阳明学心得体会

“崆峒山住持”通过精心收集，向本站投稿了19篇阳明学心得体会，下面是小编为大家带来的阳明学心得体会，希望大家能够喜欢!

篇1：阳明学心得体会

阳明学心得体会

世上的事物及其道理千差万别，各有层次和特色，在事事物物之上各求其“至善之道”，难免迷失于万有的丛林之中，茫然失去方向和本来的目的。所谓“君子务本，本立而道生”，天下的事虽然相有差别，但本质上都是同体同源的'，只要抓住这个本源，依着本源固有之道去行事，自然无有不适。阳明把这个本源称之为“心”，无事不在此“心”中，若离此“心”则天下无事。“心”与事相互融摄，此“心”总要依托于事相之中流转，于事相流转中无处不见此“心”是主宰。因此阳明说“只是明明德到至精至一处便是”。古之圣王训曰“惟精惟一”亦是此意。

对此，世人难免有所疑惑。毕竟世上的事情其办理的规律和方式总是有所不同的，比如雨天出门要打伞，晴天则要戴帽，怎么能够只抓住这个“心”，就可以万事大吉了呢？这就涉及到与“惟精惟一”这一圣训同时连带的“允执厥中”。所谓的“中”，就是适宜。适宜什么呢？就是适宜于“心”，和“心”高度一致，中间没有夹杂。换言之，就是“忠”和“衷”。必须是凡事忠诚于“心”的指示，并且这种忠诚全是出自于真诚的内心，没有半点的虚伪和掩盖。比如此“心”有生生之德，自然会因应时宜，雨天采取措施防止受淋，晴天采取措施防止受晒，如此而已。至于采取何种措施，事实上，本就不止打伞和戴帽，知道打伞和戴帽，这是知识，知道根据自己的情况集合资源去达到护生和生生的目的，才是智慧。掌握了知识，凡事按照知识去办事，本质上和一个掌握了剧本要求，凡事按照剧本去演的“戏子”有何区别？只有知道了剧本为何会如此，你才是情节的创造者，才是自己人生的编剧、导演与监制。

总而言之，阳明所谓的不需在事上求理，此心即是理的关键，就是要体认万殊一本，万事全综罗于此“心”，以及对于此“心”要有不夹杂的全“忠”和不虚伪掩盖的全“衷”。

0607 于厦门屿后北里

篇2：读《阳明学述要》有感

读《阳明学述要》有感

徐琼

1月4日。哇，这个日期很有感觉呀！记得去年的时候，有几个月的时间都不愿意承认，总想留在，于是日期总是写错。今天写这倒是挺顺利，没有什么心灵上的挣扎。平静接受也好，无奈认命也罢，想抓青春的尾巴，看来是力不从心了。嘿嘿，不过，搭个中年早班车还是可以的嘛。祝自己中年快乐。

今日还没有稿子，继续读《阳明学述要》。唉，看书太慢。想一想，看得还算仔细，也就容忍了这份拖沓吧。

上次读到变化气质需要保有敬天理的心态，这里有两个概念，一个是敬，一个是天理。不识天理，如何谈敬？所以接下的问题就是如何识天理。

“问：‘不知如何持守。’曰：‘且未说到持守，持守甚事？须先在致知。’”“致知”,意为达到  完善的理解。一般有“格物致知”一词，指探究事物的原理，达到对事物的认识。源自于《礼记・大学》的八目――格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。由此看来，理学家主张明在敬前，先要明天理，然后才能敬天理。“敬只是持己之道，义便知有是非。顺理而行，是为义也。若只守一个敬，不知集义，却是都无事也。且如欲为孝，不能只守一个孝字，须是知所以为孝之道。”结合这个为孝之道的例子，我们便可清楚地知道理家的主张是知在行前，首先要知道，才能有所行动。用哲学中的二元论来讲，这个是属于唯心主义范畴的，主张心为物先。“须是识在所行之先，譬如行路，须是光照。未致知怎生行得？勉强行者安能持久？除非烛理明，自然乐循理。”程门口诀：“涵养须用敬，进学则在致知。”由此可见，知是变化气质的最重要的工夫。伊川先生曾举过一例，有一个人见过虎伤人，于是变虎色变，其他人虽然也知道虎的可怕，但不像这个人一般畏惧，是因为这个人才是对虎有“知”的.人。还举了一个例子，富贵的人和贫穷的人都知道烤肉好吃，但富贵的人一闻见，就露出想吃的样子，而穷人却不是。这是因为富贵的人吃过，知道烤肉的美味。这两个例子都是因为知道才有深刻的体验。伊川曾让一个有见东西都像狮子的妄想症患者痊愈，他用的方法就是让这个人看到前面有狮子幻觉的时候，用手去抓狮子，他抓不到，自然就知道自己是妄想了，也就好了。这有点像今天的心理治疗中的精神分析，人因为不知道所以恐惧，因为知道而理解释然。有一次听公开课，申荷永老师特别推崇王阳明的学问，想来是从中体会到了知的意境吧。

