人生的诗意情怀散文
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篇1：人生的诗意情怀散文
人生的诗意情怀散文
翻阅一下旧时的笔记本，会有许多尚未完成的充满稚气的诗作。有的兴许就开了个头，有的或还欠个结尾；甚至还有的才起个标题，笔就停了。
偶有兴致，便添上几句。这些自娱自乐的小诗，仿佛是在人生的某些时刻播下的种苗。有的兴许赶在步入不惑之年以前便能收获，有的则恐怕得等自己成花甲之身才可完诗。还有一些，从一开始便注定是死苗，灌溉再多心血怕也不会成形。
兰波，是我十分钟情的法国天才诗人，他被誉为是象征派诗人的鼻祖及代表。但是钟情于他的原因，不仅为他的诗，也为他那充满传奇色彩的人生。
出生于十九世纪的兰波在其14岁时，便已展现出了作为诗人的天赋。一直到19岁为止，他为当时的法国以至世界的诗坛，都奉献出了时至今日仍被视为无价珍宝的篇篇诗章。
停笔以后，直至到他因重病而亡的那一天；他都不曾写下一句一字。有人质疑甚至抨击他是天才殆尽，返归平庸。也有人为其感觉惋惜，对他的再次提笔充满期待。
一个作家，而且还是一个诗人如若不开口，旁人大抵很难去揣测他的心中所想。从诗人到流浪者，天知道这其中的心路历程？辗转欧洲无数地方，后又漂洋东非与西亚一带；士农工商，皆有体验。后因病魔困扰重返故土，不久便于法国这片大地上结束了其甚是短暂的一生。
一段看似与诗脱节的人生。只是，那却并非是某些愚昧后人所评价的从艺术国度堕落到俗世的象征。相反，在我所看，他的后半生其实是他对所写下的诗篇，履行的一份承诺；他是用后半生的流浪来实现诗中所描写的，生命的另一种彼此曾经放弃了的可能。
他的诗有着无可估量的文学上的价值，这是不具诽议的。而我个人则更着重于，他的人生对于其他生命究竟存在怎样的意义？
从某种程度而言，他用诗预言了自己的后半生；也用了生命的一半甚至更多，去实现诗一般的人生。
现实原就不是一个随心所欲的世界。不管你的'心中蕴含了多少充满希望的美丽的文字，都无法使你在人生途上一路平顺。这是现实，也是我们终生必须去面对的问题。
我们也许能在诗的国度里得到精神上的救赎，却永远无法以此抵御现实的种种磨难。但是，那不该叫人放弃心灵上对现世的暂时解脱和对艺术恒久之美的追求。
人之所以能生存，全赖信仰的力量。而信仰，是需要诗一般的情怀去予以美化的。拥有这般情怀，就等于自己拥有了一处可供暂时逃离现实的乌托邦。
相信我，你需要偶尔逃离俗世，浸泡在这可以净化心灵的涌泉里。尔后，你又可以重新迈进那凡尘中去，发放生命的光芒。
有无长诗短歌的语言作人生的雕饰并不重要，一切的一切都只在于你是否拥有可以为你妆点人生的诗一般的情怀。
篇2：含笔墨情怀，书写诗意人生散文
含笔墨情怀，书写诗意人生散文
题记：如果说上班是生活的苟且，那么下班则是诗意人生的开始。告别了繁重的办公生活，回到家中，铺一张宣纸，研一缕墨香，看着笔尖在宣纸上悄然绽放，就像找到了心的归属，一天下来的疲惫与压力瞬间得到释放，连毛孔都仿佛轻松了许多……
翻开浩瀚的历史画卷，最先映入眼帘的不是巍峨雄壮的宫殿，也不是钟声悠悠的千年古刹，而是那些千年绵延，或以娟秀、豪放的形态跃然于纸上的黑色精灵，它以自己特有的风骨与神韵，绽放在时光的深处，成为中华文明传承的璀璨明珠。
古人云：工欲善其事，必先利其器。蒙恬造笔的故事至今仍不绝于耳，《中华古今注》载：蒙恬始作秦笔，以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，谓之“苍毫”。一管之笔，源于自然，经过智慧的洗礼，便成为了古代中国独创的书写工具，并用自己独特的方式向我们传递着汉字的文化。
穿过滚滚红尘，踩着先人走过的时光，来到百家争鸣的春秋战国。在那个时代，私学兴起，许多学者和思想流派形成了诸子百家，大家各抒己见，畅所欲言，历史的'车轮也随着文化的洪流滚滚向前……终于，始皇帝凭着十万铁骑横扫六国一统天下，下令车同轨，书同文，行同伦，以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。
李斯的小篆既是秦代官方文字，又是后世篆书艺术之祖，在书法史上有着特殊的地位。作为中国书法的起点，它以破晓之光，为中国的书法风格开启了新的篇章。继它之后，隶书、楷书、草书、行书纷至沓来，在书法的天空中延续着汉字的传奇。
永和九年，三月上巳，这一天群贤毕至，在兰亭清溪两旁席地而坐，四周茂林修竹，又有清流激湍作伴，42名文人雅士饮酒赋诗，论文赏景。酒过三巡后，王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，成就了书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。流觞曲水的游戏不仅成就了一段笔与书的传奇，也见证了名士成为书圣的造化之路。
江浙自古多才俊,蜀中不乏真豪杰。巴蜀之地，天府之国，名山秀水间孕育了一批又一批的蜀中才女。当黄娥、卓文君和花蕊夫人的故事，在蜀中被人们津津乐道的时候，成都又出现了一位带有传奇色彩的唐代女诗人――薛涛。
薛涛与我因红笺相识，便约下了累世缘分。一支质地精良的浣花笺，一缕萦绕千年的心香，温婉的质地，一扫往日笺纸的沉闷，文房用纸翻动起绚丽一页。
那一年的浣花溪水边，一位蕙质兰心的佳人用一双素手捣碎那季芙蓉，将芙蓉的颜色融入素白书笺，制成薛涛笺赠与有心之人。摇曳的红色是相思的婉转，水墨的痕迹是心事的回环。红色的“薛涛笺”配上以薛涛俊逸的行书书写的薛涛诗更显清丽脱俗，一时间广为风行，成了文人雅士收藏的珍品。
