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北京说明文

2023-06-17 08:14:52 收藏本文下载本文

“chrisbetty”通过精心收集，向本站投稿了12篇北京说明文，以下是小编为大家准备的北京说明文，希望对大家有帮助。

北京说明文

篇1：北京说明文

在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。其次，四合院的构成有它的`独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地;院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。【篇二：北京四合院】

纵横九百六十万平方公里，孕育了五十六个民族，织就了一幅幅绚丽多彩的华夏民居：有人夜竹楼，有人水上为家，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……中华民居有着悠久的历史和它独特的魅力。中国北方最具代表性的民居就是四合院。四合院作为北京的传统民居，早在元代就已经出现了。“四”是东南西北四个面，“合”就是围在一起。四合院的布局在封建宗法礼教的支配下，按着南北中轴线对称布置房屋和院落。四合院由于建筑面积大小、以及方位不同，从空间组合的角度来讲有大四合院、小四合院、三合院之分。四合院的大门开在东南角，这是取“紫气东来”的吉祥之意。大门楼飞檐翘角，如宫殿般华丽。说是门楼只不过比其他楼较高一些，老北京人却习惯地称之为楼了。大门两侧各有一个圆石鼓，上面浮雕着高20多厘米的守门小兽，虽然丑陋，却让人感觉舒心。四合院北方最高，堂屋窗高屋亮，冬暖夏凉，也是全院最好的房子，所以是家中长辈的居室。小辈都住在东西厢房。厢房有三间，中间客厅，两边卧室屋内铺着精美的花瓷砖，采光好。冬天的玻璃上会结冰，那些冰有时像云，像蜿蜒的山，像各种各样的事物。这些多姿多彩的冰画，总能引起我无限遐想。四合院的最大特点就是他无处不体现着中国传统文化，从装修、雕饰，到彩绘，充满了人们对美好生活的向往，期盼幸福、富裕吉祥。四合院的书房里吉话祥语，书画佳作，集贤哲之古训，采古今之名句，真是洋溢着浓郁文化气息，不愧是中华传统文化殿堂呀! 一代代北京人在这恬静舒适的四合院中过着安逸清闲的生活，度过了漫长岁月。

北京说明文2

走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西可以和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。形成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，可以植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自己赏，大方的北京人还要让路过的人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是路过的人赏心悦目。这北京的四合院有名还因为这种中国建筑还有着中国人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和中国文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，美好，富裕，吉祥的追求统统体现在院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季平安”等等。北京四合院现已是驰名中外，而且价格不菲，记得二〇〇八年比尔盖茨以不菲的价格租了一套“空中四合院”，它早就成了中国的特色。北京四合院——一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。

北京说明文3

篇2：北京说明文

北京说明文5

北京四合院在元朝的时候已经出现了，至今已经有一千多年的历史。主要分布在北京的小巷里，还有一小部分在北京城外。而随着之后的朝代变化，四合院逐渐越来越少。所谓“四合”，就是一个院子四面都有房屋。这些房屋一般是高四米，宽八米。而这四间房屋围起来的中央就是四户人家的公共庭院。这个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。如果在这个院子里再建造一间房屋的话，位置绝对绰绰有余。四合院的结构以木构为主，砖木结构，重量非常地轻。如果遇上地震和炮火的爆炸，很少可以震倒。四合院之所以出名，是因为它还有一个独特之处：这种住宅适合北方的气候条件，虽然它的通风采光均欠理想，但是四间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。像当时有钱人住的公馆一样，房间之间相通，但四合院比公馆小一点。关于北京四合院的民俗很有趣。当时的人都很迷信，总是习惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此，把门开向东南方也成了一种有趣的民俗。北京四合院在中国住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚。虽然它们已经越来越少，但它们的历史地位却不可撼动。北京四合院让人感受到中华民族传统文化的伟大。

