《孔子与老子》优秀说课稿
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篇1：《孔子与老子》优秀说课稿
【本课在教材中的地位和作用】
本节课是高二历史必修III(岳麓版)第一章第一课。孔子创立的儒家思想在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与生命力，是中国传统文化的主流；老子创立的道家思想对中国哲学的发展有重要的意义。本套教材将孔子、老子列为第一课，突出了孔子和老子在古代主流思想中的地位。通过本课的学习，使学生认识到我国古代思想文化的成就，培养学生对民族文化的自豪感。
【课程标准】
一、知识目标：孔子和老子的主要思想及其在中国传统文化上的地位；
二、能力目标：通过概括孔子和老子思想的各个方面及其间的关系，培养学生分析和归纳问题的能力；通过对孔子、老子思想体系的评价，培养学生正确评价历史问题的能力；
三、情感目标：通过对历史文化名人的学习，使学生增强对祖国传统文化的认同感，对祖国和全人类的人类思想文化遗产要自觉传承。
【教学重难点】
教学重点：理解孔子和老子的思想主张；联系现实分析这些思想对中国的影响；
教学难点：为什么孔子和老子后来都被神化
【教法与学法】
高二学生有强烈的好奇心和求知欲，思想活跃，具有了一定的独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。但根据本课的特点，学生可能对单纯的思想史不感兴趣，所以教学中我采取“情景—探究—感悟”教学模式，这是一种感受性的学习方式。教师在教学中辅助多种手段，如语言文字、图片、图示、音像等传递输出，即教师通过创设情境，让学生通过角色扮演,自己走进历史，并利用小组合作探究历史问题，建构自己已有的知识观点、看法、认识和态度、情感，最后得出结论，获取历史的启迪。这样既激发了学生学习的积极性和主动性。另外，小组合作探究的过程又培养了学生合作学习的能力。
【课时安排】
一课时
【教学过程设计】
学习内容 教师活动 学生活动
设置情景 提出问题 引导探究 创新感悟
导入新课
课件出示一组图片。 图片反映了什么状况？
学生思考回答问题 使学生认识到孔子被后人神化尊为圣人，世界各地都有孔子学院
孔子与老子
孔子的学说 安排学生阅读课本上的材料，出示孔子故乡曲阜的照片 有一位热爱中国文化的外国友人要来山东曲埠的孔庙参观，假如派你去帮助他了解孔子，你将向他介绍有关孔子哪些事情呢？ 学生阅读教材、思考，得出结论 学生通过角色扮演，很容易想到要介绍孔子的生平、孔子的思想主张，这样既掌握了知识，又增强了学生口头表达的能力
显示孔子的思想成就和文化贡献的内容表格（教师用通俗易懂的例子来讲解） 安排学生填写表格有关内容 学生回忆和阅读教材，思考、归纳 学生能基本回答孔子的'思想主张，大致理解“仁”“礼”的思想内涵，记忆孔子的一些名言
学习内容 教师活动 学生活动
设置情景 提出问题 引导探究 创新感悟
孔子与老子
孔子思想的影响 (课件展示图片)孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。 孔子有这样博大精深的思想体系，为什么他的主张却不被统治者采纳呢？
学生阅读教材、分析思考 在老师的帮助下,能理解孔子思想的局限性；培养了透过现象看本质的能力
指导学生看书 阅读教材第5页“阅读与思考”，分析为什么孔子学说会成为中国传统文化 的正宗？ 学生看书，找出相关内容；小组讨论,代表发言 对材料的理解分析能力
老子的思想及影响 (课件播放视频资料)
老子的思想体系博大精深，对中国文化产生了深远的影响
1.老子的”道”是指什么?
