《诗歌批评庸俗化》语文阅读和答案
“十字花科科长”通过精心收集，向本站投稿了11篇《诗歌批评庸俗化》语文阅读和答案，下面是小编给大家整理后的《诗歌批评庸俗化》语文阅读和答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《诗歌批评庸俗化》语文阅读和答案
《诗歌批评庸俗化》语文阅读和答案
批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。
批评庸俗化表现为诠释过度，脱离作品文本进行没有限度的再创造。一些平庸之作明明直白无味或佶屈聱牙，批评文章却写得天花乱坠，一再上演皇帝的新衣闹剧。这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了与原作品的联系。
批评庸俗化表现为一哄而上的羊群效应。有人提到疼痛，一时间无痛不成诗，非痛不好诗，翻开诗歌评论集，简直痛不欲生；有人说到底层写作，于是流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为新宠。不论创作还是批评，长期以来已习惯跟风、复制和起哄。对生活我们缺的不是图解，而是用心的关注。诗歌应该是自然与人文背景下的顺产儿，诗歌批评同样如此。海洋、浪花、岛屿，应该把这些真实的生活还给诗歌，也还给批评。
批评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。
批评庸俗化表现为以偏概全、近亲结缘。某些诗人同时兼有批评家身份，习惯以自己的喜好为唯一或主要标准。比如现实主义视浪漫为虚空，浪漫主义视写实为流水账，废话诗人眼里唯美即为幼稚，至于下半部诗人则一篙子打翻一船人除我之外都是伪娘。这种顺我者昌，逆我者亡的门派偏见之争，批评效果不难预期。
一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的主义是否与我们的诉求达成一致。而批评要做的，就是把真正的`创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。
诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。
1.下列关于诗歌批评的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A．诗歌批评对于作品而言意义巨大，犹如灯光一样能够指引着作品由暗处走向前台。
B．诗歌批评是对作品的诠释，也是对作品文本的一种再创造，但须坚持适度的原则。
C．诗歌批评需要批评者保持清醒，与文学和读者紧密联系，而非人云亦云一哄而上。
D．诗歌批评需要批评者有学术良知，用心关注、反映生活，而不是对生活进行图解。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.现在的诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，学术含量低，有些甚至沦为学术游戏，妨碍了诗歌创作的进步。
B．不少的诗歌批评脱离现实，牵强附会，更有甚者竟然割裂与原作品的联系另起炉灶，天马行空，肆意畅想。
C．无痛不成诗，流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为诗歌的新宠，这些陋习导致了诗歌批评的庸俗化。
D．诗歌批评之所以会出现概念代替文本，行为代替写作的现象，在于有些批评者心气浮躁，不能潜心、埋头创作。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.诗歌批评与诗歌一样，都应该是自然与人文背景下的顺产儿，反映真实是它们的共同要求，而不是制造噱头。
B．现在的诗歌批评家习惯以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准，给诗歌创作造成了恶劣的影响。
C．文艺作品需要揭示生命本质，表现真善美；文意批评则要把文艺作品中真正的创造性成果点亮，将价值沉淀。
D．诗歌批评庸俗化，可能会丧失文学批评的职业公信力，如果文艺批评家再不反省，对诗歌和读者来说，都是灾难。
参考答案
1、A A项偷换概念，好的文学批评才如灯光，才能起到指引着作品由暗处走向前台的作用。
2、C C项因果倒置，将诗歌批评庸俗化的表现当成了原因。
3、B B项以偏概全，只是某些诗歌批评家犯了以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或 主要标准的错误。
篇2：诗歌批评岂能庸俗化阅读理解及答案
诗歌批评岂能庸俗化阅读理解及答案
批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。
批评庸俗化表现为诠释过度，脱离作品文本进行没有限度的“再创造”。一些平庸之作明明直白无味或佶屈聱牙，批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧，这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了原作品的联系。
批评庸俗化表现为一哄而上的羊群效应。有人提到“疼痛”，一时间无痛不成诗，非痛不好诗，翻开诗歌评论集，简直“痛不欲生”；有人说到“底层写作”，于是流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为新宠。不论创作还是批评，长期以来已习惯跟风、复制和起哄。对生活我们缺的不是图解，而是用心的关注。诗歌应该是自然与人文背景下的“顺产儿”，诗歌批评同样如此。海洋、浪花、岛屿，应该把这些真实的生活还给诗歌，也还给批评。
批评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。
批评庸俗化表现为以偏概全、近亲结缘。某些诗人同时兼有批评家身份，习惯以自己的喜好为唯一或主要标准。比如现实主义视浪漫为虚空，浪漫主义视写实为流水账，废话诗人眼里唯美即为幼稚，至于下半部诗人则一篙子打翻一船人——除我之外都是“伪娘”。这种“顺我者昌，逆我者亡”的门派偏见之争，批评效果不难预期。
