徐志摩给林徽因的情诗
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篇1：徐志摩给林徽因的情诗
徐志摩给林徽因的情诗
徐志摩和林徽因初堕情网时，尚未和张幼仪离婚，而张幼仪腹中还怀有徐志摩的骨肉。徐林二人的纠葛其实是贯穿终身的。
徐志摩写给林徽因的情诗——《你去》
你去，我也走，我们在此分手;
你上哪一条大路，你放心走，
你看那街灯一直亮到天边，
你只消跟从这光明的直线!
你先走，我站在此地望着你，
放轻些脚步，别教灰土扬起，
我要认清你的远去的身影，
直到距离使我认你不分明，
再不然我就叫响你的名字，
不断的提醒你有我在这里
为消解荒街与深晚的荒凉，
目送你归去……
不，我自有主张，
你不必为我忧虑;你走大路，
我进这条小巷，你看那棵树，
高抵着天，我走到那边转弯，
再过去是一片荒野的凌乱：
有深潭，有浅洼，半亮着止水,
在夜芒中像是纷披的眼泪;
有石块，有钩刺胫踝的蔓草，
在期待过路人疏神时绊倒!
但你不必焦心，我有的是胆,
凶险的途程不能使我心寒。
等你走远了，我就大步向前,
这荒野有的是夜露的清鲜;
也不愁愁云深裹，但须风动,
云海里便波涌星斗的流汞;
更何况永远照彻我的心底，
有那颗不夜的明珠，我爱你!
林徽因回 :
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像;新鲜
初放芽的绿，你是;柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的'四月天!
扩展阅读：徐志摩与林徽因的爱情纠葛
徐志摩一直爱恋林徽因，林徽因却嫁给了梁思成，为此，徐志摩从飞机上赶回来，结果却因为飞机事故而去世。那么，为什么林徽因没有嫁给相貌俊朗、风神潇散、才华横溢的徐志摩呢?我们再次来回顾一下林徽因与徐志摩的往事吧!
康桥邂逅，你是人间四月天
伦敦的雾从康河的涟漪与氤氲荡漾开来，风中带着康乃馨的芬芳，河边的柳枝在风中摇曳……
19秋天一个雾气蒙蒙的下午，在这浪漫的康河边上，一个清瘦飘逸戴着眼镜高挑的年轻男子，走进了中国国际联盟同志会驻欧代表林长民的家，他就是到英国不久的年方24岁的徐志摩。
刚刚摆脱了政坛困扰林长民，很喜欢和青年人结交，相貌俊朗、风神潇散、才情四溢的徐志摩成了林长民相见恨晚、无话不谈的好朋友，下午茶的谈论也成了他们最大的乐趣。
这时，总会一个娇美玲珑梳着长长小辫的女孩，象一只欢快的小鹿来回的为客人们端送茶点。她春山般的双眉，秋水般的眼睛，幽兰般的静谧，桃花般的梨涡……悄悄地走进了徐志摩心间。
从此，徐志摩便成了林家的常客。
林徽因聪明伶俐，从小便熟读各类诗书。她性格活泼、有着博学男子般敏锐的洞察力，来到英国后更是学到一口纯正的牛津音。徐志摩最喜欢的拜伦、云雪莱诗句，林徽因都能用英语流畅地背诵出来，声音就象山涧流淌的泉水般动听。
林徽因就象一盏清茶、一缕花香，一汪清泉、一轮明月......让徐志摩坠入了爱河。
年仅16岁的林徽因也深深地被徐志摩俊朗的外貌、迷离的目光、忧郁的浅笑、长长柔柔的下巴，诗情与才情吸引着。她那年轻的心微微颤动起来，在志摩的眼神中，她第一次读懂了什么叫柔情，什么是忧郁。
在落日的霞光下、轻柔的晚风中、花香四溢的康河边上，两颗驿动的心慢慢靠近着，即使徐志摩不到林家，他们也会有书信往来。
林徽因的父亲林长民经常到欧洲各地讲学，她一个人身在异乡，既孤独又寂寞。热情而浪漫徐志摩的到来，让林徽因的生活充实起来，也充满了色彩与阳光。
有一次，徐志摩与林徽因在河畔散步兴奋地对徽因说：父亲让我出国留学，是想让我将来进入金融界。可是徽因，和你在一起时，我的脑子全都是诗句，我以后要做一个诗人，一生一世都要为你写诗!
在这话里，徽因仿佛听到了志摩今生的约定!
