寻找自我
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篇1：寻找自我
“你最钟爱的是什么？充满了你的心灵，让你感到无比的又是什么？”你若以真诚的灵魂回顾过去，一定可以找出答案，
将你自己所敬仰的人物列出表来，并回想自己为何尊敬他们，从这些原因之中找出一项你认为自己之所以尊敬他们的共同原因。今后，你只要以此为依据，去实行就可以了。
如果稍有成就，不妨再从这些偶像身上，选几项你认为值得学习的善行加以补充，
最后你定可青出于蓝，然后再以他们作为你步向的`踏脚石，一步一步地往上爬，最后你必然可以找到“自我”
因为“自我”并非隐藏在你的内心深处，而是在你无法想像的高处，至少是在比你平日所认识的“自我”更高的层次里。能够成为你自己本身的导师与典范的，惟有发自你的天性。惟有自己，才有资格成为自己的导师和内心的解放者。
篇2：寻找自我
荡气回肠，那种世事的无奈。这是属于这个时代的传奇与人物，是因为这样吗？“所以我也会痛”，孙悟空说，他要骄傲地活着，如果不能，那么他宁可死去！这的确是一种悲哀，他是一个战者，他只能永远在时空里挥舞着那根棒子，他一旦停下便意味着失败，他永远执着却只能活在别人指定的路里。如来说，他失算了，没想到孙悟空宁可死去也不向他认输。真是这样吗？死亡，算是一种卑微的胜利，却是最大失败！其实，在我看来，孙悟空始终都是一个失败的英雄，因为他始终都不知道哪个才是真正的自我。
生活在现实中的人们又何尝不是有许多一样看不明白自己吗？他们不知道是那个幼时在河边放走一条小蝌蚪的小孩是自己呢，还是那个为高考挑灯夜读几百个夜的少年是自己，亦或是如今为生计奔波于人海，呼吸着城市污浊的空气而不自知的那个是自己？我们生活中的西天又在何方？如果我们是孙悟空，那么哪个又是猪八戒，哪个又是唐僧？如果我们是渴望战斗的妖精，谁才是如来呢？突然像是被自己问住了，于是再一次静下心来的时候，才发现这里本无西天与如来，而我们也本非孙悟空或猪八戒，突然笑自己，我若真是醉心于这些疑问，我岂非也要迷失自我？想明白了，我只是我，不是什么失败的英雄，不需要将生活看成战斗，只要把爱放进眼里，“花果山”便不再是“焦黑一片”。
勇者和智者。孙悟空和唐僧是两种不同的英雄。唐僧在赶往西天的途中突然问他的徒儿，西天在哪个方向。猪说：“当然向西。”可是唐僧却选择了往北，他说他往西走了那么久，却什么也没有，为什么西天就一定往西，他们从未试过往北会有些什么。我想这便是一种智慧和超越，唐僧拥有了这份智慧，于是他发现了世界的界限，而猪却没有。
篇3：寻找自我
“人之初，性本善……”这是三字经中的一句，这一句话，很多人在很小的时候就已熟记于心。每一个新生命在刚诞生的时候都是纯洁的，不谙世事的小生命拥有着一颗充满活力的，天真的，善良的，美好的心灵。但是，在成长的过程中，他开始蜕变，小时候成绩上的你追我赶，长大后职场上的勾心斗角，每一个人都在为自己的未来而奋斗。然而，你是否想过，为了这一份荣耀，一个光环，你又失去了什么？真诚？信用？也许，你失去的是自我。当初的那个你，现在在何方？你是否想过要找回曾今的那个单纯，快乐，无忧无虑的自己？
如果答案是肯定的，那就请你迈开你的第一步，踏在寻找自我的小路上吧！
走在寻找自我的小路上，你可能因为不对上司阿谀奉承，而引起上司对你的不满，同事对你的偏见，可能会被开除，被独立。但是只要你有实力，有毅力，终究会在公司立足，让上司不得不留你。这时，你已丢掉了虚伪这一沉重包袱。
走在寻找自我的小路上，你也许会因为不会胡乱夸赞别人，而会没有朋友，感到孤单。但你要记住：“君子之交淡如水”。那些人不是可以真心待你的知心朋友。只要你用一颗真诚的心，用真挚的感情对待别人，乐于助人，热情相待，自然会有人被你感动，也会有人同样用真心来回报你。
走在寻找自我的小路上，也许你还会被人误会，被人诬陷。但你要记住：法律是公正的，“恶有恶报，善有善报”，总有一天事实会大白天下，水落石出。这时，你会得到更多人的肯定和敬佩。
走在寻找自我的小路上，你会发现这条小路是曲折的，步履艰难的。但是在这条小路上，你找回了自我，做回了最真实的自己。
丢弃虚伪，嫉妒，仇恨，冷漠，带上最自信的微笑，带着真诚，善良，做一个有用真诚，用实力证明自己的你，就是最真实的你！
篇4：寻找自我
没有大海的湍流，溪流就会变得柔和。没有蓝天的深处，就可以有白云的宁静。没有高耸入云的高山，就会有无尽的草原。如今，支离破碎的生活一直在影响着我们的思想和理解，但我们仍然应该找到自己。
