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初一议论文:青春1200字

2022-07-19 08:25:28 收藏本文 下载本文

“海的味道我知道”通过精心收集,向本站投稿了12篇初一议论文:青春1200字,下面是小编帮大家整理后的初一议论文:青春1200字,希望对大家的学习与工作有所帮助。

初一议论文:青春1200字

篇1:初一议论文 :钓鱼岛1200字

今天是九·一八纪念日。我说说自己的一点情绪!回顾历史,同一日期的那一年(1931年)是日本入侵中国东北的日子,是当时的中国开始蒙难的日子!而今天,发展中的中国同样面对着越来越严峻的国际形势带来的各种挑战和威胁!中国的南海争端近期加剧,而东海和“钓鱼岛”问题更成为中日关系的拦路虎;加之日方延期扣押中国渔船船长;这一幕幕更加深了每位爱国的中国人心底那道旧伤疤的刺痛!本性善良的中国人本怀着不计旧仇,以宽大的包容胸怀,忍痛顾着中日友好关系的大局。众多的中国人也热切的期望日方友善的处理这些敏感的问题,但到了这天,中国人要面对自己那段受欺辱的历史时,日本人仍是那么强硬,这就等同于在中国人的伤口上撒盐!我想每个有流着中国人的血脉的仁人志士都会很强烈的感受到日本人又在羞辱中国人了。(当然有麻木的人不知国情,有软弱的“东亚病夫”在逃避问题,更有一小批汉奸在等待时机投日叛国~~~)我只是十几亿中国人中的一介草民,本该安安分分的过日子,不该对国家大事诸多言是;但值此是九·一八纪念日,我的心总是那么不安,总有愤愤不平之气在心底涌动。我想旧事可以不提,但国人被扣押,中方政府多次交涉,日方却延期扣押,这只能证明日方为表明其占有“钓鱼岛”立场而无视中方政府的多次交涉!日方明知中日关系直接影响着两国更大的利益,仍做此决定,这也就从某种意义上说明日方看透了热爱和平的中国人是不会也不敢冒中日关系恶化而表明中方维护“钓鱼岛”主权的强硬立场。目前,中国的人民政府为了稳定发展经济,为了中日的老百姓安稳的生活,为了东亚政局的平稳,乃至为了世界和平;压制着力争“钓鱼岛”主权的愤慨,平和的表达了中国人民的意愿和维护国土完整的立场。这一理性而明智的举措得到了怎样的回应呢?日方延期扣押中国渔船船长,已有日方军人力图军控“钓鱼岛”,东海问题日方态度异常强硬,美日军演频频;这种种迹象似乎说明日方敢冒中日关系恶化之险,而同时也习以为常的断定中方不敢冒中日关系恶化之险,日方在自以为是的表述着领土诉求,而中方一厢情愿的盼着中日友好;日方在中方示意友善的空间中得到了日方民众的认同,加强了大日本帝国的民族凝聚力,有利的促使了日本鹰派实力的提升,同时也让世界人民看到了日本似乎是理直气壮的在表达“领土诉求”!这也让“中国人”在世界人民的眼里显得那么软弱!同时,中国政府的合理诉求在世界人民看来显得哪么苍白无力!“中国人”啊!我们的呼声在哪里?回顾历史,“九·一八”前日方频频军演;且看今天,日方搓搓逼人。安逸了六十多年的中国人是否习惯了力求安稳,不问国事,接着是明哲自保,甘当“东亚病夫”,然后国内腐败加剧,内乱不止,一盘散沙,列强入侵,历史重演,国人蒙难!当然,这样讲有点偏激,但此刻谁能保证“中国人”团结一心共同面对强敌,谁能保证国内极少贪污腐败,国际形势突变时,国内不乱?就是此时此刻,在这九·一八纪念日,有多少“中国人”发出内心的呐喊:“保卫钓鱼岛”!

初一:梦里的阳光

篇2:初一议论文:民主的成长1200字

现在有一个词语越来越高频率的出现在了我们的身边,那就是:民主。我们都听说过民主,简单来说就是一人一票的决定一件事情,无论大事小情都听大家的。但是,在民主小时候,它真的是像现在的这么好吗?古代的民主和现在的民主有什么不一样呢?接下来,我就带你来细细查看。

最初的民主政治发生在公元前5,在当时希腊的雅典,一位名叫克里斯提尼的政治家搞了一次民主改革。他在雅典成立了一个公民大会,大概有两万人。为了防止在十将军中有野心勃勃的独裁者的出现,他还发明了一个“陶片放逐法”:每个雅典公民都在大会上在一个能写字的这么一个小片片上面写上希望被放逐的人的名字。只要是在雅典城邦有威望的人,一定会被放逐出去,所以就不可能有独裁者了。按理说,这不就已经是现在的民主制度了吗?只不过是结构上粗糙了一点罢了。但是,雅典出现了一个敌人:斯巴达。对面的斯巴达垂涎着雅典这个富饶的地方很久了。但是在雅典有一位富有智慧的领导人伯利克里,他在提洛岛上储存了大量的食物和金钱,建造了雅典卫城,并且把城外所有的青壮年人都迁到了雅典卫城内。斯巴达战士在雅典城下就是拿雅典人没办法。

雅典似乎胜券在握了,但是这个时候,民主在雅典背后捅了一刀子:怕领导他们走向胜利的伯利克里成为独裁者,把他给诬告下去了。这下还得了!后面的斯巴达军队马上开了就来,命令雅典人拆除了雅典卫城。也就是说,民主直接导致了公元前4,雅典帝国的毁灭。

伯罗奔尼撒战争和20世纪的苏美冷战很相似:雅典就像美国,民主制度;苏联就是斯巴达,寡头专制制度。但是最后是以民主制度着名的美国胜利了。为什么小时候的民主失败了?而为什么现在的民主成功了呢?