“如果有一天，我获得了你的爱，那我飘零的生命就有了归宿，只有爱才能让我匆匆行进的脚步停下，让我在你身边停留一小会吧，你知道忧伤正像锯子锯着我的灵魂。”
篇2：徐志摩林徽因
徐志摩林徽因
林徽因，一个美丽又哀愁的女子，一个受人崇拜而不食人间烟火的女子。我们分不清她的“寂寞中的快乐”和“快乐中的寂寞”。她是一个有着卓越才华却也有七情六欲的普通性情的女子，一个江南才子成就了她美丽佳人的神话。她就是这样一个天生丽质、温文善感却又倔强率性、刚烈坚韧的女子。
每次想到林徽因，我们就总不自觉地想起她的美。她美得清冷，美的干净清爽，就如她自己的诗歌：你是人间四月天。她是从徐志摩诗歌中走出来的女子：从他们相遇的那刻开始，她就摆脱不掉成为诗人心中永恒的素材和寄托的梦想，一个被诗人无数次理想诗化的女子，一个现实而梦幻的女子。于是诗人得之不到而辗转反侧，心想之，梦望之。
然而，她的理性让她游刃有余地把握着一分寸的距离，不远也不近，让自己永远理想的存活在了诗人的梦里。这是她理想之上的智慧，是一个女人对于理想和现实，心性与生活的自我选择。这就是现实中的林徽因。（林徽因这种理智的心性是与她的童年生活分不开的。人无完人，林徽因也一样。）就是这样的一个旷世才女改写了一代大诗人的人生轨迹，也是这样的一个“林妹妹“改写了民国时期的又一段“红楼梦”，同样也是她成就了又一个传奇的“梁祝”故事。也许，这是老天给每一个时代的才子佳人注定好的命运。
林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。196月10日，林徽因生于浙江杭州陆官巷住宅，原籍福建闽侯。林徽因出生在一个大家庭、一个书香门第，家人都是受过良好教育的。她显赫的出身，注定了不平凡，她留学的经历在那时那代是少数的女子才能拥有的，她的美丽在女子并不能轻易抛头露面的年代，更是如吹来的一绉春风，拂动了万千男子的心，搅得人心蠢动，无不为一睹芳泽而尽心竭力。
徐志摩为了她，当然也付出了代价，更或血本。他与张幼仪离婚，可是林徽因最终并没有选择她。诗人的真情，她从来就没缺少，因而就没有那样去珍惜，也就可以任性而为之了。其后徐志摩为听她的学术报告，乘机遇雨触济南开山而身亡。
有时候觉得徐志摩很不值，因为他的不幸离开，中国少了一笔巨大的文化财富，而后还有人对他进行误会和诋毁，有的说他是一厢情愿的单相思，有的甚至说他死得其所。其实，把他放在我们普通人群的生活中去体会，用群众“雪亮的眼睛”就一点也不难发现：没有林徽因式的缠绵悱恻，就绝对不会有徐志摩式的“自古多情应笑我”。因为没有林徽因的“情歌”，怎么会有徐志摩的“对唱”。徐志摩那么癫狂地追求她，肯定是得到了回音，才会播撒下诗人那罗曼蒂克的情种。（他们后来的分分合合，无不是交相辉映地证明这个事实。）
我想，如果他和林徽因的位置相互调换：让他也只多活个十几二十年，让林徽因来演绎一段古时红袖为才子添香的旧事（其实，他们是才子为红袖添香），她才能感受到徐志摩那被流言痛斥的苦闷（作为一个男人，徐志摩处处为他所爱的女人包容，或留言或蜚语；作为一个爱她的男人，徐志摩处处为她着想，徐的作品中多有表露），被巨大的精神和经济压倒的辛酸，却还要为她包容一切苦楚的赤子之心，她就再也不会去惧怕什么名誉和面子被戳破的各种担忧了。（她后来才深深体会到徐志摩的爱苦用心，才隐晦地表示出后悔的意思，只是犹已晚矣！）而中国的五·四新文化热潮，也肯定会胜及唐宋，还说不定就破天荒的出现了第一个诺贝尔奖得主。（因为中国现在的文人，已经再没有那五·四新文化时期的赤子之心了。）
林徽因最终未与徐志摩结合，而嫁给了梁思成，到底还是由于其名门出身、少女矜持或庶出身份，抑或是出于自己的冷静理性，还是也许“不够爱他的原因”，她终放不下尘世的`种种羁绊，去好好的享受一回浪漫的恋爱，而是选择了平凡的生活。这不能不说是她的遗憾和痛苦，因为她的一生始终都在自我编制的“牢笼”里无法自拔。虽然她后来有些许的悔悟。
