带有作字的成语及其解释
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篇1：带有作字的成语及其解释
带有作字的成语及其解释
以“作”字开头的成语及解释如下：
[作作有芒] 作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
[作贼心虚] 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
[作育人材] 培育人才。
[作言造语] 指编造虚诞的言辞。
[作小服低] 指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
[作威作福] 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
[作舍道旁] 比喻众说纷纭，事情难成。
[作舍道边] 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
[作善降祥] 旧指平日行善，可获吉祥。
[作如是观] 如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
[作浪兴风] 掀起风浪。比喻制造事端。
[作金石声] 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
[作茧自缚] 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
[作奸犯罪] 为非作歹，干犯律条。
[作奸犯科] 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
[作嫁衣裳] 指白白替别人操劳，自己却一无所得。
[作好作歹] 比喻用各种理由或方式反复劝说。
[作古正经] 犹言一本正经。
[作福作威] 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
[作法自弊] 指自己立法反而使自己受害。
[作法自毙] 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
[作恶多端] 做了许多坏事。指罪恶累累。
[作歹为非] 做各种坏事。
[作辍无常] 时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
[作壁上观] 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
“作”字在第二位的成语及解释如下：
[自作自受] 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
[自作主张] 指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
[自作门户] 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
[自作解人] 指不明真意而乱发议论的人。
[自作聪明] 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
[著作等身] 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
[重作冯妇] 表示人又重操旧业。
[造作矫揉] 犹言矫揉造作。
[再作冯妇] 再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
[再作道理] 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
[误作非为] 犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
[图作不轨] 指图谋不轨。
[天作之合] 合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
[所作所为] 指人所做的事。
[始作俑者] 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
[擅作威福] 擅：自作主张。，作威作福。
[巧作名目] 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
[强作解人] 指不明真意而乱发议论的人。
[乱作一团] 混杂在一起，形容极为混乱。
[乱作胡为] 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
[混作一谈] 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
[慌作一团] 形容极为慌张。
[胡作乱为] 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
[胡作胡为] 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
[胡作非为] 胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
[故作玄虚] 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
[故作高深] 本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
[敢作敢为] 形容做事无所畏惧。
[敢作敢当] 敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
[恶作剧] 捉弄人的使人难堪的行动。
[别作一眼] 指另眼（相看）。
[别作良图] 另作好的打算。
[婢作夫人] 婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
“作”字在第三位的成语及解释如下：
[自我作故] 作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
[自我作古] 作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
[追欢作乐] 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
[装妖作怪] 装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。
[装怯作勇] 本来胆怯，却装出勇敢的`样子。
[装腔作态] 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
[装腔作势] 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
[装模作样] 样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
[装聋作哑] 假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
[装疯作傻] 故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
[妆模作样] 故意做样子给人看。
[掷地作金石声] 比喻文章词藻优美，声调铿锵。
[指鹿作马] 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
[执柯作伐] 执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
[倚姣作媚] 倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
[以身作则] 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
[一行作吏] 一经做了官。
[一鼓作气] 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
[徇私作弊] 为了私情而弄虚作假。
[寻欢作乐] 寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
[惺惺作态] 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。
[兴妖作孽] 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。
[兴妖作乱] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
[兴妖作怪] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
[兴风作浪] 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
[下车作威] 原指封建时代官吏一到任，就显风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
[无所作为] 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
[无风作浪] 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
[屋下作屋] 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
[为人作嫁] 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
[为虎作伥] 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
[为非作恶] 做种种坏事。同“为非作歹”。
[为非作歹] 做种种坏事。
[推涛作浪] 作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
[抟沙作饭] 比喻白费心思。
[通同作弊] 作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
[天不作美] 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
[随人作计] 指顺应他人意旨行事。
[使心作倖] 用心机。亦作“使心用倖”。
[使心作幸] 用心机。亦作“使心用幸”。
[认贼作子] 佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
[认贼作父] 把仇敌当作父亲。比喻甘心投靠敌人。
[认奴作郞] 形容昏馈糊涂。
[认奴作郎] 指颠三倒四，糊里糊涂。
[认鸡作凤] 佛教语。指认凡庸为珍贵。
[认敌作父] 把仇敌当作父亲。比喻甘心投靠敌人。同“认贼作父”。
[认仇作父] 把仇敌当作父亲。比喻甘心投靠敌人。同“认贼作父”。
[染旧作新] 指改头换面，以旧充新。
[朋比作奸] 坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
[弄虚作假] 耍花招欺骗人。
[扭直作曲] 比喻是非颠倒。
