遥想一位朋友散文
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篇1：遥想一位朋友散文
遥想一位朋友散文
昨天看了天气预报后，我就抑制不住自己的心，去想念一位朋友。
现在是隆冬时节，东莞的天黑得异乎寻常的早，下午六点来钟，就已经天色朦胧，人影模糊。外面刮着不知从哪里跑来的风，拿着看不见的细针，刺穿我前后左右的衣服，直逼肌肤。我打了一个寒噤，站在寓所的走廊上，极目地遥望北方。
我心中的北方，就是我魂牵梦绕的湘南。那里有我纯朴善良的父老乡亲，有我遗落在时光里的无邪童真。可是，此刻一切都离我那么遥远，时空的距离，硬生生地折断了我心的翅膀。黑暗如一张扑天盖地的巨网，慢慢罩下来。远处的灯光明明灭灭，似那漏网的鱼，活蹦乱跳，渐次向我游来。突然，它们将我包围，我已置身在一片灯光的温暖之中。
朋友，我的亲爱的朋友，你可安好？
其实，我的这位朋友，是几乎所有人都认识的。洁白的肌肤，凝玉晶莹。丰腴的体态，华贵雍容。妙曼的舞步，婀娜轻盈。非凡的气度，端庄娴静。现在的描述，我避免开了用第三人称去指代，这是因为，尽管这位朋友于我是最熟悉最亲切，但是我却不知道到底该用她还是他来称谓。我想，任凭是谁都难将之性别确认。人们常常为她一年的孕育而高兴，有时却也为他的肆虐而悲伤。他用宽广的胸怀包容一切，她也用虚伪的表象欺骗世界。她牺牲自己给人以快乐逍遥，他破坏万物给人以忧愁苦难。他有女性的柔顺，她亦有男人的强悍。他是英雄，也是枭雄，她是良母，也是泼妇。
而现在，无论是他还是她，都仅仅是我的思念。
我思念，是因为我与他久违了六年。六年时光虽短，但它却是我生命的八分之一。我们总在说中华五千年文明，应该说这是漫长而悠久的。但是，五千年却也不足六年的一千倍。如此说来，对于人生的六年，谁也是不敢小觑，它足以让人贫富颠倒，它也足以让人生死轮回。哦，六年，整整六年，从到今，我就再也没有见过这位朋友。
朋友，我亲爱的朋友，你可别来无恙？
这位朋友该是我的长辈，我不知道他的年岁。听娘说，我出生的那年冬天，朋友就抱过我，直抱到第二年的初春。但是，在我幼年的记忆里，我们却是青梅竹马两小无猜的伙伴。他曾在我的头上轻盈地舞蹈，我也曾在他身上无忌地嬉闹。他给我的吻，总让我微微颤栗，我给他的爱抚，总也能掬他一捧冰凉的泪水。我们总是分手在每年春暖花开的时分，他象一只候鸟，去北方旅行。每年他的走都无声无息，在某个清晨，我起床开门去看他，就不见了他的踪影。我给做的帽子，他不要，还留下一双黑色的眼睛，与我脉脉对视。那时我们几乎年年见面，后来我长大了，却似乎变得生疏。慢慢地，隔一年，慢慢地，隔二年甚至三年，我们才有一次见面的机会。他说，湘南的天气变了，变得炎热了，变得他不喜欢了。他还说，你想我的话，就到北方来看我吧。
可是，我没有去北方，一直都没有去，反而去了更加炎热的南方。那是的冬天，我决定第二年去南方的广东，于是就给远在北方的他写了一封信。作为朋友，他终于来湘南看我。他来的那天晚上，我在梦中就听见彼此啪呖唰啦的心跳，第二天早上一开门，就看到他倚在我的门上，洁白的肌肤，闪着圣洁的光，满世界都因他的到来，变得安祥，我的眼睛也因之而无比得明亮。我们将千言万语都藏在彼此的心里，只是紧紧地握着对方的手，让满腔的情感变成炽热的电流，再将激动的泪水雾化。那天，我重新送了他一顶漂亮的帽子，还亲手为他修饰了两眼长长的睫毛。走的时候，他默默地站在村口，一双大眼，一眨不眨地目送着我渐行渐远的背影。