想一想,当时雅典卫城里面的青壮年农民们都被集中到了雅典卫城内,看着自己家的良田被斯巴达人糟蹋,心里当然难受;而且那么多人都在雅典卫城里面,一定会爆发疾病。那些公民大会的人们渐渐地从一个“选民”变成“暴民”,把一腔怒火发在了伯利克里的身上。也就是说,民主小时候等于暴民制度:不招人待见,雅典怎么可能不毁灭在民主上?

当时的民主,无论精英还是傻帽都有一票,而且当时的“傻帽”们都只有情绪,只看眼前;而现在我们还有谁是傻帽吗?我们现在的民主,是以尊重和保护每一个公民和财产自由为基本前提的,我们不会傻傻的就看自己的利益,我们会看得长远。

我们的民主一人一票,对国家和政体的这个主动权,集思广益,集合各方面的好意见,这是一件多么好的事情啊!这样国家可以有强大的创造力,可以以千万人的力量阻止独裁者的出现,我们的所有不同的意见也可以鉴出一个东西的问题。你看,民主多好!

我们不管民主小时候多么坏,现在我们应该对民主表示宽容和接受,因为它脱去了小时候的土壳,成为一块闪闪发光的美玉!

初一:孔陈蓝翔

篇3:高三议论文1200字

高三议论文1200字:高尚品行

有心的人无处不在,在这个世界无处不在,就看这最美板凳大爷;一日复一日的往公交这站投入可使用的凳子,让等车的人可以有个休息的地方。可为什么本应是交通公司管理的事为什么他们却不出面呢?这也是许多人的疑问。

有的人说,这件事向上面反映了但上面的人一直没给与答复;有的人还说上面压根儿不知道这件事所以迟迟没来管理,人们七嘴八舌的样样都有。但不得不说这位大爷的高尚品德,在周围许许多多的商铺之中,这位大爷都有为群众服务给群众帮助的意识,为什么周围的商铺却无动于衷,这就是关乎到这社会的风气了。

品格,道德是一个社会的基本。一个好的品格可以评定是否是一个好的社会风气。俗话说:一颗老鼠屎,坏了一锅汤。每一个地区就如同一个品格,合起来看总体就会是一个国家,没有品德,不高尚的人都会被社会压在最底层,甚至被淘汰,称为粗人。这里的粗人并不是没有文化只有些力气的莽夫,而是些下流无耻,做事不经过大脑的人,这样的人会被世人唾弃被人踩在脚下。

高尚,从字面意思来讲就是保持高洁的节操,志行高洁的人崇尚,具备朴实,大度,英勇,真诚,清廉的优秀品德和美好情操的意思。正如所说这位最美大爷就比较高大尚了,他就是社会的一股清流,只要人人都付出这份;高尚;的爱,世界将会变得更加和谐美好。说起来像这位大爷的人也不少,比如我们常见的最美环卫工人等。

大家对这位大爷的欢呼声也很多,其实是对大爷所做的事情一个肯定,对助人为乐的行为表示肯定,赞同!在现实生活中我们也会遇到相似的事情,如果每个人都有着一颗高尚的人,能;最美板凳大爷一样用平凡的善举来帮助他人,那么这个社会就会变得和谐美好了。

最美板凳大爷;的善举也反映了公共设施的建设问题和政府部门的管理处理的不到位。在电视中看到也有许许多多的公益广告,不仅仅是节约也有帮助,小小的善举体现出你是一个什么样的人,从古时候开始就施行品德的考察,到现代我们可不能摒弃,中华传说美德也是需要我们大家来传承的。

高尚的品行可以改变对一个人的看法,高尚的品行可以创造和谐美丽的家园。

高三议论文1200字:虽系同根生,各自有枯荣

姹紫嫣红花开遍,一株植物上开出的花朵可能并蒂绽放,也可能有开有落;硕果累累坠枝头,一根枝条上结出的果实可能个个相似,也可能良莠不齐。虽自同根所生,形貌异同皆有可能,品行为人与作品格调,亦是如此。

只是我们往往过于重视“文如其人”,却容易忘记“心画心声总失真,文章宁复见为人”,忘记把独立还给文艺作品。

我们批判、蔑视作品格调和个人品行同样令人失望之人,就像沽名钓誉、博人眼球而忘记底线的低俗作品和其创造者永远难登大雅之堂;我们需要践行文以载道、知行合一的人作为榜样,正如我们赞美忧国忧民的文天祥写下“人生自古谁无死”的豪言壮语,关心劳苦大众的余华在《活着》中描绘出劳动人民的韧性与坚强。但是,我们也习惯了歌颂文学艺术界名人们的美德,以至于一些事迹已经盖过了他们真正取得的艺术成就。人尽皆知梅兰芳蓄须明志,宁死不肯为日本人演出,又有几个人知道他的戏到底好在哪里?

就像虎父常常不愿意承认犬子一般,那些在人格品行上不够优秀的文学艺术家,在我们的历史视野中仿佛总带着些羞于启齿的遮掩。梁实秋因为维护国民党统治而和左翼作家笔伐不断,“思想觉悟不够”,在文学史上亦长时间得不到重视。高行健以开拓性的作品获得过诺贝尔文学奖,本是华语写作的荣耀,却因为他不够“热爱祖国”而在国内长期被灭音。

作品是艺术家的孩子,正如纪伯伦笔下所言,孩子经由父母而生,却不是父母的从属,也不同于父母。一经诞生,文艺作品就被赋予了特有的独立性,它可以无关创造者的人格,只关乎艺术本身。南唐末年国运凋败,有位词人工于心计,四处钻营,为了个人利益用风月和空谈将当朝皇帝李璟从治国的路上越带越远,就连同朝官员都骂他狡诈,他是冯延巳,德寡才高,最著名的一句词是“风乍起,吹皱一池春水”。《新工具论》作为思想巨著彪炳史册,培根却曾经因为收受贿赂锒铛入狱,也曾经卖友求荣,即使是对他作出表里不一、道德缺失的评价,也无损于他文章著作的成就。《拉德茨基进行曲》是维也纳新年音乐会的固定曲目,又有谁能因为作者约翰·施特劳斯歌颂的拉德茨基将军是镇压民族独立运动、侵略别国的反动军阀,而否认这部乐曲的艺术水准?

