高考尊重的议论文800字
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篇1：高考尊重的议论文
一统悄无声息的过去了，我们都在等待着一个未知的结果。生活、工作、学习依旧，心里的那份忐忑却与日俱增。成绩终于发布了，我在密密麻麻的人名中焦灼地寻找着儿子的名字。三个同事孩子的成绩都已经过去了，却找不到儿子的，心里不禁一沉，这意味着在同事和我的孩子中，我儿子的成绩排在最后。那一刻心里有些不是味儿，或者说脸上无光吧。可要怪，也只能怪我不如那几个同事对孩子更上心。
下班前，我收到儿子的短信，他在第一时间告诉了我一统的全区排名，并且物理成绩是班级第一。我想他心里一定是万分高兴的，因为这个成绩比上学期期末进步了不少，而且物理成绩拿班里第一也着实不易。尽管我早知道了成绩，还是表示出了惊喜:
你真棒!再努把力考上一中或二中没问题!这是我对他的鼓励也是期望。
一统过后，我没有像许多家长那样给孩子找家教，报补习班。我相信他的老师，更相信孩子通过自己努力也可以考上想上的高中，鼓励和信任就是我对他最大的支持。
那段时间，儿子的学习比以前用心了，老师的短信中表扬的内容也多起来，一个个好消息接踵而至：儿子参加的合唱团获市级二等奖中考加5分，体育考试满分，这都是他努力地结果。谁说现在的孩子缺少上进心，谁说孩子们不知道努力，是我们对他们的期望太高，压得他们喘不过气，累得他们没了精神。为何不让他们自己为自己的学习做主，为自己的未来做主，哪怕他们走得蹒跚，哪怕他们会走弯路。我却坚信：没有了过多搀扶的孩子一定会自己想办法走稳每一步，而且会越走越矫健。
篇2：高考尊重的议论文
尊重人类进步的阶梯，尊重与我同行，尊重是一个人必备的一种品质。如果你连自己都不懂得尊重你自己那么还怎么奢求别的的尊重呢?所以我们应当学会尊重他人，因为尊重他人就是尊重自己。
尊重经听说这样的一个故事：一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不会地走开了。走了没以几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。
最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。”一年之后，在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”没想到商这么一句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量!尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。
尊重他人让世界更美好，尊重你我他，尊重伴随我们左右，尊重与我同行!
篇3：尊重议论文
当今社会，有许多需求得到社会救助的人。这是无法否定的。人们都具有一颗好心，总会协助许多赤贫的，也无经济来源的赤贫人士，乞丐等。正因如此，一些思维不正当，那懒于劳作的人使用人们的好心去做不正义的事。
挑选使用诈骗的手法去骗得，追求别人的利益，这是件违背良心的事。使用别人的好心去做坏事，被执法人员发现，执法人员的做法皆大欢喜，把骗子的骗术显现出来。但认真考虑，每个人都有被尊重的权力，这样公开在大街上脱掉别人的衣服，太不把人当人看了。
在现实日子中，所面临的每一件事都会有被诈骗的或许。社会上太多诈骗的都是具有怜惜心的人，这是无可改动的。或许那位乞丐是由于穷愁潦倒，没有了使用劳作去取得经济利益的动力等等原因，才会做出一些比较简单诈骗具有怜惜心人的骗术。每个人，都具有被尊重的权力，莫非不是吗？尊重别人等于尊重自己，执法人员那大坏人心的做法，是没有尊重别人，侵略别人的权力的体现。尝试着做到换位考虑，这是一件很不错的工作，莫非不是吗？
诈骗你的人也需求得到人尊重。自古以来，人无贵贱之分，这确实是，一个很不错的道理。可是一些人只求一时之快，想得到真实答案，解开别人的真面目，而疏忽了人之尊重的地点。有时母女，或许是想到达某种意图，都假扮很不幸很穷的乞丐，那位小女子不幸的穿着打扮，揪起世人的怜惜之心，纷繁捐钱给这对母女。但过后，有人发现这对母女的真面目，他们并非赤贫，仅仅母亲懒于劳作的原因，使用别人对她们母女的怜惜心，诈骗了所有人。这件事传出之后，捐钱给这对母女的热心人士都了解了，可是却没有去告发他们，这也许是由于别人尊重这对母女，对母女留了庄严。每个人都有底线，尊重别人，或许是待人接物的底线吧。一旦突破底线，那么，人的庄严安在？
诈骗你的人，也需求得到尊重，在日子上，不管日子上的人是谁诈骗了你，你也需求尊重别人，尊重别人的做法，留给别人庄严，这也是为自己留点庄严，假设每个人都具有这样的主意，这是一件很好的工作来着，莫非不是吗？
