祭欧阳文忠公文的原文阅读及翻译
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篇1：祭欧阳文忠公文的原文阅读及翻译
祭欧阳文忠公文的原文阅读及翻译
原文阅读：
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推！
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精 微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳 辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！
呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！
翻译译文或注释：
人的力量能够做到的事情，还不一定成功，何况天理渺茫不可捉摸，又怎么能把它推测知晓呢！
先生生时，闻名于当代；先生死后，有著述流传后世。有这样的成就已经可以了，我们还有什么可悲切的呢！先 生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲，英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。在心胸中的才力，浩 大有如江水的积储；发为文章，明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调，凄凄切切如急雨飘风的突然来到；雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学 者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的'为人。
唉！先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦，到边远州郡流放，但到底不会埋没无闻，因为是是非非，自有公论。既经压抑，再又起用，就名闻全国。先生果敢刚正的气节，到老年还是保持不衰。
当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，象先生这样的人才，可以把国家的前途委托。后 来确定方针，从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的英 灵，想决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。
篇2：王安石《祭欧阳文忠公文》原文翻译鉴赏
王安石《祭欧阳文忠公文》原文翻译鉴赏
《祭欧阳文忠公文》是北宋文学家王安石悼念欧阳修的祭文，文章列举欧阳修生平大事颂扬其功业气节，结合叙述、议论、抒情，中肯实在，令人感佩欧公之气度。文章结构一气呵成，段落衔接自然流畅，且善用比喻，运用生动，句式骈散错落，造语奇崛，文采斑斓。并注重音韵变换，平仄迭换，前有浮声，后用切响，读来声调起伏顿挫，加之以缠绵幽婉的情思，充分展现哀痛缅怀的气氛。
祭欧阳文忠公文（王安石）
夫事有人力之可致，犹不可期；况乎天理之溟溟，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传于后世。苟能如此足矣，而亦又何悲？
如公器质之深厚，智识之高远，而辅以学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，灿如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼，自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧，与颍水之湄。然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依。
呜呼，盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归？
注释
[1]“夫事”四句：致：做到。溟漠：幽暗寂静，这里是渺茫的意思。推：推知，琢磨。
[2]器质：才能、度量和品质。
[3]智识：见识。
[4]瑰琦：奇特，美好。形容事物、文章卓而不凡。宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。”
[5]幽韵：优雅的韵调。
[6]闳辩：博大的辩论。
[7]仕宦：入仕做官。
[8]上下往复：官位的升降、外贬召回。
[9]屯邅（zhūnzhān）： 处境艰难困苦。困踬（zhì）：困厄不得升进。踬：跌倒，受挫。
[10]终不可掩：到底不会埋没。掩：埋没，淹没。
[11]以其公议之是非：因为是是非非，自有公论。
[12]既压复起，遂显于世：既经压抑，再又被起用，就名闻全国。遂：随即，就。
[13]衰：衰退，减弱。
[14]后事：身后之事。这里指老皇帝死后王位继承之事。
[15]发谋决策，从容指顾，立定大计：谋划方针、决定策略，都是从容行动，当机立断。指顾：手指目盼，比喻行动迅速。
[16]千载而一时：千载难逢的大事，一下子就得以决断了。
[17]不居而去：不以有功自居，而是请求退职而去。
[18]出处进退：从出任官职，到居家隐处。
[19]庶乎：大概，几乎。
[20]异物腐散：尸体腐烂消失。异物：肉体、尸体。
[21]长在乎箕山之侧与颖水之湄：长留在箕山之旁与颍水之滨。箕山：山名字，在今河南登封县东南。颍水：颍河，源头在登封县境内的颍谷。湄：水边。
[22]无贤不肖：无论贤与不贤之人，这里指全国上下的人士。
