我心中的圆明园诗歌
“看看看看看看”通过精心收集，向本站投稿了9篇我心中的圆明园诗歌，今天小编在这给大家整理后的我心中的圆明园诗歌，我们一起来看看吧！
篇1：我心中的圆明园诗歌
它曾经是那样的美丽，
他曾经是那样的壮观，
他曾经是那样的令人向往，
他曾经是那样的'令人留恋。
那肮脏的脚踏入我们的中原，
那肮脏的手偷走我们的文物，
那肮脏的火熊熊燃起，
燃烧了我那可爱的圆明园。
每想到这里，
我的心里起伏不断，
它激励着我要好好学习
长大后继续保护我的圆明园。
篇2：我心中的圆明园
打开严肃爷爷的诗句，
我知道了北京许多着名的景点，
我翻去翻来翻来翻去，
却没有我心中的圆明园。
它曾经是那样的美丽，
他曾经是那样的壮观，
他曾经是那样的令人向往，
他曾经是那样的令人留恋。
那肮脏的脚踏入我们的中原，
那肮脏的手偷走我们的文物，
那肮脏的火熊熊燃起，
燃烧了我那可爱的圆明园。
每想到这里，
我的心里起伏不断，
它激励着我要好好学习
长大后继续保护我的圆明园。
北京市丰台区东罗园小学四年级:刘华西
篇3：我心中的圆明园作文
有谁听过圆明园历史上最华彩的那段乐章?
有谁见过圆明园历史上最宏丽的画卷?
有谁亲身游历过那座精艳绝伦的“万园之园”?
圆明园的历史不是从1860年开始的!
圆明园不仅是一部中华的屈辱史，
圆明园应是让国人更具民族自豪感的“万园之园”!
圆明园自17建园至今，已有近3的历史他不仅是一个城市的记忆，更是一个国家，一个民族的记忆。但记忆应该是完整的，而不留残缺的。
圆明园大型史诗性数字电影为圆明园的历史填补空白。
还世人一个完整，真实的圆明园!
语言在这350公顷，三大主题园林区，百余处园林景观面前是苍白无力的
高清晰，数字化技术再现了圆明园从建园，扩建，被毁的历史全过程
绚丽的三维动画将一座恢弘壮阔的圆明园呈现，好似游历其中。
与真实演员相结合的拍摄手法，使影片更具真实性。
大型史诗性数字电影圆明园的真实，不仅是重现了圆明园恢弘壮丽的建筑
同时他还向人们讲述圆明园鲜为人知的重要地位及一个帝国，一个家族的兴衰荣辱，欢笑和泪水。
圆明园不仅有着与故宫同样大小的占地面积，
在清政治的鼎盛时期，其地位比故宫更为重要!在长达150年的存园历史中，清6位皇帝曾在此梳理朝政，平定天下，安食就寝。
皇室不为人知的亲缘相韧，后宫传奇，官宦相挣，同样构筑了圆明园的另一道风景
有谁会知道?
圆明园曾经实现过康熙，雍正，乾隆三朝天子的相聚，
有谁会知道?
圆明园的设计者就是当朝统治者。
圆明园在精艳绝伦的建筑背后，
有雍正的艺术情操和制国的雄心壮志。
有乾隆望为自大和对西方艺术科学的不屑一顾。
也许任凭我们的大脑如何联想，
都难在那满目沧遗、断壁残垣中，寻找300年前的伟大，
绚丽的华服只有在亲眼目睹后，才回赞叹她的完美，
圆明园大型史诗性数字电影，就再现了一件举世珍宝的绚丽多姿。
历史也将在这绚丽的洪流中更加的惊艳!
篇4：我心中的圆明园作文
学完《圆明园的毁灭》这篇让人振奋的文章，我就查找一些关于旧中国曾经蒙受过的耻辱的资料。那时，我就感到无比的愤怒与无限的痛惜!
圆明园是一座举世闻名的皇家园林。它不仅是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它还是浓缩了全世界最具有代表性的园林。可是，中国境内不知从哪儿冒出一对世界的罪人，他们和英法联军一起侵入圆明园，将里面珍贵的、有历史价值的中国文物洗劫一空。为了销毁证据，他们还残忍地用熊熊大火烧掉圆明园，让圆明园只留下几根残柱。
每当我凝视着徐徐上升的'五星红旗，我不禁想起《圆明园的毁灭》这篇课文，并幻想着当时英法联军火烧圆明园的情景，想到这些可恶、贪婪、残暴的侵略者把中国这一艺术结晶的园林毁于一旦!“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!”是啊!那么一座举世闻名的园林就这么被侵略者摧毁了，他们实在是太可恶了!