文学艺术由人所创造出来,却不一定需要依附人而存在,更不能完全作为创造者品质的写照。文道相依或许是我们对艺术家的期许,却无法成为批判艺术的唯一标准。才高八斗不代表品行高尚,卑鄙小人也未见得文章不通。文艺与品行的花叶绽放在同一个生命的枝头,却可以拥有各自的芳菲和枯萎。把属于艺术的还给艺术,不属于艺术的还给人生。

高三议论文1200字:最遥远的距离_

其实在这世间,最远的距离并不是实体之间的距离。天地虽相隔甚远,却能够相互依靠来孕育万物。而最遥远的距离存在于人彼此之间心的距离,当没能将心之距缩短,各自的心渐疏远,那么心之距将会变成鸿沟,无法逾越。

这个时代里,家人是每个人不可缺少的部分。有部分家庭里没能进行良好的沟通,家庭里的成员彼此的心之距渐渐疏远,导致有些极端的结果是孩子离家出走。无沟通的家庭彼此的心之距逐渐延长,便变成所谓的代沟。而这个词让家庭里失去了之前的欢声笑语。父母把孩子养大,最希望的是孩子能好好读书,在将来会有着好的前程。而孩子并不能理解父母的心理,而是认为父母的观念老旧,辜负父母的一片苦心。父母每天为孩子操心,而孩子却无动于衷。家人之间互相理解,互相交流沟通,而后能明白对方是怎么想的。孩子应多理解父母,体谅他们,让自己的心与他们的心缩短距离,让家庭重获欢声笑语。

随着自己身处的环境不断地变化,周围的人也越来越多。但大部分人只是认识的人,只是个人的人生里想走就能走的过客,并不是能够走进彼此心里的知己。真正能够明白自己内心想法的朋友也只有那么几个,而这几个朋友若与我相隔甚远,但彼此的心也是很近的。如果彼此的心是近的,那么“海内存知己,天涯若比邻”。

三国时魏国的管宁和华歆常常共同坐一张席子读书,当某一次门外经过一辆华丽的车马时,管宁依旧保持之前的读书姿势,照常读书,并不为之而激动。而旁边的华歆却恰好相反,他放下书,走出门去观看,管宁就把席子割成两片,并说:“子非我友也。”他们的心并不是存在同一地方,便永无交集,成为了最远之距。

泰戈尔曾说“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你……”这也说明人与人之间心灵相隔才是世界上最远的距离。

若一对夫妻在年轻的时候共同打拼事业,同甘共苦。他们一起努力之后事业有成,生活条件变好,却因一些小事而产生矛盾,出现了不该有的不信任和猜忌,即使同床也异梦。若心是远的,那么即使空间距离离得很近,也将成为最远之距,这也是心的疏远与隔阂,就如顾城诗中所写“你一会儿看我,一会儿看云,我觉得,你看我时很远,我觉得,你看云时很近”。若心是近的,那么即使“十年生死两茫茫”,也会“不思量,自难忘”。生死之别并不是这世间最遥远的距离,虽阴阳相隔,但思念将彼此的心连接在一起。

世界上最遥远的距离是人与人之间的心之距,彼此之间若心之距无法缩短,那么即使相遇也是形同陌路,留下冰冷的痕迹。亲人之间、朋友之间、伴侣之间都应该将心与心之间的无形距离缩短,让心贴近,让自己的周围都充满温情。

高三议论文1200字:正难则反,一劳永逸

降低死亡率”和“提高生存率”之间完全可以画等号,但政府官员绞尽脑汁,一门心思扑在“降低死亡率”上,却不知换个方向也是阳光大道。这让我想起了数学课上学习排列组合时用到的一种十分简易的方法:正难则反。很多问题正向推理复杂繁琐,而反过来思考却会让你发现解决问题的新大陆。

我们中的绝大部分不是天才,囿于固化的思维模式,只知道按着套路埋头往前冲,不撞南墙绝不醒悟。就某些方面而言,这种执着坚韧的精神的确值得称赞,但如果调转方向便能挖掘到问题的关键所在,又何必自讨苦吃,浪费时间呢?

逆向思维不是咬咬牙跺跺脚就有的,还要依靠对事物的敏感度,善于观察,勤于发现。

某牙膏刚一上市时的销量总也提不上去,公司为此消耗了大量的财力物力仍不见起色。在一天的会议中,职员们想到的方案无非就是扩大营销,更换宣传方式。老板频频摇头,否定了一个又一个想法。这是有一个年轻人递给老板一张纸条:如果你能给我一百万,我就告诉你一劳永逸的办法。老板犹豫了一下,还是决定听听他的建议。这个年轻人的想法很简单:把每支牙膏的口径扩大一毫米。老板当即拍板,年轻人拿着他的一百万喜滋滋的走了。

对于牙膏的销量问题,很多人只是在外围打转,正向上想提高牙膏的宣传力度,而这个年轻人却逆着众人思绪的洪流,发现了问题的本质,原来只要简单的一毫米就可以了。用一毫米换一百万,我们能看到的不仅仅是这个年轻人的幸运,还有他过人的勇气和聪明的头脑以及对事物的感知能力,这些都是保证你的想法能站稳脚跟的基石。

“正难则反”需要我们拿出勇气打破常规的思维模式,需要我们不断用经验武装自己的头脑,需要我们坚定自己或许可笑的想法,需要我们在任何情况下都有冷静处理问题的能力。“正难则反”就是我们人生的推拉门,一推一拉皆是智慧。如果用尽全力也推不开阻碍你前进的大门,试着轻轻一拉吧,拉开一方崭新的天地,拉开一阙浩渺的江湖,拉开人生的新篇章,拉开你还未曾过期的信念与梦想。这是一劳永逸的捷径,更是人生在世的学问。

