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以浪漫为话题的初二议论文

2024-02-08 08:52:34 收藏本文 下载本文

“天马”通过精心收集,向本站投稿了11篇以浪漫为话题的初二议论文,以下是小编帮大家整理后的以浪漫为话题的初二议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

以浪漫为话题的初二议论文

篇1:以浪漫为话题的初二议论文

在现实的生活中,我们常常听到人们说生活缺少浪漫,没有激情。许多人认为每天为生活奔波,被家庭琐事缠身,柴米油盐已经无情的替代了玫瑰,家庭的琐琐碎碎已经替代了花前月下,日子平淡而真实,哪里还有心思浪漫。其实,在现实生活里,浪漫不是很难做到的事情,只是我们平时忽略了它存在的价值。

浪漫是一种感觉,浪漫是一种心情,不在乎什么形式,只要慢慢品味,就会发现浪漫无时无刻贯穿于我们的生活。居家过日子,需要的不仅仅是柴米油盐,还需要有浪漫。而浪漫的形式也无需轰轰烈烈,关键是要在生活中营造一种浪漫的气氛和情调,便使生活增添许多情趣。

不同的人,对浪漫的诠释与理解是不同的,有的人认为浪漫那是有钱人的事。其实不然,因为浪漫跟财富的多少无关,浪漫跟地位的高低无关,却跟生活情趣有关,它是一种情操,一种修养,一种锤炼。有钱的,没钱的,年少的,年长的人都可以浪漫。许多人喜欢把浪漫形容为男女之间的情爱,可是我觉得把浪漫拘限于男女之间,实在是太过于狡小了。浪漫不一定非要做到轰轰烈烈,应体现在日常生活中的点点滴滴,只要细细品味,生活中不乏浪漫与温馨:花前月下可以是浪漫,看蝶飞花前是浪漫,听夜雨淅沥是浪漫,赏天边夕阳是浪漫,品一杯香茗是浪漫,到公园赏花观景,在城市郊外散散步,到山区爬爬山,周末去河边钓钓鱼,与友人相约逛逛街,黄昏里与家人去看晚霞,一句温柔的话语,一杯酽酽的热茶等这些也可以是浪漫的。

如果缺少浪漫,生活就如一潭死水,没有丝毫的创意和心情,是一种生命的浪费。没有浪漫只有物质的生活沉闷,只有浪漫缺乏物质的生活脆弱,善于在平凡的生活中追寻浪漫,多制造一些浪漫与温馨,注重味道和情调,你会发现心情会变得越来越开阔,生活会变得更加地情趣。

听一首自己喜欢的歌是一种浪漫,写一首自己创作的诗是浪漫,为家人精心设计生日宴会是浪漫,在节日里做上几个喜欢的菜肴让家人品尝是浪漫,安静地坐在蓝天下遐想是浪漫,假日里休闲地去旅游,看山山水水更是一种浪漫,怎能说生活缺少浪漫呢?正是这些看似不经意的浪漫,才组成了我们生活中最绚丽多姿的一幕幕。所以不要抱怨自己不是一个懂浪漫的人,其实每个人都有属于自己的浪漫哲学。只要热爱生活,留心身边,懂得享受自己平凡的生活,注意沟通和交流,悉心体会那些过程中的美丽,让自己平凡中有一分精彩就是一种浪漫,使生活不缺少情趣和乐趣,才能够拥有永恒与充实。

篇2:以浪漫为话题的初二议论文

中国的构字偏旁有趣的,例如“浪漫”这个词,分别都使用了“氵”三点水,这个词给人的感觉犹如水一样柔和,缓慢地流淌,挺有意思。翻开字典,“浪漫”翻译为――“富有诗意,充满幻想或男女关系不拘小节。”浪漫这一词真有趣。

朱自清的《荷塘月色》――“月光如水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的清雾浮起在荷塘里,叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻沙的梦。”这给人是朦胧中带着丝丝的柔软;如玄机《江头愁望寄子安》――“忆君心似四江水,日夜东流无歇时。”这给人是思念和依依不舍的伤心;李白的《望庐山瀑布》――“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这使人感到它的雄伟壮观……

那么,浪漫有是怎么的呢?难道像《泰坦尼克号》中的露丝和杰克两人的一段船上生活就是浪漫?难道像电视剧中一对情人在享受烛光晚餐就是浪漫?难道在情人节,伴侣特意送你99枝玫瑰就是浪漫?难道牛郎与织女一年一次在银河上相遇,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”这就是浪漫?……

