琴棋书画散文
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篇1：琴棋书画经典散文
琴棋书画经典散文
星空下：我，慢慢寻找，寻找天空最亮的那一颗星。
我静静沐浴那来自遥远的辉光，我，暗暗在欣赏，欣赏着：在看他们，那一个星星最亮。而我却：却把目儿望枯。可，心儿透亮。那光明是，来自星际。那喜悦生在星辉，那，对我的震撼，来自那：无垠的辰空。远古的琴声把我的瑰梦惊散，把星空划的更灿烂，那原本蔚蓝的星空更如水洗过的蔚蓝。
清晰的琴音，不间断似水儿涌作，传递我熟悉又陌生的曲牌。
广陵散，这，似曾熟悉又陌生的音节，我是谁：是……三千名太学生之一
几千年，几千年的震撼，今夜却被我相遇。
那，美妙绝伦的音节，那吭奋向上、呐喊与苍穹。
广陵散……嵇康！
你不畏权贵，愤恨不平，从容在弹奏，心中怒火，把你、英姿、托拱、干霄。
你，成了人们心中的神，
留下了你的精神，你的豪气如青风，那高高的亮节，不朽的魂魄合着那不逝音节在弹奏，在流传。
你，渲染了谁？你，震撼了谁？倒下的是、你的躯体，可，站起来是你的灵魂。在你那音节之外，在你英灵影响，天空永飘不逝的魂魄，那就是：永不不屈的`……精神！
我，在沉思，啊！不去的情意；几代过去，几百代更替，流传千年的魂魄不变，那就是不屈的精神。“广陵散”不是渲染一个人的精神，那是一种社会现象，有志的男儿的傲骨。我在那里？
我在那里！
古筝在风翅频繁渡渡中，更为婉转和你合就。
我低头看向自己啊！
我，啊！……啊，我，何时手儿正托捧着一部“焦尾琴”……
我是谁？
啊？我是谁？！
那，走过千年越过千代的曲牌，在我愣神之际，它，它却换成了“平沙落雁”啊……
“汉宫秋月”
我看到了星辉旁，有人在弹奏，很想渡步向前……惊断了美妙的琴音。我、我上那里得听。辉光折射您的身上，越加、古风道然。指儿慢揉怒挑，音节在一次刺穿干穹。震得星辉层层洒落，风儿也隐去声息。仿佛天空矮了许多，却，越发湛蓝。谁的宫门敞开，霓裳婆娑……
我，低目看向那，这，部，“焦尾琴”多想让您、把它抚就，啊！
啊？……
何时它以在您的手下铮铮传音。
我，兴已燃，我却与“她”作舞，舞步凌乱之时，步步散香之际，啊！是那变了旋律的“高山流水”正起，早已浓烈。我，我竟踏在了谁的裙摆，啊！……“胡笳十八拍”
就在我踌躇之际，就在我愣神之时，我的目光却被他吸引，摄住了双眸。啊！适才，我还陷入那美妙的琴音，这里此时却被我遇到，相会在这，浩瀚的星间。这里的星辉无限，这里的光芒璀璨，这里的星辉把我也渡成了星辰。我赏着自己，旋转与这浓浓星辉之间。这，处处使我迷离的星辰。我慢慢把眼睛闭上，看看，看看，我没修行千兆万兆，是否与它们有着同样的辉光，映满星空！我慢慢偷笑自己好痴。紧紧的把双眼闭上，盛喜胸中作涌，催着我不要禁固它的思想。我，我、我，我我在那里。
就在睁眼的一瞬，我却站在这，群星闪烁的棋阵里……
星星快速移动着，变换着着自己的方位，那“乾坤”变化无常。
啊，让我看看，让我想想。那颗星，我可以阻止它的步伐。在把别的星辉遮挡，看你怎在“玄幻”与我。哈哈，此局、我就是赢家，胜券在握。这，星中之棋，是龙正卧与“陇上”哈哈，不是我的谋略高，遮住它的辉光，待，待他真腾与空中，成了“九五”，那，龙位，他他，必登无疑！我慢慢用身体遮去他的又一个辉光，翔隙断绝。哈哈这一步错不在我处，是您大意，那闪着金辉的龙袍……哈哈哈！我悄悄按捺住着这不尽喜色。不经意间向天空看去，啊！那是谁？吟赋之音早已升起啊？
“众芳遥落独喧妍，占尽风情向小窗园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏……”啊！梅花，杜……
啊！是您？
我看见了梦牵魂绕的身影啊？是他，是我敬重的诗家——先人……啊，啊！不是您？……“曾衍东”
啊？！是他！
