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退赛的两难困境经典散文

2023-12-21 08:32:33 收藏本文下载本文

“heremail”通过精心收集，向本站投稿了3篇退赛的两难困境经典散文，下面是小编为大家整理后的退赛的两难困境经典散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

退赛的两难困境经典散文

篇1：退赛的两难困境的散文

退赛的两难困境的散文

去年8月18日刘翔在鸟巢的惊人一退，如一石激起千层浪，其间的是是非非，引起“挺刘派”和“贬刘派”的激辩。壮怀激烈者有之，捶胸顿足者有之，悲天悯人者有之……百态众生，众生百态，我自然也不能免俗。

一边是身体的伤痛，一边是荣誉的期待，刘翔直面的为“一边是海水，一边是火焰”的两难境地，它的选择不外有三：坚持参赛并成功卫冕，缔造“不可能完成的任务”神话；坚持参赛但成为悲情英雄，演绎“明知不可为而为之”活剧；着眼身体放弃参赛，诠释“留得青山在，不怕没柴烧”。

显然，从照顾公众情感的角度出发，应该是前两种选择。但是，究其实，在“报国争光”的论断中，有两个前提是值得商榷的：一是在目前情况下，一枚金牌与国家荣耀之间的关联度究竟有多高，其影响是否可以与改革开放前几年的世界冠军同日而语，所催生的精神动力到底有多大，都值得重新审视。换言之，国家需不需要用竞技运动会上的胜利来鼓舞民众士气换来其他领域的腾飞，还是其他领域的稳步发展已经预示竞技成绩全面开花会成为必然？这两者之间的逻辑关系，似乎也不应该被忽略。尽管“体育是和平年代的战争”之说历史悠久影响深远，但真正从结果来看，两者是不能够混为一谈的。战争输了，可能沦为亡国奴，可能丧失主权，最起码会利益大洗牌；体育输了，除了情感上的沮丧或者市场推广之路受阻外，无论如何是不会达到战争的那种层次的。二是在“报国争光”基调下带病参赛的成本评估以及主体承担方甚至还有杂七杂八的间接影响，往往容易被忽略。舍弃自我健康博一时之勇，固然能够得一时之彩，但之后的苦涩除了自己是不可能有其他人来分担的，包括曾经热切鼓噪的观众们以及推波助澜的其他群体们。所以，即便从以人为本、和谐发展的高调门出发，刘翔因为身体病痛的原因退出比赛也是无可厚非的，实在没有口诛笔伐的必要，因为可能引起严重后果的`“带病征战”在体育赛场上“不需要”也“不值得”。

假如说在退赛事件中有什么需要反思的话，我觉得首先是“突然袭击”的方式把“情理之中”的事情甩到了“意料之外”。因为直到刘翔器宇轩昂地走进赛场，现场观众与电视机前的观众还看不出一点退赛的迹象，由此联想到赛前豪气干云的心迹表露以及“12秒80”成绩的“犹抱琵琶半遮面”，没有给人一点由“高山之巅”而“无底深渊”的心理准备。其次在公众的心理预期上没有作好调适，把人的胃口吊得过高。已然激情似火，还要连篇累牍地加温，就连出征、试训也要给足镜头、做足文章，完全没有作好“万一”的两手准备。

一切皆有可能，它所指的应该不仅仅是昂扬和积极。把困难估计得足一点，同时不要给欢乐人为地加入凝重元素，也许这才是退赛给我们的重要启示。

篇2：退赛的两难困境经典散文

退赛的两难困境经典散文

显然，从照顾“大年夜众,”情感的角度出发，应当是前两种选择。然则，究其实，在“报国争光”的论断中，有两个前提是值得商讨的：一是在今朝情况下，一枚金牌与国度光彩之间的接洽关系度毕竟有多高，其影响是否可以与改革开放前几年的世界冠军同日而语，所催生的精力动力到底有多大年夜大年夜，都值得从新核阅。换言之，国度需不须要用竞技活动会上的成功来鼓舞平易近众士气换来其他范畴的起飞，照样其他范畴的稳步成长已经预示竞技成就周全开花会成为必定？这两者之间的逻辑关系，似乎也不该该被忽视。尽管“体育是和平年代的战斗”之说汗青悠长影响深远，但真正从成果来看，两者是不克不及够混为一谈的。战斗输了，可能沦为亡国奴，可能损掉落主权，最起码会好处大年夜大年夜洗牌；体育输了，除了情感上的沮丧或者市场推广之路受阻外，无论若何是不会达到战斗的那种层次的。二是在“报国争光”基调下带病参赛的成本评估以及主体承担方甚至还有杂七杂八的间接影响，往往随便马虎被忽视。舍弃自我健康博一时之勇，固然可以或许得一时之彩，但之后的苦涩除了本身是弗成能有其他人来分担的，包含曾经热切鼓噪的不雅不雅众们以及火上浇油的其他群体们。所以，即便从以工成本、调和成长的高调门出发，刘翔因为身材病痛的原因退出比赛也是无可厚非的，其实没有口诛笔伐的须要，因为可能引起严重后果的“带病交战”在体育赛场上“不须要”也“不值得”。

客岁8月18日刘翔在鸟巢的惊人一退，如一石激起千层浪，其间的是长短非，引起“挺刘派”和“贬刘派”的激辩。壮怀激烈者有之，捶胸顿足者有之，悲天悯人者有之……百态众生，众生百态，我天然也不克不及免俗。