无疑,这也是浪漫。不过,我个人认为浪漫像个顽皮的小孩,四处乱跑;浪漫像空气一样弥漫整个地球,甚至宇宙;浪漫更像太阳那样是永恒的陪伴着地球……

中国人的“七姐节”,浪漫弥漫在我周围。我和杨利伟叔叔穿着轻便的宇航衣在宇宙中畅快地遨游,我们来到银河,看到牛郎和织女的相聚,真是“盈盈一水间,默默不得语。”这场景令我想起《鹊桥仙》这首诗。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”和杨利伟叔叔遨游太空是一种幸福的浪漫。

回到地球,杨利伟叔叔和我分别了。突然从耳边传来――“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺怜怜啼。”这不就是诗翁杜甫的诗吗“寻声探问诗人何?”与杜甫诗人的偶遇,我们成了朋友,和他站在黄四娘家门的篱笆外的石板上进行“诗谈”,心中的那份诗意像火越来越猛,每谈到他的诗,那气氛像天气变化莫测。杜甫给我的是诗一般的浪漫。

黄昏降临了,我独自划着小船回家了,我看着日落西山的太阳,不禁想起“夕阳无限好,只是近黄昏。”岸边的垂柳与蝉还在竞唱着,真是“落日无情最有情,偏催万树暮蝉鸣。”黄昏时划船真好,湖面就更不用说美,“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”黄昏给了我特别害羞的浪漫。

回到家后的第二天却下雨了,听说雨中慢步也是一种浪漫,我也要试试,果然感觉还挺不错。我喜欢小雨,更喜欢下小雨。撑着天蓝色的雨伞,感觉就更棒。雨伞像“哆啦A梦”中的.竹蜻蜓,我飞了起来,哗!我会飞啦。突然雨停了,太阳中破障碍射出耀眼的光,“红橙黄绿蓝靛紫”的小虹桥现身了。我飞过去,在这条美丽的滑梯上玩耍,玩累了就躺在软绵绵的云床上,真舒服。这给我柔和的浪漫。

其实,浪漫这个词只用在情侣之间太狭窄了吧?浪漫是五彩缤纷的,只要你觉得是浪漫便是浪漫,浪漫犹如细水长流,浪漫柔情似水,浪漫更是七彩的。

篇3:以浪漫为话题的初二议论文

荒山的茫茫无际是一种美。

城市的喧嚣是一种美。

湖面的水波荡漾是一种美。

人物也是这样。一个人要有了自己的思想,自己的个性,自己的追求,这样,人生才更加有价值。在我国文学史中,李白,就是一个独特的人,特别是他那浪漫主义精神,成为我国古典文学史中的一道亮丽的风景。

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人山顶上的这座楼高达百尺,站在楼上可以摘下星辰。我在楼上不敢高声言语,怕惊动了天上的仙人。读着读着,那夜中的静寂便在我心中荡漾开来,空旷的感觉回旋在脑中,久久不能忘却。 作文

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。这时何等的壮观!庐山上的云雾,在阳光的照耀下,好似升起一缕缕紫色的烟雾,远看瀑布如一条长河悬挂在山前,从天而降,让人怀疑是银河落入人间。庐山的壮观景色顿时栩栩如生的展现在眼前。

白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜? 《秋浦歌》又为我们展现了作者理想得不到得忧愁。此人清晨醒来,对镜梳头,乍见增添了许多白发,触目惊心,原来是愁恨啊!多少年来,在人生道路上的失意和悲愤都涌上心头,这又让我们在清闲的李白身上看到了一丝丝忧伤。

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。作者准备乘船出发,却忽然发现汪伦唱着歌急匆匆地过来和自己道别。桃花潭的水即使深千尺,也不如汪伦对我的友情!简简单单的几句话便把李白和汪伦之间的友谊写的淋漓尽致,让李白十分感动。

