过年方式的变迁作文
“杨二妮”通过精心收集，向本站投稿了17篇过年方式的变迁作文，以下是小编为大家整理后的过年方式的变迁作文，欢迎阅读与收藏。
篇1：过年方式的变迁作文
【年味见证时代变迁】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节是中华民族的传统佳节，伴随着时代的变迁，过年的方式也在变。
儿时的新年是身上的新衣、是手里的糖果、是绚烂的烟花、是热闹的鞭炮。如今，生活日益富足，我们开始在网上寻年、书中读年、低碳过年……过年的方式多种多样，总是充满了对未来的希望，对岁月的感恩。
每逢春节，家家户户都要挑漂亮的春联贴在门上，辞旧迎新。以前在村里住时，春联都贴在临街的大门上。现在搬进了楼房，春联都贴在楼道的门上。从“改革春风吹大地，富民政策荡神州”到“春好禾苗壮，人新稻谷丰”，再到“牛舞丰收岁，鸟鸣幸福春”“国贵安定团结，家宜勤俭节约”……春联的内容与时代变迁息息相关。
拜年是传统民俗，也是彼此间表达美好祝愿的一种方式。电话拜年、微博拜年、微信拜年……随着智能手机的普及，视频通话跨越时空，让远方的游子感受回家的温暖;微信拜年穿越万里，让温暖的祝福直抵人心。手机红包、网络集福、电子年画等各式各样的贺年方式“吸粉”无数，成为热门的拜年方式。
置办年货是一种传统的过年方式，每到过年，大街小巷熙熙攘攘，大伙儿都在准备年货。而如今网络购物日渐盛行，天南地北的年货只需动动手指就能全部送到自家门口。网络平台的迅速发展，超市的自助网络支付，市场小商贩的“扫一扫”付款，还有各种电商平台的送货上门，购置年货已不再是一家老小齐上阵，而是在方寸之间就能轻松搞定，这便是中国科技和网络的飞速发展带来的便利。
春节里，空气中的鞭炮味淡了，满地红泥炮灰的景象少见了，城市空气质量自然逐渐好起来。蓝天白云正在回归，注重环保的绿色春节渐渐成为越来越多人们的共识。这些变化，映照着经济社会的发展进步和人民生活水平的不断提高。只有不断挖掘承载文化传统和节日内涵的时代载体，年俗才能生生不息，年味才会回味无穷。
春节，是一场举国的庆典。对于每一个中国人来说，是期盼了一整年的节日，是最难忘的节日。不管是亲朋满座、万家灯火，还是独守空城、远隔天涯，我们愿意花费一整年的时间来筹备年的味道，只为那一个温暖的相拥。
日复一日，年复一年。我们在渐行渐远的岁月里拥有了更多的智慧与精彩，也越来越珍惜这份平淡而深远的幸福。
篇2：过年方式的调查报告
过年方式的调查报告
农村的过年最为朴实和热闹，各地都有不同的风俗，传统习惯相对于城市保持的时间要长。但随着我国社会变化的加快，从90年代开始，农村传统的过年活动在慢慢地变化，有些持续了几百年的活动慢慢地消失了，传统意义中的“年”所具有的价值正在被淡化，人们逐渐用新的方式来度过新年。过年越来越被其它因素诸如经济状况和文化教育等所左右。
生活好了，吃穿自然不再讲究了。家人团聚这一意义仍是十分重要的，无论多忙，外出打工或上学的人总要赶回来吃年夜饭。但最热闹的这几天一过，很多人就早早回去了，气氛马上冷清了许多。
春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今，但由于社会发展，过年方式也并不再单一，而开始向多元化发展，学生我也对现今人们的过年方式通过网络投票展开了调查，调查数据如下
通过网上统计显示
a.回家和父母家人一起过；18(90%)
b.回不了家不能和家人一起过；2(10%)
c.除夕会看央视春晚；9(75%)