[23]歔欷：感叹、抽泣声。
[24]朝：同朝，一同上朝，作动词用。
[25]向慕：仰慕而亲近。瞻依：瞻仰，凭吊。
[26]盛衰兴废：人之生死，言外之意即人有生必有死。
[27]其谁与归：我将归向谁？
翻译：
大凡事情有人力可以做得到的，尚且难以预料；更何况（有些事情）天意幽冥难懂，又哪里是人可以推想得出来的呢？然而先生您在世的时候就已经享有盛名，死后又必定能够流芳后世。一个人假如能够像这个样子，那（一辈子）也就值得了，又有什么好悲伤的呢？
像先生您的'器量恢弘、材质深厚，智慧高超、见识远大，再加上学术的精深微妙，所以充满在文章里头，表现在议论中，是那么的豪放杰出，那么的高峻雄伟，那么的奇特巧妙，那么的不同凡俗。蓄积在胸中的，浩瀚得有如江河汇聚起来；发露在外面的，灿烂得有如太阳、星星的光辉。您清雅的风格，有着幽洁的韵味，悲凄的地方好像旋风、急雨突然降临；您雄壮的辞语、恢弘的论辩，畅快得好像轻车骏马在奔驰一样。当代的学者，不必问他认不认识您，只要拜读过您的文章，那就能够了解先生您的为人了。
唉！从先生您出来做官，长达四十年的时间，有时升迁、有时贬谪，往复不定，真会让人感叹世路实在是崎岖难行啊！您即便是困顿挫折，进退两难，屡遭贬谪，流离不定，而始终不被击倒，因为公共的舆论是有一定的是非。（所以）在您已经被压抑之后，又能够再度受到重用，于是名声在当代显著。先生您果决勇敢的气魄，刚强正直的节操，到了晚年仍丝毫不衰。
当仁宗皇帝在位的晚期，他顾念自己死后的各种事情，说过像先生您这样的人，是可以交托国家安危的重责大任的人。（后来果然）您（准确地）决定国家的大方针、总决策，从容指挥，应付自如，定出安定天下的大计，真可以说是千年难得一见的优秀人才。当您功成名就之后，不居功地离开了朝廷，您的居官和辞职，差不多如同英灵精气，不随草木一起腐烂消失，您将会在箕山之侧、颍水之滨和贤人长相伴左右。当今天下人，不论是贤能或者不肖之徒，都会因为先生您的过世而落泪，而哀伤叹气，更何况那些和您同朝的士大夫们，平常与您结交往来的人呢！又更何况先生您是我心目中最向往、敬慕而瞻仰依靠的人呢！
唉！盛衰兴亡的道理，自古以来就是如此，然而临风充满着怀念，我心怅惘而不能忘情的是，一想到今后再也看不到先生您了，那么我能去追随谁呢？
赏析：
行文中，作者着重从三个方面加以评介：
一，文章学术上的成就与功绩。欧阳修的文章，“天才自然，丰约有度，其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。“在文中，作者以一系列的排比对偶句形象生动地描述了欧文的精妙之处，也点明了欧氏在当时文苑中的地位。北宋立国近百年，还承袭五代文章的陋习，文式骈偶，文风委靡。欧阳修之前，也有不少人有志于文学改革，但都没有成功，至欧阳修，始师法韩愈，开创了一代新风。《宋史？欧阳修传》评论：“唐之文，涉五季而弊，至宋欧阳修又振起之。挽百川之颓波，息千古之邪说，使斯文之正气可以羽翼大道，扶持人心。”
二，褒赞欧阳修的政治道德。欧阳修自仁宗天圣八年中进士，任西京留守推官，至神宗熙宁四年退休，其间约四十年。在政治上，欧氏“天资刚劲，见义勇为”，“放逐流离，至于再三，志气自若也。”仁宗时，社会问题已非常严重，以范仲淹为首的一批先识人士主张新政的呼声很高，得到了欧氏等青年官员的支持，纷纷抨击因循守旧的政治势力。景佑三年，范仲淹被贬谪，司谏高若讷攻击颇力，欧氏“贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事”，因此也被贬为夷陵令。这批呼吁新政的人士当时被斥为朋党，一时无人再敢言事。这时，欧氏又挺身而出，写了《朋党论》进呈仁宗，认为君子有朋党，小人则无，呼吁君主应毫无疑忌地任用君子之朋党。此后，又上书要求改革吏治。直至庆历三年，在内外交困的情况下，仁宗不得不起用范仲淹、韩琦等执政，欧阳修主持谏院，进行了一些有限的改革，然而又遭到守旧派的极力阻挠。次年，范仲淹被构陷，引退出朝，庆历五年，欧阳修等也先后被贬出朝。本文褒扬其仕途虽然崎岖，但不畏不屈，忠于国事，敢于公论，代表了当时先进人士的政治意愿，因此为世人所共仰，而“终不可掩”，最终得到重用。在写欧氏的不屈精神时，作者这样用语：“既压复起，遂显于世。果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。”这一点与王安石的政治风格有相似之处，作者不也是锐意革新，而遭受攻沮，又傲然不屈吗？这几句出自肺腑，同声共鸣，铮铮有声。
三，彰扬欧阳修的事功。仁宗后期，欧阳修渐登要枢，先后任枢密副使、参知政事，仁宗突然病死后，与韩琦等当机立断，拥立英宗。作者对此事以豪健的笔法予以肯定，认为欧氏在紧急之机从容建立了千古功勋，封建社会建储立君毕竟是第一等大事。“功名成就，不居而去”，指的是英宗后期、神宗初年，欧氏力求引退。过去，士大夫常推崇老子的“功成、名遂、身退、不敢为天下先”的思想，所以这里以此相誉。英宗时期，欧阳修任执政，得罪了很多人，因此怨诽四起，欧氏不自安，曾上书请退不获，又为蒋之奇构陷，神宗即位后，信以为真，“欲深谴修”，欧氏闭门不出，请求调查推究，后虽然得以昭白，但以风节自持的欧阳修年已六十，已无意仕宦，于是辞职请退。在作者的笔下，欧阳修是一个守节气、知进退，超然物外的高士，因此其英魄灵气不随出仕隐处、进升退黜而挫磨变化，人虽故去，但精神长存于箕山颍水之间。这里引用了一个典故，上古时，尧欲传位许由，不受，逃往颍水之阳、箕山之下，许由因此成为高士的代表人物。颍水、箕山，宋时在颍州一带，欧氏曾任颍州知府。古来文士好于林泉之乐，欧阳修、王安石也不例外，都写了不少优美的散文。在作者来说，把故世之人寄托于山水，正如陶渊明所言，“托体同山阿”，对死者是一种敬思，对生者也是一种慰藉。这几句不同于前文赞颂欧氏文章的对偶句，句式长短参差，节奏张弛有度。