同样的道理，明道也曾讲过，只是他的方法更类似于系统脱敏。如果一个人害怕尖尖的东西，那就不要放过，而要放下。放过，就是避而不谈，而问题还在。放下，就是直面所害怕的事物，搞清他个一二三。如何放下呢？就在家里放置一些尖尖的东西，当这个人知道了，尖的东西不一定会刺人，心里的疑虑自然就消除了。或者，一个害怕黑夜独居的人如果牢坐灯下，告诉自己不害怕，只想庄敬持守，反而会更怕。不如提着灯，走到黑暗里，看看是不是真的有鬼，他的心便坦然了。

好了，到这里，第一部分已经看完了。这一部分讲了宋学里留下的几个问题，主要是为了后面更深刻地理解阳明学的贡献和意义。

篇3：阳明学与宋代理学的关系及其定位

阳明学与宋代理学的关系及其定位

阳明哲学是对宋代理学集大成者朱子学之反动,但这种反动不是源于宋代理学之外,而是源于宋代理学之内的,甚至可以说是宋代理学自身内在逻辑理路的必然发展.与朱熹理学相对,阳明哲学一直被冠为心学,心学一词虽可在一定程度上反映出阳明哲学的特点,但也遮蔽了阳明思想的实践内容.阳明哲学中的.重要概念皆体现了一种强烈的实践特征,故作者将阳明哲学的性质定位为:实践的良知之学.

作 者：高予远  作者单位：深圳职业技术学院公共课教学部,广东深圳,518055 刊 名：深圳职业技术学院学报 英文刊名：JOURNAL OF SHENZHEN POLYTECHNIC 年，卷(期)： 1(2) 分类号：B248.2 关键词：阳明哲学   宋代理学   实践   良知  

篇4：省文明学生事迹材料

省文明学生事迹材料

王雅乐，女，1993年10月出生，犍为二中20XX级6班的学生。初中学习二年来，多次考试名列年级榜首。先后被评为“优秀班干部”、“优秀团员”、“三好学生”等荣誉称号。

小时候，父母就用自己的爱教诲她如何做人：父母教她尊敬老人，互相帮助，勤奋努力，善待他人。上学后教师们对她的关怀与呵护，让她懂得什么叫呕心沥血，无私奉献，这使她的心里充满了乐于助人，尽职尽责，团结互助的思想，更给了她很多潜移默化的影响，父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶，在她幼小的心灵里种下了一颗健康向上的种子，使她一天天茁壮成长起来，

初中二年的生活中，不同的困难与挫折使她渐渐地坚强起来，练就了她不畏困难，勇于创新的精神，考试没考好，她会选择痛痛快快地哭一场，但不会绝望，哭过后，她又一咬牙，投入到紧张的学习中。她用辛勤的`汗水和不懈的努力，创造了优秀的成绩，在同学中起到了楷模和表率作用。在知识的海洋中她就像海中的一条小鱼，她不但努力学习教科书上的知识，课余时间还广泛涉猎，不断丰富充实自己。连续被评为“三好学生”“优秀团员”“优秀班干部”等，成为犍为二中里名副其实的好学生。

篇5：上海崇明学宫

上海崇明学宫 -资料

崇明学宫是现今上海仅存的三座学宫之一，现址又称崇明博物馆，为市级文物保护单位。出崇明南门码头，仅走二三百米，便能望见学宫那层层叠叠的古建筑群。二座石柱牌楼古朴沉稳，上书“德配天地，道冠古今”。门前是二株有 350年历史、三人合抱的银杏树，守门的是一对大石狮。气势恢宏。学宫最大的建筑是大成殿，仿佛寺庙中的大雄宝殿。这是祭祀孔子的地方，东庑西庑是72高徒的宿舍。而今大成殿暂作古船陈列室，大成殿东庑主要是崇明知名人士的照片和事迹，还有一些崇明出土的古代器物，

资料

西庑是黄丕漠艺术馆。大成殿后的两幢建筑是崇明民俗陈列馆。另建有万仞宫墙、棂星门、登云桥、戟门、名宦祠、崇圣祠、尊经阁等，为上海地区保存完好的明代建筑，门前5株18米左右高的银杏树已有 377年的树龄，与树下2座结构奇特，蔚为壮观的石木牌坊相互呼应，营造出一片浓郁的'古意，使人顿生一股“念天地之悠悠”的苍然之感。博物馆内陈列有“崇明岛的形成与发展”、“馆藏文物”，“自然博物”三个展览，较为系统地介绍了崇明的悠久历史和文化遗产，学宫中最有特色的当数古船陈列室和崇明民俗陈列馆这两处地方。

篇6：清明学的英文短语

来学点清明节的英文短语吧!

青团：green dumpling

绿色的“面里带馅儿”的食物

扫墓：sweep the tombs

这只表达了“扫墓”这个动作的字面意思好吗?

