《诗经》里的蔬菜
“寻姨记”通过精心收集，向本站投稿了7篇《诗经》里的蔬菜，下面是小编整理后的《诗经》里的蔬菜，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：《诗经》里的蔬菜
《诗经》里的蔬菜
《诗经》提到的动植物很多，天上飞的地上走的，土里栽的水里长的，在这本诗歌集子里俯拾皆是。
做了个粗略统计，《诗经》三百多篇诗歌当中，提到植物的将近一半，提到动物的则占了一半还要多。所以古人说，小孩子读读《诗经》，能够“多识草木鸟兽之名”，这话不是瞎说的。
《诗经》里面的植物，有一百五十多种，其中一小部分是可以食用的蔬菜。
水芹：芹菜泥从古流行到今
《诗经·鲁颂》有一首《泮水》，开头写道：“思乐泮水，薄采其芹。”意思是想起泮河很愉快，走到水边摘芹菜。这个“薄采其芹”的“芹”，当然是芹菜，但它不是膀大腰圆的西芹，而是身材苗条的水芹。西芹是从国外引进的，水芹则是土生土长的“原住民”。
这两种芹菜的区别您是知道的：西芹粗大，汁多，脆，没丝儿，不塞牙;水芹细长，叶多，如果烹调不得法，吃起来就会感到丝丝缕缕的，好像藏了很多纤维似的。有种夸张的说法是，吃一棵水芹，能拉出一根绳子。所以西芹可以凉拌，也可以热炒，而水芹凉拌和热炒都不适宜，最好换成其他烹调方式。
在豫东平原，人们吃水芹时，菜叶和茎秆各有一样吃法：菜叶洗净，切碎，留点儿水分，拌少量面粉或者馒头渣儿，加盐拌匀，上锅蒸，出锅后，甜香满屋，浇小磨香油吃，鲜得很。而水芹的茎秆，需要放入石臼里捣成泥，挖出来，浇点儿蒜汁。这道菜现在叫“芹菜泥”，在春秋战国时期，则叫“芹齑”。“齑”这个字发“鸡”的音，本意就是把蔬菜捣成泥(后来演变成腌菜)，是一种非常原始的进食方式，从这个角度看，现代豫东人吃水芹茎秆的方法大有古风。芹菜泥或者芹齑的样子不太雅观，黏兮兮的，有种鸟屎绿的颜色，如果以“色香味俱全”作为一道好菜的评价标准的话，那么对不起，它必然落选。但我个人的看法是，哪怕以貌取人，也别以貌取食，好吃的东西未必好看，好看的东西未必好吃，您说是吧?
枸杞：清热的“甜甜芽儿”
这枸杞，不是北方滋补烩面里常见的、甜甜的、据说能补肾壮阳的那种小红豆，那是枸杞的果实，而我现在要说的是枸杞的叶子。枸杞叶子，上圆下尖，叶片微厚，像小羊羔的耳朵。
枸杞叶长大了是不能吃的.，太苦，但清明节前后生出的嫩叶很好吃。我们豫东平原管枸杞嫩叶叫“甜甜芽儿”，吃法很简单：光摘叶片，别留叶柄，淘净了，放入沸水里焯两分钟，捞出来，控到半干，用香油和醋调着吃。这道菜清热去火，效果非常明显，小孩子长口疮，吃上一顿，必好无疑。
《诗经·小雅》有篇《杕(dì)杜》，其中说：“陟彼北山，言采其杞。”来到高高的北山上，大家一起采枸杞。诗人采的应该不是枸杞果，而是“甜甜芽儿”，因为这篇《杕杜》作于四月，四月里吃“甜甜芽儿”刚刚好，离枸杞果成熟还早着呢。
青蒿：拌上面粉蒸着吃
“蒿”分很多种，譬如豫东平原，长有茼蒿、青蒿、臭蒿，还有一种“马尾巴蒿”。茼蒿能吃，是长江以北大小饭馆做蒸菜的首选;青蒿也能吃，但大多是野生的，不见人工种植，它在中药里叫“茵陈”，清热解毒，清肝明目，药效跟“甜甜芽儿”有一比。在我们豫东，管茵陈叫“蒿蒿棵儿”，故意把“蒿”念成叠音词，是一种爱称。
《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。”一群小鹿呦呦叫，在那野地吃青蒿，我有一帮好客人，品德高尚又显耀。诗里的“蒿”没明言是哪种蒿，可能是茼蒿、青蒿，也可能是臭蒿、马尾巴蒿，但我认定是青蒿。因为臭蒿的味道极难闻，牲畜是不吃的;马尾巴蒿虽以马尾巴为名，马却不吃它，羊也不吃，小鹿吃不吃我不知道，猜测起来，应该也不吃;茼蒿跟西芹一样，是外来品种，有《诗经》的年月，它还没在中华大地上出现呢。所以这里的“蒿”，极可能是青蒿，也就是茵陈，或者蒿蒿棵儿。蒿蒿棵儿没开花时，叶片和茎秆都不苦，极鲜嫩，用滚水焯了拌菜，或者用滚油快速翻炒一下，或者拌上面粉蒸着吃，都很相宜。
蒲公英：清香味最浓烈的“菜”
有个词叫“首如飞蓬”，出自《诗经·卫风》，原句是“自伯之东，首如飞蓬”，以女子的口吻写出，意思是自从情哥哥走了之后，她就没心思梳洗打扮了，头发乱得就像蒲公英开了花一样。蒲公英在我们豫东叫“黄妙苔”，春天的时候，黄妙苔还没开花，叶片还很嫩，是素菜当中的极品。怎么吃呢?只有一种做法：用滚水焯，然后控水，浇醋撒盐，香油凉拌。这道菜略微有一点苦，但主要是香非常浓烈的清香。
细一瞧，上面说的这几种植物，除了西芹，竟然全是野菜，很少有人专门去种。现在我有一个理想：多挣点儿钱，买两亩地，不种别的，专种枸杞、青蒿、黄妙苔这个理想不难实现。
篇2：诗经里经典句子
