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园曲现代经典散文

2023-03-18 08:24:12 收藏本文 下载本文

“正常吃饭”通过精心收集,向本站投稿了9篇园曲现代经典散文,以下是小编为大家准备的园曲现代经典散文,欢迎大家前来参阅。

园曲现代经典散文

篇1:园曲现代经典散文

园曲现代经典散文

【雨中风景】

下午,突如其来的雷、闪电、雨、冰雹。

古人说,晴耕雨读。我不!我看雨。

隔窗观雨。太美妙的事情。

你听,你看:雨噼里啪啦从天而降,夹杂花生般大小的冰雹。浑浊的冰粒子在玻璃上窗棱上跳跃,蹦极,忽然坠下。它们在地上顽皮地翻了几个跟头,滚进泥土、草里、水里。雨儿们匆匆地下,唰唰,唰唰……声音大极了,屋内人的说话声淹没在雨声里,好像整个世界就剩下雨声。

田野里,那棵孤零零的泡桐树,两只小鸟在树的周围飞起来,落下,再飞起来,终于寻找到栖息之地,再也不出来。躲雨。大大小小的雨滴,在翠绿色的叶子上蹦啊跳的。叶子像蹦蹦床,上下不停摇摇晃晃。鲜亮亮的绿,在暴雨洗礼下,更生动了。

一团黑影在雨雾中无奈呆立——一条流浪狗。它无可奈何看着远方,连跑带颠跑到楼门口。它并不进去,看了两眼,使劲抖抖身上的雨水,跑进不远处的草丛里。它又停住,望了望,跑向一辆车子,仍是无处躲藏。它停留片刻,径直奔向一把深蓝色遮阳伞下,低头嗅着什么。这条黑色流浪狗在园子里很长时间了,脏兮兮的,无家可归的狗。

雨下得太卖力,还没有助跑就想着冲刺,显然力不从心,渐渐小了下去。小了的,还有冰雹,不过,黄豆粒大小。园中开始有打着雨伞的人影晃动,两个人,一男一女,牵着手,不一会儿,消失在楼群里。

两只白色鸽子突然从对面楼上腾空而起,扑棱翅膀从窗前一晃而过,接着又是两只。从笼中解放出来的鸽子突遇大雨,来不及回笼,暂且在别人家防护栏,空调机上避雨。趁着雨小了些,赶紧飞回去。

雨下累了,休息片刻,又开始不要命地倾泻而下。雨儿们乱箭四射。窗外白茫茫一片,极目望去,看不清远处高耸的住宅楼。雨无论怎么努力,终究累得气喘吁吁,只下了一会儿,又小了。

第一场冰雹暴雨,突然袭击,着实任性地下了一把。

【雨后惊艳】

阵雨过后,天蓝湛湛。南边天空白云堆积,如雪山耀眼壮观。站在落地窗前静静观看,看不见的天空的风,一定推着云儿走,蘑菇云状的巨大云朵们,刚刚挂在不远处树梢上,转眼间变了形状,飞走了。

人说,六月的天,说变就变。上午蓝天朗日,下午这场雨下得令人措手不及。进入六月,不带伞不行。

雨后,园中小路湿乎乎的,柏油路上的尘土,全被这场雨浇没了。树们绿油油干干净净。空气弥漫的尘埃不知去了哪里?真是清新呢。

傍晚,园中的人们惊蛰般一个个出来了。妇人们在楼前摆了一个长方形方桌,围在一起玩儿扑克牌。年轻帅气的小伙子们树下喝着啤酒烤着串,他们不大呼小叫,生怕扰了雨后的静。小广场上热闹非凡,健身的,跳舞的,聊天的。总之,雨后傍晚安静清凉中不失热闹。

好久没有散步了。切不可辜负大好空气,索性,换了从喜儿一家买来的袍子走了出来。心清气爽。一抹残红飘进视线,伫立园中,南边天空粉红。楼太高,四面楚歌,只望见小小的一片。走到园外,豁然开朗。南方天空,白与红调成的粉红,宛如一大团在蓝天里,恣意燃烧的火焰。惊艳无比。细细看去,又酷似威风凛凛的雄狮,头向西,御风飞去。突然,风出奇的大,街边的树们疯了般甩动叶子左摇右摆。风中疾走,耳边飒飒风声,毫无节奏。风儿卷起地上细小尘埃扔在我的脸上,不由自主闭上眼睛。树叶在飞,我的裙在飘。顶风前行。

