但是一看到他们的绿色，就会让人觉得生命充满活力。
亲人就是这样的存在并不需要在物质上给予你帮助，但却可以为你带来最大的精神力量。而父母对子女的关爱更是任何情感无法比拟的量，强大的力量。
当我们抱怨父母工作太忙，不能陪自己去游乐园的时候，当我们埋怨父母管得太严，不准我们看电视的时候，当因为我们父母的碎碎念而不耐烦的时候，父母却在为我们创建更美好的未来生活努力着。他们从不会刻意提起，，但绝不会忘记——这就是父母对子女最深沉的爱。
所以，我们反而应该理解父母，而不是让父母理解我们的更多，我们的需求。
篇18：有关萤火虫之墓的电影观后感
这是一部和宫崎骏的《龙猫》同时制作的吉卜力动画电影，却完全没有《龙猫》的轻松美好。正相反，这部片子反映出日本近现代最为黑暗悲惨的一面。
故事是以两个死去的亡灵的视角来叙述的。亡灵看着生前所遭受的种种磨难，无声地哭泣着。我不知道导演安排这对悲惨兄妹的亡灵，静静地坐在驶向远方的火车上的用意是什么，或许他们将不再有战争，不再有饥饿，不再痛苦。这让我想起日本著名音乐人吉田洁的一首歌《遥远的旅途》，同样充满无限苍凉的意味。这亡灵化为永恒的悲剧。我想这部片子不太适合小孩子看吧，过于压抑了。
哥哥诚田，带着可爱年幼的妹妹，原本过着一家四口幸福美满的生活。可是战争瞬间爆发，摧毁了一切。随着时间的推移，主人公失去的越来越多，我们的灵魂也被撕扯的粉碎。“萤火虫”象征了希望，光明及美好的回忆。可是即便这光明也只是茫茫黑暗中唯一的微光，导演也残忍得建造了一座坟墓。这个坟墓的名字叫“绝望”。节子哭泣着说：为什么萤火虫的生命和妈妈的生命都那么短暂呢?
节子的糖果罐，装的不仅是糖，也装着在这个残酷的世界里的，节子所有幸福。终于节子的骨灰也放进了糖果罐里，而她的哥哥知道生命的最后，都带着它。带着对这个曾经不知人间冷暖，单纯幸福的妹妹的，所有回忆。
人性是什么?在这部片子里反映得很透彻。主人公诚田原本是个朴实善良的少年，面对亲人的生死离别，连挣扎反抗的力量都没有，孤身带着妹妹，过着苟且偷生的日子。明知偷窃有罪，可是在生死的悬崖边，还有什么比生命更宝贵的呢?更何况世态炎凉，没有人愿意向这对可怜的兄妹伸出援手，此时面临绝境的诚田，在战火中冒死靠着偷窃来维持兄妹的生命 。面对的烧毁自己家园的战火，面对仓皇逃窜的人群，竟发出歇斯底里的嘲笑：“再多来一点炸弹吧!”从被战争伤害，到对战争无奈，再到不得不依赖战争生存，这中间有太复杂的人性。正如资中筠老先生所言：人性中既有善良也有邪恶，在不同的社会环境下会呈现不同的状态。兄妹两并没有怨恨任何人，只是悲伤，到后来连悲伤都没有了。最后，一切都没有了，一切都成为过去。
篇19：电影萤火虫之墓观后感800字
节子是怎么死的?我不知道，我不知道节子是饿死的，还是让疾病击倒了她?或者其他的原因导致，但节子无疑是真的死了，清太喊“梭子鈎，梭子鈎”，节子么有一丝的回应，只有涵洞外面知了不停的交换着，空遂得让人心寒。
涵洞外，满地插着小木片做的墓碑，密密麻麻，排排叠叠，上面写满了名字，那些都曾经是清太和节子两个人为死去的萤火虫而设置的葬墓。可如今，人已去，墓还在，唯有知了歇斯底里的鸣叫着，在那炎热的火六月里，一股从内心冒出来的忧伤开始晃晃荡荡。清太一头扎在了地上，漫天的雨化作为节子的泪，那一刻，两行清泪盈眶而出，一声梭子鈎，双泪落君前。似乎只要一想到那些密密麻麻的萤火虫之墓，节子那幼稚充满了纯洁的脸孔和稚嫩的声音，就像黄钟大吕一样，瞬间呼啸鸣笛，哐当哐当的而来，然后只给你留下一丝淡淡的印痕，一切的一切逐渐的走远。