扫墓的深层意义――纪念先祖：

to honour and to pay respect to(纪念缅怀)one's deceased(过世的)ancestors(祖先)

放纸鸢：fly a kite

赏各种花

樱花：cherry blossom

桃花：peach blossom

杏花：almond blossom

篇7：唐代因明学研究评介

唐代因明学研究评介

本文是关于唐代汉传因明(佛教逻辑)的一篇概论。玄奘是汉传因明开创者，他又是当时印度因明的最高成就的代表者，但是他没有自己的因明著作。本文对玄奘弟子所撰的'三种疏记中的因明思想钩玄提要，全面评介其成就和不足，并从中总结出玄奘的因明学成就和汉传因明的特点及其历史地位。

作 者：郑伟宏  作者单位：复旦大学古籍所，上海 33 刊 名：复旦学报（社会科学版）  PKU CSSCI英文刊名：FUDAN JOURNAL(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B81-092 关键词：因明学   唐疏   玄奘   汉传因明  

篇8：“阳光送教”心得体会

此次“阳光送教”下乡活动，三位老师向我们展示了三节精彩的数学课，让我受益良多。在以后的教学中，我也要向这三位老师学习，上好每一节课。哪怕是一句小鼓励，一次小提醒，都要让孩子学到知识，学到做人的道理。哪怕只是教师教学过程中的`一个小小的动作，一个小小的眼神或是板书都会让学生产生思考。总之作为教师，应该知道教育无小事，教师要善于将教育教学中出现的小事转化成教育教学过程中最有力的教材。

相信每位教师在教育教学过程中都会遇到这样或那样的难题，可能很少有人认真思考解决办法。一直以来，教研都被我们认为只有专家学者才会做，我们充其量就是知识的传播者，教育的践行者。本次“阳光送教”让我明白了，每一位教师都应该是教育的研究者，要善于发现问题，解决问题只有这样教育才会大放光彩。

通过本次学习我明白了，作为教育者，一定要不断地学习，学习教育理论，学习教学方法，学习教育技术。只有这样才能在自己的教育教学工作中更加得心应手。

篇9： 阳光送教后心得体会

秋高气爽，9月24日，我来到实验小学听课学习，实知这样学习的机会不多，所以特别珍惜，早早来到教室等待。课堂里给我印象最深的是老师亲切，教师对学生的充分肯定，教师那满腔的热忱。整个课堂能给人流畅、完整、一气呵成之感，教师充分激励，巧妙点拨；学生静心思考，动情朗读，师生互动对话，课堂里也有感动人的教学场景。课后，我感触颇深。

一、蔡老师幽默的语言：学生由开始时的沉默变成后来的抢着回答问题。

二、细致的指导朗读：学生由开始的不敢读变成后来的.大声地有感情的朗读。

三、精妙的指导积累：学生能在课堂上积累词语，并背诵句子，方法精妙。

四、情感的升华：联系实际关于钓鱼岛事件，激起学生爱国情感。

我注意了学生的表情变化，学生们课堂伊始，个个虽正襟危坐，但目光无神；课中，学生们或面带笑容，或凝神倾听。课结束，学生们意犹未尽，恋恋不舍。确实，我看到一个男孩儿对他的同伴说：“我怎么恋恋不舍呢？”我想，这应该是所有孩子们的心声。因为，蔡老师的课太精彩了，没有眼花缭乱的“表演”，而是一节实实在在的语文课。

语文教学这条路不难也不简单，我无法和蔡老师这样的名师相比，但我会以我的热情和认真去对待它，记着蔡老师的说的“责任”二字，一直走下去。

篇10：文明学做美德少年演讲稿

各位老师同学们

大家好!我今天演讲的题目是--做个中华美德好少年。

中国是个文明古国，五千年来灿烂民族文化，在世界东方大放异彩。勤劳勇敢的中国人民创造了万里长城、故宫、秦始皇兵马佣等世界奇迹，火药、造纸术、印刷术、指南针四大发明让世界为之神往。中华民族文化源远流长，曹娥投江等孝敬父母的故事至今传唱;闻鸡起舞、凿壁借光等勤学苦读精神为后人敬仰;“留取丹心照汗青”的文天祥、与凶残的日寇决战至死的杨靖宇将军至今被人传诵。

在和平年代，历史的车轮已驶入经济高速发展的二十一世纪，中国的综合国力极大提高，人民生活水平日新月异。但是一些不良思想风气逐渐侵蚀社会，灰色的口袋书、不良的童谣时有耳闻。因此，很有必要弘扬中华民族文化。

敬爱的老师，我们向您保证，要自觉以实际行动学习中国传统文化，做个中国美德好少年。亲爱的同学，我们要听党和老师的话，努力学习民族文化，用科学知识武装头脑，自觉投入火热的社区活动，为构建和谐家园，做出应有的贡献。

同学们，让我们努力学习民族文化，争做革命接班人，让我们用实际行动投入诸暨“三创”活动，努力营建和谐家园，让我们为祖国的腾飞奋力拼搏吧!

