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《鼎湖山听泉》的教学反思

2022-06-13 08:22:13 收藏本文 下载本文

“叶水聿”通过精心收集,向本站投稿了16篇《鼎湖山听泉》的教学反思,下面是小编整理后的《鼎湖山听泉》的教学反思,欢迎大家阅读借鉴,并有积极分享。

《鼎湖山听泉》的教学反思

篇1:〈鼎湖山听泉》教学反思

师:请大家自由轻声读课文第四段,体会这段课文中最精彩的地方在哪里?

生:那像小提琴一样轻柔的,是在草丛中流淌的小溪的声音;那像琵琶一样清脆的,是在石缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚重回响的,是无数道细流汇聚于空谷的声音;那像铜管乐队一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流跌入深潭的声音。

师:(出示这四句话)

请大家再次读这四句话,体会这四句写泉水的话美在哪儿?

生:这里的四个句子都采用了比喻句。

师:(默读课文)这儿四个句子分别把什么比作什么?

生:把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音;把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音;把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音;把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。

生:四个句子的句式都基本相同。

生:句子的形式都是“那像_______一样的,是_______的声音。”

[评:学生是学习和发展的主体。设计教学时,应充分考虑到学生的个性差异,给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美,感受四句句子本身在结构上、修辞上所具有的魅力。]

师:欣赏一段音乐,请大家细细聆听、辨识、品味,听完后用这样的句式说话:(我听到了______的声音,多像______啊!)

[评:利用多种媒体,调动多种感官,创造说话氛围,让学生乐于表达,热爱生活,表达真情实感。通过句式的说话训练,让学生回味课文,为学生背诵课文作下伏笔。]

师:泉声这么美,请自由练读这四句话,读出泉声的轻柔、清脆、厚重回响、及她的雄浑磅礴。

师:(指名读)

(分组读):一个组读第一句,增加一个组读第二句,再增加一个组读第三句,最后一句全班读。

[评:小语“新大纲”指出:“阅读教学要让学生充分地读,在读中感知,在读中受到情感的熏陶。”在学生充分读之后,通过人数递增的形式模拟出不同泉水的不同特点:轻柔、清脆、厚重回响、及她的雄浑磅礴。学生入情入境,情绪高涨,效果颇佳。]

师:文中还写到了哪些泉水?

生:绕过树根、拍打卵石、穿越草丛、流连花间的泉水……

师:作者在这儿用到了哪些表示动作的词?这样写你觉得好吗?

(小组讨论后汇报)

生:作者通过“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”把泉水当作人来写。

生:赋予了泉水生命,泉水就像顽皮的小孩。显得非常可爱。

师:默读第四段后小组讨论:作者为什么把鼎湖山的泉水描写的这么美?这给了你什么启发呢?

生:作者在万籁俱寂的深夜,不仅是用耳,更是用心在细细地聆听、辨识、品味。

生:我们也应该用心去聆听、辨识、品味周围的事物,只有这样,我们的作文才会真实感人。

……

师:同学们,这么美的段落,要是能背下来变成自己的语言,那该多好呀!轻声背诵。

评析:

(1)新课程标准提出的“综合性学习”,这是一种自主、合作探究的学习方式,通过四人小组学习的形式,同学们找到了适合自己的学习方法,发挥了他们合作学习的主动性。

(2)人间处处有生活,生活处处有语文。因此,利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物,多看、多听、多思,从身边的事物中获取学习语文的信息资源,这无疑是个很好的方法。另一方面,阅读是一个感悟、积累的过程。积累语言,积淀语感,是阅读教学的重要任务,引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。

篇2:〈鼎湖山听泉》教学反思

古人云:“山得水而活,得草木而华, 得烟云而秀媚。” 《鼎湖山听泉》一文中,作家谢大光以细腻的笔触给我们描绘了一幅淡雅的山水画:细雨蒙蒙,薄雾漫漫,泉水淙淙,绿树郁郁。本文记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感,其中的第八自然段因对泉声传神的描绘而成为文中的最精美之处!在本课教学中我要解决的就是让学生如何得“鱼”(体会到作者描写之精妙),并学会去“渔”(运用方法分析此类文章)。我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境,而且能够学习作者准确传神的语言表达,使学生的思维完全放飞。

一、自己感。

《中学语文新课程标准》指出:要学会捕捉事物的特征,激发想象,力求有创意的表达。在学习作者精彩的描绘片段之前,我播放了各种各样的泉声,或低吟、或激昂、或雄壮、或深沉地萦绕在学生的耳畔,并配以泉的各种姿态的生动画面,学生仿佛真的穿越空间来到了古朴、幽雅、寂静的庆云寺和作者一起美美的听泉呢!在这样的氛围中,我引导学生,都听到了些什么,泉声都各有什么特点,有什么不同。如果用比喻的手法,你会怎么比?由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,都能有所比较地说出泉声的不一样之处。