我不忍回头看他。我知道他情感的脆弱，我也知道自己双眼的那份热力，我害怕他经受不起，会哭得一塌涂地。
我还知道，只要我没有回到湘南，我们就不会再见面。我需要他在那里站立，直至站成我心中的一座雕像，站成家乡的一座路标。这样，我不管在哪里漂泊，永远都不会迷失家的方向。
一别四年，到了冬天，朋友说他又回到了湘南。要不要我来看你？几年不见，思念让朋友变得感情热烈，说话的声音大而急促。我说我在东莞啊，陌生的路途你找不到，更何况你久居北方，连湘南的气候都适应不了，还能受得了这里的罪？朋友说，不怕，已经过了衡阳、郴州，到了韶关哩。
然而，我的亲爱的朋友，你还是没能来到东莞。
说句心里话，我希望着他来，同时又更害怕着他来。希望，那是我怀念着他飘逸的.舞姿，痴迷着他洁白的肌肤。我多想用我的双手，象父亲掬一捧金黄的稻谷一样，捧起久违的朋友那晶莹剔透的脸庞，让久违的情感化作来春的蜂蜜，浸润自己的心房。害怕，是因为他已经在施展淫威。他重情重义，为解朋友和自己的相思之苦，从北方一路南下，一路狂奔，扰动满天风云，衣袂飘飘，裹来遍地鹅毛。电线被他拉断了，公路被他堵塞了，房屋被你他压塌了。他的淫威已让所有人痛苦与害怕。
在那段日子里，我的朋友名闻全国。我天天看电视，数年不见的朋友扑面而来，他威武健壮，她雍容万态；他静若处子，她狂如魔瘴；他横扫一切，她包罗万象；他恬静优雅，她躁动难安……他仍然是我熟悉中的陌生，陌生中的熟悉；他仍然是我迷惘里的清醒，清醒里的迷惘。透过电视，我们相视一笑，满足、理解、失落、无奈的情感，仿佛历经了千年的轮回，潮起潮落，跌宕激荡。他终于精疲力尽地对我说，亲爱的，我不能来了。
朋友，我亲爱的朋友，你可感受到我心灵如失负重的轻松？
我爱我的朋友，不论他美丽还是丑陋，不论他狂暴还是温柔，不论他高尚还是卑鄙，不论他怯懦还是勇猛，不论他伟大还是渺小，不论他独裁还是民主。我知道，其中任何的一种，比如美丽、温柔、高尚、勇猛、伟大、民主，比如丑陋、狂暴、卑鄙、怯懦、渺小、独裁，一旦到了极致，那都将是一种残忍。也许，相思虽然痛苦，却能默契；理解虽然艰难，却能兼容。
如今又二年过去了，除了电视里外的见面，我们依然没有重逢。屈指一算，从20最后一场隆重的见面，至今已有整整6年，我们都在彼此的遥想中度过自己每一天的日子。在这6年里，他总是从千里迢迢的北方，来到我的湘南老家，追寻我遗留的足迹。我呢，依旧沉浸在无边的相思之中，不能自拔也不愿自拔。
就象现在，在凛冽的寒风里，在温暖的灯光里，我痛苦着相思，我快乐着遥想。
今年家乡的第一场雪，该来了吧？
篇2：月夜遥想散文
月夜遥想散文
皎洁的月光静静地洒向大地，给大地镀上了一层迷人的银色，远山、近树、房屋。池水此时雾气缭绕，如同仙境一般。这一切在银色的月光下是显得那么恬静、神秘、美好。
我一个人在草坪上轻轻漫步，天上那一轮明月安详地吐洒着它的清辉。我静静地淋浴着清幽的月光，任凭那轻柔的风把我的头发在脸上撩来撩去。我看着月亮入了迷，进入了一个奇幻的世界——
这是哪儿？到处仙气缭绕，仿佛是一位美丽的女子那如婵儿翅膀一般，又轻又薄，一层一层的面纱。忽然，一阵优美的乐声传入我的耳朵里。我寻着乐曲传也的方向，向着走去。这是仙境吗？我每走一步，脚下的五色彩云便发出一个音符，我一直这样走着，音符竟在我的脚下形成了一首优美动人的乐间章。