李白的诗,是无人能比的,他那独特的浪漫主义精神,丰富的思想感情,是一道壮丽的风景,永远给我们美的享受和精神的陶冶。

篇4:以浪漫为话题的初二议论文

在每一个我们滞留过的现场。

在曾经一人哭过的天桥上。在你一直总是坐我右边的电影院里。

在两个人被情绪搁浅的海岸线。在吵闹不应景却可以完美看到星星的山上。在充满惬意的大草原上。

在换上了自己班次的捷运车厢。

我相信,即使忍心扣除对神话般完美结局的必要绮想——

爱,仍然存在。

——为《关于浪漫的话题》所题之序

浪漫究竟是什么?除了词典里单调的解释外,由古至今从未有过任何统一的答案。

杯中红酒,随高脚杯旋转纤长细指,静静环绕冰凉杯壁。

“什么事要这么急?”我平静地打破沉默,伴着酒吧里舒缓的钢琴曲抿下一口清甘的红酒。

“没什么,只是想聊聊而已。”她陷在沙发里不停地转动酒杯,透过折射出怪异色彩的红酒看着我。

我想她应该看出了我眼中的笑意。

“聊,就聊怎样才算浪漫吧。”我选了一个十分大众化又十分富哲理的话题。这也是所有女性所欢迎的。

“关于浪漫的话题?好,你先请。”她嘴角扬起一丝满意的微笑。

“初尝青苹果那时,我曾叠过九十九只千纸鹤送给她。”没有拐弯抹角,我开口就讲起自己的故事。

“呵!”她先笑了。

“有些幼稚,不是吗?”我也轻轻挂上一个微笑。

“陪她去看电影,陪她去逛街,陪她去看风景我的手心里,是她纤下的手。”她好像因我的话忆起了什么,迷惘地望着杯中微晃的红酒。

“浪漫总是从幼稚到成熟的,像孩子一样。”她呢喃着说出一句。

我沉默了一会儿,待她有些回过神来,才继续开口。

“每年的那天,她都会捧上一束芬芳的玫瑰。”

她皱起眉头,大大地饮下一口香醇的红酒。

“玫瑰是会凋谢的。所以我就用不断的联络告诉她我仍未变,仍未凋谢。”

我听见她轻微的喘咳声,知道她喝的有些猛了。

“在她的生日宴席上,少不了她最喜爱的礼物。”

“在她受委屈时,有我的安慰。”

“在她哭泣时,有我臂膀。”

“在她成功时,有我的鼓励。”

“在她高兴时,有我的笑容。”

她举起握着酒杯的手,蹭蹭眼角。

我就此打住,不再谈自己。

一阵寂静过后,她幽幽地放下酒杯,望着杯中红酒映的面庞,说:

“这都是理所当然的事,每个人都有过,只有些许差别而已。”

我等待她继续,再饮下一口红酒。

“最浪漫的事其实并不是这样。只要两个人在一起,一个眼神、一个表情、一个动作在对方心里都是最浪漫的。”

“心里最重要的人,是对方。仅这一点,就足以媲比任何浪漫的举动。”

“没错,若心里无对方,一切只是龌龊的虚情假意。”

我已明白她的意思,也明白这次她将我约出的目的。

“所以,一切浪漫的言语、浪漫的举动甚至浪漫的神情,都是以心中有最浪漫的对方为基础。”

她总结似的缓缓道出。

“你懂浪漫吗?”她忽然没头没脑的抛来一句。

“你懂吗?”我也想都没想就反问。

我和她都没回答。因为动口已没必要,各自的眼神早说明了一切。

每个人都有自己浪漫的标准,切不可刻意地模仿曾经经典的罗曼蒂克,就算无人理解,在一番风雨过后总会有生命中一直等待的知音出现在心田。

“找你来真是没错。有你的话,什么事都能看透。”她轻轻将酒杯搁在桌上,一副如释重负的模样。

我笑笑,也放下酒杯。“我的话是把钥匙,就看使用者有没有能力开启心里那道锁。”