找到自己可以使我们牢记于心。在一个复杂的现代社会中，我们的生活支离破碎。在工作之余，我会上网或看游戏，或者去海宝看看我想买什么。随着这种习惯的延续，有多少人可以保持自己的原汁原味？我们无法在生活和娱乐中做到这一点，但是被集中营欺负的安妮（Annie）做到了。作为犹太人，她在第二次世界大战期间与父母四处奔波，避开了德国人。她一直认为自己可以获救。她在越狱期间写了日记。经过别人的整理，《安妮的日记》在书中问世了，我们可以清楚地感觉到安妮的内心充满了乐观，永不放弃。在充满悲观情绪的犹太人中，有多少人可以让她的心如“对事物不快乐，对自己不悲伤”？她找到了自己，保持了自己的内心，并允许自己的行为传播开来。
找到自己可以带来成功。渴望成功的社会人无处不在。但是只有少数人真正成功，成功的秘诀在于发现自己。阿里巴巴董事长马云是历史上最成功的伟人。从无到有的商业巨匠，他成功了，因为他找到了自己。辞去教师职务后，他增强了开办企业的决心。在亲戚朋友的反对下，他成功地在互联网上创建了第一个“中国黄页”。不久之后，互联网在中国开始流行。马云（JackMa）艰难地寻找自己的道路，但最终成功了。
作为学生，我们可以通过设定目标来找到自己。在这个支离破碎的生活中，我们设定的目标也必须在我们能力范围之内。尽管我们不能赚一亿，但它也可以为当前的学习阶段带来很多帮助。备受喜爱的周总理的目标也是在他的学生时代就设定的，至今流传至今的“为中国崛起而战”一词仍然令人钦佩。
生活正在逐渐变得支离破碎，当我们遇到支离破碎的生活时，我们也可以通过寻找自我来保持思维定势和认真学习。
篇5：寻找自我
也许是正处于迷茫的年龄吧，我时常纠结于对与错，勇敢与懦弱。很多个时候，我多么希望能出现一个内心强大而充满光亮的人，指引我方向。为此，我时常毫无方向的去求教老师、亲人甚至同学，可是得到的答案模棱两可。
我就读于一所重点学校。在上高中之前的我思想非常单纯，一直很努力地学习。在家我是个乖乖女，在学校是老师眼里的优等生。可是在这一年半的时间里，我的内心犹如翻江倒海，发生了翻天覆地的变化！
我在探寻世界的道路上寻找自己。且不再执迷于我能成为什么样的人，而是我想成为什么样的人。我排斥老师所说的什么按高考要求、标准答案。我不想成为应试考试培育出来的新一代机器，不想自己的青春韶华被考试这种毒害无数学生的东西榨得鲜血欲滴！因此，我开始厌学，痛苦并挣扎着，常常幻想下一秒会不会立刻变身为让老师头疼的学生。但我很清楚，我不会！
生活中，一些放弃学业而追求于自己热爱的领域中的人是数见不鲜。他们有远见，有胆量，敢于与社会既定的轨迹背道而驰。然而，这样的人是多，其中的成功人士却寥寥无几。因为媒体只会宣传那些有作为的人，而失败的人只能继续为明天发愁。
我不适合这样的人生，因为即使现在所学的一些以后可能再不接触，但有些学科是我喜爱的，将来一定用的到。小时候，我也怀揣梦想，想要成为一名画家。然而，父母一再要求我把心思放在学习上，我放下了画笔。几年后，我对美术完全失去了灵感，这笔再也拿不起来了！
今后的一年半高中生活，我不再满足于名次的进步，我要充分挖掘自己的潜能，对自己的热忱学科精益求精，培养各方面的兴趣爱好。听说很多大学生在选择专业时慌了神，踌躇不定。因为他们各方面平均，没有什么突出优势。没有准备的人迟早泯然众人矣！术业有专攻，一定要学会取舍。
未来的那个我一定很想对现在的自己说：无论何时开始了解自己都不晚，Gotiger，去追求你喜欢的事吧！
篇6：寻找自我
微风吹落了深秋最后一片枯叶，时间随着岁月风铃在寒冷风中悄然而逝，时光荏苒，又一载芳华疲尽，狗吠鸡去，又一轮春辉来临，站在昔年的门槛上，蓦然回首，我内心的感慨岂止万千。
徘徊在人生的道路上，我知道这条路上，不管咋样时间终究将你推向人生跑到的起点，我心中虽然无奈与迷茫，眼前虽不见光明的大道，脚下依然踌躇，但时间是不会因你而迟疑它的脚步。
一棵参天大树不会为一片叶儿的凋零而悲伤，因为它眼中孕育新叶的萌芽；一滴水不会畏惧滔天巨浪的扑打，因为在它的眼中广阔的海洋才是最美的梦茵；一只鹰不会逃避风雨的洗礼，因为在它的眼中，广衷的天空才是梦中的天堂。寒风中，我感到一股力量，似乎能融化一切寒冷与心中的不快，这一刻自信和勇气在心中彭湃，我告诉自己必须闯出去，闯出心中的黑暗，用自己的意志填心中的空间，奔向自己的前程。
突然间明白，明白了自我，明白了生命的脚步匆匆，每个人都在渴望有朝一日能破茧而出，自由奔跑，但在竞争日益激烈的今天，并非每个人都能破茧而出，被拖茧的束缚。只有眼界开阔的人，才能在芸芸众生中实现自我，脱颖而出。
