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老街的导游词优秀

2024-05-17 07:43:40 收藏本文下载本文

“keexin2”通过精心收集，向本站投稿了17篇老街的导游词优秀，下面就是小编给大家带来的老街的导游词优秀，希望大家喜欢阅读!

老街的导游词优秀

篇1：老街的导游词优秀

难得起了个大早，想想再钻回被窝里再睡个回笼觉也不太实际，便借此机会去闻名已久的掘港老街转转。

天并不很蓝，云模糊在天幕里，显得不很突兀。中秋已过，空气中尽是浓郁的桂花香，热情地扑鼻而来，沁人心脾。街上人不多，只有寥寥几位早起锻炼的老人，他们步伐略显僵硬，但仍精神矍铄，让人心中涌起一种奇特的情感。不觉走到了老街街头——那铭刻了许多人记忆的地方。地面是完全不同于其它地方的石板路，一块块打磨得光滑的石块，井然有序地排列着，像是能奏出美妙乐声的琴键，只是色泽差不多而已。我忽然觉得自己走着的并不仅仅是一条老石板路了，而是一条无数人在不同时间走过的悠悠时光之路。在这里住了一辈子的老居民，从朝阳初升，一直走到暮色茫茫，秋风微凉，时光微凉，多少年华从这里悄悄流淌而过?

路的两旁是一座座黑瓦白墙的老屋子，木门多半腐朽了，墙壁也被岁月染成烟灰色。透过门缝和破旧的窗纸，依稀可以看到室内极为简陋的陈设：地上是黯淡的石砖，木柜木桌虽老旧，却是一尘不染;木凳或藤椅前总摆着老式的“大屁股”电视，传出别有韵味的戏曲声。即便如此，家家户户的屋旁总有几点生机盎然的绿意，或是在长在白瓷盆中的铜钱草，或是爬满一墙绿浪般的爬山虎，又或是摆在窗台上的吊兰、芦荟等等，给老街居民增添了许多生活情趣。更多的则是不知名的小花小草，墙根边、红砖缝里、屋边的淤泥中……处处可见它们茁壮生长的踪影。

忽的，一阵香气从不远处飘来，我这才想起早饭还没吃呢，连忙加快步伐向着香气的源头走去，那正是老街上一家有名的早点铺子。已有几筐蒸好的包子摆在桌上了，而另外还在蒸的几笼弥散开的热气与热水壶沸腾时所发散出的柔和细腻、缠缠绵绵的气息全然不同，显得磅礴壮阔。我点了一个蟹黄包，一口咬下去，顿感鲜香四溢，皮的弹性十足与馅的饱满完美融合在一起，仿佛融入了如东最核心的文化——“海”的味道。从旁边食客交谈中，我得知了不久后老街将会拆迁，心中不由得一阵悲伤与失落，这里是老如东最后一点存在过的证明了啊……

不禁想起曾经看到过的一句话“文化是民族的核心”，当时看到时还有些懵懂，但现在对它有了深刻的理解，战争并不能打倒一个民族，因为只要心中有对自己民族文化的坚守，就能斗志昂扬。但“文化侵略”就不一样了，它会慢慢侵蚀、同化民族的文化，使人缺乏自己的认知、想法、这难道不是另一种意义上的灭亡吗?金碧辉煌的摩天大厦、时尚舒适的生活环境固然好，但文化的丢失使得这件事弊大于利。或许将来孩子的文章里，不会再有“过年”、“团圆”等字眼，在他们的印象中，正月初一只象征着商店促销而已……

望老街能永远默默地存在于县城中，不要让后人能通过寥寥几张照片来感受她丰富的底蕴。岁月静好，现世安稳……

篇2：屯溪老街导游词

屯溪老街历史悠久，它是由新安江、横江、率水三条河水汇流之地的一个水埠头发展起来的。今天屯溪老街所在位置，开始时只是一段尺形的“八家栈”，伴随着徽商的发展，屯溪老街不断趋向综合型的商业街，清朝康熙年间，老街已发展到“镇长四里”，本世纪二三十年代，已俨然有“沪杭大商埠风”，其繁荣兴旺可见一斑。

老街从街东牌坊算起，向西绵亘1.5公里，路面全用浅赭色的大块条石铺砌而成，线条方正清晰，街宽度至7米，两侧店房鳞次栉比，多数为两层楼面的砖木结构，一色的徽派建筑风格。白色马头墙，小青瓦敷盖的双坡屋顶，山墙前后长出房檐，店房廊庭前伸开阔，门楼窗棂、梁檩椽柱雕花彩绘，再加黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑挂灯，飘拂着的犬牙形字号旗幡，无不透溢一股浓郁的古风神韵。因而，被誉为“活动着的清明上河图”。

老街店面一般不大，但内进较深，有一连二进或三四进的，用天井连接，采光、通气、排水都用内向构建手法，形成“前店后坊”、“前店后库”、“前店后户”的特殊结构，更为老街增添了“老滋老味”。老街有老字号店铺数十家，其中“同德仁”，是清同治二年开设的中药店，至今已有一百二十多年历史。饮誉世界的“祁红”、“屯绿”，多集散于屯溪;“徽墨”、“歙砚”更是琳琅满目、“徽州四雕”(砖、木、石、竹)产品及徽派国画、版画、碑帖、金石、盆景、根雕随处可见。古老的徽州文化在老街上展现它那迷人的风采，堪称优秀民族文化传统的艺术长廊。

老街的魅力倾倒了全国影视界。从北影《小花》摄制组“捷足先登”以后，全国几十家影视单位纷至沓来，连世界著名电影大师伊文思也从荷兰赶来“抢”镜采《风》。至今在老街拍摄的影视作品已逾百部。

篇3：屯溪老街导游词经典

各位游客：

你们好，欢迎你们来到屯溪旅游，我是你们的导游____。

屯溪-是我国著名风景胜地黄山所在黄山市的市府所在地。屯溪区位于安徽省南部。地处白际——天目山、黄山之间的休屯盆地，扼横江、率水与新安江汇合处。东北、东南分别与徽州区、歙县毗邻，其余均与休宁县接壤。全区土地总面积249平方公里，总人口15.6万人，其中非农业人口11.9万人，全区辖屯光、黎阳、阳湖、奕棋、新潭五个镇和昱东、昱中、昱西、老街四个街道办事处。