她点点头,愁眉骤展。

“关于浪漫的话题,暂且告一段落吧。明天有空吗?”她起身离开沙发。

我随即会心一笑,敲敲酒杯。

还剩下少许的红酒。因少,才显得更加清澈纯净。

红酒微微泛起涟漪,就像从此我的生活将变的更加丰富多彩一般。

篇5:以浪漫为话题的初二议论文

有这样一个时代,它无关风花雪月,海誓山盟。但它的浪漫却穿越5的时光映入我的眼,渲染着它响亮的名字━━大航海时代。

罗盘、望远镜,以及粗糙的地图,在木制的帆船上指向远方未知的海岸。打起简单的行囊,登船,起锚,驶向大海的怀抱。十六世纪清澄的天空没有蒸汽的暮霭,碧蓝的海水没有石油的点染━━那定是现今不可见的纯美,伴着海鸥清越的鸣声展示着我永不得见的彼时风光。海风送来咸味丝丝,那时海的芬芳;耳边回响涛声阵阵,那是海的歌唱。前方的海况或许并不明确,暗礁与漩涡在暗处潜藏,暴风骤雨让人防不胜防。但这世上没有什么能阻止航海家永不安分的心。他为海而生,为海而活,即使为海而亡,他也要远航。大海是男人的浪漫,但他不会忘记,在故乡有一双美丽而哀愁的眼睛,正为他守望。他曾为此彷徨,却最终选择了大海,只因相信:或许这次,梦想将不再遥远。

前方出现了海图上没有记载的陆地。一瞬的沉默后,水手们的欢呼惊飞了几只信天翁。香槟酒被一瓶瓶开启,长期航海的疲惫一扫而空,欢心的笑挂满了眼角眉梢,为那梦想的实现,为这崭新的发现━━━今夜无人入睡。登陆,探索,有多少人就此一去不复返,死在土著人的毒箭之下?又有多少人成功的安营扎寨,为贪婪的殖民者铺平道路?青史无语,有太多的人只留下了足迹而来不及留下名字。大海无语,它只铭记他们一路的风雨,一路的浪漫。至于是非功过,任由后人评说。

勇者与大海,光荣与梦想构筑了那浪漫的时代━━古老,却依旧令我向往。但它于我终是时空彼端的水月镜花,渴望不可即。

然而做做梦总还是被允许的吧?我浪漫的梦流连在500年前的尘世中,船长手中锃亮的六分仪上有我金色的梦想;御风而翔的海鸥的羽翼中露出我白色的期望;传说中的女海盗有火焰般的发,那是我红色的渴望;喜怒无常的大海包蕴了我蓝色的忧伤;老水手斑驳的发间夹杂着我银色的自豪━━这是彼时异彩纷呈的世界,我浪漫的留恋。

你看到了吗?浪漫在16世纪的海边露出了迷人的笑!

篇6:以宽容为话题议论文

因为有宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为有宽容,单调的生活才变得鲜丽。宽容给予了生命精彩的时刻。宽容流露出了人间的真情,宽容照亮了我的心扉。

我曾有一位好友——小雅。小雅是个善良可爱的女孩,她拥有坚韧的性格,不屈的意志 。面对生活的艰难,她从未流下一滴眼泪。因为她要替父亲撑起这个家庭,她 稚嫩的肩膀挑起了这个重担,她早早便辍学,四处做临时工。不过,她从未抱怨过,因为她可以一直陪伴她最爱的姐姐——宣萱。宣萱是位聋哑人,但她是位优秀的游泳运动员,平时她很努力的练习游泳。曾获得很多奖杯。每谈到此处,小雅便十分开心,并以宣萱为荣。在外人看来,宣萱便是小雅生活的中心,她们姐妹两人的感情十分深厚。生活的艰辛早已被这份亲情所吞噬。

似乎上天并不眷顾这对患难相依的姐妹。一天,宣萱从游泳队回家,甚是疲倦。便躺在床上睡着了,小雅便为宣萱烧水喝。可一看钟表,工作的时间到了,便匆匆离去。忘了关掉煤气。正因如此,宣萱陷入了火灾之中。待到小雅下班回家时,家中已变成了火灾现场。小雅拼命的叫;宣萱,宣萱,快醒醒。可没人答应,小雅蹲坐在地,哭了起来。邻居见此,走过来对小雅说:“你姐姐已经被送到了医院,你快去医院吧。”小雅立刻赶到医院见到躺在病床上的宣萱,小雅愧疚到了极点,忙问宣萱:”没事吧,怎么样?我很担心你”。宣萱对小雅示意:“没关系,我很好。''可此次受伤,不但使宣萱的声带受伤,还严重的影响到了宣萱的游泳速度。这可能会影响即将到来的残疾亚运会,宣萱为迎接此次比赛准备已久,平常宣萱对自己要求十分严格,甚至是苛刻。如若不能参加这次比赛,宣萱必会终生遗憾。小雅心中愧疚难当,她无法想象当宣萱得知此消息,她会怎样?几日后,宣萱得知这个消息,她崩溃了。小雅拉住宣萱的双手,宣萱甩开小雅的手,冲出了游泳场。小雅追出去,却不见宣萱人影。小雅独自一人走在街上,她伤心,她感受到了宣萱的难过,愤怒。她恐惧宣萱会恨自己。