余秋雨先生曾说：“笔墨是用来书写历史的，但它自己也有历史”。文人笔墨一相逢，便胜却人间无数。在那个墨香飘逸的年代，才子佳人们手执素笔，与笔墨纸砚作伴，赌书泼茶，焚香品茗。拨一曲古调，再蘸上点滴笔墨，看着她在素白的宣纸上晕染，散开，就像翩翩起舞的少女，一曲舞罢，墨色生辉。
纸和笔创造了它们共同的“字”，汉字之韵向我们传递的不仅是一种文化，更是一种诗意，一种情怀。一个个看似杂乱无章的汉字，其实亲而有间，“才下眉头，却上心头”的离愁别绪；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈以及“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意皆因汉字的魅力而大放异彩。
窗明几净，笔砚精良，人生一乐。小小一隅，承载着自己的志趣与胸怀，带着自己对笔墨独特的情感，让笔在纸上生根开花……
篇3：山旯旯的诗意情怀散文
山旯旯的诗意情怀散文
我的家乡位于云贵之巅的边陲小镇上，被群山环绕着。四周翠意朦然，尘嚣稀迹。对于外出打工的人。这里便是一个美妙而温馨的归所，时刻牵挂着流动的心扉。
许久没得清闲，总想回家看看，看看家乡的景，家乡的人，特别是家乡那种淳朴而充满诗意的生活。炎炎夏日，去绿意环抱的山里寻找一份清凉，似乎已然成为一种奢侈。
适逢周末，便想，还是回去看看吧！终归是自己的老窝。从县城出发，大约走了十里。沿着蜿蜒崎岖的山路，果然，一路扑面而来的绿色渐渐将燥热稀释，丝丝的微风裹挟着山野花草的清香，不断从车窗外涌来，将团紧的心情一点一点洇开，大自然的慷慨总是让人获益匪浅却又心生敬畏。一股浓浓的乡情从额头涌向心田。在山间旋转，在树上沉思。
平坝县位于贵州省正中央，四周被高峰山，天台山，笔架山，大坡岭分隔。但由于区位使然，大坡岭却不如其它同仁有名。笔架山至始至终被文人墨客青睐，闻名暇讯。天台山和高峰山又是宗教住所，每逢佳期，更是人流沸腾。至于大坡岭则不同，一直保留着那份原始，原生态的天然构造。若非斯拉河水电站的修建，恐怕至今依然无人问津。
沿着平齐路到齐佰去，一路上，群山叠翠，百花争艳。沐浴着清新的空气，夹杂着淡淡的花香，一路赏景，一路看溪。
沿着狭长的山谷，是一条通往大坡岭的山峪，看着周围的景象仿佛一幅美妙的画卷。山崖顶上，松林茂密，浓墨重彩；峭壁之间，迎春怒放，金光璀璨；山间的浓荫，村舍的坎烟，也为这神奇的画面添加完美的色彩。
大坡岭山峦起伏，如苍龙盘卧。远处清翠披彩，山中弯延曲折。峰瓣层叠有序，幻若水中波纹，时刻准备清洗佳人身上的秀迹。
弯曲的羊肠小道，就像仙女的彩带飘落在山崖。跟随乳白色的云纱飘浮游戈，犹如观看仙娥典雅舞姿。再也不愿寻找来时归路。
列车越过山峦，走过在青鸾的簇拥下，终于登上顶峰，届时，真有种“海无涯时天做岸，山登绝顶我为峰”的`快感，曾经也听见过这句话，但不知其中寓意。当经过一路颠簸，屹立在群上之上的时候。恍惚明了其中的道理。放眼望去，眼前一片翠意。山与山相接，树与树相连。只有少许的白绫将山与树分隔，听着哗哗的声响。远处的村舍，依稀撒落在山崖，让你分不清哪里是三棵树，哪里是茅草寨。只能看清坎烟升起而形成的云朵，在岭上徘徊。
此时，望着群山，想着江海，顿时感觉声色轻非，所经历的已如过眼云烟，随着微风消逝，慢慢沉淀在梦里。可谓莫愁脚下无路，阳光自在心头。想起了外公佝偻的身躯，外婆白发苍苍的脸轮。在山间，在田野里。
这便是我的家乡，一个充满诗意而无人问津的地方。我爱她，因为她承载了我童年的记忆。我爱她，因为她将是我老年的归所。
大坡岭，一个原生态的自然地带，流露出非一般的异域情怀。
篇4：诗意人生的散文
有关诗意人生的散文
人生，看透不如看淡。人生很多事，不是不懂，只是无奈。一辈子，只图内心痛快，精神愉悦。那些想不通而头痛，想通了又心痛的人和事，不如淡然视之。我们真实地活着，但并非每个人每件事都需较真到底。睁眼闭目，人生一世。花非花，雾非雾，淡看尘事即优雅。
人无完人，但要真诚真实；事无巨细，皆须尽心尽力；情无绝美，只求无怨无悔。这世界原本洁净美丽，这人性原本善良质朴，这生活原本清澈单纯。回归自然，回归自我，回归一颗纤尘不染的凡心。
人生，多一份豁达，多一份洒脱；多一份付出，多一份回报；多一份努力，多一份希望。每个人都会意气用事，又有谁不曾年少无知，陈年旧事总归会忘记，凤凰涅槃只为浴火重生。不同的凡人，别样的烟火；异地的风景，别样的美丽。就像微信朋友圈一样，一方天地八方客，每个人都有自己特别的圈子，空间虽小，真情却在这里展现，人品亦在这里检验，分享喜怒哀乐，品味酸甜苦咸。
喧嚣的尘世纷纷扰扰，繁忙的生活夜以继日。苟活尘世，唯愿作茧自缚防备他人；忙忙碌碌，不觉风尘仆仆两鬓染霜。大千世界，人海茫茫。看不透，人际中的纠结，争斗后的隐伤；看不透，喧嚣中的平淡，繁华后的宁静。忘不了，曾经的精彩，流金的岁月；忘不了，无辜的眼泪，生活的狼狈。静静的坐于时间的肩头，看一串串离去的背影，匆匆的'将落照霞光追随，古城上方的时钟滴答，渐渐的将光阴敲碎，等待着人们去细细品味。
生活如歌，有哀有乐，哼流年的韵味，或喜或愁，但且苟活；日子如茶，有淡有浓，品人生的滋味，或苦或甜，终须饮下。观水的静默，望山的伟岸，叹岁月流转。
让自己看清，使心灵懂得。独立，包容，铭记，忘却。一路成长，一路迷茫，但又会始终咬牙坚持。只因平淡的岁月，会激励自己的意志，去创造属于自己的盛世繁华，而最终，这一切又将归于繁华落尽的平淡。
华灯初上，十四岁的少年在肆意挥洒着诗意人生，美好年华。