最后一段抒发作者的缅怀向往之情，颇为真挚，这种情分两个层次，先是向慕瞻依之情，继之以临风不见的怅然若失之情，前一种情是后一种的基础，前者较单纯，后者则复杂得多。怅然若失既因不见故人所致，也因“盛衰兴废之理，自古如此”而发，这句对应文首慨于人事之意，既表达了作者深切痛悼之情，也抒发了抱负难济的感慨。
篇3：王安石《祭欧阳文忠公文》阅读练习题
王安石
夫事有人力之可致，犹不可期；况乎天理之溟溟，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传于后世。苟能如此足矣，而亦又何悲？
如公器质之深厚，智识之高远，而辅以学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，灿如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼，自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧，与颍水之湄。然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依。
呜呼，盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归？
9．下列加点词的解释，错误的一项是
A．夫事有人力之可致 致：达到
B．自公仕宦四十年 仕宦：仕途
C．虽屯邅困踬，窜斥流离 困踬：遭受挫折
D．又予心之所向慕而瞻依 瞻依：瞻仰依恋
10．下面各项不全是称颂欧阳修的文才德行的一组是
①其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至 ②其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰
③从容指顾，立定大计，谓千载而一时 ④果敢之气，刚正之节，至晚而不衰
⑤功名成就，不居而去 ⑥豪健俊伟，怪巧瑰琦
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
11．下面关于文章的分析，错误的一项是
A．王安石运用四个恰当传神的比喻，对欧阳修文章的特点从质、文、辞、韵几个方面作了准确而又生动形象的阐述。
B．文章不仅高度评价欧阳修的.文学成就，而且对他在政治上的贡献和崇高的品质，进行了褒扬。
C．文章在结尾写到了自己是如何地倾心怀念，深叹自己今后将无处请益，无所依归，感情十分真挚。
D．文章整句散句交错使用，长短错落，显得既严整而又活泼雍容，可以说既有王安石文章一贯斩截精悍的特色，又有欧阳修散文纡徐淡泊悠扬婉曲的长处。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）苟能如此足矣，而亦又何悲？（3分）
（2）其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散。（3分）
（3）然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。（3分）
13．将下面文言文中用斜线/断开。（断句不超过6处，3分）
夫以百亩之不易为己忧者农夫也分人以财谓之惠教人以善谓之忠为天下得人者谓之仁是故以天下与人易为天下得人难。
篇4：祭欧阳文忠公文王安石阅读答案
夫事有人力之可致，犹不可期；况乎天理之溟漠，又安得而推？惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！
如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事①，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾②，立定大计③，谓千载而一时。功名成就，不居而去。其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！
呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归！
【注】①顾念后事：仁宗无子，欧阳文忠公议立仁宗侄子赵曙为皇子。②指顾：手指眼看，形容动作极其迅速。③大计：指立赵曙为帝一事。
22．王安石，字 ，号半山；文题中文忠是 的谥号。（2分）
23．下列句中加点的词，没有蕴含遭受贬谪之意的一项是（2分）（ ）
A．上下往复，感世路之崎岖 B．窜斥流离，而终不可掩者
C．既压复起，遂显于世 D．功名成就，不居而去
24．对文末而其谁与归一句的作用，理解最恰当的一项是（2分）（ ）
A．抒发自己内心的'痛苦与迷茫。 B．赞颂逝者高远的追求与归宿。
C．寄托自己对逝者的哀思与缅怀。 D．感慨世事的无常与命运的多舛。
25．首段说公生有闻于当时，死有传于后世，从全文看，公的不朽主要表现在＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（用自己的话概括）。（3分）
26．本文第二段的语言很有特点，请简要评析。（3分）
参考答案：
22．（2分）介甫／欧阳修。23．（2分）D． 24．（2分）C． 25．（3分）①学识精微、文章灿烂；②气节刚正、品德高尚；③有安邦定国之才略。（答对1点得2分，答对2点得3分）26．（3分）角度有：语言风格上雄浑豪放；句式上整散结合；修辞手法上有比喻、对偶、排比等。（任选一个角度，特点1分，举例1分，作用1分）