二、感作者所感。

这个环节我分两步走。

(1)听感。教学开始,我抓住“听”字,从繁体的“听”字入手,猜猜这个字念什么,激发学生的兴趣,同时理解古人造字的意思:听不仅要用耳,还要用心。通过上学生“听泉、说泉”的活动,学生有了体验的基础及表达的欲望,这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句,文中作者把各种姿态下的泉声比做小提琴,弹拨,贝司和铜管发出的乐声,可学生并没听过这些声音,所以对于“轻柔”“清脆”“厚重”“雄浑”在理解上有一定难度,在这里我分别播放这些器乐的乐声,既让这些优美的音乐丰富了学生的体验,也使得学生很好地感受了作者的文字对泉声特点的准确把握。

(2)读感。读是一个深化理解的环节。朗读既能加强对文本的印象,同时也是表达自己对文本解读的一种方式。不同的学生有不同的感知能力、审美观念和审美情趣,因而,在阅读过程中就会有不同的感悟,教师要充分尊重学生的个性差异、独特感受,尊重他们的阅读习惯,思维方式,允许他们有不同的声音。在这里我也充分尊重了学生的独特感受。因此学生朗读“夜听泉声”这段精妙的文字时,真情流淌,让人感动。有的同学读时语调显得活泼轻快,有的读时语调又低缓沉郁,这都是他们用自己方式在传达独特的体验,我欣赏这样多样化的凸现个性的朗读,这正是我所期望达到的效果。!

三、对比感。

谢大光把泉之声比作乐之声,带给我们美的享受。那么乐之声怎么去表现呢?我把这段的内容简化为:那轻柔的泉声,是在草丛中流淌的小溪的声音;那清脆的泉声,是在石缝间跌落的涧水的声音;那厚重回响的泉声,是无数道细流汇聚于空谷的声音;那雄浑磅礴的泉声,是飞瀑急流跌入深潭的声音。看看作者是怎么以丰富的想象,准确的语言给我们表现泉声的。在这里先让学生说说都有哪些比喻,从这些比喻中看出泉声有什么特点,并模拟该音乐变化的旋律。在此环节中大家的情绪都是十分兴奋,积极地摹拟着。课堂上一片乐声。丰富的想象,精美的语言,准确的表达,此时带给学生的是无以能说的感受。之后学生运用写景文章的方法学习《黄果树听瀑》,从而体会出写法。

以上教学设计环节环环相扣,步步相连,循序渐进,由表及里,在反复听,品,读中体会对事物特征的准确把握,丰富的想象及创意的表达。让学生经历了主动发现,感受,建构的实践过程。再加上本课教学成功地利用多媒体和语言情态创设了课文情景,使学生获得了来自“语言、情感、氛围”等的全方位感受。

但在教学中,没有抓住学生的生成,让学生的情感更好的融入到课堂中。今后的我还将在教学中反思,在反思中教学,不断反思,敢于反思,及时反思,长期反思,使自己不断聪明起来,成长起来。

篇3:〈鼎湖山听泉》教学反思

《鼎湖山听泉》是一篇十分优美的散文,作者用优美流畅的文字再现了鼎湖山引人入胜的泉声,抒发了作者对泉声的喜爱之情。教学时,旨在引导学生通过有感情的朗读,自主品味文中之景,感受文章之情,形成语言积累,产生情感共鸣。语文学习从一定意义上说是对生活的体验。“境由心造”,《鼎湖山听泉》所描绘的泉声之美是自然之美,而对大自然的亲近之情则是人内心的感受和情感之美。我通过引导学生听音乐、看画面、赏读美文,体验课文语言文字之美,感受文章的意境之美。这一堂课,我感觉是不理想的。学生没有兴趣,课堂的氛围是沉闷的。我想主要的原因应该是――我预设的教学目标和学生的学习需求不吻合。

我预设的教学目标是:

1、了解课文每个自然段的意思,从而掌握分段的技巧并概括课文的主要内容。

2、理解部分词语的意思。

3、能正确流利地朗读课文。

第一、从学生的学情以及表现出来的状态来看,了解课文的大意,掌握分段的技巧,他们是不感兴趣的。因为之前不少课的第一课时,我基本上也在侧重这方面的训练,所以在教学内容和方法上都没有新鲜感。而且我也相信大部分同学都已具备这样的能力。可我总是不放心,还在反复练习,学生当然没积极性了!