以前，我很胆小。有一次，我的一位朋友跟我闹着玩，她看见我老是护着那本笔记本，便强行夺过去，捧着它跑了。她还一边说：“快来呀!这是我跟你的一个比赛哟!你要是追不上，你的笔记本就……”可是，没等她说完，只听“诶呀”一声，她跌了个跟头。“惨啦!我的笔记本!”当时我心里很着急，不仅担心朋友伤到了没有，心里还酸酸的，那本笔记本可是我最珍贵的回忆啊!果真，我的笔记本被无情地残害了……“滴、滴”我那一串串眼泪滴落下来，我真为我的胆小感到愤怒!
如今，我已经勇敢起来了、胆大起来了!要是谁敢欺负我，我的眉毛就上挑，眼睛直直地盯着他，双手插腰，一副强大的、傲气的模样。
圆明园啊!我真替你感到惋惜!你不能亲眼目睹我国今日的强大、今日的辉煌。但你放心，我们这群孩子一定会努力读书，力争上游，长大后做一只展翅高飞的雄鹰，做未来的顶梁柱，并保卫祖国，振兴中华!
篇5：我心中的圆明园作文
说起圆明园，记得我还是很小的时候，一次爸爸从北京出差回来，除了跟我讲起天安门之庄严，长城之雄伟，还有让我记忆深刻的那 就是圆明园之大，爸爸说圆明园被誉为“万园之园”，有着清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物 145处，内收难以数计的艺术珍品和图书文物。列如，西湖十景一字不改的在园内，正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。
这些在我的记忆与成长 中都让我向往与好奇，每次有书本、影视资料介绍圆明园，我都会认真细致的研读，总想去探寻那里面的秘密。也在我的心中慢慢构筑了一副美如天堂，童话般的圆 明园，就像一张世界地图，有着世界的所有特色风景。里面有西湖之柔美，湖中有山，山中有水，四季美景交替，让人惬意无限;里面有精工的建筑，传承中华五千 年和世界文化之精髓，透露出神奇而又让人赞叹;里面有无数的艺术珍品和图书文物，让你穿越中华时空，领略我们祖先的聪明才智，让人流连忘返。里面还有童话 般浩瀚的宫殿，无所不能，无所不有，让人对未来的畅想与向往。
正直这个炎炎夏日，暑假之时，“三山五园文化全球巡展杭州站万园之园——寻找失落的圆明园”在杭州展出，使我有机会去见证那在我心中早已充满神秘与好奇的圆明园。起初我对这个“寻找失落的圆明园”不是很理解。
当 我走进展厅，首先就是隔世光影——火烧圆明园的那一天。通过一些历史照片，我在不断审视与对照我心中的圆明园，比我想象的还要大，还要美，还要精致。随着 影视中枪声与炮声响起，我的心也随着颤抖;随着熊熊的大火燃起，我的眼睛也渐渐开始模糊;随着八国联军掠夺珍宝，我心中的圆明园也随着渐渐消落。
这 场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。胜利原来可以成为强盗。圆明园遭劫掠焚 毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华就因为清朝政府的腐败无能因 为中国的落后就这样化成了一片灰烬。
在接下来的参展中，我拖着沉重的步伐，慢慢的跟随者讲解员，思绪还是很乱很乱。当结束参展，走出展厅，爸爸问 我怎么了，我说为什么现在的圆明园和你当时跟我讲的不一样。爸爸沉默了片刻，对我说：“那时候你还很小，我只告诉你美好的一面，现在你长大了，另一面今天 不是告诉你了吗?”我默默的往前走着，思索着……
圆明园像一棵正在成长的小树，虽然被别人给摘取了果实与花朵，但是，它依然可以成长，可以绽放出美丽的光彩!但是为了人们的能记住这历史残酷的教训，不让它重演，圆明园没有重建。同时也告诉我们，要努力学习，让祖国变得更加强大，不再被人欺负，让我心中的圆明园不再失落。
篇6：我心中的诗歌
我心中的诗歌
如果说空气是生命的源泉，那么诗歌就是促进这个源泉不断焕发生机的绿荫。她点缀着每个生命，她让每个热爱诗歌的人都重新焕发青春的活力。
