笑看人生，沧桑何尝不是一种美丽
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篇1：等待何尝不是一种美丽作文
人生就像一条交错相通的四岔路口，有许许多多的红绿灯，有时我们可以直行通过，有时我们却不得不等待。有些人会说，等待只会浪费时间，只会挥霍我们的时间。可是等待也让我们拥有了许多，也让我们学会了许多，这何尝不是一种美丽呢？
等待中坚定不移的决心是美丽的。曾经听说过这样一个关于美国某位总统的事情：他曾经是一家修理铺的小工匠，却与老板家的女儿相爱了，可是老板却不同意，并把女儿送离了本国。这位青年并没有因此而一蹶不振，反而更加努力的劳作，默默地等待着出头的机会，默默地等待这姑娘的回来。终有一天他成为了美国的总统而且与姑娘又在了一起。这个故事让我为之动容。小伙子的坚定并不是一种退后，他的等待并不是一种懦弱，而是一种超越心灵上的一种真心的爱意。这样的等待又何尝不是一种美丽呢？
等待中持之以恒的耐心是美丽的。这是关于一位律师的故事。他是一个口齿，当他的母亲出车祸撞死了以后，由于家庭的贫困，只好自己上法庭为母亲辩护，结果可想而知。自从那以后，他每天都会去海边，嘴里含着一枚小石子，对着大海练习发音，他在努力的一点一点的进步，在等待中寻找机会，为母亲申冤。而他的等待并不是没有道理的，他终于站在法庭上将每个人说的哑口无言，嗔目结舌。这样的等待并不是退缩与害怕的表现，而是为了成功而作出的短暂的让步，而他每天日夜坚持的耐心与恒心也让人性充满了闪光点。这样的等待又何尝不是一种美丽呢？
等待中坚持不懈的努力是美丽的'。遮掩的例子数不甚数，爱迪生，贝多芬，居里夫人，这一个个耳熟能详的名字，都用他们的实际行动默默诠释了这样一种等待中的美丽。
花儿需努力才能绽放；蝴蝶须破茧才能重生；人生要靠等待才能美丽。等待是美好的，在等待的过程中我们可以学到许许多多做人需要的美好的品质。在等待中我们可以停下来，好好体会我们身边无数的美丽，那些我们平时在忙碌中无法触碰到的美。
所以，当我们碰到人生的红灯时，请不要抱怨，不如静下心来好好欣赏等待中的美丽，当我们满载了愉悦的心情以后，再继续出发驶往人生的下一个路口，开始另一段等待的旅途。
篇2：忧伤何尝不是一种美丽心情日记
忧伤何尝不是一种美丽心情日记
在忙碌的夏日午后，偶尔翻了翻水彩画册，熙攘的大街，整齐的斑马线，耳机里循环着一首喑哑伤感的歌，忽然有了一种淡淡的遗落感，些许恬静，些许清醒。与我而言，这实在是一种奢侈的感觉。
这种感觉，像翩然零落的细叶，转尾离去的游鱼，不深不浅，悄然无声。不躁动，不苦痛，宁静自然，不至于让你有所困扰，正如流线般掠过天际的旅机，在蔚蓝的天空上划下一道浅白的细痕。
喜悦是炫彩的泡沫，褪去层层激情的包裹，便会触摸到那赤裸的空虚感，越是狂欢，这种空虚感就会越强烈，或许这就是所谓的乐极而生悲。
忧伤却不一样，忧伤很真实，在某个清醒的午后，或者安静的夜晚，将那些琐琐碎碎的生活小事铺展开来，耐心的一点一点打理。那些错杂的念头像湖底的浮草，被水流缓缓冲洗之后，顺着生活的堤岸倾斜依附，变得越来越踏实，越来越服帖。
很久很久，都没能这样细细的打理过自己了，用一种安静认真的方式，耐心拂去这喧嚣中恍然蒙上的一身细沙。倘若说我们都是一杯净水，在俗世中沾染了或多或少的微尘，你注视这个世界的方式便会慢慢浑浊，越来越迷茫艰难。那么总该有那么一些时间，你要静下来，让一些东西缓缓沉入心底，然后再次认真的抬头凝望。
理智的忧伤是对自己的一种坦白，为自己的未来忧虑，为自己的逝去感伤。如果连我们自己都不能抛开一切喧扰，赤裸的敞开自己的'心，坦诚的聆听它直白的想法，那么，你还能指望谁去了解它呢？
忧伤很美，这种美不似欣喜那般忐忑躁动，不似幸福那般温馨朦胧。它很清醒，像清晨散发着微凉芬芳的丁香，自然浅淡，贴着你的心温柔蔓延。只有当你静下来，不被外界的喧嚣惊扰，才可能留意得到。
仔细想想，你多久没有这样的感觉了呢？我们都习惯了奔波，习惯了狂欢。逛街，聚会，即使偶尔闲下来也有千万种的手机应用，上百万的游戏，视频。只要我们愿意，我们总能不让自己闲下来。可是我们真的撇去了那些忧扰吗？在或许，只是我们已经麻木了呢？