我的演讲完了，谢谢大家!

篇11：文明学做美德少年演讲稿

各位老师同学们大家好

今天我演讲的题目是《文明美德伴我行》。

“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国的思想已为中华民族传承了两千五百多年，中国也因此成为“礼仪之邦”。

礼仪是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则，是一个人内在修养和素质的外在表现。人类社会发展的历史证明，“礼”是不能被忽视的。知晓礼仪不仅能够提高自身修养改善人际关系，增进彼此信任，而且有助于净化社会风气营造良好氛围，正所谓“礼兴人和”，人与人之间和谐共处也是我们当今倡导创建和谐社会的保证。文明礼仪存在于我们生活的每时每处，小至我们日常生活人际交往中的服务礼仪、社交礼仪、大至国家间交流的政务礼仪、商务礼仪、涉外礼仪，文明礼仪可以说无时不在，无处不在。做为一名中学生我们应时刻从自身做起，从小事做起，让文明礼仪时刻伴我行。

记得曾看过这样一个报道：在日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮!外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢!大家不要总是说：我们国家地大物博，咱们的文明礼仪还急需加强，还差得远!大家说这些生活中举手之劳所表现的文明礼仪重要不重要?所以说，让我们从捡起一张废纸，从遵守课堂纪律、从尊敬老师、从爱护公物、从团结同学做起，万事从小事做起，从自身做起，那么我们的国家才会成为真正名符其实的礼仪之帮。

鲁迅先生也曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明礼仪，人的文明礼仪并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。完善个人的文明礼仪自身修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?同学们让我们共同努力，让文明礼仪时刻伴随着你我的行动，为建设我们文明的社会负起我们应尽的职责。

我的演讲完毕，谢谢大家!

篇12：文明学做美德少年演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我是来自五(3)班的王竹可，我演讲的题目是《文明美德伴我行》

文明和美德是种在你心中的种子，如果你不注意自己的言行，那稚嫩的种子就会干瘪，如果你的美德时时刻刻都在身边，那种子在你的心中慢慢茁壮成长，从幼芽变到苍天大树，是你的美德之心在成长，让你时刻注意自己言行，时刻让美德伴我们成长起来!

要让美德伴我们成长，要让美德之心的种子变成苍天大树就必须做到讲文明、懂礼貌、有公德心等。加尔多斯说过：一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。赛涅卡也说过：培养美德就意味着抛弃罪恶。所以大家抛弃掉不好的言行，从身边的小事做起，从身边的点点滴滴做起，让美德的种子在你心中长成苍天大树，让美德永伴我们成长!

文明包括：物质文明、精神文明、道德文明等。让文明伴我们成长，我们就要做到以上所说的诸方面的文明。孔子曾经说过：不学礼，无以立。如果没有礼，就没有立身之地。如果你心中没有文明的种子，就无法有立身之地，就无法与别人交流你心中的文明，交流美的文明。

在生活里，心中没有美德和文明之种的人，会破坏我们美好的文明生活比如：随地吐痰、乱摘花草、践踏草坪、讲粗语，他们的文明美德之种，早被吞噬，他们无法与别人交流文明、交流美德，他们生活在不文明的世界里，如果自己不及时改正，就非常困难的在他们心中播下文明美德的种子，即使播下了文明之种，但是只要自己不注意，马上就会干瘪，让幼芽变成枯叶非常简单，枯叶变成幼芽，变成苍天大树非常的困难，希望同学们时时刻刻注意自己的一言一行，让文明美德伴我们成长起来!

大家一起行动起来吧，让我们沐浴在文明美德的春风里;让我们倾听文明美德的歌声;让我们品味文明美德的清茶。让我们一起享受、一起品味、一起倾听文明美德!让文明美德之花在我们心中绽放!

谢谢大家我的演讲到此结束。

篇13：阳

七彩的光斑浸入眼睛

炫目而痴醉

红橙黄绿青蓝紫

多么美妙的排列

发散的光热融入身体

温暖而活力

从宇宙到地球

多么炽热的光芒

投射的光亮照向万物

清晰而华丽

辨别一切的亮

多么耀眼的光线

我说你最美

因为你带给了我们美

让我们看见了美

初二:吴家隆

上一篇：春天 下一篇：青春是如此美丽 相关推荐 点亮我心中的那盏灯作文600字 我为自己点赞作文600字 友谊，爱一般的香气 一路走来，感谢有你演讲稿 做一个有教养的人作文600字 这次，我没有放弃 一道美丽的风景作文600字 人生路上温暖多作文800字 最好的我们 老师的另一面作文700字 触动了我的心灵作文600字_12篇 《法官妈妈》观后感700字