高三议论文1200字:莫让“谢客令”为素质蒙羞

旅游旺季,一些热门景区被迫反其道而行之,纷纷闭门谢客。这一现象的背后,折射的是对当下文明旅游素质的无奈。

曾几何时,渔舟唱晚,水光接天,鱼翔浅底,海波粼粼。如今,晚日的渔歌被咔嚓不断的快门声和游人的嬉闹之音打破,粼粼闪闪的波光也被垃圾袋遮住了光芒。接踵而至的游客给那些以自然景观为主的景区带去了极大的生态压力,美丽的自然景观岌岌可危。

武汉大学在举办樱花节时,有游客为营造漫天樱花的效果,竟然爬上树干自导自演了一场“手摇樱花雨”,此视频一经流出,便在网上引起了轩然大波。这场樱花雨摇散了一个公民的素质,摇落了文明的尊严,也摇出了国人心中深深的自省:我们在谈提升国民素质的时候,到底是在谈什么?

生态环境本可以带动经济发展,可如果有游客生态环保意识欠缺,势必会为生态和经济带来不容忽视的灾难。

国民素质,是一个国家精神高度的外在体现。一个人的低俗往往会对一个国家的精神面貌造成影响。走出家乡,你便代表你的城市;走出国门,你便代表你的祖国。个中利害关系自然明知于心,这个时候,丢掉素质贪一时欢愉,必定会为自己,乃至国家蒙羞。

当然,素质低下者仅为少数,于他们而言,自己开心才最重要。同时也有一些人在为环境努力奋斗。北京的王威一路骑进西藏,沿路清理的垃圾不计其数,他还结识了另一位来自内蒙古的小伙子,二人一同为了西藏这片净土贡献自己的力量。如果说这是个人素质的体现,那在世界杯赛场上日本观众的表现便是国家素质的升华。面对本国惨白的结果,日本观众守住了文明的观赛素养,不仅没有愤愤然,还在离场时清理了随身带来的垃圾,还会场一份整洁,也留给世界一个好印象。

中国是拥有五千年历史的文明古国,文明的薪火应该经久不息,照亮世界的每一个角落。文明是一件小事,小到你动动手就可能影响一个景区的经济发展;文明也是一件大事,大到承载了一个国家和民族的尊严。

下一旅游旺季,“谢客令”又会出现在何处?这是一个需要我们自己填写的答案。

篇4:青春1200字作文

日子一天天从掌中溜走,才觉得

。仅存的良知依旧被无知肆无忌惮的挥霍,只可怜那琉璃般的青春,“哗啦——”地碎了,就像溅落的泪滴,化成千万滴碎末,滚进茫茫尘埃之中了。

一直以为,付出了就一定会有回报,一直觉得自己是株向日葵,即使沮丧也能朝着

原来,世界可以这样美好,这一刻的宁静我要用心去铭记,

现在,我可以庆幸我找回了自己,在人来人往的路上,看着现在孩子们简单的对话,我会心的笑了。那些话,很简单却听得我好

“你好!”

“你好!”

“再见!”

“再见!”

我们遗失的天真,我们老去的童年,被重新拾起,看着他们,我好像看见了当初的我们,天真,稚嫩却又纯洁。看着岁月流逝,年光飞去的我们,有点感伤,有点欣喜,谁会知道,在一个黎明迟到的晨里,有一颗会痛的心,他的青春渐渐老去&hllip;&hllip;

一年级:晨曦爱学习

篇5:青春作文1200字

青春作文1200字

上多彩的画笔在上面尽情的涂抹,留下一道道痕迹写下一段段回忆。 青春是一首浪漫的诗,总有人会把那些坎坷与汗水,欢笑与悲伤凝练成一句句多情的话语,留下一分分感动散落出点点诗意。 青春是一曲动听的歌,那些激情与成绩汇聚成一串串的音符旋转飘舞,谱出我们心中的梦想勾勒出动人的蓝图。 。 青春更是一个茧,苦涩的外衣中,有悸动,有希望,等待着破茧而出的那一刻,我们将拥抱世界。

十年寒窗,万般磨砺,在金色的十月里在易逝的时光里,当我们把握在手里的时光之沙又悄然的漏掉三年时,终于跑过了墙壁上挂钟的时针踏入了梦寐已久的大学。在这里我们开始谱写另一段关于青春的话题,用更加真实的触感抚摸青春的肌肤,在这最后的象牙塔里感受拥抱亲吻她的气息。

然而只有到达这里才发现也许我们放飞的不仅是我们的青春,还有那些沉寂多年的恶魔。在这里我们拥有了更多的`时间更少的压力,更多的空间更少的唠叨。我们开始睡觉睡到自然醒,开始逃课,开始愈来愈懒。太多的时间突然的涌来,仿佛海水一样让我窒息,我开始挣扎开始反抗,可是我真的再也找不到什么能提起兴趣的事来。于是寝室成为了我的宇宙,我的囚牢,我的坟墓。在这越来越多的时间里我开始变得消沉,变得麻木,变得空虚,开始习惯于用空洞的眼神盯着电脑屏幕,那浮动的图标牵不动我的心却是打发我时间的最佳良药。在这狭窄的囚牢里我不止一次的开始怀疑,我的心到底被放飞了还是被禁锢了。在这情感的坟墓里,我开始没有了对时间对生活的感慨。我很清楚的告诉自己的灵魂我快要失去自我,可到底要怎样才能救赎那封存的心和孤寂的灵魂?