这也不能怪她，是她童年的不幸的生活环境和母亲对他人的嫉恨让她使然。而徐志摩却恰恰相反，富商家中的独子，有着快乐的童年，幸福的天伦之爱以及天生的赤子之心，使他充实地或在真实的生活里，还可以去远方追寻自己的梦想。而这时的的五·四新文化热潮，更加加剧了他们幸福的天平的倾斜：乐天的徐志摩在新文化的熏陶下迅速成长为新生代文化的倡导者，什么都放得开，拿得下；哀愁的林徽因在新文化的影响下却被动地接受着矛盾与冲突的现实，“小脚”与“西服”并存。最后，两颗不能交会的“明星”却在天空时时碰撞，擦出了时亮时暗的光芒。婉约的建筑家林徽因与豪放的大诗人徐志摩，就这样构筑了又一个“林黛玉”和“贾宝玉”，成就了宿命的悲剧，成为又一曲“红楼梦”。
所以，林对徐的感情，无论是否“不是初恋，而是未恋”，可以肯定的是他们之间绝对有诗性共鸣。聪明绝顶的林徽因，她的爱是从来不向别人说出来的，一生也从没有说过类似的话。（除非她压根就没有爱情的梦，但灵秀而缠绵的她又怎会没有爱情梦呢？）不过，她知道，心里装着的那颗“明星”（“我的魂灵”）是绝对知道她且疼爱她的，因为两人都是交相辉映的可以“共鸣”的明星，过多的言语只会对她不利，只会贬低他们的默契性灵。这是一般人无法达到的，因为我们普通人的心性，情感，阅历，知识水平和智慧都达不到他们的那种境界。她对徐志摩的谈论与追忆，总是与雪莱、拜伦、泰戈尔等文学符号相联系，是徐志摩的存在把她真正地引向了文学天堂。而她在诗作、悼文与信件中也多处流露出了自己的心声，并不避讳她对徐志摩的真情。（聪明的她和他都知道，文学作品里的真情流露，一定无法让别人准确地“瞄准”他们的心；而他们自己，都心照不宣。）
篇3：徐志摩和林徽因
徐志摩和林徽因
徐志摩和林微因这场爱情的战争最开始是由徐志摩发起的。也正是这多情的才子，才有后来这段婉转缠绵的爱情故事。
徐志摩狂热地追求林徽因，先后大体有三回。
第一回是19冬至1924年，在伦敦一见钟情。1920年，16岁的林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了正在英国游学的徐志摩。当时，他的妻子张幼仪与孩子都来了伦敦,他已是一个两岁孩子的父亲。而情窦初开的林徽因被徐志摩渊博的知识，风雅的谈吐、英俊的外貌所吸引。两位才情横溢的青年热烈地相恋了，徽因深爱着志摩，但志摩的妻子(张幼仪)的影子在她心中总是拂不去。徽因于是就对志摩说：“我不是个感情随意的女子，你必须在我与张幼仪之间作出抉择。”于是浪漫的徐志摩即回家告诉张幼仪，逼着妻子离婚。张幼仪虽然感到太突然，但仍理智地对待这件事，随即带着孩子往德国留学去了。林徽因就这样当了第三者，这一插足后果比较严重。事实上，徐志摩也做了第三者，因为林徽因当时也已经许配了梁思成。很有意思的是，作为父亲的林长民竟然也同意女儿与徐志摩之间的爱情，浑忘了自己已经把掌上明珠许配了梁家大公子。
之后林徽因经过一翻理性的考虑和痛苦的抉择，和父亲一起提前回国了，而且是与志摩不辞而别。这也是后来林徽因为何在《纪念志摩去世四周年》里对去世的志摩说：“我知道你定会原谅我的”直白忏悔，是她不断向凌叔华强索“八宝箱”(也叫文字因缘箱，里面放的都是志摩的日记和手稿，其中有《康桥日记》)的`其中一个原因，是也是张幼仪自始至终都怀恨林徽因的最大诠释。(因为林徽因既然答应了徐志摩，后来却没有和他结婚，把徐志摩闪了。她处处都是为徐志摩考虑的，就是离了婚，她还是爱着徐志摩，始终把自己当做徐志摩夫人。)