d.除夕不会看央视春晚，可能玩儿些别的或睡觉；3(25%)
e.年饭自己家人做，在家吃；11(91.67%)
f.年饭找人做或出去吃或订餐送到家里；1(8.33%)
g.春节不外出了，就在家附近会会亲友什么的；10(90.89%)
h.计划旅游、爬山……等外出活动。1(9.11%)
数据表现及其分析
纵观整体，大部分春节活动仍然并无多大变化，与家人团聚，看春晚，在家吃年饭，走亲访友的去拜年仍为多数，但多元化的活动也逐渐萌芽，一些习惯也将逐渐被取代，人们春节期间的活动也将更为丰富，过年方式也出现了向多元化发展的势头。总而言之，人们的过年方式将更为丰富多彩。
在怎样丰富的过年方式，团聚永远是其中最为关键，最为核心的一部分。活动也必以团聚作为基础。但从数据中可以看出，即便是在以团聚为主旋律的春节期间，虽然回家和父母家人一起过的占有90%，但仍有10%的参与者因工作各种原因无法与父母家人团聚。团聚的传统开始有些崩裂。相信因无法回家的人们也会以其他活动（如聚餐）来实现“团聚”，共度春节。
央视春晚即丰富了我们的精神文化生活，也丰富了我们过年的活动，自1983年开始，除夕看春晚也逐渐成为了习惯，甚至成为传统。虽然现在人们对央视春晚褒贬不一，春晚也越来越无法去满足人们日益增长的文化需求，仍有75%的参与者坚持收看春晚，除夕不会看央视春晚，可能玩儿些别的或睡觉的人占有比例25%。虽然看春晚这一新兴而传统的过年方式开始逐渐被其他活动所取代，但仍占很高比例，可以看出人们对春晚的要求也越来越高
除夕期间，一大家子人围在一起吃年饭是再惬意，温馨不过的事了，人们到是也没有打破共吃年饭的传统，但是场所方式却有所改变，在外吃或订餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年饭，在以后快节奏的社会生活中，以后不再自己做饭而外出或订餐的比例会整体增加。
在春节期间的活动中，计划爬山，旅游等外出活动的人开始萌生，春节活动逐渐多样化，9.11%的参与者有丰富的春节活动，而90.89%的参与者只仅在家附近会会亲友。但走亲访友也不是春节期间的唯一活动了，丰富的外出娱乐活动也必定将成为新的春节亮点。
对未来过年方式的预测
预测未来几年来的春节，随着经济发展，虽然管理方式将更为人性化，但加班忙于工作的人也将更多，无法与家人团聚的比例也许将会增加。央视春晚虽受挑战，但制作之用心，底蕴之深厚，自是其他电视节目无法相抗衡，向比之下，仍为央视春晚更有滋味，所以收看央视春晚的人数将会减少，然后再回增。在如今思想开放，节奏渐快的社会当中，人们对于饮食也更为随便，年饭是不是一大家人一起做并不甚为重要了，而且饭后的繁复家务也自会另人厌烦，所以以后在外吃或定餐的比例会逐渐增加。生活水平的提高，享受资料所占比例的增加，人们户外活动也将丰富起来，使得春节期间旅游外出的人也会骤增，以后在过年期间仅走亲访友的比例也将减少。总的来说，过年方式不是单一的停留或单一的向旅游爬山发展，而是各有千秋，过年方式也在向多元化发展。
过年方式多元化的原因
①在大环境改革开放的三十年中，改革开放不仅鼓了人们的腰包，也解放了人们的思想，文化的发展也提高了人们的口味。
②经过改革开放的人们也成为了社会中的主体。思想解放的人们也逐渐打破一些旧俗，为春节活动的多元化创造了条件。
③人们生活水平的提高，生存资料所占份额减少，使得人们对吃喝也就不甚在意，所以人们对于制作年饭的方式，途径有所改变，繁复的家务也抑制了人们在家吃年饭的想法。使在家中自己做年饭也就不是唯一的选择了。反而在外吃或订做所占比例却逐渐升高。
