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成都喝茶杂文随笔

2023-05-30 08:27:52 收藏本文下载本文

“不在线上”通过精心收集，向本站投稿了17篇成都喝茶杂文随笔，下面是小编整理后的成都喝茶杂文随笔，希望对大家有所帮助。

成都喝茶杂文随笔

篇1：成都喝茶杂文随笔

成都喝茶杂文随笔

晋人孙楚《出歌》曰：“姜、桂、荼荈出巴蜀”，至今茶馆之盛也莫过于巴蜀首府的成都，就拿早茶来说吧，无论哪里的早茶，也早不过成都的“鬼茶”。

之所以称为“鬼茶”，是因为“鬼茶铺”在五更鸡鸣就开始经营了。这时水汽中的灯影朦胧中晃动着身影的，一般都是上了年纪的人，因为起得早，又怕影响家人，所以早早地来这里喝茶聊天来了，哪怕是寒气逼人的冬天“鬼茶铺”里照样顾客盈门。成都人这样形容说：“只要有茶客，茶铺就开门；只要茶铺开得早，茶客就会来得早。”

在成都喝茶，无论是规模还是茶客们悠闲的态度，都是别的城市无法相比的，去望江公园捧一盏薛涛茗碗，或者去人民公园茶室的竹椅上要一杯花茶，不仅四周景色宜人，就是让自己淹没在那黑压压一片的茶客中，也是一大享受。拿着长长的音叉般镊子为人耳内按摩，则又是成都喝茶时常见的一个特色，那被掏耳朵的人，脸上舒服的表情变化就丰富得难以形容了。

在成都期间，去了一次曾被称作“震旦第一丛林”的大慈寺，据日本学者西部文净在《禅与茶》一书中的考证，南宋末年，成都大慈寺僧人道隆禅师东渡日本传扬佛法，也带去了大慈寺的茶礼。他的日本弟子南浦绍明后来到了中国，还专门带回了刘元甫的《茶道清规》，其中的“茶道规章”和“四谛义章”两部分，以后被抄录成了《茶道经》。从《茶道经》中可知：刘元甫是中国禅宗杨岐派二祖白云守端的弟子，他以大慈寺的茶礼为基础，在五祖山开设茶禅道场，名为松涛庵，确立了“和、敬、清、寂”的茶道宗旨。日本至今还以此为茶道的.“四规”。

“堂倌”的“掺茶”也是成都的一绝：只见堂倌一手摞着一叠茶碗走来，往茶桌上手一抖，叮当声中茶碗就魔术般地在桌上排成了阵，或梅花或菱形，紧接着另一手提着的长嘴茶壶里的开水，就拉出一道弧形射向了碗里，最后猛一抬手，不让滴水洒在碗外，掺得兴起，还把盛着滚烫开水的茶壶绕着身子转几圈，表演几个拿手绝技，赢得一片喝彩。

喝茶的盖碗也起源于成都。唐李匡义《资暇录》记载：当时崔宁当了成都府尹，他的女儿因为茶碗烫，在碟子里融上蜡，茶碗放上去后手执碟子，就既不烫又不宜打滑了。于是崔宁让人用漆器仿造了一个，称之为“托”，然后再加个盖，随之就演化成了今天所见的瓷盖碗。

所谓：“茶三酒四”，到了成都，找上两个朋友一起去喝茶，聊聊成都的茶事，确实是让人觉得是很滋润的一件事。

篇2：成都、后会有期杂文随笔

成都、后会有期杂文随笔

底，利用最后的年假游玩了成都及周边，记如下：

乐山大佛

去乐山非是为了烧香拜佛，而是觉得如此一尊从一座山凿出的大佛本身就已经令人震惊了，况且其还有许多神奇的传说，历经了这么多年的风风雨雨，依然完好屹立在三条江（岷江、大渡河、青衣江）的会和处，一定是十分的神奇！虽然以前也从各种图片上看到过这个景点，不过我相信亲临现场的感觉一定是不一样的，这也是促成自己一次次外出旅游的动力。

那天早晨，从成都东坐一早的火车来到乐山，马不停蹄坐公交来到景区第一站——嘉定坊，穿过一座精雕细刻的佛教牌坊，便买了门票，坐景区班车去大佛寺了。

进入景区，先是接连不断的摩崖石刻，都与佛教相关，“阿弥陀佛，回头是岸，雨花台……”，还有龙潭和虎穴等沿途的小景点，还有苏东坡的手迹“佛”，总之，一路的人文景观不断，沿着山路来到了凌云寺，十分雄伟壮观。不过来乐山大佛的重点当然是看这座“佛是一座山，山是一座佛”的大佛，故而在浏览过沿途的景色后，自然是要好好欣赏这座著名的大佛，形式便是沿着佛像的左侧，从悬崖上修筑的窄窄又陡峭的栈道一路下去，再从底下右侧盘旋上来，全方位，、多角度的注目；12月中旬，尽管已经不是旅游的旺季，游客却依旧很多，排着队，缓缓地下去，慢慢地观察，细细地感悟，然后在佛的脚下，举首仰望，那是怎样的惊讶和赞叹！感叹着古人的智慧和毅力。

出了大佛寺，沿着山路往南走，会经过一个小渔村，据说这个渔村的形状是船型的，而且从建筑来看也的确是有些年代了，古老是真的，但已经商业味过浓了些，除了旅游吃饭和出售纪念品，没有任何的内涵在其中。过了渔村便是麻浩崖墓，那是一个汉代的墓葬群，里面有展示出土的文物，多半是石刻，真正的崖边墓室正在修葺之中，但环境幽静，空气清新，一点也没有恐怖阴森的味道，相反还十分雅致。

穿过一顶漂亮的虹桥，来到江中的离堆，沿着山路通向山顶的乌尤寺，乌尤寺是一座唐代的寺庙，山顶的平台是观看青衣江的绝佳之处，有些雾气的时候更加有些仙境的意味，喜欢那依山而将的楼台亭阁，也喜欢那些建筑上面的对联题词，更喜欢这些自然风光中点缀和赋予的人文含义，让原本一个平凡的景色增添了思想的内涵，使得其更加有意义。人需要了解自己的历史，也需要把好的精神传承下去。

离开了乐山，便依然坐火车回成都，准备第二天去下一个目的地——青城山。

问道青城山

知道青城山是很早以前的事了，94年的时候，以前单位的同事去成都出差送我一张当地的地图，上面就有青城山的旅游线路图，所以早就铭记在心。青城山如今还有前山与后山的区分，前山自然是大家已经熟悉的那部分道教名山，后山据说是自然风光比较优美；第一次来四川，以前也游历过一些名山大川，所以这次还是选了名声较大的前山，即便我不是道教的信徒，但对道德经的崇敬和仰止还是无比的，这也是中华儿女可以引以为豪的人生哲理。

从成都的犀浦有直达青城山的快铁，现在的交通可谓十分方便了。青城山这个季节去显然是淡季，游人不多，清静和悠闲都是有的，也符合青城天下幽的诗句，一路上山，道观重重，楼宇层层，没有想到的是其最高点老君阁居然在海拔1260米的高山之巅，不过既然来了，就努力往上爬吧！什么天然画图、五洞天、全真道观、琅环仙馆、朝阳洞、老君阁、上清宫…….总之，令人目不暇接，只能说在如此高的大山之中建造这么多宫殿楼宇实在是一项不简单的事，况且在古代这些需要全靠人工；即便现在，也有背夫在把重达200多斤的物资从山脚一步一台阶的往上运送，可以想象这些工程的艰辛！

对于道家供奉的各路神仙也只是从零零碎碎的古典文学中略知一些，比较普遍的就是八仙过海中的人物，当然封神榜中更多，记忆中比较深刻的是太乙真人，就是那个哪吒的师傅；自然当代的武侠小说也为其推波助澜了一些，比如金庸小说中的全真七子等等，一路遇见的洞天府第中便是有这些耳熟能详的神仙或者道士的塑像。

登上山顶，视角开阔了好多，只是在这儿并不能用一览众山小来形容，因为后面的大山多着呢，一山更比一山高，而且都是大雪山。我深深地知道，什么四姑娘山、西岭雪山、贡嘎雪山海螺沟等等都在后面，离自己已经不远了，虽然我这次没有时间也没打算去，但今后绝对会挑一两个喜欢的地方去的，也许是稻城亚丁，或者其它什么沟。

