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别把自己当上帝散文

2023-06-21 08:07:26 收藏本文 下载本文

“Skywalker”通过精心收集,向本站投稿了9篇别把自己当上帝散文,以下是小编精心整理后的别把自己当上帝散文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

别把自己当上帝散文

篇1:别把自己当上帝散文

别把自己当上帝散文

别把自己当上帝散文

“顾客是上帝”这一理念的提出,无疑受到广大消费者的欢迎。它是服务性行业管理理念的质的飞跃,是计划经济走向市场经济的根本性标志。消费者不必再像以前那样看服务员的冷脸,看到的是真诚的微笑,听到的是亲切的话语,享受着优质满意的服务。虽然这一切在某些行业还显得有些滞后,甚至有些做作,但毕竟在一定程度上,让我们消费者真真切切地感受到,一种从未有过的尊严和享受。

也许有些朋友听了此话会大为不快,认为我这人犯贱,看多了冷脸,人家稍微给点笑颜就受宠若惊,承受不了。服务行业是挣我们钱的,它不把我们侍奉得好好的,我们肯掏钱吗?这种想法当然不错,提高服务质量,满足顾客的需求,让消费者满意,是它们应有的基本素质,更是它们的最高追求。

然而如果我们仔细观察一下却又会发现,这种情况却又悄悄地向相反的方向发展,就是服务行业在逐步提高自己的服质量的同时,我们的一些消费者却在不断的膨胀自己的欲望,就是有意无意中真的把自己当成了上帝。

经常被单位派出学习,住旅馆,下饭店,逛超市,游景点是免不了的,接触的大多是一些服务行业,享受着它们的服务,也提出了它们的`不足。但这其中也看到不少消费者,特别是在宾馆和饭店,只要服务员稍微有一点不到就大加指责,在大庭广众之下冷言嘲讽,威胁恫吓,甚至高声谩骂。而被指责的服务员决不敢有半点怨气,俯首低头,一个劲地陪不是,笑脸相迎,有些服务员甚至被逼做出一些有辱人格的事。

首先我们得承认,服务不到位错在他们,但我们有时也不能得理不饶人,给个善意的提醒,或许比你百般指责更能让人接受。毕竟人都是有尊严的,谁能没有失误的时候?我更看不惯的是,有些顾客专拣大公司的服务员训斥,他们知道,大公司对服务员要求严,他们决不敢顶撞,搞不好就会被辞退,等他们到了小商小贩那里却又装起了孙子,别说受了冷眼,有时遭人辱骂连大气都不敢出。

我不否认许多行业还存在着欺骗消费者的现象,加上过去计划经济下服务业的蛮横作风,给人们造成了伤害,这种伤害一时难以消除。但是我们也应看到它们的进步,提出“顾客是上帝”就足以证明它们观念的转变,想在人们心中树立良好的形象,作为消费者也应懂得谦虚,不然那么多的上帝谁伺候得了呢?

篇2:千万别把用户当上帝

雷军金山软件公司董事长小米科技CEO

小米的成功让很多人夸我们是互联网营销专业,夸雷军真能炒作,但我想跟大家说的事情是,我们从来不认为营销是多么难的事情,最好的营销,就是做好产品,做好服务。

三年前,亚马逊的全球副总裁拜访我,问了我一个问题:你这里有多少用户?我说,我跟你说实话,大概也就十来万忠实的用户。

现在互联网公司都在比谁的用户多,没有一亿用户,都不好意思说出口。大家都说自己有好几亿的用户,腾讯有九亿多,百度也有九点几亿,总之谁都在喊自己牛。

我觉得互联网公司的量化管理带来的恶习是,把用户当数字看。一上来就谈论日活跃多少人,月活跃多少人,用户数量增长了多少,却没有任何一个鲜活的。当你真的去走访和了解一个用户的时候,你会发现,那个活跃数字跟用户数字不太一样。

一个高度满意的用户,能给你带来10个用户,一个无比忠诚的用户,最少能给你带来100个用户。小米只有十几万忠实用户,很少,但这十几万用户,帮我卖了1000多万部手机,如果没有他们的力挺,我们怎么还能做到今天呢?所以千万别把用户当数字看,要把用户当人看,当朋友看。当你把用户当朋友看的时候,所有问题都不一样了。