我深深地相信，“苦心人，天不负、卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”的座右铭，希望之春，胜利之春，我放心在此飞翔。
在和煦的阳光中梦一般地绽放，走过迷茫走过彷徨，积蓄力量，充满自信，变得坚强，终了，我似乎听到了那奇妙动听的春的音乐。
寒风仍在萧瑟瑟，我的心却是温暖的。
篇7：寻找自我
当夜幕降临，月光射进窗内。曾想过，在茫茫人海中，寻找迷失的自我；在遥遥无际的天边，寻找自己的影子。人生路漫漫，每走一步都是成长的脚印，而在流驰的时光中，命运却总是让我们抓住瞬间的尾巴。走了的是光阴，而留下的却是永恒的回忆。
林子大了什么鸟都有。正是在这令人捉弄不透的的社会中，让人们学会了贪婪；学会了伤害；学会了如何生存。而人，却失去了纯洁的心。社会在进步，中国在不断发展，从而造成了什么？造成了人们为了金钱，为了财富而放弃了一切。美好的目标，远大的理想是铸就人生的标杆。而人们知不知道，当他们得到的们想得到的一切的时候，失去的却更多。
在茫茫的人海中，增努力想寻找自我，寻找自己那颗纯洁的心。
但愿人长久，但愿在这迷茫的社会中，我们找到的是年轻充满年轻朝气的心，寻找在茫茫人海中迷失的自我。海阔天空，任你飞翔，无垠大地，任你舞蹈。希望每一个人，在我们的地球村上能够幸福长久。
初二:雷欧幻像
篇8： 寻找自我
-10-1011:06作者:冀成0人读过|13条评论相关文章|我要投稿
编者按：题记很精彩。全部叙述令人想起卢梭的《遐思录》，温婉，真切而谦和，有着思想的长宽高。好一番人生感悟。四个章节既独立成篇，又相互关联。道出了人生的许多哲理：人生爱的最高境界就是爱他人，爱是给予而绝不是索取；走自己的路，让别人说去；问君何能尔？心远地自偏……多少先圣的名言在笔者的字里行间闪烁着智慧的光芒。随性的笔墨在寻找自我的思维中触感生活和人生，包涵丰富的思想，欣赏。
篇9： 寻找自我
一个人，尤其是对一些心灵不甘寂寞的人来说，谁若是喜爱探索人类生命，喜爱思索生活，喜爱在社会上寻找自己，那并不完全单纯的就是这个人的现实生活需要，而是这个人的生命力旺盛，也是人类的一种原始动力的驱使，天生好奇的禀性表现，更是这个人热爱社会生活的豪迈激情，以及他内心世界种种社会职责感的催动。能够这么说，一般状况下，这种人必须会有杜鹃啼血的凄美，凤凰涅的壮丽人生。
题记
一
我活在这个社会上就应是干什么的？这些年来我究竟担当了一种什么样的社会主角？好多问题，直到这天，我也没有弄清楚。：
滑稽的事情是，我常常坐在办公室里闭着双眼异想天开地搞什么社会学问，求索什么玄妙的人生，这也未免有些荒唐可笑了。
一些朋友和同事看到我日常生活当中的言谈举止，就好捂着嘴巴子，挤眉弄眼地笑话我。
嘲笑，就让他们嘲笑吧，就权当没看见好了，谁让我陷入了这种无聊的社会环境里，谁让我这个无为的人结交了这么一群庸俗势利，既不懂得又明白不了人生真谛的点头朋友了，我就是天天坐在办公室里生闷气，气得自己的肚子呱呱的也没用。
但凡和一些没有人生思想，不会享受生活雅趣的人打交道，就要随波逐流一点才好，别说一些对牛弹琴的废话，就会少生许多闲气。原本大家无聊了，随意聚在一齐喝闲酒，胡侃乱扯一些骡子娶了个小马驹做老婆的故事，我何必要板着脸，摇晃着脑袋，认真地跟人家理论个一二三，弄得大家都不愉快呢。
人，本身就是一个群体生活动物，我如果还是这么一根筋地跟自己的现实生活过不去，那岂不成了一个不通世事的大傻帽了吗？
现实社会生活当中，哪儿有那么多幽雅的社会环境，哪里有那么多文质彬彬的君子语言，何况自己又不真的就是一个有思想、有学问，有灵魂的大人物。
我这个引车卖浆的凡夫俗子，整天自命清高地喊什么曲高和寡，这岂不是自讨没趣吗？如果我继续在公司里、在社会上这么不合群，说话古板的像个孔乙己，办事荒唐的像个阿Q，为人处世像个堂吉诃德似的，这个日子那可就真的是不怎样好过了。
实话实说，这些年来，我的社会生活只但是就是孤独寂寞了一点，但还并不觉得自己的家庭生活有多么空虚，有多么无聊。
此刻，让我觉得十分气愤的事情是，每一天去上班的时候，公司马路两边梧桐树上那些灰色的小麻雀，一个个的都吱吱喳喳地笑话我，弄得我这个杞人忧天的夜郎挺闹心、挺悲哀、挺困惑。
这些年来，一些亲朋好友和同事，谁也没有把我当作是一棵医治人类百病的灵芝草，可我却始终还是把自己当作一块奇石瑰宝。没事的时候，还好琢磨琢磨像自己这一类幼稚、愚蠢、可笑，又喜爱琢磨世事的人。