很多时候，出来游山玩水为的只是一份放松的心情，对于自然、对于人文、对于历史、对于传说似乎都已经不重要了，只是希望自己有更多这般休闲的时光，不为上班下班的工作而操心、不为生活的琐事而烦恼奔波、憋屈，只有单纯的开心，不动声色、无需伪装、完全自由。真正的问道也许就像这般，无需再问，道法自然，水到渠成，是的、水到渠成，下一站就是都江堰了！

拜水都江堰

文化苦旅中有都江堰那么一篇，只是时隔多年，记忆早已模糊了，想想一个古代的水利设施，到底有多少看点？去之前心中是有一些疑问的，但既然这么多年来一直作为一个名胜古迹，而且是世界文化遗产，想来必有其理由，故而我特意在此停留了一夜加上一整个白天的时间。事实证明，这个决定是无比正确的！

从青城山下来，直接坐公交就能到达都江堰的市区了。傍晚入住酒店后，出来找晚饭吃，不过一路上被眼前的景色迷住了，金黄的银杏真灿烂着，市内的河中湍急流淌着碧色的水，整洁的街道有恰到好处的人流，既不拥挤也不喧嚣。

走着走着，饭店没找到，却来到了一座古城楼的门下，抬头一看，是灌县的宣化门。于是、干脆就进城先逛起了古街道，忽然发觉，城内的景观做得非常漂亮，尤其是带着溪水的岸边，水是清澈见底的，配上青铜的雕塑、植物和山石，很有意境。起先一直见到的都是些卖商品的小店，后来终于见到饭店了，就先吃完晚饭；然后接着逛，似乎晚上的灯火更增添了古城的迷人之处，有一些丽江的影子，又不全是，至少没有那么多的人流，所以热闹的是灯光，清静还是很明显的。

第二天一早，便开始了正式的都江堰的景区游玩。从离堆公园开始，我特意避开了旅游团队，从清溪园开始，那是一个幽静的盆景假山花园，古典园林加上珍贵的树木花草，构建起一个中国文人心目中的山水画卷，精致又蕴含匠心，漫步其中可以方能领略一二；出清溪园，是古代涸河滩的遗址；旁边是一个水面积较大的神龟池，穿过曲桥回到有着卧铁的堰功道，两旁伫立的是历代治水的功臣塑像，沿着中间的鲜花带一直向前延伸过去，尽头是高大宏伟的伏龙观。

大概古代把治理水的难题都归结是龙的问题，所以治理成功就是伏龙的意思。遥想战国时期的李冰父子，那个时候没有我们现代的工具，靠的只是智慧和人力去疏通、去填补、去开凿，伏龙观的位置正好在离堆正对水面的风尖浪口上方，旁边是靠人工开凿的宝瓶口，通过那个小口子，从雪山上下来的水进入了内河，灌溉和滋润着四川盆地，也把洪水挡在了外面的岷江，从此两千多年来，这里风调雨顺，成就了成都和四川盆地天府之国的美称，至今，这个水利工程。其实，说到其防洪排涝的原理我一直不是很明白，不明白这功能是如何实现的？因为古代并没有水闸和阀门，只是通过这些分水堰，控制了水流，具体是怎样的真无法想象。如今来到此处了，自然要搞个明白。

从宝瓶口出来，穿过一顶桥，来到飞沙堰，沿着飞沙堰往鱼嘴方向行走，可以看到远方的雪山，那里应该是映秀、是阿坝，平安的时候看看，远方的风景是多么的美好，可地震的时候，真是非常可怕，人类在自然面前还是渺小和卑微的，也是脆弱的！逆水的方向走到尽头便是仰天窝鱼嘴了，这里是真正的分水堰，把江面四六分，外江占六分，内河占四分；所以，丰水期或者洪涝时候，水面涨高了，大部分的水就往外江去了，这个是好理解的；问题是枯水期的时候，它是如何实现水往内河流的呢？在这里，我就蹭一下团队的导游了，听其说是在通往内河的水道被挖底了河床，这样内河的位置实际上比外面的低，水少的时候，当然就往地处流了；蓦然间便明白了古人的智慧，当时的秘诀只有六个字：“深淘沟、低作堰”。面对着滔滔的清流，心中有了无限的感慨和崇敬！

从鱼嘴通往对面河岸要经过一座漂亮的安澜索桥，据说在古代是一对夫妇捐助并建造的，所以现在有个纪念馆专门纪念最初造桥的这对夫妇，现在的索桥是自然重新建造过，用的是钢索，比以前坚固多了，依然能体验到在湍急的水流之上晃动的惊心。

从江边登山直上秦堰楼，视野顿时开阔，可俯瞰整个都江堰的水利工程，真是欲穷千里目，就要上顶楼！楼内有一牌子，上面的文字大致述说是512地震中这个楼被毁了，现在是一家木业公司捐助重造的。出了楼，便去二王庙，这是一群依山而建的道教楼宇，里面除了纪念李冰的庙宇之外，还有二郎神和其他一些道教中的神仙，传说中李冰治水得到了二郎神的帮助，所以起先叫二郎庙，不过到以后不知怎么渐渐变成了二王庙。真正体现的是当地百姓对历代治水功臣和各路神仙的纪念和对幸福生活的祈福。

都江堰除了这些人文的东西外，自然景色也相当漂亮，青山绿水的，环境相当优美，即便你什么也不想了解，只是在这山水之间走走，也是心旷神怡的，也是流连忘返的，也是相当享受的，也是无比舒畅的；是的，下山以后，又有西街和南街的古街可以闲逛，其实，在这里住上个两三天，慢慢地走走看看，或者找个地方坐下来发发呆、喝喝茶、想想心事、拍拍照片……只是，这一次还不行，紧接着的下一站是我期盼的黄龙溪了！

漫步黄龙溪

游黄龙溪完全只因之前看过几张图片，一见钟情！后来一查，原来就在成都的近郊。假如九寨沟没有被地震破坏的话，第一次来四川还不会安排这样的行程，按照优先级的话也轮不上这个小镇。顺水推舟，才选了这个地方。

从成都新南门汽车站，坐差不多一小时左右的车，便可到黄龙溪。

刚踏进小镇，感觉这里还在大兴土木，大规模建造仿古的的建筑；总觉得国内发展旅游和经济模式千篇一律，故而搞得古镇的表现形式也是千面相似，只是有些古镇因为地理位置的独特，或者有了自然风光的衬托，才显得比较上镜，比较有看点，而黄龙溪给我的感觉是有漂亮的水景。

真正走进景区，才体会到此处的好处——那便是悠闲；游人不多，茶馆不少，随冬日和煦的太阳轻轻漫步，那种往日的匆匆忙忙顿时被延缓了，忽然感到真正的休闲应该就是这个样子，彻底放松，任意西东；不是把计划填得满满的，不是景点一个接一个，而是可以这样不计较时光，不计较方向，随着感觉，通向该去的地方，探索未知，发现惊喜……

黄龙溪好玩的地方并不在古街，因为全国的古街古镇都有一个模子里刻出来相似，只在商业味少的区域，一片小湖的地方，那些点缀的建筑和树木花草，那如镜的水面，那清澈见底的水域，才令人耳目一新，尤其是登上高楼，俯瞰全局的时候，时光似乎静止了，一切是如此的安详、平和、舒坦……

黄龙溪在地理位置上也有一个比较独特的现象，就是自古以来一直处在三个县的交汇之处，旁边有一条锦江通过，整个镇有容易辨认的龙头龙尾，清澈的溪水和景观贯穿全镇，单单看看这些也是很有趣的；其它的好处是小镇完全免费，连观看传统的川剧变脸和功夫茶表演也是免费，自然逛累了也可坐下吃一些当地的小吃，品一下四川的美食，不一定是辣的麻的，也有甜甜糯糯的，选择很多。

镇内有一座古代的衙门就叫三县衙门，门口的地上就画着一足踏三县的视图，有些奇怪的是这公堂居然被圈在一座古寺庙里面。避开主路，偏僻的.街道内尚有些民居依然存在着，老人们在门口孵太阳，冬日里这样的场景熟悉也温馨，感到这才是真实的生活！