这天的天空是灰暗的,是令人惆怅的。宣萱没有回家,因为不能接受自己多年的梦想,尽是毁在自己妹妹手中,她怕自己看到小雅会抑制不住自己的情绪。但当一对姐妹路过她身边时,她仿佛看到了小雅。看到小雅这么多年,陪伴在自己身边。为自己所洒下的汗水,为自己所浪费的光阴。她的所有愤怒,所有怨恨都犹如山川上的冰雪被初生的太阳所融化。

她原谅了小雅,宽恕了小雅。她们和好如初,她们依旧是昔日那对情意深厚的姐妹。

宽恕别人,便是给别人一个新的机会。因为宽恕,世界不知增添了多少光彩。因为宽恕,你我的心灵被照亮。让世界充满宽恕,充满温暖……

篇7:以高度为话题议论文

蚕,破茧而出,尝到了飞翔的快乐;种子,钻出深深的土层,长成了参天大树;雄鹰,不断搏击,练就直插云霄的双翅……自然万物都在超越自我、创造高度,更何况人呢?

历史是一面镜子,东坡让文学闪光

聆听雨滴穿林打叶,一双芒鞋,一根竹杖,东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗案”后,被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒,他面对着官尝世俗的鄙视和欺骗,跨过了心灵受伤的那道坎,在雨后初晴的小路上,道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达,道出了“萧瑟处,也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖,将苏轼的身影拉长,他,超越了自我,创造了文学的高度,让后人深深地景仰!

生活是一场考试,海伦·凯勒让人性的光辉彰显、升华

海伦·凯勒,亦是超越了自我,一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩!试想,看不到世界的斑斓,听不到悦耳的音乐,唯一认识漆黑的颜色,那是怎样的痛苦?但她却以内心的坚强与乐观,在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想,倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎,又怎能在(假如给我三天光明)中抒写着那一份乐观的祈愿,又怎能记录下依然精彩的点滴生活?她,超越了自我,创造了人性的高度,让全世界都为之肃然起敬!

生命是一个高度,人类在不断地超越、创造

五月,中国的四川地动山摇!在那断壁残垣的废墟下,跳动着多少坚强的生命?那黑若点漆的眸子,曾望见过多少惊心的生离死别?那柔弱的身躯,曾经受住多少楼房的重压?那小小的生命,又该如何重新热烈地跳动呢?四川的孩子们,在灾难中留下的心灵阴影,或许是他们人生中最惨痛的记忆吧,但他们却没有因此被打倒,他们在心中呐喊着坚强,超越自我,一次次地创造了生命的奇迹。他们,创造了生命的高度,让所有的人都为之深深感动!

或许,人生有许许多多的困难,但只要你能够超越自我,困难又算得了什么呢?正如一名企业家说过:“世界上最难以征服的是自己,每前进一步,都是一个新的高度。”人,要不断地学会超越自我的智慧,创造新的高度,让人性的光辉在你人生的巅峰闪光!

篇8:以高度为话题议论文

给梦想一个高度,如同给梯子增加一个横档;给梦想一个高度,好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭;给梦想一个高度,就像给雄鹰一对翅膀;给梦想一个高度,生活也会因此不平凡。

郎平,已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地,她要去寻找一个更大的舞台。事实证明,郎平找到了,,郎平带着她的“郎家军”——美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力,国人也为之呐喊、助威。是的,我们崇拜有梦想的人,我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者,她亲手给自己的梦想增添了一个高度。

菲尔普斯,有谁不知。他是20奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金,此语一出,石破天惊。他并不是狂妄,为了这一高度,他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练,每周累计要游上八万千米。一个充满斗志,不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容,北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度,才鞭策着菲尔普斯不断地前进,散发出璀璨的光芒。

俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想,有这样的渴望,这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气,最终被北大录取,开始了一段人生的新纪元,并在若干年后,创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段,每个历程,都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童,爬得越高,摘得越多,人生也因此变得充盈丰润。

给梦想一个高度,它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草,避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想,我们一定能把琐碎的日子堆砌起来,铸就我们人生的金字塔,并在塔顶品读自己与众不同的人生!