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）
81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
篇3：诗经里爱情诗句
诗经里爱情诗句
《诗经·卫风·子衿》
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
《诗经·卫风·风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷？
《诗经·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
《诗经·国风·卫风·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《诗经·国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
击鼓其镗， 踊跃用兵。
土国城漕， 我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归， 忧心有忡。
爰居爰处？ 爰丧其马?
于以求之？ 于林之下。
死生契阔， 与子成说。
执子之手， 与子偕老。
于嗟阔兮， 不我活兮。
于嗟洵兮， 不我信兮。
《小雅·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
篇4：《诗经》里的爱情诗
《诗经》里的爱情诗
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
诗经周南·关雎先秦
关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。
窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好(hǎo)逑。
参差荇(xìng)菜，左右流之。
窈窕淑女，寤(wù)寐(mèi)求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉(zāi)悠哉，辗(zhǎn)转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼(mào)之。
窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。
诗经·静女
静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。
诗经 ·王风 · 君子于役
君子于役(yì)，不知其期，曷(hé)至哉?
鸡栖于埘(shí)，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思⑥!
君子于役，不日不月，曷其有佸(huó)?
鸡栖于桀(jié)，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴!
诗经 · 郑风 · 子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
延伸：爱情经典语句大全
1、在一起时真的好幸福好幸福，为了幸福，我们要永远在一起！
2、当一个女人爱一个男人，她就由女神变成了女仆。
3、爱情如同一场海啸，铺天盖地，所有的悲欢起落，最终都要离场谢幕。
4、蓝颜就是行使着男朋友义务却没有男朋友权利，对男的不公平。
5、眺望入夜幕下的城市，灯光照亮城市，却看不到人影。
6、爱，是别人在看到你的缺点后，却仍会守在你的身边。
7、离开你不是因为不爱你，而以因为你不懂珍惜。
8、曾经只是曾经，过去只是过去，从前只是从前，回忆只是回忆，有什么好难过的！
9、有些事，总能让你看清一些人，放下一些执着！
10、生活其实就是场戏，我们就该演绎好自己角色。
11、清醒固然很好，可是爱情太清醒不好，如果可以糊涂深爱一人，请你不要遗憾什么了。
12、我们能发展到今天真是几经波折，可能还有更多的考验等待着我们，但我只知道一件事，我爱你，我只想和你永远在一起！
13、如今，看到那些像你的人，还是会下意识的回头。
14、真正爱一个人是无法说出原因的.，你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你。
15、我不愿意想起来你，是因为我爱你，而你从没爱过我。
16、不要仗着我喜欢你，做些让我难受的事，如果有一天，我不在乎了，那我们就真的完了。
17、人在困难时只有自己能够救自己，关键在于你有多坚强。
18、我的微笑可以给任何人，但我的心只能给一个人。