我来到了一个雾气缭绕的莲花池旁，里面还有一条条生龙活虎的小鲤鱼在嬉戏。哦，那优美的乐曲的来源就是这儿啊！几位美丽的.仙女舞动着手中的飘带，在莲花与莲花之间翩翩起舞，那温柔的身姿是多么美啊！这，就是瑶池吧？
月亮是那么安静地挂在天空，但这却引起了无数身处异乡之人的思乡之情。人们说“人月两团圆”而又有那么多游子在这时却不能回到故乡与家人团聚，这就是为什么会有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗句了，为什么会有人说：“明月何时照我还”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”了，那上因为月亮的阴晴圆缺就像人生一样，充满了离别时的愁苦，相聚时的欢乐。
“月月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”。人间是一幅充满悲欢离合的五彩画卷，那天上呢？是否也和人间一样？或许那儿要比人间幸福得多吧？上面的神仙过的是无忧无虑、安居乐业的生活。
不知道在什么时候，风大了，我感觉到了一丝丝的凉意，我的思绪又回到了现实。我抬起头看看天上的月亮，朝着家的方向走去。
篇3：遥想故乡散文
遥想故乡散文
我的故乡是一座小村落，周围十里八乡的人称之为葫芦地。何年何月形成，史无记载，方志无名，镶钳在大别山南麓几个小丘陵的狭窄空间。
这里七分山水三分田地，说不上富裕也算不上太贫穷，伴随日月星辰，春华秋月，世代繁衍，而村民递减，尤以近年为甚。这不得不让我这个故乡情节很深的“城里人”担忧。
小时候，只知道山外面有山，加上从书本上了解了一些外面的世界，野心勃勃，想着法子要离开故乡。不足十八岁，我就从军，怀着一腔激情，闯进了向往已久的外面世界。
从上世纪七十年代末自故乡出来，就再没有静静地在故乡呆过十天半月。不错，故乡的道路依然窄而崎岖，房子虽然换成了楼房，但洗衣做饭的水还是从那一方小水井里抽取。山上杂草丛生，田地变得荒芜，没有了记忆中的田园风光。即使如此，羁旅江湖的我还是时时想起。城市再热闹，再炫幻，我总觉得自己是城市的过客。即使落户城中，工作于斯，居高楼之上，也并不觉得我就是城中之人，而只是寄居的商客。一旦有些什么烦心事，更是想着到小村居住几日，一吐心中之不快。
父亲健在时，我曾经频频往返于城里与故乡之间，探视父母，以解牵挂。有时候回故乡，也是因为城里过于喧哗、污浊，我需要清静，需要换点新鲜空气，以清醒大脑，振奋精神。漫步故乡田间小道，看到山涧田野的葱翠绿叶，顿时觉得心里非常踏实，心情随之也变得轻松而愉悦。牛在山坡吃草，鸟在天空飞翔，三三两两的农人在田间地头做着各自的.农活，房前屋舍中，老者谈笑，幼童戏嬉，夕阳西下，屋起炊烟，好一幅山村生活的图画，给人恬适，给人安慰，那些在城中的不快，随着那炊烟，向着远方飘去。
父亲走后，母亲就居住在姐姐家。虽与葫芦地相隔不到十里，但母亲觉得好象离得很远很远。每次我到姐姐家里探望母亲时。母亲总会问起葫芦地，问起那间土砖土瓦的房子是否被风吹雨淋，会不会倒了？还有左邻右舍的亲房叔伯生活怎么样？家长里短，甚是挂念。