篇9:以高度为话题议论文

如雄鹰般穿梭云间,俯首的是麻雀、鹌鹑,但它们一生,却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中,要有远大的目标,方能有生命的高度。风物长宜放眼量,生命需要高度。

面对澄澈的秋水与身后的士大夫,庄子最终选择了“曳尾于涂中”,他宁肯幻化作一株观望月亮的树,一只高飞于九万里的的大鹏,追求着他生命中的高度——他的高超理想;面对生与死,林黛玉选择了死亡,她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情;凡·高在光明中被太阳光割得剧痛,这就是他的高度;还有贝多芬,他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命,只因拥有了一定的高度,才能称其为生命。

我渴望着成为一名耿介拔俗之人,兴许这就是我的高度。但芸芸众生,世界又有几人能够真正地超越过,现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受,都希望自己高人一等,高高在上。他们不是目光短浅,就是庸庸碌碌,在生命的高度面前完全失去自我。

柳三变没有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪迈,没有“风物长宜放眼量”的豁达,仕途失意之后,不去追求人生新的高度,却混迹于青楼歌女之间,成了酒徒之类,虽有缠绵婉约之词传世,但也无法超越自我。当今生活中,我们很多人眼中只有“低于自己”的境界,对“高出自己”的境界视而不见,对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问:没有风物长宜放眼量的远大目标,何谈生命的高度?

生命,没有高度,怎能享有生命的桂冠?没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳,如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进,这样的人眼里只有阴霾,没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。

“风物长宜放眼量”,生命是一次奋斗的历程,岂能不需要高度?有了高度之后,杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了,爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢?因为他们的生命中有远大梦想,他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。

“风物长宜放眼量”,生命需要高度。

篇10:以高度为话题议论文

高山因为小溪的环绕,青松的映衬,才显得巍峨,我说它具有了宏伟的高度。

大海因为浪花的激昂,千帆的点缀,才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。

人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。

有的人站在山脚下,抬望眼,定下的目标不是山顶,却是白云。白云是飘渺的,摸捉不定。他们沿着山路攀爬,却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆,没有去为人生的高度而拼搏,他们是停滞不前的,可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。

有的人爬到山腰,必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚,野果的香甜,风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时,他们才恍然大悟,不过只有长嗟的份了。

有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑脸出发,一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过,却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过,脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时,他们回眸旧日的足迹,原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐,悲伤,喜悦,烦恼,有过功绩,也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的,首先它不是空中楼阁,它有坚固的地基,使它才不会像泡泡一样在空中消失;其次,它的倾斜角度不太大,否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错,但错要有度,知道什么是大什么是小,知道什么可以挽回,什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验,总结教训更是人生高度的催化剂啊!

“不积跬步,无以至千里”,人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度,朋友,用志向做翅膀,出发吧!

篇11:以高度为话题议论文

“高度”是一个人们并不陌生的词,它有两层意思,既表示现实的高都,如身高等;又表示抽象概念上的高都,如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。

“高度”是一个高度。所谓一个高度呢?即确定你所要攀登的高度,而在此之前,有一件事非做不可的事,即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白,比如“纸上谈兵”的赵括,他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场,自然只能落得个被箭射死的下场。所以明白自己的高度很重要,但有一个高度更重要,否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。

其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度,自然是奋力攀爬,但爬上了这个高度之后呢?不少人就止步不前,暗暗自喜,于是又成了一群青蛙。高度不是终点,上了这个高度,要做的很简单,只是有一个新高度,所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的,人类从平地开始,征服了一座座高山峻岭,目标直指世界第一峰:8848米,然而在突破了珠穆朗玛峰之后,人类设立了新的高度,于是人类冲出了陆地,在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在,人类立足飞机,造出了火箭,造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想,挣脱了地球重力的束缚,飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着,等在着你去攀登,所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。

第三,高度决定视野,“会当凌绝顶,一览众山小”,耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高,看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起,这是一场农民起义,而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高,于是他们值看到了自己的温饱,失败也是必然。事实证明了这一点,那么康梁的变法又是怎样呢?他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生,高度也高不到那里去,所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火,什么马尾船局政什么兆洋舰队,让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高,视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧,可惜他的眼睛是资本主义的眼睛,仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼,一部血泪史将一句话演绎得生动无比,一目了然。

最后,我想说:“把握自己的高度,过满意的人生。”人生不过短之数十载,愿人们能在年少时努力奋斗,让自己的人生上升到一个令人满意的高度,也不枉此生了。

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