人，需要不断地来调整自己的心态，不断地来求索社会，求索人生。否则的话，人活着还有什么情趣和好处？
有的时候，我就好寻思着，一个人只要活地有点进取精神，有点信念追求，有点生活情怀，有点社会担当，那就值得自己骄傲了。
最近，我听一个朋友对我说：“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无需精心去处世。快乐主义者，几乎都是一些勇敢、浪漫，有思想的人。他们都会让自己的心灵顺应自然，都会不断地超越自己，都会不断地完善自己的本性。”
这段日子，我总是爱琢磨朋友所说的这一番话，越琢磨越感觉着还有点琢磨头。
一个人活着的时候就不好委曲自己，也不好和别人去斤斤计较那一些鸡毛蒜皮的事，更不好闲着没事就埋怨生活不讲道理，怨恨生活对自己不公平。
从古到今，现实社会生活都不完美，但人们能够用自己的心灵去完美自己的生活。一个人只要善于运用欣赏的眼光，平和的心态，从各种角度去看待多姿多彩的社会生活，就会明白不讲道理的恰恰就是自己这个不明智、不豁达的人。
一个明智、豁达，有思想的人，什么时候也不会留意翼翼地去看社会上那些所谓大人物的脸色生活，什么时候也不会硬着头皮去做一些自己难以完成的事情。
一个明智、豁达，有思想的人，心灵宁静，能够随时随地舍得下财富、名利、快乐和怨恨；能够不断地去寻找日常生活当中那些新鲜搞笑的事情做，哪怕他们的生命只剩下了半天的时刻，他们也能够活的简单、潇洒、自然。
一个人只要活着就得不断地认识自己，认识自己就是认识自己的本来与灵魂，这是哲学研究领域里的顶峰。其实，认识自己就是人们探测人类生命深度最直接，最实际的一条大马路。
一个人的社会生活里，一旦有了什么新的期望和追求，他的生活劲头就会充足，他的生命力就会旺盛。生命的好处就是透过觉悟来寻找自己这个人。
一个没有生活情趣，没有人生欢乐的人，一辈子也不会有真正的觉悟，永远也不会寻找到自己。
自己在哪里？这些年来我一向在寻找，可始终没有答案。前几天，我在寺庙里试探着问佛祖，佛祖什么也没说，只是莫名其妙地给了我一个微笑之后，随手指了指寺庙里那颗已经生长了三千多年，此刻依然还郁郁葱葱的菩提树。
二
我们寻常老百姓，虽然并不都是在有意识，有目的地学习、研究人生哲学。但我们天天都生活在人生哲学的氧气氛围当中，这但是一件真实的在也不能够在真实的事情了。
一些成年人，几乎都有过这样的生活体会，每当对别人侃起自己的社会经验和人生故事，争论起一些社会焦点、矛盾问题的时候，尤其是喝了一点酒的男生，能够谦虚的不多，那个时候，他们几乎都成为了各种人生观念的社会哲学家。
这些年来，谁也没有强迫我非得去学习社会哲学这门深奥的学问，我也从来没有认真地去学习过什么社会哲学，但我的下意识里总是在寻找自己这个人。这说明了什么问题？也许，这就是人的一种天生的本能吧。
人类的一些动物式的本能，不经过学习和实践，什么时候也不会成为社会生活本事和本领，就这一点来讲，我这个庸俗无为的小人物多多少少还是明白那么一点的。
前几天，我喝醉了酒，好像听到一个朋友在酒桌子上跟大家讲了这么几句话：“人的生命本身就是一个奇迹，就是一个天大的秘密。每一个人，无论对自己还是对别人来讲，都是一个深不可测的谜语。”
我这种多年来强烈要求了解自己，寻找自己的渴望，这种心理活动和思维过程，难道不就是已经在不知不觉地学习社会人生这一门哲学吗？难道不就是已经在解读着像我这一种类小人物的思想和灵魂吗？
我喜爱文学，尤其是喜爱诗歌、散文和小说。平时没有什么事情可做的时候，也经常坐在办公室里写一写。在这些年的写作实践过程当中，我似乎是明白了，为什么社会上有那么多的大人物都喜爱讲：“一个真正的文学家，实质上就是预言家、哲学家、教育家和思想家……”
钱钟书先生在1986年1月《致胡乔木》的一封信当中说得更明了：“哲学思想往往先露头于文艺作品，形象思维导逻辑思维之先路。”
此刻我才算是恍恍惚惚地醒悟过来，原来我们每个人的一生都是一门挺深奥的哲学，只但是是这种大众哲学一时半会儿和别人说不明白，甚至就是和自己都解释不清楚罢了。
我们人人都是社会生活当中的哲人，这种说法，此刻看起来还真的是没有什么太大的过错。
但是，让人们有所遗憾的事情是，这个社会上有很多聪明人，他们都没费心思、动大脑、花力气运用自己的独特生活语言去书写自己的生活，没去挖掘、整理自己下意识地实践人生哲学的理论体系罢了。
我这一辈子，如果能将自己的心灵和思想上这些复杂的心理活动自然而然地按照蹉跎岁月的演变过程，用语言文字一篇一篇地都给形象地书写出来的话，那就算是还没有白活这么一场。