漫步在黄龙溪，真正让自己思索的是今后自己的旅游是否要悠闲些？而不是紧凑和高效，假如回顾下今年自己的旅游，真的可谓行色匆匆！是的，应该适当放慢一下步伐，更多地关注身边的细节，或者让思想放空，让假期更加慵懒、轻松、舒心。哪一种方式更适合自己？目前还很难说，或者需要两者的平衡，有张有弛，松紧搭配，忙闲交替？

成都怀古

很多人把慢生活的标签贴给了成都，可是来成都这么几天了，我都是用匆匆的步伐在这个城市及周边穿行，拥挤的地铁、摘星的高楼、喧嚣的都市、迷离的夜色一点也没有令人感到生活的悠闲。

杜甫草堂是市区游玩的第一站，从北门进公园，便有轻轻柔柔又缓缓绵绵的古筝曲迎面飘来，翠竹夹道，假山池塘掩映在一片青翠之中，游人极少，清静优雅之意蓦然涌现了出来，伴随着亭台楼阁的点缀，一份悠悠的古意也弥漫开来。

草堂是中国文人诗意山水生活的一种象征，是结庐在人境而无车马喧的理想境界，是安居乐业平静生活的人生向往。杜甫在安史之乱时逃离长安到此地避祸，写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》，其“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句说出了普天之下多少百姓心中最基本的愿望；他的 “随风潜入夜、润物细无声”和 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪、门泊东吴万里船。”都是千古的绝唱。

好多耳熟能详的诗句在这里再次见到，有刻在石碑上的，有写在纸上被装裱在画框中陈列的，有诗人不同姿态的雕塑，有历代相关诗书的陈列，还有纪念历史上其它著名诗人的碑、画、雕塑等等，比较喜欢的是每位大诗人旁边配上一句其最经典的名句；像陆游的“ 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，李白的“举头望明月，低头思故乡”……仿佛回到了学生年代，那些对名山大川的遥远奢望现在居然就这么轻易被实现了！漫步在园林之中，还见到了一块诗碑，上面刻着不久前去逝的台湾诗人余光中的乡愁，那短短又浓浓的乡愁……徜徉在园林中，完全被各种的诗意陶醉了！

其实、草堂外的浣花溪公园也是很漂亮的，可惜的时那一片湖正被围挡拦起来在清淤，加上时间的有限，就没有深入游玩，沿途有历代诗人的名句，刻在地上，刻在栏杆上，刻在桥上，让人感到无处不诗意！

中午的时候来到了青羊宫，一座规模很大的道观，里面还供奉着唐代开国皇帝李渊夫妇和李世民的像，想来在大唐盛世之时与皇家有很多的瓜葛了，对于这些已经没有兴趣去细究了，毕竟不是来研究历史的，只在乎那些美，建筑的美、书法的美、文字的美、图画的美、雕塑的美、装饰的美、布局的美、大自然的美，对了，这个时候银杏正灿烂，加上道观的古朴壮丽，那是一种别样的美！

下午，来到了三国圣地武侯祠，喜欢三国演义是从小就有的了，从连环画到评书、评弹，后来也读小说，看连续剧，还玩电脑游戏，这种文化的影响是从小就被刻在骨子里的，如今我来到这里，发自内心的说：刘备、诸葛亮，我拍老警察们了！是的，这里不仅仅是他们，更有当年蜀汉的文武群臣，不管后世出现多少不同的评价，对于刘备诸葛亮我还是佩服的，毕竟都是从布衣起家，不像孙权、曹操有家底，而他们可以说是一无所有，完全凭人格的魅力、凭智慧在历史的长河中获得了一席之位，虽然现在都付笑谈中，但当初也是何等的辉煌和灿烂！

武侯祠真的是君臣一起热热闹闹团团聚聚的地方，很羡慕这样的和睦朝廷，这样的结义兄弟，这样的君臣关系，至少符合了儒家宗法社会的稳定次序和伦理，也是中国社会在古代的典范，君爱臣民，仁厚慈悲，臣感恩报遇，鞠躬尽瘁，死而后已！桃园结义、三顾茅庐、隆中对，前后出师表……一幕幕历史如滚滚长江之水东逝去！苏东坡在赤壁怀古，我在武侯祠里，暗暗念诵了他的念奴娇。

傍晚出武侯祠，便是锦里，“晓看红湿处，花重锦官城”，杜甫又在吟诗了！锦里真是个热闹的地方，依托了武侯祠的真迹，更有历史的喜悦感，形式上，这里同丽江的古城区别也不大，酒吧、小吃、纪念品店连绵，可心中依旧喜欢，喜欢夜色降临时的灯火辉煌，喜欢摩肩接踵的热闹，在这里热闹才是好玩的，冷清了反而不好，是热闹的市井，好玩的生活，有趣的表演，生动的场面，一切都如此应时、应景、也应了心情。

在成都的最后一天，只是随便逛逛了，文殊院、春熙路、远洋太古里、合江亭、九眼桥，我深深地知道，成都来一次是不够的，我匆匆的步伐穿越在悠悠的成都是感觉不到慢慢的生活的，是啊！从前慢、车马邮都慢，如今快，千里家乡一日还，还不是飞机，只是动车而已！成都，后会有期！

行程安排：

D1：无锡-成都东 D952

D2：成都-乐山-成都C6112,C6312

D3：成都犀浦-青城山C6105；白天青城山，傍晚公交-都江堰，住都江堰

D4：白天都江堰景区，傍晚火车都江堰-成都

D5：黄龙溪古镇，晚上宽窄巷子

D6：杜甫草堂-青羊宫-武侯祠-锦里

D7：文殊院-春熙路-远洋太古里-合江亭-九眼桥

D8：成都东-无锡D638

-完-

来源：云起半山

篇3：来茶楼喝茶杂文随笔

来茶楼喝茶杂文随笔

彼时我心情超级不好。早上因为叫孩子起床，上学，已经压制住发怒的火焰，教他穿衣，穿裤，他依旧懒洋洋的抵抗。

早饭，我要求他吃一勺燕窝，他捂着嘴抵抗不吃，我告诉他吃了这个果冻样的好东西会身体变棒，他不肯吃，我腾的冒火，开始训他，我妈我爸护着他，他娇小的身躯尽力投到我妈怀里，我火已经到达巅峰，顺手抄来一根塑料棒，劈头盖脸打下去。我疯了！

这样的情景重复很多次，多到我认为自己心理变态的地步。每一次火到极点的发怒就开始后悔，但下一次面对他的不听话，调皮，我依然故伎重演。

这些年伴随着他的成长，伴随着父母对他的百般依赖，他的独立自理能力完全跟不上别的小朋友。我的焦虑，愤怒，交流，沟通无济于事。

就在今天，送他去幼儿园，我给他整理床铺，他自己一个人不知道找哪些小朋友玩，一副不合群的样子。有小朋友嫌他身上味道臭，他在那群小朋友面前一副低眉顺眼的样子。明明今天的衣服都是新换的，怎么会有异味？我反问那个小朋友“你闻到他身上什么臭味了吗？”小朋友面对我（这个大人的提问）不停地做出嫌弃的表情。

我看了他一眼，他挤到他喜欢的小朋友身边，被那个小朋友在驱赶他，让他不要碰坏别人的东西，他木讷的站在边上，看着。我转身走了，心里拨凉，眼里有泪含着。

他该怎么来面对这样被人嫌来嫌去的情况，那是他自己要面对的事，我帮不了他。我只能告诉他，要自己勇敢一点去穿插在小朋友中间玩。我怕有一天他像我一样，从小到大一直活在自卑的阴影里，无论看多少心理书籍依然解救不了根深蒂固的自卑。

在教育孩子这方面，我的无知造成的缺失，已经没办法弥补。那会没早一点看教育类书籍，这样再面对他的无理取闹，他的各种调皮捣蛋就不会用一个成年人的心理去看待，去强制的压制他的天性。

我经常对他爸说“如果我生二胎，我不会再用现在这样的`方式教育他。”必须耐心等待一个孩懵懵懂懂的，磕磕碰碰的成长。可是没有机会生二胎，这些年一直生病，加上十年如一日的倒班，明显感觉到自己更年期的提前到来，每一次经期综合征越演越烈，我努力看心理书籍缓解，努力让自己去大自然疏散郁闷，努力泡玫瑰花茶来解郁，收效甚微，但不敢放弃，只因为身体已经发出警告。