一边是身材的'伤痛，一边是荣誉的等待，刘翔直面的为“一边是海水，一边是火焰”的两难地步，它的选择不过有三：保持参赛并成功卫冕，创作创造“弗成能完成的义务”神话；保持参赛但成为悲情豪杰，演绎“明知弗成为而为之”活剧；着眼身材放弃参赛，诠释“留得青山在，不怕没柴烧”。

假如说在退赛事宜中有什么须要反思的话，我认为起首是“溘然袭击”的办法把“情理之中”的工作甩到了“猜想之外”。因为直到刘翔器宇轩昂地走进赛场，现场不雅不雅众与电视机前的不雅不雅众还看不出一点退赛的迹象，由此联想到赛前豪气干云的心迹披露以及“12秒80”成就的“犹抱琵琶半遮面”，没有给人一点由“高山之巅”而“无底深渊”的心理预备。其次在“大年夜众,”的心理预期上没有作好调适，把人的胃口吊得过高。已然豪情似火，还要连篇累牍地加温，就连出征、试训也要给足镜头、做足文章，完全没有作好“万一”的两手预备。

一切皆有可能，它所指的应当不仅仅是昂扬和积极。把艰苦估计得足一点，同时不要给欢快工资地参加凝重元素，也许这才是退赛给我们的重要启发。

篇3：刘翔退赛的“囚徒困境”

注：我并非鼓吹退赛阴谋论，对于刘翔本人，我怀着无比的崇敬，作为一个体育迷，对于刘翔退赛，我倍感失落与遗憾；作为一个营销工作者，对于刘翔退赛，我认为是最好的结局。

刘翔再次退赛，全球震惊。

得知这一消息，我很淡定。相信淡定的还有很多网友。

其实当刘翔的伤病消息频频传来，当奥运赛前国家田径队频频吹风说刘翔难以再夺冠，当8月7日比赛前新华社发表文章《刘翔旧伤疑复发疑问重重祈祷祝福好运》，我们似乎能预感到这个雷人的结果，而不应该期待飞人能够再创奇迹。

但当这一切真的来临，作为观众的我们却又难以接受。这是因为我们忽略了一个重要事实，“刘翔”早已不属于他个人，从他在雅典奥运夺冠的那一刻起，“刘翔”这两个字和他的身体早已不属于刘翔本人。如果说北京奥运会刘翔因伤退赛是偶然，伦敦奥运会刘翔退赛则早已是必然结局。

先来看两个故事：

故事1：从前，有两个饥饿的人分别得到一位长者的恩赐：一根鱼竿和一筐鱼。然后，他们分道而行。得到鱼的人迫不及待地搭起篝火煮起了鱼，没一会儿，一筐鱼就被他狼吞虎咽地吃进了肚。不久，人们发现他饿死在了鱼筐旁边。得到鱼竿的人忍饥挨饿，艰难地寻找着可以钓到鱼的地方。可当他快到海边时，他歪倒在了鱼竿旁边，再也没起来。

故事2：1905年，一个叫欧内斯•哈姆伊的移民在世界博览会上展销他制作的波丝威化，但很不顺利，根本没有人愿意买他的威化，但是每天都有成千上万的参观者去买他附近的雪糕。一个炎热的下午，雪糕畅销到连碟子也用完了，雪糕店的老板向欧内斯借盘子。但是欧内斯只有威化，他突然有了主意，建议把威化卷成筒状，装上雪糕！威化和雪糕的天作之合成了1905年世界博览会的宠物。现在我们还在吃雪糕甜筒，想象一下他们该能赚多少钱。

这就是著名的“囚徒困境”两个典型的案例。

从雅典夺冠之后，伴随着刘翔的伤病不断发生，刘翔和他代言的赞助商就陷入了囚徒困境的境地。这次伦敦奥运，刘翔背负着17个赞助商数十亿的赞助合同踏上110米栏的跑道。在刘翔没有把握夺冠甚至连奖牌都没有把握的情况下，如何让刘翔和赞助商双方都能获得最大的收益？和2008年北京奥运一样，退赛无疑是最佳选择，

双方的损失都会降到最低，还能继续收获眼球和商业价值。

刘翔退赛，赞助商与刘翔团队是否赛前有沟通？不得而知。但有理由相信，主要的几个赞助商对于刘翔夺冠早已不抱希望，从耐克在刘翔退赛8分钟后推出新版广告便可见一斑。

毕竟，这些大牌赞助商谁也不是傻瓜。8月7日比赛前，新华社署名文章指出：刘翔已经是29岁的老将，翻开我国田径历史，人们会发现，还从没有一个短跨选手，曾在跑道上拼搏到29岁，拼搏过三届奥运会。也没有任何一个短跨选手，包括外国所有名将，在竞技场上奔跑十几年后，身上不带伤病。

看看网友的讨论：刘翔好不好，问问局领导；刘翔行不行，问问孙海平；刘翔伤没伤，问问赞助商。

关于刘翔退赛，和大家分享几个观点：

观点1：上帝之手戏伦敦

做秀也罢，真伤也罢，“刘翔”早已不属于刘翔自己，我们要将刘翔本人和“刘翔团队”区别看待。刘翔无疑是一个伟大的运动员，坚持到了最后一刻。而“刘翔团队”则挑战了奥运精神，试图凌驾于体育之上。就像马拉多纳的“上帝之手”，成功地跨过了足球规则的边界，也巧妙地越过了道德的底线。

观点2：带伤比赛学刘翔

从道德的层面看，脑白金是令人厌恶的；从营销的角度讲，脑白金无疑是非常成功的。

从道德的层面看，刘翔退赛是令人厌恶的；从营销的角度讲，刘翔“屡跨屡退”仍赢得掌声，无疑发挥出了一个体育明星最大的商业价值。