别说上了年纪的母亲如此挂念，就是居住在城里的我，何不是如此呢？尽管现代化的城市高楼一天天屡创新高，有的高得甚至遮掩了天边，遮住了地平线。但我并不觉得这样很美，总是感觉就是水泥森林，阴森而冷漠。
想想我的故乡，那是何等自然。在我的记忆中，葫芦地最美好的季节是农忙季节。那个时候正是“后三田”抢种的时候，也是多种作物收割的季节。此时，学校也会给学生们放几天“农忙假”，跟着大人们割麦、收油菜、犁田打耙。收工后，我们这些小孩子会趁机在收割后的麦田捡拾麦穗，然后回家用手搓，将搓下的麦粒晒干，或拿去换面，或磨成粉做面粑。母亲做面粑的手艺很高，特别是刚从锅里烤出来，热烫烫、香喷喷，放在手掌间倒来倒去，舍不得吃，享受着那个闻香香的过程，至今令人回味。
那时，葫芦地的人们生活简单朴素，但人们每天都生活在笑声中。干活的时候尽管很累很累，但大家仍然不忘累中寻乐，在辛苦的劳作中，大家常常开着玩笑，家长里短，打情骂俏，每一条冲、每一个畈，既有挑担承力的吼叫，也有欢快爽朗的笑声。
葫芦地邻里之间屋挨着屋，墙连着墙，一家饭香，家家闻到。如果哪家偶尔有好吃的，主人们会将做好的食物用碗装好，让孩子们挨家挨户地分送，让全湾人分享。不象现在城里人，几年的邻居姓什么、叫什么、老家是哪里人，彼此都不知道。葫芦地人吃饭的时候，很少有人坐在桌子前，而是不约而同地端着饭碗，三五成群地聚在湾中间的樟树下，边吃边聊，大到国家的大事，小到家长里短的小情。这时，鸡鸭猪狗也会来奏热闹，围在人的身边捡拾掉下的饭粒或菜沫，或跟着小孩子身后追来赶去，好一幅山村生活趣味图。
入夜，劳累的父母们吃完晚饭后，并不是马上休息。女人们会在家里纺线织布，纳鞋缝衣。男人们则修补损坏的农具，也有的抽着烟，聊着天。而小孩子们，有的玩捉迷藏，有的学着电影中的表演抓特务，还有的满村上疯跑。不一会儿，有人哭了，有人笑了，有人吵了，直到玩累了，各自回家，悄悄地上床，连衣服也不脱就睡了。此时，桔色的煤油灯依然闪亮，母亲纺车的声音就成了催眠的天籁，总是让我们睡得很踏实。夜深了，整个乡村静下来，偶而有几声狗吠，还有鸡鸣。
遵从传统，简单生活，是葫芦地的主旋律。即使过年也是如此。葫芦地有句俗语：告花子（讨饭的人）也有三天年。所以，葫芦地的人与这块土地上绝大多数人一样，无论多远，过年都要回家，吃上一次团圆饭。大年三十的傍晚，全湾的男女老少，以家为单位，先去各自祖坟祭奠先祖，然后回家贴对联，放鞭炮，吃年饭。吃完饭后，年长的围绕在火盆边烤火聊天，吃着自制的小吃。而年轻一辈们在湾里玩烟花炮仗。到了正月初几，三五成群，或去就近的夏铺河、上巴河、总路嘴等街上，或打打扑克，串串门。过年最高兴的当属小孩子了，穿新衣，拿新钱。孩子们拿着那一元两元，两毛五毛的新纸票，会用纸票的边边在耳朵上划来划去，以表示自己的钱新得象刀锋一样，在众人面前炫耀。那个得意啊，比得个什么奖励都快意。
故乡，一个安放祖灵的地方，是父辈娶妻生子、世袭生活的地方。我时时想念故乡。尽管葫芦地的人往城里搬迁的越来越多，村子里的人越来越少，然而，不管我在何处，我都不可能忘记这个小小的村落。我会时时遥想，祝福！
遥想故乡，我的眼睛常常满含泪水。
篇4： 遥想春光散文
遥想春光散文
我要用目前最好的相机，最先进的像素抓拍燕子衔泥的清晰画面。
那黑色的羽毛，优雅灵动的身形，那纯的不能再纯的眼神以及它衔在口里的，