我们提的口号是“千万别把用户当上帝”,因为在中国,没有人相信上帝,

假如把用户当成你的朋友来看,你的态度立刻就变了。你无法眼睁睁看着你的朋友卖了你的手机,然后它坏了,一修要修七天而无动于衷,你会更关心这件事。我们更在乎用户的质量,而不是用户的数量,

小米的成功让很多人夸我们是互联网营销专业,夸雷军真能炒作。但我想跟大家说的事情是,我们从来不认为营销是多么难的事情,最好的营销,就是做好产品,做好服务。如果你真的把这件事情做好了,其实其他一切都可以水到渠成。

今天,在互联网里,我觉得用户的质量比数量重要。如果你全身心投在做产品上,把产品做出口碑来,用户才能喜欢你,才会成为你的朋友。

手机行业竞争激烈,我经常被问的问题是,小米手机怎么不如苹果,不如三星。我认识的人基本上都不差钱,所以他不觉得苹果比小米贵三倍,三星比小米贵两点五倍是件事。但是他会说:你为什么不比它们好?被问了一百次以后,我找到了一个答案。我说:假如我比苹果和三星好,大概小米公司值八千亿美金。苹果公司市值5000亿美金,三星是3000亿美金,如果我们的产品,把他们两家都秒杀了,小米公司最少值8000亿美金,不是40亿美元。所以你不要希望我们每一点都比它们好,这是不可能的。但是我相信小米一定在很多方面比它们好。

我想总结我创办小米的几点经验:第一,要下工夫把产品做好,用完美主义的精神去把你的产品做好;第二,要相信用户,相信用户口碑。一个超级忠诚的用户,能给你带来非常多的用户;第三,把用户当人看,不要把用户当做数字看。因为我们每个人,自己都是用户,我们把人们想的单纯一点后,你会发现,事情其实就是那么简单。只要你下工夫了,能做好,用户是买账的。

篇3:别把自己当根葱散文

别把自己当根葱散文

别把自己当根葱散文

我认为这句话很经典,就把它放在这里。用自己的思维解读也许要露丑,我相信群众的智慧与理性判断。这句话出自谁之口已无从考证,一但在交流的过程里运用起码会让你冷静下来,被迫相信藐视流露出来的哲学。

这是妻子经常反口相讥的禅语,理由当然是压制虚火上升的情绪,不允许虚拟的想象影响到她,我至今不知道她对虚的语言那样反感,可是她只对现实生活感兴趣。不妨用我们不间断的对话来讨论一下:

妻子不满意的情绪有时表现在眼神,有时表现在沉默,只有情绪稍微好一点的时候才使用语言,她有几次提起过嫁给我是她的不幸,也是我的不幸,理由是我们之间有没有爱情?她在怀疑承诺过的必须做到这一逻辑。她说我们之间磨合更像是同情,相互适应,浪费生命。如果让她重新选择的话,她首先会放弃高谈理想的人。每当听到这些发自心底的倾诉,我会很不安,我知道安慰会让她更伤心,因为她心中的理想是我曾经的承诺,从远望到近视最后变成粪土。我需要回避,需要沉默,再没有勇气替自己争辩,因为我还在坚持着一种习惯行为,几乎没有谁能改变,我始终坚信没有理想的生活非常寂寞。这样一来现实与理想的矛盾会暴露的很充分,我们交流的层面也只好停留在现实,从不在深层领域探讨,附雅应付成了沟通的语气流通,勉强维持表面非常和谐的婚姻关系。

可是我有个致命的习惯,一遇到自己高兴的事就想希望别人来分享,无论面前是什么人,不吐不快的毛病会情不自禁。这样一来不免要向不爱听的妻子透露心情,往往都是自讨没趣。她最大的安慰就是你喜欢就行,我没有兴趣。我有时也要回敬一句,那你为什么修妆起来先让我评价,她会笑着说,这性质不一样,我是真实展现自我,而你是凭空想象。我会问这有什么不一样吗?她说你是在欣赏你自己,而我也是在欣赏我自己,你是在思维里虚度,我是在真实中完善,效果肯定不同。我想想了说,照你怎么一说有理想的人就不应该存在,语气的.温度显然上升了。她毫不示弱地说,理想是为愿意实践的人准备的,不是为想入非非的人铺垫。我已经控制不住了,激动地问,你是说我光有理想不愿实践的人。她机智相唇,这是你说的,我可什么都没说。