他是我最崇拜之一的，清朝末年，江浙永嘉著名的画家，哈哈是“七道士”也。怎能忘却他的——泼墨龙腾！不是张六阶，聪慧险些失去这，珍贵的宝卷：那白锦之上，那，乱云飞卷，翻江倒海，电闪雷鸣，惊天动地。一条张牙舞爪的巨龙，在雷击闪电之间穿梭翻腾！搅海闹云，横冲直闯这、山河，天地之间！
啊！我低头寻看，慢找，此时：我何寻墨砚，我又到哪里在寻找，找来那醋儿点，点。请他作画啊！……离殇……
离殇！
那条经过，醋墨儿兑勾出的泼墨画儿——墨龙！他，他只能在我心中翻腾！
啊！……无尽，离殇……
篇2： 琴棋书画散文
琴棋书画散文
没有想到，隔了这么久，才写这一篇。写棋，的确是需要很大的感觉的，所以前两天一直写不出来。
接触棋，不过是几个月前的事情。
突然对围棋着了迷，是因为小说中所有有智谋的'公子小一姐，定是会棋的。那种才思敏捷，反应极快，横横竖竖的格子间，黑黑白白的对弈中，可以将人杀的一败涂地。范围的争夺，城墙角的挖掘，变客为主，大肆掠夺。那种在现代社会体会不到的江湖恩怨，棋盘上，竞相显露。棋与棋，又是不一样的。君主帝王之间，下棋，一定是在试探居多，从下棋的方式，路法，便可以看出一个人的性*格，思想；然而在古代，女子下棋，大多是打发闺阁闲暇罢。那必定是柔柔下手，毫无杀气。
由于一盘棋和一把琴的价格天差地别，所以没有过多考虑，便购置了一盘。原是想随着资料自己练练，后来爹爹知道，自告奋勇的做起先生，我想他的棋艺，虽不是惊得厉害，对付我也足够了。
正如我所想和爹爹对弈，输得惨败，但总会得到很多知识。不过并不经常和爹爹下棋，最常结伴的，是姐姐。因为两个人差距不多，所以有一种棋逢对手的感觉，下起来也很痛快。
看书的时候，喜欢品读那些柔美的字句。在下棋方面，尤为美丽。
檀木小方桌，上有一铜宝鸭香炉，朱钗横置，正正的木棋盘，流露出木纹的华丽，一颗颗琉璃黑白玉子，三三两两置于其上，隐隐约约飘散出茉莉花的芬芳。一女子，懒懒倚在榻上，乌丝散落，巧目四盼，波光流转。纤纤素手携起一颗棋子，媚媚一笑，朝着窗外抛了去。窗棂下，一朵菊花被那美人抛中玉绣球，羞得便做低下了头。
棋艺，有很深的道义哲理，可以折射一出人生的理性*光辉，方可以慢慢品韵的。张弛有度，能屈能伸，不舍小局顾大局，天井院落作取舍。棋艺的高深，怕我是用一辈子，也参不透了。
也罢，人生路漫漫，且玩罢。
篇3：解语琴棋书画散文
解语琴棋书画散文
琴只能用以娱乐吗？非也，这是琴的本分，凡物皆有附加值，即所谓外份或衍生功能。琴的外份在于说明，弦直方能弹出声音，紧张才能演出正律，协调方可奏出优美，心静才会产生情致。
松松垮垮的琴弦一无用处，连最简单的音符也发不出，但过紧的弦又有崩断的危险，所以，松紧适中、张弛有度才能完成一项工作。烦乱的心除了跑调就是芜杂，所以，心静才能做精细之事。诸葛亮临危不惧，调整身心，以镇定之心奏出严正之乐，终于吓退了司马大军。
当心与弦相通，既有高山流水的惊喜，也有弦断悲生的可能；既有海上生明月的佳境，也有井底引银瓶的悠然。而一曲“凤求凰”则成就了千古的爱情佳话，被后人不断称道。
棋只是用来对弈吗？不，棋其实是用来教人的。教人？对！教导人以天地之至理，万物之根本，社会之实质，人生之大道。
天地之理在于周天的运势，棋盘浑然一体，如天似地，阡陌交通，星罗棋布，纵横三十八条线，线线相连，三百六十一个点，点点生辉，棋子一动，乾坤流转。
万物之本与天地之理相通相联，执子对弈时，有无相生，上下相形，动静相合，生死相关，如同宇宙的运化，世界的循环，一切机理尽在其中，无穷变化出乎其外-．
社会的实质在于对立与统一，黑白之演变；注重团结，联手方能杀敌；讲究策略，迂回胜过直接。浩浩荡荡，顺势者吕，虚实相生，明智者赢。
人生的大道在于对待得失的态度，眼前之得未必是得，一时之失未必是失。高手与低手的区别在于是否抓得住优势与劣势的轮回，是否勇于弃子争先、舍小就大。棋得气则生失气则死，人也如此，事也如此。而最重要的是走下去，坚持走下去，顺境要走，逆境也要走，走到峰回路转、苦尽甘来之时，走到逆去顺生、满盘皆活之际。
