绘山绘水散文

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篇1：绘山绘水散文

绘山绘水散文

闲暇喜欢探寻古代山水画。五代后梁时期的荆浩在北派山水画吸收了我的眼球。他的《匡庐图》、《雪景山水图》等无不体现了北派山水画的绘画风格，而其提出的形神兼备，主张气、韵、思、景、笔、墨的“六要 ”之诀也给后世的山水画家提供了理论支持，起到了奠基的作用。荆浩的创作风格对北派山水画的形成有重要作用，他的山水画理论也是北派山水画的重要理论支持。

荆浩字浩然，由于躲避后梁时代的战乱，他曾经隐居太行山洪谷，故自号洪谷子。出身于士大夫阶层的荆浩擅长山水，也工于文笔，尤其以擅于绘制云中山顶的宏伟气势而为世人所称道。荆浩长期隐居在山林之中，所以对自然山水有着很深的了解，同时他对唐代诸山水名家的创作和理论也有着全面而深刻的钻研，在这个基础上，他发展出了独具特色的绘画风格，提倡画全景山水，大山大水，开图千里，用水晕墨章技法来绘画，他在《笔法记》中所提出的“图真说 ”更是为后人提供了理论支持，对后人有着巨大的影响，北宋年间的李成、范宽，元代的倪瓒、黄公望，明代的文征明、唐寅等人都尊其为山水画的宗师。

荆浩少年时曾在王屋山师从唐开元道教宗师司马承祯，受其影响还曾创作表现王屋山主峰的作品《天台图》，在山水画方面，师法张b，同时也参考学习了吴道子和项容等人的笔墨得失，将他们的创作技法融合在一起，博采众长，形成了自己的一家之体。

作为唐末五代之际的著名山水画家，荆浩上承南北朝隋唐的绘画传统，下启宋代山水画新风，他对于北派山水画的创立起了决定性作用。

在现代学者的著述中，北派和与院体、北宗的概念时有交叉和混淆，一些被后世称为北派的画家，他们的艺术创作中或许并无北派意识，而只是不自觉地按照一种艺术思潮进行山水画创作，而后世之人以百年或千年为单位来进行考察的时候，往往因为他们在艺术风格上的相似所以将他们都归为某一个特定的画派中。严格限定北派山水画的定义，可以认为北派山水画导源于荆浩，还包括后代出现的李成、范宽、郭熙、王希孟等大家，这些画家有一个共同特点，那就是他们一般都活动于中原一带，也就是现在的河南省附近，他们的共同特点是力求体现北方山水的雄壮，势大力沉，尚崇高而卑文秀，在构图上以前期的全山大幅向渐渐向后期的平原景致变化，但无论是青绿还是水墨，他们的作品都不失磅礴中正之气。

北派山水画大体能够分成五个阶段，首先是以荆浩为代表的开创时期，他集唐画之大成，成一家之学。而第二个阶段就是以三家山水为代表的全盛期，三家之中的关仝是荆浩的弟子，所以他的画风在很大程度上受到了荆浩的影响，而另两家李成和范宽也都受到了荆浩的一定影响。第三个阶段是以郭熙为代表的辉煌期。第四个阶段是从水墨到青绿设色的转型期，以王希孟、王诜等人为代表。第五个时期则是以李唐为代表的沿续期，他在一定程度上继承了郭熙等人的风格。

从北派山水画的发展阶段中我们可以看到，荆浩是北派山水画的开创者，所以他的画风在很长时间中决定了北派山水画的创作风格，对北派山水画的形成起到了决定性作用。

从一定程度上说，荆浩本人的创作风格就体现了北派山水，尤其是北派山水在从水墨到青绿设色转型之前的`创作风格。

从绘画的素材和内容来说，荆浩擅长描绘山形的突兀雄壮，多描绘飞泉瀑布、古木巨松，他所描绘的山石具有北方景物的风格，山石棱角分明，具有风骨。在荆浩之前的山水画中，很少能够看见如此雄伟壮阔的大山大水的场面，描绘气势磅礴的全景图像就更是少见了，他的这种开图千里，使得山水之象气势相生的做法，对北派山水画的创作风格有着很深远的影响。清人顾复在《平生壮观》中形容荆浩的画作是“峰岚重复，势若破碎，而一山浑成，无断绝之形 ”，这段描述能够很好地展现出荆浩的创作风格。