篇5： 情怀人生
情怀人生
人，都是有故事的，大千世界，路路不同，都在经营着自己的故事和人生，有人潇洒，有人迷茫，有人单调，又有人浪漫。不尽相同，但是，总是有情怀的！
我在读小学时，天天沉醉在《瓦岗寨》、《杨家将》和金庸的世界，那可也是一种情怀呀。儿时的伙伴们，现在有碰见也有不再见的`，匆匆的时光，那是的暂别竟然成了现在的永别！
中学到来，更是青春的青涩岁月，我们沉浸在知识的海洋，我们善感多愁，我们激情膨胀，我们更是在挥霍自己的情怀。。。。。。
大学短暂而无聊，步履匆匆是我们感觉到对未来的压力，身上的重担顿时加强，真正的人生情怀由此产生！
篇6：只是情怀而已散文
只是情怀而已散文
文凌木
曾几何时，是谁在成长的臂弯，欢歌笑语。
曾几何时，是谁大手牵着小手，行走在蓊郁的小道山径。偶尔从乱草中钻出一些生灵，也会说别怕。
曾几何时，是谁坐在田垅上，看着父母手执荷锄，在地里翻土、播种。
曾几何时，又是谁顶着艳阳秋风，爬在树上采摘熟透的香果。 即使碰到一些虫子，也是脸无惧色。
岁月流逝，年华匆匆。在成长的乡间原野走过十几个春秋后，我们逐渐与故乡的那一寸土，那一抹景，背道而驰，渐行渐远。我是一个在闲暇时，喜欢涂涂写写的人，也爱沉浸于网络文字的惊涛骇浪中。只是当我们走出金风玉露的港湾，转身回眸，跳跃在素纸上的只是心中的一种情怀而已。
不知是现实的迷离，还是梦醒初上。当西风阵阵拂起夏天的最后一叠罗裙，秋的步履便渐渐的迈进了季节的门槛。遥望辽阔的天空，蔚蓝的色彩将整个心也涂抹成了醉心的蓝。猛然间才发现，那些藏在心底返璞归真的情怀，却只是一种情怀。
在文字的世界里，我渴望山水之乐，向往田园风情，于是也在一路追逐这样的风雅。
（一）
多少人的笔下，描绘出了一幅静谧、安闲、无陈杂、无世俗的画卷。青山绿水，云雾升腾，鸟语清宁，蝶翅旋舞。我渴望有一天，我能放下一切，带上心中的欢喜，走进莽莽苍山隐居。山中有一木屋，屋旁清泉叮咚，碧竹生烟，门前一条幽径小道蜿蜒绵长，伸向云林深处的古刹。而我则是木屋的`主人，可以与书、与琴、与笔、与茶谈心。走出屋外，可以与花、与草、与树亦或是与飞旋来的鸟儿、昆虫，与一切有灵性的生物进行对谈、欢歌。
我可以伴着清晨的阳光雨露，穿着素衣布鞋，提一只竹篮，采撷路旁的鲜花绿草，走进深山古刹，唱一夜梵音，听一曲晨钟暮鼓。我可以枕着月光看书、写字，听着泉音，弹琴赋曲。做一世隐世女子，不喜、不悲、不惊、不扰，一世平淡，纤尘不染。
（二）
又有多少人的笔下，书写了一卷与世无争，风光独好的世外桃源。就如陶渊明笔下“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”我可以守着父母辛苦搭建起来的土墙瓦房，守着几亩能够生长粮食的土地。伴着晨曦的升起日出而作，跟着夜色的降临日落而息。全身沾染着乡间的色调，呼吸略带着泥土的气息。将自己一生的年华送给山中岁月，也将自己一生的追逐埋葬于土地。
我可以采摘清晨的蔬菜瓜果，在寥寥炊烟的笑语中，做一顿粗茶淡饭。与父母、与爱人、与孩子一同享受田园的风情。我可以砍柴、剁猪草，养着鸡鸭牛羊，做一世文人笔下乡野村姑的倩影。
可事实呢？行么？
如若我真的独居山中，有书、有琴、有茶作伴，我是否能耐住山中的寂寞与孤独，又能否真的不向往山外的繁华？我的吃穿住行又从何而来？随之而来的一系列的生存问题，将围绕着心绪，需要解决。因为我们是社会中的人，如何避群而居？
如若真的给我几亩田地，耕种。我又如何耐得住乡野环境的清苦？我真的能像父母那样，顶着烈日在地里挖番薯、掰玉米？我能像父母那样精打细算着，什么蔬菜瓜果在什么季节播种，什么季节成熟，才能卖到更好的价钱？亦或是农忙时节，顶着斗蓬蓑笠在灌满水的田里插秧？……事实证明，我是不行的。
我是在乡间原野长大的孩子，裹着泥土的味道，穿着乡野的裙摆。可是在岁月的缝隙里，在四季的轮回中，我已走失在了都市的荒原里。
如果有一天我说，我要回到乡下生活，那肯定是骗人的。乡间的风土人情固然美丽，可我受不了乱七八糟的蚊虫叮咬。如若在山径小道散步，一条蛇突然从草丛中钻出来，足以吓得我手握冷汗颤抖。甚至下雨天，在路旁看见动弹的蚯蚓，都让我感到毛骨悚然。当然，在父母的娇惯下，我更承受不了地里活儿的劳累等等等等。
现在我才知道，原来那些笔下所描绘出来的山水风光、田园风情，只不过是我们在繁华都市的生活中，百无聊赖滋生出的一种情怀，仅此而已。
而穿梭在那大山深处，肩挑背磨、耕种、收获的人，依旧是我们的祖辈、父母。
篇7：人生不易,多点诗意散文
人生不易,多点诗意散文
清晨，在漫时光中飞旋，把诗意装进生活。在唯美的音乐声中做家务，感觉特别惬意。不信，你试试看。把牛奶煮好，把面包加进奶酪做成美味，把好心情演绎成一曲动人的早晨之歌。洗衣，变成洗衣歌;煮饭，成就舌尖美食。人生不易，转瞬即逝。何不把她的点点滴滴，点缀成诗，装裱成画，谱写成曲。
看哪，小鸟展开狂热的翅膀，飞向蓝天，飞向远方。她风雨兼程，没有思考衣食住行，没有想到自己能否拥有财富，没有害怕，没有畏惧，依然勇往直前，多么神奇的小鸟。岁月如歌，人生如梦。在人生的路程中，没有永远的风平浪静，也不会一直风雨飘渺。
雨，永远的雨，在伞上，在屋顶上，在翠绿的叶子上。她带着翠绿翠绿的忧伤，带着朦朦胧胧的暧昧，带着丝丝缕缕的缠绵，飘洒在天地间。如诗，如歌，如赋。曾经有人说过;不属于我的雨伞，我宁愿淋雨走路;不属于我的心，我不会挽留;不属于我的东西，我不会要;不是真心给我的东西，我不稀罕……