在心情复杂的时候，我需要一个陌生的环境，没人认识我，我亦不认识任何人。只适合一个人静静地看待自己的内心深处，有哪些是能让自己控制的，心里面那个闹腾的小人为什么一直一直作怪，而我却拿它没任何办法。

和好友聊天解闷，一点用也没有，好友劝我不要过分保护孩子，让他独立一点。

看似大人的“懒”，其实对孩子的成长非常有帮助，等到他越来越大，越来越独立，我就会越来越感到轻松。因为他的独立帮助了他，也帮助了我。我会与他成为两个独立的个体，有自己独立的时间做自己喜欢做的事情。

庆山在教育孩子方面有一些值得我借鉴：比如选择一个注重培养孩子德智体美劳全面发展的幼儿园，比如经常带孩子去寺庙，或者旅行，给孩子自己的时间自己去玩他感兴趣的事，而不打扰。不造成对孩子的依赖，懂得适时放手。

我有这个耐心去给他讲解任何他提出的千奇百怪的问题，但没耐性去关注他的每一步成长，我用他对比，而后对他揠苗助长。

庆山说：有什么可急的呢？孩子总是要按照自己内在的节奏慢慢生长起来。没有什么是比保护天性和保持愉悦和活力更重要的事情。

可我时不时的棍棒伺候影响到了他的生长气机。中医说他气滞了。我清楚，完全是我的原因造成的。彼时我后悔不已。

“培养”是一个带有坚持意义的词，是一个要适时放手，适时浇水，松土，施肥。然后静等他破土而出，这是一个有耐心的过程。

篇4：赞美茶,就是赞美喝茶的你杂文随笔

赞美茶,就是赞美喝茶的你杂文随笔

茶，是一片树叶的故事，流转千年，名播四海，更是人的故事。

一杯茶，一个人。喝下去的是滋味，品出来的是人生。

茶分乔木灌木，人有高矮胖瘦。各有不同，各有变化，才会多姿多彩，才会真实不虚。

茶生高山间，收云雾雨露，接和风阳光，聚天地之灵气，吸日月之精华。

不是所有的茶，都叫高山茶。不是所有的人，都能喝到高山茶。

唯有高山，才出茶之真味。

茶可清心，洗涤心灵，让俗世的纷杂尘埃，化作云烟，全都消失不见。

寻回本我，才能在漫漫人生路上，砥砺前行。

有些茶注定了只能错过，有些故事注定了没有结局。但高山茶不会，它不会成为你生命中的过客，不会成为你挥之不去的想念，他会成为你案头的.一抹绿色，一缕清香，一股甘甜。

喝一次，便舍不得。喝一次，便放不下。

也许，你不知道高山茶什么时候来，也不知道自己的机缘在何处。但你要相信，该来的总会来。

等到那一天，只要喝过，就应该珍惜，就不枉这一场遇见。

花非花，茶非茶。如来如我，我如如来。

一念动，一念静，莲花开处，茶香袅袅，大千世界皆在眼里，红尘俗世尽在脚下。

一杯茶，让你出世，亦让你入世。出入之间，万物生长，顿悟天地，大道自然。

赞美茶，就是赞美喝茶的你。淡雅、静美、甘甜、醇和。这就是茶的魅力。

无论如何，最后都会回归到原点，暗香浮动，明月黄昏，简单如你，朴素如你，宁静如你，安康如你。

一切都是你。

篇5：喝茶随笔散文

午饭后，是奶奶的喝茶时间，每天雷打不动。那时我总爱央求奶奶给我倒一碗，奶奶会说：“小孩子是不能喝茶的”，但最终拗不过，就会让我喝一碗。儿时的我不懂茶的味道，只是觉得和奶奶争闹一番很好玩。

渐渐地我上学了，晚上做功课，看到父母喝茶，自己也会跟着喝一杯。那时家乡还没通自来水，饮用的是地下水，有些咸，泡的茶也很涩，但是茶比白开水好喝些，那一杯杯茶伴随我度过了无数的夜晚，直到我离家到县城读书。

后来，我进入工厂参加工作，繁忙的工作已让我无暇喝茶了，往往泡了一杯茶后，就去忙工作了，等想起喝茶时，茶已凉，此时的茶已没有了清香，于是就把茶换成了白开水，白开水什么时候喝也可以啊。

再后来，奶奶离世。我成家、生子，下班后，要做家务、照顾儿子，更忙了，喝茶对我成了一种奢望。

去年中秋节时回家看望父母，家里早已通了自来水，还是引的黄河水呢。饭后父亲照例泡了一壶茶，因为很久没有回家了，所以和父亲一边喝茶，一边聊天，从工作、生活到烦恼、快乐，从没觉得和父亲的关系竟如此融洽。看到现在的我过得很好，母亲很满足，我幸福就是母亲最大的幸福。想起年少的叛逆、轻狂，想起和父亲剑拔弩张的日子，看到母亲头上的白发、父亲脸上的皱纹，不禁感叹岁月催人老啊。看到我们在喝茶，儿子跑过来，也要喝，我说：“小孩子是不能喝茶的”，儿子不依，仍喝了几口，喝完，说：“真好喝!”我们都笑，儿子也笑。

现在每次和父母在一起喝茶，陪他们聊天，都是我最开心的时候。我喜欢这温暖的喝茶时光。

篇6：喝茶随笔散文

茶是苦涩的记忆。那时的生活很贫困，茶通常是从集市上买回来的散茶，极廉价的。从地里劳动回来，大人们通常喜欢沏上一大茶缸，慢慢地喝，去除一天的疲劳。时间久了，茶缸里便有一层厚厚的茶垢，我偶尔喝一两口，但总是苦得难以下咽。

后来，生活慢慢变好，茶叶也变成了袋装的。印象最深的是一种叫做“猴王‘’的花茶，打开袋子，一股香气便冲出来，很是让人陶醉。那时农闲的时候没事干，每次喝茶的时候，总是左邻右舍七八个人围坐在一张长方形的木桌前边喝边聊，气氛很是热烈。

随着年龄的增长，我也慢慢地喜欢上了喝茶，尤其喜欢喝普洱和红茶。闲暇时，常沏一杯，看着茶叶在沸水的浇灌下浮腾跳跃，水慢慢变得澄澈嫣红时，内心总涌动着一种愉悦感。

很长一段时间里，经常于路边店里随手购得一些，慢慢泡喝。但因经常换店，茶质参差不齐，总不大如意。

偶然的一天，去天津天环站华润万家购物，路经天福茗茶，服务员手端茶盘，热情邀约，随手取一小纸杯饮用，颇感醇正。于是，便走入店中，随意观赏，店内整洁，各类茶叶摆放有序。

服务员邀请我坐下品茶，因为想买一些红茶，服务员便拿出骏眉让我品尝。

服务员手持一木勺，取茶，放入茶壶，浇入沸水，取出滤网，动作娴熟，一气呵成。

茶具也颇为讲究，细瓷薄壁杯，红泥小茶壶。嫣红的茶水涌出小巧精致的壶嘴缓缓流入杯子时，袅袅的`茶香便慢慢氤氲开来。茶汤色泽红润，晶莹剔透。执杯品茶，顿觉脾胃舒爽，唇齿留甘。

品茶的时候，服务员讲起了茶的功效，生长环境，甚至茶的制作工艺。口噙茶汤，耳听讲授，恍惚间，感觉似乎置身广袤茶场，整个人如沐春风，每粒茶叶都变成一个精灵，于广袤茶场翩翩舞动。

后来的日子里，每次去华润万家购物，总忍不住去店里看看有没有新到的茶。时间充裕时，还会沏上一壶，慢慢坐喝，听服务员讲讲茶的知识。临走，顺便买点茶叶。

篇7：喝茶随笔散文

喜欢喝茶，尤其是在工作之后，读书之余，沏一杯茶，看袅袅上升的水汽，任氤氲茶香扑鼻，该是多么的温馨而又惬意。

的确，茶具有独特的韵味和魅力，看似一泡一喝那么简单，其实却有着深深的哲理，有如尘世里千丝万缕的牵连，初尝时苦涩浅浅，之后清香淡淡，随之而来的则是经历了种种情怀后的恬淡和释然，这简直像极了平淡的生活。如若不信，就请你浅浅地啜一口茶，漫漫的咽下，你就会领略到，原来一盏普普通通的茶竟能让我们感受着一抹忧伤,一份恬淡。看杯中的茶叶在水里舒展沉浮，去留无意的闲散和宠辱不惊的淡定就会油然而生。茶叶在杯中舒卷有致，宛然生命的四季在这清澈的水中诠释着生活的苦涩，看白雾在缭绕盘旋，又似柔韧的生命散发的淡淡的清芬。