④人们生活水平的提高，享受资料所占比例增加。对于春晚的要求也越来越高，对春晚的高要求也是人们对高文化生活追求的反应。旅游爬山等活动中所含的精神上的享受也逐渐为人们所追捧。使外出旅游爬山等活动的风气渐盛
⑤经济上的发展，政治上的稳定，文化上的繁荣，都对春节活动的多元化提供了条件，奠定了基础，如果没有百姓的安居乐业，那过年丰富多彩的活动又从何谈起？过年方式多元化其实也就是国家稳定发展的表现，也只有国家的稳定发展才有现在以及将来丰富多彩的.过年方式。
余尝统计于市，无奈风雪冰天，人心不古，拟于公交车站统计之，本趁众侯车时无聊，可供资料，比之求问路人，大为方便，未料二三小时已过，配合者仅六，大多中年妇女，男性配合者仅为一，不屑者，挖苦者，推脱者甚众，感慨人世，天薄地冷，更拟打车问司机以求资料，既用七元，亦无悔矣，后未从之。苦闷阴郁，遂归以求他法。
最近，我们在家在农村的50位在杭大学生中进行了一次关于农村过年方式变化的调查，他们切身感受着农村过年方式的变化，同样，他们的想法，也预示着未来农村过年方式的变化，透视出农村社会正在发生着的变迁。
传统方式渐行渐远
年夜饭小家吃
在人们的印象中，在农村吃年夜饭，总是一大家人围坐在大圆桌前，上首坐着祖父母，一家子人轮流向二老敬酒、祝寿。但现在这种情况可能有所改变。
接受调查的人中，在回答“最近几年您家年夜饭在哪里吃”这个问题时，只有13.3%的人回答“在祖父家吃”，6.7%的人回答“未分家，大家庭里面吃”，加起来也只有20%左右，但是有70%的人回答“在自己家里和父母一起吃”，这说明越来越多的人倾向于选择小家过年。传统的大家庭思想、四世五世同堂的观念已经逐渐在农村淡化，经济的发展和社会环境的变化使人们更加注重小家年的质量，而不是“大家”的形式。
这同时也反映出老人们的孤寂处境，分家以后，老人们平时和子女的见面机会就少了，要是吃年夜饭时也不能聚在一起的话，那么老人心中会作何感想？对那些丧偶的老人来说，他们心中的孤独尤甚。
过去农村普遍存在着逢年过节全家族的人聚在一起吃饭这样的风俗，但现在只有36.7%的人表示还有这样的习惯。传统的农村社会，血缘是维系人与人之间关系的一条重要纽带，现在随着四世五世同堂的大家庭分散为一个个小家庭，人们之间的血缘关系也不那么紧密了，各家都有各家过年的打算，所以也就很难像过去一样聚到一起吃饭了。
灶神还在送
送灶神、请祖宗、送红包等活动过去在农村中总是很常见，现在仍有40%的人表示村里还有“送灶神”的习俗，“请祖宗”有60%，“送红包”有50%。这些习俗还是比较多地保留了下来。
过去很多农村都有“杀年猪”的习俗。小时候每当年关临近，一些养猪的人家就把养肥的猪杀掉，小孩子是不准看的，被大人派去通知亲戚乡邻们。杀好了猪，一半请亲戚乡邻们吃，一半留给自己，过去人们的生活条件不如现在，平时很少吃猪肉，所以杀一次“年猪”相当改善了一次生活。
但调查显示这一年俗现在已经在逐渐减少，只有36.7%的人表示村里过年还能见到杀猪。的确，现在生活条件改善了，猪肉平时就可以经常吃，所以杀年猪就失去了改善生活的意义。只是这一习俗还有另一种意义，就是增进亲戚相邻的感情，现在不杀了，各家只顾自己吃买来的猪肉，浓浓的人情味也没了。
与“杀年猪”一样，“舂年糕”的风俗也已经衰退了，只有近1/3的人表示村里还有这风俗，笔者老家现在也很难找到门前放着做年糕用的石臼和木柄石槌的人家了。