夏日,天黑得极晚,时间将近八点,黑色缓缓降临,风开始收着步子。

【夜色听音】

夜深沉。

雨后清风穿过黑夜,悄无声息溜进我的房间。躺在舒适的.床上,小凉风吹着,格外惬意。屋内很静。水管中的流水声稀稀落落,听得真真切切。蛙鸣一片。细听。呱呱,呱呱呱——浑厚粗壮的蛙鸣,像大提琴曲,低沉回响夜空。呱儿,呱呱儿——娇嫩柔弱声恰似小提琴干净轻柔。很多很多青蛙,趁夜深人静之时,借助昏暗月光,赶赴一场音乐盛会。蛙鸣高高低低,此起彼伏,长长短短,粗粗细细。

呱呱,呱呱呱……呱儿,呱呱儿……

蛙鸣戛然而止。

不大工夫,呱呱,呱呱呱……呱儿,呱呱儿……

又起。

狗吠。汪汪,汪汪汪。急切。拖着长长的尾音。“过来”男子呼唤声。如此深沉夜色,夜静,人不静。狗的主人牵着狗出来遛。许是喜欢雨后夜色静谧之美吧。

偶尔,一声鸡啼,高亢深情,似在呼唤远方。

唰唰,唰唰,刷——汽车行驶在湿漉漉柏油马路上,车轮与柏油路面摩擦声,一浪过去,又是一浪。匆匆又匆匆。

一阵虫鸣,好像是蟋蟀声,草丛间寂寞吟唱。

夜航飞机轰鸣而过,划过天际。

天籁之音,入梦里。

【晨园听曲】

无梦到天明,还早,不到五点。

小青蛙们唱了一夜的歌,累了,不知道躲到哪里去了。园子树多:国槐、玉兰、冬青、女贞、木槿……树多,鸟儿也多。鸟儿们早睡早起,大清早的,打破园子的宁静。它们在树上闹个不停。叽喳,啾啾,喳喳,叽叽。到处是鸟鸣。老人们起得早,相约着出来走步,踢踏踢踏脚步声,由远而近,她们的说话声浮上来,听不真切。

鸟鸣人声纠缠在一起。

对面高层住宅楼染上一层橘红色。拉开窗纱,东边天空红艳艳,太阳大且亮,今日好天。

走出楼外,风呼呼刮着,凉飕飕的。哪里像夏天,分明是秋天的味道啊。风儿伸出小舌头,舔着我的皮肤,凉凉的。一夜之后,裸露的土地未干透。鸟儿们,还是准确说麻雀们,不知道什么惊动了它们,哗啦啦,约好了一样,从树叶间飞出来,拼了命地向西飞去,飞到另一片林子里。足足有五六十只。它们的翅膀有力扇动,扑棱声响成一片,扇出一阵风。冬青树下,一只幼小麻雀,孤单地蹦跳。我蹲下身子,它瞪着圆圆的小眼睛似乎看,似乎听,无奈叽喳两声。我看着它,它试图向上飞,扑棱两下翅膀,随即落下,又用力扑棱翅膀,摇摇晃晃飞到树枝上。

蝉儿开始叫了,娇嫩极了。昨晚隐约有蝉鸣。不确定。今年叫的真早。树叶太密,寻找蝉儿的影子,实属不易。

我一个人站在园子里,听风——树叶在风中的摩擦声轻柔舒缓,久听不腻。听鸟儿齐鸣,听蝉曲。

听一听昨日大雨过后,大自然最纯净的声音。又干净,又饱满,又诗意……

这是大自然最珍贵的馈赠。

篇2:《曲园研究生》征稿启事

《曲园研究生》征稿启事

《曲园研究生》是由研究生处、党委研究生工作部主办,研究生记者团承办,面向全校研究生发行的综合性报纸。作为研究生的良师益友和交流互动的平台,本报积极宣传学校的重大方针政策,报道研究生关注的热点问题,以“展现师大人风采,服务研究生生活”为宗旨,以“弘扬学术、品味生活、引领校园、关注社会、启迪人生”为办报理念,以“彰显现代研究生魅力风采、传播大学校园文化知识”为旗帜,以“引领现代研究生学习生活”为导向,致力于学术潮流的引导以及校园文化的传播,以求营造良好的学习和科研氛围,促进校园文化的发展。