篇3：北京的说明文

北京的说明文

每个城市都有很多符号，它甚至成了城市的一张张名片，就像谈到圆明园、四合院、王府井、中关村还有老舍的作品等，你就会明白那是北京。

在北京五光十色的符号中我印象最深的不是那些雄伟的建筑，而是天安门广场上晨曦中缓缓升起的五星红旗。那种震撼与巨大的凝聚力让我终生难忘。

我曾经历过很多次升旗仪式。从小学到中学，每周一次的升旗仪式全校师生都要参加。一个滑轮，一根绳子，一面国旗。伴随着国歌47秒的旋律五星红旗总不能恰到好处地升到顶端，有时国歌还没奏完旗子“到站了”，有时国歌奏完了旗子离顶端还有一大段，只好“跑步前进”，常常引来大家的善意的笑声。我对旗手的判断力很不满，还好我们是轮流当升旗手的。但是，那么多人没谁能丝毫不差很完美地完成任务，我也不例外。很多年来，这一直是我心中一个小小的.遗憾。

那年暑假我和爸爸去了北京。第二天才4点多我就被爸爸喊醒了，天刚刚冒亮。我心里老大不高兴，有什么好看的？我都当过小旗手。但是，爸爸看上去很兴奋。

天安门广场上已经站了很多人，有老人，有孩子，也有外国人，没有人说笑，大街上汽车安静地飞驰而过。大约5点多，一队旗手捧着红旗英姿飒爽地向我们走来，整齐的步伐，利落的手势立刻让我心潮澎湃。当国歌奏响，旗手潇洒地把国旗轻轻抛向空中，我身边几个年轻人都认真地敬起了礼，一个头发花白的老人激动地跟着唱起“起来不愿做奴隶的人们……”。刚开始两个人唱，后来大家都在唱，红旗缓缓上升，太阳洒下一片金色的光芒。那俩老外不停地按动快门把镜头对准我们，还不停地伸出大拇指。丝毫不差，国歌唱完的时候鲜艳的红旗在旗杆顶端猎猎飞扬。当我和爸爸转身准备离开的时候，发现很多人的眼睛都湿润了……...

篇4：关于北京的说明文

同学们自从看来老舍的《北京的春节》后，大家应该对北京有了很多的认识吧，可我的印象却与老舍的不一样。

在我的印象里，北京大而繁华。它的历史十分悠久，从明朝到现在一直是我国的政治中心，也是文化中心，因为北京有许多著名的大学，如清华大学、北京大学------

北京的接头小吃也是让人赞不绝口的。最平民化最有影响力的当属众所周知的冰糖葫芦了。一颗颗新鲜的水果串在一起，外面用糖包裹着，晶莹透亮的一串串插在稻草棒起来的长棍上，卖糖葫芦的沿街叫卖，那声音也特别，冰糖葫芦，喽-----现在，北京的糖葫芦已经登堂入室了，我在一家商场里吃过现做的热气腾腾的糖葫芦，那儿的店铺还是连锁的，更加干净，更加美味，材料也越来越好了。

接下来我要说的就是堪称天下第一美味的全聚德烤鸭了，大家应该都吃过。但是北京烤鸭的鸭子是幼稚的肉食北京肥鸭。果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻，味道醇厚。等了好长时间，服务生终于给我们安排了座位，我们点了一只大烤鸭。过了一会儿烤鸭就来了，真是香味扑鼻，那全身金灿灿的烤鸭，身上像是披上了一件漂亮的衣服。只见服务员把鸭腹部用小刀切下来，紧接着又三下五除二的再把烤鸭身上的肉切下来，一片片的放在盘子的一边------我迫不及待地用筷子夹了一块肉，咬了一口，入口即化，真是太美味了。轻轻再咬一口，啊，满嘴是油，香嫩的气息又在嘴里飘来飘去，别提多有滋味了。

篇5：关于北京的说明文

我们一大早就站地铁(人太多，没位)来到人山人海的天安门广场。以前只能在电视，网络上看的景象直入我的眼帘，雄伟壮观，庄严肃穆的人民英雄纪念碑;金碧辉煌，气势磅礴的人民大会堂;高大华丽, 金碧辉煌的天安门使我应接不暇。站在广场中央欣赏了着万众瞩目的景象感觉就像在梦境一般。