第二回是1924年至1928年。1924年春林徽因、徐志摩陪同来华访问的印度诗人泰戈尔。因共同接待泰戈尔访华，徐旧情复萌，不可抑止。1924年，泰戈尔访华期间，徐林二人以金童玉女的形象相伴左右，与老人的鹤发相映成辉。徐林同台，流利的英语、俊秀的扮相，举座皆惊。徐还借泰戈尔之口向林徽因表达爱意，结果未果。对此，泰戈尔还专门劝说徐志摩，凌叔华较林徽因有过之而无不及。(据说，1931年，徐志摩一死，存在凌叔华那儿的“八宝箱”立即成了林徽因必得之对象。她的理由是，“我只是要读读那日记，给我是种满足，好奇心满足，回味这古怪的世事，纪念老朋友而已。”而凌叔华退的日记中少了几页，为此林还和凌怄了好一阵子的气。)
后来，梁思成、林徽因到美国留学。其后经常有矛盾和摩擦，激烈的时候，林徽因就给国内的徐志摩写信，因为这样，徐志摩对林徽因一直心存幻想。而不久的1925年1月19日，徐志摩在北京的舞会上认识了有夫之妇陆小曼，徐陆于1926年10月3日在北平结婚。1928年，梁思成和林徽因在加拿大渥太华结婚。而且，我总觉得徐志摩和陆小曼结婚，在某些程度上是对林徽因在伦敦与他不辞而别以及她与梁思成在一起的一种回应及报复。虽然徐志摩不是这样想的，他是一位坦荡的诗人，他只是为了找一个更活泼而有灵性的陆小曼暂时替代林徽因这一“完美爱神”的位置;但是爱他的林徽因在美国却别提多不舒服，此后她不再推延与梁思成的结婚时间。
第三回是1931年夏探视养病香山的林徽因，激发林徽因文学创作。梁思成和林徽因学成归国后任教于东北大学，后林徽因身体欠佳，于1931年春天打沈阳回北平香山疗养肺病，梁思成未在身边。徐志摩经常去探望。两人因生活上都遇到困难和挫折，彼此的心灵再一次默契地靠拢了。恰恰这时的“浮言”四起，徐志摩不得不屡次向陆小曼剖白心迹：“至于梁家……半亦因为外有浮言……如今徽因偕母挈子，远在香山，音信隔绝……我不会伺候病，无此能干，亦无此心思：你是知道的，何必再来说笑我。”
“香山侍病”说绝非空穴来风。与徐志摩、林徽因皆过从甚密的沈从文1931年6月19日有篇《寄冒雨上×山的诗人》，便是“香山侍病”的实录。纯粹是文友间的调侃，干净的，没有丝毫的龌龊。
1931年9月，林徽因吐出《深夜里听到乐声》的心声：“这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思;我不禁颊边泛上了红，静听着……一声听从我心底穿过，忒凄凉我懂得，但我怎能应和……”
3个月后的11月，志摩飞天。梁思成将飞机上的一块残骸带回来。林徽因不顾及梁思成的异议将其挂在卧室的墙上。潜意识里，她就以这种唯美的方式“长相思”地永久地与徐志摩相爱。徐志摩，已成为一根暗刺，深深扎在了林徽因痛苦的内心。
而在张幼仪的自传中，林徽因在1947年去世前见了她一面：“做啥林徽因要见我?我要带著阿欢和孙辈去。她虚弱得不能说话，只看着我们……我想，她此刻要见我一面，是因为她爱徐志摩，也想看一眼他的孩子。她即使嫁给了梁思成，也一直爱徐志摩。”
林徽因没嫁给徐志摩，主要原因是，以身世而论，林家是名门，徐家不过是当地有钱的商人，再就是，毕竟两人相差八岁(公历是七岁)，以1922年徐志摩回国时的年龄而论，徐已二十六岁，林才十八岁。徐结过婚，且有一子，林还是个姑娘。但是，林一生都怀念她与徐志摩的感情。徐死后，林曾写文章写诗纪念，一点都不回避与徐的感情。
徐志摩与梁思成竞争，明显处于劣势。梁思成与林徽因两家的父亲是挚友，门当户对，其婚恋关系由大人商定;徐志摩曾有过婚史，为与张幼仪离婚闹得父子不和，外面舆论沸扬扬;林徽因虽然在文学上追求浪漫，但在生活上还是希望稳定、踏实，而自己正好具备了这种品质。梁思成在娶得林徽因上占了天时、地利、人和。同时，梁思成也懂得：仅有这些是远远不够的。世间美好的事物，是要付出巨大地努力和代价才可能获得，自己一定要抓住机会，抓住林徽因的心，守住林徽因的爱。1923年梁思成遭遇了一场车祸，使得他和林徽因的感情有了突破。那段时间，林徽因每天都到医院里来看望他，并且落落大方地坐在床边和梁思成热心地交谈，随后确立了关系。
篇4：林徽因 徐志摩