历史变迁

屯溪名源于水名，“屯”字据《广雅》解释为“聚也”，诸溪聚合，谓之屯溪。屯溪历史悠久，《禹贡》划中国为九州，屯溪一地，属扬州之南境。秦汉时，皆为歙之西地，东汉建安十三年(公元220__年)设犁阳县(后改为黎阳)，属新都郡，陈天嘉三年(公元562年)撤黎阳县，并入海宁县(今休宁)，此后一直为休宁县属地。1949年5月设屯溪市人民政府，属徽州专区，后几经变更，屯溪或升为省辖市，或降为地辖市、休宁县辖镇。1987年11月地级黄山市成立，屯溪区为市辖区，现为黄山市人民政府所在地，全市政治、经济、文化中心。

屯溪地名由来

相传，屯溪起源于三国。古时，徽州一带多处荒蛮，这里居住着一群山民，又称山越，较有名的首领，东有(今歙县)金奇，北有(今黟县)陈仆，而驻安勒山(今屯溪华山)有毛甘。各有山民一至二万户，结族而居，过着日出而作、日入而息的耕种渔牧生活。他们割据称雄，不纳王租，并抗孙吴政权，使吴军不敢入。为此，孙权派威武中郎将贺齐前来讨伐，曾屯兵于此。贺齐王平定山越，班师回朝，受到孙权出宫迎接、设宴庆贺，遂下令将贺齐在此屯兵之处，命名屯溪。

山民平定之后，分歙县为始新、新定、黎阳(县治今黎阳镇)、休阳四县，连同原有的歙、黟共六县为新都郡，命贺齐为新都太守，这是徽州立郡之始。

西晋太康年间(公元280~289)新都郡改新安郡，新安江由此得名。至南北朝陈文帝天嘉三年(562年)，黎阳县两度并人海宁(今休宁县海宁)县。隋文帝开皇十八年(5)定名休宁后，黎阳属休宁县的一个乡.屯溪即是黎阳乡的一个都(古时村庄别名)。屯溪又称休宁县黎阳东乡十六都。明末清初屯溪设镇，至1949年4月30日屯溪和平解放，旋即建市。

地理位置

屯溪，位于皖、浙、赣三省结合部，地处“两江交汇，三省通衢”的优越位置，自古就是皖南山区物资集散中心，并以产销绿茶、徽墨等闻名于世。屯溪文化荟萃，古迹众多，是明代珠算大师程大位的故里，又是清代朴学家戴震的桑梓，屯溪篁墩是程朱理学奠基人程颐、程颢和集大成者朱熹的祖居地，被喻为“程朱阙里”。南宋遗风犹存，明清建筑特色鲜明的屯溪老街，被誉为“活动的清明上河图”，-__视察黄山时亲自命名的“花山谜窟”称为世界第九大奇观，此外，还有国家级重点文物保护单位“程氏三宅”、龙山寺、仙人洞、戴震公园、鬲山等自然和人文景观。

屯溪地处中亚热带北缘，气候温和、四季分明、雨量充沛，年平均气温16.3℃，全年无霜期237天，年降水量1670毫米。

事业发展

建国后，特别是改革开放以来，屯溪的经济建设和各项社会事业得到迅猛的发展，作为一个新兴的旅游城市，正发生着日新月异的变化。20__年，全区生产总值15.3亿元，实现财政收入1.83亿元，社会消费品零售总额9.86亿元，全年旅游接待量达到177万人次，旅游总收入5.96亿元。近年来，新安大桥、广宇大桥，江南新城、九龙新区等一大批基础设施项目的开发建设，拉开了城市发展框架，增强了城市发展后劲，徽杭、合铜黄高速公路的修建，沪杭后花园的打造，更为屯溪的进一步发展创造了良好的条件。

风貌景观

屯溪历史悠久，文化发达，既有丰富的自然风貌，又有灿烂的人文景观，篁墩是宋代著名理学家程颢、程颐和朱熹组籍故里，被称为“程朱阙里”;屯溪老街古貌犹存，花山、华山风景幽美，还有小龙山古寺、稽灵山松涛、鬲山清泉以及百鸟亭、仙人洞、关阳桥楼等名胜古迹。屯溪也是新安文化的中心，孕育了享誉中外的徽商、徽菜、徽剧、徽派建筑、徽派盆景、新安医学、新安画派等，重点文物保护单位有戴震纪念馆、程大位故居及纪念馆、程氏三宅、老大桥等，屯溪老街为国家级历史文化保护区。区内还有戴震纪念馆、程大位珠算博物馆、程氏三宅古民居展馆和屯溪老街博物馆、0皖南特委旧址展馆等。民间艺术有扎纸焰火、仗鼓、吊狮、地戏、抬阁、转秋千、高跷、龙舟、舞狮、舞龙等。屯溪北靠黄山、太平湖，西邻齐云山，东临千岛湖，国道205线、省道319线公路穿城而过，又是皖赣铁路的大站之一，有直达北京、上海、天津、广州、南京、厦门、福州、南昌、芜湖、无锡、苏州等大中城市的火车。扩建后的黄山机场是国家一类航空口岸，可以全天候起降B一737、MD一82等大中型客机，已开通北京、上海、广州、深圳、珠海、香港、厦门、武汉、福州、海口、桂林、天津、西安、昆明、成都、宜昌、汕头等20多条航线。已经建设完成的徽杭商速公路将使屯溪与杭州的距离缩短到2个多小时，即将开工的合铜黄高速公路也以此为终点。境内现有星级酒店10余家，酒店、宾旅馆总接待床位6万多张。

如何紧跟不断发展变化大环境，保持相对合理的位次，扩大开放和创新作为是关键环节。屯溪区在立足自身的基础上，积极发展外向性思维，坚持扩大对外开放，不断创新作为，从城市建设、经济发展、社会事业等方面学习外地发展经验、创立本地建设模型，经济社会各方面事业实现新突破。全区1-8月份一般预算收入完成19389万元，占市级下达任务数的68.3%，同比增长33.7%。

加大城市建设力度，优化人居环境。推进中心城区旧城改造，不仅能够改善城市条件、优化人居环境，更可以提升城市品位、拓展发展空间。屯溪区坚持按照市委建设“现代国际旅游城市”的要求，坚持“目标不变、标准更高”，进一步加快改造速度、提升建设水平。加大拆迁、建设工作力度，全力推进阳湖、黎阳片旧城改造项目建设，力争两年基本完成江南旧城改造，三年基本完成黎阳老街改造。并按照建设“现代国际旅游城市”中心城区的要求，进一步完善城市规划、提升建设品位、彰显徽派特色。上半年，江南新城阳湖片拆迁9.72万平方米，完成基础设施投资3300万元。其中，洽阳山安置小区、洽阳二期安置小区和花上园安置小区完成投资2534万元，南滨江大道、洽阳路完成投资766万元。黎阳片拆迁7.07万平方米，黄山国际中心、万贯家园分别完成投资7800万元和9020万元。加快元一·柏庄、黄山国际中心等重点项目和政务中心、卫生院、农贸市场等公共服务设施建设，突出抓好防洪、供排水、绿化等设施建设，不断完善城市功能，提升城市品位。高水平建设江南新城，精心组织实施市委提出的“一线”、“一街”工程建设，高起点打造沿新安江至花山优美景观。

