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玉团儿,玉团儿袁去华,玉团儿的意思,玉团儿赏析

2022-11-05 08:49:40 收藏本文下载本文

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篇1：玉团儿,玉团儿袁去华,玉团儿的意思,玉团儿赏析

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玉团儿

作者：袁去华朝代：宋体裁：词吴江渺渺疑天接。独著我、扁舟一叶。步袜凌波，芙蓉仙子，绿盖红颊。登临正要诗弹压。叹老去、都忘句法。剧饮狂歌，清风明月，相应相答。

篇2：玉团儿,玉团儿周邦彦,玉团儿的意思,玉团儿赏析

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玉团儿

作者：周邦彦朝代：宋体裁：词妍姿艳态腰如束。笑无限、桃粗杏俗。玉体横陈，云鬟斜坠，春睡还熟。夕阳斗转阑干曲。乍醉起、馀霞衬肉。搦粉搓酥，剪云裁雾，比并不足。

篇3：玉团儿,玉团儿周邦彦,玉团儿的意思,玉团儿赏析

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玉团儿

作者：周邦彦朝代：宋体裁：词铅华淡伫新妆束。好风韵、天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。垆烟淡淡云屏曲。睡半醒、生香透肉。赖得相逢，若还虚过，生世不足。

篇4：玉团儿,玉团儿张t,玉团儿的意思,玉团儿赏析

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玉团儿

作者：张t 朝代：宋体裁：词晓来一阵金风劣。把阆海、檀霞细屑。依就花儿，深藏叶底，不教人折。初开数朵谁知得。却又是、金风漏泄。吹起清芬，露成香露，月成香月。

篇5：玉团儿,玉团儿卢炳,玉团儿的意思,玉团儿赏析

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玉团儿

作者：卢炳朝代：宋体裁：词绿云慢绾新梳束。这标致、诸馀不俗。邂逅相逢，情怀雅合，全似深熟。耳边笑语论心曲。把不定、红生脸肉。若得同欢，共伊携老，心事忒足。

篇6：潘玉儿简介

潘玉儿简介

南齐少帝肖宝卷妃——潘玉儿

“六朝金粉”“金陵粉黛”，可概见当年的纸醉金迷。金陵就是今天的南京，历史上东吴，东晋，南朝宋齐梁陈，连续定都于此，统称六朝。潘玉儿是六朝金粉中较为出色的一个。

中国过去有一项国粹就是所谓“三寸金莲”，看一个女人就以她的脚来评定，只要脚能做到小、尖、软、巧，就是皮肤象蛤蟆，嘴里长狼牙都是美的，这一病态的审美使妇女饱尝痛苦，爰及弱龄就开始缠足。缠足的陋习开始于五代，但“金莲”一说却从潘玉儿开始，潘玉儿以一双柔弱无骨，状似春笋般的美足而名传干古。

潘玉儿是齐少帝肖宝卷的爱妃。

齐政权是南朝四国中存在时间最短的，享国仅二十四年。齐开国皇帝肖道成原籍兰陵，也就是今天的山东峄县，在晋室东渡的时候，萧家就已卓著勋绩，到宋武帝刘裕开国，萧家更为显赫，萧道成由右将军、中领军而大尉，而相国，而齐王，终于逼宋顺帝下诏禅位，改国号为齐。

萧道成就是齐高祖，深沉有大量，博学能文，性情清俭，曾说：“使我治天下十年，当使黄金与土同价。”可惜他只当了四年皇帝便崩逝了，太子萧颐继位而为齐武帝，留心吏治，政绩突出，形成了一个小康的安定局面，史称“永明之治”。齐武帝在位也只十一年，他崩逝时太子萧长懋已死，就由皇长孙萧昭业继位，不久又由萧始文继位，两个小皇帝在位均不及一年，便被他们野心勃勃叔祖肖鸾所篡，自即帝位而为齐明帝。为了巩固自己的帝位，肖鸾大事屠杀宗室诸王，在齐高武两帝时所封的宗室诸王，虽能保全，但也管制严厉。当时各王多在外担任刺史，镇守一方。齐明帝不放心就由朝廷另设一“典签”来管理州政，并监视诸王，以至各州只听说有签帅，而不知有刺史。齐明帝于此处心积虑，也只不过享国五年就一眠不起，长子长期患有废疾难当大任，次子肖宝卷就成了少帝。