林徽因，一个美丽又哀愁的女子，一个受人崇拜而不食人间烟火的女子。我们分不清她的“寂寞中的快乐”和“快乐中的寂寞”。她是一个有着卓越才华却也有七情六欲的普通性情的女子，一个江南才子成就了她美丽佳人的神话。她就是这样一个天生丽质、温文善感却又倔强率性、刚烈坚韧的女子。
每次想到林徽因，我们就总不自觉地想起她的美。她美得清冷，美的干净清爽，就如她自己的诗歌：你是人间四月天。她是从徐志摩诗歌中走出来的女子：从他们相遇的那刻开始，她就摆脱不掉成为诗人心中永恒的素材和寄托的梦想，一个被诗人无数次理想诗化的女子，一个现实而梦幻的女子。于是诗人得之不到而辗转反侧，心想之，梦望之。
然而，她的理性让她游刃有余地把握着一分寸的距离，不远也不近，让自己永远理想的存活在了诗人的梦里。这是她理想之上的智慧，是一个女人对于理想和现实，心性与生活的自我选择。这就是现实中的林徽因。(林徽因这种理智的心性是与她的童年生活分不开的。人无完人，林徽因也一样。)就是这样的一个旷世才女改写了一代大诗人的人生轨迹，也是这样的一个“林妹妹“改写了民国时期的又一段“红楼梦”，同样也是她成就了又一个传奇的“梁祝”故事。也许，这是老天给每一个时代的才子佳人注定好的命运。 林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。196月10日，林徽因生于浙江杭州陆官巷住宅，原籍福建闽侯。林徽因出生在一个大家庭、一个书香门第，家人都是受过良好教育的。她显赫的出身，注定了不平凡，她留学的经历在那时那代是少数的女子才能拥有的，她的美丽在女子并不能轻易抛头露面的年代，更是如吹来的一绉春风，拂动了万千男子的心，搅得人心蠢动，无不为一睹芳泽而尽心竭力。
徐志摩为了她，当然也付出了代价，更或血本。他与张幼仪离婚，可是林徽因最终并没有选择她。诗人的真情，她从来就没缺少，因而就没有那样去珍惜，也就可以任性而为之了。其后徐志摩为听她的学术报告，乘机遇雨触济南开山而身亡。
有时候觉得徐志摩很不值，因为他的不幸离开，中国少了一笔巨大的文化财富，而后还有人对他进行误会和诋毁，有的说他是一厢情愿的单相思，有的甚至说他死得其所。其实，把他放在我们普通人群的生活中去体会，用群众“雪亮的眼睛”就一点也不难发现：没有林徽因式的缠绵悱恻，就绝对不会有徐志摩式的“自古多情应笑我”。因为没有林徽因的“情歌”，怎么会有徐志摩的“对唱”。徐志摩那么癫狂地追求她，肯定是得到了回音，才会播撒下诗人那罗曼蒂克的情种。(他们后来的分分合合，无不是交相辉映地证明这个事实。)
我想，如果他和林徽因的位置相互调换：让他也只多活个十几二十年，让林徽因来演绎一段古时红袖为才子添香的旧事(其实，他们是才子为红袖添香)，她才能感受到徐志摩那被流言痛斥的苦闷(作为一个男人，徐志摩处处为他所爱的女人包容，或留言或蜚语;作为一个爱她的男人，徐志摩处处为她着想，徐的作品中多有表露)，被巨大的精神和经济压倒的辛酸，却还要为她包容一切苦楚的赤子之心，她就再也不会去惧怕什么名誉和面子被戳破的各种担忧了。(她后来才深深体会到徐志摩的爱苦用心，才隐晦地表示出后悔的意思，只是犹已晚矣!)而中国的五·四新文化热潮，也肯定会胜及唐宋，还说不定就破天荒的出现了第一个诺贝尔奖得主。(因为中国现在的文人，已经再没有那五·四新文化时期的赤子之心了。)
林徽因最终未与徐志摩结合，而嫁给了梁思成，到底还是由于其名门出身、少女矜持或庶出身份，抑或是出于自己的冷静理性，还是也许“不够爱他的原因”，她终放不下尘世的种种羁绊，去好好的享受一回浪漫的恋爱，而是选择了平凡的生活。这不能不说是她的遗憾和痛苦，因为她的一生始终都在自我编制的“牢笼”里无法自拔。虽然她后来有些许的悔悟。