沏茶虽讲究用具，倒也不必金杯银盏，绿玉斗之类，洁净的白瓷杯就好，最好缀一袭浅浅的兰花，素洁清雅，纤尘不染，仿佛早春三月烟雨空濛中的一片新绿，佳器美茶，相得益彰，方才相映生辉。

捧一杯清茶，细品慢看，看杯中的茶叶经沸水一泡慢慢地舒展开来，水气氤氲，那种美，美得让人凝神屏气，心惊摇荡，像极了古典中的女性，着湘绮长裙，曳一地古风慢慢地起舞翩迁，婀娜动人。说茶如女人，本不是我的发明，想当年，苏东坡就说过“从来佳茗似佳人。” 林语堂先生也有一句精妙的比喻：“第一泡好似十二三少女，第二泡恰如十六岁妙龄女郎，第三泡则已是少妇了。”比较而言，林先生倒显出些许俗气。

最喜欢三毛了，她曾说：“阿拉伯人饮茶必饮三道。第一道，苦若生命;第二道，甜似爱情;第三道，淡如微风。”说得多好呀，品茶，就是实实在在的在品人生。看绿芽翠叶舒展浮沉，馥郁的香气缓缓弥散袅袅升腾。第一道，涩涩的，有点苦;第二道，浅浅的，有点甜;第三道，淡淡的，是萦绕在舌间的那份似有还无的回味无穷的缕缕清醇……

淡泊的生活，如水的日子，若能忙里偷闲捧得一杯清茶在手，于纷纷扰扰的尘世里，就会生出些许淡定和从容，抵拒着尘世浮躁，品味着人生苦短，固守着清心寡欲，凝心静气里，自有一番温润而绵长的快乐，在手里在心间。

篇8：爱上喝茶随笔

爱上喝茶随笔

真的没想到，有那么一天，我居然会——爱上喝茶。

小的时候，家里有个装茶的铁盒子，紫红色，上面还开着一朵白色的水仙花。

有客人来了，妈妈就会让我从盒子里，取一些细碎的茶叶，放到茶壶里，再从沸腾的锅里，舀出滚烫的热水，放到壶里。呆上五六分钟，把壶里的水倒进茶杯里，杯里便有了褐色的茶水。

这褐色的水，味道怎样呢？给客人敬上茶后，我倒了一些茶水碗里，喝了一口，眉毛眼睛挤到一起，呲牙咧嘴的，倒吸一口凉气——苦啊。

从此，对茶水，敬而远之，不敢问津。

不知是茶不好，还是客人鲜有喝茶的习惯，来家里的客人，大多是象征性地喝一小口，便不再喝了。

爸爸妈妈都没喝茶的习惯，所以，泡了一大壶，等客人走了，一壶茶水会倒掉大半壶。多浪费啊，我跟妈妈说。

但是，有客人来，妈妈还是会让我泡茶，招待客人。后来，才慢慢明白：不管客人喝不喝，茶，是一定要泡的。敬茶，是对客人的尊重。

家里的茶，是一成不变的茉莉花茶，打开盒子，会闻到一股淡淡的茶香。茶叶放在那里，过了一夏又一夏，不长毛，不变质。这么香这么好的叶子，泡成水，怎么会那么苦呢？

这成为了我心中的一个谜。

长大结婚，嫁给了爱喝茶的老公。

于是知道茶分好多种，绿茶、红茶、黄茶、白茶、青茶、黑茶等等。不同的茶，有不同的功用。例如，红茶性温，去寒，暖胃。绿茶性凉，清热，提神。

老公喝茶，不分红绿黄白，只要是茶，来者不拒。但有一点，颜色要浓，老公说，喝浓茶，才有味道。

每每饭后，看老公守着一杯袅袅升腾的茶，有一搭没一搭地“滋溜”着，喝完一口，还要“砸吧砸吧”嘴，好像在享用世上难得的美味，很受用的样子啊。茶，真的那么好喝吗？

有一天，我忍不住，尝了一口老公泡的茶。“妈呀”，整个舌头都麻啦，苦不堪言。问老公：“那么苦，你怎么喝得下？”

“喝的就是这份苦哇，苦中有乐啊。”

原来，对于喜欢的.人，茶的苦便是乐，便是心里的甜啊。

我却被老公的“乐”击败了。从此，对于老公的以茶为乐，怡然自乐，我只是远观，与老公的“乐”，保持着谨慎的距离。

真正对茶产生兴趣，喝出兴致，是在的一次采访中。记得那是个冬日的午后，我去采访一位老人，他为我沏上了茶。

透明的玻璃杯，盛着琥珀色的水，温暖的阳光，透过窗户，投射到杯子上，袅袅的白色气体，在阳光中，缓缓地升腾，升腾。很自然地，产生了喝茶的愿望。

举起杯子，轻啜一口，含在嘴里，微微的苦涩中，居然品到了一股茶香。慢慢地吞下，感觉到了一种从未有过的舒适。“这茶真好喝啊。”很快，便将杯中的茶饮尽。两个多小时的采访，就这么一杯一杯，喝了不知多少杯，直喝得浑身冒汗，感觉遍体通透，酣畅淋漓！

喝茶的感觉，如此舒畅！

采访结束，请教老人：“这是什么茶呀？真好喝！”

老人笑了：“普通的红茶。”

“谢谢您，谢谢您的茶。”跟老人握别，我由衷地说。

回家后，便上网，认真学习了茶。知道红茶，对身体寒凉的自己，益处多多。便将家里的红茶，带到了单位，泡着喝。

慢慢地，便品出了喝茶的诸多好处。茶，可以强身、健体，可以修身、养性。一个人，守着一杯茶，可以与茶融为一体，茶中有我，我中有茶，静静地品味如茶的光阴——苦中蕴香、苦中育乐的光阴。

在细细品味茶香茶韵的时刻，光阴是可以如此悠然、如此闲适的。喝茶的时光里，人也变得安然沉静，无拘无束。

于是，不经意间，爱上了喝茶，爱上了喝茶的日子，爱上了如茶的光阴。

篇9：喝茶的随笔

朋友们在一起喝茶，那是一种形的相聚，说起对茶的感受，却往往是见解各异。好茶者津津乐道，可以说出个子丑寅卯，无所谓的摇摇脑袋，一副不置可否的态度，茶文化就是这样的多元。

我常常喝茶，可是对茶道从不讲究，不苛求茶叶的新与陈，贵与贱，只是图一个自在和乐趣。细想几十年来与茶的交往，难抑思绪的纷飞……童年时，会在星期日跟着父亲到虞山公园的栗里茶室喝茶，那时的我对苦涩的茶没有兴趣，目光总是盯着桌上的零食，只有在草地上滚爬得一身大汗后，才会勉强地喝口苦茶解渴；青年时插队农村，暑日炎炎忙双抢，累得筋疲力尽，待到看仓库的老伯送来茶水，就会一拥而上，喝个酣畅淋漓，尽管那只是两桶用炒焦的大麦泡的茶。

真正开始喝茶，是在回城进了工厂以后。师傅和师兄弟们都喜欢喝茶，泡茶的时候，老是有人往我的白开水里放点茶叶，喝了几次后才恍然大悟，劳累之际喝口茶，真的能提神。那就不能老是白吃人家的茶叶，于是自己也开始买茶叶了，那时的茶叶不贵，2、3毛钱可以买一大包，茶屑、茶末也都买过，照样喝得有滋有味。从那时开始，我就将茶视为生活中的一环，家中的茶叶常备，但主要用来润喉提神，但从没体会到有什么内涵。

喝茶没有喝出感觉，看书却看出了门道，说是喝茶里面有学问：只求消暑解渴，将茶当做饮料，用大杯畅饮，那是喝茶；注重茶色香味，讲究水质茶具，且细细品味，那是品茶；讲究环境气氛，展示冲泡技艺，重按部就班，那是茶艺；而通过品茶来修身养性、陶冶情操、品味人生，那才是饮茶的最高境界——茶道。听起来确实头头是道，但是我并不赞同，我想达到这样的至高境界必须有两个条件，一是有钱，二是有闲，我辈上班族是没有这个福分的。我所向往和追求的是，忙的时候身边有一杯绿茶在缓缓地冒着热气，空的时候端起杯子啜一口香茗，人说知足者常乐，我想乐就在其中！