篇14：论语阳货篇心得体会

论语阳货篇心得体会

读过《论语》后，我个人最大感受的还是《论语》中关于诚信的重视及其论述，《论语》共20篇，有13篇出现“信”字。其中，《学而》6次，《子张》5次，《公冶长》、《颜渊》各4次，《泰伯》、《宪问》、《卫灵公》、《阳货》各3次，《述而》、《子路》各2次，《为政》、《子罕》、《尧日》各1次。可见《论语》中“信”字的使用频率是比较高的。

《论语》共出现“信”字38次，属“子曰”的“信”字25次，其含义极少虚词的成分，主要是诚信、信誉、信用、信实、信赖、信任、相信、忠信的意思。子曰：“信，德之厚也。”（《孔子家语〃弟子行》）信，是德行厚积而成的。信者，必是诚的典范，是诚的归宿。信，在孔子建立的道德体系中有很高的地位。 在当今物欲横流的社会里，诚信更是必不可少的。子曰：“人而无

信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”圣人的高明之处，就在于他早在两千多年前，就看到了诚信的重要性，人没有了诚信，将寸步难行。一个社会？一个国家？道理应该是相同的。如何做到“诚信” ，“诚信社会”从哪做起？尤其是面对今日生活中的一些不诚信现象，我一直在思考这些问题。

在现代社会，诚信的缺失必须引起我们的重视，诚信的呼唤遍及社会生活的每个角落。通过学习《论语》，感悟论语，主要有以下感想和知识所得。

首先，我学到：诚信为一切道德之基石。

中国是一个诚信资源极为丰富的国家。我们的祖先在很早的时候就意识到，诚实信用是一切德行的基础，是最根本的道德原则规范和品质。孟子认为，客观真实是自然的法则，努力使自己做到客观真实是做人的法则。没有极端真诚而不能感动别人的事情，也没有虚伪欺诈而能感动别人的事情。《中庸》对诚做了全面而完整的论述，建立了一个以诚为核心的伦理道德体系，提出了“君子诚之为贵”的命题，认为有诚方有德，无诚则无德。一切道德行为莫不以诚为本，离开了诚，所谓道德就沦为空伪。北宋初年的周敦颐不仅把诚作为万物的本体，与天等同起来，认为万物从天那里获得“诚之源”，而且赋予作为天道的诚以道德意义，赋予作为人道的诚以宇宙本体的意义，为儒家伦理提供了一个本体论或形上学的基础。他从“乾元”是“诚之源”出发，导出“诚”是人所受于天的本然之性，进而推出“诚”是一切道德的本原。这样，背离了“诚”，不仅意味着违背了人性，而且意

味着悖逆了天道。“诚”不仅是构成仁义礼智信五常之本，而且也是孝悌忠顺等“百行之源”。“五常百行”假若离开了“诚”，就要走入邪路；只有坚持“诚”，才能使各种道德相应地发挥作用，实现社会关系和谐与天下太平。可见，在我们的先哲看来，诚不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的一项重要保证。

“信”与“诚”是相联的。孔子贵信，把说话算数、言而有信看作人们立身行世的基点和最基本的道德要求，认为“人而无信，不知其可。”把信当作人立身处世的根本，并主张人生以信为贵，认为人际关系缺少了信任势必导致其紧张和冲突，结果陷入人人自危的状态。如果人人都能讲求诚信，则不仅可以建立良好的人际关系，形成敬业乐业的职业道德，使社会稳定而有秩序，而且还可以使人内心世界充实，拥有最健康的心态和精神生活，获得人生的幸福。

从当今时代和社会需要来说，我认为诚信也是一种最基本和最核心的道德品质和规范，集聚了美德伦理和规范伦理的精华，是一切道德所赖以维系的基石。无论是为人民服务精神的弘扬还是集体主义原则的信守与遵循，无论是爱国主义人道主义规范的落实还是公平正义原则的贯彻，都需要以诚实信用为基础和前提，都应当以诚心诚意的道德精神作为内在的基质。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬就会流于形式，集体主义原则的信守就会演变为假公济私，公平正义原则的贯彻也很难落到实处。综观今日世界，许多企业或组织的挫败和个人的悲剧都是导因于诚信美德的缺乏。一个没有诚信美德的企业或组织是注定要垮台或自行倒闭的，一个没有诚信美德的人也不可能获得并拥有真正的成功。

道德建设重在培养真诚的品德，遵奉信用的规范，只有真诚品德的挺立和形成才能够真正成就一番事业，只有信用规范的`形成和推广才能真正建构良好的社会秩序。

作为一个教师，我想跟大学生说几句：当代大学生要想真正提高自己的各种素质特别是思想道德素质，就应当懂得人无诚信而不立，社会无诚信而人人自危，道德无诚信而势必流于空伪的道理，从心灵深处树立起万善诚为先、众德信为基的观念，并以讲求诚信为光荣、不讲诚信为可耻，自觉地按诚信道德的要求来规范自己的行为，将诚信的品质和精神贯彻到对其他道德原则规范的信守中去，为纠正和改变社会的假冒虚伪风气做出自己的贡献。当前，在大学中开展诚信教育，首先就是要使广大学生明了诚信与道德的关系，通过诚信教育，使广大学生懂得诚信是一切美德的基石，是一切道德赖以维系的前提。