一个是理想中的现实人,一个是现实中的理想人,竟然相距那么遥远。这是我不曾想过的问题。直到有一天我的收敛与诚恳换回她真实的笑容,她才愿意勉强侧听,我愿意放下虚伪与自尊,她会放下强烈与不满的情绪,还有连自己也不清楚的虚荣。两种思维能坐在一起交流很不容易,她不会说对不起之类的谦词,认为我没有值得让她自豪的理由,让我想听好话去找不了解你的人吧,别想从她嘴里听到一句赞美的话语。但说这话的时候,往往会把自己的感慨带上,自言自语,错就错到底吧,谁让我曾经太单纯了,走过才知道原来都是自欺欺人的梦。有时我会随和一句,现在还不晚,你可以重新选择。她说开弓没有回头箭,死也把你捆上,让你一生都困惑不解我是个什么人。

直到磨合过度到习惯,慢慢习惯成为自然,双方的脾气互相适应,才把语气舒缓委婉。但欣赏绝对是不可能得到的奖励,为此我们有了更沉静的默契,就是不再强夺对方爱好,承认拥有存在,尽量避免伤害。事情弄到这个份上也许是因为理性的需要,也许我们都知道要放弃一种喜欢的东西很难。从此以后,她不支持也不反对,随着我的性子,满足我的自由,最好是高兴与苦恼都别让他知道。可是,她会冷不丁地说一句,别把自己当根葱!

她在提醒还是在规劝,我不想深究,因为她一如既地往关心着我的生活起居从没有间断,变着花样让我高兴,我给她带来过什么?想起来都惭愧,自己算什么?真得把自己当根葱了吗?我开始笑自己确实很可怜。

篇4:千万别把自己当人才

4月,正是经理人入职的高峰期与试用期,本文将献给那些正在入职和入职不久的空降经理人。

4月,正是空降经理人入职的高峰期与试用期。

这个时期的经理人能否在企业生存下来,干出成绩,除了主观的努力、能力、经验外,还有一个重要因素,那就是心态――如果总把自己当人才,认为自己是被请来的,结果往往都是试用期不过,就卷铺盖走人。

英年经理人入门折戟

下面出场的,是我见过的最把自己当人才的经理人。结果,三个月试用期没过就被降职减薪,五个月后就被辞走人了。

此公,富有才情,年方30,以40万年薪加盟大M集团,任职某中心副总经理。行前找我来进行入职咨询,开口就是:“您帮我分析一下,此次大M集团诚邀我加盟,是让我冲锋陷阵,还是革故鼎新,抑或是力挽狂澜?”我一听,就知道心态不对,太把自己当人才了!若不及时改变心态,根据我的经验,百分之百要出问题。于是我答道:“你说的这三点都不是,无论大M集团邀请您的初衷是什么,作为个人,首先是抱着学习的心态。这么大一个企业集团,能走到今天是无数人的教训、经验和智慧的结晶,任何个人的能量都很难与之匹敌。作为个人,加盟企业应该首先是学习这些已经积累下来的经验智慧。只有在学习的基础上,才有可能适应、生存和发展,否则是自找麻烦。当然,这也不是说让你缩手缩脚,像个大学毕业生一样。”

听毕,这位经理人似乎认同了我的观点,至少是表面上,并拿出小本记了不少我和他交流的内容。我心想:又麻烦了,太书生了!这位年轻人从我这里离开时,变得很谦虚,甚至有些谨慎,一反一小时前见我时的傲然和自信……可能是我们的沟通在起作用?我心想这也麻烦:短暂的个把小时沟通,就有如此大的改变,我担心他在入职后把握不好度,更何况他刚刚30岁的年龄,正是忽左忽右、忽冷忽热的职场布朗运动期。而且我还担心他承受不了这40万年薪的压力……

事实上,这位年轻的经理人入职后的表现正是忽冷忽热、忽左忽右,心态始终把握不好。他很想表现好,可要么过了,言行盛气凌人;要么不够,凡事都小心翼翼。结果,半年不到灰溜溜走人。假若当初没有到我这里咨询,会怎样?估计个把月就被撵走了。试想,偌大的企业集团,差不多都标准化和流程化了,怎么会让一个不着调的狂人在高管岗位上现眼呢?