好霸气的一句话，让我欣喜，让我动容，更让我折服。做人，需要的就是这样的骨气。世事就是这样奇葩。当你努力去追寻的时候，它就像是天边的彩虹，悄悄地从指尖溜走，无法捉住;当你想要抛弃它的时候，它又成了空气，每次呼吸都可以感觉得到。 当你把命运握在手中的时候，一切显得那样从容。
欲望是一副枷锁，却有着美丽的外套，但他成为你的生命的主宰的时候，你便会黯然退场。命运不是不可逾越的鸿沟，我们需要坚强的毅力，把未来眺望。岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，她像一峰骆驼，驮着无数人的梦想和希望。在快乐中，我们要感谢生命;在痛苦中，我们也要感谢生命。
我们行走在生命之路的两侧，爱和情缺一不可，随时开花，随时播种;人们在沿途中，点缀着烂漫的鲜花和果实。人生如梦，岁月如歌。我喜欢把暗淡的生活，煮成诗一般的璀璨，把复杂的事情简单做。生活虽然不是诗，但可以用诗意的心境去生活。不要让城市的纷纷扰扰，影响我们的人生。
人无慧眼，可穿透岁月层叠的雾霾，窥见人心的沧海桑田。人会变，理念也会变。人们对幸福的'理解不同，导致婚姻幸福指数的差异。有人说;刺耳的话，就像带刺的玫瑰，用力一扯，就会刺痛别人的手。炫耀，就像隐藏的雷官，你不知道她什么时候爆炸。在人生的路上，小心行的万里船，低调才是硬道理。
曾有个名人说过;欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。说的太有道理，我们何不试试。爱情的路，不是一帆风顺的。爱是一个正常心智的明媚选择，她积聚了一个人的精神力量和所有的素养智慧，是综合的力量体现。
当你爱情生活幸福甜美的时候，柔和似一缕淡蓝色的温润，弥漫在唇齿之间，像蔚蓝色的天空，美丽而又博大，内敛而自信。在人生的路上，我们要像明快的音符，是记忆里最美的深处，是玫瑰上花蕾的晨露，是冰雪初融的春风一度，是人间最好的诗赋，是画家笔下的名著，是多姿多彩的论述。
用我们的知识，充盈自己，丰富内涵，端庄典雅，像一朵永不凋谢的玫瑰，从灵魂深处焕发出美和优雅。亲爱的朋友，在这春暖花开的季节，愿你生活幸福，高贵美丽;时尚紧随，多姿多彩;诗意盎然，美不胜收;每天都有好心情。
篇8：父亲的诗意人生散文
父亲的诗意人生散文
有一种爱无言默默，却恩重如山；有一种情深沉安稳，却从不停歇；有一种陪伴虽然简单，却从无减弱；有一种关怀虽然少有问候，却情深似海。
——题记
写下这样的一个题目，我从心底里微笑。其实，父亲是最平凡普通的那类人，既不能舞文弄墨，也不懂诗词歌赋，与诗情画意也无半点关系。可是，我总觉得父亲的人生虽然简单到一粥一饭，柴米油盐，但在生活里却时时都与诗意相连。
父亲生活简单，朴素平凡，却一直都喜欢与烟酒茶相伴，在我的意念里，这几样东西都沾染了某种诗意和浪漫，只是，父亲可能不懂他的喜好都与文人骚客有关，也不知被古今中外的文人书写了多少遍。而唯一有些诗意的应该是父亲喜欢养花种草的那种田园生活，恬淡自然。但就因他的喜好，我就认为父亲的人生其实充满了如诗如画的氛围和牵连。
在我很小的时候，自从有关于父亲的记忆开始，父亲就会吸烟，随着时间的久远，那味道就越来越辛辣。小时候，居住的家是平房，有一个宽阔平坦的院落，还饲养着鸡鸭，房后还有一块菜园和几颗果树。虽然父亲不是农民，还要工作，但无论春夏秋冬，父亲都很勤劳，每天都很早起床劈柴烧火，而每次都是边吸烟边劳作。在烟雾迷蒙中，有时看不清父亲的脸，可我知道，父亲在那若隐若现的烟尘里，就开始了一天的生活。有的时候，我们是因为那烟的味道，才渐渐醒来，知道已经天明，知道父亲在无声地喊我们起床。也是因为看到或闻到烟，才体会到家的俗世烟火。每次劳动之后，父亲也是拿出烟，慢慢地一口又一口，喷云吐雾，自在逍遥。在那样的时刻，烟就是一种缓冲的良药，让父亲短暂放松，歇息疲惫。因为烟，有时会引来家人集体的抗议，父亲只憨厚的一笑，并不反驳，但依然我行我素，烟不离手，烟不离身，烟成了他生活的一部分，此生再不能离开。不过，正因为这烟，我知道父亲活的依然自我，也活的回归本真。
父亲的酒说来话长，因为酒有很多故事和笑话。父亲一个人的时候从不饮酒，只在和亲人、朋友相聚的时候，围坐一起，话着家常或谈论一些俗事。父亲虽然喝酒，但酒量倒不是大，酒胆可是大的出奇。无论多少酒，从不推迟，来者不拒，特别豪爽。人都说，酒品看人品，父亲对酒的感情可是很深，与人喝酒，从不作假，也从不浪费。喝酒不是慢品也不细尝，而是痛快淋漓地畅饮，白酒几口就是一杯，速度之快总令人惊奇；啤酒更是一杯接一杯，杯杯见底。每每见此，都觉得那喝的不是酒，喝的是水。亲朋好友都知道父亲喜酒，也常和父亲一起相聚。而大多数喝酒，父亲都会醉，只是程度不同，微醺或沉醉。而我们总会担心他饮酒后的情形，可父亲依旧我行我素，活在自己的喜好里，自得其乐，自在逍遥。
如果说烟不离口，酒的沉醉带着某种俗，那茶却是父亲喜好的一种雅。每天，父亲都会早起沏一壶新茶，一直在茶壶里温热，父亲极爱那种热的浓茶，烫到嘴边，苦涩味重，却满室生香，温暖四溢。再就着那烟，烟茶相伴，更胜似神仙。烟雾缭绕中，热气蒸腾中，有时分不清是烟还是茶，是真还是假，有种如梦如幻的意境。父亲懂得一些养生，在那茶里偶尔放着一些保健的东西，也就增添了不同的味道，每次回家，都被我们当做解渴的饮品，一饮而尽，回味无穷。那茶不是名贵的茶，就是普通的茉莉花茶，如今我也常能想到那种味道，花叶随着水的冲泡慢慢分离，而香气也就慢慢散开。多年来，父亲沏的茶感觉似乎总与别人不同，可是差异却又说不清。许是因为自小的习惯，那烟和茶互相融合的原因，也或者自小就喝父亲沏的热茶，那茶香在心里根深蒂固的缘由，总之，我会因为是父亲沏的茶而品出厚重的感觉，喝别人沏的茶总少了一份醇香。父亲喝茶，多数时候并不挑剔，因喜浓茶，主要是那苦涩后甘甜的味道，一如父亲的人生。现今，休息时回家，也必然要喝到父亲沏在壶中的'茶，那感觉就如回到旧日时光，倍感温暖和安宁。每次父亲总在闲暇时喝茶，一支烟，一杯茶，就是他最好的陪伴和消遣，让他度过那些恬淡时光和从容岁月。