其次、我学到：诚信为个人自我实现之要方。

一个不诚的人怎么会有身心统一的自我？只有讲求诚信并不断地修养诚信，才能够形成统一健全的自我，才有可能实现自身的价值并达到自我完善。诚信的力量是巨大的。至诚不但能知性尽性，使人们很好地实现自身的进德修业，而且还能赞天地之化育并与天地参，得出了“至诚如神”的断语。朱熹说：“诚其意者，自修之首也。”在朱熹看来，只有自我修养的人在动机和意念上诚心诚意，“使其恶则如恶恶臭，好善则如好好色”，才能真正使自身的修养有所进步和成就，也才能真正实现和完善自我。如果在动机和意念上不能做到诚心诚意，就有可能陷入自欺欺人的境地。朱熹又说：“致知、诚意，是学者两个关。致知乃梦与觉之关，诚意乃恶与善之关。透得致知之关

则觉，不然则梦；透得诚意之关则善，不然则恶。……过此一关，方是人，不是贼。”朱熹虽然讲两个关，但他将诚意视为善与恶、人与贼的分水岭，显然在他心目中诚意比致知更为根本。这是因为，只有诚意修养才能真诚向善而成为人。

篇15：阳职三下乡个人心得体会

阳职三下乡个人心得体会

阳职三下乡个人心得体会

7月6日，一支活力青春的的大学志愿者，满怀着激动与热情，满怀着认真与负责，满怀着一颗期待与爱同心，踏上了三下乡活动的征程，走进了阳江市白沙镇并积极投身于三下乡活动，奉献青春，步入支教，服务农村。

支教时光总是那么的短暂，那么的回味。时光流逝，这次支教又是再一次敲醒了我的警钟，再一次让我明白了自己未来在从教生活中的教务方向，让我更好地坚定了自己未来的教育理念与懂得了作为一名教师的责任与义务。

在这次三下乡中，我主要负责支教方面。其主要有幼儿园的小朋友，小学一至六年级的学生以及刚步入初一的学生等支教对象。支教期间，我负责小学二三年级以及初一的学生。开始时，我利用了大约五分钟与学生们沟通交流，慢慢地引导学生们进入了学习的.状态，时间短暂却让我受益匪浅：我懂得了身上背负起了这份光荣而艰巨的任务，我懂得了这次支教责任的目的性与重要性。

在这短短的时光里，我真正感觉到了队友们以及村民们的情真意切：由于我们所在支教位置较挤，天气酷热，村委让我们到他们村里的公楼里进行支教，村民们热情地把家里的大风扇搬到公楼里让我们有个凉快。在伙食上，由于怕浪费，每次无论是汤还是菜，都只能做得很有限，大家都怕队友没菜吃，就争着把自己的菜往队友碗里夹，这一小小的举动，体现的是队友们的真情与关爱。在休息期间，队友小枫，她献出了一个温暖窝心的家，让所有队友都齐聚她家闭目养神，让队友们深感着这份爱。

面对这短暂的时光，队友们做到了兢兢业业，一丝不苟地耐心支教着学生。在支教讲课过程中，我们主要帮助学生们更好的复习，又为学生们增加了新的内容，以保证同学们能接受到新鲜的知识，帮同学们尽量克服一些小缺点。或许在这短暂的时间里，我们改变不了他们多少，但只要有一点点进步，我们就心满意足。课堂上，我们更是为孩子们开设了不同的课题，有学习、舞蹈、唱歌等等。看着学生们脸上那灿烂的笑容，真的觉得好开心。

我在这次支教中，第一课堂是辅导三年级学生的语文与数学，帮助学生们如何扎实基础，读准字音识字，并教会他们如何对数学计算、运算、口算、笔算，识记周长与面积公式以及解决数学应用题的方法与技巧。第二课堂是教语文、数学与英语，其支教对象是一个二年级的学生和辅导初一的学生，在这，我深触特别大的是：一个二年级的男孩，带来的却全是三年级的课本知识。我询之后，便开始教他语文知识，学习读一读、写一写、听一听、说一说；教读、领读、自读、背诵古诗、课文等，同时教他唱好《学习雷锋好榜样》等歌曲，除此之外，他学习很上进，我也教了英语，教他读好26个字母，会读、会写、会默、会区分以及教会他几个较简单的单词，如：Apple,Goat等；而第三课堂是以一种有奖问答的趣味课堂形式教所有支教对象该如何防灾减害：在发生地震时，如何受到保护、力求安全；在发生火灾或溺水事故时，怎样自卫逃生等等安全防范知识。看到他们好学好问的一面，心里真的很乐。他们很乖很听话，一个个认认真真听讲的可爱的孩子，我真的很爱他们。就这样，在不舍中唱歌结束了我们这短暂的支教生活。