一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。
诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。
1．下列关于“诗歌批评”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．诗歌批评是对作品的诠释，也是对作品文本的一种再创造，但须坚持适度的原则。
B．诗歌批评对于作品而言意义巨大，犹如灯光一样能够指引着作品由暗处走向前台。
C．诗歌批评需要批评者有学术良知，用心关注、反映生活，而不是对生活进行图解。
D．诗歌批评需要批评者保持清醒，与文学和读者紧密联系，而非人云亦云一哄而上。
【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。
【答案和解析】答案：B 解析：偷换概念，好的诗歌批评才如灯光，才能起到那个作用。
【思路点拨】论述类文本阅读中重要概念的含义，是指在特定的语境中的词语含义，与一词多义不同，它的含义是不固定的，是在具体语境中临时生成的，离开了具体的语言环境，其意义就不存在。因而，要分析其在文中的含义，必须把握它所处的具体语言环境，然后再推断、确定词语在文中的不同含义。对文中重要概念要作词性分析，以确定答案表述和试题要求理解的词语在结构性质上一致。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．不少的诗歌批评脱离现实，牵强附会，更有甚者竟然割裂与原作品的联系另起炉灶，天马行空，肆意畅想。
B．现在的诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，学术含量低，有些甚至沦为学术游戏，妨碍了诗歌创作的进步。
C．诗歌批评之所以会出现概念代替文本，行为代替写作的现象，在于批评者心气浮躁，不能潜心、埋头创作。
D．无痛不成诗，流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为诗歌的新宠，这些陋习导致了诗歌批评的庸俗化。
【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是C级（分析综合）。
【答案和解析】答案：D 解析：误将诗歌批评庸俗化的表现当成原因。
【思路点拨】这类题的解答方法是：1.抓住关键语段，归纳要点，概括中心。①注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要点。②注意承上启下的过渡句。③对于没有中心句的.段落，要分析语句间的关系，分析把握其内容的重点。④分析归纳时，要整体把握，从全文出发，既高瞻远瞩，不偏不漏，又不纠缠于细枝末节。2.由结果追溯原因，归纳内容要点。在解答时，首先要找到结论在文章中的位置，然后根据文中的一些重要词语及对文章内容的分析，确定作者在行文过程中是把结论或者观点在前，原因的诠释或者论据在后，还是在陈述了原因得出结论或者在陈述理由之后得出观点。如果结论或者观点在前，其原因或者论据就要在陈述观点的句子前面去筛选概括，反之则要在这一句话的后面去筛选概括。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．诗歌批评庸俗化，会丧失文学批评的职业公信力，如果文艺批评家再不反省，对诗歌和读者来说，都是灾难。
B．文艺作品需要揭示生命本质，表现真善美；文意批评则要把文艺作品中真正的创造性成果点亮，将价值沉淀。
C．现在的诗歌批评家习惯以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准，给诗歌创作造成恶劣影响。
D．诗歌批评与诗歌一样，都应该是自然与人文背景下的顺产儿，反映真实是它们的共同要求，而不是制造噱头。
【知识点】本题考查考生推断文中信息,归纳内容要点的能力,能力层次为D级（分析归纳）。【答案和解析】答案：C 解析：以偏概全，只是部分诗歌批评犯了“搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准”的错误。
【思路点拨】命题者常将选项的干扰点设置在以下八大对应关系上： ①部分与整体。命题者设计选项时在事物的程度深浅、范围大小上有意混淆。②主观与客观。命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大事物实有的能力、功能和效用。③原因与结果。因果混乱一般有两种情况，一是因果颠倒，二是强加因果。 ④主要与次要。就是将“主要”的一面和“次要”的一面倒置。⑤肯定与否定。命题者有意将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。⑥已然与未然。命题者故意把“尚未发生的事情”转述为“既成事实”。
篇3：诗歌批评阅读答案
诗歌批评阅读答案
批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。
批评庸俗化表现为诠释过度，脱离作品文本进行没有限度的“再创造”。一些平庸之作明明直白无味或佶屈聱牙，批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧。这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了与原作品的联系。
批评庸俗化表现为一哄而上的羊群效应。有人提到“疼痛”，一时间无痛不成诗，非痛不好诗，翻开诗歌评论集，简直“痛不欲生”；有人说到“底层写作”，于是流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为新宠。不论创作还是批评，长期以来已习惯跟风、复制和起哄。对生活我们缺的不是图解，而是用心的关注。诗歌应该是自然与人文背景下的“顺产儿”，诗歌批评同样如此。海洋、浪花、岛屿，应该把这些真实的生活还给诗歌，也还给批评。
批评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。