篇5：文言文阅读《祭欧阳文忠公文》题目及答案
文言文阅读《祭欧阳文忠公文》题目及答案
祭欧阳文忠公文
王安石
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推！
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！
呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！
【译文】
人的力量能够做到的事情，还不能预期（是否成功），何况天理渺茫不可捉摸，又怎么能推测知晓呢！
先生活着时，有好名声于当世传扬；先生去世后，有著述在后世流传。（人）如果有这样的成就已经足够了，我们还有什么可悲伤的呢！先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的.学术功力，因此在文章和议论中表现出来，豪放、雄健，俊美、奇伟，奇特、巧妙、瑰丽、美好。那积淀在心胸中的才力，就像江河积蓄的水那么浩大；那表现在外的文章，就像日月的光辉那么灿烂。那清亮幽雅的气韵，就像飘风急雨突然来到那么凄切；那雄浑的文辞、宏阔的议论，就像轻车骏马奔驰起来那么快捷。世上的读书人，不用问他对欧阳修公是否熟识，只要读到他的著作，就能知道他的为人。
唉！先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦，流放到边远州郡，但始终不会被埋没，因为是非自有公论。（欧阳公）被压抑之后，又被任用，于是在世上闻名。果敢刚正的气节，到老年还是保持不衰。
当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，象先生这样的人才，可以把国家的大事托付给他。到后来谋划、确定方针策略，先生从容迅速，当机立断，真可谓关乎千载的大事一时就决定了。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的英灵，绝不会随着躯体腐坏消失，而永远留存在箕山之旁与颍水之滨。
这样，天下无论贤能还是不贤能的人，尚且都在为先生的逝去哭泣而感慨歔欷。何况（我这个）同朝的士大夫，长期（与他）交游往来，（他）又是我向来仰慕而亲近的人呢！
啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而我伫立风中怀念，让人不能忘情的原因，就是想到不能再见到他了，而我今后和谁在一起呢！
篇6：王安石祭欧阳文忠公文
王安石祭欧阳文忠公文
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推!
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲!如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄;其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼!自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖;虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世;果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危;及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依!
呜呼!盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归 !
译文
人的力量能够做到的事情，还不一定成功，何况天理渺茫不可捉摸，又怎么能把它推测知晓呢!
先生生时，闻名于当代;先生死后，有著述流传后世。有这样的成就已经可以了，我们还有什么可悲切的呢!先生具有深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲，英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。在心胸中的才力，浩大有如江水的积储;发为文章，明亮有如日月的光辉。那清亮幽雅的韵调，凄凄切切如急雨飘风的突然来到;雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的.著作，就能知道他的为人。
唉!先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦，到边远州郡流放，但到底不会埋没无闻，因为是是非非，自有公论。既经压抑，再又起用，就名闻全国。先生果敢刚正的气节，到老年还是保持不衰。
当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，象先生这样的人才，可以把国家的前途委托。后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的精神，想决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。
现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢!
啊!事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为想到从此不能再见到先生，今后将宗仰谁呢 ?