2.老子思想学说的核心是什么?(课件展示:表格填空)
3．现实生活中哪些观念能找到老子思想的影子？
结合影片和课本的内容，回答问题
从哲学和政治两个方面把握老子的思想核心。
老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等，都能在现实生活找到影子
小结 课件显示本节课的知识架构 学习了孔子和老子的思想，你更喜欢谁的思想呢？ 学生积极发言 对孔子和老子的思想进行比较
【巩固练习】
1、孔子思想体系的核心是（ D ）
（1）“仁” （2）“礼” （3）“为政以德” （4）“有教无类”
A、（1）（2）（3）（4） B、（2）（3）（4） C、（1）（3）（4） D、（1）（2）
2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（ B ）
A、“仁”和“礼” B、“仁”和“德治”
C、“克己复礼” D、“忠恕”之道
3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是（ C ）
A、万物的本原 B、抽象的概念
C、具体的物质 D、不可名状的自然本体
4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了（ B ）
A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求
C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求
【本课特色】
营造情景 激发兴趣
优化导学 注重探究
篇2：《孔子与老子》说课稿
一、本课在教材中的地位和作用
本节课是高二历史必修III(岳麓版)第一章第一课。孔子创立的儒家思想在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与生命力，是中国传统文化的主流；老子创立的道家思想对中国哲学的发展有重要的意义。本套突出了孔子和老子在古代思想中的源流地位。通过本课的学习，使学生认识到我国古代思想文化的成就，培养学生对的自豪感。
二、课程标准及学习要求：
1、知识目标：了解孔子和老子的主要思想及其在中国传统文化上的地位；
2、能力目标：通过概括孔子和老子思想的各个方面及其间的关系，培养学生分析和概括问题的能力；通过对孔子、老子思想体系的评价，培养学生正确评价历史思想的能力；
3、情感目标：通过对历史文化名人的学习，使学生增强对祖国传统文化的认同感，对祖国和全人类的人类思想文化遗产要自觉传承。
三、学情分析：
1、提起传统文化，许多同学回觉得距离他们很远，对古典的文化既有一种神秘感，又有畏难情绪，所以如何调动他们的兴趣，将古人的思想拉近距离是本课首先要解决的。
2、文化史中牵涉的抽象概念比较多，高二的学生虽然理性思维有较大飞跃，但他们还没有进入哲学的学习，因此需要将抽象的哲学概念讲得形象具体。
四、教法与学法
1、通过文字、图片等形式采取情境教学，注重古今联系；
2、采用“思维逻辑结构”形式将抽象的思想形象化；
3、将教师的指导作用与学生的自主作用结合起来；重难点由教师讲解，部分内容交由学生自行阅读整理、归纳、感悟，在经典中感悟经典；
五、本课特色：营造情景 激发兴趣 思维导图 注重探究
六、教学重难点：课时安排：一课时
教学重点：了解孔子的思想主张及其成因
教学难点：理解孔子思想主张
七、教学过程设计
由孔子的历史地位导入情境：百家讲坛、奥运开幕式、世界儒学热等现象引出问题：当代的儒学热给我们什么启示？
1、儒家学说是两千年来中国传统文化的主流；
2、我们应该重视优良传统文化的吸收与继承？
一、孔子
1、孔子的生平：用三幅漫画点出孔子的主要生平和贡献
2、孔子的政治思想：用思维结构导图使学生能更加直观地理解孔子的'思想
3、孔子的教育思想
教育方法：因材施教、实事求是、学思结合等
措施：有教无类：最早创办私学，为平民接受教育提供机会
目的：学而优则仕
4、孔子的历史地位
通过列举一些孔子的政治思想的材料，提出问题：孔子有这样博大精深的思想体系，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，为什么还不被统治者采纳呢？ 引导学生分析孔子生活的时代背景与他的思想的矛盾。
二、老子：由家乡本土文化清源山老君岩遗迹导入：
1、老子的生平：强调道家学派创始人、著作等
2、老子的哲学思想：分别用三组形象的漫画将抽象的老子哲学理论如道、辩证法、无为而治等；
3、老子哲学的影响：老子的哲学对我们日常的生活有哪些启示？
篇3：孔子优秀说课稿
孔子优秀说课稿
一、说教材
1.教材简析
《孔子》是小学s版课教材五年级上册第五单元的笫一课，这是一篇精读课文，主要是根据《论语》等相关资料简要地对孔子作了一些介绍。文章按照“总起——分述”的思路行文，先介绍了孔子的生平概况，再具体地讲了孔子生平中有代表性的几件事情。通过对孔子语言行为、神态心理的描写，充分体现了孔子厌恶偷盗、敢于自省、勤奋读书等方面的品德。突出了孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张。
【设计理念】
体现自主、合作、探究的学习方式，营造学生主动参与学习的条件，拓展学生的思维空间。通过多种形式的练读，让学生在读中感悟，在读中受到熏陶，在读中积累语言。
2.教学目标
1).理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张。
2).启发学生联系上下文理解重点字句，指导学生默读课文。
3).认识“仲、儒、祭、祀”;会写“仲、育、儒、核、厉、粮、祭、祀、覆”;理解“教育、儒家、核心、抱怨、祭祀、己所不欲，勿施于人、推己及人”等词语。3.教学的重难点 教学重点：指导学生默读课文,启发学生联系上下文理解重点句子。
教学难点：引导学生理解课文内容,了解孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张.通过学习孔子的几个小故事，感悟孔子厌恶偷盗，敢于自省，勤奋读书等方面的品德
二.说教法和学法
教法:引导法，即教师引导适时点拨.