这也不能怪她，是她童年的不幸的生活环境和母亲对他人的嫉恨让她使然。而徐志摩却恰恰相反，富商家中的独子，有着快乐的童年，幸福的天伦之爱以及天生的赤子之心，使他充实地或在真实的生活里，还可以去远方追寻自己的梦想。而这时的的五·四新文化热潮，更加加剧了他们幸福的天平的倾斜：乐天的徐志摩在新文化的熏陶下迅速成长为新生代文化的倡导者，什么都放得开，拿得下;哀愁的林徽因在新文化的影响下却被动地接受着矛盾与冲突的现实，“小脚”与“西服”并存。最后，两颗不能交会的“明星”却在天空时时碰撞，擦出了时亮时暗的光芒。婉约的建筑家林徽因与豪放的大诗人徐志摩，就这样构筑了又一个“林黛玉”和“贾宝玉”，成就了宿命的悲剧，成为又一曲“红楼梦”。
所以，林对徐的感情，无论是否“不是初恋，而是未恋”，可以肯定的是他们之间绝对有诗性共鸣。聪明绝顶的林徽因，她的爱是从来不向别人说出来的，一生也从没有说过类似的话。(除非她压根就没有爱情的梦，但灵秀而缠绵的她又怎会没有爱情梦呢?)不过，她知道，心里装着的那颗“明星”(“我的魂灵”)是绝对知道她且疼爱她的，因为两人都是交相辉映的可以“共鸣”的明星，过多的言语只会对她不利，只会贬低他们的默契性灵。 这是一般人无法达到的，因为我们普通人的心性，情感，阅历，知识水平和智慧都达不到他们的那种境界。她对徐志摩的谈论与追忆，总是与雪莱、拜伦、泰戈尔等文学符号相联系，是徐志摩的存在把她真正地引向了文学天堂。而她在诗作、悼文与信件中也多处流露出了自己的心声，并不避讳她对徐志摩的真情。(聪明的她和他都知道，文学作品里的真情流露，一定无法让别人准确地“瞄准”他们的心;而他们自己，都心照不宣。)
1935年志摩忌日，林徽因写了《纪念志摩去世四周年》一文表达她的悼念之情。她在文中慨叹：“这是什么人生?什么风涛?什么道路?志摩，你这最后的解脱未始不是幸福，不是聪明，我该当羡慕你才是。”这样的文章，当然不可能写得多么明白。过了几个月，到了夏天，她发表的诗作《别丢掉》，才是她坦诚的心声。全诗为——
别丢掉
这一把过往的势情，
现在流水似的，
轻轻
在幽冷的山泉底，在黑夜在松林
叹息似的渺茫，
你仍要保存那真!
一样的月明，
一样是隔山灯火，
满天的星，
只有人不见，
梦似的挂起，
你问黑夜要回
那一句话——你仍得相信
山谷中留着
有那回音!
诗中“在松林”，“满天的星，只有人不见”，“山谷中留着/有那回音”，都不可能是别的意象。 “回音”二字，乃“徽因”的谐音(林徽因原来就叫林徽音)。《志摩的诗》里说，“为要寻一个明星”，而这里“满天的星，只有人不见，梦似的挂起”，都婉约地表达了作者没有等到那人来寻她这颗“星”的惆怅与无奈啊!所以，她只能教远方的“人”，“别丢掉这一把过往的势情”，“仍要保存那真!”最后，她还交代，“你仍得相信，山谷中留着，有那回音!”她或是在说，“山谷”仍然留着，那过往感情的“回音”;或是在说，她那“回音”，一直在“山谷”中留着，一直没变。这“山谷”，不会就是指徐志摩葬身处——山东党家山那里的山谷吧!因为她林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片，一直珍藏到去世。
诗以言志，书以传情，这是亘古不变的规律，古往今来，从不间断。所以他们一直用这种最原始的方式传递着普罗米修斯的爱火，他们也就一直处于爱的洪峰。因为在徐志摩死之前的1931年9月，她还在与他的情诗中表露心迹：“永远守住我们的魂灵。”
俗话也说，“一个巴掌拍不响。”所以，如果徐志摩是单相思，如果林徽因不是很爱他，他会投入那么多吗?!别以为他是诗人，就该热情冲动，就该见一个爱一个，他可是被誉为“一代天才”的才子，他是真诚待人又人见人爱的徐志摩，他的智商不会低到分不清方向吧?!一个不喜欢他的女人，他还会作无收获的付出，还会死缠烂打，还会作无谓的牺牲?!按现代科学家的道理，恋爱中的男人的智商是不会降得很低的。因此，不要以为是诗人，就该是花心大萝卜，就该是疯子，追着美女满街地跑!