批评庸俗化表现为以偏概全、近亲结缘。某些诗人同时兼有批评家身份，习惯以自己的喜好为唯一或主要标准。比如现实主义视浪漫为虚空，浪漫主义视写实为流水账，废话诗人眼里唯美即为幼稚，至于下半部诗人则一篙子打翻一船人——除我之外都是“伪娘”。这种“顺我者昌，逆我者亡”的门派偏见之争，批评效果不难预期。
一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的`作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。
诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。
7、下列关于“诗歌批评”的表述，不符合原文意思的一项是
A．诗歌批评是对作品的诠释，也是对作品文本的一种再创造，但须坚持适度的原则。
B．诗歌批评对于作品而言意义巨大，犹如灯光一样指引着作品由暗处走向前台。
C．诗歌批评需要批评者有学术良知，用心关注、反映生活，而不是对生活进行图解。
D．诗歌批评需要批评者保持清醒，与文学和读者紧密联系，而非人云亦云一哄而上。
8、下列理解，不符合原文意思的一项是
A．不少诗歌批评存在用概念代替文本，用行为代替写作的现象，这在于批评者心气浮躁，不能潜心、埋头创作。
B．有些诗歌批评脱离现实，牵强附会，肆意升华，甚至割裂与原作品的联系另起炉灶，凭空畅想。
C．无痛不成诗，流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为诗歌的新宠，这些陋习导致了诗歌批评的庸俗化。
D．现在的诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评学术含量低，甚至沦为学术游戏的道具，妨碍了诗歌创作的进步。
9、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．诗歌批评庸俗化，会丧失文学批评的职业公信力，如果文艺批评家再不反省，对诗歌和读者来说，都是灾难。
B．诗歌批评与诗歌一样，都应该是自然与人文背景下的顺产儿，反映真实是它们的共同要求，而不可为制造噱头而作。
C．文艺作品需要揭示生命本质，表现真善美；文意批评则要把文艺作品中真正的创造性成果点亮，将价值沉淀。
D．现在的诗歌批评家都习惯以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准，给诗歌创作造成恶劣影响。
参考答案
7、B（偷换概念，好的文学批评才如灯光，才能起到那个作用。）
8、C（因果倒置，将诗歌批评庸俗化的表现当成原因。）
9、D（以偏概全，只是某些诗歌批评家犯了“以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准”的错误。）
篇4：《学术批评》阅读题及答案
《学术批评》阅读题及答案
阅读下文，完成第5-7题。
学术批评是指依据一定的学术规范，对某种学术思潮、学术观点与学术成果等进行的议论与评判，它不仅指出其正确之处，而且辨析其错误之点。学术批评作为学术研究过程中的一个重要环节，在推进真正的知识生产、提升研究者的自我反思意识等方面发挥着十分重要的作用。可以说，没有学术批评，就没有学术进步。
就学术批评的原意而言，本无健康与否之分。然而，由于理解和认识上的偏差以及部分学人自闭于门户之见、自溺于意气之争，我们令天学界的若干学术批评事件日益渗漏生发出一种不健康、不正常的风气。学术批评不再是一门体现批评者胸襟宽广、评论公正和趣味广泛的高雅艺术，而是成为颐指气使、予取予夺的规训工具。这种不甚健康的学术批评倾向，破坏了原本和谐的学术文化环境，给中国学术的整体生态造成了伤害。我们需要对这种不健康、不正常的学术批评保持高度的警惕。历史的经验告诉我们，健康的学术批评可以明辨是非、弘扬正气、促进团结，切实地推动学术繁荣；而不健康的学术批评则必然混淆是非、破坏团结。学术研究呼唤健康的学术批评。
健康的学术批评首先应该注重动机的纯正良善。学术批评是在文本细读基础上的批判性思考，它必须以对批评对象的理解与尊重为前提。在一个真诚的学术批评家眼里，任何一部有价值的作品都是神圣的，他既然懂得研究的艰辛与困难，就能够表现出对批评对象足够的慎重与宽容。事实上，这份溪重与宽容只会加强而不是削弱学术批评的公正性和有效性：慎重让批评者对批评对象有了更多同情和了解，宽容则进一步拓展了批评者与被批评者之间的对话空间。当然，严肃的学术批评必定具有一定的理论锋芒，不能“和稀泥”。学术批评本质上不过是一种平等对话，健康且可持续开展的关键实右赖于批评者与被批评者之间的知性论辩。批评固然免不了意气之争，但绝不能让意气之争冲昏头脑。真正切实有效的学术批评，其整体基调必然是平和的善意的，毋宁说更应该是超然的。它特别拒斥那种假学术批评之名，把个人恩怨及门户之见凌驾于学术之上的做法。出于这种动机的学术批评，往往将过多的非学术性因素掺杂于学术探讨之中，从而使学术批评的空气劣质化。此风既长，则学术批评必亡。
其次，健康的学术批评应该注意评价的公允客观。“批者，比也；评者，平也。”要之终归是持平之论。批评的字面含义就是下批语或作评论，本为中性概念，也包括称赞叹服之意。但目前的学术批评似乎有盲目鼓励指弊纠谬甚至斥责一类的倾向，学术批评的旨趣不免有些单薄。当然，这种理解上的重大调整对于纠正长期以来我们这个民族存在的批判性思维短缺、好好主义盛行的社会风气具有一定的正面价值。但否定性思维发展到极致，容易对学术的整体性判断失准。甚至为了能够在学术名利场中迅速脱颖而出，个别学人还会模仿影视明星，逆向操堡，以攻击名人、佳人、古人为乐。因此，学术批评要有建设性，就必须从这种片面的.“唱哀思维”中挣脱出来，应提倡“讲学之风气，而不宜止于批评之风气”。
5．下列对“学术批评”的理解，不准确的一项是（3分）
A．学术批评是学术研究过程巾推进真正的知识生产、提升研究者的自我反思意识等的一个重要环节。
B学术批评是一门体现批评者胸襟宽广、评论公正和趣味广泛的高雅艺术，健康的批评需要纯正良善的动机和公允客观的评价。
C．学术批评旨在依据一定的学术规范，辨析某种学术思潮、学术观点以及学术成果等的错误之点。