这是日本电影《萤火虫之墓》最后的桥段，看到节子脏兮兮的脸庞，躺在涵洞里的草席上，任凭清太撕心裂肺的呼喊，没有了一丝的声响。那一刻，饶是铁打的心肠铜镀的肝，都无法遏制你的清泪脸庞，肝肠寸断。或许，我们没有日本人关于战后艰难度日的困苦，也没有战败国的反思和痛恨，所以我们无法理解日本人看节子死时，会是怎样的表情。但有一点，我可以言之凿凿的确信，内心温和如水的人是无法抵挡那股悲伤从心里冒出来的，然后就是眼泪的纵横和抽泣的低吟。我幻想在黑暗的电影院里，会有多少的纸巾飞舞，只为节子的死，只为萤火虫的墓。
电影讲述了战败后的日本，遭遇空袭后的神户，母亲身亡，参军的父亲音信杳无，只留下弱冠之年的清太和幼稚可爱的妹妹节子，面对残垣断壁，哀怨呼号，这一对兄妹由此开始了相依为命的苦难生涯。所有的家当就是那辆推着的四轮小车，节子坐在车上，清太推车车子，一道投奔远房亲戚阿姨。可是，寄人篱下的日子真的不好过，思念母亲的节子时常在黑夜里哭泣，可她并不知道母亲到底去了哪里?阿姨对清太和节子的态度并不友好，只是看在孩子带来了很多有价值的物件和食品的份上，勉为其难的收留了他们。清太请求阿姨不要告诉节子，母亲死去的真相，可阿姨并没有遵守诺言。节子不再问清太要母亲了，可她的眼睛便得不在那么清纯透明，那里面隐然了有了一丝忧郁。
阿姨经常偷清太母亲遗留下的和服，这让清太无法忍受，何况寄人篱下要看人眼色，妹妹节子半夜的哭闹让他备感屈辱。于是，清太和节子离开了阿姨家，住在小湖边树林里的一个木制的涵洞里。这里曾今是附近一所学校校长一家人自尽的场所，被当地人给密封，无家可归的清太和节子住在了这里。夜晚来临的时候，湖水冷清，虫偶嘶鸣，湖边的小树上、杂草里都是飞舞的萤火虫，这让节子雀跃不已。兄妹两人抓来很多的萤火虫放在涵洞内玩耍，可早上醒来的时候，萤火虫都已死掉。在节子的要求下，清太开始埋葬这些萤火虫，并给每只萤火虫取名离一个小小的木片的墓碑。日子渐渐推移，萤火虫的坟墓也越来越多，满地都已是密密麻麻的萤火虫之墓。战后日本，食品匮乏，清太竭尽所能，用母亲的遗物去交换食品，但节子面对清汤挂面，却怀念甜腻腻的巧克力，拒绝清淡的稀饭。日子一天天过去，食物越来越少，节子越来越沉默，终于在一个夜晚，出去找食物回来的清太发现节子去了，任凭他怎么呼喊，再也听不到那个可爱的稚嫩的节子的声音，清脆纯真。密密麻麻的萤火虫之墓的旁边，又多了一个坟墓，这里面躺着可爱的节子……
我很好奇的是，为什么日本电影界没有拿本片去参展奥斯卡，而是选择了《入殓师》?诚然，《入殓师》的确很优秀，但《萤火虫之墓》绝对好不逊色。考虑到扮演清太的吉武怜朗、扮演节子的畠山彩奈年龄不大，却将战后连个孤苦伶仃的孩子那种绝境之下，生命之光一点点熄灭的过程演绎得让人心寒里泛着泪光。或许，战败后的日本人面对那段艰苦的岁月，是忍辱而沉默的。他们能够面对内心的伤痕，但却绝对不愿意血粼粼的撕开展示给人看。虽然军国主义的日本人很喜欢撕裂别人的伤口呈血粼粼的展示，但于本国那些普通百姓来说，何曾又愿意如此?
一衣带水的日本，这个让我们充满了复杂情感的国家，菊花与刀并存的精神感召下的日本人，似乎很不愿意诉说战后日本的现状。虽然，日本战后也不乏反思，但更多的还是选择了沉默，甚至对抗和污蔑。从某种意义上来说，《萤火虫之墓》里所描述的战后日本两个兄妹艰难度日的故事，的确从头至尾都充满了淡淡的伤感，就像乍暖还寒的春日里，孤馆春寒一般的空寂。
这是一部让人伤心的电影，一部绝对无法再看第二遍的电影。一切只因为那个叫做节子的小女孩，无法容忍于她充满清洁透明的脸庞里隐藏了那一丝阴霾，无法面对这么纯真的孩子最后无声无息的离去。我只能看一遍，却印象深刻。
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