[扭曲作直] 比喻是非颠倒。
[忸怩作态] 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
[拿糖作醋] 摆架子，装腔作势。
[拿腔作势] 装模作样。
[拿腔作调] 故意装出特殊的腔调。
[拿班作势] 装模作样。
[谋道作舍] 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
[默不作声] 一句话也不说。
[磨杵作针] 形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
[令人作呕] 比喻使人极端厌恶。
[老蚕作茧] 老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
[苦中作乐] 在困苦中勉强自寻欢乐。
[将无作有] 把没有的事情当作有。
[煎水作冰] 比喻不可能的事。
[回嗔作喜] 嗔：生气。由生气转为喜欢。
[画地作狱] 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
[呼牛作马] 比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
[孤军作战] 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
[改过作新] 指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
[怫然作色] 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
[逢场作戏] 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
[逢场作趣] 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
[逢场作乐] 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
[蜂虿作于怀袖] 比喻出乎意外的惊吓。
[忿然作色] 由于愤怒而变了脸色。
[犯上作乱] 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
[翻天作地] 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
[点金作铁] 用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
[当家作主] 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
[弹剑作歌] 比喻怀才不遇。
[大有作为] 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
[打拱作揖] 旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
[打躬作揖] 拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
[打恭作揖] 旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
[从中作梗] 在事情进行中，设置障碍，故意为难。
[炊砂作饭] 砂，同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
[炊沙作糜] 煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
[炊沙作饭] 煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
[楚楚作态] 犹言矫揉造作。
[成双作对] 配成一对。
[成群作队] 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
[成佛作祖] 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
[唱沙作米] 比喻以假乱真或以劣为优。
[俾昼作夜] 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
[俾夜作昼] 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
[白日作梦] 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
[暗中作梗] 暗自从中阻挠、破坏
“作”字在第四位的成语及解释如下：
[诸恶莫作] 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
[一家之作] 自成一家的著作。
[压卷之作] 压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
[小题大作] 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
[武不善作] 意思是既动武就不能讲斯文。
[五行八作] 泛指各行各业。
[无知妄作] 缺乏知识、不明事理而胡为。
[无相无作] ①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
[无所不作] 没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
[无恶不作] 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
[通力合作] 通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
[述而不作] 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
[日出而作，日入而息] 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
[蛮来生作] 形容强迫。
[菱角磨作鸡头] 比喻困难大，波折多。
[拉大旗作虎皮] 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
[九原可作] 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
[精耕细作] 指农业上认真细致地耕作。
[矫揉造作] 比喻故意做作，不自然。
[挢揉造作] 矫揉造作。指过分做作，极不自然。
[交能易作] 指交换各业的劳动成果而互相获益。
[见幾而作] 幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
[见几而作] 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
[见机而作] 看到适当时机立即行动。
[即兴之作] 即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
[悔其少作] 指不满其年轻时未成熟的作品。
[观机而作] 等待时机然后行动。同“观机而动”。
[故态复作] 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
[分工合作] 众人各司其责，共同从事工作。
[二一添作五] 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
[遁名改作] 窜改物名，改变作品。
[得意之作] 指自己认为非常满意的作品。
[大题小作] 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
[不愧不作] 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
[百废具作] 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
[百堵皆作] 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
“作”字在第六位的成语及解释如下：
[宁可清贫，不作浊富] 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
“作”字在第八位的成语及解释如下：
[蜀中无大将，廖化作先锋] 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
篇2：带有末字的成语及解释
带有末字的成语及解释
以“末”字开头的成语及解释如下：
[末学肤受] 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
[末如之何] 犹言无法对付，莫可奈何。
[末路之难] 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
[末路穷途] 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。
[末大不掉] 犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。
[末大必折] 末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
“末”字在第二位的成语及解释如下：
[逐末忘本] 追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
[逐末舍本] 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
[逐末弃本] 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
[枝末生根] 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
[天末凉风] 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的.西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
[始末缘由] 始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
[始末原由] 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
[去末归本] 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
[弃末返本] 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
[弃末反本] 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
[豪末不掇，将成斧柯] 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
[毫末不札，将寻斧柯] 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