D．学术批评是在文本细读基础上的批判性思考，其本质，l是一种平等对话，需要表现出对批评对象足够的理解、尊重、慎重和宽容。
6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．理解和认识上的偏差以及部分学人自闭于门户之见、自溺于意气之争，是导致学术批评成为颐指气使、予取予夺的规训工具的原因。
B．致使学术批评空气劣质化的根源在于“和稀泥”或假学术批评之名，把个人恩怨及门户之见凌驾于学术之上，将过多的非学术性因素掺杂于学术探讨之中。
C．学术批评应当以对批评对象的理解与尊重为前提，能够表现出对批评对象足够的慎重与宽容，其整体基调是平和的善意、超然。
D．学术批评不应当止于批评之风，要从“唱衰思维”中挣脱出来，注重学术批评的建设性。
7．请结合现实生活，谈谈你对最后一段中“甚至为了能够在学术名利场中迅速脱颖而出，个别学人还会模仿影视明星，逆向操作，以攻击名人、伟人、古人为乐”这一现象的看法。（5分）
试题答案：
5．C（以偏概全，原文是“它不仅指出其正确之处，而且辨析其错误之点”）
6．B(“和稀泥”是针对学术批评中对批评对象过于宽容、采用不严肃态度来说的，它不是学术批评空气劣质化的根源；“假学术批评之名，把个人恩怨及门户之尼凌驾于学术之上，将道多的非学术性因素掺杂于学术探讨之中”是针对学术批评中对批评对象采用“门户之见、意气之争”、掺杂“过多非学术性因素”的不尊重态度来说的。在作者看来，前者是不值得提倡的，后者是“特别拒斥”的，因为它是动机不“纯正良善”的表现，它才是致使学术批评空气劣质化的根源。）
7．答案示例：这是一种非健康的学术批评现象（1分），如学术界、文艺界一些人，为了自己出名而唱衰他人（1分），它违背了学术批评动机要纯正良善，评价方式要公允客观的原则，（2分），会阻碍学术批评的健康发展（1分）。
篇5：电影批评阅读题目附答案
电影批评阅读题目附答案
阅读下文，完成第1－5题。（15分）
①在电影理论与批评两者中，后者与电影实践（生产与传播）的关系更为紧密，因而电影批评的有效性更多是建立在它能否对电影实践中不断产生的新问题进行建设性回应，以及能否对电影现实进行合理阐释。如果从这两个方面来衡量当下中国电影批评，我们认为目前中国电影批评已经远远落后于电影实践的发展。
②当代电影实践发展一个最为显著的趋势，就是电影市场分众化。针对不同的目标市场，电影会选择不同的生产与营销策略，最终导致各异其趣的电影美学风貌。譬如说，目前中国电影产品形态，按照投资规模可以被分成三种不同类型，第一种是所谓“大片”，投资规模通常在八千万到一亿元人民币以上；第二种是中等成本影片，投资规模一般以千万元计；第三种是小成本影片，投资规模以百万元计。这三类影片目标市场可能完全不同。大片投资巨大，单靠国内市场无法收回成本，必须借助海外发行商在全球主流院线发行。这个目标市场实际上已经先在地规定了影片的类型样式和美学风格，比如大片通常会启用一些中国背景但具有较高国际知名度的明星；通常会采用动作片、功夫片的类型模式；通常以一种更容易被跨国观众理解和接受的视角展开叙事等等。相比较而言，那些投资额度在一二百万的小成本影片，它们的发行渠道一般集中在电视播映权、音像制品、网络播映、国际电影节、影展、海外艺术片市场等方面。这类影片通常没有一线明星，制作技术含量比较常规和低端、但比较注重导演个人风格和题材、叙事的独特性。
③三类影片对国家电影工业和市场都有各自的贡献，同时也都存在明显的不足。比如大片目前是国内票房的主要支撑，但艺术原创性比较差；而小成本影片普遍制作质量低下，少有市场竞争力，但也有少量艺术水准高的小成本影片能够屡屡在国际电影节上获奖。如何评价这些影片对中国电影工业、市场与电影文化的作用，如何看待它们之间的相互关系，采用何种认识角度对它们进行文化与美学分析，便成为摆在当代电影批评家面前亟待解决的课题。
④但目前的电影批评对上述问题缺乏具有建设性的理论回应，与电影实践存在严重脱节。具体表现就在于电影批评无法适应市场分众化趋势；用一种单一的标准要求不同目标市场定位的影片。比如说，大量针对大片的批评比较偏激，完全不考虑大片对当下电影票房的拉动和对整个电影工业的支撑，也不考虑目标市场定位与资本力量对影片美学风格与类型的主导作用，而是单纯从美学、艺术角度对大片进行指责，将大片与中小成本影片对立起来，认为是大片霸占了过多社会资源，导致中小成本影片创作乏力，并以此为理由提出要终止大片的生产等等。
⑤再比如，近一两年，某些批评家由于看到《三峡好人》、《图雅的婚事》等少数几部小成本影片在国际电影节上获奖，以及《疯狂的石头》取得了不错的票房成绩，便对小成本影片报以盲目乐观，认为中国电影的希望尽在小成本影片上面。他们完全忽略了一个事实，就是中国每年生产的大部分小成本影片根本不具有任何市场竞争力。
⑥如果说上述两类影片多少还有舆论关注，那么，中等成本影片的未来发展，则几乎成了被人忘却的话题。实际上，就电影市场发展的一般规律而言，这类中等成本的影片，至少在数量上应该成为电影市场的主体，但目前中国恰恰在这种影片的生产和发行上处于相对滞后的位置。
⑦当代电影批评的.错位和失序是相当严重的问题。中国电影的转型期原本需要批评作为提醒和拨正航向的辅助，然而，随着电影实践的发展，批评的落伍和对批评的无动于衷却与日俱增。没有正确批评的文化艺术是难得有进展的可能，可惜，我们还能看到多少常态的批评和建设性的批评出现？批评成了批评家的自说自话，电影批评在总体电影文化中的位置越来越被边缘化。
1．作者认为，有效的电影批评是指（2分）
（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．下面对中国电影“目标市场”的介绍符合文意的一项是＿＿＿＿（2分）
A．“大片”只能借助发行商在海外主流院线发行。
B．中等成本影片在数量上已成为国内市场的主体。
C．小成本影片注重导演个人风格因而拥有更广泛的市场。
D．目标市场决定影片的生产营销策略、类型样式和美学风格。