如果说30岁还幼稚,可即使40岁以上的经理人,也会犯这类错误。尤其刚从知名外企跳槽空降到民企的,最容易犯这种错误。比如K林先生。

此公40岁时从某知名外企中国区副总经理,跳槽到规模算比较大的民企。两年时间换了三家公司,其中还休息了将近半年,平均在每家企业也就半年。

他后来看到我的文章后,就找到我做职业咨询。他见我问的第一个问题就是:“每次老板都是把我当人才诚邀加盟,当人物似地优待,什么要求都答应我,可进去以后就满不那回事,处处挚肘,根本施展不开,最后我不得不离开。您说这是什么原因?”

老板视“才”如宝的五步棋

我和K林在沟通交流中,发现他在三家民企工作时有一个共同的特点,就是老板都太把K林当人才了,

第一步,进去前老板真把K林当人才。老板姿态很低,虚心求教,而且无论是行业前景,还是职务、薪酬、工作条件都非常有吸引力,再加上老板的诚心和热情,K林先生终于忍不住欣然地冲了进去。

第二步,老板郑重宣布公司引进了高级管理人才,担任××高管职务。在老板的心目中,K林就像熊猫宝贝似的。

第三步,K林提的很多工作上的要求,老板也都答应。

第四步,很多场合,讨论问题老板总是当着大家的面问K林意见,K林也热衷于展示自己,证明自己的能力和老板的器重。

第五步,K林说怎么办就怎么办。某些情况下更进一步讲:他的意见就是我的意见。

上面的老板五步棋,K林打心眼儿里高兴。其实正是老板的这五步棋害了K林们。

经理人自比管仲六连步

不仅老板们把K林们当作人才,就连K林们自己也把自己当人才。从另外一角度讲,之所以老板把K林们当人才看,是因为K林们自己把自己当人才看,在老板面前吹嘘了一大通,最后老板发现上当了,于是又想千方设百计把K林们逼走。

下面我们就演绎一下K林们把自己当人才的过程。

第一步,进来前以师自居。K林们有时尽管嘴上谦虚,其心里并不谦虚,认为老板请自己来,就是解决问题的。进来前老板向自己逐一请教了许多解决问题的办法,自己真的以为进来后就应按与老板沟通好的来解决问题,并向老板申请了许多特权,把自己当成了企业的救世主、老板的老师、治愈其他员工的医生。

第二步,入职后高傲,蔑视一切。由于K林们把自己当成了救世主,所以他们把自己的心态放到了比普通员工更高的位置上,试想提前有和老板沟通的尚方宝剑,进到企业后能把自己的身段降下来吗?很难。所以,蔑视一切,包括老板。

第三步,口无遮拦,轻狂至极。正是由于有如此高傲蔑视的心态,所以才有言行之间,带着救世主的姿态,老师的做派,“你们不行!你们要行的话还请我来干嘛”?甚至认为老板也不行,因为老板也解决不了问题,所以才请我来。于是处处以教训的口吻对待元老:“你们这种做法太老旧了,太落后了,太土了!必须彻底改变。”而在国外工作时间长者更会说:“你们中国人怎么怎么”云云。

第四步,生搬教条。语言轻狂外,还表现在实际操作上,把过去在其他企业的经验做法往本企业套,随意改变企业现有的流程制度,以为自己过去的操作办法就是先进的。

第五步,批量裁减员工。更有甚者不顾实际情况,大胆起用所谓先进的绩效考核方法,这几乎涉及到每个人的饭碗,通过搞末尾淘汰,批量裁减员工。

第六步,招募新人和旧臣。裁减员工的同时,又不得不招募新员工,甚至招聘自己的旧部等。

篇5:别把自己当圣人作文

别把自己当圣人作文

《汉书》云:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”所谓物极必反,强极则辱,亦是如此。美玉还暗藏瑕疵,人又岂有完人。