加快经济发展速度，壮大综合实力。屯溪区紧紧扭住发展目标不动摇，潜心思发展、用心谋发展、决心大发展，努力保持发展的良好势头。上半年全区新引进项目72个，同比增长60%。实际到位市外内资13.3亿元，占市下达任务数的61.4%，同比增长62.8%。引进外资705.1万美元，同比增长60.2%。大力发展“精品工业”，壮大区域经济综合竞争力，大力实施“园区经济提速增效工程”，促进园区经济提速增效。立足实际，着力引进“高科技、高附加值、高税收”工业企业，加快建设生态工业园，倾力打造黄山高科技企业集聚区。坚持“服务城市、服务旅游”，大力发展城郊休闲观光农业，快速推进和谐屯光大院、蓝莓园、碧桂园等重点项目。加快推进屯溪老街文化旅游开发，组织实施老街文化旅店项目。加大旅游重点项目建设力度，力争新徽天地·醉温泉二期、茶博园二期、黄山国际中心等高档旅游设施早日建成开业。

加快发展社会事业，促进社会和谐。该区着力以“民生工程”项目为抓手，加大城乡居民保障力度，加快发展教育、卫生等社会事业，大力发展社会公益事业。进一步完善民生工程各项规章制度，加大定期、不定期督查检查力度，使之成为群众满意、经得起历史检验的精品工程，实现民生工程“安全、质量、效益”三统一。确保全面完成25项民生工程年度目标任务，为广大群众谋福祉打下更为坚实的物质基础。大力整治村庄环境，遏制农村无序建房，加快社会主义新农村建设。大力弘扬徽文化，推动屯溪文化繁荣和发展。大力提升市民素质，通过广泛开展群众性精神文明建设活动，不断加强市民素质教育，引导每位市民树立“我爱屯溪、我爱我家”的主人翁意识，做到自我教育、自觉实践、自我提升。

篇4：屯溪老街导游词经典

家好，我是屯溪老街的导游______，希望我们一路合作愉快!

请允许我简单的介绍一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黄山市中心地段，镶嵌在青山绿水之间。北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安绿水。老街距今已有数百年历史，全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。细心地朋友一定发现了，这里全是马头墙、小青瓦、白粉墙;砖木结构的铺面，精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷，错落别致，热闹繁华，显示了徽派建筑格局的古朴典雅，真是别有情趣啊。当我们踏着青石路漫步屯溪老街，是不是仿佛突然间置身于明清徽州呢?古意盎然的茶楼酒肆、店铺字号、书场墨庄迎面而来，令人目不暇接。大家一定有种感觉：屯溪老街犹如一幅精巧典雅、古朴徽韵的“清明上河图” 。老街的当铺也是一绝。如 “同德仁”，是清同治二年(公元1863年)开设的药店，至今有一百三十多年的历史;开辟了古董一条街、文房四宝一条街。

这家名为“万粹楼”的博物馆，位于黄山脚下的屯溪老街，面积20__多平方米，糅合了徽派民居、园林、府第、商铺的风格。馆内陈列着主人收藏的大批文物，以及500多件当代名人字画、900方珍贵砚台。其中一方号称“歙砚之最”的砚台，重达25000多斤;而一般的砚石最重只不过六七百斤，这块砚石出自婺源的龙尾山。万粹楼是国内少有的古建筑形式的私人博物馆。

现在大家可以自由购物了，我们一个小时候见，祝大家逛的愉快!”

篇5：屯溪老街导游词经典

各位游客：

你们好，欢迎你们来到黄山旅游，我是你们的导游____。

屯溪老街历史悠久。历史上，屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的，这也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道原名八家栈，这里就是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。

老街的形成和发展与宋徽宗移都临安有着密不可分的联系。当时，宋都大兴土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被运输和征调到杭州。后来，这些工匠归返家乡后，便模似宋城的建筑风格建造店铺，所以这些沿袭宋代风格的建筑被称为“今日宋城”。

伴随着徽商的发展和水运交通的发展，屯溪老街不断趋向综合型的商业街。元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了47所店铺，除部分自营业外其余作为客栈，招徕客商，存放货物，促进了山区与外界的物资交流;清朝初期，老街发展到镇长四里;清末，屯溪茶商崛起，屯溪绿茶，外销兴盛，茶号林立，茶工云集，各类商号相继开放，街道从八家栈逐年抽东延伸，形成老街;在民国初年，屯溪老街已有沪杭大商埠会。

老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格，规划布局，建筑形式具有鲜明的徽派建筑特色。建筑体量不大，色彩淡雅、古朴。即白粉墙、小青瓦、鳞次栉比的马头墙，构成了徽派建筑群体美。整条街道，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫测，是我国古代街衢的典型走向。

为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通，老街有一些宽窄不一与街道交叉的巷弄。

老街店屋多为单开门，一般为两层，少数三层，且都是砖木结构，以梁柱为骨架，外实砌扁砖到顶，每座楼两旁都有高封火墙，墙上盖瓦;店面门楣上布满徽派木雕，戏剧人物栩栩如生，新安山水淡淡隐现;楼上临街木栏与裙板，并安置有各种花窗，十分典雅;建筑平面有沿街开敝式和内开天井式，即临街为可灵活装卸的排门，卸去排门，店堂全部展开，便于营业;内开天井即用天井采光，天井四周房顶的雨雪水均归落天中，谓“四水归堂”，是经商人图聚财之义而产生的。