3．④、⑤两段所举电影批评的例子，是为了说明（3分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4．第⑦段中“电影批评在总体电影文化中的位置越来越被边缘化”的含义是（3分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5．根据文意，对三类电影发展的建设性意见应为（5分）
（1）大片：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）中等成本影片：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）小成本影片：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1．（1）对电影实践中不断产生的新问题进行建设性回应 （2）对电影现实进行合理阐释（2分） 2．D（2分） 3．电影批评无法适应市场分众化趋势，用单一标准要求不同目标市场定位的影片。（3分） 4．电影批评越来越落后于电影实践的发展，电影业对批评的无动于衷却与日俱增。（答出一点得2分，答出两点得3分） 5．（1）提高大片的艺术原创性（2）加强中等成本影片的生产和发行（3）提高小成本影片的制作质量和市场竞争力（共5分）
篇6：语文阅读答案
“悬棺”之谜解
朱友昌
一千多年前，福建一位著名学者在武夷山游览时，看到半崖上的山洞里放着一些棺材，十分惊讶，便在笔记里写下了“悬棺”一词。
后来，云南、贵州、四川、陕西等10多个省市，甚至东南亚和太平洋群岛也发现了悬棺或类似的崖葬。这些悬棺或崖葬，有的在崖洞中，有的搁在横木上，有的近贴水面，有的高离水面。那么，这些悬棺或崖葬是什么人留下来的呢?
秦汉时期，武夷山属闽越，是闽越人的活动中心。因而就有人推断，武夷山的悬棺是闽越人的遗物。有人据悬棺或崖葬风俗的延续性考虑，认为散布在各地的悬棺或崖葬都是古越人及其后人所为。古越人散布到各地，把他们的葬俗也带到了这些地方。这种说法不能说没有道理，但是我们在研究悬棺或崖葬时，认为它是一种风俗，而不去研究该葬俗形成的客观原因，即实行悬棺葬或崖葬的民族的生产生活环境。
要知道，人类的许多风俗是自然形成的，越是在早期，人类越受到当时生产条件生活环境的制约。已发现的悬棺或崖葬，均在溪流的悬崖上，且大都在大江大河支流及其末端，两岸高山峻岭、断崖绝壁，中间溪水流淌，这样的环境，只有渔民才有可能在此生产生活。而且，这些地方都远离农耕区域，可排除农耕民所为的可能性。
在福建武夷山、江西龙虎山的悬棺中，有几具船形棺。可以设想：悬棺的主人是以船为家，也就把棺椁造成船形了，使死去的人能像活着时一样生活；或者在最早时，就是以船作棺来存放尸体的，渐而成俗。考古工作者曾对一具船形棺进行研究，发现随葬品中有龟形木盘和许多鱼骨，棺的主人生前很可能是个渔民了。
遍布于江河小溪中的渔民因水而居，因渔而生，漂泊不定而又极其分散，很难有一块属于自己的安身之“地”。到解放前，长江下游江湖中的渔民还有这种情况。山溪中的渔民上是天，下是水，两边是高山峻岭、悬崖绝壁，能把棺柩安到哪里呢? 除了溪中就只能选择山崖了。
山体崩塌，山体形成直上直下的悬崖，塌下的泥石形成天然的堤坝，堵塞水流，水位抬升，形成湖泊，渔民或船工生产生活于此，过世后就把棺木放置在临近水面的悬崖上，堤坝渐次下降，棺木也往下排列，到堤坝全部垮塌，这些棺木就成了后人所见到的悬棺。先民的这种葬制无需奇思妙想，是一种极其简单的葬制。
(选自《北京大学中国考古学研究中心论文选》，有改动)
7．下列关于“悬棺”或“崖葬”习俗的理解，符合原文意思的一项是 ( )
A．散布在各地的悬棺和崖葬都是古越人所为，他们到哪里就把葬俗带到了哪里。这是有人从悬棺或崖葬风俗的延续性考虑得出的结论。
B．渔民只能在大江大河支流及其末端的环境中生产生活，这些地方恰是发现悬棺或崖葬的地方，所以，可基本排除悬棺或崖葬为农耕民所为。
C．人们已发现的悬棺或崖葬，均在大江大河支流及其末端，且大都在溪流的悬崖上。
D．研究一种风俗，不去研究该风俗形成的客观原因是不科学的。早期渔民的生活环境，就是悬棺葬或崖葬风俗形成的客观原因。
8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )
A．越是早期，人类就越受到当时的生产条件生活环境的制约。人类许多风俗是自然形成的。这里的“自然”主要是指“自然环境条件”。
B．早期在山溪中生活的渔民，由于山溪两边是高山峻岭、断崖绝壁，他们只能把灵柩放在溪中或者山崖上。
C．江河小溪中的渔民因水而居，因渔而生，漂泊不定而又极其分散，很难有一块属于自己的安身之“地”。这“地”指的是葬身之地。
D．山体崩塌，形成悬崖，塌下的泥石堵塞水流，水位抬升，形成湖泊，渔民过世后只要把棺木放置在临近水面的悬崖上，这些棺木就自然会成为后人所见的悬棺。
9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ( )
A．“悬棺”的形成有着难解之谜，作者从民俗形成的客观原因和局部地质变迁的角度，对这一特殊葬制的形成做出了自己的解释。
B．要弄清福建省武夷山地区的悬棺是闽越人的遗物，就应该弄清闽越人的生活习俗与“悬棺”这种崖葬方式的必然联系。
C．除极个别墓主可能因某种特殊需求对棺材作了特殊处理外，悬棺葬或崖葬风俗很平淡，与山间小溪早期渔民的生产生活状况相符。
D．我们不能以农耕文明时的状况去设想早期山溪渔民的生产生活状况。先民的这种葬制是一种极其简单的葬制，无需奇思妙想。
参考答案：
7．D （A．以偏概全。“都是古越人所为”错，原文是“古越人及其后人所为”，信息见第3段。B．曲解原文。“只能在大江大河支流及其末端的环境中生产生活”错误，原文说“这样的环境，只有渔民才有可能在此生产生活”，信息见第4段。C．原文的信息是“已发现的悬棺或崖葬，均在溪流的悬崖上，且大都在大江大河支流及其末端，”信息见第4段。D．符合本文的立意，相关表述见第3段。)
8．D (A、B、C三项理解的依据分别见4、6段，D项分析不够准确。根据原文最后一段，悬棺的形成还有“堤坝渐次下降，棺木也往下排列，到堤坝全部垮塌”的地质变化条件。)
9．C (A、B、D三项根据文章内容所作的概括和推论都正确。C项有的说法无中生有，“除极个别墓主可能因某种特殊原因将棺材作特殊处理外”，在原文中找不到根据。)
篇7：语文阅读答案