第二、在课的引入环节,我让学生读课题“鼎湖山听泉”后,质疑,学生都说:我最想了解鼎湖山有哪些泉声?那儿的泉声是怎样的?学生有了这样的学习需求后,我并没有很好地引导学生进入课文情境去好好地感受泉声,只让学生带着这样的疑问去自读了一遍课文,把它作为引入课文的一块垫脚石。然后又按照自己预设的教学思路,让学生读生字、读词语、读自然段,并概括段意和主要内容。这样的做法,置学生的需求于不顾,机械地照搬教案,我想学生一定觉得这样的课堂对他们是没有吸引力的。

看来第一课时的教学设计也不能掉以轻心。作为老师,不能认为:第一课时么,不就是学学生字、读读词语、读熟课文,对课文有整体的了解嘛!其实不然,第一课时的教学,教师也必须了解清楚,学生的阅读需求是什么,哪些需求是可以在第一课时为学生解决?哪些适合放在第二课时进行?千万要避免,调动了学生的阅读兴趣,但又满足不了他们的渴求,这是很挫伤学生的学习积极性的。其次还要思考,哪些知识、技能是教师想给学生的,而这些知识、技能,学生是不是已经掌握了,或掌握了多少?

在这篇课文的教学中,是否适合进行这方面的训练。如果适合,怎样训练?训练到什么样的程度?这些问题都应该认真地考虑清楚。总之,一篇课文的教学设计要综合学生的学情、课文的特点、单元的训练点等多方面的因素。它是一个复杂思维的产物,也应该是一个精美的艺术品!

篇4:鼎湖山听泉教学反思

1、一般来说,我们常用的理解词语的方法是这样问学生:“规模宏大”这个词是什么意思?或者说你是怎样理解“规模宏大”这个词的?教学中,在学生说出“规模宏大”这个词时,我随口说出了“由‘规模宏大’这个词你想到了什么”这个问题。在与学生交流的过程中,我感受到由于这个问题,学生不仅理解了词语,而且激活了学生的生活体验,培养了学生的想象力,学生的学习状态亢奋,我立即意识到这是一个更有效的理解词语的方法,应当教会学生。于是,接下来我以同样的问法引导学生理解了描写庆云寺和景物的其他词语,在理解的过程中,学生还能联系前后内容相互解释词语,比如说到“二百多年”想到了“明代”等。这样学生对整个一段的理解应该是非常深刻的。

2、抓住关键词语感受这个一段的内容是我课前预设的,目的在于理解课文的同时能帮助学生积累一些词语。由于这一段是课文的次要内容,课前也并未曾准备引导学生进行感情朗读。但由于“由‘规模宏大’这个词你想到了什么”这个问题的出现,学生对课文的理解超出了我的预设,这才又生成了另一个水到渠成的环节——指导学生感情朗读有关的词语和句子。

篇5:鼎湖山听泉教学反思

本文是一篇典型的写景游记,传统的教学模式普遍是分析课文。这种教法往往会让学生生厌,作为教师自己教着也觉得没趣。为此,在整堂课的教学中,我抓住了这样几个点:

一、自我感受

本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落,在这段精彩的文字出现前,我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围,再加上生动画面,引导学生“辩识、聆听、体会”,并且表达出自己的感悟,由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,不受文本的限制。这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。

二、精读文本

通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动,学生有了体验的基础及表达的欲望,这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句,让学生体会作者的情感,从而使学生的表达能力得到提高,情感得以升华,这样更容易领会课文的主旨了。

篇6:鼎湖山听泉教学反思

学生通过以上几个环节的体验和感悟,自然在胸中流淌着美的情感,涌动着美的语言,在此基础上,我稍加点拨,引导,于是我精心设计了以下几个问题辅助他们写作:1、这些泉水“泉水绕过树根,拍打卵石,穿越草丛,流连花间”,她们还会到哪里去?还会去干什么呢?2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢?这两个问题果然激发了学生的兴趣,在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中,他们畅所欲言,各抒己见。随着学生的奇思妙想,课堂上生机勃勃,童趣盎然。此刻,我说:“同学们,你们的想象一点都不比作者谢大光差呀,那么我们现在来和作者比一比文笔如何?”话音刚落,学生就纷纷拿笔写了起来,学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着,不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中,学生聆听着其他同学的想象与表达,又一次接受了“美”的洗礼。

我个人觉得以语言训练为突破点,在反复品读中体会语言的优美和精炼。既呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本,又丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后,才能与作者产生共鸣,因此,课堂上才能有学生独到的深入解读。

篇7:《鼎湖山听泉》教学反思

激情与诗意同显、美丽与智慧并存的课堂是我所追求的一种境界!而《鼎湖山听泉》一文中作家用交响乐的方式著文,奏出一曲泉的绝响。“听”字是这篇美文题眼,在文章开头我们随作家的笔触看到的是一幅淡雅的山水画:细雨蒙蒙,薄雾漫漫,群山远去,绿树郁郁。作者诗一般的语言描绘了山泉的各种姿色和声响,以丰富的想象,真挚的情感创造了一幅幅诗的画面和令人陶醉的意境,他以深厚的文笔功力充分调动了读者的视觉、听觉和想象,给人以美的享受,使读者在不知不觉中进入了万泉齐鸣的世界里。本文集诸多美的因素于一体,是一篇非常适合学生学习品味的游记散文。