肖宝卷继位后狎匿群小，荒嬉无度，后宫佳丽多达万人，其中他却特别宠爱潘玉儿，形影不离地天天和她腻在一起。

潘妃皮肤美，就叫她“玉儿”或者“玉奴”，潘妃更有一双妙足，就特地为她修一座“玉寿殿”，壁嵌金珠，地铺白玉，又凿地为莲花，用粉红色美玉装饰，让潘妃赤裸脚踝在上面珊娜而行，婀娜多姿，萧宝卷眯起双眼，恍惚看到一个绰约的仙女，香风过处，遍地莲花绽放，因而大发感叹：“仙子下凡，步步生莲”。据说美足能撩人情兴，较之酥胸更能令人魂飞魄荡，因为美足不但能够产生触觉的快感，而且还可以由其他缩及弹动，而产生强烈的挑逗作用，因此便远较酥乳来得灵活而多彩多姿。对美足的赞美由来已久。《诗经》上早就有：“美目扬兮，巧趋跄兮。”把女性的美眸与纤足相提并论。古乐府中有《双行缠曲》：“新罗绣行缠，足跌如春妍；他人不言好，我独知可怜。”曹植的《洛神赋》中有：“凌波微步，罗袜生尘。”陶渊明的《闲情赋》中有：“愿在丝而为履，同素足以周旋。”谢灵运的诗有：“可怜谁家妇，临流洗素足。”都是赞叹女性足部的美，而真正能够入目三分地欣赏美足的，要数汉成帝。

我们在《妓女传》中曾谈过赵飞燕姐妹与汉成帝的关系。实际上汉成帝与赵飞燕妹妹赵合德之间还有一部分属于“足恋”。

据说赵合德也生有一双柔软白净的美足，汉成帝每次握住她的美足便情兴勃发，而赵合德却每每躲开或缩起，使得汉成帝大费周折。服侍赵合德的樊姬曾大惑不解地问赵合德：“上饵方士大丹，求旺盛而不能得，然持贵人之足而辄畅动，此天与贵人大福，宁转侧拒帝应耶？”其实，赵合德的做法完全正确，是故意“吊起来卖”，一方面可以使对方觉得“得之不易”，另一方面也不至于产生厌倦。这是一种女人的“媚术”，更是“心理的掌握”，樊姬那里懂得其中的奥妙。

萧宝卷不知道是自悟还是从别人处学得的经验，反正他对女人的美足有一份特殊的嗜好就是了。他发现潘妃的足美是他自己在后宫中调查研究挖掘出来的，更因此封她为“贵妃”，得空便握住她的足踝，搓之，揉之，捏之，闻之，甚至吻之，啮之。偶而咬痛了潘玉儿的足趾，潘玉儿便毫不客气地用杖怒击其背；萧宝卷反而愈觉刺激，如此看来，这位末代皇帝还有一份浓烈的“自虐”倾向。

萧宝卷为了讨好潘玉儿，在内延之中，时常以奴仆自居，小心翼翼地来侍候他的“太上皇妃”，端茶送水，捏脚捶背部都做得心甘情愿，赏心悦目。每当外出总使潘玉儿坐卧轿中，自己则骑马相随，朝臣们以为不成体统，萧宝卷却始终习以为常。

为了进一步博取爱妃的欢心，肖宝卷先后大兴土木，建造了“仙华”、“神仙”、“玉寿”三座华丽巍峨的宫殿，穷极奢侈。据《南齐书》记载：“玉寿殿刻画雕彩，居香涂壁，锦馒珠帘，穷极绔丽。”潘玉儿常在这里飞舞玉足，把萧宝卷这小皇帝差一点乐死。但肖宝卷还不满足，又在“阅武堂”的两侧建造“芳乐苑”，亭台楼谢，工巧绝伦，山石都涂上五彩，各处墙壁尽画上男女私亵的像。还有最不成体统而又莫名其妙的事，要算是在宫苑之中设立集市了。

潘玉儿原是商贩的女儿，对于市衢买卖之事，时常心向往之，为了使她重温旧梦，萧宝卷特地命人在御花园中搭建了一条小型街道，仿照民间市集模样，由宫人分别设置日用杂货及酒肉等店铺，所有六宫的日常用品都在此处购买，潘玉儿担任“市令”，萧宝卷自任“市魁”，如果发现市场里有人不守规矩，或发生争执，就由“市魁”派人拘束听侯“市令”发落，具体再由“市魁”执行，居然进行得有模有样。但毕竟是十分荒唐的事情，宫人们不胜其苦，大臣们更是群情哗然，老百姓听到后，尤为不满。