进了天安门就到了故宫。故宫是现在一般对明清两代皇帝的称呼，其实它的原名是叫紫荆城。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。我们随着人群从故宫正门午门进去。

午门由高高的墩台和巍峨的城楼组成。从正面看有三个门洞，可是走进去转过头再看，却成了五个门洞，这就叫做“明三暗五”。它是过去举行重要典礼的场所，如每年皇帝的颁朔大点就是在午门的这个大广场举行。

从午门往前走一段路，看到的是富丽堂皇的太和门。太和门是紫禁城最大的一做门。这里是皇帝上早朝的地方，和大臣们议事的“会议室”。明朝永乐皇帝主持国事就在这里。

在故宫里，最引人注目的要算是太和门后边的“三大殿”了——太和殿、中和殿还有保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上。第一座太和殿是整个故宫中最华丽的建筑，人们称它为“金銮殿”，28米高， 63米长， 35米宽。前有造型优美的仙鹤、玄龟、炉鼎，后面是精雕细刻的围屏，它们将整个大殿装饰得金壁辉煌，既庄严又典雅。

过了一道红墙，就进入了生活区。这里有皇帝住的华丽的乾清宫、皇后住的秀丽的坤宁宫。御花园，里面有挺拔的松树、常青的柏树和巨大的榕树。在御花园里还有一座山，它的名字叫堆秀山，是用米汤、鸡蛋清把石头粘在一起堆成的，听起来容易垮，其实十分坚固。

故宫景美物博，我们整整走了8个小时也没法一一细细观赏，只能粗略浏览，最后恋恋不舍地从神武门出了故宫。

今天，我有幸参观了故宫，一览它的风采。

一进故宫，第一眼看到的就是高大雄伟的午门。午门是故宫的”家门“，但也是斩杀犯人的地方。直到现在，午门外的砖墙上好像还残留着斑斑血迹，我的眼前还时时浮现出一个个犯人被斩首后热血喷出的场面。真是让人觉得毛骨悚然。

进了午门之后，就正式进入故宫了。首先映入眼帘的是金水河，它既有辟邪又有救火的作用。在高大雄伟的宫殿前，有两尊青铜石。两尊狮子无不栩栩如生，一个个威风凛凛，忠于职守。好像要把八国联军这些侵略者一口吞掉似的。导游告诉我们，狮子、麒麟和貔貅同为古代三大神兽。狮子代表镇城，麒麟代表祥瑞，而貔貅则代表权贵。这时我注意到宫殿的顶上果然有十只貔貅正傲然蹲着。他们同狮子一样都面露杀机，让人不寒而栗。

不知不觉，我们来到了皇后的寝宫前。皇后的寝宫前也有两只狮子，它们同宫殿前的相比略显不同，它们的耳朵是贴在脸上的，而宫殿前的狮子的耳朵是竖着的。但同样的可怕无比。在狮子的旁边有两口大缸，这种大缸的表面镀了一层金用来装水，可以救火。这种大缸在故宫共有十八个，但上面的镀金都被八国联军给刮了。望着这刮痕累累的大缸，我万分悲痛。这一个个历史的铁证，不都在激励我们奋发进取，为国争光吗?

篇6：关于北京的说明文

四合院历史悠久，分布广泛。北京，四合院以其独特的建筑风格和建造方法，成为北京，中国，四合院的代表，是中国民居史上的一朵奇葩。北京四合院的结构非常特殊。这种模式是一个四面都建有房子的庭院，通常由一个主房间、东、西厢房和一个主房间组成。院子从四面八方围在中间。院子和篮球场一样大，非常宽敞。四合院主要由木头、砖和木头制成，重量很轻。这种房子适合北京的气候条件，虽然通风和采光不理想，但每栋房子都是独立的，有走廊相连。

北京四合院的民俗也很有趣。当时，人们迷信并习惯于向东南敞开大门，因为据说“荀”在东南，向东南敞开大门就相当于打开了“荀”，意味着金钱滚滚而来。这是根据年代学决定的。因此，向东南敞开大门已经成为一种有趣的民俗。