----一粒粒泥的珍宝。
//
然而此刻的我，却两手空空垂立窗前。只能以微笑传递赞美，以屏住呼吸的小心翼翼
守望它的专注。终究还是不能在钢筋水泥的丛林，给它春光无限里的一处屋檐，供它做窝。
-----我只能把目光遗憾的投向虚空。
//
只能任由它飞离，任由它扯痛我封尘久矣的思乡。任它拽我进旧时光里，旧时光里的一处老宅；
老宅的屋檐下，一粒粒用泥的珍宝搭建着的燕窝。还有站在窗前痴痴仰头观望的小女孩！
------我被拽进一滴泪里的乡愁。
//
如果可以我将不惜以世上最昂贵的珠宝，换取一缕童年的流光；以无处不在的'倾心，
换一堵斑驳的土石墙。从汽车尾气与工厂废气的雾霾中，从钢筋水泥的丛林里出走，任现代文明遗忘。
-----我喜欢嗅青草的味道。
//
满世界里的油菜花饱满在田地，山树葱茏，溪水清澈见底。坐在山野深处，白云像棉絮一般轻缓的游走。
看马兰花与天空进行一场蓝色的接力，我就这样拥紧着安静的时光。
-----享受自然的清风，自然的风光。
//
不，我不要去抓拍一个静止的图片，哪怕它再怎样的清晰，于我都是枉然。我要亲自站在老屋的春光里，
欣赏优雅的精灵翻飞在乡野干净的视线里，在杏花妖娆的山坡下，我仿佛又踱步到旧时光里去。
-----再次看燕子衔泥……
篇5： 遥想童年散文
遥想童年散文
人的生命短暂而浪漫，它不可重复，不可交换，更不可购买，正因为这些，才让生命变得如此可贵。有人说，人生就好像季节，而立时挥霍了太多辉煌的春天，到了不惑之年就会苦熬着无奈的夏天。我们常常感叹，时光飞逝，岁月无情。
今天，在生命的春天里，我写一些文字，纪念抑或怀念我飞逝的青春。
还记得很小的时候，那时把一切东西都当做美好，童年的时光是那样地难忘，童年的记忆里，一切都如此的真实：一片树叶是生命中的参天大树，一枚石子会变成孙悟空。那时的天空如此蔚蓝，那时的水流我会把它当成大海，那时的知了总在我周围不停地叫唤。可那时已经离我太遥远，现在能回忆起来的只有零星的碎片。
童年的时候，总梦想着一夜长大，可是真的有一天突然发现自己长大了，才发现原来人的一生中最美好的时光是在童年。
长大了，长大了才发现世界上的许多事，许多云谲波诡的自己和别人的，关于悲伤、浪漫、疯狂和现实的`故事，长大了才知道世界是那样的虚幻，长大了才知道自己和别人的脸上挂满了一张张的面具，分辨不出哪些是真实哪些是虚伪，判断不了哪句话是善意哪句是恶意，似乎一切都在梦里雾里，剥离不开、参悟不透。
我不知道是更想回到过去享受自己的天真烂漫，还是承受现实的压力与重力，总之时间不能倒退，在承受了无数的压力与重力之后，内心产生了无形的张力，我不知道那种张力是否会无限扩大，最终吞噬自己的灵魂。
总在梦里出现，出现的是童年的样子和岁月，童年里，一片树叶就可以变成生命中的参天大树，一枚石子会变幻成齐天大圣。童年的天空那样蔚蓝，那时的水流会变成大海，那时的知了总在我周围不停地叫唤，它似乎在讲述一个故事，在知了的故事里，我不想长大，我留恋和珍惜我的童年，童年是惬意的，童年的时光是快乐的。
童年，是生命的天堂……
篇6：枫桥遥想散文
枫桥遥想散文
节日，是思亲的日子。伴随节日的到来，油然而生的是不息的思念。
春晚上，又听了毛宁的《涛声依旧》，有感于那深情的思念，我的眼睛湿润了。
《涛声依旧》的歌词，应该是从唐朝诗人张继的七言绝句《枫桥夜泊》演绎而来。原诗是：