萧宝卷原本是一个醉心于骑马射箭，外出狩猎，奇装异服，招摇过市的人物，自从得到潘玉儿后，一下子抛开了其他嗜好，为了宠爱潘王儿，整天在宫中闹得昏天黑地，乌烟瘴气，于是国破家亡的危难，加紧向他通来。

齐少帝肖宝卷永无二年，崔慧景称兵废萧宝卷的帝位，改为吴王。萧懿为豫州刺史闻讯率军入援，崔慧景兵败，逃到江边被渔人所杀。萧懿因功出任尚书令，但为嬖臣茹清珍所忌，终于糊里糊涂地被萧宝卷毒死。萧懿的弟弟，任雍州刺史的萧衍立即拥戴萧宝卷的弟弟萧宝融为齐和帝在江陵称帝，接着统率大军，直逼都城建康。齐少帝萧宝卷拥兵十万，固守建康，萧衍大军将建康团团围住，城中粮尽，萧宝卷欲杀大臣以立威，将军王珍国恐怕大祸临头，密遣心腹送明镜给萧衍，以明心迹。萧衍以断金回赠，意思是“二人同心，其利断金”。于是王珍国打开城门，萧衍大军直入建康，萧宝卷被废为东昏侯。不久萧衍正式称帝，齐灭，萧衍称梁武帝，即历史上有名的“和尚皇帝”，三次出家，三次还俗，在侯景之乱中活活饿死。

萧宝卷只当了两年皇帝，便把大好江山断送，而自己也落得个死无葬身之地的下场。南齐亡后，梁武帝将潘玉儿赐给了有功的将军田安启，田将军不解风情，而潘玉儿更是“曾经沧海难为水”，于是自缢而死，结束了她荒唐无比的一生。

篇7：玉儿优美散文

玉儿优美散文

玉儿的丈夫今天走了。整个叉车都翻了过去，他的生命也随之陨落。知道这个消息的时候，我只是觉得心好像猛地被人紧紧揪了一把，半饷都说不出话来。

我急急忙忙地给她发消息、打语音电话，打了两次，没有人接。拨电话的时候，我有片刻的茫然：就算接了，能怎么样呢？我如何能对她所经历的这些感同身受，又该拿什么去安慰她。不过又生生地戳中了她的痛处，让她更加难受罢了。所以，最终我还是挂断了电话。但我还是想这个时候我能站在她身边，很想很想。我只想抱一抱她，也不说什么。因为我知道，我从来都不能够去承担她的半分痛苦，一直都是。

去年六月，玉儿结婚。十二月，她生下儿子。今年三月，丈夫去世。不到一年的幸福，就在一次意外中终止了。我还以为，离开那个所谓的家，她就能快乐了。生活有的时候真像一场幻想，一个笑话。

我从小和玉儿一块长大，她比我大五个月，是我的.亲堂姐。我们都是从亲生父母那抱过来养的，理由也都是相似的。出生在农村，重男轻女，那时候大部分家庭都很贫穷，没有足够的经济能力供养那么多孩子。我长大后，妈妈跟我说：“你的亲生妈妈生了六个女孩，最后一个才是男孩。”玉儿也大概如此，她的亲姐姐留下了，自己被别人抱了去养。养母也当她是自己身上掉下的肉，倒也疼她。谁知后来，养母无生育能力被逐出家门。继母入门后，生了一个大胖小子。也就从那之后，她失去了一个正常孩子应该享有的爱。

她要锄地，拔草，割稻，挑水，浇菜，喂鸡喂鸭……四年级的时候，我在菜地见了她一次，肩上压了两桶满满的水，一颠一颠地快步走着。我常和她一起去上学，便会看见她脖子上有一道一道的发红的勒痕。她的手指指节凸得十分明显，指尖是扁平扁平的，被压过一样，指甲缝里塞满了褐色的泥巴。牵她手的时候，总感觉刺刺的，一层层的茧子结在那里，还有些发黄。

偶尔去她家里吃饭，每次都见玉儿低头小心翼翼地扒自己碗里的饭，菜也吃得很少，拿了筷子就只夹眼前的那盘。等所有的人都吃完了后，再规规矩矩地收了盘子去洗。有次她忘了给锅里添水，就烧干了锅底。继母拿起草垛里的棍子就对着她打了起来，嘴里还不停地骂。谁要是闻了声去劝，或者玉儿辨白了几句。她就打得更凶。只要玉儿活干得让继母不满意，便要挨一顿打。她身上的伤痕越来越多，她告诉我，她已经习惯了，已经不觉得疼了。