本报共分四版:

第一版 新闻快递。报道我校及研究生处重大活动,刊登学校关于研究生的重要举措、规章制度和近期的重要活动安排,以及研究生招生、培养、就业、党群工作等方面的重要信息。

第二版 院系风采。报道各院系在研究生培养与教育方面的重要举措,近期开展的学术交流及其他各项活动。

第三版 专版策划。针对校园内发生的重大事件,做相关的.专门报道,实现重点突出、广泛影响的效果。

第四版 文泽毓秀。读研期间的感受、心得和趣闻;在期刊、杂志等相关媒体上发表的具有指导性的文章;幽默故事、名人名言、古今中外的教育轶事、散文随笔、诗歌等等。

篇3:现代散文

白杨礼赞

茅 盾

实在是不平凡的,我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?

然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!

篇4:现代散文

热情过后的冷漠

热情,这东西真的很脆弱,很多时候,经不住岁月的考验。--------题记

曾经,一度痴迷一段友情,总是会莫名其妙的想起你,想起你说过的话,想起那时候我们是那么的离不开彼此,甚至把对你的想念,当作每一天的必备功课,总以为我遇到一个阳光旖旎的你,心里默想,没有你的日子,我该会多么的孤独?那份相识,热情好似夏季一团炙热的火,在那些想念你的日子里,我的嘴角每一天都是一个优美的弧度,想你的弧度。

然而时间,像极了冷却剂,热情,在光阴荏苒里,被逐渐降温,慢慢少了问候,少了关心,最后不再关心,这过于的冷,让我们成了熟悉的陌生人,一份努力付出过的情感,不是得到沉淀而是被风吹散。

有人说爱情很多时候,像蒲公英,无法真正的坚定信念,那么友情很多时候,也如此不堪一击吧!在远去的情感里,我从不挽留,离开的,就让他随缘而去,缘分的路上,这深浅,我们无法预知,就像我无法预知会遇到你,走近你,是一样。一切的热情,若只是一时,终究都会走向冷却。

热情过后,恋上孤独,成全自己倔强的凄惨,一切过往,成了寂寞的烟,挂在嘴边,不想说穿,却早已经看穿,你在哪里,原来一些灿烂,都风吹云散,光阴太浅,想念太深,若一切不再,学会放手,学会看淡,生命本来匆匆,总有一些人,来了,去了,淡了,远了。

那天,在一友的签名档上,看到一句话:热情这东西真的很脆弱。说这句话的人,他一定有一颗洞察世事的心,不然何故说到了心里。

我们很多人,很多时候,都有过热情,一些热情,就像一些相遇,始终无法预约。热情来时,我们的心,会像一团火焰,时刻都燃烧我们的思绪。

有些人,即使初相识,也似故人来,当你心里开始在乎这个人的时候,就会莫名的激动,莫名的热情,可是有时候,激动和热情,会随着时间,慢慢的消退,不是不珍惜,不是不热情,而是时间,让一些不坚定的热情疏离了。

时间,会让你发现,一些热情,终究是昙花一现的美,因为相互在乎,珍惜,所以才无意间产生一种内心的热情,是任何也阻挡不了的,因为它是真的感情,也恰好你们都在虔诚付出。

任何一种孤独的付出,都注定,是一场飘零的结局。感情的付出,是两个人的事情,单方面付出久了,再坚韧的心,都会疲劳。不要把别人对你的好,对你的热情,当做无所谓,也许不会再有人,如此用心待你。

一旦热情消失,就注定彼此的心,正在相互远行,时间也会让你们越来越远。不要轻易付诸态度的热情,热情,真的是一件脆弱的东西,来时,挡不住,走时,冷若冰霜。所以友情的路上,细水长流,君子之交淡如水,没有太近的距离,就不会有太远的距离。