第二日，我便要他捕鸟。他说：“这不能。须大雪下了才好，我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
1．解释加点字的含义。
便：__________
缚：__________
2．根据对“捕鸟”的介绍完成填空。
捕鸟的时间：__________ 捕鸟的地点：__________
捕鸟的方法：（填动词）______________________________
捕鸟的收获：______________________________
3．这段文字对“捕鸟”交待得非常清楚，作者这样写的目的是什么？
（1）________________________________________________
（2）_____________________________________________________
4．读了这段文字，你想到了什么？
_____________________________________________
参考答案
1、就 绑
2、雪后 沙地上 扫、支、撒、看、拉、罩 什么都有
3.（1）说明自己对此记忆深刻
（2）表现闰土的聪明能干
篇8：语文阅读答案
① 月亮是别在乡村上的一枚徽章.
② 城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空中一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,丢弃在五光十色的垃圾里.
③ 由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历.哪怕是最新潮的农村青年,即使他们的全部生活都现代化了,只要他们还身在农村,月光就还是他们生活的重要部分.禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间的感觉.
④ 相比之下,城里人是没有月亮的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替.我就是在30 多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚.看月亮透过树阴筛下的满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤.我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的晾台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游.就像我在一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动.
⑤ 盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的署气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖.童年里的北斗星就在这时候出现,妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现,银河系里繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦哗啦塌下来,把我黑估隆咚地一口完全吞下,天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步退近.我是躺在一个晾台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和飘浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝时之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问?… … 这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻,我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方.
⑥ 山谷里有一声长叫,大概是一只鸟被月光惊飞了.
27．本文运用对比手法,写出了城市的 和乡村夜晚的
,抒发了作者
的思想感情.（3分）
28．请从“星星、太阳、云彩”中选择一个词语为对象,仿照“月亮是别在乡村上的一枚徽章”的句式写一个句子子（2 分）
仿写：
29．本文语言形象、优美,请按要求赏析.（5 分）
( l )第④ 段中加点的“筛下”一词,能否用“落下”代替?请说出理由.（2 分）
( 2)作者对月光作了精彩的描写,请你说说第（3）段画线句在写法上的妙处.（3 分）
答：
30．文章第（5）段中说：“我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方.”你是如何理解这句话的?（3分）
答：
31．文章结尾运用用了 的写法,意境幽远.请写出一句与此意境或写法相似的古诗文.（2分）
答：
答案如下
27．喧嚣浮躁 静谧安宁 希望远离浮躁,亲近自然,获得精抖的宁静与自由.28、示例：云彩是飘在蓝天上的一条彩带.（ 以要求的词语为对象,句式吻合,比喻贴切即可）（2 分）
29 、（5分）( 1)不能.“筛下”用拟人手法写出了月光被树阴分割成许多光斑的特有景象,把月亮和树阴都写得鲜活,有生命.而“落下”不能突出景物的这种特点.（2分） ( 2)在这句话中,作者化静为动,写出月光是活的,是有生命的.表现了月光的美好和作者对月光的喜爱.（3分）
30．人在城市里忙碌着,或沉溺于热闹的场所,· 常常会变得浮躁,“忘记”自己,缺少自我反省和反思,迷失在喧器的城市里.（3 分）
31．以动写静.示例：① 月出惊山鸟,时鸣春涧中.② 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.③ 明月松间照,清泉石上流.（2分）
三）阅读韩少功的《夜晚》,完成第16 — 21小题.（22分）
①月亮是别在乡村上的一枚徽章.