老街街面的房屋均为前店后坊，前店后仓，前店后居或楼下店楼上居。由于老街保留了江南城镇古老的风姿。

篇6：屯溪老街导游词经典

徽州，历史悠久，钟灵毓秀，被誉为“东南邹鲁”。屯溪，北倚黄山，南临新安江，处于皖浙赣三省通衢。徽商的萌发和鼎盛催生了屯溪老街。于是，找想去哪儿看看。

刚走进老街，我就被面前的景色震住了：山清水秀的自然景观，让我如入画中;错落有致的长街小巷，让我入了迷;有水墨韵味的粉墙黛瓦，让人心旷神怡;琳琅满目的各种商品，让我爱不释手。周围各个石雕、木雕，令我连连惊叹;还有一些玉壶、墨砚，令我啧啧称奇。又走了一会儿，我又瞧见了奇香的臭鳜鱼，看见了出名的毛豆腐，还有焦香酥脆的徽州烧饼，各买了一些，尝了尝，美味极了。走到一半，我已经被各式各样的店铺惊呆了。接着，我走进了屯溪博物馆。在博物馆中，有许多铜器样式十分精美：有春秋凤鸟铜方鼎，有战国铜矛，有汉代四棱规矩铜镜，六朝青铜釜……有朴素的瓷器：宋代的影青釉刻花碗、花粉盒，元代三足香炉，清代雕瓷人物荷花水盂……有古老的书籍：清代《程里程叙伦堂世谱》《塘川姚氏宗谱》……还有一些古代、近代的银票、钱币，甚至一些布匹和帐记。最大件的是宋歙县砚板，长162厘米，宽61厘米，厚11厘米，重约500公斤，两面平整，厚薄一致，无雕饰，色泽青苍，温润光洁，纹理缜密，抚若柔肤。一面为细罗纹，另一面为金晕，中间有金星、银星。这块砚板是一级文物，发现于婺源龙尾坑。走出博物馆，我一眼就看见了前面的私人博物馆，凑近看，还没开门呢!我们遗憾地继续向前。这样左瞧瞧，右看看，老街就被我们逛完了。我回头望望，有种意犹未尽的感觉。

回到了家，我想了想，刚刚老街的的经历，感叹道：“古徽州的文化博大精深，老街更是古徽州文化的精华!”

篇7：屯溪老街导游词经典

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篇8：高淳老街导游词

今年五一长假，我和阿姨一家去了一趟高淳，那里的老街和品茶楼里的茶，留给我的印象很深。

到了高淳，我们一行人便走向那条著名的老街，去看它的容貌，一睹它的英姿。到了老街，只见那里的商店和小卖部全都跟明清时代的建筑风格一模一样。地下的石砖一块连着一块，虽然凹凸不平，但秩序坦然，别有一番风味。我们仿佛进入了明清时代。当然，那里的下水管道，也和现实生活中的不一样，而是凹进去的，真是太神奇、太有趣了。

时间过的飞快，转眼已到12:00，由于已到了吃午饭时间，我们不得不恋恋不舍地离开了老街。

刚吃过午饭，我们来到环城大道旁的品茶楼，阿姨给我们每人点了杯龙进茶，只见服务熟练地把大茶杯里的茶倒进小茶杯里，空气里顿时迷漫出一股浓浓的香味，我品茶时，用手轻轻地端起茶杯，就迫不急待地喝一杯，只觉得苦苦的，没有别的味道。服务员见了笑了起来，说“品茶不能囫囵吞枣般一口喝下去，要慢慢品，一口一口地喝。”我们就按着服务员说的做，果然喝后便暖和……看来品茶也是有学问的啊!

时间的车轮飞快地转动，这时太阳西斜，我们一行人恋恋不舍地离开了这风景如画的人间天堂—高淳。

篇9：高淳老街导游词

大家好，首先欢迎大家的到来，我是这里的导游xx，今天就由我带领大家参观南京高淳。来到这里，我们就先了解一下这里。

江苏省高淳县是个盛产大螃蟹的地方，这里以蟹为媒，第ⅹ届中国南京固城湖螃蟹节于9月26日至10月6日在高淳隆重举办。

“高淳是中国民俗文化的?富矿区?”!来到这个被誉为中国第一蟹乡的地方，除了能品尝到鲜美无比的大闸蟹外，还能感受这里独特的民俗文化，游览秀美的自然风光和众多的名胜古迹。

8月，薛城乡(现为淳溪镇)在新建卫生院挖地基时意外出土了部分文物，县文保所了解这一情况后，立即控制了施工现场，并同南京市博物馆一道对此地进行了抢救性发掘，这个地方就是后来被评为“全国考古重要发现提名荣誉奖”的薛城遗址。它占地约6 万平方米，被专家推定为南京地区目前已知面积最大、年代最早的一处史前古文化遗存，距今约6 3 0 0 年。

薛城遗址的文化堆积分为上、中、下三个阶段，均为新石器时代，早期时代约相当于马家浜文化中、晚期，中期约相当于或略早于北阴阳营文化第三期，晚期约相当于崧泽文化中、晚期。其上层为氏族墓地，下层为居住址，遗址位于皖南青弋江，水阳江泄入长江口的“古芜湖”之滨，丰富的遗存颇具有特色，代表了苏、淅、皖交汇地带，山地与沼泽地交界区的一个新文化类型。

6000多年前，当土生土长的高淳人在这里生活时，就开始用原始的高淳方言交流，至今这里还流传着不少唐音，不少唐诗用现代普通话朗诵没有了韵感，但用高淳方言则句句押韵。目前高淳县专门成立了县长挂帅的申报小组，并抽调一批教育、文化界的老同志对高淳方言进行科学、全面、典型的搜集整理，以早日向联合国教科文组织申请作为非物质文化遗产加以保护。

在高淳，除了有古老的遗址和方言外，吴国宰相伍子胥两千多年前率部在这里开凿的胥河，是世界上最古老的并仍在发挥航运作用的人工运河;古固城遗址乃是春秋吴濑渚邑所在地，比南京古代的金陵邑还早两个多世纪;总数达320幅的清末道教神像画，是国内保留最完整、内涵最丰富的.道教文化遗产;东坝戏楼、沧溪戏楼为苏南地区罕见，折射出当时多姿的民间娱乐活动和鲜明的建筑文化特色。另外，双女抗婚的美丽传说和韩国大诗人崔致远的动人诗人令人鬼共泣，在韩国流传甚广，北京大学、扬州大学、南师大都因此而举行过崔致远学术暨中韩文化交流研讨会……

高淳，除了名闻遐迩的“固城烟雨”、“石臼渔歌”、“保圣晚钟”、“官溪夜泊”等高淳八景外，“四方宝塔一字街，倒栽柏树白牡丹”的高淳四宝更是众口皆碑，千秋光彩。难怪当年乾隆皇帝下江南时唯独把“江南圣地“的美誉赐于了高淳。