年货腌得少
自己制作年货的风俗也在改变，过去在为新年做的准备中，自己腌制或风干点年货是必不可少的。年关将近，家家就会撑起一条竹竿，上面晾满了处理好的鱼、鸡鸭、猪腿、腊肠等；此外家里的盐钵里面，揭开盖子你会发现白花花的盐上面，也放上了一些肉或者鱼之类的。但自从买来了电冰箱以后，鸡鸭鱼肉等都可以吃新鲜的了，腊肠等也可以买现成的，家里嫌麻烦便都不做了。
调查也显示，56.7%的家庭过年还在腌制年货，风干年货则只有近1/3的家庭在做了。过去鸡鸭鱼肉没现在丰富，等到过年买太贵了，而且还可能买不到好的，因此每户家庭都要提前准备；那时又没有冰箱，只好风干起来或腌起来，这样才能保证过年吃到丰盛的大餐。现在东西也丰富了，冰箱也有了，但是感觉怎么也找不回那些东西特有的风味了。
送礼依然风行
像杀年猪、舂年糕、全家族一起吃饭、风干腌制年货这样的习俗，是与过去的生活环境紧密相联的，时过境迁，这些风俗慢慢消失也是没有办法的。但有些风俗却不容易随着时代的改变而改变，比如说送礼。
90%的受调查者表示近几年过年期间送过礼。至于他们送礼的目的，77.8%的人认为是“农村的习俗”，也有近3/4的人认为“维系亲戚间的感情”，可见传统、人情在人们眼中还是很重的。
40.7%表示“对帮助过我们家的人表示感谢”。在农村，人们之间互相帮助是常有的事，现在更是如此，比如某家的孩子放完暑假要回杭州上学，另一家刚好有人要开车去杭州办事，就可以搭一下便车；作为回报，这家在过年的时候可以带点礼物拜访那家，两家的感情就拉近了。
随着农村与外界的联系日渐增多，这样的事情肯定会越来越多的。人们基本上都是相互认识的，想外出办点事情，可以先托人打听打听；要是有力不能及的事，村里能人不少，可以请他们帮忙。所以人们之间的帮助只会越来越多，作为答谢的送礼也会越来越多的。
现在过年向城里学
娱乐打牌看电视
调查涉及农村居民过年期间的娱乐方式，90%的受调查者选择“看电视”，其次是打牌（73.3%）和打麻将（40%），超过30%的就这三项，说明农村居民空闲时的精神文化生活质量依然有待提高。此外有益于身心的“体育锻炼”虽然只占10%，但是说明居民们注重健康，注意提高生活质量的观念已经在形成。
旅游不是新鲜事
调查还涉及农村居民是否选择过年时外出旅游，结果表明有26.7%的家庭出去旅游过，看来最近几年的“旅游热”也影响到了农村。在出去旅游过的人中，去过省内景点（除本地外）的最多，占62.5%，其次是去过本地名胜（37.5%），去过省外的也占到了12.5%。由此看出，居民大多选择方便的短途出游为主。
在传统的意义上，过年主要就是待在家中，享受家人团聚的时光，要外出也是走亲访友，“旅游过年”说明这种传统观念已经在改变了。
记得以前村子里外出闯荡的人少，去过外面的人都被认为是“见过世面”的，村里人往往会对他们投以羡慕的目光；村里人对外面的了解少，对出门在外总是隐隐约约有着一种恐惧的心态。但现在随着交通、通讯的发达，居民的眼界越来越开阔，与外界的接触也越来越多，胆子也越来越大，外出也不那么希奇了。随着出去的人越来越多，居民外出也有了照应，想到某个地方去，总可以在那里找到亲戚熟人。以前出去，还担心语言不通，但现在家家户户在看电视，普通话越来越为人们所熟悉，这个问题也不存在了。有了这些条件，在外旅游也就不是什么难事了。
气氛年轻人在闹
“现在过年，都是年轻人在闹了，同学聚会、朋友见面，你来我往添了不少热闹的气氛。”一位受调查者这样感叹。