一 诗歌源于生活，归于生活
我想每个写过诗歌的人都有这种感受。当你在生活中的每一个经历与心里旅程，都会充斥出一种感受，这种酸甜苦辣的生活体验，你心中就不由自主的产生千丝万缕的思绪。或是抱怨，或是无奈，又或是彷徨无助。总之，生活的大海会教你去怎样成长，怎样学会平静地去看待真实的生活。但是许多人达不到这种高度。我很感谢诗歌，因为它让我变得心平气和，让我变得更加强大。我写诗歌大概一年吧!之所以能够写出这么多的作品，这一切都应该感谢我的生活。生活的经历给我提供了大量的素材，我想去分享我所经历的生活与美丽的童谣,让我们的读者能够感受到生活赐予我们的每一个感动，每一个财富。我的诗歌源于生活，叶落归根，一切还是要回归生活。
二诗歌高雅而不低俗，抽象而空灵
现代社会虽然很多的快餐文化，但是诗歌作为一种存在的特殊文学，它经历岁月的.洗礼，依旧保持着顽强的生命活力。它曾让昏睡与堕落的国人幡然醒悟，让颓废无助的人看到柳暗花明，让失败者在黑夜整装待发，再卷土重来。这一切都是因为，诗歌是一种力量，诗歌是一种高雅、它朦胧中透出唯美的清丽，又燃烧出绚烂与希翼的文学光芒。当人们静下心来仔细品读一首诗歌的时候，其实此刻她就在与你内心交流，将你灵魂深处的善良勾动出来，从而让你回归于祥和的天地，让奋斗者更加充满激情，让每颗心都膨胀起来。我爱诗歌，爱她洁白如玉的通透，爱她的悲悯与博大，她的柔美与高贵。虽然当今也存在一些低俗趣味的诗歌，但大部分诗歌还是在弘扬中华民族传统的美德。
三 诗歌能引领时代潮流 敢于承担历史使命
诗歌敢于承担时代赋予的责任，它站在时代的最前沿，高瞻远瞩的声音引领着一批又一批有志之士。数风流人物、还看今朝，古往今来，不论帝王将相，还是平民百姓，皆对诗词情有独钟，诗歌它是时代前沿的呼唤，它敢于挣脱时代的束缚，创造出超越时代的文学。虽然她可能会引来非议，但是历史会证明，所以诗歌是值得我们去继续弘扬，歌颂她唯美的纯净世界，当然这需要我们更好地呵护她活力的生命。
篇7：我心中的诗歌
我心中的诗歌
用文章记录生活，用句子表达出对生活的享受，有助于提升我们对文章的写作能力，来看看下面这三篇优美的随笔，看完或许会有新的体会。
我心中的诗歌【1】
果说空气是生命的源泉，那么诗歌就是促进这个源泉不断焕发生机的绿荫。
她点缀着每个生命，她让每个热爱诗歌的人都重新焕发青春的活力。
一 诗歌源于生活，归于生活
我想每个写过诗歌的人都有这种感受。
当你在生活中的每一个经历与心里旅程，都会充斥出一种感受，这种酸甜苦辣的生活体验，你心中就不由自主的产生千丝万缕的思绪。
或是抱怨，或是无奈，又或是彷徨无助。
总之，生活的大海会教你去怎样成长，怎样学会平静地去看待真实的生活。
但是许多人达不到这种高度。
我很感谢诗歌，因为它让我变得心平气和，让我变得更加强大。
我写诗歌大概一年吧!之所以能够写出这么多的作品，这一切都应该感谢我的生活。
生活的经历给我提供了大量的素材，我想去分享我所经历的生活与美丽的童谣,让我们的读者能够感受到生活赐予我们的每一个感动，每一个财富。
我的诗歌源于生活，叶落归根，一切还是要回归生活。
二诗歌高雅而不低俗，抽象而空灵
现代社会虽然很多的快餐文化，但是诗歌作为一种存在的特殊文学，它经历岁月的洗礼，依旧保持着顽强的生命活力。
它曾让昏睡与堕落的国人幡然醒悟，让颓废无助的人看到柳暗花明，让失败者在黑夜整装待发，再卷土重来。
这一切都是因为，诗歌是一种力量，诗歌是一种高雅、它朦胧中透出唯美的清丽，又燃烧出绚烂与希翼的文学光芒。
当人们静下心来仔细品读一首诗歌的时候，其实此刻她就在与你内心交流，将你灵魂深处的善良勾动出来，从而让你回归于祥和的天地，让奋斗者更加充满激情，让每颗心都膨胀起来。
我爱诗歌，爱她洁白如玉的通透，爱她的悲悯与博大，她的柔美与高贵。