有的时候，我还琢磨着，这些年来自己所写的这一些文字，或许还有点人生好处，或许还能够对人们有点用处。每当自己这么寻思着的时候，我这个塞满了杂草的心里头也就稍微地有了那么一点春天的空隙。
三
粗浅的知识结构和天生的本性，决定了我是一个思想混乱的傻冒。我弄不清楚自己是什么时候就迷迷糊糊地钻入了中年人精神危机的怪异圈子，陷落到抽象人生的沼泽地里。
已经有好多年了，我的生活就好像是一片广袤无际，横七竖八，高矮不齐的，秋天的芦苇荡，我整天稀里糊涂地在那里头瞎转悠，弄得自己的身上破烂不堪，几乎没有一块好看的地方。
我的生活又好像是无边无际，荒芜人烟的戈壁滩，自己骑着一匹又瘦又小的老骆驼，不管白天还是黑夜，低着头，盲目地游走，即使在路途上偶尔看见一个活泼的小蜥蜴也欢喜的不得了。
前段日子，我静下心来想图个心理上的安逸，可人生旅途上这一些烦忧和困惑还是不断地骚扰我、折磨我，让我怎样也摆脱不了苦闷和烦躁，弄得我一天到晚不知道自己究竟要干什么才好了。
那段日子，我的神经系统几乎快要崩溃，我的脑袋好像随时随地都有爆炸的危险，童年那种不知愁味道的快乐日子，怎样用力气去拉也拉不回来，真是头疼死了。
迷茫的日子，得熬到什么时候才能算是个头呢？
精妙的文章我不会写，上乘的武功我不会练，经商赚钞票，我也不懂，我简直是干啥啥不行，整天漂浮在这个社会的河面上丢人现眼，真是活的没劲。
有的时候，我琢磨着，自己此刻还不算老，不就是摔了几个跟头，掉了几颗牙齿吗，这又能算得了什么呢。
人生就一次生命，我再怎样烦恼、再怎样苦闷、再怎样困惑、再怎样伤感，也不能轻易地去自杀了事吧？
人死万事休，这一点也不假，自己死了也不好紧，可我的娇妻幼子以后的日子怎样过活啊？
从古到今，轻生的人，都是一些自私自利的懦夫，都是一些神经病。轻生的人，心里根本就没有社会职责感和家庭职责心，都是一些坑害亲人的窝囊废，都是一些混蛋。
我堂堂正正地活了这么多年了，好说歹说，也还能算得上是个纯爷们吧。既然上帝让自己来到人间走了这么一趟，不管怎样说，也就应要活出一个男生的样貌来。可我所想要追求的人生，究竟是一种什么样的景象呢？
弗洛伊德晚年，在一天黄昏的时候，情绪突然又郁闷起来，不假思索地提起笔来就给他的红颜知己玛丽亚夫人写了一封信，信中尽情地倾诉了自己近日的烦恼和困惑。在信的结尾处，他写了这么一段话：“当一个人追问生命的好处和价值的时候，他就已经得了病了。正因无论好处还是价值，客观上都是不存在的。一个人之因此这样做，只能说明他未得满足的原欲过剩了。”
当时，我读完这段话的时候，也觉得有些人确实是有疾病的社会动物，甚至还怀疑自己的心理和脑子是不是也已经患上了什么严重的坏毛病。可等到我静下心来，反复地默读了几遍，咀嚼咀嚼之后，就又觉得弗洛伊德先生所说的那一番话有什么地方不对劲了。
我觉得，一个社会当中的自然人，活着，就就应像个正儿八经的医生，天天给别人医治疾病，解除别人的痛苦，给别人的生活带来一些快乐，自己的生活才有味道，才有乐趣，自己的生命才有光彩，才有价值。
生活当中的困惑和烦恼，莫名其妙的人生苦闷，确实是让我感觉到过生命的空虚和无聊。我也以前像个鹩哥学舌似的，经常无意识地模仿着亚里士多德的自言自语：“当一个人还活着的时候，你就别说他是幸福的。”
以前有那么一段日子，我一天到晚反复地嘟囔着这句话，嘟囔得一些亲朋好友都心烦意乱的不愿意来理睬我这个穷酸迂腐的孔乙己了。
以前有那么一段日子，夜里头，我时常地让一些蹊跷古怪的噩梦给惊吓得大叫：“道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
老子的“道”，“道”得我整天空虚无形，“道”得我弄不清楚一二三究竟是个什么东西了。
一些恼人心神的梦，稀奇古怪的梦，把我鼓捣醒了之后，我就好躺在床上，默默地睁着眼睛望着屋顶上那片黑洞洞的天花板，幻想着有个《西游记》里的什么鬼怪神灵来附体就好了，我就能够不费吹灰之力地去做一些自己想做的事情。或者干脆就请孙悟空把社会上那些‘贼忙’抓来整治我这个紊乱的大脑，逮住生活里那些‘瞎累’来消耗我的体能，让那些无聊的‘贼忙’和‘瞎累’排空我的心机，消除我的斗志，把我的剩余精力释放得一干二净，让我来无影去无踪，浑浑噩噩度一生。
有那么一段时刻，孙猴子果真地把一个妖魔给附到了我的身上，那个妖魔有事没事地就折腾着我玩。那妖魔究竟是个什么样的东西？说白了，那个妖魔就是由我们单位一把手和我的怪异性情所组合成型的那么一个真实的鬼怪东西。那个鬼怪东西三天两头地制造一些让我终身都难以忘记的烦恼和耻辱。