列为“四宝“之首的“保圣寺塔“相传建于三国时期的吴赤乌二年(239年)，距今已有1700多年。据说是孙权为庆贺其母八十寿诞而建。亦说周瑜英年早逝后，孙权之母痛怜周瑜之爱妻小乔，亲自到当时的周城(今砖墙镇)接她回建业〈今南京〉游玩解闷，当八牛车驾行至高淳镇〈今淳溪镇〉东龙城山时，被两个打架的醉道士挡住去路。孙母喝令拿下，不料两道士受惊而死。孙母一生信佛，待人宽厚仁慈。于是令人在龙城山建造了一座“七级浮屠“(即保圣寺塔)，以超度两位死去道士的亡灵。这座寺塔别具一格，国内罕见。历代地方官吏都视该塔为镇县之宝。塔高31米,塔身用特制的青砖叠砌。“近看似玉笋拔地,远眺若健笔凌云“。登塔鸟瞰，县城风貌，一览无余，湖光山色,尽收眼底。

早已消失在固城湖底的“一字街“，始建于南宋，因明正德七年〈15〉东坝被加高三丈，

对高淳民俗作了长达12年研究的东南大学东方文化研究所所长、中国第一个民俗学博士陶思炎陶思炎博士称高淳为江苏民俗文化的“富矿区”。而这一“富矿区”的形成也是有其历史与地域原因的。高淳虽离南京不远，但因交通不便，长久以来多靠水、陆两路与溧阳、安徽宣州等横向地带进行文化、婚嫁等方面的密切交流。而与南京的纵向来往就少多了，几乎没受到什么六朝都市文化的辐射。历史上高淳也无大量的外地人员流入，本地人也很少到南京来，直至今日，其语言体系仍属于吴语区，其封闭性可见一斑。

近年来，高淳县委、县政府认识到民俗文化的独特魅力，组织当年亲身经历的老人们回忆、整理，同时对民间文艺表演形式、套路、音乐等方面加强指导改进，克服了原来程式化、单纯以跑“字”(一般按“天下太平”四个字的笔划进行表演)为主的表演模式，丰富了表演内容，并在指导中注重对民间文艺特色的保留，强调原始性、民间化。全县各级各部门对高淳民俗文化的认定与保护力度在逐步增强，但把民间宗教活动上升到传统文化的高度，加以开发利用，转化成文化资源、旅游资源，对民俗区的开放与进步、传统文化的保持与发扬，高淳仅还只是开了一个头。

给大家介绍了这么多，相信大家对高淳也一定有了一些了解了吧，现在就请大家自由活动吧!

篇10：高淳老街导游词

如“一”字，无任何扭曲，遂又称“高淳一字街”，其内建筑物皆为明清时期所建，于太平天国时期免于战火，被良好保存下来，故称一“老”字耳。

步入老街，见到的是一栋栋陈迹斑斑的木雕建筑物，迎面吹来是“牛衣古柳卖黄瓜”的依稀古风，闻到的是高淳特产的老白干和辣椒末。街宽只有2米多宽，只容得两三人并列走进去。街的两旁皆是商铺，有卖凉席的，扇子的，古玩的，字画的，更有甚者开起了“客栈”，或许是到的较晚，许多店铺业已关门，只剩下几户人家开着门，在店门口乘凉，好象顺带再卖点东西。有几个穿着汗衫短裤的老头蹲着围在一个木桌前，专心致志的下着象棋，时不时冒出两句“将军”之声;也有几位身着花布格衫的中年妇女抱着各自的小孩，哄逗得小孩咯咯直笑;也有书者在门前支起一张小桌，铺上宣纸，旁若无人的用狼毫挥洒起来……这一切与外面那灯红酒绿，纸醉金迷，人流如水马如龙的世俗街道相比，岂能同日而语?不知

不觉的我想起了陶渊明笔下的桃花源，若他老人家在此，岂能不赞道这是一个现代的“桃花源”?

无意间，我在两家店铺之间发现了一条羊肠小道，曲径通幽处，极目望去，竟望不到底。不由的，让我想起晏九道的“落花人独立，微雨燕双飞”:绵绵细雨中，伊人空撑一把油纸小伞于这江南小道上摇曳身姿，雨滴在油伞面上分外明朗，从远处望去却是茫茫的一片。细雨渐欲迷人眼。雨也渐淅，路也迷迷。“!”妈妈的一声呼唤让我淡出了黯然神伤，匆匆忙忙之际，赶紧将这江南美景收之于相机。

漫步于这用大块青石板铺成的路上，脚步不觉的沉重起来。走近细看两旁的古建筑，用手感受着陈旧木板上的斑斑皱纹，细细品味着前人卓尔不群的血汗，我轻轻拉动着木门上的狮头拉环，青涩的铜锈发出轻脆的声响，与远处传来的敲钟声仿佛交织成一首琵琶古曲，传递着历史的信息。岁月的沧桑始终褪不尽老街的容貌，却褪尽了老街的荣华。能想到，百年前的老街充斥着熙熙攘攘的人群，处处皆是买卖之声;而如今，时代的进步，岁月的流逝，跟不上时代朝流的老街，终将被淘汰，终将被湮没在历史的长河之中，结果只是木楼古雕影空照游人。

但若仅老街当作历史遗迹，却有几分朴素雍容之感。它既不像故宫那样的雕栏玉彻，也不像周庄那样的浮华繁盛。老街就是老街，永远保持着原汁原味，永远守着它那份独有的特色，决不与它物雷同，让一昧要求复古的那些所谓的建筑师为之抱愧，为之郝颜。

不由为老街得意的我竟被子那颇为光亮的青石板铺成的路迷住。坑坑洼洼的路面，不知留下了多少前人的足迹。佛说，前生多少次的回眸，才赢得今生的这一次邂逅?这路竟与我心灵相通。断送了一生的憔悴，恐怕也只消得这一个黄昏。不知在青苔密布的石板上，阅览了那么多勿勿而又倦怠的脚步，哪一双才是真谛?才是这老街的灵魂?闲云楼影日悠悠，物换星移几度秋。这一切的一切，仿佛都是定格在绵长的老街里。

时间如白马过隙，叫人过犹不及。回首向来潇洒处，却是也无风雨也无晴。老街，我期待着与你的下一次邂逅!