我们总需要让自己喘口气，生活的困扰就像解不开的线团，丝丝缕缕，不是卷吧卷吧扔在一边就能彻底打发得掉的。忧伤未必不是一件好事，我们所有的情绪追根究底都有着源头，忧伤正是以一种温和的方式给我们一个宣泄的端口，让你轻轻屏息，缓缓呼出你的烦恼。
忧伤很美，美得萧瑟，当你一个人走在落叶堆积的街角，三两个行人，拐角处掉漆的邮筒，细细碎碎都是斑驳的荒芜感；忧伤很美，美得静陌，当你在停下的雪夜中驻足，看着那一路深深浅浅的脚印，被昏黄的路灯笼罩，才知道这一路走了多远；忧伤很美，美得凄然，当你拖着重重的行李，在车站的路口走出来，看着外面的车水马龙，人头攒动，才晓得这世上与你相关的，也只有那寥寥数人而已。
倘若忧伤也能拥有颜色，那该是什么样的色泽？湖蓝色？淡青色？浅白色？未曾可知，却觉得总该是存在的。
悲伤可能属于多个人，但忧伤却只属于你自己。在某个角落自在的开落，不刺目，不厚重，淡然零落，了然无痕。
篇3： 又何尝不是一种幸运呢
又何尝不是一种幸运呢
在方才踏下车门时洗浴着一股柔和的气味，穿过我的皮肤沁润了我的心。在之后的时间里那里的湿润氛围给我留下了深刻的影象，或阴天或小雨蒙蒙，把大地包围在似有若无的满意画中。就好像在那里土生土长的人儿，温婉精致的就好像方才在水里洗过的瓷器一样通常无二。细声柔语把心细细道来，偶然你诺是稍不细致便误以为她是柔柔的哝哝自语。把语气中温柔缱绻深入了昆曲点点滴滴直至骨髓，在公园里只要听到的戏曲总是娇媚的昆曲，穿行在林间说不出满意得意。坐在长椅上阳光穿行树枝和树叶，洒在山林巷子上，洒在鸟儿身上。我将洒在身上的碎碎的阳光捧在手心，警惕的保卫着送给将来……
本溪的美景已经叹为观止迷恋不忘，当我站在溪口剡溪边时郁郁葱葱的山就如刚出浴少女秀发，升腾着纤细白色的水蒸气。云则很低低的彷佛是贴在脸上，落在手里，真的想把抓在手里送给能和做伴的人。在那里行走在被云阴湿了石板路上不自发间放低了声音，减慢了脚步融化此中。用耳朵听天下每一个音符，有鸟在飞云停伞上溪水走走脚边。
河水行走的迟钝柔柔，映渲染溪水边的.屋子的孤寂秘密。带着毡帽的黄包车夫不厌其烦的揽客，而且答应着会在每一个景点解说。不外我有点猜疑我会不会听的懂他在说什么，尤其是地名。被这时空熏染徐徐的忘记了的存在，想找小我私家分享这份别具魅力的山川画。那里不明白在那边见过了，但是想了好久也没有头绪，只能料想是在梦里见过吧！
是表弟开着带着我和一位他的同事驱车来到奉化。途中我们是挽着雨的手，伴着青山，带着电台里优美的声音前行着。我三人本便是年轻人，又无女生便嘻笑的无拘无束，胡闹着一些算不得风雅的笑话。我想当别人从车窗外看到我们云云傻笑，大概会莫名其妙但大概随着笑。
向雪窦山行进时，一齐上都是盘山而上的山路，时而在白色的棉花糖里穿行，时而腾云驾雾在云端。忽然之间有了驾着孙行者的筋斗云飞行的幻觉孕育发生，心中有几分窃喜在心中。路旁的树木如彩虹般的五光十色优美就像从这个彩虹走到下一个彩虹般穿梭错觉。
行至半山腰时过了一片树木时忽然发明云海。便匆忙的冲出车门俯看这云海脚下的蠕动，就像棉花糖学着猫儿戏弄着毛线球般的流淌着在半山腰，把矮一些的山头或埋在内里，亦或只是漏出尖尖牙。云彩围绕在山的腰间就像是芭蕾舞者的舞裙一样。把整座山装点得像是一个待出嫁新娘一样通常，妖娆感人只穿过心田。有着腾云驾雾的如佛如仙一样通常的飘逸的质感，从有过一种放松天然。
雪窦寺的雾气又莫名的浓厚了起来，并参杂淅淅沥沥的蒙蒙小雨。行至庙门我们只遥望了寺中的大佛，因其发明许多修建其当代元素太甚浓郁稍作徘徊便拜别了。
蒙蒙小雨中，走在西湖岸边雾气如薄纱从水中抽出。远处藏在雾纱背面的树酿成了绿色墙，南岸落日山好像头上围着白丝巾在洗浴少女。许多的舟子在湖边等着载客，带着好像鲁迅笔下阿Q的那种毡帽，他们不招呼客人只是在那偷偷的坐在穿上等，亦或是三五小我私家小声的嬉笑着。走在湖边的门庭若市的人群中，不明白谁想在这如许的一个气候中的西湖找到本身的白娘子大概许仙。在某种水平大概我便是谁人想找白娘子的许仙，只不外我手里的伞不知送给谁人没带伞的白娘子。