篇7：祭欧阳文忠公文 王安石
作者：王安石
夫事有人力之可致，犹不可期;况乎天理之溟溟，又安可得而推?惟公生有闻于当时，死有传于后世。苟能如此足矣，而亦又何悲?
如公器质之深厚，智识之高远，而辅以学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄;其发于外者，灿如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼，自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧，与颍水之湄。然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依。
呜呼，盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归?
鉴赏：
大凡事情有人力可以做得到的，尚且难以预料;更何况(有些事情)天意幽冥难懂，又哪里是人可以推想得出来的呢?然而先生您在世的时候就已经享有盛名，死后又必定能够流芳后世。一个人假如能够像这个样子，那(一辈子)也就值得了，又有什么好悲伤的呢?
像先生您的器量恢弘、材质深厚，智慧高超、见识远大，再加上学术的精深微妙，所以充满在文章里头，表现在议论中，是那么的豪放杰出，那么的高峻雄伟，那么的奇特巧妙，那么的不同凡俗。蓄积在胸中的，浩瀚得有如江河汇聚起来;发露在外面的，灿烂得有如太阳、星星的光辉。您清雅的风格，有着幽洁的韵味，悲凄的地方好像旋风、急雨突然降临;您雄壮的辞语、恢弘的论辩，畅快得好像轻车骏马在奔驰一样。当代的学者，不必问他认不认识您，只要拜读过您的文章，那就能够了解先生您的为人了。
唉!从先生您出来做官，长达四十年的时间，有时升迁、有时贬谪，往复不定，真会让人感叹世路实在是崎岖难行啊!您即便是困顿挫折，进退两难，屡遭贬谪，流离不定，而始终不被击倒，因为公共的舆论是有一定的'是非。(所以)在您已经被压抑之后，又能够再度受到重用，于是名声在当代显著。先生您果决勇敢的气魄，刚强正直的节操，到了晚年仍丝毫不衰。
当仁宗皇帝在位的晚期，他顾念自己死后的各种事情，说过像先生您这样的人，是可以交托国家安危的重责大任的人。(后来果然)您(准确地)决定国家的大方针、总决策，从容指挥，应付自如，定出安定天下的大计，真可以说是千年难得一见的优秀人才。当您功成名就之后，不居功地离开了朝廷，您的居官和辞职，差不多如同英灵精气，不随草木一起腐烂消失，您将会在箕山之侧、颍水之滨和贤人长相伴左右。当今天下人，不论是贤能或者不肖之徒，都会因为先生您的过世而落泪，而哀伤叹气，更何况那些和您同朝的士大夫们，平常与您结交往来的人呢!又更何况先生您是我心目中最向往、敬慕而瞻仰依靠的人呢!
唉!盛衰兴亡的道理，自古以来就是如此，然而临风充满着怀念，我心怅惘而不能忘情的是，一想到今后再也看不到先生您了，那么我能去追随谁呢?
篇8： 选修语文《祭欧阳文忠公文》教案
选修语文《祭欧阳文忠公文》教案
教学目标：
1、理解作者表达的思念追慕之情。
2、品味课文善用修辞辞采纷呈气韵充沛的语言。
3、学习文章运用形象语言阐发抽象道理的写法。
教学重点：理解本文深刻的议论，体会作者丰富的感情。
教学难点：作为祭文，作者淡化一个“悲”字的用意。
教学进程： (一课时)
一、简介
1、写作背景：退休家居的欧阳修66岁时病逝。王安石当时在京为相，闻讯后写下这片祭文。明代茅坤认为，在所有为欧阳修写的祭文中，本文数第一。
2、作者与逝者的交往：欧阳修对王安石有知遇之恩，作者曾感慨“非欧公无足以知我”。后以政治见解不同，也有过意见分歧。作者得知欧阳修去世的消息，不能忘怀于欧公，写下这篇表达无比崇敬和绵绵哀思的祭文。
二、疏通文句
重点研讨下列词句：
第一段：溟漠 苟
第二段：器质 精微 闳辩
第三段：屯 困踬 窜斥流离
第四段： 指顾 出处 庶乎 湄 瞻依
第五段： 念公之不可见,而其谁与归
三、理解内容
1、概括各段大意
(一)评价欧公人生境界
(二)推崇欧公文学成就
(三)赞颂欧公道德人格
(四)肯定欧公政治作为
(五)直抒敬仰之情
3、文中有四个比喻句概括了欧阳修的文学成就,从课文中找出来,说明这四句话分别表现了什么特点。
(指导学生在文中找出具体语句，即“其积于中者……骏马之奔驰”。概括的特点分别是：积累丰厚;文彩华美;语言优美飘逸;文词雄浑有力)
3、作为祭文，文章开头却用议论的笔调强调“亦又何悲”，原因何在?