篇11：北海老街导游词

金灭辽后，改燕京为“中都”。金海陵王完颜亮天德二年（1150）扩建“瑶屿行宫”，增建了“瑶光殿”。金大定三年至十九年（1163年——1179年）金世宗仿照了北宗汴梁（今河南开封）艮岳园，建琼华岛，并从“艮岳”御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿（即北海）为中心，修建大宁离宫。从那时起，北海就基本形成了今天的皇家宫苑格局。当时把挖“金海”的土扩充成岛屿和环海的小山，岛称“琼华岛”，水称“西华潭”，并重修“广寒殿”等建筑。

公元1264年，元世祖忽必烈决定在旧中都城东北郊选择新址，营建大都。至元元年到至元八年（1264——1271年），忽必烈三次扩建琼华岛，重建广寒殿。广寒殿东西宽120尺，深62尺，高50尺，殿广7间，作为帝王朝会之处。殿中放置“渎山大玉海”（今北海团城内的大玉瓮），建“玉殿”放“五山珍玉榻”（今在台北），并建有一座玉制假山，殿顶悬挂玉制响铁，殿内另有两个小石笋各有龙头，喷吐着从山后用水车提上来的湖水。可见当时的广寒殿宏伟浩大，构思巧妙，奢华无比。至元八年（1271年），琼华岛改称“万寿山”（又称“万岁山”）。以琼华岛为中心，又在湖的东西两岸营建宫殿，将北海建成一个颇有气派的皇家御园。

公元1368年明太祖朱元璋定都南京，大将徐达进占大都，大都改称“北平”。朱元璋死后，燕王朱棣发动“靖难之役”，从他侄儿手里夺取了帝位，将都城从南京迁到北平，改名“北京”。明朝在元朝的基础上，对北海又加以扩充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年间，宣宗朱瞻基（1426——1435年），对“万岁山”进行大规模的扩建和修缮在圆坻（今团城）修复了仪天殿，在圆坻南面小岛上的建起了犀山抬圆殿，在团城的东部拆桥填土，将其与陆地相连。明天顺二年（1458年），在北海北岸（现五龙亭处）建“太素殿”，由于用锡做材料，又称为“锡殿”，也叫“避暑凉殿”。修建此殿役使工匠3000余人，用白银20万两。在东岸建“凝和殿”；在西岸建“迎翠殿”。把团城西面的八孔中断的石桥（原断部有吊桥）改为九孔石桥，称为金鳌玉虫东桥。在新开挖的南海瀛台上的建“昭和殿”等建筑。

明万历七年（1579），“万岁山”上历经四朝600余年风雨战乱的广寒殿坍毁，人间天宫主景建筑从此化为乌有。

1644年李自成攻进北京，崇祯皇帝自缢，明朝覆灭，清军入关，建都于京。

1651年，为民族和睦，清世祖福临根据西藏喇嘛恼木汗的请求，在广寒殿的废址上建藏式白塔，在塔前建“白塔寺”（正觉殿为山门）。因为岛上建起了喇嘛佛塔，山名也就改称为“白塔山”了。

清高宗弘历乾隆六年至三十六年（1741年——1771年），对北海进行了大规模的修葺和增建，前后连续施工30年之久，建起了许多亭、台、殿、阁。清乾隆自谓“园林之乐，不能忘怀”，于是把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑，先后建成北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等“园中之园”。晚清时期，光绪十一年至十四年（1885年——1888年）那拉氏（慈禧）用海军经费重修“三海”建筑，在西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路，在静心斋前修建小火车站，供慈禧乘小火车来园游宴。清光绪二十六年（19），八国联军侵入北京，北海掺遭践踏。北岸的澄观堂设立了联军司令部，万佛楼的10000多个金佛及园内其他宝物被洗劫一空。

辛亥革命推翻清王朝后，北海闭园10余年，园林建筑略经修缮后于1925年8月1日才正式开放为公园。

1949年新中国成立后，政府拨巨资对北海公园予以修葺，疏浚了湖泊，维修了古建筑，铺设甬道，增设了公共服务设施。

1961年北海公园被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1987年，北海被评为北京新十六景之一。

篇12：北海老街导游词

广西北海的珠海路以其历史悠久及房屋建筑风格的特殊，于20世纪80至90年代备受中外专家、学者的关注。该路建于20世纪20__年代后期。它的建成与当时北海建制的升格有关，并经历了一段曲折的过程。

民国十五年(1920__年)三月以前，北海属广东合浦县靖海区管辖，属乡镇级编制。同年，广东省政府在佛山、陈村、北海、梅菉等6个乡镇级的商埠，先后设立市政筹备处，直属广东省管辖。北海于1920__年3月被正式批准成立“北海独立市市政筹备处”(下简称市政处)，设总务、公安、教育、卫生、财政、工务五科，脱离合浦县。

市政处为了跟上形势发展的需要，决定改造除沙脊街外的大部分主要的大街小巷，重点是后街(今中山路的前称)和大街(今珠海路的前称)。当年的大街从西至东，分别有大西街、升平街、东安街、东泰街和接龙桥。其中以东泰街和东华街“多殷商富户”，筹款建街较易。市政处于1920__年6月起，首先拆除这两街，按规划拓建，历时一年完成。

当时的北海，因各种原因，商业一度衰落。主要原因是广州湾(今湛江市)为法国租借地，“货物入口，向不课税”，致使一向到北海采购货物的安铺、石城、壶洞等地的商人，全部到广州湾购货，造成北海商业冷淡。为此，广东南区善后委员陈铭枢，为了减轻北海经济负担，向广东省政府呈文请求“裁撤北海、梅菉两市，改为警局。”理由是“北海地方，原非殷富，市内商务，内因金融混乱，外受广州湾影响，益形衰落，商人营业，十九亏损，民困若此，何堪加重负担……现计市年收入，月亏数百元，维持原状，尚虞不足，有何余力从事建设之可能，较不如取销市制，归并县治，以轻地方负担……(摘1920__年11月广州《民国日报》刊登的《南区请裁撤北海梅菉两市改警局》)”广东省政府根据陈铭枢的“呈请”，于1920__年11月裁撤北海市政处，“行政归并县治警局”，“设公安工程二科”，以缩减机构，使经济复苏。

其实，市政处被撤销，除了上述原因之外，与当时市政处一些主要官员的腐败和不作为不无关系。如首任市政处专员陈春熙于1920__年3月上任仅10个月，便因“贪赃枉法、劣迹昭彰”而引起北海万人示威游行，并高呼“打倒贪官污吏陈春熙”的口号，同时电请上级机关将陈撤职。陈于年底向省政府提出辞呈，最后倒台。

1920__年1月初，接任的周昌荫专员，“因故未曾到任”，由当时驻北海的第十一师部副官林时清代行专员职权。不久周昌荫专员终于到任了，却在当年4月27日因贪污受贿被市民弹劾去职。北海市政处成立仅两年多，先后共4位专员走马上任，其中有2位却是贪官污吏，这就很难扭转北海经济的被动局面了。