千百年前《白蛇传》的故事在我眼前目今的西湖游岸边以湖借伞开始优美的生存，又是在这西湖岸边的雷峰塔竣事。固然这只是一个神话，但却给来到那里的每一个带差别遐想。千百年来不知几多的人带着如许的遐想走湖边。
湖水轻轻的抚摸着岸边，松鼠下树捡拾着游人丢下的食品便会以很快的速率吃失，而且再带一块敏捷的窜上树去。这引得不少游客在此驻足照相、喂食，这尤以女游客为主。实在我在沈阳的东陵公园也曾见到松鼠在树下告急的吃着工具，却不如西湖的松鼠这般闲庭漫步。
篇4： 逃避何尝不是一种软弱
逃避何尝不是一种软弱
丝丝小雨洒落一地，蒙蒙薄雾笼罩村庄，秋渗透寒冷的早晨。最后一批雁儿，早已飞向南方，此刻就应在新筑巢里踏实的沉睡。而我却要早早的起床，踏上离开家的班车。
等待都是漫长的，班车迟迟不到，也许是司机师傅也被寒意侵袭想在被窝里多躺一会吧，渐渐等车的人也多了，我无意的'回头看向等车的人群，在人群中一个老人搀扶着一个中年男子最为起眼，看起来那就应是一对父子，看了他们一眼我便把我的目光收了回来，因为我不明白该以什么样的目光去和他们对视同情、怜悯还是嫌弃，所以我选取了逃避。中年男子脑袋上有个长伤疤，走路一瘸一拐，明显是动过手术留下的后遗症。
被寒风凌乱了无数次，总于听到了汽笛声，不情愿的踏上班车，发现已经没有位置能够坐，连在车上站着都成问题。那对父子在门口站着，毕竟行动不便，动作有点迟缓。司机明显有些烦躁用很不客气的语气让老人和中年男子下车，说在门口太危险让他们等下一班车，父子好像有什么急事坚持不肯下车。这对父子与司机僵持了一会，最后司机很不情愿的启动了车，丢下一句“废物就不要碍事”明显在说那个中年男子，一路上司机一向喋喋不休的数落着这对父子。我心里很气很窝火，想冲上去为这对父子辩论，告诉司机什么是尊重别人。但我的正义心很快被压下去，我思考到我说出来会不会得到别人的支持？如果其他人反对我该怎样办？我又选取了逃避，在那一刻我感觉周围的温度忽然下降，原本冰冷的心又结了一层霜，内心也陷入深深的自责。
又一次我逃避了。
应对喜欢的女孩，因为担心出丑，而选取逃避，只在远方默默的注视着；应对社会的不平，因为担心无力挽回，而选取逃避，装作什么都没看见什么都没听见；应对老师同学，因为担心自己不够好，而选取逃避，不甘的低下头，机会让别人抓住。
但是在骗过自己的眼睛骗过他人的眼睛以后呢？自己剩下的只有心理的责备、别人的漠视和机会的丢失。
我经常戴上耳机，闭上眼睛，把音量调到最大，让自己与世界暂时隔绝，等自己心渐渐平静重新有勇气应对现实，才会把耳机摘下。这何尝不是一种逃避。
逃避慢慢的成为一些人的习性，而忘记了如何去应对，明明明白逃避解决不了任何问题，但是依然选取逃避。
大学，一个新的环境，一个新的开始，更多的机会，更多的选取。是时候摘下耳机，克服腼腆，学会应对，没有多少人值得你珍惜，没有多少机会能够去浪费，不要再错过，不要再放弃，不要再逃避。
篇5：遗憾何尝不是一种美好作文
遗憾何尝不是一种美好作文
遗憾是境界，是一种美。一生的遗憾，满怀的美好。――题记
放眼望人生，我们总是有如此之多的遗憾。为自己不能实现的志向遗憾许久，也为错过的一个个机会叹息不已。但是每个人终是无法驻足停留，只能渐渐地淡然，时而无可奈何地笑问一句：“君，悔否？”这话语间，多少也带点自我调侃的意味吧。
古往今来，遗憾自是从未少过。就说李白吧，一个豪爽，与酒为伴的文人墨客。虽说是爽朗的`性格，但也是终生仕途不顺，命运亦是苦涩的。“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”一首《清平调》被世人广为流传。然而，就因为酒醉之际让高力士为其脱靴而失去了官职。那是多么大的遗憾啊，简直毁了李白的整个仕途之路。转首看他，却仅仅以一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”泛泛而过，依旧笑看人生。即使路途坎坷，在李白的诗中，任然会有“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦恼”来鼓舞自己，也成就了他自己。
遗憾，却恰恰铸就了永恒的风采。