19、也许爱情只是一片天，没有飞鸟经过，就会平静如一。
20、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。
21、用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。
22、不是所有都可以问为什么，不是所有都可以说对不起。
23、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
24、我像是从前一样喜欢听情歌，但现在却这样的伤感。
25、我怀念的只是一个简单的名字，一段简单的相遇。
26、别人怎么看我不重要，唯一重要的是；做真实的自己和现在的心情。
27、莪想到那条路上去，可以看见开的正盛的彼岸花很凄美。
28、曾经的一些回忆，早以飘散，现在只有我自己，只有现在。
29、无奈的是，两个人都在互相喜欢，可就是不敢告白。
30、我心中真正的爱情，没有伤害，没有背叛，没有眼泪，没有悲伤，没有伤痕，没有绝望。
篇5：诗经里的花花草草
诗经里的花花草草
诗经的原创作者们是古代在乡野生活的农民，他们生活在一个自然山水，花开草长，瓜果梨桃，庄稼树木的世界中。
我们中华民族祖先的性情本是从容，开放，灵慧的。乐而不淫，哀而不伤，思而无邪应该就是这种心态吧。
荇菜: 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
——《周南.关雎》
河中的小岛上，关雎切切私语，成双成对，荇菜花儿一片一片，美丽的姑娘，我们来弹琴，我们来击鼓，我们来跳舞。古人心中最天真的求爱方式都是在一个风景优美的地方唱歌跳舞。中国那个年代的民间乐器和歌舞想必是很即兴灵活的，更适合无拘无束的爱情。合着琴瑟钟鼓，两人在春天里一起起舞。这种天地人，万物生，百年好合的原生态爱情是中国人最无邪的集体记忆。
荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。荇菜似乎在启示人们以清净无为的态度面对爱情，就如同流行诗里所写的：你见或者不见我/ 我就在那里/ 你念或者不念我/ 情就在那里/ 不来不去/ 你爱或者不爱我/ 爱就在那里/不增不减/ 你跟或者不跟我/ 我的手就在你手里/不舍不弃 /来我怀里/或者让我住进你心里/默然相爱寂静欢喜
与这首诗有关的还有射雕英雄传里黄蓉用笋尖樱桃斑鸠煮的好逑汤——黄蓉笑盈盈的托了一只木盘出来，放在桌上，盘中三碗白米饭，一只酒杯，另有两大碗菜肴。郭靖只觉得甜香扑鼻，说不出的舒服受用。只见一碗是炙牛肉条，只不过香气浓郁，尚不见有何特异，另一碗却是碧绿的清汤中浮着数十颗殷红的樱桃，又飘着七八片粉红色的花瓣，底下衬着嫩笋丁子，红白绿三色辉映，鲜艳夺目，汤中泛出荷叶的清香，想来这清汤是以荷叶熬成的'了。
思乐泮水，薄采其茆——《鲁颂.泮水》。茆：莼菜
农事诗里，能见到轻盈的手，去采天底下绿莹莹的好物件，就会痴想。古之鲁国，今之山东地，思乐一片山水，有薄采之手，说明生活是轻快的，有妙趣。好生活不完全由富贵凭持，得乎心态。《植物学》的资料里，介绍莼菜,为睡莲科水生宿生草本植物,自古以来就被视为蔬菜中的珍品,以嫩茎叶供食用，还是抗癌症的佳品。莼菜，以杭州莼菜和四川的西昌莼菜为佳品。
蒌蒿(芦蒿): 翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。--《周南.汉广》
痴情汉子看到对岸的女子。他把高大的灌木做了柴草，把绿绿的蒌蒿割了聚抡起来。把马儿喂的饱饱的，以便能够信心百倍地去会心中记挂的人儿。古人的生活就是这么淳朴。蒌蒿，竟然是喂马的草，而马儿的脚步是走向爱恋的女子。非常神奇的意境。作为菊科的蒌蒿，很早就是人们桌上的凉拌菜。竹外桃花两三枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短。正是河豚欲上时。河豚肉里有毒，而萎蒿则是解河豚之毒除芦芽之外的佳品。蒌蒿在开水了滚过，用盐麻了，滴上菜油，可当做山野菜来吃的。《本草纲目》中早有记载，因此它是一种药食兼用的野菜，不但美昧可口，还能降血压、降血脂、养肝健胃、清热解毒消炎、瘦身轻身、生毛发。
蘋 (大萍或白萍)：于以采蘋?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。——《召南.采蘋》
在远古的农业时代里，水边是一切生命繁盛的开始。而萍，正是水边繁盛水草里，被吟唱者看到眼里的那种幸运的植物。蘋(既大萍)是利用无性繁殖来繁衍下一代,母株会从水面下之走茎生出无性芽,而长成新个体。从图片上看，纤细，柔美，深藏着勃勃生机，在自然的风里，平凡的不言不语。俗语叫做田字草的正是此物，从先秦的诗里一直嫩到今朝，其水灵灵的状态一直不减当年。