假设日子诈骗了你，不要哀痛，不要烦恼。这是多么好的一句诗。这，在今后的日子里面临每件事都能冷静，客观的处理，诈骗你的人也需求得到尊重，尊重别人，就等于尊重自己。
篇4：尊重议论文
事实是客观已经存在的现实，事实之后必然出现看法，那是人们的主观见解。没有事实的看法是空谈，难以服人；没有看法的事实所发出的声音隐约缥缈，等待着一针见血的看法与它一同表述出背后掷地有声的内涵。所以我们都认同看法与事实相互依存、缺一不可。但他们必定永远同时出现吗？
余秋雨的《道士塔》中有这样的描述：“什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。”作者在这里描述的只是一个道士用石灰粉刷莫高窟壁画、擅自挥铁锤改造洞中雕塑的事实：，没有掺杂一点看法，却自有一种情感透过纸面直抵人心，引起共鸣——我们都能听见文化消亡的呻吟求救声。此时事实脱离了看法，因为当事实涉及到道德伦常、社会公理时人们有着一致的价值观，不需要看法将某一处细节放大谈论。澳大利亚大火敲响环境保护的警钟，疫情期间无数逆行者背影所给人的温暖……在这样的事实面前看法沉默了，此时无声胜有声。
无看法的事实未必无力，而无事实的看法也亦未必空洞。凡尔纳的《海底两万里》一书出版时尚无潜水服、海底隧道等发明创造，只存在于一部科幻小说中可是百年后的今天当他们成为现实、甚至真实到让我们忘记这是一部科幻小说，我们才感叹这种带有一定想象力的看法的先进性。这样的想象力应当归为灵感，因为它是切实可行的而没有凭空捏造凌驾于事实。科幻小说都如此，那么已经被拍照公诸于世的黑洞、物理学上不存在于现实的理想模型甚至霍金的预言等等都不必赘述了。这样的看法带有科学的理性色彩，被证明则是预言，被证伪也是向着事实又近了一步。列宁说：“神奇的预言是神话，科学的预言却是事实。”这样的看法超前了时代，他们在等待一个事实。
即使大部分情况下看法与事实同时出现相互印证，我们也不能武断地认为看法或事实只要其一缺席就空洞就无力。因为看法一般是滞后的，所谓前车之鉴就是说先有事实而后人们为了吸取教训有了看法，但是看法如果超前，那他们可能只是在等待事实的出现。所以，在我们应怀有宽容且等待，看法的多元引领着时代进步，如果只能容许当下正确的事物而盲目否定新观念那么文明将永远停滞在当下。
帕斯卡尔在《思想录》里写道；“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但人是一棵能思想的苇草。”思想的火花会碰撞出各种看法，正是对每一个有理有据看法的尊重与等待事实以证明才让人类这不起眼的苇草在万物间脱颖而出。
篇5：尊重议论文
尊重议论文600字
人为什么区别于动物，在于人懂得“尊重”，不懂得“尊重”的人和动物有什么区别。
刘雄说过：“人必自敬，然后敬人之；人必自侮，然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人，往往是不会尊重他人的，如果一个人先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他。我们生活的'现在，不乏有些人——以降低别人，抬高自己为乐，把自嘲作为一种幽默，从而造成了一种不良现象，例如：说不了几句话就损别人几句，说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么，这是为什么呢？因为这种情况太多了，见多不怪嘛。可是有些人小心眼，他说别人可以，别人说起他来，他就生气。原先我也是见多不怪类型，但是遇到这种小心眼的人后，我发现，小玩笑可以开，可是不能太过了。即便现在风气是这样，可是人，要懂得自爱自尊。
施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。自尊心人人都有，路卖唱的人，他们也是有自尊的，他们通过歌曲获得施舍，而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候，不要摆出一副趾高气扬，好像别人欠你一百万的架势，毕竟你是帮别人，而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心，要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。
草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。（莎士比亚）一个人要有自信的面对别人的给予，要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的，我们是要感激给予者，但是并不意味着我们在他面前就此边的低微，人人都是平等的，只有要回报的，没有卑微的。我们不是生活在封建社会，不用“见人就跪”，我们的思想已经被解放了，我们生活在新时代。自尊记心中，人人都平等。