②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空中一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里.
③由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历.哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出的还是初一十五之类,同他们抓泥捧土的父辈差不多.原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分.禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间的感觉.
④相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替.我就是在30多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚.看月亮透过树荫筛下的满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤.我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游.就像我在一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动.
⑤盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖.童年里的北斗星就在这时候出现,妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现,银河系星繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下,天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近.我是躺在一个凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问?……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻.我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方.
⑥山谷里有一声长叫,大概是一只鸟被月光惊飞了.
（选自《散文》,略有改动）
答案
（三）16．静谧、安宁 17．不能.“烙下”比喻月光给人深刻地留下印象,程度比“印下、留下、刻下”等来得深,且形象生动. 18．示例①：摘录：禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而且同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间的感觉. 写法妙处：在这句话中,作者用化静为动的手法,写出月光是活的,是有生命的,它们在溪流上跳动,在树林剪影里随着你同步轻移. 示例②：看月亮透过树荫筛下的满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤.写法妙处：在这句话中,作者用化静为动的手法,写出月光是有声音的,它们时而丁丁当当,时而哗啦哗啦,带我们进入了一个静谧、安宁的境界. 19．示例：云彩是飘在蓝天上的一条彩带. 20．示例：月出惊山鸟,时鸣春涧中；明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉；蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽；明月松间照,清泉石上流…… 21．人忙碌着,或沉溺于热闹的场所,常常会变得浮躁,“忘记”自己,缺少自我反省和反思,迷失在喧嚣的城市里.
篇9：语文阅读答案
阅读下面的文字，完成6-9题。
在国内，提起蓝莓，许多人的第一直觉就是“草莓”“蛋糕”“果冻”等类似的水果或其它蓝莓味的食品。调查发现，90%以上中国人没吃过或不了解蓝莓。
买过蓝莓的人都知道，这是一种非常昂贵的水果。确实，蓝莓鲜果在国际市场上售价昂贵，每500克价格为10美元左右，而在20xx年7月，蓝莓鲜果在上海家乐福的零售价为每公斤270．4元。
资料显示，国外许多机构都非常重视蓝莓：自20xx年开始，美国教育部将蓝莓列为中小学生保护眼睛的营养配餐食品，要求每人每周至少食用一杯蓝莓鲜果或加工品；在日本，人们把蓝莓视为“聪明之果”，中小学生已从昔日“每天一杯牛奶、提高一代人体质”，转为“每天一袋蓝莓、聪明一代人大脑”；二战时期，英国空军每天都食蓝莓果酱，投弹准确率大大提高。“在微明中能清楚地看到东西”，美国军方供给特种部队，作为改善视力、增强夜战能力的特殊食品。
蓝莓果实单果重平均2克，最大5克，果实呈蓝色并有一层白色果粉，果肉细腻，种子极小，清淡芳香，为一鲜食佳品。蓝莓富含VC、VE、VA、SOD、花青素、食用纤维等其他品种少有的特殊成分以及丰富的钾、铁、锌、锰等微量元素。而根据美国Tufts大学的分析，在40种具有抗氧化效力的蔬菜和水果中，蓝莓的花青素含量排名第一。
维生素C和维生素E、SOD对于抗衰老、美容养颜的作用已众所周知。蓝莓中还富含珍贵的花青素。花青素能够修复受伤的胶原蛋白和弹性纤维，是纯天然的抗衰老营养补充剂，经研究证明是当今人类发现最有效的抗氧化剂，在欧洲被称为“口服的皮肤化妆品”，能清除体内有害的自由基，防止皮肤皱纹的提早生成，减少皮肤病和波纹，甚至消除疤痕、祛除色斑、美白肌肤，并且使皮肤长期光滑，富有弹性。花青素的抗氧化性能比维生素E高五十倍，比维生素C高二百倍。它对人体的生物有效性是百分之百，服用后二十分钟就能在血液中检测到。与其它的抗氧化剂不同的是，花青素能通过血脑屏障，直接保护大脑和神经系统。