茶的种类有绿茶、红茶、青茶、花茶，可是我只中意绿茶，中意绿茶的清淡醇香，我嫌红茶太酽，嫌花茶太媚，嫌乌龙太贵，所以一直喝绿茶。直到最近退休后才有所改变，改变我这个习惯的是朋友春兄。春兄为人儒雅谦恭，交游甚广，手握笔杆写妙文，足行天下搞旅游，业界的朋友们赞他斯文，作协的同道们称他精明，左右逢源，得心应手。每次去他那里，春兄就忙个不停，洗壶，暖壶，冲茶，泡茶，斟茶，我也乐得享受。有次临走时，他送我一袋雨前的红茶，说能养胃暖胃，降低血压，让我试试。最近天气寒冷，下午就喝他的红茶，一个周期下来受益匪浅，我想除了红茶的功效，友情也是一个重要的因素吧。

可见朋友相交之道与茶同理，品读友情，如同品茗。古人云，君子之交淡如水，实在是说到了点子上。红茶、绿茶，淡茶、浓茶，终究只是一杯水，君子之交，无关名利，就像是杯中茶，看着清澈纯净，闻着淡雅幽香，抿着苦尽甘来，真是一种难以言表的精神上的享受，清茶在手，友情在心，茶淡情浓，悠长久远，我也就慢慢理解了茶道中“品茶如品人，人品如茶品”的深刻内涵，喝出了只有自己能体会的意韵。真是出于对茶的钟爱和对友情的珍惜，常喜欢与朋友们去幽静的园林或茶室喝茶，说古论今，叙旧谈新，暑来寒往，风雨无阻，在消磨时光的同时，也把一段淳厚朴实的友情磨得锃亮，谈笑中充溢着袅袅的茶香。

我收住纷飞的思绪，捧起了手边的茶杯，茶就是好东西，它能解渴，也为我带来了精神上的愉悦，悠哉乐哉之余，很自然地想起了赵朴初先生的一首五言绝句：七碗爱至味，一壶得真趣。空持千百偈，不如喝茶去。

篇10：喝茶的随笔

我喜欢喝茶，喝过的茶算来也有好多种了，花茶、绿茶、红茶、乌龙茶都喝过。也许有人会说，“茶，有什么好喝的？没有酒的醇香，没有咖啡的浓烈，没有白开水的痛快。茶，只有淡淡的苦味，淡淡的清香，淡淡的甘甜。”若您也这么说，那我要说，您终究是不懂茶的人了。茶的情趣，茶的品味，茶的享受，恰恰都从这一点“淡淡的”上来。朱自清说过，抽烟的人，要的就是那“有点儿的”苦味，那我要说，喝茶的人要的恰恰也是这一点“淡淡的”感觉。

喝茶真的要算一种悠闲的生活享受。林语堂先生说过，茶要静品，酒要热闹。北宋的亡国皇帝兼才子宋徽宗概括的“清、和、淡、静”的四字，更是点明了喝茶的要领。除了对环境、心境的要求而外，真正的喝茶，对水，对茶具，对工艺，都是有要求的，真可以称得上是繁琐，而喝茶的乐趣恰也从慢慢的完成这繁琐的过程上来。以我最常喝的铁观音为例来说吧。泡铁观音，须是沸腾的水。先将茶叶放入盖碗，用沸水冲入茶杯，滤去泡沫，第一遍的茶是不喝的，所以动作要快，将茶水倒入带滤网的公道杯中，用公道杯中的水冲洗茶杯和滤网，也就是洗茶了。洗好杯子后，用沸水冲泡第二道茶，第二道茶根据口味浓淡的不同，可延长或缩短冲泡时间。泡好以后，将茶水倒入公道杯中，再倒入茶杯中，这时就可以慢慢地品味铁观音的韵味了。看着明黄的茶汤，嫩绿红边的茶叶，闻一闻茶香，啜一口茶水，口中品着的，心中想着的，也就只有茶了。品味铁观音的醇厚甘甜固然是一种享受，但泡茶的过程同样有一种特殊的情趣，在冲泡的过程中，手中所做的，心中所盼的，不都是茶吗？

当然，若您不喜欢这繁琐的过程，在一个阳光淡淡的午后，或深或浅的午觉醒来，坐在书桌前，用适宜温度的水，冲一杯茶，慢慢的，静静的品，茶的味也是品的出来的。每种茶有每种茶的滋味，茉莉花茶的香气浓郁，绿茶的清香淡淡，铁观音的醇厚甘甜，红茶的鲜醇酣厚，都能给您带来不同的享受。不同的茶有不同的味道，人生又何尝不是如此。人的一生，有金榜题名的意气风发，有洞房花烛的柔情缱倦，有失意落魄的郁郁寡欢，也有柳暗花明的欣喜若狂，但更多的还是这如茶一般的，淡淡的，轻轻的，悠悠的，苦苦的，涩涩的，平淡无奇的感觉。喝入口中的是茶，品在心中的却是人生。

看着杯子里茶叶的浮沉，啜一口清香的茶水，静静的品味着那淡淡的感觉，慢慢的体会着人生的浮沉，世事的变迁，如温旧梦，如读旧书。茶如人生，人生亦如茶。茶的味道，或苦涩或甘甜，或清淡或浓郁，全在品茶人的口中品出；人生同样如此，或悲或喜，或悠然或纠结，个中滋味也只有自己知道，所谓冷暖自知吧。品得出茶的优劣好坏的，是喝茶的行家；能从容淡定的笑对人生的，是生活的强者。

篇11：喝茶的随笔

爱喝茶，是从爱上茶文化开始的。

读书时侯，老师总是让我们找出“如火如茶”中的错别字，不要把“荼”写成“茶”，不然会被人笑掉大牙的。于是我们牢记在心，应当是“如火如荼”。不可混用。后来在学习中才发现这两字还真有渊源。

“荼”出现很早，而“茶”这个字出现得较迟。茶字出现之前，荼作茶用。《说文》：“茶，苦荼也”。《野客丛话》：“世谓之荼，即今之茶”。茶在我国出现得最早，陆羽的《茶经》：“茶之为饮，发之神农氏”。《本草》：“神农氏尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。汉代王褒《僮约》中有“武阳买茶”的记载，说明茶字在汉代就有了。这么说荼和茶只是先后之别。但荼是多义字，一指苦菜，即《诗经。谷风》：“谁谓荼苦”；二指芦苇之类的白花，即如火如荼，三指我们所说的茶。

我国是“茶的祖国”，几乎全国各地都产茶。有名的如福建的铁观音、杭州的龙井、黄山毛峰，洞庭湖东山的碧螺春、六安的瓜片、云南普洱茶、、剑南蒙顶石花、武夷山的崖茶、北京的双窨、天津的大叶、四川南江云顶茗兰如此等等，不胜枚举。我对于茶，却是不讲究。无论是极品观音还是红白茶我都会乐此不彼的。

茶是最早进入文学领域的饮料之一。最早的茶诗如西晋大诗人左思（字太冲）《娇女诗》：“止为茶荈剧，吹嘘对鼎［钅历］。脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重池，难与沉水碧。”左思有两个女孩一叫纨素，一叫惠芳，在父亲的眼中，自是无价之宝。两人先是学着大人一样对镜梳妆，可是转眼又想到饮茶之乐，于是小女孩不耐烦的心态就开始表露无遗：守着茶炉，总觉得火太小，怎么办呢？一个在左，一个在右，鼓起腮帮子使劲地吹，茶水煮开了，可是两个原本干干净净、白白嫩嫩的小女孩却满脸漆黑，油垢沾衣，令大人不禁莞尔，而她们依旧毫不在意地吵着要喝茶。“诗清只为饮茶多。”也许这点苦涩，正是茶中诗味。到现在，已有一千七百多年了。