虽然当今也存在一些低俗趣味的诗歌，但大部分诗歌还是在弘扬中华民族传统的美德。
三 诗歌能引领时代潮流 敢于承担历史使命
诗歌敢于承担时代赋予的责任，它站在时代的最前沿，高瞻远瞩的声音引领着一批又一批有志之士。
“数风流人物、还看今朝”，古往今来，不论帝王将相，还是平民百姓，皆对诗词情有独钟，诗歌它是时代前沿的呼唤，它敢于挣脱时代的束缚，创造出超越时代的文学。
虽然她可能会引来非议，但是历史会证明，所以诗歌是值得我们去继续弘扬，歌颂她唯美的纯净世界，当然这需要我们更好地呵护她活力的生命。
关于诗和诗人【2】
诗是什么?是一种表达方式，一种表达愿望与想法的方式，有时也是一种无病呻吟的文字符号。
但是有什么关系呢，愿写者写，愿读者读，愿出版者出版，愿谈论者谈论。
写诗的好处在于不必纠结于标点符号，以饱含的激情和冲动，或长或短，天马行空地去表达，而不必拘泥于外在的或者内在的逻辑。
更妙的是，你可以不在乎别人是否能看懂，如果能看懂，是知音;如果看不懂的，那么读者水平有限。
这是其他任何文学都不能享受的待遇。
写诗可以造出一些新颖的词语，如果有人说看不懂这些新的词语，请不必介意：似懂非懂，是事而非，不求甚解，“道非道，非常道”式的，只可意会不可言传就更能体现代诗的美妙。
诗人写诗或许根本就没有想到你会看到他的诗，更没有世俗地在意你是否能看懂。
为了表达强烈的情感，完全可以用词语堆砌的方式，而且，这些词语可以是相近的相似的相悖的，甚至是重叠的排比的，有时越多越生动越具体越抽象，因为很多时候我们的情感本身就是矛盾与复杂的。
比如你看了一首诗，可能不懂不理解，亦或半知半解不赞同不反对，或者有一点感觉就痛苦涕泣就豪情万丈。
但是，想想诗人也不容易，不关自己的事，自己水平不够，时代不同，你还忙着其他的事，何况你还不是一个纯粹的诗歌爱好者，你也会给他宽容的点赞。
每个人都是一个矛盾的结合体，这一点在诗人身上体现得更加明显。
正是这种矛盾无法平衡，才会有创造的灵感和冲动。
这种矛盾的不可协调性，体现在诗歌的标点符号上，就是诗人的性情，他们不能准确地知道生活中在哪里使用各种标点符号，所以诗人是感性的，也是率性的。
现在有人有钱就是任性，有人有权就是任性，可是有的人有诗也可以任性。
忍耐和包容不能融化诗人的感性和率真，甚至时间也不能抚慰理想与现实的距离，但是最后都得归于尘土，掩埋在岁月的沧桑中。
所以有一些诗人直到最后他也不知道自己怎么死的。
诗人最后还是人不是神，垂暮的诗人总是透露出祥和的气息，但是有几人能把诗歌写到垂暮呢。
诗人有神经质的敏感，敏捷的思维能力，他会快速地将所看所想注入到文字的灵魂中，让文字变成他们宣泄情绪的载体。
有些诗人因敏感而激情，因激情而创作，因泛滥的创作而变得不屑一顾。
诗人常仰躺于云端，沉醉于蓝色的苍穹，闭上眼睛，就是诗的画面，那些泪如雨下的哽咽文字会令他会心地微笑，那些单纯的善良和复杂的欲望在诗人看来，不纠结，因为感性和率真与多变的天气没有任何关系。
诗人是痛苦与纠结的感性冲动体，没有真正幸福的诗人。
汪国真一直过得不错，所以有人说他的诗是明白如话的励志祈使句，也可以说是心灵鸡汤的直白;后来日子愈加滋润，就干脆改行画画写字写歌词。
诗人就是纠结煎熬徘徊于大的小的过去的现在的将来的失去的.得到的存在的不存在的情景。
诗人是任性的，他们最后的任性也许就是不与这个世界玩了，这种任性是没有反悔的余地，他们本来也没有准备反悔。
所以，有几个诗人自杀了。
可以肯定的是没有自杀的然而过去现在将来有自杀念头的诗人不在少数。
诗歌据说是最纯粹的文学，是最美的语言，我看更多是诗人内心纠结的自白。
那种纠结甚至诗人本身都不能说明白，于是就朦胧，于是就肆意遣词造句，实在没法表达，就别有用心地使用一些似是而非的标点符号。
一般来说写诗不能养家糊口，更别说发家致富成大款。
所以诗人不以写诗为生，不以文学而诗歌，不受固定的格式羁绊，不完全是为了写作而写作，所以是最纯粹的文学也是可以理解的。
