孤雁,孤雁崔涂,孤雁的意思,孤雁赏析
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篇1：孤雁
我是一只孤独的雁。没有亲人，没有朋友的雁！我忘记了我是怎样出生的，也不记得我曾经是否拥有过快乐。我仅是知道，最后唯一陪伴我的是无边的孤独和黑暗！
我艰难的躲过猎人们一颗颗冰冷的子弹，扇动着疲惫的翅膀飞行着，我不知道我该飞往何处，亦不去想，只是飞着飞着漫无目的的活着！
我喜欢在黑夜里出来，即使我回因此而被撞的头破血流，我亦固执的坚持着。我以为只要努力度过了黑暗我就会触摸到幸福的阳光！可是在太阳出来之际，我却回到了我阴冷的巢穴中，因为太阳的炙热更让我难以忍受。所一我在巢穴里默默地舔着身上溢出的血，那些伤触目惊心。痛，被深埋在了心底。眼泪也随之去了心底。我亦忘记了泪水的味道！
我就如此麻木孤独的活着，直到---
冬天来的很快，北方的天空开始不安分起来！我是种群已经大多数准备成群结队的飞往那个据说没有寒雪冰冷的地方了。我想也许到了那里我会感觉到幸福的温暖吧！所以我也准备向那个地方迁徙！我的种群不需要我，那里的喧嚣热闹是我融不进去的！于是我一个人扇动着翅膀拖着千疮百孔的身体独自旅行--朝着那唯一的温暖殿堂！
我以为我可以，可是我没想到我会疲惫，我的伤有开始溢出缨红的血！我坚持着，因为我好像可以感觉到那里的温暖了，我朝着那个方向努力扇动着翅膀。可是一颗冰冷的子弹却朝我袭来，我以为我躲过了，可是我的身体却在下落，无论我怎样用力扑打翅膀！在接触到大地的冰凉时我决望了，我知道那颗子弹已深深嵌入我的身体！至此我那以被深埋的泪从眼角流出！原来我忘记的泪水的味道是苦涩的！
我---至始至终都是那只孤独的雁。到最后唯一能陪伴我的除了那满身的伤痕和那颗已深嵌入身体的子弹外，就只有永无法摆脱的黑暗和孤独了！
篇2：孤雁
古来圣贤皆寂寞，成长的历程注定会面对孤独，只影凭栏仗剑，笑傲江湖。
——题记
无数的风风雨雨我们都一起走过，总爱听着《倔强》一歌表达我们的心愿。今天的你已经离开了我。让我变成了一只孤雁独自翱翔。
时间还在走，风依旧在吹，我对你的思念却依旧不变。站在两旁无人的街道等待你的生影。一辆辆车从我身边走过可还没有看见你的身影我像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫望水也迷茫。是不是我太过执着。
以前的你总会对我说世界不可能永远公平，人永远是孤独的动物。你叫我学会孤独，做一只孤独的大雁才是快乐。朋友不可能走一辈子。是吗？我埋着头傻笑因为我还有你。可为什么你要我怎么早就离开我让我相信每个人都是寂寞的。
三年了我已独自一人飞过太平洋，在翱翔时我遇到了无数的伙伴。可回忆叫我远离这群伙伴，我需要孤独。于是我放弃与他们一起向南飞的机会，飞向了北方。一路上的大风大雪并没有阻饶到我，因为你对我说过孤独换来的是坚强。一路的我羽翼以开始变得粗大，可是你在和方。孤独的我还在寻找你留下的脚影。
你我无非别离，纵使别离。你走了我只影凭栏仗剑笑傲江湖。
篇3： 孤雁
一声绝望的悲鸣，
划破夜的长空，
直冲云霄之巅。
那撕心裂肺的痛，
那鲜血未干的伤，
那惨烈蜕变的壮烈，
化作午夜的泪雨，
纷飞在夜空的尽头。
狂风怒吼里，
你拍打着伤痕累累的翅膀，
一笑而过。
断，
红尘浮世的纷扰，
离，
醉月迷花的酌酒，
舍，
深闺梦里的胭脂泪。
夜的星空里，
只留下你旧日的柔情，
还有此刻的悲悯和苍凉。
篇4： 孤雁
作者：崔涂
几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢D缴，孤飞自可疑。
【注解】：
1、之：往。
2、失：失群。
3、渚：水中的小洲。
【韵译】：
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，
只有你这孤雁，不知独自飞向何方。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
【评析】：
这是一首咏孤雁的诗，作者借此以喻自己孤栖忧虑的羁旅之情。一联写同伴归
尽，唯尔独去，写离群切题。二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓
皇。三联写失群之苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受
箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。今人徐培均以为此诗字字珠玑，没有一
处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。
篇5： 孤雁
孤雁不饮啄，
飞鸣声念群。
谁怜一片影，
相失万重云？
望尽似犹见，
哀多如更闻。
野鸦无意绪，
鸣噪自纷纷。
杜甫诗鉴赏
这首咏物诗作于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，同时又融注了诗人的思想感情，堪称佳绝。