荆浩的这种风格和他所生活的环境是分不开的，荆浩常年隐居在洪谷山中，而太行山脉就在他隐居之地的西面，所以荆浩放眼所看的都是北方雄伟壮丽的山河，这使得他的眼界更加宽阔，胸臆更加壮阔，因此所描写的山水画也多的是飞瀑巨石，从荆浩的名作《匡庐图》中就能够看出这个特点，画面分有层次，从有人之境到无人之境，主峰突兀在前，两侧烟雾飘渺，呈现出气势澎湃之感。

其他的北派山水画家由于生活的环境也是在北方，所以他们很容易就从荆浩的创作中得到了共鸣，因此他们的笔下也多以描绘北方雄奇山水为主，这就形成了北派山水统一的绘画风格。

除了绘画的内容以外，荆浩在笔法技巧方面也独具风格，他重视用笔用墨，讲究水晕墨章，正如其在《笔法记》中所言：“随类赋彩，自古有能；如水晕墨章，兴我唐代。 ”荆浩在使用笔墨方面有自己独到的见解，他强调用笔的变化运动感，而用墨则讲究妙趣天成，不拘泥于成规，讲究挥洒自如而不着痕迹。荆浩提出笔刚主气而墨柔主韵，两者必须浑然一体才能够让山水画显得更加逼真，具有情韵。荆浩用有笔有墨来分析历代山水画的得失，并在使用笔墨的技巧方面提出了自己的独到见解。

从《匡庐图》中我们可以看到，荆浩已经开始使用略似解索和小斧劈皴法了，虽然还未完全摆脱唐代山水画风格，但是已经在绘画技巧上有了一个很大的创新，和唐代李思训只重勾勒和填彩的青绿山水完全不同，荆浩善于用皴法来体现了多层晕染的特点。

正是因为有了荆浩的这种注重皴法的水墨山水画技巧，所以才使得北派山水画形成了独特的表现手法，而后世的北派山水画家也都大量运用了荆浩的这种手法，例如南宋初年的画家李唐，他的《万壑松风图》就用了大斧劈皴法，体现了雄浑之感，是北派山水画中的代表作之一。

荆浩的《笔法记》是中国书画史上的重要著作，为中国水墨画构建了完整的理论体系，是流传下来的一部比较完整的山水画论，它的存在为北派山水画家的创作提供了理论支持。

纵观荆浩的《笔法记》，其中心观点就是“图真”之说，“画者，画也，度物像而取其真。物之华，取其华，物之实，取其实，不可执华为实。苦不知术，苟似可也，图真不可及也。 ”从这段叙述中我们可以看出荆浩认为画山水画的关键就在于要画得“真”，要通过笔墨来传神。

荆浩所说的“图真”，不仅仅只是指形似，而是讲究不仅形似，而且要神似，也就是所谓的“真者，气韵俱盛 ”。画家要抓住山水的形态特征，但是这还不够，还要注意气质上的真，要将山水当成一种有情感的事物来看待。

虽然说顾恺之、谢赫等人也提到了这样类似的观点，如顾恺之提出在画人物画的时候要注意让的眼睛，而谢赫也提出了“气韵 ”的说法，表示要注重人物的神情、神采，不过，他们一般都是指人物画，不能够将他们的理论简单地照搬到山水画上。而荆浩却是第一个将形神兼备之说运用到山水画之中的画家，所以他为北派山水开辟了一条新的道路。荆浩将谢赫所说的“气韵”两字分开来解释，他认为“气”指的是画家的品格，要将刚毅的品格运用在绘画之中，使得山水具有人的风骨，而“韵”则是说一种悠远宁静的意境，要画出山水中那种云淡风轻的场景，要运用笔墨的浓淡营造出渐远渐淡的感觉，让笔下所画的山水更加接近于大自然中看到的场景。

荆浩将“气韵”二字分开解释，为传统的气韵之说注入了新鲜的血液，也为北派画家的创作提供了理论支持。

荆浩的绘画作品以及他的绘画理论对于后世的画家起到了深远的影响。如关仝的《山溪待渡图》就和荆浩的《匡庐图》有相似的气势，两者在皴法方面也有相近之处，关仝喜欢使用短线作皴，和荆浩相似。李成和范宽也都师法荆浩而独成一家，从他们在皴法的使用和对于枯树劲挺的描写方面也能够看出。