大学是每个正在高中奋斗拼搏的青年们的渴望与追求,但只有当你真正拥抱她的时候才会发现,这里的一切对毫无准备的你将是一个多么巨大的考验,这里或许你将很快迷失放纵你自己。那些来来往往穿梭于你身边的人或许比以前多了一份成熟却也千篇 一律的多了一份毫无意义的嬉笑。但生命始终是自己的,终究不会因为他人而改变什么。做好自己就可以了吧,虽然这更加艰难。

冬去春来,花谢花开,校园里多了一份生机。飘飞的柳絮,浮浮沉沉,在春日的阳光照耀下欢呼雀跃,演绎这属于它们自己的短暂快乐。一簇簇鲜艳的花儿也不甘寂寞,争相绽放这沉寂了一冬的美丽。走出许久没有迈出的寝室,暖暖的阳光却仿佛烙铁一样,灼痛了双眼,灼伤了心,灼醒了灵魂——这样的生活就是我高中用青春的血泪、努力、汗水和辛劳换来的结果吗?不!这绝不是!青春的路上也许会因为年轻气盛而跌到,也许会因为种种诱惑而迷失方向,也许会因为现实的残酷而暂失梦想。但我们也都能一次次找到正确的方向,一次次勇敢的爬起来,不在彷徨,勇往直前。青春是易逝的,你挥霍它时间也将抛弃你。我们从不怕输,所以哪怕在大学里有过短暂的迷茫也不能真正蒙蔽我们追求梦想的坚定决心。刚进入大学我们或许真的无法适应这种自己管理的生活,毕竟从幼儿园开始我们就是在约束中长大学习的。所以当我们突然发现自己有如此多的时间来安排的时候难免彷徨,从而难以有效的利用我们的时间。但在青春这么美丽的季节里,我们理所当然的要收获一些东西。所以,勇敢的走出去吧!参加两三个你喜欢的社团,和一群志同道合的朋友点燃青春的热血。不要理睬什么“当不了老大还不如不做”的无聊想法。只要你付出了,流泪了,微笑了,就证明你的努力没有白费,相信在那里你会收获很多。

尽力把我们的大学生活涂成彩色的吧,用许多的活动,用社团,用兼职,用大胆的演讲和用心的学习。花有重开日,人无再少年。我们同样只有一个青春,二十正是风华正茂的年纪。

篇6:青春只是青春作文1200字

青春只是青春作文1200字

流逝的青春,翻转的年轮,如同一粒倔强的昙花种子,明知道绽放只是那一瞬间的美丽,也要执着的冲破泥土,迎着风雨坚强的成长,义无反顾。

总有那么一个人,在自己心中留下淡淡伤痕;总有那么一段情,教会我们成长;总有那么一个故事,让我们难以忘怀;总有那样的青春,让我们想起来,嘴角都是甜甜的微笑。可是,经年掠影,我们都会成长,我们在成长中失去,在失去中懂得,没有什么是永恒不变的。

每一个在青春期会有一种想法,而我只是幻想每天都精彩的活着,时间流水般走着,并没有留下我的回忆。一直在挣扎、一直在彷徨、一直一直的在感情的世界里试图寻找自己的出路。青春的`印迹很深很深,可是对于感情的记忆,却始终很浅。或许,它已无意于停留在某一个特定的空间里。

青春,是我手中的一抹色彩,我为它添加了许多莫名的色彩,每天都在没心没肺地笑中度过属于我的青春,忽然间,青春即将散场,谁会知道青春的模样。也许它很完美,也许它曾经会为我笑过,也许,一切都是幻想。

夜深了,我呼吸着夏季独有的空气,感受着这出奇安静的夜晚。以往的一幕幕像放电影一样,一点一滴在脑中闪过不知在黑夜中是否还会有人依旧和我此刻一样,在默默的想着那些年,那些事,那些被我遗忘却很美好的青春。

奈何,梦中有痕,醒来却无迹。

耳朵里循环播放着熟悉的歌曲、看着熟悉的人群,才发现原来自己已经不再是当初的那个自己。一路走来,许多人,诸多事,都褪去了原始的那份纯真的色彩,就连周遭的风景都像过往的云烟,不待我们追寻就早已寻不到足迹。

抬头,脸颊突然滑下一滴泪,翻着过去的照片,翻着过去的回忆,再看看如今的自己,如今的记忆,昔日早已不复存在,留下的只有点点滴滴的回忆。纵观自己走过的路,似乎一切都是那么的匆忙。

禁锢在别离和孤独的黑暗中渐渐成熟。如同泥土下掩盖着的生生不息的昙花种子般倔强的成长着。当它挣脱禁锢重获新生时,它获得的是昙花一现的美丽。那绽放的是内心深处不灭的希望,是青春最耀眼的光芒。

生命中的列车,虽很美,可总有人下车,也总有人上车,直到终点的那一刻。下站了,蓦然回头,发现自己错过了许多美丽,甚至比手中的小说更好看的风景。可是,失去了终究回不来。

“青春就这样无情的散场了,当我们踏上这条没有路标的旅途,再次回首相望来时的路,那些曾经走过的岁月,那些曾经写下的故事,都在时光的衍射下化作了生命中无法抹去的记忆。”

黑夜中,撕心裂肺地哭着,才发现眼泪是咸的,笑容是苦的。原以为与我们牵手一起在阳光下走的闺蜜会是今生的陪伴,哪知道,他只是自己的一个重要的过客人。原以为一直可以笑着走下去,哪知道,却一直在强颜欢笑中流着自己的眼泪。

青春,让我们知道笑容多甜,眼泪多苦,心多痛。

青春,让我们知道心跳的感觉,花痴多傻。

青春,让我们知道黑暗多美,时间多快。

青春,只是给过去的生活添加了一丝色彩,让生活不在单调而已。但青春,真的很美,很让我们怀念,因为,因为,那就是青春,只是青春。

篇7:高三经典议论文作文1200字

独倚窗前,捧书夜读,倏忽间,一只飞蛾从屋外猛然飞进,舍命追求光和热,在灯缝里打转,任凭高温如何炙烤,也不肯放弃。心弦为之紧绷,收书静思,脑海中浮现出奥斯特洛夫斯基的传世名言:“人最宝贵的是生命。生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧……”