如今，这烟酒茶跟随了父亲几十年，每每相劝，却又有些不忍，好似让其割舍的疼痛一般，我知道那是他生命中不能舍弃的点滴爱好。在平常生活中，这样的烟酒茶可能是很多人的喜好，于是，我宁愿那想象是诗意的，只有这样，才能给与父亲一些心安和宁静。在那喜好的背面，其实包容着的是父亲一颗感性的心和真性情，这样的性情和这样的喜好还是有些千丝万缕的关系的。由于吸烟，他可以安静地思考；由于喝酒，他可以适时放松心情；由于饮茶，他可以从容地面对纷扰。也只有在烟酒茶的人生里，父亲才有了自己的定位和感受，生活的平淡怡然，自在安康。对一些名利从不奢望，从不强求，只做简单的人，平常自在，无名无望，无欲无求。每天都在淡然中品味生命，无虑无忧，不惊不扰。
父亲喜欢的烟酒茶之外，最喜欢的还有养花，这倒给父亲的生活添了一点诗意的氛围。无论什么花草品种，只要父亲培植栽种，都会郁郁葱葱。花朵艳丽、绿意盎然。而且那些看似要凋落的花草，父亲都能让其再现生机。而父亲却好似没那么用心，也不认真研究花草，就凭借着自己的一种方法。那花草似乎都有了灵性，只要是父亲养殖，都焕发光彩，让人叹服。有时，我在想，可能父亲种植的花草大多都很普通，不是名贵的种类，所以，父亲心情放松，只是巧合而已。但有一年，我却感觉似乎父亲本就有那种让花草鲜活起来的本领。家里有几株富贵竹，我自己培养，但一直很瘦弱，还会有竹叶泛黄的迹象。那年因为到外地数日，就将家交给父亲照料。等返回家中，却惊喜的发现，那竹子翠绿鲜嫩，茁壮挺拔。也没见换了花盆，也没见用什么特殊肥料。就连女儿见了都惊奇，说父亲真有本事，能让花草听从他的指令。我也旁观父亲养花的方法，父亲只笑，说其实花和人一样，需要空间，需要自由，不必时时浇灌，会让花因为多水而腐烂。但当需要水的时候，一次浇灌到位，其他时间任其自行发展。也不必常常添加肥料，肥料多了会增加负担，让其难以消化，也会萎谢。多数时候不管不问，也许它自会开花结果。只是，在适当的时候给予照顾，别让它干渴，或别受到虫害。花草是生命，生命本身会与环境协调，根据自身情况自我适应，并且还能成长的更好。我不知道父亲的理论是否科学，但我知道父亲就是这样养育儿女。自小到大，父亲几乎不太管教我们什么，也不会说些大道理，只是给我们足够的自由和空间，任由我们成长，不干涉我们的选择也不过多盘问我们的思想。而我们姐弟三人却都成长的很快乐、健康、自由、美好。
如今，父亲退休在家，依然每日与烟茶为伴，与朋友饮酒聚首，偶尔关心一下那翠绿的花草，享受儿孙带来的喜怒哀乐。我希望这样的生活，平淡中留有诗意，平凡中带着活力，能让父亲永远笑口常开，平安康健。
篇9：诗意的女子诗意的人生散文
诗意的女子诗意的人生散文
在这个世界里，作为美学对象（姑且这样说），我欣赏过无数的女子，虽是成熟的年龄，我依然想用一种不算诗意的语言描绘想象中的她，也许能告诉未来的青年们关于爱的审美。也许她就是陌上谁家年少希望的远方。
神话中的那些或仙或妖的女子，象织女，白蛇，象祝英台，巫山神女；那些文学中的女子，象黄蓉，小龙女，象王语嫣，木婉清，象阿朱，苏嘛拉姑， 那些既在文学中又是现实中的女子。象孟姜女、刘兰芝，象“长干行”里那位深情女子，象薜涛，李清照、象唐婉、芸娘.象明末清初的秦淮八艳， 象民国的林微因，张幼仪，陆小曼，张爱玲….
我心中想象的那位女子，也许她在生活中并不存在，但我们依然有权利去想象去向往，我们可以从神话里，从文学中，从现实中那些曼妙的人儿身上，渴望找到想象中的她清晰而又朦胧的影子。
她的内心应该是善良的，唯有善良的人才让人的心灵变得宁静，象织女，象白蛇这样绝色的女子，她们不会让爱她的人心灵焦灼的，不会让爱人心生忧虑的，因为她会用真诚的行动，温柔的爱抚让对方相信，她的爱是执着的，即使她们曾经有过婚姻，象陆小曼，象张幼仪，即使她们曾经是青楼的，或者红楼的，象董小宛，象李香君....。但我们知道，他们灵魂是高贵的，这样的女子值得一生去眷顾。
她的内心应该是质朴的，因为质朴与善良有时候是同义语，这个质朴是心灵的质朴，不在外表上，所以我希望她的家在一个不太富裕的地方，但那里民风一定纯朴的，那里一定是邻里守望，亲友和睦。小社会温暖的环境。她也有可能生活在丽江一个幽静但狭小的庭院里，也许她就生活西湖边上一处年代久远的小楼里，也许她就在北方或者南方城市的没有电梯的高楼上，也许她生活在干旱的塔克拉玛干一个被千年胡杨林围着的沙漠小镇上，也许她就在我居住的小城外的村庄里……..。在这样的环境下生活的女子，她懂得这个世界平凡人是什么样的生活，即使她后来发达了，生活滋润了，她也了解民间的疾苦，她的内心会有一种温柔的意绪，对亲人，对朋友，包括陌生的人们。
也许在她糼小的时候，她的居处也许不甚宽敞，但那儿一定是宁静的，祥和的，白天可以看到远处的袅袅炊烟，偶尔还在离家不远的公路上还可以看到不常出现的汽车，夜幕降临的时候，月光会不吝惜地从无边的苍穹照下来，天上有多明亮，地上就有多明亮，小屋里有照亮整个家的电灯，有这些就够了。