对着长长的夜空,多想一份热情,永远都在,最后知道,热情,就像是在炎热的夏天,苦等一缕风来,又像是在寒冷的冬日,渴盼一道暖阳,可以陡然腾空升起,因为在乎,因为热情。热情里的等待,它是煎熬的,是苦涩的,是不可预知的。

往往,我们等待一个人,正是从热情,等到一颗心的冰冷。曾几何时,与你对视长坐,海阔天空,在灵魂相契的光阴里,我们的热情,任由两颗心翱翔。也许热情,是老天安排规定的时间发飙,然后,又在规定的时间,冷却。

一个人,要能够忍受喧嚣,接受孤独,同样要接受热情,适应冷漠。生命之中,遇见谁,在乎谁,都是命中注定。你来时,像一道闪电,走时,像一颗流星,来去都会在你生命中增添了一道迤逦。

佛说:每一个遇见,都是命中注定。注定遇到,那么,就要感恩一段相遇,感恩一份相知,感恩一份相惜,即使一切都是热情之后的冷漠,也要保持乐观豁达的心态,懂得,一切的美好,都是生命里不可错过的美景。纵然这热情之后,剩下冷漠,至少曾经给你们创造过一段快乐的时光。

篇5:现代散文

现代散文_听听那冷雨

懒懒地靠在床头,看着电视,听着外面的雨声,突然想起余光中先生的《听听那冷雨》,思绪一下回转,凝视窗外,铜仁的雨季还在继续……

雨声滴滴答答,淋淋漓漓,落在房顶上,打在树上,淋湿了少女的一点点闲愁,隔着透明的塑料窗,天也苍苍,地也茫茫,晃神到家里的雨季:淅淅沥沥,滴滴点点,朦朦胧胧,少女们伸出纤纤细细的手,在屋檐下接着雨点,任凭它落在手心,落在心田,雨雾里有淡淡的.泥土的腥气,或许还有栀子花甜甜的芬芳......?

铜仁拖延的雨季,想家的心境无法拖延。脑海里粗壮的桃树、开着白花的纤弱的梨树、栀子花、外婆院子里移栽的青竹和兰花、藤藤蔓蔓的葡萄树和喇叭花......,雨就轻轻落在院中的叶上花瓣上,树香花香沁入心脾,也潮湿了少女的眼眸

我终于知道婶为何借此句为名,也只有她是配得上这名,她那忧郁的蓝色的诗心,空灵温婉的性情,云淡风轻的意境,如那冷雨,要细细去看、去听、去闻。如今,外婆家的院落已不再,院落里的花草已不再,那滴滴答答敲打着心头的雨声也渐去渐远

过去的20多个年头,有多少个日夜我蜷缩在外婆柔软温暖的怀中,也许在无数个嘀嗒的寒夜,我在一片漆黑的雾里,也依稀听到了小雨的歌声,和着外婆的呼吸和心跳,那一定最动听的曲调。外婆走了,隔着渐渐荒芜的坟茔,她在天堂里,是否可以看到那冷雨,听到那冷雨,是否,她已化做了雨,细细地、密密地,在天空中轻舞,用那慈目,注视着她留在世间的那么多花,轻抚她们,滋润她们......

篇6:现代散文

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成正果:它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:

一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中得到安慰,得到启发,得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美,而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象,真正实现了灵性、精神的美。

篇7:现代散文

《我喜欢出发》 /汪国真

我喜欢出发。

凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎么样,不是有句话叫老当益壮吗?