当今存在一些不是诗的诗，不是诗人的诗人，他们只不过使用了诗歌的表达方式，他们自己都不认为自己是诗人，只是被一些人和网络称为诗人。
真正的诗人除了表达自己的感受和想法外，还要去影响他人，就必须在意别人的看法，对读者的看法无所谓的人不是真正意义上的诗人。
只能说是：没事干，手痒，自言自语，精神恍惚地与文字对话。
在这个忙碌而纠结的时代，你的文字超过200，就算冗长了。
年轻的眼睛近视，年龄大了又老花;站着看脚疼，坐着看腰疼。
快餐式的文化便成为趋势，所以，诗歌是一种不错的选择，是一种有前途的文学表达形式。
一个人可以没有根，最多是消失;一个民族没有根，那会是虚无。
一个人可以没文化，干点力气活;一个民族没有文化的养分，那这个民族是没有前途的。
诗歌不应以朦胧为目的，否则是愚弄读者;也不必过分追求直白而损伤了诗歌应该具有的美感，否则就是省略了或者乱用标点符号的随笔。
有的人不是诗人，有的诗不是诗。
写一点东西，说它是诗歌不一定是诗歌。
真正的诗人是有时代使命感的。
你自己体会【3】
以前学英语音标的时候最怕老师说一句，你自己体会。
我能体会个啥嘛，我要能体会出来我还问你哩?结果体会了半辈子了，啥也没体会出来!压根就不知咋体会!
清朝的时候有个大学者，给学生讲课，学生问了一个类似这样的问题，“慷慨”这个词的“慷”和“慨”分别是什么意思，老师挂那了，因为他也不知咋解释。
有趣的是，汉语中有大量这样的词汇，例如，徘徊，嘀咕等等。
后来西学传入中国，大家借助西方语言学才把这个问题搞清楚，原来这一类词两个字表达一个意思，分开来就没有意义，在语言学上叫语素。
一个老师让学生去体会，很多情况是他自己没有认真体会研究，所以越解释越乱，当然这跟一个学生自身的接受能力和这个问题本身的解决程度也有关系。
一个人要把一件事情做好不是那么容易的!
篇8：我心中的牵挂的诗歌
慈祥的妈妈，您还好吗
满头华发的您，
是否还在孤单的忙碌
为了您心中的牵挂
为了儿女们的幸福
您，总是默默无私的付出
看到您，岁月染满的缕缕白发
看到您，满脸沧桑的轮廓
看到您，佝偻的身躯
不在挺拔的'腰身
我真想说：“妈妈，休息，休息吧。”
自从父亲走后，您苍老了许多
话语，也渐渐的少了
我知道，您心中的思念
像江河一样汹涌澎湃
您嘴上不说，
有几次，我分明看到
您一个人，在偷偷的拭泪
我知道，您一个人的悲苦
您，孤单的身影
寂寞，沧桑，疲惫
岁月的苦难
给了您过多的悲凉
我多么希望，我亲爱的妈妈
您能够，永远幸福
我希望，您，能够
忘记，忧愁，苦难
沧桑，落寞
重新开始，幸福的生活
我坚信，这一天
不会遥远
时间，会洗刷过去的沉寂
明天，一定会美好！
我们期待明天。
篇9：我心中永远的天涯诗歌
一、
人的一生
是自己绘出的图画
不管彩色黑白
都是心中的奇葩
春光明媚时飘过彩虹
秋风萧萧时飞过黄沙
赤日炎炎中喝过红酒
白雪皑皑中吃过手扒
酸辣苦甜的日子
都会乐开花
二、
人的一生
是自己谱写的诗话
不管是乐是悲
都是情感的迸发
红杏枝头咏过春意，
云破月来赏过夜花
蹉跎岁月闯过五关
红尘一骑走遍天下
风风雨雨的'历程
都成了佳话。
三、
曾飞越太平洋南岸
到过久仰的海角天涯
那儿是世外的桃源净地
那儿是人间天堂的造化
花儿鱼儿朝你微笑
鸟儿猫儿和你说话
白云轻轻吻你的额头
芳草萋萋绿你的脚下
人生美好的回忆
总在心中泛起浪花
四、
为追求文学之梦
走进了飘渺的天涯人家
这儿的诗语珠玑芬芳
这儿的江山多娇如画
这儿有高山流水的知音兄弟
这儿有灵犀相通的姊妹花
这儿有才女如林争奇斗艳
这儿有睿男成群风流儒雅
这儿没有文人相轻相嫉
这儿只有琴瑟和谐亲如一家。
我爱我家——
我梦中永久的江山
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