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
江枫——江，就是江村桥；枫，就是枫桥。它们都位于寒山寺旁边。枫桥所在，是水路交通要道，也是往来船只停泊的码头。
姑苏——是苏州的别称，因为苏州城南有座姑苏山，因此得名。
这首诗很容易理解。诗人旅途中，船行到枫桥，天已经晚了，只好停泊在码头休息。伴随着乌鸦的啼叫，诗人看见月亮落地，天空一片朦胧，好像蒙上一层秋霜，江村桥和枫桥的旁边，渔火点点。在这广袤的夜空下，诗人独自而眠，不免有些许惆怅，难于入睡。已经半夜了，苏州城外寒山寺里的清冷钟声，还在声声敲打着他的无眠。
我们也可以做这样联想：诗人在倦旅中。偶遇了一位女性，或者是船家女，彼此一见钟情，很快就成了好朋友。他们倾心交谈，好像有说不完的话，使彼此的倦旅成就了一段温馨愉悦的交往。
天晚了，船停泊在枫桥码头。二人走出船舱，遥望远天，随着月落，天空就像弥漫着白霜，一片朦胧，令人遐想。于是，二人坐在船舷上，一边看着远处的点点渔火，一边相互依偎着切切私语，倾诉着彼此的爱慕和心中的想往。
夜深了，他们虽然不忍离开，还是无奈回到船舱自己的铺位上。诗人回忆一路的快乐，兴奋得怎么也睡不着。他浮想联翩，甚至想到牵手未来的'美好。可是有未来吗？明天，或者后天，到达了旅途目的地，他们只能执手相看泪眼，无语恨别离。在那种交通闭塞的情况下，他们怎么可能重相聚？一丝惆怅袭上心头，诗人辗转反侧难入睡。已经半夜了，寒山寺的钟声敲响了，声声敲打着他的无眠。
多少年以后，一个偶然的机会，诗人又回到曾经夜泊的枫桥。涛声依旧，渔火仍在，可她已不在身边，而那份美好情感却一直存留心底。物是人非，触景生情，思念和惆怅一起袭来。他在心中暗问：你在何方？我们怎样才能重复昨天的故事，重温那不曾忘怀的“枫桥夜泊”？
我猜测，《涛声依旧》，就应该是在这种联想基础上演绎的。从它的歌词就可以看出：
带走一盏渔火让它温暖我的双眼
留下一段真情让它停泊在枫桥边
无助的我已经疏远了那份情感
许多年以后却发觉又回到你面前
留连的钟声还在敲打我的无眠
尘封的日子始终不会是一片云烟
久违的你一定保存着那张笑脸
许多年以后能不能接受彼此的改变
月落乌啼总是千年的风霜
涛声依旧不见当初的夜晚
今天的你我怎样重复昨天的故事
这一张旧船票能否登上你的客船
这首歌，无论是歌词还是旋律，都充满了深切地回忆和思念。特别是经过毛宁的深情演唱，把不忘相思的深切情谊表达得淋漓尽致。
我相信，听过这首歌的朋友，都会和我一样，回首曾经的“枫桥夜泊”，回到昨天的故事里。
按照我们的联想，诗人通过不同时间内的两个相同场景的物是人非对照，抒发了对好景不长，物是人非事事休的感慨和因此而引发的无限怅惘。
这种不经意的偶遇某种美好事物，在不同时间却再也不可复得的物是人非，恰恰是每个人可能都有的人生体验，因为美好不再而引发的感慨和怅惘，也是人类共有的情感，因此，它是一种共性，是一种典型性。这正是这首诗流传千年而不衰，成为脍炙人口的好诗的艺术魅力所在。
枫桥是个码头，网络也是个码头。我们一起乘坐空间这艘船，不论天涯和咫尺，偶遇了，交友了，甚至“一见钟情”了，倾心交谈，打闹逗趣，在网络码头里，演绎着快乐和真挚。