因此，我们可以毫不怀疑地断定，他们之间，是真爱!林徽因是对徐志摩有真情的，是深爱着诗人徐志摩的。徐志摩也爱林徽因，只是徐志摩始终未能得到其“唯一灵魂之伴侣”，但还是深爱着才女林徽因。或许是林徽因的心性太清醒了，她说：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我其实并不是他心目中所想的那样一个人”。但她也知道，并且深深地感受到了徐志摩的爱，那是很浓烈的爱，是已近幻觉的疯狂的爱。她因为当时太了解徐志摩，太了解他的爱了，以至于有一点飘飘然了。但性格缜密的她又有一点“自私”(后来我们才了解到，她这“自私”，不是物质上的真自私，而是童年的成长使她“自私”于感情上被人宠溺和呵护)，她要让这份珍贵的情感现实而长久的保存下来，以满足她那虚荣的心。所以她便以这句“冷酷”，却能勾起诗人更大才情的套话，让诗人能不停地来“献媚”与她，来宠溺和呵护她。(林徽因后来的作品也流露出了她自己这一境况。而且张幼仪也因此更加不能原谅她了。)
其实后来冷静下来的她，才参透他们爱的真谛：“我觉得这桩事，人事方面看来真不幸，精神方面看来，这桩事或为造成志摩为诗人的原因，而也给我不少人格上、知识上、磨练修养的帮助。”这是当事人对这段关系的最好概括。(因为诗人死后，她才流露出后悔之意了。)
有人说：“林徽因与梁思成的结合，这或许正是最好的选择，他们既拥有所有世俗婚姻中的琐碎温馨幸福与争执，亦是事业的终身伴侣。”其实不然，林徽因思想活跃，具有诗人的美感和想象力，却不及梁思成那种沉稳缜密与构思画图的本事;梁思成的沉稳踏实，可以使林徽因完成她儿时的建筑家的梦想。而梁思成也是因为林徽因的爱好才选择了建筑学。他们的共同著述与作品，往往是梁思成主要整体架构，林徽因作点睛之笔。徐志摩在这方面却没有优势。所以，这是林徽因的务实之需。(我想，这不是出自林徽因内心深处的爱恋，因为她的心这时已经装下了徐志摩。虽然，林梁是青梅竹马，早已定了娃娃亲。)
她后来也渐渐地后悔了，于是和徐志摩来了个死灰复燃。然而世事弄人，徐志摩的罹难，使她刚构筑的美好前景瞬间化为泡影，也使她从此陷入了万劫不复的痛苦之中。但她是个要强的人，为了表现得不过于明显，她就一心地专注于她的建筑事业。然而，她还是没有放弃她的文学事业，因为她的本性就有诗人的娟秀气质。于是，她一方面为国家事业在忙于奔走，一面又通过写作与另一个世界的“魂灵”交流，这是她活下去的精神支柱。有时，她实在受不了这种困惑，就去找金岳霖来调解和安慰。金岳霖也就成为了她人生里又一个重要的人。(下一页还有哦！)
篇5：徐志摩情诗
徐志摩情诗大全
徐志摩的爱情可谓曲折，可能的他爱情诗便是他的心声吧!
徐志摩情诗大全
《我来扬子江边买一把莲蓬》
我来扬子江边买一把莲蓬;
手剥一层层莲衣，
看江鸥在眼前飞，
忍含着一眼悲泪——
我想着你，我想着你，啊小龙!
我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存：——
那阶前不卷的重帘，
掩护着同心的欢恋：
我又听着你的盟言，
“永远是你的，我的身体，我的灵魂。”
我尝一尝莲心，我的心比莲心苦;
我长夜里怔忡，
挣不开的恶梦，
谁知我的苦痛?
你害了我，爱，这日子叫我如何过?
但我不能责你负，我不忍猜你变，
我心肠只是一片柔：
你是我的!我依旧
将你紧紧的抱搂——
除非是天翻——
但谁能想象那一天?
《云游》
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的那方或地的那角，
你的愉快是无拦阻的逍遥，
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止;
他要，你已飞渡万重的山头，
去更阔大的湖海投射影子!
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回!
《我不知道风是在哪一个方向吹》
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎!
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉。
《残春》
昨天我瓶子里斜插着的桃花
是朵朵媚笑在美人的腮边挂;
今儿它们全低了头，全变了相：——
红的白的尸体倒悬在青条上。
窗外的风雨报告残春的运命，
丧钟似的音响在黑夜里叮咛：
“你那生命的瓶子里的鲜花也
变了样：艳丽的尸体，谁给收殓?”
《再不见雷峰》
再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢，
顶上有不少交抱的青葱;
顶上有不少交抱的青葱，
再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢。
为什么感慨，对着这光阴应分的摧残?
世上多的是不应分的变态，
世上多的是不应分的变态;
为什么感慨，对着这光阴应分的摧残?
为什么感慨：这塔是镇压，这坟是掩埋，
镇压还不如掩埋来得痛快!