学法:合作探究,任务驱动法.即,根据任务小组合作探寻答案,完成任务.三学生课前准备:从不同途径了解孔子.
教师课前准备:课件：孔子的画像、生平简介等。收集孔子的生平故事和相关图片. 四课时安排：2课时
笫一课时:掌握生字新词,感知全文,弄清文章结构,了解课文大意.学习课文第一部分(1、2自然段) 笫二课时:理解重点句子, 深入了解关于孔子的四件事。
三说教学过程
《孔子》第二课时的课堂结构是：质疑导向——探究体验——学习升华。
质疑导向。同学们，中华文化源远流长，先人的光辉思想令人怀想。谁知道中国最有名的老师是谁?生答：孔子。通过上节课的学习，我们对于这个对中国文化有巨大影响的古代名人，你了解到了他生平的什么哪些呢?(让学生根据课文的主要内容等谈谈自己第一课时的收获。)
探究体验。自主探究，合作交流。
1).默读第1——4个小故事，抓住重点的语句去品味，通过孔子的言行，你悟出了什么?
2).小组间交流(2-4人左右)师问：文中讲述了关于孔子的哪几个故事?这些内容各在文中的哪些自然段?
(可用小标题的形式概括)
故事1：谈“己所不欲，勿施于人”
故事2：不喝“盗泉”水
故事3：谈“识人不易”
故事4：晚年读《周易》
3).集体交流，教师点拨。
第一个故事：“己所不欲，勿施于人”是什么意思?(要设身处地为别人着想，做事要将心比心，自己所不愿的.，也不要强加于人。联系这句话的意思，举举生活中自己这方面的实例，想想，孔子是在教导我们做什么样的人?
第二个故事：
(1)为什么孔子口渴的厉害，却不喝一口“盗泉”里的水?
[盗，即盗窃，由此可看出孔子对偷盗行为的厌恶，认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取，“盗”是可耻的，因此对“盗泉里的水反感，不喝盗泉里的水。]
第三个故事
分角色读：弟子的疑问语气及孔子对弟子的循循善诱，都可在朗读中充分体现，指导学生要读得恰如其分，读出其中所蕴含的感情。
1)“君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。”“君子”“小人”分别指什么人?你是怎样理解这句话?可结合生活实际谈。(“君子”指那些德行端正、品质高尚的人。“小人”指那些道德败坏、品质恶劣的人。)
(君子由于有修养，“穷则独善其身，达则兼济天下”
小人心中无德，穷困时自然不择手段，获取利益)
引导学生感悟：只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。穷困不要紧，重要的是有节操，有乐观的生活态度。
2)“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信;我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。你们一定要记住，了解一个人实在不容易啊!”联系上下文说说自己的理解。
在理解、品味的过程中，相机指导学生朗读有关语句，以加深对内容的理解和感悟。孔子为什么说了解一个实在不容易啊?
[ 眼见不一定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面地去了解一个人] 孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，你觉这是一位怎样的圣人?