诚然,青春需要钢铁般的精神,但钢铁是怎样炼成的呢?我反问自己。

钢铁是淬火而成的,其过程分为加热、保温和冷却三个阶段。

加热,煅烧,不断吸收外界能量。早在数千年前,孔子提倡君子要修身、齐家、治国、平天下,若未修身,何言后者?而后,荀况秉承这一思想,并进一步劝学,以正师道。转至今日,人才的竞争越发激烈,莘莘学子苦读寒窗,枕书入梦,广泛涉猎充实自己,从而担负起实现中华民族伟大复兴的历史重任,为祖国的强盛而不断奋进。青春,焕发夺目的色彩,在蓝天下初绽光芒。正如鲁迅为民族之觉醒而从文,周总理为中华之崛起而读书,青春选择燃烧,选择奋进,选择超越。青春是株株幼苗,只有不断汲取阳光雨露,才能长成参天大树,为大地撑起一片绿荫。

保温,仍然吸热,为巩固自身的实力。“满招损,谦受益”,中华上下五千年文化中,无处不体现着谦逊的精神。“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师”,乐天虚心求教于牧童村妇,而使其诗流传民间甚广;“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,润之以谦逊之心示人,而得到百姓的拥戴与厚爱。青年学子在此段,切不可孤傲行事,过分的叛逆带来的不只是亲人的伤痛,亦能引火上身。学海需要躬行,即便满腹经纶,也应永葆谦逊品质,不耻下问,在求教的同时,掌握更多的知识。青春是朵朵梅花,只有“俏不争春”,“凌寒独放”,才能展现出她的婀娜风姿,诱得无数人立足观赏。

冷却,投入水中,释放自身的能量。方志敏曾经说过:“我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为”。位卑未敢忘忧国,祖国饱经沧桑,寥廓江天,等待着人才建设,六十载的风风雨雨,涤荡不了中华历史的烙印,青年志士,九十年前的蓬勃朝气感染了一个民族,如今,你们的自信舞步将震惊世界!青春,于中流击水,诠释奔腾的理想,似海燕掠浪疾飞,如沉鳞翔游竞跃,待功成之时,方可追溯往事,浪遏飞舟。青春是涓涓溪泉,急湍飞瀑,只有藐视一切艰难险阻,勇往直前,涌入大海,才能成为一道独特的景观,为人所称道。

普通的铁矿经过反复淬火,方能炼就钢铁;猗郁年华,自当淬火,在加热中立志,在保温中修身,在冷却中报国,方能铸就栋梁之才!

当庭前的枝叶禁不起岁月的蹉跎留下沧桑的印迹,

当柜间的史册挡不住光阴的流失披上尘埃的轻纱,

弹指间,亦曾灰飞烟灭,

但有一种声音即便穿越时空也不乏激情,

紧跟潮流,与时俱进,

在新的时期焕发新的生机与活力。

高三经典议论文作文1200字(四):怎么才能学习雷锋精神

,是雷锋同志牺牲五十周年。在三月五日这个特别日子,我们不禁思考在当下我们应该怎样学雷锋呢?

有人认为学雷锋活动应该放弃,只有如此才能重构道德体系,这显然是不恰当的。给出这一结论的人认为时代变了,原来提倡学雷锋的忠于革命、忠于党、忠于毛主席的历史条件已改变,且在宣传和学习雷锋活动中,添加了一些水分,过度拔高雷锋精神,从而显得虚假,这不仅对诚信无益,甚至还很有害处。其实,时代变了,雷锋精神的内涵也不断变化丰富,其服务人民、做自己力所能及的利人事情,这种精神是永不过时的。

有人认为学习雷锋就是搞活动,“三月来,四月走”,流于形式。固然在当下一些地方,学习雷锋确实是流于形式,而正是这种形式,一方面确实是为一部分群众做了有好处的事情,另一方面这是没有真正理解雷锋精神,或者是把学习雷锋精神当作行政命令来执行,这不是真正的雷锋精神。真正懂得了雷锋精神,才能真正学习雷锋精神的内核实质。雷锋精神是站在热爱生命、热爱生活的高度上,以善良和单纯的道德底色来亲近周围的人,这些人不仅有熟人,更有陌生人。雷锋精神不是刻意地逼迫自己做表演样式的慈善,而是在工作和生活中,遇到了需要帮助的人,就适时伸出援助之手,做一些力所能及的善事,在别人受到帮助的同时,享受到助人的乐趣和成就感,彰显自己的价值。

有人说现在做好事反被人诬陷,不宜学雷锋。媒体总是以过度渲染的视角来宣传行善被诬陷的个别事件,而我们也总有“好事不出门,丑事传千里”的心理习惯,对于我们身边比比皆是的好事我们视而不见,对于我们身边的普通好人我们熟视无睹。出现了行善被诬的事件,正好说明了学习雷锋不是在真空里开展,而是在复杂多样的社会生活中,面对形形色色的活生生的人。这些事件从另一个角度说明了当下社会道德的沦丧正好需要高尚的道德来占领伦理高低,而也不断提醒善良的人在做好事的时候也要保护好自己。做一个坏人可能简单,但是做一个好人需要面对来自外在的一个个事情的考验,需要经历过一个个磨难的洗礼,因此做好人很难。深圳等一些地方已经出台了一些法律来保护好人,这无疑是一个良好的开头。

学雷锋契合当下慈善事业,形式和名称虽异,但实质一样:都是有余力的人做一些事情温暖周围的需要帮助的人,让社会更温暖,让生活更美好。真正的慈善是平等的相互支援、相互慰藉,而这正是雷锋精神的内涵之一。今天,我们已经不需要过分地拔高雷锋了,真正的雷锋也有喜怒哀乐,也有七情六欲,也有迷茫彷徨,他就如同邻家朴实善良的大哥一样。我们学习雷锋,不是把雷锋举得高高膜拜,而是让雷锋生活在身边,时刻感受、传染人性之温暖。