镇压还不如掩埋来得痛快，
为什么感慨：这塔是镇压，这坟是掩埋。
再没有雷峰;雷峰从此掩埋在人的记忆中：
象曾经的幻梦，曾经的爱宠;
象曾经的幻梦，曾经的爱宠，
再没有雷峰;雷峰从此掩埋在人的记忆中。
《再别康桥》
轻轻的我走了，正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
《我有一个恋爱》
我有一个恋爱;——
我爱天上的明星;
我爱他们的晶莹：
人间没有这异样的`神明。
在冷峭的暮冬的黄昏，
在寂寞的灰色的清晨。
在海上，在风雨后的山顶——
永远有一颗，万颗的明星!
山涧边小草花的知心，
高楼上小孩童的欢欣，
旅行人的灯亮与南针：——
万万里外闪烁的精灵!
我有一个破碎的魂灵，
像一堆破碎的水晶，
散布在荒野的枯草里——
饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情，
我也曾尝味，我也曾容忍;
有时阶砌下蟋蟀的秋吟，
引起我心伤，逼迫我泪零。
我袒露我的坦白的胸襟，
献爱与一天的明星，
任凭人生是幻是真
地球在或是消派——
大空中永远有不昧的明星!
《偶然》
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心--
你不必讶异，
更无须欢喜--
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，
最好你忘掉，
有这交会时互放的光亮!
篇6：徐志摩情诗
徐志摩情诗
熟悉徐志摩家庭悲剧的`人，或许可以从中捕捉到一些关于诗人那段罗曼史的影子。但它始终也是模糊的，被一股不知道往哪个方向吹的劲风冲淡了，以至于欣赏者也同吟唱者一样，最终被这一股强大的旋律感染得醺醺然，陶陶然了。
我不知道风是在哪一个方向吹
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎!
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉。
爱情，是最具个人化的感情，是人的一生中最耐咀嚼品味的情感之一。描写爱情，既可以直抒胸臆，抒发炽烈的感情，也可以表现得蕴藉含蓄，艺术手法和风格是多种多样的，唯其表现得真诚深切，方能打动他人之心;唯其找到一个独特的艺术视镜和表现角度，方能显出诗的新意和诗人的创造。《我来到扬子江边买一把莲蓬》就是一首有特色而又写得真切的爱情诗篇，它的特色不仅在其所表现的情感内容上，还在其新颖的艺术构思和艺术表现技巧。
我来扬子江边买一把莲蓬
我来扬子江边买一把莲蓬;
手剥一层层莲衣，
看江鸥在眼前飞，
忍含着一眼悲泪——
我想着你，我想着你，啊小龙!②
我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存：——
那阶前不卷的重帘，
掩护着同心③的欢恋：
我又听着你的盟言，
“永远是你的，我的身体，我的灵魂。”
我尝一尝莲心，我的心比莲心苦;
我长夜里怔忡，
挣不开的恶梦，
谁知我的苦痛?
你害了我，爱，这日子叫我如何过?
但我不能责你负，我不忍猜你变，
我心肠只是一片柔：④
你是我的!我依旧
将你紧紧的抱搂——⑤
除非是天翻——⑥
但谁能想象那一天?⑦
作品注释
①这首诗最初见于1925年9月9日《志摩日记·爱眉小札》内。
②发表时“龙”为“红”。小龙，陆小曼别名
③日记中“同心”为“消魂”。
④日记中此处无“：”。
⑤日记中“——”为“;”。
⑥日记中“——”为“，”。
⑦日记中此句为“但我不能想象那一天!”篇末署有：“九月四日沪宁道上。”
篇7：情诗徐志摩
假若我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向
——飞扬，飞扬，飞扬，
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅
——飞扬，飞扬，飞扬，
——你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的.住处，
等着她来花园里探望
——飞扬，飞扬，飞扬，
——啊，她身上有朱砂梅的清香!
那时我凭藉我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸
——消溶，消溶，消溶
——溶入了她柔波似的心胸。
篇8：情诗徐志摩
怨谁?
怨谁?
这不是青天里打雷?
关着：
锁上;
赶明儿瓷花砖上堆灰!
别瞧这白石台阶光滑，
赶明儿，
唉，石缝里长草，
石板上青青的全是莓!
那廊下的青玉缸里养着鱼真凤尾，
可还有谁给换水，
谁给捞草，谁给喂!
要不了三五天准翻着白肚鼓着眼，
不浮着死，也就让冰分儿压一个扁!
顶可怜是那几个红嘴绿毛的鹦哥，
让娘娘教得顶乖，
会跟着洞箫唱歌，
真娇养惯，喂食一迟，
就叫人名儿骂，
现在，您叫去!
就剩空院子给您答话!……
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