荆浩在《笔法记》中提出的图真理论使得北派画家能够更好地继承自然写实的创作风格，令北派山水画的渐渐成熟起来。北宋三大山水画家关仝、李成、范宽等人都师法荆浩，而王端、刘永等人则是师法关仝，许道宁、李远等人则师法李成，这可以看出荆浩影响之深远。

荆浩强调“名贤纵乐琴书图画，代去杂欲 ”，将绘画看作是一种修身养性，摆脱功名尘世的方法，他隐居山林，独善其身的做法对后世的画家如文同等人都有着深远的影响。

荆浩开创了雄浑的北方山水画，他的《匡庐图》、《溪山行旅图》等作品充分体现了气韵合一的全景山水之境，独特皴法等技巧的使用为山水画增色不少。荆浩那独特的绘画风格成为了关仝、李成、范宽等人师法的对象，为后代的北派山水画形成产生了深远的影响，《笔法图》一文体现了荆浩独特的绘画美学观念，他的“图真”之说将山水绘画理论提到了一定的层面，他在北派山水画形成中起到了至关重要的作用。

篇2：描山绘水的春节对联

描山绘水的春节对联

岁届吉羊燕舞莺歌齐祝福 年逢盛世桃红柳绿尽芳菲

羊笔如椽描山绘水书春意 马蹄腾雪步韵留香报福音

羊酒微醺酡颜人共桃符艳 春风乍拂捷报声随爆竹传

马步牵长风长随远景江山好 牵羊迎盛世依然十里杏花红

凯歌阵阵千里马早过玉门关 春风习习带头羊又登泰山顶

一年四季春常在 姹紫嫣红永开花 横批：喜迎新春

百世岁月当代好 千古山河今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一路顺风年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一尘不染除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

四面八方皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一路顺风吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：燕语莺声