“临近过年，我的短信、电话，以及qq上的消息也多了起来，很多朋友、同学都问我什么时候回家，让我到他们家里玩。上初中、高中时有很多农村的同学，去年春节期间，七八个要好的同学结成队，轮流到各自的家里面去玩，那几天可真是过瘾。要招待这么多客人，各家的父母忙得不可开交，但脸上总是笑眯眯的。”
调查问卷中显示有26.7%的人表示过年是“与老友、老同学聚会的好时机”，这部分人多是年轻人，现在是他们在带动这个过年的气氛了，这与过去不同。
过去过年，老人是受关注的焦点。很多传统的仪式，像祭祀祖宗、全族的人在一起吃饭，主角都是老人。现在随着传统大家庭的分解，全族的人吃饭也不大聚得起来了；祭祀祖宗的风俗仍在，但是这一传统也隐隐有了“断代”的危险。
老家的祠堂里，现在过年时仍然比较热闹，但在祝福祈愿的都是老一辈的人，稍微年轻一点的很少，而且都没有老人们那样的虔诚。
一位被调查者说：“年轻人很少会想到主动去祠堂，我虽然每年都去那边，但都是祖母提醒我去的。去了以后祈愿词我也不会说，是奶奶在一旁替我说，然后我跪下来向祖宗磕头。去祠堂的年轻人少，而且多半是像我这样外出读书的，由老一辈陪同去，希望得到祖宗荫庇，学业有成。很多年轻人都干脆不去那边了，嫌仪式太繁琐，又没什么意思,祭祀的那几天都早早地出去玩了。”
很多地方过去有过年时给老人磕头的习俗，小孩子和年轻人在村子里碰见老人都要磕头，老人是备受尊敬的。现在这种情况已经改变了，已经由向村里所有老人磕头发展到向自家的老一辈磕头，也有人已经不在乎这种习惯了。
春节的“神圣”不会改变
团圆成第一要素
在接受调查的人中，73.3%的人表示过年是“与家人团聚的重要节日”，而当问及年初一最愿意干什么时，63.3%的人选择“呆家里”，这些说明在人们心目中，过年所代表的“团圆”、与亲人团聚的传统意义仍没有改变。虽然农村的变化很大，但是受调查的农村大学生们都表示，春节在他们心里的重要作用和神圣的价值不会改变。
只是在人们回忆中，过去的年是多么的红火热闹，它被赋予了太多的意义，它的重要性和全国范围的喜庆环境使人们对年抱有一种期望——今年能像过去一样的红火、热闹。然而随着经济和社会的发展，人们生活的各个方面都发生了变化，人们再也不能像过去那样过年了。人们的期望得不到满足，便很容易会产生一种失落感。回到老家，经常会听到很多人皱着眉头说过年越来越没有意思了。
年味变淡是事实
调查中也反映了这一点，近2/3的调查对象认为“年味”越来越淡了。当问及年味变淡的原因时，42.1%的人认为是“传统的过年方式过时了”。社会变化的速度在加快，人们的生活节奏也在加快，传统的吃团圆饭、贴春联、放鞭炮等人们已司空见惯的过年方式难以推陈出新，跟上变化的潮流。
有1/3的人认为是外出打工、上学的增多，人聚不齐。现在随着经济的发展，人员的流动越来越容易，人们的生活不再限于农村这个小圈子了。
随着社会的不断发展，百姓的过年方式也更加多元化，希望大家过年越来越开心！
篇3：春节过年方式调查报告
有关春节过年方式调查报告
农村的过年最为朴实和热烈，各地都有不同的风俗，传统习惯相对城市保持的时间要长。但随着我国社会变化的加快，从90年代开始，农村传统的过年活动在渐渐地变化，有些延续了几百年的活动渐渐地消失了，传统意义中的“年”所具有的价值正在被淡化，人们逐步用新的方式来度过新年。过年愈来愈被其它因素诸如经济状态和文化教育等所左右。
生活好了，吃穿自然不再讲求了。家人团圆这一意义还是十分重要的，不管多忙，外出打工或上学的人总要赶回来吃年夜饭。但最热烈的这几天一过，很多人就早早回往了，气氛马上冷清了很多。