她的出生不一定高贵，但一定有一个良好的家庭氛围，她一定有一个质朴而勤劳的母亲，和一个坚毅而沉静的父亲，父亲是家的主心骨。不需要什么权势和太多的家财，因为这样家庭的孩子，知道贫穷不是过错，知道生活不一定拥有财富就是幸福，如果母亲是医生或者什么当然更好，这样她从小就会受到母亲细心的呵护，甚至是专业的呵护或者教育，我相信她在这样的家庭里一定养成了爱整洁，懂礼节的习惯，虽然质朴，但也懂得什么打扮最适合于她，因为在今天这个社会，淡妆是对自我负责的外在表现，也是对社会尊重的文明习惯，蓬头垢面并不是正常的生活。我也希望她是一个遇到陌生人都会脸红的姑娘，我多么希望“最是那一低头的温柔，那水莲花不胜凉风的娇羞”是她真实的写照。
我想象中的女子，与他的爱人，年龄不要差距太大，可以大三岁，可小五岁，如果是我的爱人的话，那么她得生活在六十年代中晚期，不能象杨翁之恋那样大的差距，这对于女人是残忍的，对于男人是无奈的。
她家可以没有电视，可以没有收音机，如果到了今天，她们家可以没有汽车，没有别墅，但她的父亲一定要给她买有《格林童话选》、《安徒生童话选》，还有中国神话故事，那么她就可以趁着夜晚的灯光读她的《白雪公主》，《长发妹》了，她的内心里从小时候到今天，都拥有一个神话世界，让她以后在困难的时候，她就会想到白雪公主也碰到过灾难，长发妹也受到过折磨，她也就会从中得到启示，从而接受生活的困厄，这样在她未来的日子里，能够从这些神话故事得到一种力量，慰籍她多感的灵魂，她的心中有一个“神话世界”，那么她的灵魂就会对这个“自然世界”加以超越，从而能够最大限度地摆脱世俗世界的困扰，无论何时，她的心里都会有着一片明丽的天空。
她的生活圈子不能太大，但她一定有几个童年时期要好的小朋友，她们出生在一个院子里，也生长同在一个院子里，小时候玩乐的时候，冬天一起赏梅花，夏天结伴听风玲，白日里一起读书写字，夜晚在月光下一起看月亮，数星星。她们是她长大后的闺蜜，她们应该是无话不谈的朋友，她们在一起，也可以放声大笑，也还可以说点荤段子，或者放肆地评论某一位道貌岸然的男子。我相信她不会有太大的社交圈子，所以不担忧那些男人色眯眯的眼睛， 不会因为倾慕权利和财富而使她眼花心跳。女人圈子大了，会影响自身形象，正如吴仪所言“你，如果是女人，就一定要控制自己的交往范围，你不能像男人那样，见谁都是好朋友，即便你的职业是公关，你也不要在下班后，今天和这个男朋友一起喝茶，明天又和另外一个男人吃饭，这样的日子久了，所有的人都会认为你很轻浮，是的，你的熟人是很多，但你却没有真正意义上的朋友。” 她与闺蜜们在一起时尽可家长里短，她不要去羡慕人家的富有，也不会在她们面前显摆自己家的阔绰，如不这样，朋友会惭至疏远的。她最好能静静地含笑倾听，象那南山（苑）的红叶一样，不着一字尽得风流，所以内敛应该伴随女子走完一生。
如果结婚了，她一定在尽可能的情况下带着孩子，与兄弟妹妹一起每周回去陪父母打打牌，大至一元，小至一分，尽可死去活来的相互批斗，即使再忙，也要尽量这样做好，她懂得这个世界不会因为没有哪一个人而停止转动。一个人需要一个伦理世界，也就是对父母，对长辈的孝敬，和对兄弟、同事、朋友的友好。“长幼有序，尊老敬贤，扶弱济困”是中华民族伦理的内涵。人最大的后悔，莫过于父母远去了，想孝敬却无处寻找，这种痛苦是无法弥补的。有的人美其名为了所谓的爱情，放弃这种爱，那是最不齿的事，假如这样做了，夜深人静的时候，睡得着吗？不管男人女人，心里都会惭愧的。孝敬父母，我就做得不好，我也犯过错误啊，而且是永远无法弥补的错误，就是我陪父母的时间太少了，世界上还有后悔药吗？我想买，但面前白茫茫的一片，惟见两坯黄土在故乡的小山上孤独着，你想听一声她叫你的一声乳名吗？万万不能了。所以我们每一个人都要及时行孝，世界上什么都可以等，唯有尽孝不能等。如果女子拥有一个“伦理世界”，她就会对自已“小我世界”进行超越。这种超越是一种美丽，或者说是一种崇高，这样的人你尽可放心，她会对自己先生的父母比自己的父母亲还要尽职，你有什么理由不去真心爱她呢，男人最大的欣慰啊，是女人对他的父母象对自己父母一样。
她应该是优雅的，优雅从何而来？从生活中来，在生活中体现。她一定知道，在生活比较窘迫的时候，她不因屋子的.大小而苟且，依然将自己的屋子收拾得一尘不染，衣衫依然熨烫得妥妥贴贴；生活比较宽裕的时候，她能把家里每一件物事做到精致而又精美，不因有打折品，而堆满家的每一个角落。周末的时候，有闲适的心情，她满怀欢喜地带着孩子在风景优美的山林中，在河畔湿地旁，把自带的吊床拴在两颗树之间，与孩子一起享受阳光，清风，书香，苍穹，亲近大自然，闲看天外云卷云舒，静听林中蝉唱鸟鸣，山间溪流泉声，有这样的心情其实就是一种诗意，就是一种优雅，出入高档会所的人他们能够比拟吗？他们能够享受这样清丽的小资生活吗？他们在那种场合还有自我吗？每天傍晚，把孩子接回家后，陪着孩子学习，她自己也读文学，读音乐，充实自己的专业，她也读周国平，读付佩荣，读钱鐘书，读季羡林，陪着孩子练琴，她自己也会弹着吉他伴和着女儿的“春江花月夜”，伴和着儿子的“湘江春早”的旋律，享受这母子亲昵的美丽，她一定会炒上几个拿手的菜肴，让儿子或女儿享受天伦的快乐，女子下厨，不是坏事，我看过一篇文章，如果有一手好菜，既可以犒劳辛苦的自己，也可以在人前展示自我，更可以让人知道自己艺术地脚踏实地生活着，那才让人艳羡呢，并不是所有优秀的女子就只会饭来张口，这也是另外一种优雅，我多么希望我的儿子也会厨艺，当朋友们到家的时候，一手好菜，让他的那些男女同事佩服得紧呢。深夜的时候，一天忙碌完后，她才打开了电脑，倾听那时尚的流行音乐，动听的背景音乐，也可以打开电视，听孟非，财神，黄老师点评被爱与爱人的人生真谛，孩子做完作业，静静地躺在母亲的怀里睡着了，她满怀着爱意轻轻地抱起孩子，放到她亲自为她装扮的小屋，甜甜地睡去........。她的心中因为书香熏陶，她懂得了哲学、史学、美学、懂得弗洛伊德，懂得了黑格尔，懂得了康德，她在泰戈尔的诗文中看到了“飞鸟".感受到”吉檀加利“的美丽，她心中因为知识而一片光明，于是她的灵魂中便拥有了一个超越于“无情世界”的“艺术世界”，超越于“经验世界”的“科学世界”，也许在某一天，她太累了，在饭桌边睡着了，臭男人，你又在做什么呢？醉了吗？