[肤末支离] 肤浅琐碎。
[本末源流] 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
[本末倒置] 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
“末”字在第三位的成语及解释如下：
[细枝末节] 比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
[细微末节] 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
[头上末下] 第一次，初次。
[桑榆末景] 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
[诠才末学] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
[穷途末路] 形容到了无路可走的地步。
[强弩末矢] 比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。同“强弩之末”。
[片长末技] 微小的特长，浅薄的技能。同“片长薄技”。
[旁枝末节] 比喻不重要。
[繁文末节] 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
[雕虫末技] 犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
[雕虫末伎] 犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。
[叨陪末座] 叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
[本同末异] 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
[本同末离] 本旨相同而途径不同。
“末”字在第四位的成语及解释如下：
[锥刀之末] 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
[张本继末] 把事情的本末说明白。
[寻流逐末] 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[凶终隙末] 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
[务本抑末] 从事农业生产，抑制工商业。
[损本逐末] 犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
[舍本逐末] 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[舍本求末] 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[弱本强末] 指中央权力削弱而地方势力强大。
[去本趋末] 指弃农经商。同“去本就末”。
[去本就末] 指弃农经商。
[秋豪之末] 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
[秋毫之末] 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
[强弩之末] 强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
[强本弱末] 犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
[弃本逐末] 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[弃本求末] 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
[离本依末] 丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
[离本趣末] 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
[离本徼末] 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[捐本逐末] 捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
[进本退末] 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
[降本流末] 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[封胡羯末] 均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
[封胡遏末] 比喻优秀子弟。
[分寸之末] 比喻微少、细小。
[德本财末] 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
[崇本抑末] 注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
[岑楼齐末] 只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
[背本趋末] 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
[背本就末] 指背离根本，追逐末节。
“末”字在第六位的成语及解释如下：
[明察秋毫之末，而不见舆薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
“末”字在第八位的成语及解释如下：
[无源之水，无本之末] 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
篇3：带有呵字的成语及解释
带有呵字的成语及解释
以“呵”字开头的成语及解释如下：
[呵欠连天] hē qiàn lián tiān
呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的.现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。
[呵佛骂祖] hē fó mà zǔ
原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
[呵壁问天] hē bì wèn tiān
呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
“呵”字在第二位的成语及解释如下：
[一呵而就] yī hē ér jiù
一口气完成。
“呵”字在第三位的成语及解释如下：
[一气呵成] yī qì hē chéng
一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
“呵”字在第四位的成语及解释如下：
[信口开呵] xìn kǒu kāi hē
比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
篇4：带有兵字成语解释
带有兵字成语解释
八一建军节快要到了，很多小伙伴想知道带有带有兵字成语解释，都有哪些呢？请看下文!
带有兵字成语解释
1) 兵闻拙速：指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
2) 兵无常势：常：不变;势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
3) 兵无常形：用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
4) 兵无血刃：指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
5) 兵销革偃：销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。
6) 兵行诡道：兵：用兵;行：使用;诡：欺诈;道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
7) 兵凶战危：指战事凶险可怕。
8) 被甲持兵：身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
9) 兵在其颈：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
10) 被甲执兵：甲：古代打仗时军人穿的.护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
11) 兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
12) 兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
13) 兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
14) 兵连祸接：指战事、灾祸连续不断。
15) 兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。
16) 兵强马壮：形容军队实力强，富有战斗力。
17) 兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。
18) 兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
19) 兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
20) 材士练兵：犹言勇士精兵。
21) 兵不由将：比喻下级不服从上级的指挥。
22) 按甲休兵：收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
23) 兵车之会：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
24) 兵出无名：出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”
25) 兵多将广：兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
26) 斗而铸兵：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
27) 短兵接战：短兵：刀剑等短兵器;接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
28) 短兵相接：短兵：刀剑等短兵器;接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
29) 风兵草甲：犹言草木皆兵。
30) 坚甲厉兵：加固盔甲，磨砺武器。指作好战斗准备。
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