据美国、日本、欧洲科学家研究，经常食用蓝莓制品，还可明显地增强视力，消除眼睛疲劳。
日本生物医学博士中川和宏撰文：医学临床报告显示，蓝莓中的花青素可以促进视网膜细胞中的视紫质再生，预防近视，增进视力。多伦多大学博士生导师、哈佛大学医学博士沃科教授研究证实，蓝莓能预防近视和各类眼疾。
除了清除氧自由基、提高视力、抗氧化、抗袁老、美容养颜之外，蓝莓还可以延缓脑神经衰老、提高记忆力的功效、加固血管、改善循环、改善睡眠、延缓记忆力衰退、预防心脏病、预防癌症，被人们视为“超级水果”“万能水果”！
据悉，中国饮料龙头企业娃哈哈已将目光投准这个“万能水果”，推出了含蓝莓果汁的冰红茶饮品。此番推出蓝莓冰红茶，正是看到了蓝莓的健康功效。
（选自20xx年4月22日“中国新闻网健康频道”，有改动）
6．下面有关花青素功能的叙述，不正确的一项是（ ）
A．花青素能够修复受伤的胶原蛋白和弹性纤维，是纯天然的抗衰老营养补充剂。
B．花青素能消除体内有害的自由基、防止皮肤皱纹的提早生成，减少皮肤病和波纹，甚至消除疤痕、祛除色斑、美白肌肤，并且使皮肤长期光滑，富有弹性。
C．花青素可以促进视网膜中的视紫质再生，预防近视，增进视力。
D．花青素的抗氧化性能比维生索E高五十倍，比维生素C高二百倍。
7．国外许书机构都非常重视蓝莓的原因解说不正确的一项是（ ）
A．维生素C和维生素E、SOD对抗衰老、美容养颜有作用。
B．蓝莓具有可以延缓脑神经衰老、提高记忆力的功效、加固血管、改善循环、改善睡眠、延缓记能力衰退、预防心脏病、预防癌症。
C．经常食用蓝莓制品，可明显地增强视力，消除眼睛疲劳。
D．蓝莓中的花青素可以促进视网膜细胞中的视紫质再生，预防近视，增进视力。
8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A．国内外蓝莓鲜果都价格昂贵，要像“草莓”“蛋糕”“果冻”等水果那样走入寻常百姓家是不可能的。
B．根据国外的科学研究知道，可以经常食用蓝莓，以增强视力，消除眼睛疲劳。
C．蓝莓中的花青素可以促进视网膜细胞中的视紫质再生，摄取足够的花青索就可以治疗近视。
D．蓝莓被人们视为“超级水果”“万能水果”是因为它的健康功效大，因此可以大量服食蓝莓。
参考答案：
6．D（没有讲述花青素的功能，只是在做比较）
7．A（从文中看国外机构重视蓝莓有两方面：一是增强视力，二是提高智力。以此为选择标准可以排除A）
8．B（A项中“是不可能的”太绝对。C项中“治疗近视”在原文中无此信息。D项中“可以大量服食”没有依据，因果关系不成立）
篇10：语文阅读答案
人有卖骏马者，比①三旦②立于市，人莫③之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还④而视之，去而顾之。臣请献一朝⑤之贾。”
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑥而马价十倍。
注释：①比：接连。②三旦：三天。③莫：没有。④还：通假字，通“旋”，旋转，绕圈子。⑤朝：早晨，也指一天。⑥一旦：一天，这里指“一会儿”的意思。
译文：有个人要出卖骏马，接连三天站在马市上，却没有人知道他的马是骏马。这个人找到相马的专家伯乐说：“我有匹好马要卖掉，接连三天待在市上，没有人来问过。本文出自精灵妈妈网。希望您给帮帮忙，去围着我的马转个圈儿看看它，临走的时候再回过头来看它一眼，我愿意奉送给您一天的花费。”伯乐接受了这个请求，就走过去围着那匹马转圈儿看了一看，临走的时候又回头看了一眼。很快，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。
1、“一旦而马价十倍”的最直接原因是什么？请引用文中语句回答。
2、本文所说明的道理与《马说》一文有什么相通之处？
3、选出下列句中的“之”用法与其他三项不同的一项( )
A．臣有骏马欲卖之 B．愿子还而视之
C．去而顾之 D．臣请献一朝之贾
4、下列各句对省略的部分补充正确的一项是( )
A．人莫与言(骏马) B．(余)乃重修岳阳楼
C．此人一一为具言所闻(之) D．一鼓作气，再(鼓)而衰
5、用现代汉语翻译下面的句子。
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
答案：
1、伯乐“还而视之，去而顾之”。
2、都说明了“世有伯乐，然后有千里马”这一观点。也可用自己的话来回答。如仅答“千里马常有，而伯乐不常有。”
3、D
4、D
5、伯乐于是就（接受了这个请求），走过去围着那匹马转圈儿看了一看，临走的时候又回头看了一眼。很快，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。
篇11：语文阅读答案
刚下过雨，太阳出来了，天上出现一道七色彩虹，人们都赞美虹。虹听到了，就骄傲起来，说自己比太阳还漂亮。
太阳对虹说：“你漂亮，这是真的。不过，要是没有我也没有你。”虹不相信，反而更加骄傲了。太阳摇摇头，躲进云里，虹立即不见了。
好词：七色彩虹 赞美 骄傲
佳句：太阳对虹说：“你漂亮，这是真的。不过，要是没有我也没有你。”虹不相信，反而更加骄傲了。太阳摇摇头，躲进云里，虹立即不见了。
1.虹不见了，是因为（ ）。
A.虹太骄傲了。
B.人们都赞美虹。
C.太阳躲进云里了。
D.虹比太阳还漂亮。
正确答案：C
2.“你漂亮，这是真的。不过，要是没有我，也没有你。”这句话中的“你”指的是虹，“我”指的是（ ）。
A.太阳
B.人们
C.虹
D.云
正确答案：A
3.“太阳摇摇头，躲进云里，虹立即不见了。” 这句中的“不见”可以换成（ ）。
A.消失
B.再见
C.出现
D.看见
正确答案：A
4.第二节有（ ）句话？
A.1
B.2
C.3
D.4
正确答案：D
5.短文共有（ ）小节？
A.1
B.2
C.3
D.4
正确答案：B
【《诗歌批评庸俗化》语文阅读和答案】相关文章：
6.诗歌阅读理解答案
文档为doc格式