诗意的女子与女子的诗意，男人要懂得欣赏，人的一生找对一个爱人，胜过挖到一座金矿，但谁也无法估量，少年时优秀，不等于中年时就优秀，即使到了老年，人也会变化的。对于女子的奉献，要懂得珍惜，失去了也就一去不返，正如人们在决绝的时候说的一句话：“我若离去，后会无期”。
我研究了前人的成果，我总结了今人的经验，我觉得三条定律定会让爱人更爱，让亲人更亲，金玉良言不可轻视之：一是有共同的人生境界，即相近的人生价值观；二是相互要感恩，懂得尊重。不要认为亲人就不谈感恩，要想情感越来越好，必生感恩之心，三是相互宽容，再优秀的女子，也有弱点与不足，也许她人长得丑一点，也许没有花容月貌，也许不太善于表达，不会甜言蜜语，但真的过了三五年后，那容貌又算个啥呢？唯有内心的美丽才是真美丽，人生才有真诗意。
篇10：诗意人生的优美散文
诗意人生的优美散文
懵懂间岁月倏忽而逝，林花谢了太匆匆，蓦然回首，儿孙绕膝之时我们是否会感叹世事的无情，只一瞬便已拉下人生的帷幕，徒留给我们的仅是曲终人散的落寞，过往的回忆如昨日重现般辗转眼前，于是我们或哀叹，或欣慰，或迷茫。
我们于朝阳初升时面朝大海，感悟生命的力量，一声嘹亮宣告了生命的开始，更拉开了我们生命的序幕。我们可以没有西楚项羽于汉高祖敢争天下的雄心，终于自刎乌江祭奠曾经的功过的人生悲歌；也可以没有成吉思汗铁蹄踏遍欧亚非的壮举，证明自己的骁勇善战；也可以没有唐太宗盛世大唐，开放世界的胸怀，赢得贞观之治。但我们可以拥有属于自己的人生，或许没有他们的波澜壮阔，跌宕起伏，却可以如小溪般温婉流过山间河谷，走过戈壁沙丘，以生命的绵延之力汇入广阔的大海，与海浪共舞生命的华章，在阳光下折射出自己生命的魅惑，引人注目，就像是一副只属于我们的人生绝美的画卷，舞姿蹁跹，亦或是一篇优美的诗歌，时而高亢，时而婉转，吟咏着我们自己的曲调。
哲人说人生如戏，或轻松幽默，或平淡婉转，或苦尽甘来，最终谢幕于晚霞旖旎之中。一幕幕又着以笔墨润色，或平仄相谐，或起承转合，诗意的隽写人生的笔墨华章。在这个物欲横流的社会，灯红酒绿，歌舞升平不过是表象，每当夜深人静时我们可能会感叹浮华背后的虚无飘渺。我们幻想着诗意的生活，幻想着悠然自得的人生乐趣，到底什么才是诗意的人生呢？
诗意的人生，就是用生命的笔墨挥洒青春的汗水，用生命的旋律奏响青春的歌谣，峥嵘岁月，暮年钟鼓，当韶华已逝，鹤发苍颜之时，我们的人生也是一首优美的诗，遥望蓝天，回首激情燃烧的岁月，我们或低吟回味，或高亢朗诵着生命的壮歌，那就是属于我们的诗意人生，没有颓废的灰败时光，珍惜着每一寸光阴的馈赠，拓宽生命的长度。
诗意的人生，就是面对平淡时，始终拥有着陶渊明悠然南山下地心态，不过分羡慕灯红酒绿的.平静人生；诗意的 人生，就是面对挫折时，不灰心不丧气，敢于面对困难的拼搏人生；诗意的人生，就是面对成功，他人的称赞，不过分骄傲，始终拥有着积极进取的精神，勤奋进取的人生。他们或如菊之淡然处世，拥有秋叶静美般美好的沉寂，或如梅之临寒不畏傲然立于寒冬二芬芳，或如竹之节节而高迎风摇曳却愈加坚韧。人生如花般纷繁多姿，恰好印证了人生如诗意般的多样。
诗意的人生更应该是嫣红翠绿的，在岁月之树上挂满生地樱桃，有着鲜艳欲滴的红，梦幻的泡沫浮于枝头，映照着昔日的甜酸，说不尽的思绪，只有一颗恬淡安然的心伴我们度过春夏秋冬，却又那么充实，抬头仰望心里是慢慢地喜悦笑靥如花的看着我们的诗意人生展开在生命的枝头，完美的诗意就是那般潜移默化的濡染着我们的双眼，是那般和谐，那般优美。
我们行进在人生的旅途中，看春勃发，夏繁盛，秋静美，冬寂寥，于人生的四季领略生命的多姿多彩，即使在生命的终点，仅落得个白茫茫大地一片真干净，我们也是走过了这一遭，也是人生这一幕戏中的一个鲜活的精灵，翩跹于生命的华章之上，也是一生从嘹亮到呜咽的交响乐中得主宰，等到夕阳如血映照整个海面，晚霞满天祭奠我们生命的终结时，我们也可以大声的呼喊，这个世间我们来过，我们的人生也曾诗意过。
朝去暮来，青丝不在，苍白了容颜，却苍白不了如潮水般的回忆。当暮日的晚钟敲响时，面向大海，又是下一个春暖花开，又是下一个诗意翩跹，生命不息。
篇11：诗意散文
诗意散文
是谁，读者，在百年后读我的诗？
——题记
在泰君为数众多的小诗中，此刻，我只突然想到了这首，心中不免一阵荡漾。倒真是有点先知先觉的味道在里面。
印度因有泰戈尔而诗意，而印度本身也如诗般绮丽。混黄云辉下的城舍，半掩庙门后回荡着彻夜的诵经；恒河侧畔蜜色肌肤的少女姗姗而来，俯身汲一壶河水；古老的文化在波光中静谧流淌。印度，令人心驰神往，好像只要一听那来自世纪的吟唱，便如置身于缤纷的宫殿中，四周尽是遮着面纱，轻歌曼舞的女郎。
若有这样一天，我一定要去印度游一番。可以当一个朝圣者，穿着宽大的素衣，留着一撮浓密的胡须，去一睹神佛的庄严与美好；或是禅修于祗树给孤独园内，静静聆听风中送来的渺渺的梵音，去领会当日佛陀，沾化微笑的真意。