每个人都像一片叶子,有自己暗藏的叶络和不同的形状,不需要去临摹谁,只需按自己的方式生活,即使是一株杂草,也要按杂草的方式生活。

别把自己当圣人,因为这世界上根本没有圣人,在学校被奉为“圣人”的所谓的学霸,也只不过是表面洒脱,内心纠结。有时候,缺点并不意味着是一种硬伤,那会使你显得更真实,如同瑕疵往往更能衬托出美玉的纯洁,而没有任何瑕疵,表面光洁亮丽的玉却往往是人造玉。显然,“圣人”只是个比喻,浮夸的比喻。

换种方式,人们常说,每个人都是上帝咬过的苹果,缺陷越多,那是因为你醇香可口,上帝钟爱于你。这样,人们似乎更能坦然面对自己的缺点,弥补缺点是必要的,但并非刻意,顺其自然就好,无须畏惧。

当然,世界上还存在另外一种人,一些不同寻常的人,他们把神圣的造物主耶酥奉为圣人,并用尽一生念想,虔诚地焚香祷告,对此我不作任何解释,常人已经无法理解一个朝拜信徒的思想,那所谓圣人,只不过是一群人内心飘渺的信念罢了。排除这种情况,圣人这种非生物体在如今宏观世界上是普遍不存在的.。

一切似乎不言而喻了,没有谁能成为圣人,但我们却可以朝着“成为圣人”的信念而努力奋斗。人生就是一个成长中不断发现缺点,然后在改正缺点时不断成长的过程,如果你没有缺点,也就意味着停止成长。

天岂能尽如人意,但求无愧于心。只要踏踏实实地走完人生的旅程,问心无愧,哪怕只收获沿途的风景,也不失为所得,因为这本身便是一种美好。成为“圣人”,往往不能得到你想要的快乐,只会肩负更多的艰辛。按自己的方式快乐地生活下去。每片叶子都有自己的脉络;每朵雪花都有不同的棱角,如果叶子,雪花都只有一种形状,那原本缤纷的世界将会单调无比。所以,就算是为了证明自己的存在,你也应该活得精彩,活出不一样的自己,让世界因为你有点不同。

别把自己当圣人,美玉还暗藏瑕疵,人又岂有完人。万物众生如若一条河流,我们则是水底过河的石头,可以在水底安然。

篇6:别把自己当个人作文

别把自己当个人作文

“别把自己当个人!”《快乐到家》电影中威廉先生在颁奖时说道。我“扑哧”一声笑了,想到童年时一次“不把自己当人”的趣事。

“爸爸,为什么我学动物总是不像呢?”我眨着眼睛问爸爸关于这次才艺表演的角色。

“因为你没有把自己想象成是一只小动物。你要先翻书找有关小动物的资料,再去模仿可能就会有更好的效果。记住,只有在扮演角色时别把自己当个人,才可以模仿像!”爸爸若有所思的说道。

那年我才5岁,是个对什么事都好奇的小丫头。我没有搞懂爸爸的意思,就真的不把自己当个人,在家里“鬼哭狼嚎”起来。只见我肢像哈巴狗一样软绵绵地卧在地上,还特意用彩色塑料吸管做成尖利的爪指甲,眼中喷发出凶神恶煞的目光,牙齿“咯噔咯噔”地磨着,嘴里发出“旺旺”的叫声。这时家中的一切仿佛都成了我的敌人,我拼命地“撕扯”着东西。那时,我可以感受到一只小狗愤怒时的心情,因为我真的没把自己当个人!爸爸妈妈开怀大笑起来:爸爸猛抽他的啤酒肚,像敲锣鼓似的;妈妈也边拍手边笑着说“豆豆模仿小狗还真像呢!如果要用成语来形容的话就是‘一模一样’!”