于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生。

是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

篇8:现代散文

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成正果:它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中得到安慰,得到启发,得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美,而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象,真正实现了灵性、精神的美。

赏析:

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。大其愿,坚其志,细其心,柔其气的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

篇9:现代散文

说起散文,我们并不陌生,从晚清时期的散文到现代散文她也有很悠久的历史了。个人认为从古至今,每一篇文章都有其作者独有的风格和独到的思想。每一个时期都有其特有的文风。说起文风,我们也不难想到现代散文的文坛风气与写作手法。

第一.不能规范的写文章。首先文体不清,文不对题、篇幅过长、主题不清晰、层次混乱、语言不标准与语义混乱这是第一大弊端。对于文体要展示清晰的题材给读者,不是胡乱的写,议论文没有清晰的表述论点,抒情文没有情感的恰到好处,写景物写不到精髓,写情感虚假不真实。使文章变形丧失了文字的本来美感。试想画画四不像,没有人欣赏,写文章不伦不类也不会引起读者的兴趣。文章题目是关键的一个点。

所写的题目与内容风马牛不相及,仍创造用题目吸引读者的阅读的直觉概念。篇幅过长,试想一篇文章达不到简洁,易懂,繁琐的如同裹脚布一样长,就会大大的降低了读者的阅读兴趣。怎么可以有耐心读接下来的内容。主题模糊,文章的中心思想不明确,层次不分明会误导读者的感官意识,不会正确的清晰的理解文章的内容和思想。

一篇文章即不能太模糊也不能太直白。让读者去猜你的意图,从而写作出篇篇泛滥无味的文章。降低了文章的可读性和文字的价值。试问一篇作品自己写的都不知所云,那怎么可以吸引读者的眼球和产生共鸣呢?有些作品不能准确的用标准的书面语言来抒写,口语太多,句与句的连接和语法存在错误,而导致文章的阅读失去了完整和艺术的美感。

试想如果一篇文章多是看不懂的方言和错误的语法,那是否可有阅读价值和体现其流传价值呢?没有简洁流畅的篇幅,而是废话连篇,一句话可以表达的事情,经常用重叠重复的语句去啰嗦,而把干净的文字污染。实际正常的'人去阅读你的文章,会喜欢干净的字面而不是陈年老调,反复的表达,而使读者产生心理厌烦。

第二。空洞无物,华而不实、无病呻吟、靠堆砌文字来创造意境,给文字穿上华丽的外衣。我们知道写作是真实的,来源于生活且高于生活。可往往写者在书写时虽投入了自己的情感,但是却缺乏了文章的现实意义。没有文章该有的内涵和深远意义,从而缺失了用真实、朴实、简洁的文字常识和基本概念。使读者阅读后审美疲劳。借用、模仿、抄袭剽窃成风是一贯的作法。

文章引用太多会没有自己的思想,凌乱。模仿别人的手法,看见别人怎么写,自己就怎么样,实际那是误区,端正不了自己的写作态度没有尊重读者的感受。抄袭剽窃别人的作品归为己有,忽视了自己写文的目的,丧失了文章和文人最起码的操守。千篇 一律,没有新意,有的文章大多没有自己的独有风格,看见伤感的文章有市场,就篇篇伤感。试问作者,生活就没有阳光和好的一面吗?文字传递的都是那些对现实负面的影响,何谈教育意义和社会价值?

第三,缺少思想无灵魂,没有深意,无普世价值观。文字是一个民族的文化传播工具,也是一个民族的灵魂。可以传递一个人的思想和体现其价值,可现代散文的写作者大多注重的是经济效益和出名,忽视了要用其思想给予人们顿悟的普世价值,使现代散文走近了误区。缺去了完整的灵魂。

现代散文存在着许多的弊端,由于大多写者没有端正的态度与正规写文的写作初衷,使散文没有了应该具备的传播力量,失去了文字原本的纯真。和古时散文比较大相径庭,缺乏了忧国忧民与写意现实的真正意义。个人认为现代散文应具备独有的风格,文字简洁,语意流畅,意境深远以及充满艺术之美感。

她不仅要做一种传播文化的题材,也应要有普世价值的特有的功能。一篇好的散文,不但要主题明了,结构分明,不但要情景交融,还要有其作者独到的见解与深入的内涵,对社会有益。假如说现代散文的文风是时代的大势所趋,可对于其价值真的不可预测。她暴露着诸多的弊端,但是是可以避免的。我认为要正确的,规范的写散文不是一件难事,关键是你是否用一颗求知的心去认真对待和把握。奉劝笔者落笔之前请三思,你的敷衍伤害的不仅仅是自己的文字还有读者的心。

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