其实，物是人非、好景不长，以及由此引发的感慨和怅惘，这是人生的一种常态。因为每个人的境遇和理想常常是矛盾的，就如网络和现实不是一条道上跑的车一样。所以，好景不长，分道扬镳，这也是一种自然吧。是呀，谁又能保证永远不离开网络空间呢？所以。离开也是自然中的必然。
现在我更明白，这种悄然离去虽然会留下感慨、怅惘和思念，却是人生的一种常态。
百年修得同船渡，我们能在空间这艘船上相识共渡，真是我们的缘分。
可是，我们无法永远不下船，终有船靠码头时，人到目的地。虽不能执手相看泪眼，却要咫尺屏前，挥泪东西南北。那时，我只希望：
送一份祝福，永远伴随！
留一份美好，作为回忆。
存一份思念，珍藏心底。
篇7： 遥想那一轮明月散文
遥想那一轮明月散文
又是一年中秋日，又是一年庆团圆。可惜一家老小再也不能在一起，吃月饼、敬月亮、唠家常。这是人到中年最大的困惑，子女难以在身边，长辈大多有缺失，朋友早已有聚散。团圆是最大的奢望，团圆只是在梦里。想起当下的情形，我便忽然想起遥远的记忆中那一轮朗月来了。
童年，“大人忙种田，小孩盼过年(节)”。在那贫困的年代，平日里缺吃少穿，每逢过节，小孩子才有机会得到些新衣服和节日性食品，自然格外高兴，平时便是一个“盼”字了得。
记得每年中秋这一天，我们全家都起得很早，人也显得非常精神。母亲从鸡笼里抓出一只小公鸡，我们知道那时最美、最难忘的就是小公鸡烧毛豆。这是多年形成的惯例，就如同七月半祭祀一定要吃猪肉一样。按照农村的习俗，还有煮两条鱼、一块肉，再准备一点蔬菜，就是中秋节最为丰盛的午宴了。由于这个时候基本上进入秋收季节，许多人家也是借此机会犒劳一下一家老小罢了。在张罗午宴菜肴的时候，母亲也不会忘了再准备一些芡实、莲藕、菱角、石榴、月饼等敬月亮的祭品，就等候着晚上的一轮明月了。由于那时月饼非常紧张，有时还是凭粮票才能购买，并且限量，加上晚上七八点钟月亮才能上来，这样就更加增添了我们焦急万分的期待。有时为了提早品味到月饼的味道，我们总是偷偷的.将月饼扎(用报纸裹起来，五个一扎)反复捣鼓几下，然后悄悄的用手抓起月饼屑子偷着吃。记得有一年，我们弟兄几个反复去捣鼓月饼扎，最后敬月亮的时候，呈现在我们面前的月饼几乎被扒了几层皮，像个秃毛鸡，非常滑稽的和其他贡品一起躺在筛子里。母亲象征性的责备大家一下，就“放”我们过去了。
在期盼的过程中，稍稍读过书的父亲，总是忘不了给我们讲述关于月亮的一些传说，如“中秋不拜月，出门遭雨雪”、“八月十五杀鞑子”、“嫦娥和吴刚”等。
有了那种迫不及待的馋欲，所以我们对月亮就有了更多的期盼，有了更加美好的回忆。这种美好回忆，不仅是因为天空澄碧、星空灿烂、皓月当空，也是因为生活在父母的呵护中，多少个姑姑姨姨等长辈关心呵护。中秋节，团圆节，家人团圆在一起，分享节日快乐和亲情的温暖。亲友往来，绝少功利，为此也显得格外亲切。无忧无虑，年少不识愁滋味，也无烦心事。少年的记忆也如同那一轮皓月，永远那么美好、那么爽洁。
如今人到中年，物质也丰富多了，却越发感慨万千。尤其是母亲去世后，中秋节再也感受不到那种温馨和无忧无虑，连月亮也似乎没有以前的那样皓洁通圆。尽管我知道，这是生命的轮回，谁也无法改变的自然规律。也许，中秋节和亲情一样只有不在一起才会倍感珍惜吧。“古人不见今时月，今月曾经照古人。”人生短暂、日月永恒，时代变迁、月却不改，人更慨叹。月亮用她的沧桑见证了历史，生命短暂，人生无常。月圆圆缺，更加昭示人们应该如何珍惜生命，珍惜亲情，珍惜友谊，珍惜人生。