市政处撤销后，由警察局行使原市政处的职权。1920__年底，对东安街、升平街、大西街和接龙桥进行拓建。这时出现了一些商铺的建筑违章，偷工减料，不按原总体规划的要求建造，使临街铺面建筑参差不齐，甚至出现危房，于是警察局及时张贴《查禁违章私擅建筑》的布告，称“市区范围建筑铺面，例须绘图呈报，发给执照悬挂门前，方准施工……倘敢仍然玩视，故违定章，一经查觉，定必严加处罚……。”由于警察局查禁得力，于1930年底使大街后来的拓建工程得以顺利完成。

拓建后的大街，接龙桥、东泰街改称珠海东路;东华街改称珠海中路;东安街、升平街和大西街改称珠海西路。

市政处裁撤后，北海经济逐渐得到恢复。据王洸编著的《中国海港志》记载，民国十八至二十六年(1929-1937)间，北海港的贸易以民国二十四年(1935)为最盛。全年进出口船只共566艘，共计669096顿，贸易总值为3370000元。对外贸易与越南最为密切，民国二十五年(1936)进出口海轮429艘，计431728吨。另河内船192艘，计38208顿。

市政处成立不到三年便被撤销了。当年北海被升格为独立市就像昙花一现。尽管这样，珠海路作为那段暂短岁月的产物，却成了北海老街的代表性建筑。人们游览在这条历经沧桑的老街，还能感受到它昔日的美丽和曾有过的兴旺。

老街文化的大发展

20__年10月，市旅委、北海旅游集团有限公司，北海老城文化旅游投资发展有限公司承办的首届北海老街文化艺术节从10月2日起至10月5日结束，主要活动有10月2日上午的艺术节开幕式，水彩画、奇石、海贝、古船木及明清家具开展仪式;具体内容在北海老街生活信息门户上面有相关的更多活动和内容的介绍;中央美术学院建筑学院北海教学创作基地、清华大学美术学院北海教学创作基地、北京书画艺术院北海老城创作基地、中国国际文化传播中心广西联络部、同济大学国家历史文化名城研究中心北海工作站揭牌;10月3日晚的“百年老街、百名佳丽、百米T台”创吉尼斯纪录比基尼秀;10月2日—5日老街街舞秀、行为艺术、乐队表演;老街图片展、第一届百年老街摄影大赛;10月5日晚珠海东路街舞总决赛、摄影大赛颁奖仪式暨首届老街文化艺术节闭幕式。举办老街文化艺术节对挖掘、宣传、弘扬北海历史文化精华，打造北海历史文化名城，提升北海形象有着重要意义，可以将厚重的文化积淀转化为经济活力，聚集人气，改善老街的形象，推动老街商业旅游，带动旅游和谐发展，促进经济和文化建设。

北海老街导游词

篇13：北海老街导游词

北海老街一般指中山路和珠海路，老街形成于1927年前后，但它的起源却要追溯到19世纪中叶。下面是为大家带来的广西北海老街词，希望可以帮助大家。

北海老街一般指中山路和珠海路，老街形成于1927年前后，但它的起源却要追溯到19世纪中叶。自那时起，一批西洋建筑陆续在北海建成，经过半个多世纪的融合，最终形成了我们今天所见到的骑楼老街。这些骑楼并不是西洋建筑的简单翻版，从深层文化根源来看，它体内流动着的是中华民族灿烂文明的血液，是东碰撞的一个美丽的结晶。

珠海路毗邻北海外沙岛，是一条百年老街，始建于1883年，长1.44公里，宽9米，沿街遍布英国、法国、德国领事馆旧址，德国森宝洋行旧址和天主教堂女修院旧址等许多中西合璧的骑楼式建筑，见证了北海曾经的繁华，被誉为鲜活的近现代建筑年鉴。老街建筑大多为二至三层，主要受19世纪末叶英、法、德等

国在北海建造的领事馆等西方卷柱式建筑的影响。

临街两边墙面的窗顶多为卷拱结构，卷拱外沿及窗柱顶端都有雕饰线，线条流畅、工艺精美。临街墙面不同式样的装饰和浮雕，形成了南北两组空中雕塑长廊。这些建筑临街的骑楼部分，既是道路向两侧的扩展，又是铺面向外部的延伸，人们行走在骑楼下，既可遮风挡雨，又可躲避烈日;骑楼的方形柱子粗重厚大，颇有古罗马建筑的风格。

篇14：关于广西北海老街导游词

北海导游词各位游客朋友，大家好!欢迎各位来到风景秀美,气候宜人,美食成堆美女如云,帅哥成林的风景名胜景区北海，俗话说的好： “百年修的同船渡，千年修的共枕眠” 现在流行的说法呢就是百年修的同车行，我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐，小周真是深感荣幸啊，中国有句话说要活到老学到老，那来到了北海呢，首先我们也要学习一下三个代表啊：第一：我谨代表北海人民对各位远道而来的客人表示热烈的欢迎，第二：我谨代表商务旅游公司全体员工欢迎大家参加本次快乐之旅，欢迎，欢迎，热烈欢迎。第三个代表呢是我代表我本人和司机师傅，做个简单的介绍，我呢是来自商务旅游公司的一名导游员，也是大家这次北海之行的地接导游，我的名字是周小燕，大家可以叫我小周或者周导，只要让我知道你们是在叫我就可以了啊。

那接下来呢我要为大家隆重的介绍一下在我们本次旅游中占有绝对重要位置的人，那就是为我们保驾护航的司机师傅 x 师傅，我们业内呢，有这样的说法，司机呢到了吉林是急开，到了蒙古呢是猛开，到了上海是胡开，那有没有人能想到来了我们广西是怎么开啊?还是我来接开谜底吧，我们广西的师傅呢，比较特殊，他们呢是在黑白两道都能开，为什么这样说呢，那就要说到我们广西的气候了， “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雨” ，这就是我们广西的气候特征，四季分明，春夏秋三季的道路呢一般是白色的，到了冬季一下雨，道路就变成黑色了，所以呢我们的师傅是黑百两道都混的很熟的，所以大家对我们这一天的行车安全呢尽可以放心了。

那现在呢我想请我们车上的女士朋友呢，把你们的目光全部集中到我们师傅这里来，有这样一个说法：一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中寻家，四等男人下了班回家。呵呵，那大家看看我们师傅属于几等男人呢? 开动您的大脑，好好的想一想，哦，去掉一个错误答案，d，想我们这样，师傅一出团就是 4、5 天是不可能下班就回家的啊。

师傅呢可是一等一的好男人啊，为什么这样说呢，大家可别瞎想啊，我可没有说我们师傅花心啊。那大家看看此时此刻为我们遮风挡雨的旅游车，它呢就是我们师傅一个流动的家啊，当然师傅也很爱它，所以同学们要爱好我们师傅的家哈，保持干净整洁。