三下乡支教活动，它给予了我最真挚的友谊，让我学到了如何更好地与人际交往，明白了扮演角色的技巧，如何更好地开展工作；它是提升个人能力，挖掘个人潜能很好的平台。无论是传统教学活动的参与，还是特色活动的开展都会对我们今后开展真正的教学活动有所启示，希望自己收获的不只是一些心得体会，更多的是一些值得我去思考领悟的东西。

青年志愿者行动指导中心

爱心家教青年志愿者社会实践服务队

支教组：朱素芬

7月12日

篇16：学习罗阳精神的心得体会

学习罗阳精神的心得体会

他是平凡的，因为他是千千万万社会主义事业创造者中的普通一员。然而，他又是不平凡的，他在平凡的岗位上坚守着自己对事业、对祖国的承诺，直到生命的最后一刻也没有放弃自己的追求。

罗阳同志虽然走了，但是他的精神必将留下来。他留下来的不仅仅是祖国航空事业的理论实践与发展，他留下来的还是一代精神，一代鼓舞新时代青年人追求理想、追求真理的精神，留下来的是炎黄子孙对祖国的热爱，留下来的是，永不放弃，勇往直前的动力。

据报纸媒体记载，罗阳同志参加工作30年来，始终保持共产党人的政治本色，忠诚党的事业，热爱祖国的航空事业；始终淡泊名利、克己奉公。从研究所设计员到飞机制造厂总经理，担任主要领导职务，无论在什么岗位上都勤勤恳恳、兢兢业业地工作，全身心投入飞机研制。

罗阳同志的一生，是航空报国的一生。他为企业发展和航空武器装备建设作出了突出贡献。他严于律己、淡泊名利、生动诠释了当代中国共产党人的'先进和优秀，为党员特别是领导干部为政、干事、做人树立了一面光辉的旗帜。

我们广大党员同志要学习罗阳同志的优秀品质和可贵精神。学习他爱岗敬业、无私奉献的精神，学习他创新进取、追求卓越、鞠躬尽瘁的精神，学习他勇攀高峰、报效祖国的精神。

罗阳精神，代表的不仅仅是罗阳一个人的名字而已，他代表了广大为了祖国伟大的社会主义事业而艰苦奋斗的广大群体。在十八大胜利闭幕全国上下共同建成小康社会的今天，罗阳的精神，将会激励着广大华夏儿女努力奋斗，艰苦拼搏，不放弃追求梦想和真理的步伐。

篇17：学习罗阳精神心得体会示例

学习罗阳精神心得体会示例推荐

11月25日，歼——15舰载机研制现场总指挥罗阳在大连执行任务时突发疾病逝世。罗阳是歼——15舰载机研制现场总指挥、中航工业沈阳飞机工业（集团）有限公司董事长、总经理。他投身祖国航空事业30年来，秉持航空报国的志向，坚持敬业诚信、创新超越的理念，兢兢业业，攻坚克难，长年超负荷工作，带领工程技术人员完成了多个重点型号研制，直至生命的最后一刻，为我国航空事业发展作出了突出贡献。

他是平凡的，因为他是千千万万社会主义事业创造者中的普通一员。然而，他又是不平凡的，他在平凡的岗位上坚守着自己对事业、对祖国的承诺，直到生命的最后一刻也没有放弃自己的追求。

罗阳同志虽然走了，但是他的精神必将留下来。他留下来的不仅仅是祖国航空事业的理论实践与发展，他留下来的还是一代精神，一代鼓舞新时代青年人追求理想、追求真理的精神，留下来的'是炎黄子孙对祖国的热爱，留下来的是，永不放弃，勇往直前的动力。

据报纸媒体记载，罗阳同志参加工作30年来，始终保持共产党人的政治本色，忠诚党的事业，热爱祖国的航空事业；始终淡泊名利、克己奉公。从研究所设计员到飞机制造厂总经理，担任主要领导职务15年，无论在什么岗位上都勤勤恳恳、兢兢业业地工作，全身心投入飞机研制。

罗阳同志的一生，是航空报国的一生。他为企业发展和航空武器装备建设作出了突出贡献。他严于律己、淡泊名利、生动诠释了当代中国共产党人的先进和优秀，为党员特别是领导干部为政、干事、做人树立了一面光辉的旗帜。

我们广大党员同志要学习罗阳同志的优秀品质和可贵精神。学习他爱岗敬业、无私奉献的精神，学习他创新进取、追求卓越、鞠躬尽瘁的精神，学习他勇攀高峰、报效祖国的精神。

罗阳精神，代表的不仅仅是罗阳一个人的名字而已，他代表了广大为了祖国伟大的社会主义事业而艰苦奋斗的广大群体。在十八大胜利闭幕全国上下共同建成小康社会的今天，罗阳的精神，将会激励着广大华夏儿女努力奋斗，艰苦拼搏，不放弃追求梦想和真理的步伐。