北京四合院是中国民居建筑史上的典型和代表，具有深厚的历史底蕴。它们让我们真正感受到中国传统建筑的伟大。

关于北京的说明文6篇

篇7：北京南锣鼓巷说明文

尘埃覆盖了世俗的眼，硝烟迷乱了凡间的魂。

灰白的墙壁留下老到揪心时光的记忆，珠帘暗锁，墨迹斑驳。暗红的福字在晚风中将流年深锁。退了墨的楹联虽不见往日的喜庆，终是有一份安稳与寂静在岁月的深处低眉婉转，素笔勾勒。门前的落叶搅碎了几卷芳华，枯涩而萧索。纵是天高云淡，却终是藏不住衰老的印痕、没落的光影。

曾记否，几百年前这里莺歌燕舞，灯红酒绿，娇媚动人的是舞娘绫罗绸缎，余音绕梁的是歌姬的妙音歌喉，可还记得嘈嘈切切的琵琶声弦？红袖添香，萝裳绿腰，讲不完的故事，落不尽的泪珠。钿头银篦的残痕仍在结满蛛网的角落消遣着将尽的美艳，血色罗裙的遗迹也在布满尘埃的土地诉说着老去的迷茫。纷纷而落的杏花春雨可还能哼唱出那时熟悉的歌谣？

时光如注，白云苍狗，不消历史的轮回，西洋的炮火硝烟滚滚而至，蔚蓝的.晴空布满幽暗的烟火，耻辱的烟火。还未来得及换上的对联，就那样被时光搁浅，直至被鲜血重新染上惊艳的红。一切在不知不觉中悄然落寞，杨花落尽，子规在啼哭，啼哭国破人亡的河山，还有，那繁华落幕的巷子。

当王孙公子的繁华成为一个微小的缩影，在历史的长河中渐行渐远，取而代之的是布衣青衫的百姓。旧了的楹联逐渐褪去朱砂般的红，墨色在雨水中也不见了千百年前的苍劲。

篇8：北京南锣鼓巷说明文

文字间阅读过它那昔日的繁华和曾经的风情，这一次彻底随行，挽起另一只手，向那幽深交错的巷子走去，仿佛走进了长长的历史画卷，有着北京魂魄的地方——南锣鼓巷。

门口那石牌坊不知是当时的原貌还是后来人仿建的，斑驳的字迹写着这个地方的名字，伫立在那里，古朴、幽雅，向远望去，一条古老的街道延伸在那绿荫深处，不远处的墙壁上刻着几个大字和一些小字，显然是当代人做上去的，说明了这古老街道的来龙去脉。继续向前，一座座不同风格的四合院展现着这条街道昔日的繁华，青砖青瓦，朱红色大门，大门口石雕甚是精致，清新，古朴，巷子两边的四合院大多都成了商业的场所，但仍然保持着原来的风貌，四月，漫步在这古老的深巷里，踩着石板铺成的路，似乎踏过了岁月的轨迹，心灵在片刻间安静，时光瞬时惬意。走进一座四合院，朱红色的大门显然是原貌，透露着那个时代的高贵，屋檐青砖雕刻得花纹非常精致，走进去看，原来这已不再是有着原始意义的住宅，而是一家别具一格的小饰品店，她用手触摸着挂在店里的风铃，清脆空灵的妙音传播的很远，即使再喧闹的人群里，那音符依稀如在安静中奏起的天籁一般，她用纤纤细手轻轻触碰那用手工编织的风铃，玲儿在音符里摆动，蓝天、青砖四合院、风铃，三种并没有联系的事物却相映成一道心间的风景。