白茅： 野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。--《召南.野有死麋》
猎人用白茅包起麋鹿，以表自己对自然馈赠的虔诚;怀春的女子，有男子来调情，两情相悦，是生命里永远最动人的画面。读这样的文字，眼前就会有一个奇妙的图景，埋入土里死去的生命，和怀春女子痴迷的一双眼睛，一个死生自灭，生机昂然的世界，四季的变化浓缩到很短的时间里。在美国大西部高速公路两边也有长得类似白茅的深长野草，在秋冬阳光的映照下一片灿烂的金色。
篇6：《诗经》里的春天
草长莺飞时节，捧一本《诗经》，在庭院的槐树下细细诵读。阳光从枝叶间投下细碎的光影，时光仿佛就此停滞不前。闭上眼睛，《诗经》里的春天穿越几千年的时光，款款而来。
金色的阳光里，小河静静流淌，白茅在风里轻轻摇摆，菖蒲大丛大丛地生长，散发出辛辣的芳香。“凯风自南，吹彼棘心。”南风吹过来的时候，路边的枣树正好长出细小的嫩芽。而杨柳是如此的多情，随风摇曳，款摆生姿。初升的太阳照着梧桐树宽大的叶片，连叶片上的脉络都清晰可见。“苕之华，其叶青青。”苕华，就是凌霄花。凌霄花攀爬在墙上，叶子青翠欲滴，那一簇簇橘红色的喇叭花，缀于枝头，迎风飘舞，惹人垂怜。“桃之夭夭，灼灼其华。”早春的桃花在枝头迫不及待地盛放成一片妖娆，仿佛二八年华的婉约少女，娇艳无双。
田间陌上，葳蕤春光，正是采摘野菜的好时节。“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”青衣白衫的窈窕女子挽着竹篮，伸出纤纤素手，一把一把地采摘着白蒿。“思乐泮水，薄采其茆。”茆，就是莼菜。莼菜是睡莲科水生宿生草本植物，它的嫩茎美味异常，还是抗癌的佳品。“陟彼南山，言采其蕨。”登上高高的南山头，采摘鲜嫩的蕨菜。“采薇采薇，薇亦柔止。”鲜嫩的大巢菜，是我们餐桌上的常菜。“采采芣莒”，芣莒，就是车前草，小名猪耳朵菜。“焉得谖草?言树之背。”谖草，是萱草，即黄花菜……这些田间野地里生长的野菜，即使是现在也能轻易发现它们的身影，让人不由得对《诗经》产生一种亲近感。
这是个万象更新的季节，动物们也开始活跃了。“燕燕于飞，颉之颃之。”两只燕子，一上一下，翩翩然飞翔在蓝天之上。“呦呦鹿鸣，食野之苹。”这个时候，正是狩猎的好时光。“彼茁者葭，壹发五豝，于嗟兮驺虞!”河边的芦苇茁壮成长，蓬草在春天的阳光下随风摇曳。猎人们使足了力气拉弓，箭箭射中了野猪，大家齐声欢呼起来。这是一幅多么生机勃勃的画面啊!
在这广阔的原野上，古老的爱情也滴翠地生长着。青山如黛，佳人如玉，惹来无数追寻目光。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”采荇菜的姑娘巧笑倩兮，美目盼兮，她偷偷地占据了君子的心房，让他辗转反侧，夜不能寐。“野有蔓草，零露■兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，就这样遇见了那个人，怦然心动，就这样再也无法放开。唯有携子之手，与子偕老。“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”相恋着的男女相约出行，“勺药”成为了他们定情的信物。“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”这是怎样纯粹的情感啊，让人忍不住会心微笑。这些美好的爱情，让《诗经》里的春天呈现出浪漫温馨的粉色，清新动人。
《诗经》里的春天，诗中有画，画中有情，是那样的绮美。几千年后的我，在这无边春意里读着《诗经》，仿佛连心境都空灵了起来。我爱这《诗经》里的春天，我爱这从远古走来的、纯粹的、无邪的春天。
拓展：
篇7：诗经里的故乡
一
风起风定，舞弄风声的，只一丛盘根错节的发；人来人往，弥散空中的，只一股尘埃未静。
昂首，仰望环宇，目光撞上楼厦被弹回；垂首，俯视土地，眼神却触摸到坚硬的水泥。
捂住疼痛的眼睛，那是受伤的归鸟，上下翻飞，只为找求一条回家的路，一脉连接故乡的根。
喧嚣的城市，竟留不住顷刻的目光，一瞬的寻觅，刹那的祈盼。
——苍茫天地间，何处才是属于古人的净地，藏匿着那些遥远的花容柳姿，春情秋意？难道时光飞逝，也会舞乱生命的根须？难道岁月疾驰，也会卷起心灵的尘埃？怅然静默中，恍惚看到，千年前的公子，白衫款款，漫步江边，缓缓吟咏着绝丽佳句。
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9.诗经
10.认识蔬菜教案
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