可是，是梦想太过华美，还是生活太过无味？我们怨恨着生命如此单调，寻不见缭缭的熏香和曼陀罗的芬芳。狂风骤雨、雷电交加的夜晚，我常想象自己化作一只勇敢的海燕，用自己嘹亮的歌声摩擦出电之光，用细长的喙啄破黑暗而沉重的夜幕。。。。。。我有时置身于无边的.旷野，只见得造物主泼下一盆黄绿的颜料，顺势倾泻到可望而不可即的地平线。有时候，我是深山中遁隐的道人，那院舍在乳白色的雾岚下，隐隐约约，只道：世间有为法，如梦幻沫影，如露亦如电，应作如是观。
不，生命不应向单调俯首。我要去探访每一个诗意的国度，和每一个诗意的人亲切交谈，完成每一件诗意的事。生活应是热烈的，奔放的，不羁的，豁达而又浪漫的；最重要的是，生活应是美的，如诗一般美好。一位哲人曾把生活归为三个方面：诗意的美、伦理的善、认知的真。诗源于生活而高于生活，而诗意萃取其要领和精华，成为人类所生活的广袤大地上的路牌，指引着人类向着更高一级的精神生活与物质享受迸发。
山河胡海，飞禽走兽，这世间万物无不充满灵性，而诗意则是这种灵性的放大，把阳光和雨露，花香和鸟鸣，月亮的盈及亏等一切美好的事物融进那颗律动着的心脏，把琼脂玉露的生活之诗意滴进人类代代流淌的血脉中。人应该诗意地活在这片土地上，这是人类所追求的一种理想。
追求诗意的生活，纵使不能去亲历，却也能于纸上追求那些诉诸于文字的美，而那些文字本身是如此地瑰丽与令人着迷。可惜的是，人们在快节奏的生活之中，纷乱的社会背景下，渐渐给自己的心灵烧制了一个泥筒，把心重重地套在里面而无法再去听到、看到、触摸诗意了。渴望诗意而忽视诗意，汲汲于得到诗里的美景而忘记去品味诗中的意境。这样就失去了生活最原始的意义了，失去了诗意的美。
那何不把心解放呢？随着内心深处的诗意的引导，于横向的空间与纵向的时间中，挥洒下人生的绚烂诗意的一笔。牵着亲爱人的手，毫不拘束地向着东方正升起的太阳奔跑，去欢笑，去流泪，去体验最诗意的人生，去向着远方呐喊：
让我拥抱你，诗意的生活！
篇12：人生的驿站,小站情怀散文
人生的驿站,小站情怀散文
知道《小站》这本散文集源于2011年第二期的《紫烟》杂志。《紫烟》杂志是由舞钢市文联主办的，在杂志的封面看到了魏玉栋《小站》的书讯。初看人名，我还以为她是男的，当我从图书室借来这本书时，才知道她是女的。以她的年龄，我应该叫她奶奶吧，她生于上世纪30年代末，河南省舞钢市人，教师，1995年在平顶山市一中退休，可以说既是我的文学前辈也是我的老乡。
记得那个小站，不是因为它风光旖旎，不是因为它繁华，不是因为它地处要塞，是因为那里有我忘不掉的人和事。简短的几句话便揭示了小站的真正含义。秋天，当漫山遍野都变成了金黄色。一列火车汽笛长鸣，冒着浓烟从远处驶来，这列火车究竟要驶向哪里呢？使我忍不住翻开这本文集仔细地品读起来。
这本文集的第一篇文章就是《小站》，她这样写道：“几十年的光阴就像一条河，生活的波纹在河里荡漾，跳动的浪花在河里闪烁。尽管岁月流逝，一去不返，但记忆却像跳动的浪花时时在脑海中闪光，越来越清晰的画面横过视野出现在眼前，那是东双河火车站，一个京广线上的小站。
记得那个小站，不是因为它风光旖旎，不是因为它繁华，不是因为它地处要塞，是因为那里有我忘不掉的人和事儿。
我想这篇文章便揭示了这本书的核心。人的一生总要经过许许多多的.驿站，有时风平浪静，有时急流险滩。人生是一场有来无往的列车，在我们路过的每个站点中总会有一些我们忘不掉的人和事……
人生有梦便精彩，既然有梦就要帮自己圆梦。魏奶奶对文学执着追求的精神，着实令我这个同样喜欢文学的晚辈由衷敬佩。
最美不过夕阳红，温馨又从容……《小站》这本集子收录了魏老师晚年生活的点点滴滴，其中有很多回忆性散文，比如说,《小站》、《和针线一起行走的母亲》、《母亲最清楚的日子》、还有《童年生病时》、《童年麦场》、《我的小学时光》、《走上讲台那条路》、《永远跟着党》、还有《我还愿当老师》等作品。一路走来一路歌。当一个人在回首往事时，回忆中有几分甜美也有几分辛酸。
魏老师说《小站》是我人生的回顾和展望，也是我又一人生“小站”的起点。
魏奶奶的散文中有不少篇目歌颂了人间的真善美，给人以春风拂面的美好感受。比如说《小站》、《栀子花开》、《邂逅》、《温嫂》等篇目中有较好的表现。魏奶奶有好人相助，让她的人生如沐春风。其实不然，魏奶奶也经历过人生的冬天。晚年当她正和老伴走完人生的最后一段旅程时，老伴突发脑溢血，她侍候于病榻前，整整过了一千六百多个日日夜夜，老伴闭上了眼睛。送走了老伴，亲如儿子的女婿，患恶性淋巴瘤英年早逝。一个老伴，一个女婿，一个是陪她走过前半生的人，一个将侍候她度过后半生。他们一接一个的去世，给魏奶奶的打击是可想而知的，但她并没有被失去亲人的悲痛击倒，而是坚强的面对现实。
她在《蹚过冬天这条河》中写道：“人的一生常常被比作一年的四季，我觉得自己的经历更像蹚着四季的河。蹚过春、夏、秋的河，没了春的浪漫，夏的焦灼，秋的欢喜，面对冬天这条河，只有沉思、体会、思考，我应该勇敢地蹚过冬天这条河了，既然我没有古稀出局，就应该迎着朝阳信心百倍；不畏艰难险阻地蹚过冬天这条河，坦然地融入冬的森林！”坦然地面对生活中的不幸，鼓起勇气，面对现实，从这里可以看出魏奶奶柔弱外表下坚强的内心世界。
魏奶奶是一个重感情、重亲情，有怜悯之心的人，她在《真爱》、《温馨的园地》、《舞钢爱乐人》、《蛙声》、《鸟巢》中有精彩的描写和抒情。她爱亲人，爱朋友，爱一切有生命的东西。她为青蛙出不了下水道而着急，为小鸟从巢中掉下而揪心……
一本书就是一个作家的内心世界，然而成功的作家往往是自谦的，我和魏老师虽然不曾谋面，但是我有幸拜读她的文章，就如同见到她本人一样。俗话说：“见文如见人嘛。”喜欢散文的朋友不妨来读一读吧。
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