玉儿的性情变得越来越暴躁。一生了气就在阿公的屋里摔东西，对人大声吼骂。阿婆让她多穿衣服，多吃点，她便对着阿婆喊：“不要你管。去死吧！”等阿婆又做了什么好吃的东西时，她又会忘了一切，笑嘻嘻地凑到桌子前去，狼吞虎咽一顿，一边开心地对阿婆说：“这个好好吃！”反反复复。就是在学校里，她读不进去书，又经常顶撞老师，一个朋友也没有，都嫌弃她脾气冲成绩又差。读初二后，她实在撑不下去就辍学了。在家具厂上了两年班，不久后就结了婚。丈夫待她不错，我也为她暗暗松了口气，她终于可以过得更开心了，终于有人愿意疼惜她了。

大家都不喜欢玉儿，都说她不知好歹，不懂事。可是却都忘了，她背负了多少她这个年龄本不该有的担子，她的心就算再硬再倔，都是一个孩子。还没有好好地做一回受父母呵护的小孩，她便已经成为了母亲。她订婚的时候，我去了，看到他丈夫待人和气礼貌，真心觉得高兴，这里面也掺了一点点的失落，我依然还记着少时和她约定以后要同时踏进礼堂，没成想这么快她便成了家。

后来，因为要上学，我和她见面的次数越来越少。渐渐地我们也没有了什么共同的话题，只说了一两句话也就沉默了。我上了大学每次回家时，她也会抱了孩子来我家找我。我竟不知能跟她聊些什么，我们之前，好像有了一面墙隔着，好像幼时的玉儿，离我很远了。她也会在微信上给我发消息，问些细碎的琐事，只一味用“哦”、“嗯”还有些夸张的表情包这些来回答我。其实，我能感觉她在有意找我问候我，就是未免有些生硬勉强了。

我如何想像这样的噩耗对她来说是多沉重的打击。更不忍想像她今后的生活又会如何。还在襁褓里的孩子，这么小就失去了父亲。玉儿是爱自己的丈夫的，我能看得出来。从小就缺乏关爱的她，必是死死握住了这份爱情，如今却已经熄了心里那盏灯。

“谢谢你。”

“我只能说我的命太苦了。”

“我现在只想把我的儿子养大，其它的什么都不想了。”

玉儿回了我这几句，就没再说话。

生命很鲜活，却又无比脆弱。我们永远都不会知道，明天和意外，哪一个先来临。而那些曾经亲昵携手共同走过的朋友，尽管时间会改变他们的模样，却撼动不了原本就纯粹善良的心。如果你也被爱，请好好珍惜，永远都不要把刀子插进爱你的人心里。

逝者已矣，生者如斯。我的玉儿，一定要好好地过下去，把那些命运给的巴掌，都狠狠地甩回去！

篇8：大圣乐令/玉团儿,大圣乐令/玉团儿仲并,大圣乐令/玉团儿的意思,大圣乐令

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大圣乐令/玉团儿

作者：仲并朝代：宋体裁：词豆蔻梢头春正早。敛修眉、未经重扫。湖山清远，几年牢落，风韵初好。慢绾垂螺最娇小。是谁家、舞腰袅袅。而今莫谓，春归等闲，分付芳草。

篇9：玉昔帖木儿简介

玉昔帖木儿

玉昔帖木儿(1242—1295)，又作玉速帖木儿、玉速铁木儿。元朝将领。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗十大功臣之一博尔术之孙，孛栾台之子。

初袭右翼万户，统阿勒台山(今阿尔泰山)部众。继受忽必烈汗召见，任博尔赤，掌怯薛之御膳事，赐名月吕鲁那颜(能官)。至元十二年(1275)，拜御史大夫，赐全州清湘县一万七千九百余户为食邑。二十四年(1287)，统军征叛王乃颜，三战三捷，执乃颜以献。继辅皇孙铁穆耳讨乃颜余党。次年，大败哈丹秃鲁干，迫之遁入高丽，以功加太傅。二十九年(1292)，任知枢密院事，代丞相伯颜镇守杭海山(今杭爱山)，御叛王海都。次年，辅铁穆耳抚军北边。三十一年世祖死后，拥戴铁穆耳即汗位，进位太师，还镇北边。成宗元贞元年(1295)，入朝议边事，卒于大都(今北京)。大德五年(1301)，追封广平王。