《语文新课程标准》指出:应该尊重学生独特的感悟、体验。因此我把“体验、学习、倾诉”作为设计本堂课教学的出发点。我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境,而且能够学习作者的表达方式去倾诉自己的独特体验,使学生的思维完全放飞,让少年的灵感在本课的教学中涌动。要达到这样的境界,就需要教者上出意境,上出美感,在环节的设计上,课堂气氛的调动上,语言的表达上都要做精心准备才可能成功。

为此,在整堂课的教学中,我抓住了这样几个点:

一、自我感受,发现美。

本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落,在这段精彩的文字出现前,我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围。各种各样的泉声或低吟、或激昂、或雄壮、或深沉地萦绕在学生的耳畔,在加上相继出现的生动画面,学生仿佛真的穿越时空来到了古朴、幽雅、寂静的庆云寺和作者一起美美的听泉呢!在这样的氛围中,我引导学生“辩识、聆听、体会”,并且表达出自己的感悟,由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,不受文本的限制。这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。

二、精读文本,感悟美。

通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动,学生有了体验的基础及表达的欲望,这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句,在作者的文字中那声,那情,那韵,真的让人沉醉、浮想联翩,仿佛来到了那绿意盎然、清泉涌流的鼎湖山区。我引导学生通过分析作者的文笔引人入胜的因素,再通过多种形式的感悟朗读,使学生在不知不觉中受到熏陶和感染,他们对作者谢大光先生非常敬佩。这一环节的设计,让学生体悟表达和作者的体悟表达得以比较,从而使学生的表达能力得到提高,情感得以升华,使他们很快地触及到了作者的心灵,与作者的情感产生了共鸣,也更容易领会课文的主旨了。

在学生用朗读表达自己对文字的体悟时,我也充分尊重了学生的独特感受。因此学生朗读“夜听泉声”这段精妙的文字时趣味盎然,真情流淌,让人感动。你看,有的同学读“小提琴般的泉音”时,语调是那样优美,而有的同学读时优美中又带点悲伤,有的同学读时语调显得活泼轻快,有的读时语调又低缓沉郁,这都是他们用自己方式感受在传达独特的体验,我欣赏这样多样化的凸现个性的朗读,这正是我所期望达到的效果。学生朗朗读书的声音由清脆到雄浑,由悠扬到高亢,就如同谱写了一曲美妙的课堂交响乐!这些优美的语言也就从课本上流到了每一个学生的心中!

三、仿文写意,倾诉美。

学生通过以上几个环节的体验和感悟,自然在胸中流淌着美的情感,涌动着美的语言,在此基础上,我稍加点拨,引导,让学生的倾诉之情一发不可收拾,学生自然有话可说,有话会说,有话需说了,老师就可像渔翁似的等着饥饿的鸬鹚跳入水中收获而来了。为达到这样的课堂教学效果,我精心设计了以下几个问题辅助他们写作:

1、这些泉水“泉水绕过树根,拍打卵石,穿越草丛,流连花间”,她们还会到哪里去?还会去干什么呢?

2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢?这两个问题果然激发了学生的兴趣,在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中,他们畅所欲言,各抒己见。随着学生的奇思妙想,课堂上生机勃勃,童趣盎然。此刻,我说:“同学们,你们的想象一点都不比作者谢大光差呀,那么我们现在来和作者比一比文笔如何?”话音刚落,学生就纷纷拿笔写了起来,学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着,不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中,学生聆听着其他同学的想象与表达,又一次接受了“美”的洗礼。

以上设计中摒弃了传统教学对内容的琐碎分析,直接从整体入手,以语言训练为突破点,在反复品读中体会语言的优美和精炼。教者呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本,丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。从认知规律来看,这是合理的,学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后,才能与作者产生共鸣,因此,课堂上才能有学生独到的深入解读,才能有如此个性鲜明、精彩纷呈的精妙语句。

几个环节环环相扣,步步相连,循序渐进,由表及里,再加上成功地利用电教和语言情态创设了课文情景,使学生获得了来自“语言、情感、氛围”等的全方位享受,课堂学习任务也水到渠成、迎刃而解。“海阔凭鱼越,天高任鸟飞”,语文教学的天地是没有止境的,只有“好学上进,博采众长,刻苦钻研”才能真正达向理想的境界,为此,我将不懈努力。

篇8:《鼎湖山听泉》教学反思

《听泉》是一篇优美的写景散文,写了作者去鼎湖山听泉,将听到的泉声用美仑美奂的笔调倾诉出来,记叙了作者游览鼎湖山时的所见、所闻、所感,表达了作者对鼎湖山泉水的喜受,对大自然的热爱。