我们是人，要活出大写的人，要有尊严的活着。
篇6：尊重议论文
尊重世界万物的发展规律，是对世界万物生命的尊重。有这样一个故事，揠苗助长。说的是古时候宋国，有个农夫种了水稻苗之后，希望能早早得到收成，他每天到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦了，心想：怎样才能使稻苗长得快，长得高呢？想了又想，他终于想到了一个最佳方法，就是将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后，他满意地砍锄头回家，然后，对家里的人说：：“今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高了一大截。”第二天，他的儿子跑到田里一看，禾苗全枯死了。宋国的这个农夫拔苗助长，违背了水稻的自然生长规律，导致禾苗枯死了。从幼苗到分叶，拔节，孕穗抽穗，杨花，乳熟，到蜡熟，最后到成熟，水稻的成长是一个漫长的过程，它生长的每一个阶段都是为进行下一个阶段准备的。期间任何一个阶段的中止，都会让它的生命不完整，甚至是消亡。世界万物皆是如此，他们从萌发到消亡，都有其各自的发展规律，有些规律为我们所知，有些规律还待人类的探索，顺其自然，尊重世界万物的发展规律，不要像那个农夫一样扰乱它们的生存发展规律，是对世界万物生命的尊重。
尊重世界万物的发展规律，是对世界万物生命的尊重。同时，在为世界万物做某件事情的时候，也要求我们要先熟知万物的发展规律，不然容易好心办坏事。
有这样一个事例，有个好心人在海边发现了一只小海龟，从沙穴里往外爬出。这时，飞过一只老鹰，要抓小海龟，游客把老鹰赶走，把小海龟护送到大海。在这游客走不久后，一群隐藏在沙土下的小海龟认为，地面是安全的，倾巢而出，爬向海洋，最后被在天空盘旋的捕食者发现，大多沦为了盘中餐。原来一开始游客救的那只小海龟只是一只侦察兵，而游客的干扰行为给众多小海龟传递了错误的信息，最后才酿成悲剧。我想，一个愿救小海龟的人应是一个心存怜悯和善意的人，若他知道自己行为后果会扰乱小海龟爬向大海的安全信号，或者他就会选择袖手旁观，因为知道后果的他能做的也只是看着。再有一个事例，小男孩在观察破茧成蝶过程中，觉得破茧的过程太慢了，伸手撕开了茧，但是最后却没有蝴蝶飞出来，毛毛虫也死了……虽然游客和小男孩的出发点是好的，但因不知道海龟和毛毛虫的生存规律，最终导致了两者生命的消亡。总而言之，我们在为万物做某件事情的时候要先熟知他们的发展规律，不然很有可能像上面那个游客和小男孩一样，在自己不知情的时候破坏了它们的生存发展规律，最后好心办坏事；而且，很多时候，对于世界万物的发展规律，我们应当做到无动于衷，顺其自然，不要过多的进行人为的干预。万物的发展规律是其长期摸索形成的，每种生物都有其生存之道，人为去破坏给它们带去的不一定是好的影响。
请顺其自然，尊重世界万物的发展规律。
篇7：尊重议论文
爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不败倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的谬误。”
既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那“无人知晓的涵义”，以致于连那位名人都惊讶了。
曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才“与众不同”，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的字不服气了，大声质问他：“你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫！”而那个错别字却不着急，“不急，以后就知道了！”
数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊：“作者用了通假字！”
看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧！我们的教科书何尝不是如此呢？譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是“不慕高官厚禄”。
在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样“十全十美”，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而更多的，则是头破血流。