继续向前走去，阡陌交错的巷子让方向开始迷失，不再刻意寻求出口，就随意走吧！青砖墙与强之间的距离越来越窄，逐渐得都感受不到风的气息，阳光肆意洒在这石板小巷里，映出两个清晰的影子，轻盈向前。走出巷子，向人群逆流方向走，彼此间擦肩而过，神态各异的人们好像都急匆匆的涌入这条长长的巷子，我在想，他们来这里是为了寻找什么？我又回想，我们来这里又为了寻找什么？在疾驰而过的风中，在逆流而行的人群中，我不觉喧闹，不觉拥挤，仿佛一切思绪都被这巷子带进了那厚重的历史里，不知道昔日这里是如何，在今天至少这里让灵魂安静，让携手走过的人浪漫、温馨，繁华城中的城，这里也许就是北京的魂魄！我找到答案了，我们来这里，或者大家来这里都是为了追寻北京的魂魄！逆行到巷子尽头，我想该留点纪念，便走进了一家颇具民族特色的纪念品店，为她买了一条手链，愿那小小的手链能承载起以后的回忆，就像是古老的石阶曾聆听过我们到来时的跫音。

在这里不再是一种风景，而是一种心情。

篇9：北京四合院说明文

世界上还有几种老房子用烂砖头垒墙墙不倒呢?

世界上还有几种老房子在拍卖会上能拍出好几千万元的价格呢?

世界上还有几种老房子构造有北京四合院那么精美呢?

还是从北京四合院的构造说起吧。

北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔板、顶扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，正所谓“烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。

北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门(门扇)、腰枋、塞余板、走马板、门枕、门槛、门簪、门心板、门钹、插关、兽面等等，四合院的大门就由这些零部件组成。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。四合院住房分间分房，老人住北房(上房)，中间为大客厅(中堂间)，长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，南房用作书房或客厅，各不影响。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院(外院)、后院(内院)，院墙以月亮门相通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖墁地，青石作阶。中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。大四合院习惯上称作“大宅门”，房屋设臵可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多。院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。

北京四合院的组成部分有大门、影壁、屏门、垂花门、廊、正房、耳房、厢房、倒座房、厅房、后罩房、群房、园林、围墙及更道。最简单的一进院可仅由正房、耳房、厢房、倒座房、大门及围墙组成，这种格局是因为宅基地较小。有些更小的院落甚至只是三合院(即仅有三面房屋)，但无论大小，每一宅院总是四面合围，自成独立体系的。

北京四合院是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。

北京四合院说明文

篇10：北京天坛说明文

天坛是我国古代皇家建筑，也是著名的世界文化遗产。今年暑假，我有机会到此一游，真是令人高兴啊!

首先，我要为大家介绍有关于天坛的历史。天坛建于明成祖永乐十八年，原名叫做“天地坛”，是明清两代帝王祭天、祈祷丰年的最大的古代祭祀性的建筑群体。天坛拥有两重坛墙，整体呈南方北圆的形状，象征着“天圆地方”。它是多么庄严、神圣，象征古代君王至高无尚的权力。

天坛是多么规模宏伟，富丽堂皇。天坛以规划布局、结构奇特和装体美观而著称于世。天坛有五大奇特的建筑：一为祈年殿，俗称无梁殿;二为回音壁;三为三音石;四为对话石;五为圜丘坛，即祭天台。

首先，我要介绍的是祈年殿。祈年殿是祈祷平安、风调雨顺，祈求国家兴旺的地方。每年皇帝都会带着自己的嫔妃、大臣前来祈福。祭祀前，皇帝等人都会斋戒沐浴，以表对上天的诚心。接着，就是举行隆重的祭祀仪式，以祈求上苍保佑国泰民安。祈年殿的主体建筑为圆形，四周环绕着圆形的台阶，每一层台阶都有龙头出水口，让人惊叹的是殿内没有房梁支撑，顶部雕花盘龙，房檐上巨龙飞舞，历尽百年也不倒，让人赞叹劳动人民的智慧和工匠们的独具匠心。

接下来，我要为大家介绍的是回音壁，这是一道高3。72米，厚0。9米，直径65米的圆形围墙。墙身的城砖是灰色的，磨砖对缝，光滑严密。站在东西两边的内墙根说话，声音会沿壁传到对方的耳朵里，听得很清晰，似乎在打电话，是不是很有趣呢?也许，这就是古代人民传递信息的方式，与众不同。

最后，我向大家介绍的是三音石。三音石是位于殿前御路的第三块路面石。站在第一块路面石上，一拍手，能听到一个回声;站在第二块路面石上，再一拍手，能听到两个回声;站在三音石上，再一拍手，能听到三个以上的回声，这便是其得名的原因。看着这普通的路面石，却能发出这神奇的声音，你是不是也感到奇妙无比呢?