那段时刻里，那个鬼怪东西，对我无所不用其极，把我摆弄的好心苦。在那段欲哭无泪，天天都生闷气的日子里，我叫天天不理，喊地地不应，我想要发怒，可老虎吃天又不知道从何处下口。但幸运的.事情是，那段人生逆境，让我渐渐地领悟了生命的好处，让我知道了许多人情世故，让我明白了，一个人活着，只要懂得创造，懂得享受人间雅趣，就能算得上是人生旅途当中的大赢家。
那段时刻里，尴尬的工作环境，苦闷的情绪，让我好像是想通了一些什么事情，也好像是想明白了一些什么事情。闲烟、闲茶、闲酒和闲书，又让我从心里感觉到了，其实这个社会生活还是挺简单的。
一身正气，无欲则刚。心若冰清，天塌不惊。许多麻烦问题，其实都是当事人自己人为地给自己制造出来的。
老子讲得好：“善于了解别人的是智慧，能够认识自我的才是高明。善于战胜别人的是威力，善于战胜自己的才是坚强。知道满足的就是富有，坚持勤奋的才是有志。不丧失所在根基的就是长久，到死不忘守道的才是长寿。”
一个人生旅途上的赢家，不会是权利、名誉和金钱的奴隶，而是常怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的那么一种思想境界高尚的人。
人生的好处，不能只是从自己的内心世界里去寻找，还要睁开自己的双眼，激活自己的大脑，用自己的一颗菩萨心灵到社会生活当中去观察，去思想，去体验，去挖掘，去创造。
四
这些年来的社会生活经验告诉我：社会上各行各业都有那么一些贪官污吏和狡诈的奸商在活跃着，别管他姓氏名谁，也别管他以前有过什么这个家或那个家的红本本，以及那一些五花八门种种好听的社会名称，不好迷信他们，他们那些人所做的那些事，几乎都是欺世盗名的破玩意儿，都是忽悠人玩的烂东西，既没有社会生命力，也没有什么生活好处。
说实在的，这个社会上所有货真价实的、有好处的、有生命力的东西，往往都是一些老百姓用自己的思想和心血所创造出来的，尤其是博爱和文学。
此刻，我从自己的心里感觉到了，博爱和文学创作，那就是一个人了解自己，认识社会生活的最佳的一种人生方程式。
博爱是人性和社会生活的一个有机组合体，这个组合体的基本元素就是由一个人对社会，对别人的关心，明白，负责，等等真情实感和良言善行所构成的那么一种宝贵的精灵。
一个人在博爱的海洋里漫游，身心不但不会感觉到有什么疲劳，相反的是，反而会得到一种心理上的满足，获得一种人生的幸福感。
谁要是想得到博爱的真传，首先就要懂得博爱的真谛是无私地给予，而不是在奉献博爱之前就已经有什么计划，有什么目的的从社会上，从别人身上去索取一些自己所需要的东西。
一个人只有彻底地弄明白了博爱的真谛，才能生活在一种永恒中。当然了，盲目的博爱者，不是社会上的疯子，就是人群当中的二半吊子。
文学创作是人世间里最美妙的一种辛勤的脑力劳动。文学创作最奇妙，最实惠的就是能够随心所欲、自由自在地倾泄自己的真情实感，能够自然坦然地把自己的心灵和思想披露给人们看，能潜移默化地激发起一些人去做一些搞笑味，有好处的事情。
我是个心里有话就想要说的人，否则，就会憋闷得我十分难受。可我这个人写文章从来就没有太多的社会使命感和人生职责感。写作，对我来说就是单纯地玩，心血来潮了就即兴弄出一篇小东西让自己高兴高兴，纯粹就是一种精神生活上的消遣。因此，像我这种人也写不出什么有社会价值的好作品。
写作，是我心灵的需要，我的思想中根本就没有什么世俗的虚伪和功利性。我挺认同莫言先生所说的这段话：“我的一点观念是，作家是靠作品说话的，作家的写作不是为了哪一个党派服务的，也不是为了哪一个团体服务的，作家写作是在他良心的指引下，应对着人的命运，人的情感，然后做出决定。”
五
这篇文章写到这儿的时候，一位故友突然登门拜访，我只好不情愿地放下手中这支圆珠笔，恋恋不舍地来到客厅里招待这个贵宾。
前段时刻，听一些朋友议论说，我的这位老朋友一年前依靠他老婆干爹的面子，没费什么心劲就挤进了县城的上流社会。从那以后，他一天到晚趾高气昂，很牛气。
这个传闻果然一点也不假。我在客厅里看他第三眼的时候，我的第六感觉就颤抖了，就从他身上嗅到了一股从衙门里做生意的那种腥臊味。尽管那种怪气味熏得我不舒服，可我还是耐住了性子，满面笑容地请他喝我家的粗茶。
老朋友见我已经是满头银发了，似乎是吃了一惊，屁股还没坐稳当，就瞪着一双疯牛似的红眼睛问我：“喂！老冀，你咋变成这个熊样貌了！整天躲在家里鼓捣什么哪？是不是还在写你的那些没点实际用处的诗歌呀？”