早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日“老大哥”长、“老大哥”短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗？盲目迷信给我们留下的'只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。
不要迷信名人——我们是清醒的凡人。
我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢？伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗？而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。
百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。
篇8：尊重议论文
尊重，是人伦关系的建立中，最重要的其中一块基石。然而在时光的长流中，尊重的美德逐渐从人们的言行举止中褪去，甚至连对自己的尊重都渐渐忘去，如此，生命的质量是去了哪？
孟子曰：“夫人必自侮，而后人侮之。”同理，人必自重，而后人重之。尊重的起点，源于对自己的尊重，一个人生命的质量，便来自于他对自己的尊重。貌重，最起码该有的尊重，当由外貌做起；言重，让自己言而有信，不做出尔反尔的小人；行重，正所谓有所为而有所不为，此才是君子之为。所谓“君子不重则不威”，以此“三重”为言行准则，方为对自己的敬重。
既然对自己侍以十分的敬重，自然不喜他人对自己不敬。所以在尊重自己的基准点上，同时尊重他人，便是第二个层次。尊重自己并不难，毕竟人都是自爱的，然而只是这样是不够的，所谓己所不欲勿施于人，希望得到尊重的同时，我们也必须由自己开始去尊重他人。人与人之间的关系是互相的，这样一来一往的，一段关系才会坚固。
最后一个，也是最难的阶级便是：尊重生命。古有一人，人称“常不轻菩萨”，此人无论见到任何人事物，皆礼遇之如待佛一般。即便四界皆羞辱他、鄙视他，他亦不生怨怼，恭敬如常。秉着众生平等的理念，他最终有了大成就，后人称之为“释迦牟尼佛”。生命不应有高低贵贱之分，你我之间本就没有任何的差别，除了面貌不一样外，所有生灵皆没有任何的不同。
生命的意义，不在它的长短，而在于它所拥有的质量。古人尚且可以做到尊重，我们自称人类进化史的尖端，又为何不能做到？互相尊重的同时，除了给予自己的生命应有的质量，也赋予他人的生命应有的尊严，何乐不为？
篇9：尊重议论文
没有小鹰的艰苦奋斗，就不会有它翱翔蓝天的壮观;没有乌云密布后的大雨磅礴，就没有雨过天晴的七彩飞虹;没有人与人之间的互相尊重，就没有尊重之花绚烂绽放。
一位八旬老人去县城看病，途中老人却被年轻女大学生请起来。老人被中年男子让位，老人女儿说年轻人应该多学学，不料找女大学生反击。这位女大学生没有尊重年迈老人，她丢失了尊重的美德。
尊重自己，播撒尊重的种子，世界上没有两片完全相同的叶子，也没有两个完全相同的人，所以我们每个人都是独一无二的，我们应该学会尊重自己。古时晏子出使到达城门时，他们嘲笑晏子，体型矮小，便让他从狗洞进去，晏子却说。这狗洞是狗该进入的地方，我岂能如此。晏子在遭到他人的嘲讽时，知道维护自己的利益，因为他懂得尊重自己。不管别人怎么对待你，你都应该好好对待自己，好好尊重自己，一切尊重都必须以尊重自己为前提，所以学会尊重自己，让尊重的种子生根发芽。
尊重他人，让尊重的种子萌芽，当你知道尊重自己的时候，也应该学会尊重他人，我们每天都会与不同的人打交道，这时我们应该尊重他人。《廉颇蔺相如列传》中，廉颇和蔺相如都是朝中的名将，在一次战胜后廉颇很是得意，到处宣扬，而相如则镇定自若，在路上遇到廉颇也能绕道而走，廉颇便认为是相如故意看不起他而为之，便到处散布谣言，但相如仍闻不作声。后来，廉颇才知道相如这样做是为了避免争吵，相如的尊重换回了两个人的和平与好交情。
尊重社会，让尊重之花绽放。我们每个人都身处于这个社会当中，因此，我们每个人都应为社会出一份力量，更应该学会尊重社会。社会为我们提供生存与生活的场所，让我们能够在这个平台上施展自己的才华。所以，我们应该爱护社会中的一草一木。近年来，许多国外报道：中国游客没有一点文明素养，所到之处，垃圾满地，这就是我们没有学会尊重的表现。如果，我们都能够去学会尊重，尊重我们的社会，那么，我们的世界将会变成美好的人间。
尊重也是中华民族传统美德。请把这美德一代一代的延续下去吧，让尊重的种子在我们每一个人浇灌下生根发芽吧！
篇10：尊重议论文
尊重是找朋友的良药，也是找工作的基础。正如政治书上写“不尊重别人就不能得到他人的尊重。”如果你不尊重别人，别人也不会尊重你，你也得不到一个完整的爱