那小周这里想考考到家，大家知道师傅的特长是什么吗?同学们有些说：“开车”!导游：不是，师傅的特长是三心二意!大家不要奇怪，是哪三心二意呢。1 是开车小心，2 是对待客人耐心，3 是服务大家热心。又是哪二意呢：1 是开起车来一心一意;2 是为各位美女帅哥服务全心全意。

(最后我要送给大家一样东西，我要送给大家 7 千万，大家不要惊讶，就是 7 千万。。。。。。。)一、千万要注意安全，二、千万要保管好自己的随身物品，三、千万要记得集合时间，四、千万要记得集合地点，五、千万要集体行动不要单独行动，六、记住我们的车牌号，还有老师的电话号码，7、大家一定要记得以上六千万;现在我们都是千万富翁了，对吧。

相信同学们对我们今天北海旅游行程有一定的了解，我们首先参观的是北XX市标志南珠魂，它位于终年花团锦簇、芳草如茵的北部湾广场，由直径 30 米的喷水池、高 15 米的巨型人工珠贝和群雕组成，被誉为“广西第一城雕”，其设计者为四川美院院长叶毓山教授。

游完南珠魂呢我们将会漫步始建于 1883 年、长达近1.5 公里的北海老街，可以慢慢体会北海历史脚步。

体验完北海百年老街，我们可以不出国门，就可以一览世界第三代海洋馆的壮丽海底景观，那就是海底世界，在这里，每天都会有多场精彩刺激的水下表演等着您。

篇15：广西北海老街导游词

北海老街一般指中山路和珠海路，老街形成于1927年前后，但它的起源却要追溯到19世纪中叶。自那时起，一批西洋建筑陆续在北海建成，经过半个多世纪的文化融合，最终形成了我们今天所见到的骑楼老街。这些骑楼并不是西洋建筑的简单翻版，从深层文化根源来看，它体内流动着的是中华民族灿烂文明的血液，是东西方文化碰撞的一个美丽的结晶。

珠海路毗邻北海外沙岛，是一条百年老街，始建于1883年，长1.44公里，宽9米，沿街遍布英国、法国、德国领事馆旧址，德国森宝洋行旧址和天主教堂女修院旧址等许多中西合璧的骑楼式建筑，见证了北海曾经的繁华，被誉为鲜活的“近现代建筑年鉴”。老街建筑大多为二至三层，主要受19世纪末叶英、法、德等国在北海建造的领事馆等西方卷柱式建筑的影响。

篇16：北海老街导游词

北海老街一般指珠海路，老街形成于1920__年前后，但它的起源却要追溯到19世纪初。自那时起，一批西洋建筑陆续在北海建成，经过半个多世纪的文化融合，最终形成了我们今天所见到的骑楼老街。这些骑楼并不是西洋建筑的简单翻版，从深层文化根源来看，它体内流动着的是中华民族灿烂文明的血液，是东西方文化碰撞的一个美丽的结晶。

1920__年以前，珠海路曾是北海最繁华的商业街区，店铺鳞次栉比，中段的店铺主要经营来自苏杭的绸缎，东段的店铺主要经营鱿鱼、沙虫、虾米、鱼干等干海货，西段接近外沙港口，所有店铺全部经营缆绳、渔网、鱼钩、渔灯、风帆布、船钉等渔民用品。

随着时间的推移，珠海路逐渐失去了昔日的繁华，除了稀稀落落还有屈指可数的几间店铺经营渔具外，其他店铺已几乎成为民居，街道建筑日渐老化，但由于珠海路尚算保存完整，仍被历史学家和建筑学家们誉为“近现代建筑年鉴”。著名作家舒乙(老舍之子)认为，珠海路和新加坡国宝级的老街一模一样，建议我市保护好这条极具开发价值的老街。

英国建筑专家白瑞德先生认为，珠海路的历史文化价值，不但对北海意义，而且对华南地区、全中国、及至全世界都有意义。加拿大蒙特利尔市市长皮埃尔.布尔克则建议北海向联合国教科文组织提出申请，将珠海路作为世界文化遗产来保护，只可惜此街已被破坏。

篇17：七宝老街导游词

七宝老街导游词

七宝古镇始于北宋，盛于明清，至今已有一千多年历史。自古以来，这里人文荟萃，商贾云集。漫长的岁月积淀下深厚的文化底蕴，使古镇成为了上海本土文化的发祥地之一。

七宝老街位于古镇上，因传有金字莲花经、神树、氽来钟、飞来佛、金鸡、玉筷、玉斧“七宝”而得名。明清时以布、纱、酒、木器、水运而名重黄浦、吴凇两江，老街经重新整修后，成为沪上胜景。蒲汇、横沥二水交汇，三桥跨于清流之上。水中桨橹声声，岸表柳丝袅袅。街分南北，巷串东西，呈现出“非”字形格局。老街的深巷是宋代遗存的，亭台楼阁是明清风格的，小桥流水是江南特色的.，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕远近闻名。漫步老街，感受到的是传统文化的悠远与凝重。

棉织坊

明清两代,七宝因棉纺织业的发展而繁荣，所产棉布有“七宝尖”之称，棉织坊以实物、操作表演、人物蜡像展示传统的棉布制作工艺，让人领略到当地的布文化及先人的智慧与勤劳，坊内还设传统的.“喜堂”，重现古代江南地区的民间婚俗场景。

酒坊

七宝地区的酒文化源远流长，所产白酒“七宝大曲”曾风靡沪上。老酒坊集生产、观赏、销售于一体，一展酿酒工艺全过程。内设品酒小席、名酒陈列、历代宴饮餐具等部分，让人于休闲之中体味中国酒文化的博大精深。

老行当

七宝自古为沪西重镇，商铺林立，百业俱兴。这里将已消失的老行当――传统行业浓缩、提炼、以街景、实物人物蜡像的形式再现昔日七宝百业兴旺的景象。木匠、铁匠、银匠、竹匠、作坊、豆腐房、店铺……让人置身于数百年前的集镇喧嚣声中，感受先人们的劳作与生存状态。

蟋蟀草堂

七宝蟋蟀历来名躁沪城、饮誉江南。草堂于典雅环境中，挖掘历代蟋蟀文化，将捕捉、饲养、竞斗以及有关器具、方式一一展示，让人充分玩赏这一饶有情趣的市井文化现象，感受其中的乐趣。每年秋天，草堂都要举办“蟋蟀节”。

当铺

清道光年间，七宝设有当铺，它成为松郡之地金融活动的重要场所。现于原址建以传统当铺模拟景点，重现当年的场景和经营活动，反映古镇的商业文化风情。

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