我看着他那付盛气凌人的样貌，心里来了气，寻思着，这个人已经庸俗透顶了，和他拉不出什么锯末了，现实生活已经把我们俩变得谁都不能认识谁了。想到这儿，我便似笑非笑，摇头晃脑地冲着他这个县城里的知名人物调侃了起来：“是啊，老伙计。昨日，我图享受，咱们俩喝酒，聊天，洗桑拿，一辈子我也不会后悔。这天，我求快乐，读书，看报，写作，天天都不会疲倦。明天，我要清心，无事就吟唱：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先，事事顺应自然。”
我像诵读佛经似的说完了这么一大串没头没脑的废话之后，就冲着他那张大胖脸放肆地笑了起来。
老朋友听完了我这些没点来由的一番话之后，看着我放声大笑，迷惑不解地瞪着一双红红的眼睛，紧紧地盯着我的脸看了看，沉默了一会儿之后，就冲着我嘿嘿地干笑了几声。他笑完了，二话没说，起身、昂头、迈步、出门，连头也没有回地就坐着他的奔驰，一溜烟地顺着油漆大马路消失在闹市里了。
我站在屋门口，望着老朋友那已经远去的车影，不知道为什么，心里头有点酸酸的味道。尔后，我便开怀地仰起头，冲着蓝蓝的天空，精神爽快地大笑了起来。
一个人，一旦知道了自己是为什么而活着的时候，就能从心里感悟到，从思想上懂得，一个人生存于天地之间，有些事情是有所为，有些事情是有所不为的道理。
一个人，一旦领会了什么是社会职责感的时候，在人生的路途上就能够忍受一般人所忍受不了的艰难困苦和孤独寂寞。
一个人，一旦明确了自己终身所要奋斗，所要追求的事业，从心里又发现了人类的善良、博爱的各种美妙之后，就会更加忘我地去热爱、去珍惜自己的日常生活。
一个人，越是有一种傻呼呼的傻劲头，就会越有一种无私忘我的敬业精神，就会越有一种慈善、浓厚的人情味。他们的人生事业也就往往会无心插柳柳成荫地红火那么一阵子，他们往往也就会自然而然地能实现一个自我。
天生我才必有用，这一点也不假，可那是针对一些勤劳、善良、智商高的人物而言的，并不是每个人的一生都会有天生我才必有用的机遇。在这个现实社会生活里，多数人还是一个天生我才没有什么用处的俗物。
这，我还是多多少少明白一些的。另外，我还知道，不论是谁，天才也好，傻子也罢，只要脑袋上长着个铁铲子，天天有计划，有预谋地在社会上刻意钻营，拼命地乞求自我实现，那种渺小的自我实现就会离他越来越远。到最后，那个自我实现就会远得连自己这个虚无飘渺的影子都看不到了。那种可怜、自私、卑鄙的自我实现，并不值得人们废寝忘食地去企求。可人这种高级动物，在这个社会上又往往喜爱向外寻找自己，岂不知红尘丈深，很容易迷失一个自我。
其实，一个人，你若要想自己活得快乐和幸福一些，也挺简单的，那就是早早地放下那一些外在的枷锁和缠绕，安静地向内去心寻找自己，你就必须会找到自己自身的价值所在。但愿所有喜爱寻找自己，追求实现自我的朋友，都能够早早地明白，懂得这个朴实的人生道理才好。
精选阅读（二）：
篇10： 寻找自我
一个人就应摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
——『英』史蒂文森
学会用心给自己看，随着年龄的不断增长，往日的任性也逐渐变得不再犀利。对于周围的环境也看得很谈，淡淡的欣赏、淡淡的目视；在喧嚣的年代，周遭的纷扰也学会冷冷的忽视，忽视的是那份成长、那份成熟。不再冲动、不再哭泣，高兴了，自己笑笑，难过了，皱皱眉头；学会理解突入而来的一切事情，用沉默代替行动，告诉自己我一向很发奋，我的年华依旧很精彩，虽少了手舞足蹈，但在静静的长河里仍有甜甜的甘露。
鲁迅说“世界上本没有路，走的人多了也就成了路”。路，在我们脚下，路的延伸，需要双脚的跋涉，所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；”路的追逐，需要双脚的追寻。有时候，多给自己一次机会，也许心灵的天窗，就多了一次选取与历练，在漫漫长河里，心灵的追寻，需要勇气、需要斗智，用心灵的常青树谱写百花争艳的“奋斗史”，也许在某一天，回顾时，依旧历历在目。
人生风雨路漫漫，没有了往日的豪情四射，换来的是那份淡定、坦然；坦然的应对一切，虽是一个急功近利的时代，快节奏的生活，物欲强盛的现实，高强度的工作，极具激烈的竞争，但内心的强大却战胜了一切，学会欣赏，学会生活，物欲只是昙花一现，一张无边无际的网，把此刻人困在其中，学会解脱，学会减压，应对琳琅满目的都市生活，追求高品位，时尚，让此刻人时时刻刻陷入一种焦虑，不安的状态。学会满足，学会理解，用坦然的心态应对一切，在这天，“高雅，品位”的此刻化时代，学会追求，学会抛弃，也许某一样东西的欣赏价值远远超于想得到的欲望，那就好好的“静坐奇观”把它最美的一刻深深记忆。