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

三生有幸全家福省 春景耀辉满堂春 横批：春意盎然

事事如意大吉利 家家顺心永健康 横批：四季兴旺

春色明媚山河披锦绣 华夏起飞祖国万年青 横批：山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

旧岁又添多少个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

春风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨

家过小康欢快日 春回大地艳阳天 横批：人心欢乐

多劳多得人人乐 丰收丰收岁岁甜 横批：局势喜人

绚丽山河多异彩 文化国家遍高风 横批：山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福

福旺财旺福气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春光满园

盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节

千年迎新春 瑞雪兆熟年 横批：年年有余

欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢喜

共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

东风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉

大顺大财大吉祥 新春新喜新世纪 横批：万事如意

占地利天时人和 取九州四海财宝 横批：财源一直

高居宝地财旺盛 福照家门富生辉 横批：心想事成

天地温柔家添财 安全如意人多福 横批：四季安然

春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意

创大业千秋鼎盛 展宏图再就光辉 横批：大展宏图

一路平安年年好 万事如意步步高 横批：五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

精耕细作丰产岁 节约持家有余年 横批：国强富民

奋发图强兴大业 勤奋致富建小康 横批：科技致富

欢欣鼓舞度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福

迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门

万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门

和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节

冬去山川齐奇丽 喜来桃里共芳香 横批：新年大吉

百年天地回元气 一统江山际太平横批：国泰民安

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门

春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批：国泰民安

岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批：大快人心

五更分二年年年满意 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间

跟顺一门有百福平安二字值千金 横批：万象更新

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

惠通邻里，门迎春夏秋冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照

篇3：歌山画水 再绘宏图-党的建设

歌山画水 再绘宏图-党的建设

-04-18 17:10 | 浙江新闻客户端记者 | 陈勇 吴嘉沁南马镇花园村：党建引领乡村振兴南马镇花园村坚持抓实抓好基层党建工作，引领全村群众发展，在30余年时间里使一个人均年收入只有87元的“小山村”变成了一个村域面积达12平方公里、常住人口近1.4万人、人均年收入达12万元的“大花园”，并吸引5万多名外来人在这里创业生活。党建引领乡村振兴的“大花园”模式，就是坚持以党建为引领，建立健全党委领导、村委负责、企业支持、居民参与、法治保障的现代乡村社会治理体制，坚持自治、法治、德治相结合，形成了原村民与新村民、村民与居民、户籍人口与常住人口“共建、共治、共享”的治理新格局。如今，在花园村党委的领导下，新老花园人实现全面小康，并享有31项福利：老年人有高龄补贴，回乡创业的`大学生有创业基金，村民看病自费部分村里支付一半，村内开通免费公交车，村民实行上学免费教育制……此外，花园村先后获得“全国先进基层党组织”“全国民主法治示范村”等上百项国家级和省部级荣誉。根深则叶茂，本固则枝荣。今年是实施乡村振兴战略的开局之年，我市重点在6个方面着力，创新管理机制，不断加强党对农村工作领导，提高领导农村科学发展的能力和水平，使基层党组织真正成为加快乡村振兴的主力军。即：完善农村工作领导体制，将全面从严治党的要求落实到基层，着力转变基层干部作风，解决不作为、乱作为问题；健全涉农工作考核评价机制，激发基层工作积极性，落实好农村工作的各项政策措施；加大对“三农”的资金投入，充分挖掘农业内部增收潜力，优化财政支农支出结构，重点支持农民增收、农村重大改革、农业基础设施建设、农业结构调整、农业可持续发展、农村民生改善；打牢基层组织基础，创新活动载体，不断提高基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力；维护农村和谐稳定，推进农村社区综合服务中心建设，探索新民居建设示范村社区管理新模式；切实改进工作作风，以“学习贯彻年、调查研究年、工作落实年”活动，大兴调查研究、求真务实、开拓创新之风，科学有效地指导和推动农业农村发展。

篇4：浮世绘散文

浮世绘散文

庐州月光，烙我心上，离伤正惨戚莫道梨花雨凉；

波心犹荡，紫檀残香，一面惊鸿影摇曳古道侵芳；

寒来袖间，雪拥窗前，姻缘拆两半可觅灯火阑珊？

兵临池下，画角喑哑，为你着金甲谁畏半城烟沙！

记得当初是你低吟浅唱，圆那白马非马的谎，故事里多少曲折，让每个执着过的人都难忘。你叛逆的语气像不羁的火焰，烧尽我中学时代窗前灯下的`苍白；你低回的声线像折翼枯叶蝶，也许曾经飞过便再也看不见青春凋谢。

我听过你为爱情嗟叹，那矫情的措辞又勾起了谁的相思？是时光教给耳朵宽容，才在幻听的怅惘里拾起一句动容。你说装糊涂是极难的艺术，可能雾里看花不失为一种幸福，双人旁换做单人旅途，爱已落日也难免残酷。是迁就我却领悟不够，是爱情总要人慢慢参透。也许那曾经快乐的时空，是敷衍是折磨，是一厢情愿的空中楼阁，是认命认结局的苦果。往事随风温柔的雨下错了气候，可是寒来暑往，淡不去她一人的眉清目秀。当红雨瓢泼落成了句点，只道是人生若只如初见，还在心间。

而当你古谣响起，又不知把多少心旌荡漾。纸扇藏伏笔玄机诗文里，紫烟燃心语留香候人寻。晚风吹皱芳华，落红春归湮灭，愿作流沙躺湖堤，陪你秋冬冷僻春夏替。鹧鸪声声清怨，旧楹联红褪色残，千百度不见灯火阑珊，双手缘抓不住从前。月华似练，遥看万载沧海成桑田。纵流芳千古，不如当年映过他眼帘。柳叶桨溅桃花浪，汀州里鹤眺远方。云水旁静沐暖阳，记忆里你我过往化作沉香。

断桥残雪，梨花雨凉；清明雨上，泪拆两行；别来无恙，你在心上。你的歌，还在我列表里流淌，一遍遍循环就像把年华倒带回放。也许有一天，你退下乐坛，不如吃茶去换了逍遥，自定义了你简约的生活。你曾为我填补的孤单，今生恐怕难还。

唯以叹服别倾城，爱已零落又小雪。

许诺雁字花满楼，嵩山红豆谁采撷？

唯爱你，许嵩。

篇5： 一日绘散文

一日绘散文

平日里闲来无事，走在青葱的树荫下，总喜欢随手拿起手机拍几张静默的花与树，光与影。像生命平静的流逝着，没有声响。岁月安稳而静好。

清晨

南国的五月清晨伴着霏霏的小雨，清凉的风顺着窗子的缝隙悄悄流进，把一屋子的人唤醒。如此美好的风和空气，实在叫人不忍心赖在床上不去细品。早早来到文院，早上的雨露还霸占着小路上一点点痕迹。比起懒了的我们，花花草草倒是更显精神，早早的吐了蓓蕾，将枝叶尽情的伸展开去。于是想起林清玄先生的话语，在静止的一刹那，一生一会，玄思生起，妙想涌现。星辰、月光、清风、流云都在谈美丽的心事，春花、夏荷、秋月、冬雪都有深深的情意。