全文按照地点转移和时间先后顺序来写,由5个自然段组成,第1自然段为第一部分,写“我们”来到风景名胜鼎湖山,交代了地点。第2自然段为第2部分,写白天“我”在上山途中观景听泉。第3、4、5自然段为第3部分,写夜晚“我”在庆云寺借宿,细细聆听,品味着泉声,抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。在这3个部分中,第3部分是全文的重点。重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉时的美妙感受。而第4自然段的描写,最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。作者把泉声的美妙传神表现得淋漓尽致,字时行间流露出作者对大自然的深爱之情。

【设计理念】

教学这一课时,我的设计理念是:重视文本朗读,凭借课文中的具体语言材料让学生积累课文优美的语言,培养学生的语感。由此设计了这样的教学思路:整体感受美、细心寻找美、深入感悟美、不禁诵读美。首先从课题入手,并在整体感知上,让学生在交流中理清课文的脉络,在理清后重点从白天听泉和夜晚听泉两部分入手,通过学生自读勾画,引导学生抓关键词句,体会泉声的美、大,多,让学生通过朗读品味泉声的美妙。为学习重点段落“晚上听泉”作好铺垫,重点品读夜晚听泉,通过多媒体让学生联系生活实际、创设意境在读中感悟体会泉声的美妙,然后再让学生回归到文字中朗读品味培养语感。

【教学反思】

1、在教学过程中,以美感教育为主,充分展示了祖国山河的优美景观。在这节课中根据教材特点运用了多媒体手段,充分调动了学生的学习兴趣。

2、能关注学生最后一节课的状态,调整设问,设置情境,调动了学生学习的主动性。

3、以听促读,以读促学,用多媒体引导学生注意。课堂语言精心推敲。运用诗一般的语言过渡、点拨、引导,使课堂教学充满了活力,给学生以美的享受。

4、不足之处:(1)教学过程中,教师分析得过多,指导学生凭借课文中具体的语言文字朗读感悟体会的少。应从意境中回到课文,在多样朗读的训练中来指导学生的朗读,让学生凭借课文具体的语言文字来品味泉声的美妙。

(2)整个授课时间上前松后紧,虽然学生最后一节课注意难以集中,但在处理课文上,前面过于繁琐、细致,以至于第4自然段的处理很仓促,没有注重朗读的指导,没有留给学生大量朗读的时间,使得课文只是停留在斟酌词句上体会意境没有回到文字上好好品味朗读。

篇9:《鼎湖山听泉》

课前谈话:

师:同学们好!

今天把大家请到这儿来上课,老师不一样了,环境也不同了,有那么多老师来听课,害不害怕?

生:不怕!

师:真不怕?但是我们今天要上的是苏教版的课文,这是第一个不熟悉;老师和环境不同,这是第二个不熟悉。

刚刚拿到教材,没有一点儿预习,这就要求我们上课更认真,能做到吗?

生:能!

师:认识我吗?知道我姓什么?

生:姓支。

师:你怎么知道的吗?

生:我们老师说的。

师:哪个支?

生:一支铅笔的支。

师:对了,举起手来,跟着我写一遍。(师板书)

看同学们挺严肃的,怎么没一点儿笑容呢?会不会笑?(生笑)

好!现在咱们就来笑一笑,我说一个词,同学们做动作。

“面带笑容”“开怀大笑”

生笑得不够开怀。

师:既然是开怀大笑,就应该放开胸怀地笑,加上动作,咱们再来一次,好不好?预备,开始!

师生开怀大笑,师的动作十分夸张。

师:再作一个笑,你们肯定不会。(生惊讶)冷笑!(生笑)皮笑肉不笑。

这两种笑都不是好人的笑,你们不会笑,说明你们都是好人!

在上课之前,先请同学们回答三个问题,这三个问题要是敢回答了,那这节课一定能上好。

1、上课上得开心了,敢不敢笑?

2、有话想说,举手了,可老师又没看见,敢不敢站起来就说?

3、觉得老师的课上得不好听,想睡觉了,敢不敢睡?

事物都是有两个方面的,你睡觉对我有好处,(生:啊?)你一睡觉,就等于是给了我一个信息。你想啊,你一睡觉,我就知道这样上课不行了,我得赶紧调整上课方式了。

那前面的趴下我看见了,收到了这个信号,可要是后面的趴下了,我看不见,那怎么办?

生:打呼噜!

师:对了,打呼噜!会不会打呼噜?(全班趴在桌上打呼噜)

师:好!想说,敢不敢说?想笑敢不敢笑?想睡,敢不敢睡?

第一课时

师:刚刚拿到课文,一起来读读课题。(齐读)第一个字就比较难写,跟着我一起写,一边数一数如果你刚好数了12画,那么这个字,你不仅会写了,而且连笔顺也记住了。

师板书,生数。

师:知道什么叫“鼎”吗?