找寻自己，认识自己，发现自己，挖掘自己，时时刻刻不断的肯定，又不断的否决。常常测试，常常跨越，渐渐地，也有了选取。也许一千个人就有一千种对追求不一样的明白，就如同一千个人有一千种不一样的人生一样。学会自我认知，需要自信，自信但绝不自负，严肃但绝不犀利，时刻知道自己是谁，知道自己想要的是什么，知道自己在做什么，知道自己的付出为了什么，不好随波逐流，不好人云亦云，不好左右顾盼。
寻找自我，坚持自我，读懂自我，是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才能赢得出路。只有找到自我，才能发现价值究竟在何处。学会从自身去寻找和发现自己的优点以及独特的性情，纵然我们不是最漂亮，也不是最优秀，但坚持与发奋，一样使我们“如虎添翼”，一样让我们傲立于世！
篇11：如何自我寻找快乐
1、多参与。
在参加婚礼、宴会时，享受快乐的办法不是躲在一旁吃喝，而是走进舞池，找个舞伴尽情起舞。
2、探险。
夜间开车、野外露营，甚至跳过栅栏看看另一边的风景，都可能成为一年中最快乐的经历。
3、周日下午小睡一会儿。
这样的效果堪比晚上10点的睡眠，不信你躺在床上试一下。
4、邀请朋友来家吃饭。
食物不必太精美，找几个木头箱子当桌子，吃些家常便饭，大家的欢笑可能会更多。
5、早点回家。
给自己富裕的时间，听一听最喜欢的音乐，把音量放大。这样能带给你和出去玩时同样多的乐趣。
6、添置点家具。
在跳蚤市场上买两把木头椅子、一盏跟家具并不匹配的灯具，给它们喷一下漆，马上就有了独特的魅力。
7、偶尔奢侈一把。
你挣的钱可能不是很多，但心血来潮地买一件昂贵衣服，奢侈一回，也未尝不可。
8、帮人带孩子。
朋友要出门，你可以主动帮他带一下午孩子，不但助人为乐，还能和孩子一起玩耍，得到双份快乐。
9、交新朋友。
每结交一位新朋友，你都有机会和对方共享彼此的经历，思想会更丰富。
10、随便吃点。
出门吃饭时，偶尔选一家廉价小饭馆，也许没什么美味佳肴，但是轻松愉快。
11、学会拒绝。
朋友邀你参加一个不喜欢的聚会，你可以婉言拒绝，才不会太累。
12、做点小改变。
不要总在剪头发、点菜时说“和以前一样”，不妨换一个让你看起来容光焕发的发型，点几个新菜式，你的心情也会焕然一新。
篇12：寻找自我议论文
天空是凉凉的碧色，胡乱缀着几团白云，阳光如刃般锋利，划出了深深的伤痕。烦躁沉闷的空气涌动着，内心似乎有什么东西躲在暗处，伺机而动，蠢蠢欲出。
105分，我竭力控制自己，忘了它，忘了它……可越是努力忘记，那一个个鲜红的叉便越是在眼前无限循环。我仍记得当时妈妈眼睛里的诧异与努力抑制住的责问，最终叹了口气：“不要想太多，这个暑假剩下的时间，你就回老家好好玩一下吧。”我垂下眼睑，应了。
我深深地埋下头，抱住膝盖，将整个人蜷缩在一起，四周安静得能让我听见呼吸时胸腔中微微的振颤。在老家的生活轻松而惬意，可愈是如此，那一个鲜红的分数就愈是令我不安自责。我的心中似乎有一块确实是渐渐空了。找到它!找到它!我心中疯狂地呐喊，堵在心中，无法抒解。
我在半晌后，抬起了头。环顾四周，一切都是安静的，仿佛正无声地呐喊。我悄悄地下床，穿上鞋，踉踉跄跄地出了门。记忆中，似乎有些什么在渐渐地苏醒，我绕到屋后，那儿有一条小径，可以通到山上。许是许久没人来过了，早已覆上了一层厚厚的落叶。我踏上小径，随着记忆中模糊的方向各前奔去。野草丛生，荒原茫茫。我不知道自己在哪里，也不知道，我要去哪里?徘徊许久，蓦然发现周围的一切那么熟悉。
那是一棵黄桷树。只一棵，在四周黄瘦的枯草里，他那么高大，那么强壮。是的，这是在我五岁时发现的秘密基地。乡下的人们都离开了，青瓦条石在岁月的风蚀中泯灭，曾经欣欣向荣的农田也早已荒废。废弃的荒原上，草在长。一棵黄桷树，悄无声息地生长了起来。茫茫原野上，风吹着，树叶轻摇——“沙——沙——”似孤独的低喃，似渺远的召唤，又似亲呢的吃语。我屏住呼吸，走近，这棵树就这样，立着。夕阳正好，投下一种大气而磅礴的光影，孤独，却又从容。你走，它不走;你遗忘的，它都帮你记着呢。我仿佛看见当年无忧无虑的我，轻敏灵巧地爬上树梢，快活地笑着。我望着那棵遗世独立的黄桷树，渐渐明白了。
弯腰，拾起一片枯黄的黄桷树叶，悄悄拢在衣服口袋中，踏上归途。路途延向远方，炊烟正袅袅升起。一转身，那棵树还在。他依然是那么深远的模样，依然，在守候着。
这棵树，已经扎下根了。
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