篇8:高二议论文:油画1200字

贝特勉特曾说过“时间抹掉一切记忆,碍眼的东西更须拭去,擦掉干干净净,不留痕迹,然而拭去后的痕迹,颜色却更鲜艳。”油画正如那拭去后的痕迹,经过时间的磨练,愈加得珍贵。而这个短暂的假期又如同传世油画一样,在以后的生活里珍贵无比。这个假期或许是开心的,但是高考气息无时无刻的压抑这自己;或许是轻松的,但是辅导班之间来回穿梭的身影证明了一切;或许是悲伤的,但是一时的勤奋一生的幸福一直提醒着自己;或许是痛苦的,但是父母精心的呵护温暖了心头。我很肯定这个假期是精彩的,是丰富的,是不悔的。

在我的心中向日葵的花神当之无愧的是文森特·梵高,一个以向日葵为画之精髓的年轻画家。他曾经说过“我想画上半打的《向日葵》来装饰我的画室,让纯净的或调和的铬黄,在各种不同的背景上,在各种程度的蓝色底子上,从最淡的维罗内塞的蓝色到级的蓝色,闪闪发光;我要给这些画配上最精致的涂成橙黄色的画框,就像哥特式教堂里的彩绘玻璃一样。”梵高确实做到了让阿尔八月阳光的色彩在画面上大放光芒,这些色彩炽热的阳光,发自内心虔诚的艺术情感。他怀着对艺术无比狂烈的热情,追逐着对艺术境界,这部流传万世的《向日葵》就在一个阳光灿烂的地方出世。这部由十四朵色彩对比强烈、寓意丰富的向日葵组成的油画,正如我这个时刻的心情,在外表貌似轻松的情况下,心情是狂烈的、激动的。

秋天的脚步渐渐靠近了身边,弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》场景渐渐进入了人们的眼帘。画面的主体不过是三个弯腰拾麦穗的农妇而已,背景中是忙碌的人群和高高堆起的麦垛。这三人与远处的人群形成对比,她们穿着粗布衣衫和笨重的木鞋,体态健硕,谈不上美丽,更不好说优雅,只是谦卑地躬下身子,在大地里寻找零散、剩余的粮食。他精巧的画面设计让阳光照在她们身上,使她们显得愈发结实而有忍耐力。或许长时间的弯腰劳作已经使她们感到很累了,可她们仍在坚持。尽管脸部被隐去了,而她们的动作和躯体更加富于表情——忍耐、谦卑、忠诚。对呀,米勒表达的精神正是我们所需要的。枯燥的作业练习,让我们学会了忍耐;面对任何试题,或简单或复杂,我们都保持着谦卑的心态;我们必须对我们自己忠诚,每一道试题我们都要搞清楚搞明白。

生活依旧在进行,时间依旧在流逝。油画依旧在传承着它的精神。

油画时刻记录着人们的生活,描绘着人们的行为举止。它或是温馨,或是凄凉,或是狂烈,或是愉悦。假期的时光漏斗里的流沙愈渐愈少,每颗沙子都有着自己独特的故事。

高二:王亚

篇9:师生咏叹调议论文1200字

当今学生面对写作,总感无话可说,一副面有难色的神态,当今教师面对辅导,也叹辛苦无效,一副无可奈何的脸色。这似乎成了永恒的话题,真是师生共咏的感叹调。

诚然,写作并非易事,一篇作文,从立意材料,结构条理,语言书写等方面都有要求。这其中,学生最感困难的是没有东西可写。这也许是实话。我们不是常说“两点一线”吗?从这个角度看,学生的生活是平淡枯燥的,“无话可说”是实情。于是只好拼凑,编造材料。“问渠哪得清如水,为有源头活水来。”一些有见地的学生往往在“两点一线”上来点“破戒”,来个“三点”,走走“曲线”。他们充分利用节假日和学校限制以外的时间,开展活动,扩大生活圈子,接触纷繁的人生,多彩的社会,从家庭、学校扩展到社会,激活社会生活这个源泉,在扩大了的视野中获得写作素材。我们在报刊中见到的优秀习作不就是由此产生的吗?

“处处留心皆学问。”我们还可以戴上“有色眼镜”去看待学校里的课堂和活动,注意家庭中父母的谈论和忙碌,观察社会上的各式事件及现象。老屋墙上斑驳的蚀痕。新居窗前叮当的风铃,教室门口的一把扫帚,老师课上的一句妙语,假若你注意到了,并找到了感觉,虽然平凡,也可选之为素材。自我训练观察能力是至关重要的。新概念作文竞赛中那位迟到的考生,监考老师随意在一个水杯中塞人一个纸团,作为命题让他写作。这位考生竟然当场写出不凡的文章,这与他那洞察人微的观察能力不会不无关系吧!

“不尝阅读苦中苦,难得文章人上人。”生活—阅读—写作,是使学生有物可写,有话可说的基本途径。多读书,和书籍多打交道,学习作文也就有了基础。书读得多了,各种表现方法、各种材料都装进脑子里,加以体会,写文章时自然会浮现出来,“读书破万卷,下笔如有神”说的就是这个道理。所以许多人都主张读写结合,还不失为有识之见。假若我们常写点读书体会,常写随笔及至日记,建立起自己的材料库,何愁无东西可写!

至于老师指导写作,也不必老念“苦经”。曾见过许多老师著书立说,介绍了丰富的教学经验。单说苏霍姆斯基在做文学教师时就曾写过一千多篇小作文。他说写作“不是为了发表,而是为了教会我的学生使用语言……当我的作文触动了儿童的心弦时,他们就会情不自禁地拿起笔来,努力表达自己的感情”。由此可见,老师的作文对学生有多大的作用。虽说书上已有许多古今的范文,但在学生看来,毕竟离自己远些,觉得生疏,如果能看到身边的老师如何选材,如何作文,岂不是更加亲切易学?谚语日:“世界上最短的距离是从手到嘴,最长的距离也是从嘴到手。”口能言之,身不能行,有何理由总是叹辛苦指导而无效的“和尚经”?有位老师为了证明世间什么事情都可以写的观点,便写了《吃饭》、《睡觉》的文章,学生听了释然。

《学记》说:“学然后知不足,教然后知困。”学作文知其困难,教作文而知其困惑,是很自然的。然而《学记》又说:“教学相长也。”教与学是相辅相成的。从哲学理论上看,是对立的,但也是统一的,并不是不可调和的。同理,学生写作与教师指导也是可以协调的,困难是可以解决的。

师生咏叹调可以休矣!