学生不尊重老师，没关系！念你小，给你一次改过的机会。只要不犯什么错误，学生这个职业要跟你十几年。可是，甩掉这个“跟屁虫”后，以后的职业性质就不一样了。以比较低级的镇长开始：
如果镇长不尊重县长，那他完了；如果县长不尊重市长，那他完了；如果市长不尊重省长，那他完了；如果省长不尊重国家领导，那他完了。要不然就是被贬低一两个级别，要么就变成比学生还低级的无业游民。回顾历史，那个人见了皇上、皇后不下跪？不识相的外来人就算了，要是官府里的人不下跪不挨几十板子算他走运了。可见，尊重上级是找到工作的必备技能。
但是，不要看了我上面的例子，就想：“哦，国家领导是比较上级了，就不用尊重别人呀。国家领导就是好。”不过，你错了，如果国家领导是个骄傲自满的人，他因为不能得到民众的爱，所以过不久就会被轰下台。所以，我是主张人与人之间互相尊重，不要被我上面的例子误导了。
假如老师不尊重学生，他想：“那帮小屁孩一点都不难对付，什么都不懂……”如果同学们的意见一律不采纳，成绩好的从来不表扬，成绩差的多加责骂，更有甚加用体罚。这些事儿通过学生传到家长耳中，一些家长可不是好惹的，要是几十个家长一起轰到学校，那老师就等着下台吧
同样，在历，也有很多统治者不听人民意见，挥霍百姓钱财，军力短缺，民心丧失。因为以前的制度要多可怕有多可怕，民众们哪敢*整个王朝？所以都是大批不要命的起义军把他们轰下来的。现在的制度是不能乱杀人的，要是对领导不满意，可以提提意见。如果还没有改正，想当国家领导的人多的是，迟早会让别人当
篇11：尊重议论文
尊重孩子，让孩子自由发展。但是在家庭教育实践中，尊重孩子却有一个“度”的问题：只有讲究好分寸，把握好尺度，才能使家长的有意引导和孩子的自主发展达到和谐的统一。而要解决这个问题，就要注意处理好以下几种关系：
一、平等地位与主导作用平等地对待孩子是尊重孩子的首要条件
家长努力营造一种民主、和谐，在日常生活中，我们要允许孩子根据自己的意愿进行选择，鼓励孩子自己作一些决策。比如问问孩子：“你想吃苹果还是香蕉？”和孩子一起协商：“星期天你想怎么安排？”等等。其次，要学会做孩子的朋友，多参与孩子的活动，多和孩子一起嬉戏玩耍，成为孩子开心的伙伴。另外，还要注意自己的言谈举止给孩子的感受，经常与孩子保持同一视平线谈话，从一个简单的动作表情到教育方式的运用上都要体现与孩子的平等。
但强调平等，并不意味着可以忽视家长的主导作用。孩子年龄小，是非辨别能力差，时时处处都需要家长的悉心引导才能进一步获得有价值的经验和知识，才能养成良好的行为习惯。但家长的这种主导作用不是通过强制性的手段来体现的。针对孩子的特点，采用游戏的方式，往往更能体现平等与主导的结合。比如，我想让孩子听故事，常常不是直接提出这一要求，而是说：“你看布娃娃太孤单了，他想听故事，你陪他好吗？”想让孩子玩橡皮泥，我就说：“小熊肚子饿了，你做一些面条给它吃吧！”孩子不肯洗手，我就一边念儿歌一边和孩子做洗手的游戏。在轻松愉快的游戏气氛中，孩子不知不觉地接受了家长的要求，养成了良好的习惯。
二、自由发展与遵守规范每一个孩子都有其自身成长规律
只有尊重这一规律，给孩子充分的自由发展空间，才能调动孩子内在的发展积极性，发挥其主动性，更好地促进孩子的身心健康发展。在家庭中，只要无碍孩子的健康、安全和他人利益的活动，都可以让孩子尽情探索、自主选择、自由创造。比如，我们规定星期六晚上是孩子自由活动的时间，只要孩子不干出格的事情，我们从不干预。我们家的电器设备，除了电源总开关及插座规定不允许孩子动外，其他都鼓励孩子动手操作。这既增加了孩子探索的乐趣，又使孩子学到了必要的生活知识，可谓一举两得。
当然，尊重孩子的自由需求并不等于放任孩子。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”只有自由与规范相结合的教育才真正有利于孩子的身心健康发展。因此，在给孩子自由时一定要有相应的规则约束。比如，在家里，要让孩子知道各种用品、玩具都有固定的位置，使用后应物归原处；每日饮食起居也要有一定的规律，按时就寝，按时起床。在我外面，要告诉孩子有关公共秩序和文明规范，并在家长的带领和示范下自觉遵守。家规的内容涉及家庭生活的各个方面，有一些是需要家庭成员共同遵守的，而有一些家规在家庭生活中却要因人而异。我有个朋友，曾为看电视闹过一场“纠纷”，孩子每天要跟着父母看完电视才肯睡觉，后来父母没有办法，只好每天晚上不看电视。我孩子也曾向我提出这样的要求，我对他说：“你年纪小，正是长身体的时候，要有比大人更多时间的睡眠，才能长得更快。”儿子听后口服心服。由此可见，在规范孩子行为时，要给孩子说清道理，使孩子自觉自愿地接受规范。
三、孩子的兴趣与家长的要求兴趣是孩子认识事物的内驱力