“水是故乡甜，月是故乡圆。”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，沁人心脾的三秋桂子再度开放，月亮还是一如当年般圆润，而天空再也没有那么澄碧如洗，星星也似乎悄悄的隐去，月光下玩耍的孩子，也在一茬茬的减少。
站在城市用钢筋水泥织成的蜗居里，心头涌起许多感慨。灯光闪烁照耀下的城市人，也只能在梦里回味那儿时的记忆，遥想那一轮明月了。
篇8：遥想当年少年勇散文
遥想当年少年勇散文
骄艳的烈日已被后羿的最后一支箭射下，等待嫦娥的过程是漫长的，落日余辉下，焦仲卿也不再眷恋这片被刻下幸福的土地，海誓山盟已被太多的身不由己摔得粉碎，有谁不憧憬终成眷属的甜蜜？生活的蜕变，无数新偶的哀求，默默祷告的夫妇们，希望在他们眼前熊熊燃烧、哭泣，是如此撕心裂肺《汉宫秋月》的哀愁和着忧郁的风，播撒在这多愁善感的人间。漫天飘舞的柳絮，让我胆颤：六月飞雪，末日之兆。
马蹄的清脆一声声扎在沿路的泥沼里，在这方天命的净土，生人做死别的一幕带着飞驰的风尘走进一条不归路。仲卿与兰芝之情，阿母对仲卿之恩情，懦弱的等待无疑是使两方都能平衡的.支点。无奈，借酒浇愁，淳郁的烈酒哺育我的勇气，可如今却清淡如水。已三更了，我拥着兰芝残留的痕迹，入睡了。梦中我和兰芝在一个叫卢龙岛的地方，双宿双栖，她边织布，边吟着：四张机，鸳鸯织就欲双飞……我的枕巾湿透了。
蝴蝶在庐江城上飘悬，它留给后人的除了旧愁新恨的故事，还有新愁旧恨的结局，流星的一闪即逝，与仲卿相比何足道哉。痛苦并继续痛苦着的他独自咀嚼那跌落的苦果，连曹植都把礼数从疲惫不堪的身上卸下，耻笑自己当年的糊涂，礼坏乐崩的骂名与相知相守的爱情，我该怎么办？骊山，来自蒙古高原的冷风呼啸而过，走出一位似神似人的喇嘛，他告诉我：“坐禅庐江，且观世迁”。
圆月之夜，难逢中秋，破镜重圆的故事身披北风蹒跚而来，对着那一轮娉婷的明月凄厉地长啸。棕桐舞影婆娑，修长的身躯摆摇着陪伴盘旋在空中的伉歌，幽幽的夜空，是否能把心意都带给爱着的人和她冷冷的心，仲卿又醉了。
第二天，惊变！诧异！听到了兰芝的噩耗。这在仲卿意料之中，又出乎仲卿的意料，我本以为能再见她一面，解释我的口不择言，解释我的真心实意，可太晚了，我蹶坐在榻上，找寻你在房间里的痕迹，我总觉得，你还没走，还在我身旁，只不过在躲着我，至少在梦里是这样的，昏昏沉沉的几天中，总有这样的梦境，你定神静气地凝视波光粼粼的一江春水，我向你奔来，你却回眸一笑，而后跃入江水，继而江突成山，我无法逾越……你到底想告诉我什么呢？
徘徊在庭树下，我久久地思量你的暗示，我们那对双飞鸟，也死了一只，另一只却每天在过去他们呆在一起的地方鸣叫……
“兰芝，在喝下孟婆汤前，你还欠我一生一世！”
兰芝死后第七天的早晨，众人发现，焦仲卿业已不知所踪，而那棵庭树上，多了一个鸟窝……
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水以死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗曰《孔雀东南飞》。
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