生:就是古代人用的鼎。

师:有点儿意思,起码你知道是古代人用的。

生:是古代人用的烧饭用的锅。

生:一些庙里烧香用的,拿来祭祀用的。

生:冬天人家里用来取暖的。

师:同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有?(师板画“鼎”)上面半圆形,还有些花纹,下面有三个脚。这就是古代用来烹调,用来祭祀用的鼎。

今天我们要讲的并不是这个鼎,而是一个风景区:鼎湖山。(板书:湖山)知道在哪儿吗?看看课文。

生:在肇庆。

师:知道肇庆在哪儿吗?(板书:肇庆,教学“肇”)不过它古时候并不叫肇庆,而叫“端州”,古端州可不简单。它出产一样东西,叫端砚。文房四宝知道吗?

(师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”)

不过作者可不是讲这个端砚,而是讲听泉。(板书:听泉)

听泉,可能会是在什么情况下听的呢?

生:……

师:嗯,都有可能。现在请同学们回答问题,我提问,你们通过读课题来回答。

在哪儿听泉?

在鼎湖山干什么?

在鼎湖山听什么?

生分别朗读回答,但没有突出。

师:这样读还不行,没有语感,看老师的手势再回答,读。

师做手势,高低起伏,生读得明显进步了。

师:这样读虽然夸张了一点儿,但这却是训练语感的好方法。

同学们刚拿到课文,肯定对课文不熟悉,一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文,朗读时要大声一点儿。

生自由读课文。

师:现在,我要请你起来说话了,在说话前,请你再读一遍课文。读了以后,我不提问,你想说什么,就说什么,当然,你不能说:中午请你到我们家吃饺子吧!(生笑)而是要说说你读了课文后,有什么感觉,有什么心得,或有什么体会。

篇10:《鼎湖山听泉》

入夜,山中万籁俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。)这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。

1.文中说“深夜听泉,别有一番滋味”,联系上下文说说共有那些滋味?

2作者从刘禹锡《陋室铭》中的“山不在高有仙则名;水不在深,有龙则灵”这一句化出“山不在高,有泉则灵”的语句,你觉得好不好?说说理由。

3文中说“入夜,山中万籁俱寂”,接着又写到“泉声浸着月光,听来格外清晰”你觉得前后矛盾吗?说说理由。

4为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?

1:作者领悟到了泉声的层次,领悟到了历史、生活、宇宙的规律。

2巧妙化用刘禹锡的名句,突出泉对鼎湖上的重要意义,给读者留下深刻印象。

3这里是用了以有声衬无声的手法,借泉声来突出山中夜晚的寂静,同时也更体现出泉声的清澈和空灵。

4孕育生机,滋润万木

篇11:鼎湖山听泉

【教学要求】

1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第4自然段;

2、学会本课生字,理解由生字组成的词语;

【重难点】

背诵课文;理解课文内容,感受泉水的美妙。

【教学时间】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导课。

同学们,你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗?民间传说皇帝曾铸鼎于此,因而称鼎湖山,那儿景色可美啦!

今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辨识、品味那里的泉声吧!

二、听课文录音。

三、初读课文。

1、布置学生自学。

⑴借助拼音,轻声自由素课文。

⑵拼读生字表中的生字,理解词语。

⑶给自然段标上序号,想想每个自然段讲了什么?

2、检查自学情况。

⑴认读生字词。

⑵学生质疑,理解重点词语。

⑶指名分自然段读课文

四、理清课文脉络。

1、默读课文:这篇文章作者是按什么顺序写的',作者在哪里开始听到泉声的。

2、讨论交流。

第一段(1);第二段(2);第三段(3~5)

五、指导写字及布置作业。

朗读、写词。

第二课时

一、听写词语。

二、精读课文第一段。

1、指读第一自然。

2、你觉得雨后的鼎湖山怎样?用赞美的语气读第二句话。。

三、精读课文第二段。

1、作者在什么地方听到泉声,看见泉水的?读第2自然段,试分层。

2、讨论交流后小结。

第一层(第一句)

第二层(第2到第4句)

第三层(第5到第9句)

3、指名读第一层,说说你体会到泉声怎样?(泉声响)

4、自由读第二层,想想“不绝于耳”的意思。

从这个词可体会到泉水怎样?(泉水多)

5、看插图听老师读第三层,你觉得景色如何?(泉水长,泉声美)

四、精读课文第三段。

1、有感情地朗读课文。

2、夜里借宿,作者又听到的泉声怎样?指导读书

3、谈读后的体会

4、作者为什么会听得这么真切?