[肯于反思，肯于自省，才能不断拥有智慧]
想像着孔子当时的心情，抓住文中描写孔子的言语行为、神态心理的语句，
读读他对弟子们说的话，带着理解齐读。
3)第四个小故事
边思考边勾画故事中的重点词，试用一些成语或词语，来形容孔子的学习精神?
[笃信好学，发愤忘食，乐以忘忧，活到老，学到老??]
3.学习升华。这篇课文以几个小故事的形式，让我们品味感悟二千多年前孔子这位圣人的思想，本文讲述了关于孔子的哪几个故事?你又学到了他什么思想呢?(推己及人，厌恶偷盗，安守节操，敢于自省，勤奋读书)由此，经过学生的学习体验，引导学生要做一个推己及人，厌恶偷盗，安守节操，敢于自省，勤奋读书的人。
篇4：《孔子游春》优秀说课稿
一、教材分析：
《孔子游春》全篇以“游春”为线索，先写自然之景，风光迷人，再写师生情浓，令人赞叹。从论水教人，到“课间休息，师生唱歌”，再到点名言志，检查“论水教人”的效果，层层深入，实在是一堂精彩的情景教学课。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述，以水为题，叙物明理，内涵丰富、厚重，有利于激发学生了解深层的人生哲理。
二、教学目标：
1、理解课文内容，感受泗水河畔的美景，体会第八自然段所蕴含的道理。
2、领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
三、教学重、难点：
感悟“孔子论水”一段所蕴含的道理。
四、学设计思路：
本课采用了完全开放式的课堂进行教学，把学习的主动权真正的交给了学生，让学生自主阅读，走进文本，真正实现与文本对话。
在第一课时教学中，学生的任务：熟读课文；掌握字词；以小组为单位挖掘问题，进行整理。教师的`任务：对基础知识进行检查；对学生列出的问题进行预览，发现遗漏之处，及时进行补充，二次备课，为第二课时的教学做准备。
展示环节中，以小组汇报，个人展示为主，教师补充指导为辅的方式进行。要求学生做到汇报有条理、思路请晰、语言流畅、完整，这就对组长的组织、调控能力提出了很高的要求，教师的课堂驾驭也有了一定的难度，这种学习方式的培养需要一个长期的过程。
我的说课到此，望各位领导及教师们提出宝贵的意见和建议。
篇5：《孔子游春》优秀说课稿
《孔子游春》是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
在教学本节课的过程中，我们感受到了授课教师平日扎实的教学功底与良好的驾驭课堂能力，对于教材的理解与把握，更有许多值得我们学习的地方。聆听了《孔子游春》一课，感受颇多。
一、敢于尝试。
本文哲理性强，学生缺少理解的生活阅历和知识基础。郑老师能选择这类课文作为案例进行示范，供大家研讨，有敢于尝试的勇气。
二、教学层次清晰。
在指导“赏春”这一环节时，在学生充分读的基础上，谢老师围绕“美景”引导学生进行感悟，让学生谈谈从哪些地方体会到了景色优美？学生的发言很精彩，让我印象特别深刻的是吴裕婷，她说“用比喻的手法写出了……一口气说了很多，这个平时谢老师扎实的课堂训练是分不开的。在此基础上，老师又引导学生读，让学生再次感受“春之美”、“大自然之伟大”，并让学生仿照书上的写法完成填空：的（），是她（）的（），学生思维活跃，如“绵延的山脉是她的皱纹“，从多方面训练了学生理解文本的能力。按赏春言志的教学过程进行教学，在教学每一个段落时，又紧扣其中的关键点，如赏春部分引导学生领悟泗水河畔春天美景时，抓住春风、桃红柳绿两字和从哪感受到大自然是位伟大的母亲这一问题引导学生想像、理解，论水过程中围绕水的四个特点逐个理解，层次清楚，上下连贯，一气呵成。
三、训练扎实、整堂课，立足主体。
让学生在读中圈圈划划，自我感悟，写出感受，在交流中内化吸收。在教学过程中不忘进行双基训练，如在品词析句中感受飘逸和飘动的异同点；在欣赏优美语句的同时适当引导学生关注写作方面所采用的方法；在圈圈划划中写出自己的感受，注重读写结合；在理解水的志向时让学生前后联系，加深理解，联系到前面学过的文章（三军可夺帅），联系到上学期所学过的课文（水滴石穿等），等等，双基训练的意识较强，穿插较及时，效果也较好。