今天再来读读大师们的佳作，再伴以素茶一杯，又是何其的享受。最有名的是汪曾祺的《泡茶馆》。汪先生为了给茶馆捧场，几乎奋不顾身：“如果我现在还算一个写小说的，那么我这个小说家是在昆明的茶馆里泡出来的”。原以为姚雪垠的《惠泉吃茶记》肯定也是给“惠泉”捧场的文章，没想到这老兄居然敢实话实说，一点面子也不给。先是把惠泉茶社从茶价、茶具到服务态度挑剔了一番，然后又向陆羽“天下第二泉”的文字抬杠子，说，“惠山因泉而出名，泉因陆羽而出名”，但“陆羽没有充分的根据就把天下的泉水评定甲乙，实在有点狂妄，但大家偏不去想，甚至连自己的视觉、嗅觉、味觉都不必用，不必分辨惠泉茶的色香味，跟着大家喝彩就得了，保险不会遭到讥笑和非难。”相形汪先生的“过誉”，姚先生似乎有点“过贬”了。但毕竟是特殊的年代特殊的茶客，难免揉入作家个性中敢爱敢恨的主观心绪。杨景明的《成都茶馆记》有现场写生：“只要往茶椅上一坐，就有茶主儿一手提铜壶，一手端茶碗，——通常是一手端摞十五六只碗，笑吟吟上来，“几花？”是问客吃几级花茶，听准了，放一只碗，然后铜壶一倾，只见一道白光直泻碗中，随着茶主一声：“嗯——哪”，白光突收，那茶水也就刚好冲满茶碗，盈盈的，少一点会显得不满，多一点又会溢出来，真真的恰到好处。”朴实也生动。川人善茶矣。再看看我们小小的大邑县城也有至少几百家的茶馆和茶楼。滨河路、公园和公园坝是大众消费的去处。或是龙门阵或是朋友亲人团聚或是生意业务往来或是打打小牌，茶客们玩得不亦乐乎。成都的“茶园”就是“茶馆”，四川人、北京人都有管“茶馆”叫“茶园”的，其实“茶馆”在各处多有别称，如广东叫“茶楼”、海南叫“茶店”、厦门还有叫“茶桌子”的，以及那林林总总的“茶室”、“茶屋”、“茶居”、“茶坊”……，大多也应是“茶馆”一家子的。新近装修时髦时尚的则一律以“茶艺馆”称之，中间插上一个“艺”字，更让人觉得有“异军突起”的态势。

妙哉，妙哉！

上善若水。清水，清清甜甜，淡淡清香。饮料中上品。一直以来我很喜欢喝清水。哪怕是我爱上茶之后，早上起来总是一杯清水饮下。顿感神清气爽。一天，我看着杯中洁净通透的水忽感水中缺点什么。于是在同事那儿找了点茶叶加了进去。看着淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。我生出些许感慨来，人生如茶。再喝上一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了。

从此我爱上了喝茶。每天到办公室第一件事就是泡茶。沸水冲泡以后才更浓香。课间休息时喝上一大口，解解渴、润润喉，倦意顿消。我总是期望：在瓦屋纸窗之下、幽清的`公园里或是河边，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮清泉绿茶。或是捧着自己喜爱的书籍品味，慢慢咀嚼苦味幽幽的茶水，以半日之闲，可抵十年尘梦。

好不享受！

篇12：喝茶的随笔

年初的时候，朋友从云南给我带来了罐茶叶，是正宗的云南普洱茶，心里存满了感谢，但朋友说了此茶必须泡三巡以后才能喝的话，使我跃跃欲试的想法完全退后了，太麻烦，所以也将那罐茶束之高阁————放到冰箱里冷藏了。

由于工作的关系，我一直与阳光和大自然有着亲密的约会，平常干活时，特别是夏天酷热难耐口喝的时候，有瓶水喝已经很不错了，倘若碰上有用劣质茶叶泡的大碗红茶，不啻于享受一回神仙的口福了。

而且自己在平时也是极不讲究吃喝的，大凡饿了就吃，渴了就喝，就连同事间的邀请喝茶总是难品出其中的滋味来，更不用说在家自个的牛饮了，由此看来已糟蹋掉了不少好的茶香了。

后来的日子，每每打开冰箱存取物件，就会频繁地看见朋友的情谊，就会看见朋友和蔼可亲的笑容，那一罐普洱茶，也长出了说话的眼睛，透露出责备的目光，久而久之，竟在自己心头落下了对不起朋友的病秧来。

正是在这种心情的催促下，我才鼓起劲去买了一套紫沙的陶制茶具回来，一把精致雕花的壶，四个玲珑小巧的杯子，一盆同样是精雕细刻的托盘，回到家便迫不及待地想要泡茶喝了。

拆开密封的的茶叶罐，不禁还是有些失望了，我印象中的普洱茶应该是一饼一饼的呀，怎么眼前的却像平常的茶叶一样啊，虽然以前也喝过普洱茶的绿茶。罐里的茶叶有些灰黄，似红似黄，完全没有与它的名气一般的耀目，它也在发呆地看着我，好像要说点什么。

但还是烧沸了水，先将茶具温一下，之后将一小撮茶叶放进茶壶里，朋友的嘱咐还记忆犹新，反复将壶内泡开的茶水倒掉三回，直至第四次，我泡的普洱茶就慢条斯理地上场了。赶紧倒上一杯，观其色，似红似黄，极象金黄的颜色，却有着清澈见底的纯净；闻其香，不像绿茶那样有着幽雅的清香，只是淡淡的，但我仿佛闻到了大山深处原始的风光；品其味，似一杯家酿的米酒，也是极好上口的，咽下后，才有醇厚的滋味在舌头上开花，有着再饮一杯的冲动。

终于，喝到的茶还是让我想起了远方的朋友，就像留下的普洱茶一样，喝也朋友，不喝也朋友；就像这泡开的普洱茶一样，真正的友情是经过千锤百炼才得到的，而且也是时间越久越香纯的。

篇13：喝茶的随笔

大碗喝茶是常言道了，茶是用来喝的也是没有错的。但是，如果朋友给你一包福建的铁观音，你可不能用喝来伺候，而只能是啜了，要小口小口的来啜茶。

伺候福建的铁观音是有一些讲究的，简单地归结有四个字：看、泡、闻、啜。

看就是看茶的颜色，形状。铁观音为珍珠大小，呈碧绿色，有股淡雅的清香。千万不能用手触摸，铁观音有极强的吸味功能，用手触摸后就有可能变味，所以，要放在冰箱中冷藏，保存期最好不要超过一年，当然半年最好。

泡就是一门艺术了，我们一般人说来只能简单一些。泡铁观音茶决不能用大杯，而要用福建产的泡茶工具，这样泡出来的茶味最好，色、香、味俱全。

闻就是闻茶香。泡铁观音后，闻茶香是一种极品享受，泡碗的盖，盛茶的杯经过头道茶水的冲洗后留有浓重的余香，闻起来其香沁入肺腑，舒服极了。

啜就是小口小口的来品茶。铁观音特有的茶香直扑面门，香润喉肺，一小杯下肚，满口舌余香嚼之不去，令人醒脑清神。

品啜福建的铁观音必须在心神清静时，那缕缕茶香能引起人们无限的联想。

篇14：喝茶的随笔

初夏的闷热的午后，我坐在寂静的楼台上靠窗的书桌旁，随意地翻弄着一些书籍，却不能平心静气地去阅读与沉思，不禁憎恶这一种扰人心绪的气候，只希望此时来一场飘泼的急雨，带来一点风雨的凉适意味。书桌上摆放着一杯刚刚煮沸的清茶，杯子不是瓷制的，而是透明的玻璃杯，从外面可以窥见茶水的容量和色泽，由于时间并不长久，天气又异常炎热，那茶杯上还缭绕着一缕缕的蒸气，无风时孤直升腾，微风过则四散飘荡，曲曲折折，洒脱飘逸，使我想到中国古代的许多人物、诗词与书画，大概是其中有极为相似的格调情致吧。我于饮茶很是倾注的，不仅在口干舌燥之时聊以解渴，更重要之处在于品味其醇香与清淡。