“不思量，自难忘。”这是我一向很喜欢的一阙词。漫游在诗里，我感悟到苏轼与其爱妻王弗的一段佳缘。但是伴侣的骤然失去，却是让苏轼整整十年都难以忘怀的“不思量，自难忘”。这是他心头放不下的遗憾。苦涩之中，梦中的相遇则是美好的了。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”梦境中的女子长发如墨，还是那么宁静高雅，仿佛世间的喧嚣和烦恼皆是与她无关的。执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许更是一种境界了罢。梦中的相见，没有久别重逢的亲昵举动，而是简简单单的日常生活。妻子如同往常一样对窗梳妆，静静勾勒出那一份质朴的美好。或曰妻子早逝是苏轼永远的遗憾之事，但他对爱情的坚贞，对于爱妻的那份惦念，让人感动；他因为对妻子的思念而倾诉的一首首绝妙之词，也永远被世人称颂。
遗憾，不也带来了世人的赞颂吗？
换一种角度去看历史中的遗憾，却也无意之间发现了独特的美好，那是失意中的一抹艳丽。遗憾在历史的长河中从未缺席，而它带来的并不仅仅是无尽的悔恨。现今也不是如此吗？我为没有抓住某一次机会而失落，为没有做好充足的准备而后悔，却不也能从中获得宝贵的经验吗？
那么，我悔否？李白悔否？苏轼恨否？我想，那一次次的遗憾中，我虽然会感到一时的迷茫，但我从不曾悔。“谁怕，一蓑烟雨任平生。”可望不可及的梦是一种遗憾，错过的一刹那也是遗憾。只要你勇敢地往前走，总会有更美的风景。那么，这些遗憾，又怎会成为遗憾？
篇6：作文：苦难何尝不是一种精彩
就我们所看到的，小石头之所以拥有圆圆光滑的外表，是因为它曾爱过流水长时间的冲刷;小河之所以拥有灵动之美，是因为它要翻山越岭。蝴蝶之所以拥有美丽的双翅，是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧。因此，我们可以说，苦难也美丽，因为苦难可以使人智慧，可以使人坚强，同时也是成功的基石。苦难也美丽。
因为苦难可以使人智慧。
当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时，他并没有自暴自弃，而是选择了勇敢面对，从中他领悟到人的生命只有一次，因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中，不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时，他并没有意志消沉，而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计，从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己，鞭策自己的，而不是意志消沉，更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用手作画时，他并没有抛弃他的梦想，而是日以继夜地用嘴来作画，从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗?苦难也美丽，
因为苦难可以使人坚强。
舞台上那样可爱的女生，她们整齐的舞姿，动感的节拍，引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士，因为她们是那般得坚强，而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难;著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时，他迷茫过，伤心过，但他最终还是选择了直面它，因此苦难磨砺他，使他变得更坚强，并创作出《我与地坛》这一名文;欧立西制造新药的过程中尝试过605次的失败，然而每一次的失败都使他多一分坚强，使他越挫越勇，终于有了新药606的问世。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗?