四、能抓住空白点，及时进行拓展延伸。
围绕文章第二、八自然段的一个省略号深入挖掘，引导学生想像泗水河边的其它美景，在此基础上，根据文章的句式特点，巧妙地将文中的内容和想像的情景结合起来，改写成一首优美的散文诗，让学生朗读中浓厚了学习兴趣，内化和拓展了所学的知识。建议在理解水的特征时用好出示的水的图片，降低学生理解的难度。在学生交流时及时纠正语句中出现的有关毛病。
篇6：《孔子拜师》优秀说课稿
一、说教材
《孔子拜师》是六年制小学人教版课标实验教材三年级上册第五单元中的课文，本单元以“灿烂的中华文化”为专题，《孔子拜师》介绍代表了中华传统文化的两位大师 孔子和老子，春秋时代思想家的求学故事在今天仍熠熠生辉，教育学生懂得尊师好学的哲理，并以孔子为榜样，善于学习，乐于学习。这是本单元的第一篇精读课 文。课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了 “学无止境”的精神。课文比较简短，也比较通俗，有几组近义词，如“拜见———拜访、等候——迎候”等理解有一定的难度，要在课堂教学时有机渗透。学习时 采用朗读、默读、分角色读等多种方式读课文，理解课文的大意。文章的重点内容“孔子诚心拜师”很突出，线索也很分明;而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较 清晰。
二、目标设定：
1、会正确认读7个生字,会按正确的笔顺规范书写12个生字.正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文，学生了解孔子拜师的.经过，激发对大思想家孔子谦虚好学和老子诲人不倦的崇敬之情。
3、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解课文重点词句的意思。
教学重点：流利地朗读课文，了解孔子拜师的经过。
教学难点：体会重点词句的意思。
三、学生分析
三年级的学生，他们的语文基础比较薄弱。学习习惯、阅读习惯正在形成之中，对课文的理解比较吃力。因此，引导学生在读准字音、流利朗读课文的基础上，体会孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。
四、教学流程安排及设计意图
【初读课文，整体感知】
针对第一个目标就是把词读正确，把课文读通顺，把内容说明白。分成三步来完成:
1. 直接出示课题,简单了解古人对姓名、字号称呼的习俗，随机了解大家为什么称孔子、老子，介绍“子”的含义，而后自由初读课文。(要求试读正确，难读的多读，难理解的词可以)。
2.自主学习理解词语. (远近闻名 知识渊博 学无止境 风餐露宿 日夜兼程 风尘仆仆 迎候 毫无保留 传授 )
3.检查读书效果,读生字词,学生说主要内容。
在自主学习的环节 ,可以问你学懂了那些词,是怎样学的. 随机教给学生一些理解词语的方法。又如“风餐露宿”一词，我这样设计：
① 指名学生读，正音
②问的“风餐露宿”意思。
③ 出示字典上的意思，学生不十分理解，教给学生也可用联系上下文的方式，出示句子“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛 阳。”引导学生想象，“他在路上有可能遇到哪些困难?”学生感受到求学路上的艰苦。为后面的深入感悟内容，作好铺垫。
而后，检查朗读情况，指名读课文，其他同学思考主要内容。然后教师根据学生的回答随机板书。通过以上步骤第一块---初读课文就差不多就完成了，接着是第二个板块。
【围绕中心 品读感悟】
我主要采用以读代讲，以读促思及追问的方式。
1、感受孔子求知若渴，不畏艰辛的求学态度。自由读课文第二自然段，划出孔子拜师艰辛的句子。
随 着学生的汇报，出示句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。提问：这句话中哪些词触动了你?学生肯定会提出“风 餐露宿、日夜兼程”这两个词，先引导学生了解词语的字面意思，然后让学生想象这两个词背后隐藏的艰难困苦。如果你家里发生什么是，你的父母会日夜兼程的赶 回来。那孔子呢?