书法是艺术吗？对，但不完全。古之书法在应用，今之书法在欣赏。欣赏，也是一种应用。但书法的最终实质乃在于真善美之间。
行草隶篆，各有其体。无论何体，写出来首先得让人认得是何字。否则只求线条之美，无异于绘画。因此，先成其字，再求其艺，书为本，法为用。行书快捷，不失端正，有如人，潇洒而沉稳，外网而内方；草书狂逸，只存梗概，不拘法度，行云流水，正似狂生，气象超然而难见眉目，可远观不可近交；隶书方厚，庄重严整，气势浑雄，易于辨认，又一波三折，颇似久阅人生、经过历炼之人，故可为楷模，亦当敬仰；篆字唯美，方圆结合，书中有面，含蓄深远，有如古朴高深之老人，慈祥隐逸，又似刻意打扮之少妇，巧于梳妆，工于德貌，让人看不够、读不完。
画是艺术吗？是，也不是。最早的画与字的功能相仿，在于记事与传达。然今日之画，于景物色彩的铺排外，还有做画者的寓意和寄托，情怀与意蕴。
工笔画严谨细致，循规蹈矩，一丝不苟，也一目了然。写意画浪漫放达，随意挥洒，表面的.似与不似彰显着深处的含蓄神韵，善读者方能知其意。它们代表着世上的两种人，一种端正清爽、原原本本，一种自由随性、不拘一格。工笔有工笔的美丽，写意有写意的风采。
白纸黑墨的绘画诉说着大道至简和最原始最根本的道理——黑白两色是本原，二者相生是太极。彩色绘画的绚烂又说明了世界的复杂和丰富。而漫画，才是对人和世界最真实的写照，直揭人性，透视心灵，明辨媸妍，彰显正邪，其警醒与启迪应为每一个人所注重。
琴棋书画四者间也有相通处：琴弦直，棋局直，笔杆也直；棋盘方，汉字方，画纸也方；棋子黑白两色，书法黑纸白字；书画同源则说明了书法与绘画的关系。
而无论对弈、临池、弹琴、做画，皆要心静手稳，要本于法而拘于度，能无中生有，有中窥无，节奏适中，力度得当，收天地万物于胸怀，遣才思心性于指上。
篇4：琴棋书画的散文
琴棋书画的散文
琴棋书画中，书似乎是最好写的。
暗想在唐宋元清的时代，一个个才子佳人，依着红楼的干栏，或写诗写词，或读曲读文，飘飘长发，青青子衿。古卷，是要凭栏看，伴香炉，清风扫，梅花落，鸦戏水，间有江南细雨点点吹，竹叶柳丝片片垂，这才够得上意境，就好比佛祖拈花一定要信手，要拈白花一样，是很美，很享受的画面。
我喜欢古籍，喜欢带着朱砂染赤的横竖格子画出的一张张小笺，清清静静的在古刹中，听佛语，听鸟鸣，读书写字。想起《牡丹亭》中的杜丽娘在闺塾一出里面与老先生对话时，教书老先生问，那小一姐用的是甚么四宝？杜丽娘答说，是丫头拿错了，那墨是螺子黛，画眉的；那笔是画眉细笔；那纸是薛涛笺；那砚是鸳鸯砚，带泪眼。那老先生蹙眉挤眼，甚是不满，说统统换去。且不说这四宝可否写出文字来，光听听看看，就很有意境了，偏偏让那个老古板换成蔡伦的了，正如那丫头所言：好个标老儿！
若说意境，我又想起前一段春晚的一首曲子，那词是真的很美：“一弹戏牡丹，一挥万重山，一横长城长，一竖字铿锵，一画碟成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。”寥寥数笔，把中国古典的文化彰显的明明白白，如古曲五音的宫商角徵羽，如古画上的四君子梅兰竹菊，淡淡的沁雅，飘入心田。忆起林黛玉，是不可免的`。她在大观园中，作词水平是一流的，她提出：不以词悔意，那就是说，格式韵一律固然重要，但词的意更是灵魂。
很小的时候，和姐姐将画画用的暗黄|色*的纸张裁成一摞，用红颜料划出一道道的线，上下封底，做成一张张纸笺，然后青毫蘸墨，写成一封封信，再用档案件的牛皮纸做成信封，贴上红枝，将信封好，在两人之间传来传去，玩的不亦乐乎。再长大些，就不玩这种游戏了，然后开始痴迷的写诗写词。那是源于对文字的追求，对古典文学的渴望。
总是在闲暇时，想象着坐在红楼之上，与那一群群才子佳人展扇，肆意而笑，举头而吟，敛眉而书，清风吹过，丝缦乱舞，是何等的惬意！
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