我的眼睛凝视着茶杯上冉冉上升的热气，它们慢慢地扩散远离，轻悠悠地逃离了我的视线，然而从杯中溢出的气息却接连不断地涌上来，直至也消失在无形无色的空气里。起初那些热气如大漠的孤烟一样直上，像一道笔直狭窄的小路通向渺远的未来，通向浩瀚的宇宙。忽然，隔窗传来一阵微风，它们就随风散乱地各处都是了，形态各异，不拘一格，像一位大书法家如王羲之或张旭的草书，大胆放任又含着柔美；又像一位翩翩起舞的女子，挥动着轻盈滑腻的长袖；还像二月的天空中积蓄的层层云朵，宛如织锦棉絮一般。一缕热气被风吹到我的脸上，顿时有一种湿润袭上皮肤，我嗅到一股朴素的芳香，精神为之抖擞、清醒起来，这种香气我似曾闻过，隐藏在迷茫的记忆里：在幼小时期的母亲的怀抱里，在学堂上前排女生的乌黑的发丝里，在初见时她的羞涩清丽的脸庞上，也在雨巷里偶遇的姑娘撑着的油纸伞上。这些图景在我的脑海不停地闪现着，随即又慢慢地模糊淡弱，以致只留下一点微小的痕迹，现在，只有茶的香气弥漫在周遭，在眼前绕来绕去，常常把我带入漫无边际的虚幻的想像中。

透过薄而明的杯子，我看到茶水的翠绿的色彩，像山林中树叶的绿荫映衬在缓流的溪水里。开始的时候，我见到许多叶片在茶杯的上部飞速地旋转浮动，慢慢地速度减小了，那些零散的叶片便冲破茶水的阻遏而静静下沉了。遥想烟雨迷蒙的历史中，三国时期的吴主孙皓密赐韦曜茶荈以代酒的情景，晋代左思《娇女诗》中两位女子期待喝茶的情景，唐代陆羽每日从早到晚入深山采茶的情景，宋代苏轼游杭州饮茶七碗之后戏书的情景……如今都作为一幅小小的插图嵌进历史的大书之中，如同过眼云烟，又仿佛近在眼前。这茶的颜色多么赏心悦目，我想，陆羽用上等的泉水与极佳的茶叶煎煮的茶一定会更纯正雅致，像副泼墨山水画。这杯墨绿的茶使我想到一片宽阔的绿茵，一个人躺在青草地上闭着眼梦想，想天空，想大海，想花草，想飞鸟，想过去的人和事，想未来的路途，不知不觉地便真的熟睡了。当我从思绪中回过神来，那茶水的热气早已荡然无存了，而我的舌头与嘴唇也异常干燥，想去品尝一下清茶的滋味了。

我把玻璃杯轻轻地举起放到嘴边，就缓慢地吮吸一口茶水，一种复杂的感觉骤然遍满唇齿。当舌尖刚触到水的时候，就觉到一阵苦涩的味道，仿佛尝试的是苦艾、草药一般，停止了一会儿，我又去品尝第二口第三口，虽然犹有苦味在口内残留，却渐渐地适应并接受了。不知是第几次，我把茶水在嘴里反复地咀嚼、品味着，那种苦涩渐趋地变淡，而香醇之味进而充斥其中，随着在器官中的流淌，使之融入全身的血液与肌肉里。我的烦躁的身心在甘露的滋润下平定下来了，这种感觉，很像一个人在茫茫沙漠之中偶见一片绿洲，我举起还有一半茶水的杯子，继续地浇灌着干渴疲惫的心灵。先前头脑中混乱的意念倏然被调和了，而浑浑噩噩的感想也变得清晰明朗起来，可以很镇静很细心地去读、去想、去听，就像过去住在乡村时无所忧虑的样子。我记起东坡先生的“从来佳茗似佳人”的诗句，不仅是指茶的色泽与香味吧，还有蕴含其中的恬淡的品性，而把佳茗喻为佳人，又使人想到许多流传下来的关于茶的民间传说，多么生动有趣的故事，在书籍上可以搜寻到很多。在喝到还剩些微茶水的时候，又感到苦涩的味道了，而且比一开始愈加地浓厚，因为下面沉淀着一层层的茶叶，于是也不再品尝下去，只沉静地坐在那里望着窗外的阳光和地面，回味着刚才的淡茶的香美味道。

篇15：喝茶的随笔

那一年，只想与你一起看海边的灵魂，初见时的文字，喜欢你灵动诗词，喜欢你百转千回，喜欢你温柔的高贵，你我因茶文结缘，我心甘情愿享受着寂寞的自由

那一季，如此的让我激动，惊艳你的端妆，欣赏你的气质，我心里清楚这就是我轮回中注定的铃铛。于是我不停的提醒自己，这只是一个穆斯的童话。

那一时，我只想读懂你文章的寂静，但只能仰望你的美若风霜，温暖着那冰凉的年华，我的心动了。我躺在天堂，不分昼夜祷告牧师的祝福

那一刻，我知道，我已经在你的大海里远行，而我却只能在碧海里画一叶小舟渺茫的航线，陪着你海阔天空，远远的看着蓝天，用文子表达你不再饱经风霜的笑颜。

这一春，我忘了走上秦淮桥，忘了水乡人间四月天，只想在这烟雨的江南中，能够邂逅你的折扇，等候那个水墨画卷花纸伞的使者，再次领会你的水墨的气息

这一段，心里总在想那个似曾相识的轮回，我孤单坐在江南的梦里，停留在青砖绿瓦堂前，，任柳絮随风飘荡，我知道在等待春天的消息，那只天堂里飞来的信天翁，穿越红尘的声音。

这一章，我只想为你写一篇文字，再次看看你的文采，喝一杯你沏的茶文。就心领会神了，我的文字已习惯不漏痕迹，多年来的修饰已经把我掩盖了，好与坏其实都不重要了。

这一节，我还是来到了这里，坐在桌前等你沏好一壶碧螺春茶，我前世的红茶你今生的绿茶，只为等你能给我倒杯春茶而来，只是最终我们还是饮尽这人生的繁华。

下一回，如果我还有下一回，我依然会等你，等你在这春暖花开的季节里，等你用心给我泡一回浓茶，等你跟我说，茶凉了，我再去给你续上一杯开水吧。

下一回，一定会有下一回，换我来等你，一样的茶店，一样的茶桌，一样的茶具，一样等候的人，茶开了，我再去给你续上一回遇见吧……

篇16：喝茶的随笔

不知从什么时候开始喜欢上了茶，尤其喜欢茶淡淡苦涩的香气。有朋友来家做客，或外出与朋友相聚一起时，总爱来上一壶茶，轻啜一口，身心舒爽。瞅着芽叶直立漂浮，舒展下沉，悠闲把盏话长，恬淡享受清静时光。

我不懂茶道、茶艺，却知茶给人的是一种宁静闲适，看着每片叶子，来源远古，流传海外，只要有中国人的地方就有茶，且口渴喝茶，沸水现沏，或淡或浓全凭自己掌控。早在两千五百多年前《神农纲目》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。意思是说上古时代，神农亲口尝过许多草药，一天之内多次中毒，由于服用茶叶而解毒得救。这虽是传说，但也可从中得知人类喝茶习惯是从原始草药开始。

茶；开门七件事之一，司空见惯的东西，是营造氛围的催化剂。我曾看过一些关于茶的文章，尤其功夫茶，说品茶是一种艺术，身边也有些朋友喝茶颇为讲究，茶桌茶盘茶宠茶匙一样不少，小壶小盅犹如玩具，还有专人优雅沏茶倒茶，品茶论道，禅悟人生。我不敢涉及这些，毕竟境界不到，况且性格缘故，喜欢简简单单，不管红茶绿茶，总是带着闲散的心情抿一口，吧嗒吧嗒嘴皮，细细品咂，使澎湃如潮的心荡起温馨惬意的浪花，同时还能探探“茶”字的长寿秘诀。茶字草字头，与“廿”相似，中间的“人”字与“八”相似，下部“木”可分解为“八十”。“廿”加“八”再加“八十”等于一百零八岁。

生活如同沏茶，幸福的味道不是浓郁芬芳，而是淡淡的清雅幽香。当心倦了、累了，沏一壶茶，品健康“茶寿”滋味的同时，灵魂也随缕缕茶香，袅袅腾升飞扬，还原生命本真，以一颗感恩的心，对待生活的所有，将风月往事，挂在嘴角那一抹笑靥上，惟愿岁月静好！

喝茶；是种心情。喝茶；是种感受。喝倾心的茶，茶不负我，生命也因此由薄变厚。与茶相伴，心意畅快，悟了人生，涤了灵魂，沉淀了岁月馨香！