春节是我国最重要、最隆重，也是最热烈的民族传统节日。在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今，但由于社会发展，过年方式也其实不再单一，而开始向多元化发展，学生我也对当今人们的过年方式通过网络投票展开了调查，调查数据以下
通过网上统计显示
a.回家和父母家人一起过;18(90%)
b.回不了家不能和家人一起过;2(10%)
c.除夕会看央视春晚;9(75%)
d.除夕不会看央视春晚，可能玩儿些别的或睡觉;3(25%)
e.年饭自己家人做，在家吃;11(91.67%)
f.年饭找人做或出往吃或订餐送到家里;1(8.33%)
g.春节不过出了，就在家四周会会亲友甚么的;10(90.89%)
h.计划旅游、爬山……等外出活动。1(9.11%)
数据表现及其分析
纵观整体，大部份春节活动依然并没有多大变化，与家人团圆，看春晚，在家吃年饭，走亲访友的往拜年仍为多数，但多元化的活动也逐步萌芽，一些习惯也将逐步被取代，人们春节期间的活动也将更为丰富，过年方式也出现了向多元化发展的势头。总而言之，人们的过年方式将更为丰富多彩。
在怎样丰富的过年方式，团圆永久是其中最为关键，最为核心的一部份。活动也必以团圆作为基础。但从数据中可以看出，即使是在以团圆为主旋律的春节期间，固然回家和父母家人一起过的占有90%，但仍有10%的参与者因工作各种缘由没法与父母家人团圆。团圆的传统开始有些崩裂。相信因没法回家的人们也会以其他活动(如聚餐)来实现“团圆”，共度春节。
央视春晚即丰富了我们的精神文化生活，也丰富了我们过年的活动，自1983年开始，除夕看春晚也逐步成了习惯，乃至成为传统。固然现在人们对央视春晚褒贬不一，春晚也愈来愈没法往满足人们日趋增长的文化需求，仍有75%的参与者坚持收看春晚，除夕不会看央视春晚，可能玩儿些别的或睡觉的人占有比例25%。固然看春晚这一新兴而传统的过年方式开始逐步被其他活动所取代，但仍占很高比例，可以看出人们对春晚的要求也愈来愈高
除夕期间，一大家子人围在一起吃年饭是再舒服，温馨不过的事了，人们到是也没有打破共吃年饭的传统，但是场所方式却有所改变，在外吃或订餐的占8.33%。91.67%的人依然在家里吃年饭，在以后快节奏的社会生活中，以后不再自己做饭而外出或订餐的比例会整体增加。
在春节期间的活动中，计划爬山，旅游等外出活动的人开始萌发，春节活动逐步多样化，9.11%的参与者有丰富的春节活动，而90.89%的参与者只仅在家四周会会亲友。但走亲访友也不是春节期间的唯一活动了，丰富的外出文娱活动也一定将成为新的春节亮点。
对未来过年方式的猜测
猜测未来几年来的春节，随着经济发展，固然管理方式将更为人性化，但加班忙于工作的人也将更多，没法与家人团圆的比例或许将会增加。央视春晚虽受挑战，但制作之专心，底蕴之深厚，自是其他电视节目没法相抗衡，向比之下，仍为央视春晚更有滋味，所以收看央视春晚的人数将会减少，然后再回增。在如今思想开放，节奏渐快的社会当中，人们对饮食也更为随意，年饭是否是一大家人一起做其实不甚为重要了，而且饭后的繁复家务也自会另人厌烦，所以以后在外吃或定餐的比例会逐步增加。生活水平的进步，享受资料所占比例的增加，人们户外活动也将丰富起来，使得春节期间旅游外出的人也会骤增，以后在过年期间仅走亲访友的比例也将减少。总的来讲，过年方式不是单一的停留或单一的向旅游爬山发展，而是各有千秋，过年方式也在向多元化发展。
过年方式多元化的缘由