(这样强调是为了突出欧公杰出的'功绩，突出他和作者与众不同的人生境界。作者并非不悲痛，也非无感情，但作者能够超出人之常情，这也切合死者)
四、赏析写法
1、叙述、描写、议论、抒情融为一体
课文没有像一般祭文，表达形式单一，而是综合运用多种表达手段，酣畅淋漓地展示自己的思想感情。
2、大处着眼，高瞻远瞩，全面揭示欧阳修的成就贡献，选材构思有创意。
(具体分析可看段意)
布置作业：
探究题：本单元三篇祭文都涉及“情”“忘情”的问题，请找出有关词句，指出不同之处，说说为什么会不同
《祭欧阳文忠公文》原文和译文
原文：
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推!
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲!如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄;其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼!自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖;虽屯困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世;果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危;及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而[欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依!
呜呼!盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归!
译文：
人的力量能够做到的事情，还不一定成功，何况天理渺茫不可捉摸，又怎么能把它推测知晓呢!
先生生时，闻名于当代;先生死后，有著述流传后世。有这样的成就已经可以了，我们还有什么可悲切的呢!先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲，英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。在心胸中的才力，浩大有如江水的积储;发为文章，明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调，凄凄切切如急雨飘风的突然来到;雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。
唉!先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦，到边远州郡流放，但到底不会埋没无闻，因为是是非非，自有公论。既经压抑，再又起用，就名闻全国。先生果敢刚正的气节，到老年还是保持不衰。
当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，象先生这样的人才，可以把国家的前途委托。后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的英灵，想决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。
现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢!
啊!事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为想的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人
《祭欧阳文忠公文》精编练习
1.下列读音有误的一项是( )
A.溟漠(mín) 踔(chuō)厉风发 踯躅(zhízhú) 困踬(zhì)
B.瑰(guī)琦 箕山(jī) 停蓄(xù) 迂(yū)徐
C.峥嵘(róng) 屯(zhūn)(zhān) 闳(hóng)辩 斗斛(hú)之禄
D.颍水之湄(méi) 矍(jué)然 社稷(jì) 畴(chóu)昔
2.解释划线词语：
虽屯困踬窜斥流离
且犹为涕泣而唏嘘
颍水之湄 然天下之无贤不肖
而其谁与归 自公仕宦四十年
夫事有人力之可致 况乎天理之溟漠
如公器质之深厚 怪巧瑰琦
其雄辞闳辩 从容指顾
3.下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A.厉兵秣马 励志 精兵减政 简谱 B.暄宾夺主 渲染 迫不及待 亟待
C.死心塌地 踏勘 尝鼎一脔 偿付 D.凭心而论平畴 班门弄斧 搬弄
篇9：《欧阳文忠公文集》阅读答案及参考译文
公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者夜以锦囊挂之西门门者以白蜀人随之者万计且观公所为公顾主吏藏之略不取视民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐。及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。
拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法，一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。
篇10：《欧阳文忠公文集》阅读答案及参考译文
【注】 ①太师，薛奎父亲的赠号。
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为公/顾主吏藏之/略不取视民/乃止
B．民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏/藏之略不取视民/乃止
C．民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止
D．民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊/挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止
答案：C
5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“讳”，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是“讳名”不“讳姓”，即在死后的君主或尊长的名前加“讳”字，以示尊重。
B．“进士”，是指在中国古代科举制度中，通过殿试考取后进入会试的读书人，是古代科举殿试及第者的统称，意为可以进授爵位之人。
C．“参知政事”，简称“参政”，唐宋时最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”；宋代以参知政事为副宰相。
D．“谥”，是指对古代帝王、贵族大臣或有地位名望的人死后加给带有褒贬意义的称号，以总结他一生最主要的功业成败和品德的优劣。
答案：B（“通过殿试考取后进入会试”错，“会试”与“殿试”互换）
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．薛奎自其曾祖父三代都没有显达，而薛奎十余岁就能写文章了，因此父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来薛奎参与政事，辅佐皇上，终于成为宋朝的名臣。
B．薛奎为官有善政，任隰州军事推官，平反冤狱，挽救了四个被冤枉的人性命；任莆田县令时，全部废除旧时王氏无名目的租税；到蜀地做官，更是有好的政治举措。
C．薛奎为人刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不受别人牵制。太后想穿天子礼服拜太庙，大臣们犹豫不决，薛公直谏，阻止了太后。
D．薛奎因病要求告老还乡，皇上下诏准许他不用上朝，也不用处理政务；薛奎去世后，朝廷追封他为兵部尚书；太常根据他一生的功德，为他议定的谥号是“简肃”。
答案：D（“下诏准许他不用上朝，也不用处理政务”错误，应为“下诏准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事”）
7．把中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。
译文：薛公的父亲看着他说道：“这个孩子一定会光大我家门第，我还要干什么呢？”于是不再从事其他的产业，而致力于发放借贷来
周济乡邻。（“顾”、“大”、“务”各1分，全句大意畅顺2分）
(2) 而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。
译文：薛公为人一向刚毅，坚守节操而不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则不受人牵制。薛公想要约束天下，各类事务无论大小，全都按照规矩来处理。（“素”、“与”、“绳”各1分，全句大意畅顺2分）
参考译文
简肃薛公名奎，字宿艺，姓薛，是绛州正平人。自其曾祖父三代都没有显达，却因为薛公显贵了。当初，太宗皇帝攻打并州，薛公的父亲凭着计谋前往太宗行营求见，未能被任用。薛公十多岁的时候，就能写文章了，薛公的父亲看着他说道:“这个孩子一定会光大我家门第，我还要干什么呢?”于是不再从事其他产业，而致力于发放借货来接济乡邻。此后五十年，薛公开始辅佐当今天子参与政事，成为当世名臣，就像他父亲说的一样。
当初考进士时，薛公是州里第一名，但他把第一让给同乡人士严而名列第二，因此乡邻都称赞他。淳化三年，第二次考试才中了第一，被授为隰州军事推官。刚到任上，薛公提取本州案件中己裁定的文书，挽救了四个被冤枉的人的性命。因为别人的推荐他被任命为大理寺承、莆田如县，全部废除旧时王氏没有名目的租税，莆田人至今认为这是他的恩德。等到他到蜀地做官，更有好的政治举措。有个得到伪蜀时期中书官印的人，在夜里用锦囊装着官印挂在西门，守门的人把这件事汇报给薛公，跟着看热闹的蜀人数以万计，将要看薛公究竟怎么做。薛公回头让主管官员把官印收藏起来，自己丝毫没有拿来看看的意思，老百姓于是作罢。有个老妇人状告她的儿子不孝，儿子申诉自己因贫穷不能赡养老母。薛公拿出自己的俸钱给那个人，说:“用这个去生活并赡养你的`母亲吧。”于是母子二人母慈儿孝。人们都认为薛公是个有仁义善施恩的人。蜀地人喜欢**而又容易变化，薛公既能用不生事镇抚他们，又能顺应他们的风俗，悠闲快乐，等到面对突发事件，揭穿隐藏末露的坏人，预先发现随情判决，就像逢蒙的射术和东方朔的占术，没有不说中的。