引导感悟孔子的不畏艰辛、求知若渴。再让孩子带着这样的体会用心读一遍这两个词，最后把词语又送回句子中感情朗读。通过对“风餐露宿、日夜兼程”这两个词的深度体会，再体会“终于”一词。想象一下他到了洛阳会是怎样的心情?你见过风尘仆仆的人吗?
2、感悟孔子和老子的人格魅力
让 孩子仔细读读孔子和老子见面后的对话，体会人物心情。然后分角色朗读，理解破折号，指导朗读。体会“迎候和等候”这一组近义词，找到有关句子读一读，它们 都有什么意思?两个词能互换吗?为什么?引导孩子从课文中寻找有关孔子和老子的介绍来体会二者的谦逊。最后请两组同学上台表演孔子和老子见面的场景。通过 角色体验，更好地走进文本，激发情感。
3、体会“学无止境”的意思
孔子在当时已经是远近闻名的大学问家，为什么还要千里迢迢拜老子为师?读孔子的话，结合实际例子进行体会。
4、接着学习第三段，谁使你感动，为什么?找到词语，进一步体会孔子的好学以及老子诲人不倦的精神。
小结：怪不得人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
五、板书设计
17 、孔子拜师
孔子—— 闻名、风餐露宿、日夜兼程 →学而不厌
求知若渴
学无止境 ↓
拜 师 ↓
老子—— 渊博、迎候 、爱护晚辈 →诲人不倦
《孔子拜师》教学设计
学习目标：
1、认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文恶。了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
3、懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私，尊敬师长。
4、学会借助课外资料学习语文。
教学重点：
了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子做出简单的评价。
教学难点：
通过对重点词句的理解，体会孔子与老子崇高的品行。
教学准备：
词语卡片、课件。
教学课时：2课时。
教学过程：
第一课时
一、情景导入。
1、谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子。(板书：孔子)你们对孔子都有哪些了解呢?(学生交流课前搜集的资料)
2、播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么?
3、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了这篇课文，我们就能揭开这个秘密。
二、初读感知。
1、学生自由读课文，读准字音，读通语句。
2、课件出示指读生字词。
等候 纳闷 迎候 止境 佩服 品行 传授
远近闻名 毫无保留 日夜兼程 风尘仆仆
3、分段朗读，师生评议。
4、感知课文大意。这篇课文讲了些什么?请用简短的话语说一说。
三、研读感悟。
1、人们敬重孔子和老子的什么品行?你从课文的哪些地方可以看出来?请用波浪线画出来，认真地读一读并说说感受。
2、学生读画与同桌交流。
3、教师引导学生在全班交流。
重点如下：
……孔子风餐露宿，日夜兼程……终于走到了洛阳。
学习是没有止境的。
(孔子谦虚好学，不怕吃苦，彬彬有礼)
……我就在这儿迎候……为什么还要拜我我为师呢?
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
(老子谦虚大度，诲人不倦)
四、小练习。
以“我想对你说……”为题，写一写自己心中对孔子或老子的看法。
板书：
17 孔 子 拜 师
终 于 迎 候
随时请教 毫无保留
佩服 敬重
篇7：孔子有为与老子无为思想的管理学意义
孔子有为与老子无为思想的管理学意义
积极有为的责任感和使命感是一切事业成功的基础.孔子的“有为”精神铸就了中国无数仁人志士为实现其理想而不懈奋斗的品质.孔子的有为思想又是有其更本质的观念支撑的',这就是他的仁的观念.儒家仁的精神则乃是对管理者提出的更为直接和具体的素质要求.作为道家的创始人的老子则从人和对象的自然性上探讨了人性问题,这又在另一个层面为管理者提供了极为深刻的治人智慧.
作 者：吴雨芳 Wu Yufang 作者单位：南京大学哲学系,江苏,南京,210093 刊 名：中共南京市委党校南京市行政学院学报 英文刊名：JOURNAL OF NANJING PARTY INSTITUTE OF CPC AND NANJING ADMINISTRATION INSTITUTE 年，卷(期)：2004 “”(4) 分类号：B22 关键词：有为 无为 管理【《孔子与老子》优秀说课稿】相关文章：
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