我真以为自己演得很像,可以在幼儿园才艺表演中取得圆满的成功。便又拿出道具来——恐龙睡衣一件、恐龙爪子两对。只见我后肢向前微微倾斜,前肢作“钩子”状,肆无忌惮地摇摆“尾巴”带了一个小喇叭,从鼻腔中发出“吼吼”的吼声,那声音真是可以将房子震坍,连续做了5个侧手翻。妈妈大叫“像极了!是一只能歌善舞的小恐龙。”说到“能歌”我还没做呢!便信口改编一首儿歌“两只恐龙,两只恐龙……”

我认为自己成功了,便见人就表演!街坊邻居大笑起来,我也莫名其妙起来,但不知怎么的,兴许是被大家的笑声感染了,也跟哈哈大笑起来。

“豆豆,你在干什么?笑那么开心?”妈妈的`一句话将我的思绪拉回现实。直到现在,我还是十分眷恋那个有趣的童年。不过我现在才明白:“别把自己当个人”其实是要放下身段,能亲近小生物与大自然;或者说要放弃骄傲与自满,争取做到不卑不亢,不骄不躁。

这时,天空显得格外湛蓝,春风拂过我的脸庞,将我的头发飘了起来。这时我豁然开朗:别把自己当个人!当然光要这一点是不够的,只有自己努力与坚持不懈的追寻,还有其他人的支持与鼓励。这样,成功之果必将属于你!

篇7:别把自己当回事散文

别把自己当回事散文

别把自己当回事散文

花儿开的时候,它是否注意到自己发出的清香能吸引路人呢?

果儿熟的时候,它是否预知到自己将为人们提供美好食物呢?

其实,作为花儿、果儿本身,它们不知道自己的开放、成熟会给其他生命带来好处,只是它们在默默的按照自己的生长规律成长。而正是因为这种默默的成长,构成了大自然精彩绝伦的生物性配合,使我们人类从中受益良多。

但是,花儿不采,就有败的时候;果儿不吃,也有腐的时候,它们大的价值,体现在什么地方,最大的受益者又是谁?我们当然可以理解为花儿、果儿的价值是有人去看它,食它。但是,如果没有人去看它、食它,它就没有存在的价值了吗?我觉得不尽其然。它们的存在,给自然添了一点红、一点香,如若没有人发现它们,它们还是给自然添了一点红、一点香。这就是说:它们存在的价值就是给自然添一点红、一点香,没有必要理会人类知道与否!也许,就连它们自己,也是抱着这样的心态,自开自败,自熟自腐。

于是,反观我们自己,是否可以从大自然学到点什么呢?

有时候,我们太在意别人对自己的看法,为了给别人以好印象刻意改变自己;

有时候,我们太在意对别人的看法,有求别人改变自己;

有时候,我们上学不是为了学知识,考研不是为了搞研究,仅仅是为了抬高自己在别人和社会心中的地位,以获得更好的资本;

有时候,我们总是想说点什么,却发现自己说的.和别人想的完全不一样而受到冷落,因此伤感不已;

说到底,是因为我们太在乎自己,总以为天下之大,该有我表现之地,而别人对自己的认可,才是自己的成功;总以为世界上除了自己就没有什么救世主,要改变世界还得自己做皇帝;总以为自己登高一呼,会应者云集……自己太把自己当回事,以为没有了自己,单位不能运转了;社会要停滞了;世界也少了一个人才。

可惜,处于多元化的今天,每一个人都是普通人,普通得不能再普通,社会多了你一个不多,少了你一个不少。你不见许多身处高位的人,转眼被炒了鱿鱼;许多富人绅士,转眼破产身价大跌,甚至沦为街头乞丐;许多“能人志士”,转眼身陷牢笼;许多人今天还活蹦乱跳,明朝却阴阳相隔……为什么会出现这种状况呢?就因为我们太渺小,而社会太强大。在强大的社会面前,我们就是那些花儿、果儿,有被社会发现的一天,也有不被发现的一天。因此,就必须转变心态,抱着自己只是一个小人物,毫不起眼的想法去生活。像花儿、果儿一样,凭着自己的生长规律成长,就算别人闻不到你得清香,食不到你的美味,又有多大关系呢?假如你不甘心长在野外无人识,偏要落下地来去向别人投怀送抱,说不定更早地烂在泥里,连那一点红、一点香都无法保存,更何谈其他!