孩子一旦对某个事物产生了兴趣，就会倾向它、注意它，并且积极主动地去探求它。因此，家长只有尊重孩子的兴趣，善于启发引导，才能最大限度地发挥孩子的潜能，才能得到更好的教育效果。记得孩子在五岁时，曾经按照我们的意愿开始学习书法，在我们的督促下，他每天都要进行一小时的书法练习。有一天，孩子竟哀求说：“妈妈，我实在不喜欢写毛笔字了，一点意思也没有。每天你们都逼着我写，其实我是为你们写的。别人夸我，你们就高不兴。”这一番话，使我震惊，也使我伤心，我就问他：“那你喜欢什么？”孩子说：“我喜欢钢琴，想学钢琴。”我思考再三，觉得还是应该尊重孩子的意愿，满足他的要求。由于有了兴趣，现在他学习钢琴非常自觉，在完成作业之后，他把丰富的想象融汇在对乐曲的理解和弹奏过程中，充实了心灵，陶冶了情操，取得了事半功倍的效果。他把付出的努力作为一种满足和享受。
尊重孩子的兴趣，并不是说家长不能对孩子提出要求。特别是处于学龄前期的孩子，他们的兴趣往往带有很大的情境性，受偶然因素影响较大，稳定性较差，兴趣来得快，去得也快。为此，家长在尊重孩子选择的同时，要帮助孩子形成较为稳定的兴趣。另外，由于孩子判断能力差，有时也会产生一些不利他们身心健康发展的兴趣，这时就需要家长及时提出要求，及时引导。为此，家长应及时发现孩子的消极兴趣，并在说理的基础上进行严格的教育，从而使孩子防患于未然，走上健康成长的道路。
尊重孩子是家庭教育的首要原则，而爱而不娇，严而有格，宽松而不放任，自由而不放纵，则是家教的成功之道。
篇12：尊重议论文
请学会尊重优秀议论文
每个人都有故事，每个人都需要尊严，请在有所行之前有所思……
——题记
我们上班的地方有位阿姨，她是专门负责打扫车间卫生的。比如楼梯走廊、车间大道、餐厅卫生等。而每到交接班时，我们也需要清扫自己的工作区域，于是拖把成了我们疯抢的对象。当我们抢不到拖把时，便把目光落到了大姨的手中，但她不给，于是有人开始抱怨了。吃完饭，大家都走了，剩下满桌的垃圾饭屑，大姨有时候提醒一下，于是有人说，开着工资不就是让她干活的吗？话虽这么说，但我们的确可以做的更好。
我之前曾有过和大姨沟通，对她的家庭情况大体了解了一下。她有两个女儿在上大学，自己出来挣点。有时候我常常自己在想，如果我的母亲在外做清洁工，会不会也受别人的冷眼？而我们现在正面对一位孩子的母亲，我们又何不怀着恭敬之心尊重与关爱她呢？临近下班的时候，我经常跟她搭话：“快下班了，又可以回家了”，她便露出憨厚的笑脸回应我。她跟我提起过：下班之前这段时间是最忙的，需要把整个车间全都拖完，为了按时回家，她必须快点干，回家还得做饭。所以有时候她不把手中唯一的拖把给别人。
说到我们的班中餐，这的确是我们的不对。因为班长一再强调，吃完饭把饭盒放回筐里，却很少有人照做，不但把饭盒乱放，还把餐桌上弄得菜汤饭粒到处是。等到打扫餐厅的时候谁都不愿意干，更何况是没在那里吃饭的大姨呢？
《礼运大同篇》里有句“老吾老，以及人之老”，自己的父母我们都知道疼惜，为什么在我们身边的这些老人却连最起码的尊重都得不到呢？
这也是一个真实的事例，这件事可能不登大雅之堂，但我只想证明：有时候，你的一句话，对别人都是莫大的欣慰。
某天，我去厕所。看到有位大姨刚在里面清扫，于是，我不大好意思的问道，我进哪个？仅仅因为这一句话，大姨跟我唠了半天。“这闺女真尊重人！”，尊重二字，说的我有些汗颜，那么大岁数的人，估计都没上过几天学，她也知道“尊重”！是啊，每个人都是有故事的，而每个人也是有感情的，需要问候，关心和最最起码的尊重！接着她又跟我讲起了别人是怎么怎么不礼貌，多么多么不懂事。我基本没听进去，我只是不断的在想，仅仅因为我今天这无心之举，让一位老妇得到了她眼中的尊严。那我们每天可以做多少个这样的“无心之举”，又可以让多少人感受到他所带给我们的价值呢！
一直都在倡导文明，学习礼仪，而文明礼仪究竟在哪里呢？
从明天开始，我们不妨这样过：对与你擦肩而过的人，请记得给他一个微笑；对你的同事朋友们，请保持最温柔的姿态；对你的领导长辈，请恭敬谦逊的问候；对你认为最不起眼的那些人，不妨过去，真诚的跟他说，你很重要！你可以看看此时的他是怎样的反应。
无论何时、何地，请学会尊重。因为尊重他人，更是尊重我们自己。
篇13：尊重的议论文800字作文
尊重
世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。
我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”
还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”
这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。
不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。
不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!
尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!
尊重
曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。
也许，这就是对手吧!
如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?
其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?
对手，就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。
人生，就如白驹过隙一般，忽然而已如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?
因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
尊重
生活的舞台上，没有人天生高贵，也没有人生来平庸，每个人都是生活的主角，你有你的辉煌，我也有我的亮点。尊重自己，用心去表演，每个人都将可能是人生舞台上一道动人的风景。亮出才能吸引别人，尊重自己才能赢得他人的尊重。自尊的可贵，在于我们给了自己一个灿烂的理由。
唯有懂得尊重自己的人，才能真正得到社会的尊重。一个在德国留学毕业的大学生，毕业后开始四处求职，期望着能尽快找到一份正式的工作。但汉堡的就业形势不容乐观，加上他又刚刚毕业，缺乏工作经验，一直没有找到一份他认为合适的工作。
3个月后，凭着他的二级装饰设计师的证书和资质，被一家私人的小建筑装饰设计企业接纳了，而月薪只有2800欧元。可刚工作了一周，政府部门的工作人员找上门来了，并很严肃地提醒他：“请您尊重你自己，因为你已经得到了社会的认可。当您贬低或破坏您的价值时，就等于贬低或破坏整个行业在这个社会的价值。”最后，他终于清醒地认识到了自己的价值，让他找回了自信，最后，找到了另一份符合身份的工作。
无论在什么时候，自己都应该尊重自己，而不能因为一时的困境贬低或破坏了自己的价值，因为你的破坏之举，将伤害到整个行业的价值乃至社会的规则。一个不珍视自己的人，也不可能得到别人的珍视;懂得去欣赏自己，并尊重自己的人，才能演绎出精彩的人生。
80多年前的一个冬天，美国南加州的一个小镇上来了一群流亡者。他们因为长期的逃亡与饥饿，每个人都面黄肌瘦，骨瘦如柴。镇长杰克逊大叔把一批又一批的食物送到他们的手上，他们连“谢谢”也没有说一声便狼吞虎咽起来。而有一个年轻人却例外了，他接到食物后并没有立即狼吞虎咽，而是问问镇长有什么可以做的，以求换食物。镇长非常赞赏年轻人做人的尊严，便让他留了下来。20多年后，这个年轻人成为了让所有美国人都羡慕的石油大王。他就是哈默!