午间

不比清晨的安宁，午间的太阳带着长沙的热情，五月石榴如火，还不知是什么模样。午餐时间，细细长长的木兰路上挤满了人，大部分顺着人潮涌进食堂继续拥挤着。柏油路上横躺着一直歇息的狗狗，一副被晒蔫了的花朵的可怜样子，老老实实的躺在马路正中央，而路过的'人都不愿意打扰这可爱的睡觉模样，自觉的绕开了，大致也是希望自己也可以这样肆无忌惮的睡，也算是体谅自己。

黄昏

黄昏时分走在木兰路上，偶然间瞥见木兰路边开了橘红的花，满数的红色不禁想起了那句石榴如火，问了周围的人，大家也不知道这花叫什么，这样倔强的盛开着却不被人所识别，在东北很少看见这样放肆盛开的花朵，总觉得有些可惜。请原谅我见识浅薄，先让我自私的唤你做石榴，纪念你流火的颜色，也纪念这匆忙的五月。

月夜

夜色下的校园有一种不同于白天的安宁，一切都被夜空笼罩在一起，朦胧的美。总喜欢在夜间时分，借着月色在街头上，校园里散步。天空的黑色如此的深沉和大度，像是可以把所有的灰暗心情，所有的悲伤不满隐藏起来。慢慢走近不远处打来的暖黄色灯光，看见自己的身形在灯光下拉出长长的影子，和身体呈一个奇妙的折线。在茫茫黑夜中漫游，坐着不能错过的末班公交车，在人群中寻找自己的影子，在别人眼里看见和自己相似的戏码，如此做一个岁月与世情的浪子，向时光的洪流中奔去，绝不回头。

夜深了，师大睡了。

篇6：水绘园作文

11岁的我去过很多地方，苏州的拙政园、无锡的梅园，但是，家乡如皋的水绘园，始终是我向往的地方。

20xx年7月18日上午，伴着清晨的习习风儿，作文班的老师就带领我们走进了风景如画的水绘园。

刚进入园内，碧水亭台就吸引了我，碧水环绕、假山耸立、飞檐画栋、巧夺天工。

走过拱桥，我们来到了池塘边。你看，那儿有一朵躲在荷叶底下的优习花，多像一位害羞的小姑娘埃还有那儿，那儿的一朵已完全展开了花瓣，正在落落大方的梳着小辫子。在微风中，荷花姑娘挥着手臂，翩翩起舞。

走过池塘了，石老师说：‘‘下面我们去登城墙，钻山洞。’’ 随着老师的一句话，我们的心儿又奔上了城墙。

登上城墙，水绘园全景尽收眼底。画堤的‘‘夹岸夹镜’’、小唔溪的空明、还有那美丽的涩浪坡和枕烟亭······

爬完了古城墙，山洞成了我们的新目标。

‘‘终于登上山顶了。’’我们振臂高呼。顿时，山顶上，习习凉风吹来，秀丽风光犹如米芾的风景画。真是‘‘推窗忽忆三湘景，米家画里听秋猿’’埃

上海的园林大师陈从周这样赞叹‘：‘如皋水绘园，天下名园也。’’的确，不信你也来玩玩，保证让你醉在水绘园。

篇7：水绘园作文

如皋市远近闻名的长寿之乡，如果说如皋是一个富有繁星的璀璨星空，那么，水绘园就是其中最耀眼的一颗。

水绘园掩映在一片花园锦簇中，四处的草地一派新绿，让人心旷神怡。水绘园历史悠久，从古至今，大约有3了吧。300年来，它毫发未损，依然屹立在如皋的土地，这是何等壮阔的生命啊！水绘园保存着许多著名的雕刻、刺绣作品，它们秩序井然地陈列在古巴古香的木盒中。有一尊体积不大的虎雕作品，这只老虎形象逼真，张牙舞爪，眼睛怒视前方，将老虎百兽之王的霸气体现的淋漓尽致，流畅的线条让人更加觉得栩栩如生、活灵活现，不由自主地啧啧赞叹。