开篇即唤出孤雁，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，而是一个劲地飞着，叫着，声音里透出：它是多么思念它的同伴！不仅想念，而且还拼命追寻，这真是一只情感热烈而执着的孤雁。清人浦起龙评论说：‘飞鸣声念群’，一诗之骨（《读杜心解》）。
次联境界骤然开阔。高远浩渺的天空中，这小小的孤雁仅是一片影，它与雁群相失在万重云间，此时此刻的心情可想而知，天高路遥，云海迷漫，将往何处去找失去的伴侣？此联以谁怜二字设问，引起诗人浓郁的思乡之愁：孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？清人朱鹤龄注此诗说：此托孤雁以念兄弟也，诗人所思念者不仅是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，而他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄托了诗人自己的思绪。
三联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性：
它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，它不停地飞鸣。它望尽天际，望啊，望啊，那失去的雁群仿佛总在它眼前晃；似乎那雁群的鸣声老在它耳畔响；所以，它更・1987・《唐诗鉴赏大典》
要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切哀痛欲绝。浦起龙评析说：惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨池矣！（《读杜心解》）
结尾以陪衬的笔法表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么痛切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不理解的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。无意绪是孤雁面对野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心情。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求（《诗・王风・黍离》），与这般不知我者有什么可谈呢？
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。诗情激切高昂，思想境界很高。
就艺术技巧而论，全篇咏物传神，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，更兼有光和影能给人以立体感，可谓神来之笔。
篇6： 孤雁
楚江空晚，怅离群万里，U然惊散。自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。谁怜旅愁荏苒？谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。
南宋词坛的名家姜白石推崇前蜀词人牛峤的《望江南・衔泥燕》为咏物而不滞于物是说咏物要切合物，但又不能停留在物上。假如咏物而只停留在物上的话，即使你写得怎么维妙维肖，境界也不高，意义也不大。这个说法是颇有道理的，历代著名的咏物词的确也大都如此。被张炎《词源》推为“真是压倒今古”的和韵词，苏轼的《水龙吟・次韵章质夫杨花词》，是通过咏杨花来写爱情的；也是被张炎《词源》评为“前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱”的姜白石的《暗香》，是通过咏梅来怀旧的，《疏影》是通过咏梅来写兴亡之感的。这都是咏物而不滞于物的。张炎自己的这首《解连环・孤雁》也正是这样的咏物词。
这首词上片的“楚江空晚”、“离群万里”、“自顾影”、“沙净草枯”、“水平天远”极力描绘出一个空阔、黯淡的境界来衬托雁的孤单，紧接着用“写不成书，只寄得相思一点”，把失群的雁排不成雁阵和《汉书・苏武传》雁足传书的故事巧妙地融化为一，进一步点出雁的孤单。据孔行素《至正直记》说：“张叔夏《孤雁》有‘写不成书，只寄得相思一点’，人皆称之曰‘张孤雁’。”可见这在当时也是受称赞的。
转入下片，作者用重笔以绵绵不断的旅愁，以汉武帝弃置陈皇后的寂寞凄凉的长门冷宫，以桓伊抚筝歌“怨诗”的凄清声调来渲染孤雁羁旅哀怨之情。水穷云起。在极端哀怨中，它想到失去的伴侣，想到失去的伴侣的栖止，想到失去的伴侣的心情。从失去的`伴侣的心情又幻想到有朝一日忽然重逢的惊喜和坚贞的操守。描写是那么的细致、曲折而又自然，没有给人刻意为之的感觉。