苦难也美丽，因为苦难是成功的基石。
司马迁因秉直直言，“不溢美，不隐恶”而遭受宫刑，但他没有逃避，而是“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽然“长夜沾湿”“不衾似铁”，随舟漂泊，但他没有怨天尤人，仍能涌出“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的千古绝唱;贝多芬虽双耳失聪，但他没有自暴自弃，而是扼住命运的咽喉，创作出一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗?
苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。
苦难与智慧
一颗天然的钻石，经过切割打磨才能光华四射，璀璨耀眼;一粒细沙埋在蚌母之腹，忍受漫长的黑暗之后，才能养成明月般的珍珠，光洁圆润、灿烂夺目。钻石最美的光泽是从一个个伤口发出的，珍珠的晶莹剔透是在黑暗中磨砺而成的。这多么像人生呀!苦难磨练人生，苦难是上帝的恩典。苦难之于人生，不是毁坏而是造就，不是惩罚而是拯救，特别的苦难其实就是特别的恩典。
我敬重这样的生命精神的创造者、实践者，他们用自己的方式解读世界，解答我们心中的疑惑，在别人看来可能是苦难的生活，在他们心中那是一种明亮的生活。精神以其特有的文化品质，在人们的思想中留下历久弥新的馨香。法国思想家薇依写过一本名叫《重负与神恩》的着作。在她看来”重负”乃是神的恩典。薇依还说：”至高无上的爱越过痛苦，建起崇高的结合纽带。正是这种痛苦于无声处响彻长空，就像两个分开的、模糊的音符，就像纯洁的、撕心裂肺的和音……执着地追求着爱的人们，在不幸将他们推入深渊中听到这个音符，从此他们就无任何疑虑。”《重负与神恩》是在病痛中辞世的薇依留下的智慧结晶，它闪耀的思想光芒将永远烛照人类的心空。
史铁生是我极其钦佩的.一位作家。他的文字中弥散着一种高贵的忧伤，他的灵魂有一种被苦难锤炼之后的澄明。史铁生的苦难是从患病开始的。智慧是从苦难开始的，苦难像大海，溺于其中的人们往往由于难以承受其折磨而颓唐而堕落，或是变得心怀仇恨，甚至图谋报复社会，走投无路时便会结束自己的生命。而史铁生却用生命的极限冲决噩梦般的生活，极限的冲决带来了生命潜能的发现。痛苦与灾难成就的个体生命，更能从生活的苦难中爆发出对生命幸福的寻找和对生活无限的期待与信心。上苍给史铁生的疾疴之躯注入灵性，修成智慧的灵魂。苦难并非幸福的绝路，只要心中有爱、有希望、有信心，就能够与不幸、与病痛”和平相处”，苦难就能够培育出智慧。
苦难让阿炳的心灵摆脱了所有世俗的纠缠和困扰，让他的心灵在澄澈的心空自由舞蹈。缘此，我们才能听到阿炳在丧失了对光明的感觉之后，从心底倾诉出的轻盈、悲凉、皎洁如月光的音乐。阿炳无声无息地走入黑暗，他那优美而悲凉的《二泉映月》却永远地留在这个不太干净的尘世。音乐擦亮了阿炳的眼睛，让他沿着心灵的轨迹行走。阿炳在苦难中谱写的乐章就像是在无边的苦海上空显现出的普照心灵的佛光。《二泉映月》是在阿炳的伤口之上开出的智慧的花朵。