①在大环境改革开放的三十年中，改革开放不但鼓了人们的腰包，也解放了人们的思想，文化的发展也进步了人们的口味。
②经过改革开放的人们同样成为了社会中的主体。思想解放的人们也逐步打破一些旧俗，为春节活动的多元化创造了条件。
③人们生活水平的进步，生存资料所占份额减少，使得人们对吃喝也就不甚在乎，所以人们对制作年饭的方式，途径有所改变，繁复的家务也抑制了人们在家吃年饭的想法。使在家中自己做年饭也就不是唯一的选择了。反而在外吃或订做所占比例却逐步升高。
④人们生活水平的进步，享受资料所占比例增加。对春晚的要求也愈来愈高，对春晚的高要求也是人们对高文化生活寻求的反应。旅游爬山等活动中所含的精神上的享受也逐步为人们所追捧。使外出旅游爬山等活动的风气渐盛
⑤经济上的发展，政治上的稳定，文化上的繁华，都对春节活动的多元化提供了条件，奠定了基础，假如没有百姓的安居乐业，那过年丰富多彩的活动又从何谈起?过年方式多元化实在也就是国家稳定发展的表现，也只有国家的稳定发展才有现在和将来丰富多彩的过年方式。
余尝统计于市，无奈风雪冰天，人心不古，拟于公交车站统计之，本趁众侯车时无聊，可供资料，比之求问路人，大为方便，未料二三小时已过，配合者仅六，大多中年妇女，男性配合者仅为一，不屑者，讥讽者，推脱者甚众，感慨人世，天薄地冷，更拟打车问司机以求资料，既用七元，亦无悔矣，后未从之。苦闷阴郁，遂回以求他法。
最近，我们在家在农村的50位在杭大学生中进行了一次关于农村过年方式变化的调查，他们亲身感受着农村过年方式的变化，一样，他们的想法，也预示着未来农村过年方式的变化，透视出农村社会正在发生着的变迁。
传统方式渐行渐远
年夜饭小家吃
在人们的印象中，在农村吃年夜饭，总是一大家人围坐在大圆桌前，上首座着祖父母，一家子人轮番向二老敬酒、祝寿。但现在这类情况可能有所改变。
接受调查的人中，在回答“最近几年您家年夜饭在哪里吃”这个题目时，只有13.3%的人回答“在祖父家吃”，6.7%的人回答“未分家，大家庭里面吃”，加起来也只有20%左右，但是有70%的人回答“在自己家里和父母一起吃”，这说明愈来愈多的人偏向于选择小家过年。传统的大家庭思想、四世五世同堂的观念已逐步在农村淡化，经济的发展和社会环境的变化令人们更加重视小家年的质量，而不是“大家”的情势。
这同时也反映出老人们的孤寂处境，分家以后，老人们平时和子女的见面机会就少了，要是吃年夜饭时也不能聚在一起的话，那末老人心中会作何感想?对那些丧偶的老人来讲，他们心中的孤独尤甚。
过往农村普遍存在着逢年过节全家族的人聚在一起吃饭这样的风俗，但现在只有36.7%的人表示还有这样的习惯。传统的农村社会，血缘是维系人与人之间关系的一条重要纽带，现在随着四世五世同堂的大家庭分散为一个个小家庭，人们之间的血缘关系也不那末紧密了，各家都有各家过年的打算，所以也就很难像过往一样聚到一起吃饭了。
灶神还在送
送灶神、请祖宗、送红包等活动过往在农村中总是很常见，现在仍有40%的人表示村里还有“送灶神”的风俗，“请祖宗”有60%，“送红包”有50%。这些风俗还是比较多地保存了下来。
过往很多农村都有“杀年猪”的风俗。小时候每当年关邻近，一些养猪的人家就把养肥的猪杀掉，小孩子是不准看的，被大人派往通知亲戚乡邻们。杀好了猪，一半请亲戚乡邻们吃，一半留给自己，过往人们的生活条件不如现在，平时很少吃猪肉，所以杀一次“年猪”相当改善了一次生活。