所以,别把自己当回事。以平常的心态,顺其自然,做自己该做的,想自己可以想的,说自己该说的,只是别把自己做的、想的、说的当回事。是非总有评定,公道自在人心。就算人心取不得,还有历史,历史如果太短,还有漫漫宇宙。只要自己活得舒坦不憋闷,活得开心不压抑,活得自在不委屈,你管他谁去采那花儿、果儿呢?

毛主席说:“一万年太久,只争朝夕”,那是他们伟人做的事。我们是平凡人,争什么?争蝇头小利,没意思;争龙头暴利,没本事,还是当好花儿、果儿,自开自败,自熟自腐,活得舒心,岂不更好?

况且,花儿败了,有再开的时候;果儿腐了,有再熟的时候;别把自己当回事,什么都还有商量的时候。

无欲则刚阿……!

篇8:别把无知当噱头-散文

别把无知当噱头-散文

近日,看了凤凰网对80后作家韩寒的采访视频,有一些镜头始终在眼前晃悠,挥之不去。我知道,在一个言论自由的社会里,只要不讲政治上反动的话,无论说什么都是言之无罪的。有些人可能就是故意讲一些卖弄噱头的话,让你去反驳他,这样正中了他的圈套,提高了他的知名度。但是,看了之后有话要说,不吐不快,也就顾不得许多了。

韩寒说,中国有几部名著写的很经典,如《红楼梦》什么的,后人是很难超越的了。因为古代人信息量小,一部书稿可以改许多遍,读者可以看许多遍,现在人要阅读的东西很多,能记个大概就不错了。正当我们佩服韩寒高论的同时,在接下的访谈中,韩寒被重拍《红楼梦》剧组问得急了,居然说自己根本就没有看过《红楼梦》。按说,没有看过《红楼梦》也不是什么丢人的事,中国古代文献浩如烟海,就是四大名著少看一本也不影响当作家。问题是在一个自己完全陌生的领域你倒是少开口呀,凭什么你指点江山、激扬文字、滔滔不绝地讲了半天,拿读者、观众当白痴哄,有这样卖弄自己的无知的吗?

韩寒还说,他对鲁迅成为中国的一代文豪很不理解。说鲁迅那些骂人的文章,是揭露了当时的`黑暗社会,迎合了后来政治的需要,如果鲁迅活到今天,他也会成为一个不受欢迎的人,云云。我们说,一个作家当然不会停下其战斗的笔,但是,一位优秀的作家好就好在他不仅会揭露旧社会的黑暗,而且会讴歌新生活的美好。就是在新生活中,也并非一切都十全十美,针砭时弊的文章仍然可以写,不过你要看得准,不能嘴上没有把门,想拿谁开涮就涮拿谁开涮,要靠事实说话,不能搞无缘由人身攻击。谈到人身攻击,韩寒还自曝了一件暴露自己无知的事。有一天睡到半夜,打开网络,一看有一篇白烨的文章,抓住就是一顿猛批,及至发稿之后,才看清自己看错了作者,原来韩寒在中学课本上读过白桦的文章,对白桦没有好感,如此白烨就替白桦当了一回冤大头。按说,这件事也没有什么,人睡糊涂了,谁还没有走眼的时候,问题是按韩寒的说法,文章发了就发了,将错就错,始终不肯向作者认个错。这就是拿着自己的无知当噱头炫耀的又一个明证了。

韩寒的访谈中,还有一些让我们不敢苟同的。如他攻击中国的教育制度,说上大学没有什么必要,可是我看不仅是中国,世界各国大学办的都很红火,怎么能说大学上不上都行呢,自己没有上过大学,怎么就能将中国的大学教育一棍子打死呢。还有,韩寒说苏轼不配当中国第一文豪的美誉,你没有读过苏轼的几篇文章,就凭中学课本上的那点印象,结论下的也未免太仓促了。他说老舍、朱自清等不配当名家,就更是一种文化虚无主义的表现,你可以不喜欢某个作家的作品风格,但请你口下留德,不要骂来骂去,骂得洪洞县里无好人,彻底暴露了自己的浅薄和无知,到那时,不是你抛弃整个世界,而是读者彻底抛弃了你,后悔就晚了。