苦难并不意味着永远不幸，幸福并不意味着永远快乐。生活时常会一反常态，以另一种形式出现在我们面前。许多时候，幸福往往会变成一道减法题，一点一点减去你的理想、人性的完美与珍贵。苦难却能成为一道加法题，不断加上你的梦想、努力和汗水。苦难折叠成梯就能使你登临辉煌的顶峰。
篇7：沧桑也是一种美
历经了人世间的沧桑，经过了岁月的洗礼，你会变得更加的沉稳，有内涵，内敛。。。其实沧桑也不失为一种美。
有的人时运好，一生坎坷少，没怎费劲就达到了自己的梦想。而有的人费尽心机，受尽劳苦，才到达自己最终的理想。其实，时运好的人，一下到达了终点，没有受过沧桑阅历，他的思想品质以及道德意志远不如一个历经艰辛的人。假如他遇到了困难，束手无策;遇到了险境，无从下手。而经历沧桑阅历的人，他的头脑，他的思维，都有了敏捷的活力，见证过惊险的回合，有了超人的毅力。遇事会冷静、沉着，能应对当前的处境，知道怎样处理?所以说，沧桑并不是坏事，一定程度上，它也是一种美。
社会上，有的人就很脆弱，有的人就很坚强。这就是平坦与沧桑的区分。有的人从小娇生惯养，父母给了他一切，当然自己不再去受苦，尽情享受来自不易的幸福。而有的人从小出生贫寒，得靠自己去闯去拼，他的意志品质就肯定超乎常人。难怪人们常说，穷人的孩子早当家。就是这个道理。
沧桑，并不是坏事。相对来说，沧桑也是一种美丽。只有经过沧桑，靠自己打拼，换来的才是自己的幸福。没有自己的奋斗，没有自己的阅历，得来的幸福不觉得甘甜。自己打拼的江山，身在其中，其乐融融。而靠别人的施舍，靠别人给的幸福，自己则会不珍惜，容易失去。只有与沧桑交涉，与沧桑有染，换来的幸福才安逸舒适!
沧桑之所以美，不外乎有几点：
一、沧桑是人进步的阶梯，没有沧桑，就没有进步。沧桑，至少给人以动力，促使你走向更美丽的前程。你看!哪位名人不是越过沧桑，才走向成功。他们的成绩是可喜的，他们的成果是可敬的。也就是说，沧桑是人类进步的阶梯，幸福的源泉。
二、有了沧桑并不可怕，怕的是你没有坚强的信心。只要勇敢面对，从容有韧劲。沧桑的路上，会有阳光的明媚，会有知音的陪同，更会有成功的喜悦。你不经历沧桑，就不会有巨大的成就。在沧桑的路上，或许你会有意外的惊喜，有世外的桃源。
三、沧桑，锻炼了人的意志，高尚了人的品质。在人生中，不用怕惊涛骇浪，不用怕人间险恶，更不用怕小人的暗算。走到哪，一身无忧，欢快前行。它是你的护身符，也是你的灵丹妙药，更是你开采不完的宝藏。沧桑，给人以智慧，启迪人前进!
沧桑，是一种美;也是一种难得的风景。你若遇见，那是一种人生功名成就的前奏。不必惊慌，不必受宠，从容面对，继续奋进!当沧桑过后，就是雨后天晴的时候。到那时，你就觉得比任何人都幸福，比任何人都自信。因为自己劳动得来的果实一定甘甜优美，一定心花怒放。
沧桑，是一种美，也是我们人间必不可少的风景。遇到沧桑，就遇到了唯美的风景。人逢沧桑，必有大福!好好欣赏美丽的风景吧!在它的背后，一定有更美的风景隐藏。只要能穿透沧桑，幸福就不远了。
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