今日，当我们再次来到这个古老的地方时，不由地赞叹起古代劳动人民的智慧。

篇11：北京天坛说明文

今天，我们趁天色还早，继续乘车游天坛公园，天坛公园是明清两代皇帝祭祀的圣地，原名为天地坛，后更名为天坛。整个建筑呈“回”字型，设计精巧，造型独特，是我国现存规模最大、造型最精美的皇家坛庙建筑群。

我们来到了圜丘坛——一座露天圆坛，外有三层渐高的汉白玉围栏。走上圆坛，俯视圜坛所处的旷地，我发现，天坛有两层坛墙，里圆外方，导游介绍说：按古时的说法，这取意为“天圆地方”。圜坛的中心处安置了一块扁石头圆盘，名为“天心石”，皇帝认为，天心石正好对着天的中心，所以站在天心石上能与玉帝对话。这块天心石所发出的声音与回音壁的回音、对话石的对音、叠音石的叠音，是天坛中有趣的四大声学现象，充分展示了我国古代劳动人民无穷的智慧。更让人感到新奇的是，这座祭坛的坛面、台阶、围栏等的数目都是奇数，这是因为古时人们相信天属阳、地属阴，而天坛又是用于祭天的，只能用阳数(奇数)来建筑，“九”被视为极阳数，用的次数最多，象征玉帝的九重天。

在导游的带领下，我们一直向北走，来到了一座名为“皇穹宇”的圆殿前，这是专门用来祭祀神位和放皇帝祖宗牌位的地方，天花板上五彩斑斓，一根横梁也没有，只有几根柱子顶着，殿内华丽非凡。

我们要参观的下一座殿宇是天坛中最威严最瑰丽的祈年殿。路呈上坡状，我吃力地向前走，心想：“‘步步高升’也不容易啊!”走了十多分钟，终于步入祈年门，迎面就是高大的祈年殿了。祈年殿坐落在三层汉白玉平台的正中，四周围有汉白玉栏杆，给人以雄壮威武的感觉。我由台阶登上平台，细细观察殿堂，天花板上飞金流彩，各种图案精美绝伦，雍容华丽。导游告诉我们，殿中央的4根“龙井柱”，代表一年四季;中间几根朱红金柱，表示一年12个月;外层的12根柱子，象征一天12个时辰;整个28根柱子，解释为28个星宿。设计师巧妙的设计令人拍案叫绝!

参观完天坛公园，时间已经不早了，带着一天的收获，我们乘车去用餐。

篇12：北京天坛说明文

北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群。

在中国，祭天仪式起源于周朝，自汉代以来，历朝历代的帝王都对此极为重视。圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年(1530年)，清乾隆十四年(1749年)扩建。坛周长534米，坛高5.2米，分上、中、下三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数(又称“天数”，即九的倍数)，符“九五”之尊。坛面用艾叶青石砌就。坛面除中心石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数。每层都有汉白玉栏板望柱，均为9的倍数。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显着的回音。祈年殿在天坛的北部，也称为祈谷坛，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年(1420年)，是天坛最早的建筑物。乾隆十六年(1751年)修缮后，改名为祈年殿。光绪十五年(1889年)毁于雷火，数年后按原样重建。目前的祈年殿是一座直径32.72米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。1420年，明永乐皇帝朱棣用工十四年与紫禁城同时建成了天坛。这个巨大的祭天神庙位于故宫正南偏东的城南。也许和那个时候还保留着一些相似，南城在今天仍是京城中比较后发展的区域。

拜后发展之赐，南城鲜有鳞次栉比的高大建筑群用来遮天蔽地，从长安街中心地段往南即使是步行也不需要很久，就可以张望到高撑空中盖笠一样的祈年殿鎏金宝石蓝琉璃顶或是绵亘数公里素朴的灰砖围墙之一隅。

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