篇10:初三议论文:向前走1200字

向前走,莫回头,前路悠悠;向前走,莫低头,阡陌幽幽。劈风斩浪向前走,此生此世不回头。前尘悠悠随风去,阡陌条条却需走。前走,前走,到白头,终前望,不回首。

——题记

我始终记得,于谦死守城门,出城迎战元军,三军将领随之出城。出城那一刹那,门,关了。没了后路,原本弱小的明军,为了生存,不得不只前望,却不敢回头——因为,回头已无路。想活着,就只能向前走。穷寇莫追。再强大的元军,面对穷寇似得明军,也只能被斩于马下。

“前进,前进!”明军的将士们一定红了双眼,喘着粗气,“城门已关,不进,则亡!”

不进,则亡!

于是明军大胜,挡下了如狼似虎的元军,守住了疆土。

只因为,向前走,不回头。

掩卷思今,为什么我如此不思进取?因为我有很多“后路”,不用前进,也能活着。

可若是不前进,颓废的人生又有什么意义?

时光在向前走,从未停留。它不知停歇,就这样走着。一些有思考的人,就开始跟着时光走动,向前,向前;然而,还有更多和我一样庸碌无为的人,就这样被泯灭在人海里,浑浑噩噩的过了一生。

可我心中的傲气告诉我,就算不能成为名垂千古的人,也要顺着时光的步伐,一路向前,这样,才不会被时光抛弃。

于是,我开始努力追赶时光的步伐。我主动要求补课,买成堆的习题,一点点的做,一点点的补偿以往十四年的懒惰懈怠所造成的恶果。

我不回忆儿时的一些快乐,因为那是懒惰的借口。既然开始一路向前,就不要停下脚步,更不能回头。

回头,只有万丈深渊。

人生就是一座通天危桥,身后的桥一点点塌陷,只有一路向前狂悲,才能摆脱碌碌无为的命运。

我相信,无论什么时候起身前行,都不晚。

只要开始前进,便无法回首。

前进的人生,才是真正快乐的人生。因为你的每一分每一秒,都属于你自己,而不是妈妈,老师,以至于老板等旁人。

前进,是人生的动作;前进,是人生路上的激昂战歌。

前方,前望,路茫茫;前进,潜行,不回望。

初三:书虫书虫

篇11:六年级议论文 : 末日?不是!1200字

他们说20xx。12。21是世界末日,那天不是好好的吗?我希望大家都不要迷信,那些都是假的,难道不是吗?我给大家讲几个笑话:

牧师对买了他马和马车的农夫说:“这匹马只能听懂教会的语言,叫""感谢上帝""它就跑;叫""赞美上帝""它才停下。”农夫将信将疑,他试着喊了一声感谢上帝,那匹马立刻飞奔起来,越跑越快。一只跑到悬崖边上惊恐的农夫才想起让它停下来的口令“赞美上帝”。果然,马停下来了。死里逃生的农夫长出一口气:“感谢上帝………”

2。戈尔巴乔夫访问美国,里根邀请其享受美国最新高科技产品--全自动超舒适马桶。用毕,戈尔巴乔夫从心底里赞叹,暗下决心:我们也要研制。回国后他要求一个科研部门一定要在里根回访前研制成功。里根到苏联第一件事就是幸灾乐祸的去试他们的厕所,结果他发现了更先进的,而且还有一只仿真人手做的维妙维肖。里根不断的去试,希望找到什么缺点。结果试到第八遍的时候突然从马桶底下钻出个人脑袋:“你有完没完,老子都给你擦多少遍了!”

3。北极熊母子正在玩耍,突然看到一只到北极旅游的熊猫。

子:妈妈,那只熊长得真好看,黑白相间,花熊吧?

母:他是你远方的表哥,那年去中国打工,你说干啥不好,非要去挖煤,到现

在身上的黑纹都洗不掉!

子:你看他戴的墨镜多酷啊~

母:哪是墨镜!那是年前讨薪让包工头打的,到现在都没好!

4。一男青年将被征入伍,军队医院眼科医生给他做视力检查,青年边接受检查边表是自己是个近视眼。检查完毕,大夫说:“是的,你说得对,是近视眼。”青年听到这句话非常高兴。“尊敬的大夫,那么我可以免服兵役了?”大夫摇摇头说:“不。我写上了可参加肉搏战。”

5。萨达姆带领的小队被美军包围了,过了几天他们实在坚持不住里,就派了一个警卫出去打探情况。他回来的时候向萨达姆做了个V型的手势。萨达姆非常高兴:“太好了,我们赢了!”警卫哭丧着脸:“啥啊,就剩咱俩了。”

6。以前打电话,号码不像现在用按的,是用手指插进一个有洞的圆盘用拨的。

六年级:123123六一

篇12:六年级议论文:母爱1200字

有人说”母爱似水“,摸不到也抓不着……

母爱是什么?

母爱就是把好吃的菜夹进你碗里的那双粗糙的手;

母爱就是下雨了,给你送雨伞的弱小身影;

母爱就是你生病了,守在你床头几天几夜不睡觉的那个人;

母爱就是你遇到困难时,为你排忧解难的那个人……

母爱像什么?

母爱就像一束阳光,让我的心灵即使在寒冷的冬天也感觉到温暖;

母爱就像一株茉莉,茉莉虽然平淡无奇,默默无闻,但是它是洁白纯净的,不像其他花儿引人注目;

母爱就像一盏明灯,照亮我前方的道路;

母爱就像一把钥匙,让我打开知识的大门,走进知识的殿堂……

六年级:罗湘婷

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