5、指导背诵第4自然段。

五、总结全文,朗读课文。

六、布置作业。

【板书设计】

篇12:《鼎湖山听泉》语文教学反思

《鼎湖山听泉》语文教学反思

人间处处有生活,生活处处有语文。因此,利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物,多看、多听、多思,从身边的事物中获取学习语文的信息资源,这无疑是个很好的方法。另一方面,阅读是一个感悟、积累的过程。积累语言,积淀语感,是阅读教学的重要任务,引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。

在这课的教学中我就是重视了这方面的训练。本文的我分三课时进行教学:第一课时让学生学习生字和词语,初步读通课文,理清课文的脉络;第二课时进行一、二、三自然段的教学;第三课时是教学高潮进行四、五自然段的教学。课文的朗读训练主要放在第二、三课时。通过朗读让学生感受鼎湖山的泉美和文章的语言美。

要进行有效的朗读训练,最重要的是我们要培养学生的朗读兴趣,让学生爱读想读。如:我在第三课时进行复习导入时就创设了这样一个情景:

师:同学们,上两节课,我们随着作者,披着薄雾,踏着泉水,穿过密林,来到了岭南古刹庆云寺。一路上,我们已经初步领略了鼎湖山的泉声。同学们一定还记得,刚过寒翠桥,就听到……”

生:随着优美的音乐声朗读了起来。

这样的导入,显然比我以前那种“同学们,我们上两节课学习了第一、二、三自然段,现在我检查一下大家的朗读情况”的程式话导入更有情趣,更有吸引力。在这样的情境之中让学生复习学过的内容,无异于对愉快旅行的美好回忆,学生怎能不爱读?

还有要把握课文的情感的基调引导学生有感情地读。

如在指导朗读第四自然段时我是以心定气宁的情绪去影响学生:“同学们,入夜,山中万籁俱寂。这时候,作者躺在床上,正在用他的心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。而且,在心里不断地对自己说:啊……”我在说这一段话时,从表情到手势到语气,都要表现安详宁静的气氛,让学生从中感受到,泉动而夜静,心动而气静的美妙意境。生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀乐,在读书中能遍尝各种体验,是吸引学生读起来的又一魅力。

充分把握句子结构和修辞手法来引导学生读课文,如

师:请大家自由轻声读课文第四段,体会这段课文中最精彩的地方在哪里?

生:那像小提琴一样轻柔的,是在草丛中流淌的小溪的声音;那像琵琶一样清脆的,是在石缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚重回响的,是无数道细流汇聚于空谷的声音;那像铜管乐队一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流跌入深潭的声音。

师:(出示这四句话)

请大家再次读这四句话,体会这四句写泉水的话美在哪儿?

生:这里的四个句子都采用了比喻句。

师:(默读课文)这儿四个句子分别把什么比作什么?

生:把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音;把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音;把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音;把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。

生:四个句子的句式都基本相同。

生:句子的形式都是“那像_______一样的,是_______的声音。”

因为学生是学习和发展的主体。所以设计教学时,我就充分考虑到学生的个性差异,给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美,感受四句句子本身在结构上、修辞上所具有的魅力。

又如文中“泉水绕过树根,拍打卵石,穿越草丛,流连花间”这句,它有着明显的拟人效果,怎样才能让学生也悟到这一点呢?我先请一个朗读比较好的同学连续读三遍,然后留一点暗示,给一点启示:“老师第一次读到这里的时候,眼前出现的是清纯的泉水,第二次再读的时候,仿佛这些泉水都有了生命,第三次再读的时候呀,眼前看到的`仿佛已经不是泉水,而是……什么呢?现在请你们也来读读,看看能读出什么形象来。”学生很快就想到了“顽皮的小孩”、“天真活泼的小姑娘”。这就说明学生已经读懂了这句话,体会到了它的表达效果,这样岂不是既知道了“拟人”这个表达方法又进行了朗读训练。

抓住作者的写作目的再次激发学生的朗读兴趣

如朗读课文的第五自然段时,我先让学生联系全文说说泉水对于鼎湖山的作用,然后有感而发:“是啊,清泉使鼎湖山草丰林茂,清泉使鼎湖山成为风景名胜,清泉使鼎湖山上的庆云寺里繁花似锦,古树参天。清泉滋润了大山上的草木,清泉养育了大山厂的人民。”学生就随即深情地朗读:“朦胧中,那滋润着鼎湖山万木,蕴育出勃勃生机的清泉,仿佛汩汩地流进了我的心田。”说明学生从课文中读出弦外之音来——要珍惜水源。愿它永远清澈明净,愿它永远音乐般美妙,愿他永远流进我们的心田。

我想阅读教学,是要让学生读出情趣,读出方法,读成习惯。不光让学生在课内爱读,课外也爱读;不光爱读课本,也爱读其他读物;不光是在有人要求的情况下爱读,没人要求的时候也爱读;不光现在爱读,将来也爱读。从一定意义上说,课堂上的朗读训练,只是语文课上应该达到的目标,而能使学生在课外进行延伸阅读,那才是语文学习的最高境界。

篇13:鼎湖山听泉课文反思

谢大光把泉之声比作乐之声,带给我们美的享受。那么乐之声怎么去表现呢?我们再来看看这个片段“大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘,间关莺语花底滑 幽咽泉流水下滩 水泉冷涩弦凝绝 凝绝不通声渐歇别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛”这是白居易《琵琶行》中的片段。