一个人可以穷得一无所有，但不能丢掉做人的尊严，没有尊严的心灵，不可能造就有尊严的人生。坚守做人的尊严，学会尊重你自己，无论面对多大的磨难，内心也会拥有蓬勃向上的力量，也能找回信心和希望。尊严是人活着的动力和意义。再华贵的衣服，如果包裹的是一颗不自尊自爱的心灵，也不可能会得到别人的尊重。
尊重自己才能自强珍惜自己的生命和人格，才能让自己的人生生活得有价值。尊严不是别人给的，而是自己赢的。能让一个人贬值的，并不是别人的轻视，而是他自己的自轻自贱，放弃了“尊严”这条底线。只有尊重自己的人，才有可能得到别人的尊重。
篇14：尊重800字高三的议论文
罗曼.罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真面目——并且爱世界。”
有一个叫休.汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来他被授予纪念章。还有一位也是参加的军人，叫约翰.麦凯思，自1967年起他在越南战俘营整整待了6年，就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还走上了政坛。
英雄观应该有很强的人性色彩、人本色彩。这几位被美国人推崇的英雄就具有这样的特色。年轻的汤普森虽然服从了国家的调遣，投入了对越南人的作战，但他并没有把自己当做战争机器，逞匹夫之勇，而是从人性和人本的角度来审视战争。战争的目的是为了和平，为了人的生命安全。战场上伤害任何一个无辜者的生命，都是与战争的目的相违背的。他的思考打破了世俗的战争观。然而按照狭隘的英雄观，麦凯思好像算不上英雄。他既没有舍身炸碉堡，也没有拿一捆手榴弹与敌人同归于尽，他仅仅是个俘虏兵。在很多人的观念中，一日当战俘，终生是耻辱，遑论英雄。
而我认为尽管献身也不失为英雄，但绝不能认为只有献身才是英雄。如果用生命博得一个“英雄”称号，那无异于像鲁迅先生说的，教人去送死。在美国这次评选的二十个英雄中有一个特点，那就是他们获得荣誉时都是活着的，我想他们在推举英雄这件事的本身，就彰显着一种人本思想，体现着对人的生命的珍重。英雄是一种人性，而非一种行为。英雄应是思想的、快乐的、幸福的。美国人不想推举为英雄壮举而死去的人，其用意大概正是为了不主张人们为完成某一义举去献身吧?毕竟，活着比完成英雄壮举更重要。
然而，在纽约“911”袭击事件遗址前的一块牌子上，却也密密麻麻写满了遇难者的名字，上面的标题是“The heroes of September，20”。在其它社会，袭击中遇难的平民似乎是不可能被称为英雄的。尊重伟人，也尊重平民。让每一个为国家流过血、流过汗的人都成为英雄，都享受到被尊重、被珍视的荣耀。这，也应该是美国人民想告诉我们的吧。
篇15：尊重800字高三的议论文
初二那年，我喜欢上课写小说，还经常和同学们一起分享。同学们夸我写的好，这让我更起劲了。
有一次，我上课写小说被老师捉了个正着。下了课，我被老师请到了办公室中。
“这么闲啊!”老师把我的小说摇晃着，放到了我的面前。我低着头不说话。“我知道我上课比较无聊，但你也不能干这事吧!”老师显得十分难过。“我下次再也不写了，是我没有尊重您，请您原谅我吧!”我吞吞吐吐地说道。
回到教室，我痛改前非，每次上课都积极回答老师的问题，努力做好每一件事。老师可能被我后来的表现打动，下课又把我叫到了她的办公室。
在办公室中，钟表“滴答滴答”地响着，仿佛每一声都在敲打着我的心。老师突然说：“我看了你的小说，同时我也愿意做你的第一个读者。”她顿了顿，又接着说：“我觉得你可以去杂志社试着投稿。”我听了之后，悬着的心放了下来。
“我……”“老师，我以为你还要批评我呢!”我鼓起勇气，说出了心里话。老师微笑着说：“傻孩子，你最近表现不错，我干嘛要批评你?”我恍然大悟，我们的关系不是冷冰冰的一堵墙。
但我第一次的投稿失败了，我气得把稿纸全撕了。老师得知后，又一次把我喊到了他的办公室中。
老师微笑着，给我砌了一杯热气腾腾的茶，并给我讲了个故事：“在伊朗的一个宫殿里，人们可以欣赏到世界上最美的景象。宫殿里闪闪发光，墙壁和房顶都像是用钻石镶嵌的，但仔细一看，它们是用破碎的玻璃片制成的。”说到这儿，我惊讶地看着老师。
“这其实是一个工匠，在运送镜子时把镜子不小心打碎了，但当时工期很紧，所以工匠灵机一动，把这些破碎的镜子镶嵌到了墙壁和房顶上”，老师接着对我说：“其实，在人生路中，会有许多坎坷，梦也会被打碎，但我希望你可以尊重碎片，将这些失败的碎片，组成更加耀眼的成功。”
老师的话给了我很大鼓励。同时，为了我的成长，她几次把我叫到办公室，和我语重心长地沟通，给了我认识错误的机会，更让我明白了彼此尊重的无穷益处。记得老师曾说过：“尊重是沟通人与人之间心灵的桥梁，你尊重我，同时也是尊重你自己。”正是她对我的引导，让我正视了自己的错误，回归课堂。而我的积极表现，也让老师看到了我的虚心，和对老师的尊重。我们之间师生关系的融洽，让我听到了梦碎后隐忍又重圆的声音。
原来，尊重是一门学问，真的可以消除人与人之间的隔阂，化解矛盾，使彼此理解，相处融洽，积极向上。
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