薛公被任命为参知政事。薛公入朝谢恩，皇上说:“先帝曾经说你可以任用，我现在用你了。”薛公更加心存感激并勉励自己。薛公为人一向刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不被别人牵制。薛公想要约束天下，各类事务无论大小，全都按照一定准则来处理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺茬床上，唉声叹气感到惭愧，常常不吃饭。家人笑他何必如此，薛公说:“我惭愧自己不如古人，又害怕后人讥笑我啊。”明道二年，明肃太后想穿天子礼服朝拜太庙，大臣们犹豫不决，不敢赞同也不敢反对，只有薛公争辩说:“太后如果一定要穿天子礼服拜见祖宗，怎么拜呢?”太后不能改变他的意见，为此只能改穿其他服装。太后驾崩后，皇上召见群臣，哭泣着说:“太后患病不能说话，却还多次拉扯着她的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢?”薛公连忙说:“大概还是为天子礼服。可是穿着它怎么可以去见先帝呢?”皇上恍然大悟，最终给她穿上太后的衣服安葬了。
薛公因为生病要求告老还乡。天子说:“我不可以再多烦劳您了。”于是下诏优待薛公，准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事。在这一年当中，薛公多次告还，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八岁，朝廷追封他为兵部尚书。太常商议说:“据谥号规则:坚持德行毫不懈怠的叫简，坚持自己的意见明于决断的叫肃。现在薛公的情形符合这个规则。”于是给薛公谥号叫“简肃”。
篇11：《欧阳文忠公文集》阅读理解附答案
《欧阳文忠公文集》阅读理解附答案
欧阳修
公讳育，字春卿。公为政简严。初，秦悼王葬汝州界中，其后子孙当从葬者与其岁时上冢者不绝，故宗室、宦官常往来为州县患。公在襄城，每裁折之。由是宗室、宦官凡过其县者，不敢以鹰犬犯民田。其治开封，尤先豪猾，曰：“吾何有以及斯人？去其为害者而已。”居数日，发大奸吏一人，流于岭外，一府股栗。由是京师肃清。
方元昊叛河西，契丹亦乘间隳盟，朝廷多故。公数言事，献计画。自元昊初遣使上书，有不顺语，朝廷亟命将出师，而群臣争言竖子即可诛灭。独公以谓元昊虽名藩臣，而实夷狄，其服叛荒忽不常，宜示以不足责，外置之。且其已僭名号，夸其人，势必不能自削，以取羞种落，第可因之赐号若国主者。且故事也，彼得其欲，宜不肯妄动。然时方锐意于必讨，故皆以公言为不然。其后师久无功，而元昊亦归过自新，天子为除其罪，卒以为夏国主。由是议者始悔不用公言，而虚弊中国。
庆历五年三月，拜参知政事。与贾丞相争事上前，上之左右与殿中人皆恐色变，公论辩不已，既而曰：“臣所争者，职也；顾力不能胜矣，愿罢臣职，不敢争。”上顾公直，乃复以为枢密副使。居岁余，大旱，贾丞相罢去。御史中丞用《洪范》言大臣廷争为不肃，故雨不时若。因并罢公，以给事中知许州，又知蔡州。州故多盗，公按令，为民立伍保而简其法，民便安之，盗贼为息。
自公罢去，上数为大臣言吴某刚正可用，每召之，辄以疾不至，于是召还，始侍讲禁中。庞丞相经略河东，与夏人争麟州界，亟筑栅于白草。公以谓约不先定而亟城，必生事。遽以利害牒河东移书庞公且奏疏论之，皆不报。已而夏人果犯边，杀骁将郭恩，而庞丞相与其将校十数人皆以此得罪，麟、府遂警。公前在河南，逾月而去，河南人思之，闻其复来，皆欢呼逆于路，惟恐后。其卒也，皆聚哭。
公享年五十有五，以嘉祐三年四月十五日卒于位，诏辍朝一日。
（节选自《欧阳文忠公文集》）
5．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）去其为害者而已 （2）上顾公直
（3）皆不报 （4）皆欢呼逆于路
6．把下列句子译成现代汉语。（10分）
（1）居数日，发大奸吏一人，流于岭外，一府股栗。（3分）
（2）由是议者始悔不用公言，而虚弊中国。（3分）
（3）御史中丞用《洪范》言大臣廷争为不肃，故雨不时若。（4分）
7．请用“/”标出文中画浪线句的两处停顿，。（2分）
遽 以 利 害 牒 河 东 移 书 庞公 且 奏 疏 论 之
8．请简要概括吴育认为元昊不可诛灭的三点理由。（3分）
资政殿大学士尚书左丞赠吏部尚书正肃吴公墓志铭欧阳修阅读答案
5．（4分）（1）铲除 （2）考虑 （3）回复 （4）迎接
6．（10分）（1）过了几天，（吴公）揭露出一个非常奸恶的.官吏，把他流放到岭外，整个开封府极度恐惧。（3分）
评分建议：发、股栗、语句通顺各1分。
（2）因此朝议的人才悔恨没有采纳吴公的建议，而使中原财力空虚国力枯竭。（3分）
评分建议：由是、虚弊、语意通顺各1分。
（3）御史中丞根据《洪范》说大臣在朝廷上争论是不恭敬的事，所以雨没有顺应天时（而下）。（4分）
评分建议：廷、肃、宾语前置句、语意通顺各1分。
7．（2分）遽 以 利 害 牒 河 东 / 移 书 庞公 / 且 奏 疏 论 之
8．（3分）①实为夷狄，反复无常；②自封名号，不可自削；③彼得其欲，不肯妄动。
【祭欧阳文忠公文的原文阅读及翻译】相关文章：
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