看看作者是怎么以丰富的想象,准确的语言给我们表现琵琶曲的。在这里先让学生说说都有哪些比喻,从这些比喻中看出该曲有什么特点,并模拟该音乐变化的旋律。在此环节中大家的情绪都是十分兴奋,积极地摹拟着该曲旋律。课堂上一片乐声。接着又播放《十面埋伏》让大家对照文中所写去欣赏,体会。这时无需过多的言语,相信每一个学生都能在音乐中找到相关的词语句子。丰富的想象,精美的语言,准确的表达,此时带给学生的是无以能说的感受。

篇14:鼎湖山听泉课文反思

经过了几个环节的铺垫,学生受到美的熏陶和感染,心中不觉有了“欲与原著试比高”的兴趣。为达到更好的课堂教学效果,我精心设计了以下几个问题辅助他们写作:1、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢?2,这泉声能让你联想到什么?3,此曲该如何表现,听到这旋律,你想到什么?开始的旋律是怎么样的,中间又怎么样,高潮之处怎样,又是如何结尾的?简单的引导之后,学生就纷纷拿笔写了起来,放飞的思维在优美音乐的伴奏下起舞,不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中,学生聆听着其他同学的想象与表达,又一次接受了“美”的洗礼。

以上教学设计环节环环相扣,步步相连,循序渐进,由表及里,在反复听,品,读,写中体会对事物特征的准确把握,丰富的想象及创意的表达。让学生经历了主动发现,感受,建构的实践过程。再加上本课教学成功地利用多媒体和语言情态创设了课文情景,使学生获得了来自“语言、情感、氛围”等的全方位感受。

虽然自认为是一节较为成功的课,但我明白学无止境,教亦无止境。今后的我还将在教学中反思,在反思中教学,不断反思,敢于反思,及时反思,长期反思,使自己不断聪明起来,成长起来。

篇15:鼎湖山听泉课文反思

古人云:“山得水而活,得草木而华, 得烟云而秀媚。” 《鼎湖山听泉》一文中,作家谢大光以细腻的笔触给我们描绘了一幅淡雅的山水画:细雨蒙蒙,薄雾漫漫,泉水淙淙,绿树郁郁。本文记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感,其中的第八自然段因对泉声传神的描绘而成为文中的最精美之处!在本课教学中我要解决的就是让学生如何得“鱼”(体会到作者描写之精妙),并学会去“渔”(模仿作者的写法写出自己的感受之美)。我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境,而且能够学习作者准确传神的语言表达,使学生的思维完全放飞。

《中学语文新课程标准》指出:要学会捕捉事物的特征,激发想象,力求有创意的表达。在学习作者精彩的描绘片段之前,我播放了各种各样的泉声,或低吟、或激昂、或雄壮、或深沉地萦绕在学生的耳畔,并配以泉的各种姿态的生动画面,学生仿佛真的穿越空间来到了古朴、幽雅、寂静的庆云寺和作者一起美美的听泉呢!在这样的氛围中,我引导学生,都听到了些什么,泉声都各有什么特点,有什么不同。如果用比喻的手法,你会怎么比?由于学生已经如临其境,所以他们的感受丰富而又新鲜,表达时畅所欲言,都能有所比较地说出泉声的不一样之处。至于比喻,有的说像二胡,有的说像狮子吼,有的说像下雨。都挺有新意的。

篇16:鼎湖山听泉反思总结

在作者的文字中那声,那情,那韵,真的让人沉醉、浮想联翩,仿佛来到了那绿意盎然、清泉涌流的鼎湖山区。我引导学生通过分析作者的文笔引人入胜的因素,再通过多种形式的感悟朗读,使学生在不知不觉中受到熏陶和感染,他们对作者谢大光先生非常敬佩。这一环节的设计让学生体悟表达和作者的体悟表达得以比较从而使学生的表达能力得到提高,情感得以升华,使他们很快地触及到了作者的心灵,与作者的情感产生了共鸣,也更容易领会课文的主旨了。

在学生用朗读表达自己对文字的体悟时,我也充分尊重了学生的独特感受。因此学生朗读“夜听泉声”这段精妙的文字时趣味盎然,真情流淌,让人感动。你看,有的同学读“小提琴般的泉音”时,语调是那样优美,而有的同学读时优美中又带点悲伤,有的同学读时语调显得活泼轻快,有的读时语调又低缓沉郁,这都是他们用自己方式感受在传达独特的体验,我欣赏这样多样化的凸现个性的朗读,这正是我所期望达到的效果。学生朗朗读书的声音由清脆到雄浑,由悠扬到高亢,就如同谱写了一曲美妙的课堂交响乐!这些优美的语言也就从课本上流到了每一个学生的心中!

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