张炎在《词源》中说：词的“末句最当留意，有有馀不尽之意始佳。”《解连环・孤雁》这首词的结尾，就是这种理论的实践。这首词的结尾仍然和它的前面部分一样，没有用“孤”、“独”、“单”、“只”这类的字、词来作结，却是和史达祖《双双燕・咏燕》的结尾用美人独凭画栏反结“双双燕”本意一样，用“未羞他双燕归来，画帘半卷”作结，以双燕反结孤雁。词显然宕开，用了双燕，但“未羞他”的还是孤雁，作者自始至终紧紧扣住的还是“孤雁”。而这样反结，却既有波折之妙，又给读者留下了很宽广的思索余地。
但是，张炎这首词并不只是单纯描摹孤雁的形、神及其境遇，而是把雁和人巧妙地融化为一，写雁的孤单就是写人的孤单，写失群孤雁及其困苦是用来比喻他自己国破家亡后，南北奔走，羁旅漂泊，过着和过去“翩翩然飘阿锡之衣，乘纤纤之马”（戴表元《送张叔夏西游叙》）显然不同的、困苦、凄凉、孤独的悲痛生活。这正是他在《清平乐》中写的“去年燕子天涯，今年燕子谁家”，在《甘州》中写的“零落一身秋”所表达的思想感情。
当然，张炎这首词也并不仅只是用失群孤雁来比喻自己的漂泊生涯，他在上片“写不成书，只寄得相思一点”之后，又重复用苏武的故事：“料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。”前后同用一事，而词意不显得重复，这既说明玉田文字技巧的惊人，更表现了他感情的沉痛。在这里，他显然既是怀古，更是伤今。这时在大都还囚禁着被掳北去的那些坚持民族气节的爱国者，他非常怀念他们，崇敬他们，就像他怀念、崇敬苏武一样。其实不止于此，就是对那些隐居不仕的宋朝遗民，他也是怀念、崇敬的，在他自己说“动黍离之感”的《月下笛》中，他念念不忘的“犹倚梅花那树”的“翠袖”佳人，就是这些遗民。词下片末尾的“未羞他、双燕归来，画帘半卷。”则又明显地是指投降元蒙统治者而得到高官厚禄的南宋状元宰相留梦炎之流，在这些飞黄腾达的败类面前，词人虽困苦而“未羞”，这表现了他的坚贞，也表现了他对坚持民族气节者的肯定，对屈膝投敌的败类的鄙视，同时也表现了词人对故国的感情，对现实的态度。
我们可以说，张炎这首《解连环》咏的是孤雁，但它没有拘于孤雁，而是曲折地表达了作者身世家国之感的。是咏雁也是咏人，是亦雁亦人，浑化无迹的佳作。
篇7： 孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
【注】此诗是杜甫于安史之乱期间流落夔州时所作。
1.颔联运用对比手法，用一片影与万重云对比，有什么表达效果?(2分)
2.诗人通过孤雁这一形象表达了自己怎样的思想感情?(3分)
参考答案：
3. (2分)用一片影与万重云对比，突出了在高远浩茫的天空中，这小小的孤雁的渺小单薄(或形单影只)。(意思表达相近即可得满分。)
4. (3分)诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对自己漂泊生涯苍凉的感慨。(意思表达相近即可得满分，如答出一点给2分。)
1、读杜甫的《孤雁》回答问题。
(1)分别概括诗中孤雁和野鸦的形象特点。
(2)诗人同情失群的孤雁，实际上融入了自己怎样的情感?
参考答案：
2、(1)孤雁思念同伴，非常执着。野鸦则是缺乏情感的平庸之辈的象征。
(2)对亲朋的无限思慕、迫切追求的心情。
篇8： 孤雁
【年代】
宋
【作者】
李清照
【内容】
藤床纸帐朝眠起。
说不尽、无佳思。
沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。
笛里三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地。
又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
【作者】
李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版）
【注释】
纸帐：纸制之帐。
沉香：一种熏香的名字，也叫“沉水”
断续：《花草粹编》作“断”。
玉炉：玉制香炉。也泛称高级香炉。
三弄：古笛有《梅花三弄》。
萧萧：《花草粹编》作“潇潇”。
肠断：指人极度哀伤，柔肠愁断之意。
一枝折得：折取一枝梅花。南朝陆凯与范晔交谊甚深，陆凯从江南遥寄一枝梅花给长安的故人范晔，并赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无别信，聊寄一枝春。”表现对挚友的慰藉和深厚的情谊。
【赏析】
此词为咏梅词。应作于赵明诚病殁之后。表现了女主人对亡夫的缅怀悼念及对亡灵的慰藉之情。
此词既没有直接描绘梅的色、香、姿，也没有去歌颂梅的品性，而是把梅作为作者个人悲欢的见证。她是为抒孤怀才借梅花以表对亡夫的悼念之情。起笔于景，落墨于情。开笔入题，但含而不露，笔无虚设。层层布景，如层峦叠嶂，景景呈新，借景抒情，情随景迁，景景生悲。此词巧妙灵活地运用多种艺术手法，实属词林佳品。
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