我想,韩寒还年轻,还是应当趁青春年少,多读点书,少讲些不着调的话,这样比什么都好。

篇9: 别把孩子当孩子

别把孩子当孩子

一、德育永远在第一位

我们的家长都十分爱自我的孩子,在培养孩子的道路上付出巨大的心血。但我们不能永远替孩子扫除障碍、不能永远替他解决问题。我们此刻都是三十岁、四十岁的人,我们自我明白三四十岁的中年人需要具备什么样的道德品质应对生活,比如说遵守社会规则、比如说乐观、比如说坚持、比如说行动力,比如说遇到挫折怎样应对,我们想让十年后的孩子成为一个怎样的人,那么我们此刻教育他、培养他的时候就要留个心眼,就要注意这方面的教育,我觉得这是家庭教育第一位重要的。

二、别把孩子当孩子

一次一个朋友抱怨:

此刻的孩子真不像话!这天我问我女儿,

“你是不是不想学了?”

我女儿当即说:

“是呀,就是不想学了”

你说说此刻的孩子怎样管

可这场失败的谈话,职责不在女儿呀,在爸爸呀,爸爸这次谈话起的头就路数不对。我们对同事、朋友都十分客气礼貌,双商在线,为什么对自我的就孩子简单粗暴了?我是一向都把孩子当成人来平等对待的,如果临睡前我有时光的话,我会到他房间和他聊聊天,这样做有好处,孩子把我当朋友,什么事情都原意和我说,原意和我分享他学校里的事情,我能及时了解他的思想动态。当然也有坏处,我在孩子面前就不够有家长权威。这个需要父母配合,其中一个家长务必是要有权威的,幸好我家爸爸有权威而且开明好沟通。

三、让孩子更有自觉性

自我定位和同伴压力带来的自觉性。我以前跟刘小某讲“妈妈不要求你考第一,但你必须要在第一梯队里呆着,不能掉出第一梯队。”儿子也理解了这个定位,他自觉地就会这样来自我要求。这就是他的自我定位,让优秀成为习惯,如果那次他考不好,他自我的觉得惭愧,不用家长再督促了。这次期末考试刘小某数学错了两道题,我问他

“你们班有100分的吗?”

“高小某100分”

行了,不用我再多说一句话了。

他自我都感到同伴压力了,他也十分羡慕嫉妒高小某的100分呀,这些压力都是他自觉学习的动力。这个暑假刘小某在努力提高口算准确率,还在自学奥数,爸爸辅导。

千万不能让孩子觉得学习是家长学的,吃饭是给家长吃的,人生的路是给家长走的。

四、爱上老师,爱上学习

我们家长有体验,我们当学生的时候,喜欢哪个老师,哪门课就学的好,让孩子爱上老师,那就是爱上学习呀。所以家长要维护老师的权威,不能在孩子面前说一些对学校的抱怨啊,对老师的不一样看法呀。这些意见能够和老师沟通,但不能在孩子面前说,要让孩子爱上学校爱上老师。

五、管住自我,以身作则

此刻城市的孩子再用“苦大仇深”式的教育方式已经不灵光了,跟他讲“爸爸妈妈多么不容易,你要好好学习报答他们”,这样的'措辞孩子根本不理解。想孩子做怎样的孩子,父母先做这样的人。想让孩子读书、认真完成作业,家长就不要PAD、手机不离身;想让孩子干净整洁利索,家长自我就不能邋遢拖拉磨蹭;想让孩子热爱运动,阳光乐观,家长自我就不能宅家抱怨琐碎。期望我自我能变保姆式家长为精神导师式家长,和孩子一齐成长为更好的自我。想想自我都升级当父母了,是不是自我要求也要更上一层楼。

六、当个酷妈,别当唠叨妈

想想你要有一堆得工作,再加上一个唠叨的上司,你抓不抓狂?你要是有一堆家事,再加上一个唠叨的婆婆,你烦不烦?幸亏我的上司和我的婆婆都善长沟通、不唠叨。焦虑的妈妈们管理好自我的情绪,别把你的焦虑传导给孩子。同一件事情反复在耳朵边叨叨,养成这样的对话习惯后,孩子会自动忽略你的唠叨,反而一句也听不见,还会有逆反心理。SO,改变自我的说话方式,当个酷妈。

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