篇18：阳光下的好少年心得体会

在科创类国际、国家级、省市级大赛中连连获奖，被聘为“中国少年科学院小院士”，常州市少年科学院“十佳小院士”等称号……

在常州外国语学校，有一位大名鼎鼎的小工程师费维瀚，他在师长的引导下爱科学、学科学、用科学，用自己的小小发明创造美好生活。他设计的“逃生通道防盗两用窗”“创意药盒分药器”“醒目指甲剪”和“便携式共享单车转向指示伞托架”，均已获国家专利授权。

火灾发生时，面对防盗窗的阻隔，被困在屋内的人群如何逃生?费维瀚将防盗窗想像成变形金刚，通过改变结构达到既防盗又逃生的目的。如今这个创新项目“逃生通道防盗两用窗”获得了第十五届中国少年科学院“小院士”课题研究成果展示交流活动一等奖，江苏省青少年科技创新大赛一等奖及“创新乐享”专项奖，常州市第30届科技创新大赛创新成果类一等奖，并获专利授权。

为了解决奶奶的“吃药难”问题，尤其防止奶奶切割药片时伤到手，费维瀚设计了“创意药盒分药器”，后又改进升级“醒目分药器药盒”，参加“全国第四届未来科学家创新大赛”获一等奖，“第7届全国校园发明创意大赛”获金奖并获专利授权。

雨雪天，共享单车大量闲置，他着手设计了一款“便携式共享单车转向指示伞托架”——骑行时兼具伞柄支撑与转向指示功能，方便人们在不良天气状况下依然能够享受共享单车的便捷，提高单车的使用频度。

看到哥哥剪脚趾甲费劲，费维瀚就和哥哥一起研究完成了“醒目指甲剪”——将led灯、放大镜和斜口指甲剪组合在一起，结构合理紧凑，实用性极强，让剪指甲终于有了趁手的“兵器”。

费维瀚从自己爱好出发，还在班级组织成立科技创新互助小组，和同学们一起学习和探讨科学知识。在“环球自然日”——青少年自然科学知识挑战赛全球总决赛中，费维瀚和同伴共同完成的项目“芯由能动——汽车吃什么”，从国内15个赛区和美国、南非、柬埔寨等多个国际赛区500余队中脱颖而出，获得一等奖。

“设计过程中的苦思冥想、绞尽脑汁是痛苦的，但每次灵光乍现问题迎刃而解时的成就感和喜悦感无以伦比。转而成为激励我继续挑战下一个难题的动力。”

篇19：阳光下的好少年心得体会

4岁那年，黄朋瑶在公路上被一辆货车给撞倒，醒来时，他已经永远失去了右臂。一年级时，因为父母工作的关系，黄朋瑶到溧阳余桥上学。克服了刚开始的环境陌生、成绩不理想等困难，他积极调整状态，主动和同学们打招呼，帮助同学，渐渐融入了这个大家庭。

六年级时，黄朋瑶意识到读书可能是自己人生中唯一的出路，于是开始发奋学习。升入初中后，他的成绩逐渐起色，达到中上游水平，进入初二更加勤奋刻苦，每晚都给自己加量学习，如今成绩在学校名列前茅。

黄朋瑶是一个善良热心的人，经常去做公益主动帮助他人。公交上的一次次让座，红绿灯前的一次次搀扶……有一年冬天，他见一个老奶奶滑倒在雪中，不顾自己将要上学迟到，坚持用左手搀扶她走了好一段路。黄朋瑶心怀感恩，乐观豁达，不会因为自己不幸的童年遭遇而耿耿于怀，相反懂得身处困境的痛苦，更乐于助人。每当他的右袖随风飘起，总会听到有人在问，“那个人的手呢?”小时候的他只会加快脚步离开，现在的他乐观开朗：“这有啥，不就是少了一只手吗?别人用双手做到的，我用一只手同样可以做到。”

自从没有了右臂，黄朋瑶一直在训练用左手做事。为了学习用左手写字，他一有时间就拿出纸笔练字。课堂上，别的同学只用写一两遍的字，他要写十遍甚至二十遍。经过不懈的练习，他已经能写一手漂亮的字。因为身体的残疾，他本可以不用参加体育训练，可他非常热衷于体育活动，打篮球、练短跑都比别人更刻苦。在每年的秋季运动会上，他都积极报名参赛，为自己，为班级获得了许多奖项。在7年级时，他取得过接力棒第一名、100米第二名的好成绩。在2019年举行的“第六届常州美德少年”的活动中，他荣获提名奖。

“我失去了右臂，但我学会了坚强，学会了乐观，所以这也许并不是一件坏事。身处逆境，不愿退，就只能奋力前行。”

【阳明学心得体会】相关文章：

1.学习罗阳精神心得体会

2.张阳评语

3.诗经：渭阳

4.阳字成语

5.春日暖阳作文

6.张阳案对照检查

7.暖阳作文600字

8.阳光和父亲作文

9.刘易阳经典台词

10.阳光和雨随笔