水绘园不仅有精妙绝伦的文化物件，还有种类繁多的娱乐项目。有惊险刺激的海盗船，有疾驶飞跃的云霄飞车，还有磨练意志的勇攀高峰……其中最引人注目的，是那雄伟壮丽的勇攀高峰，它由千万根又粗又长的麻绳编成，每根绳子末端都用牢不可破的死结打着，让人觉得安全十足。当你登上顶峰时，你会感到光芒照着脸颊，自豪感油然而至，那时，你仿佛是顶天立地的英雄！水绘园的娱乐项目丰富多彩，给我们带来了无尽的欢乐。

如皋如歌，长来长寿。

篇8：水绘园作文

说到水绘园，自然会想到水绘园的潺潺河水，和水上黑白相间的舞者，黑天鹅和白天鹅。水绘园里还蕴含着许多古代的味道，但著名的景点一定是盆景园和木偶戏。

要看木偶戏啦，我兴奋又紧张的来到木偶戏的台前面，开始讲解。在这秋意浓浓的天气里，我的`手心却不断的出汗，像个止不住的水库。可是重点还是看木偶戏。木偶戏已有一百多年的历史，我倒要看看它为什么如此出名。

忽然，我看到了一个金发的木偶上台了，她的长相夸张让人忍不住想发笑，果然，她没有让大家失望，一上台，他便开始夸自己是白富美，笑声一浪接着一浪，我边笑边想：现在的审美感也太低了吧！接着她又开始，炫耀自己的女高音，让人有一种震耳欲聋的感觉，她的舞姿一扭一扭的，好像蛇舞。最后，她好像很激动似的，都跳到了栏杆上面，吓得大家连连后退，生怕扇到的是自己。还有小蚂蚁搬骨头，骨头一上场，我就笑得前仰后伏，有这样的骨头吗？还可以动，它的姿势，如同在游泳馆里游泳。小蚂蚁们也不是被扇到了墙上，就是被扇到了栏杆上，两只蚂蚁不可以就三只蚂蚁吧，最后，他们终于把骨头搬回了家，一饱了口福。

走过了古代的一个圆门，我们看到了一个巨型的盆栽，这就是盆景园吧。进了盆景园，老师又让我们找s型的美人腰，找来找去，好像所有的盆栽，全都是云头雨足美人腰，我想起了刚刚导游讲的，“左顾右盼两弯半，云头雨足美人腰。”还真像呢！

这如画一般的景象，让我赞叹不已！

篇9：绘美人写景散文

绘美人写景散文

绿水悠悠，青山隐隐，壑渚之间，有一村落，之于其间，为一市，此处众人熙熙，约千百人数，却执此而不去;声漫四方，若鼎沸声音，却拘而不止。此处并无无价钱之声，隹有女赞，我心好奇，不禁勘之。

有一美人，其容貌千古难遇，仙袂有芷芳盈袖;华服有麝香游缎。头顶有玳瑁仙光，耳挂玉石神耀;眼含秋水仙露，唇咬玉粒樱颗;齿有白宇色彩，身触五彩蟒袍。其领如蝤蛴，肤若凝脂，指若削葱根，身若游江之蛟。素为冰清玉润，清若秋菊被霜，洁若涤疵碧玉，艳若牡丹矄烟，静如空壑灵芝，文若凤栖梧桐，意如凤翥龙宇。青丝可及腰处，柳眉能触额旁。此婷婷而袅袅，欣欣而扬扬。实在使得西施愧对，月婆羞惭。此女回眸一笑，万室皆倾，众生皆迷。——此女艳而不妖，素而不苍，柔而不弱，矢而不刚，可谓天生好处，皆聚一方。其所至处，九凤来仪，笙箫声不止。此容貌，非若天仙下凡，又何异哉？——此容貌，人间已无二，举世抑无双，殊不知其自诞生于何地，寻盼于何方。

於戏！美人哉！世间无常，隹此神色为常，既见此女，必然痴迷，即使为圣人仙士，依旧如此，是故天生如此美貌，非隹时机，亦为天赐也，计然告曰：“时不我待，稍纵即失”，若此机不珍，何生能再见？

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