但调查显示这一年俗现在已在逐步减少，只有36.7%的人表示村里过年还能见到杀猪。的确，现在生活条件改善了，猪肉平时就能够常常吃，所以杀年猪就失往了改善生活的意义。只是这一风俗还有另外一种意义，就是促进亲戚相邻的感情，现在不杀了，各家只顾自己吃买来的猪肉，浓浓的人情味也没了。
与“杀年猪”一样，“舂年糕”的风俗也已衰退了，只有近1/3的人表示村里还有这风俗，笔者老家现在也很难找到门前放着做年糕用的石臼和木柄石槌的人家了。
年货腌得少
自己制作年货的`风俗也在改变，过往在为新年做的预备中，自己腌制或风干点年货是必不可少的。年关将近，家家就会撑起一条竹竿，上面晾满了处理好的鱼、鸡鸭、猪腿、香肠等;另外家里的盐钵里面，揭开盖子你会发现白花花的盐上面，也放上了一些肉或鱼之类的。但自从买来了电冰箱以后，鸡鸭鱼肉等都可以吃新鲜的了，香肠等也能够买现成的，家里嫌麻烦便都不做了。
调查也显示，56.7%的家庭过年还在腌制年货，风干年货则只有近1/3的家庭在做了。过往鸡鸭鱼肉没现在丰富，等到过年买太贵了，而且还可能买不到好的，因此每户家庭都要提早预备;那时又没有冰箱，只好风干起来或腌起来，这样才能保证过年吃到丰盛的大餐。现在东西也丰富了，冰箱也有了，但是感觉怎样也找不回那些东西独有的风味了。
送礼仍然盛行
像杀年猪、舂年糕、全家族一起吃饭、风干腌制年货这样的风俗，是与过往的生活环境紧密相联的，时过境迁，这些风俗渐渐消失也是没有办法的。但有些风俗却不轻易随着时代的改变而改变，比如说送礼。
90%的受调查者表示近几年过年期间送过礼。至于他们送礼的目的，77.8%的人以为是“农村的风俗”，也有近3/4的人以为“维系亲戚间的感情”，可见传统、人情在人们眼中还是很重的。
40.7%表示“对帮助过我们家的人表示感谢”。在农村，人们之间相互帮助是常有的事，现在更是如此，比如某家的孩子放完暑假要回杭州上学，另外一家恰好有人要开车往杭州办事，就能够搭一下便车;作为回报，这家在过年的时候可以带点礼物造访那家，两家的感情就拉近了。
随着农村与外界的联系日渐增多，这样的事情肯定会愈来愈多的。人们基本上都是相互熟悉的，想外出办点事情，可以先托人打听打听;要是有力不能及的事，村里能人很多，可以请他们帮忙。所以人们之间的帮助只会愈来愈多，作为报答的送礼也会愈来愈多的。
现在过年向城里学
文娱打牌看电视
调查触及农村居民过年期间的文娱方式，90%的受调查者选择“看电视”，其次是打牌(73.3%)和打麻将(40%)，超过30%的就这三项，说明农村居民空闲时的精神文化生活质量仍然有待进步。另外有益于身心的“体育锻炼”固然只占10%，但是说明居民们重视健康，留意进步生活质量的观念已在构成。
旅游不是新鲜事
调查还触及农村居民是不是选择过年时外出旅游，结果表明有26.7%的家庭出往旅游过，看来最近几年的“旅游热”也影响到了农村。在出往旅游过的人中，往过省内景点(除本地外)的最多，占62.5%，其次是往过本地名胜(37.5%)，往过省外的也占到了12.5%。由此看出，居民大多选择方便的短途出游为主。
在传统的意义上，过年主要就是待在家中，享受家人团圆的时光，要外出也是走亲访友，“旅游过年”说明这类传统观念已在改变了。
记得之前村子里外出闯荡的人少，往过外面的人都被以为是“见过世面”的，村里人常常会对他们投以羡慕的眼光;村里人对外面的了解少，对出门在外总是隐模糊约有着一种恐惧的心态。但现在随着交通、通讯的发达，居民的眼界愈来愈开阔，与外界的接触也愈来愈多，胆子也愈来愈大，外出也不那末希奇了。随着出往的人愈来愈多，居民外出也有了照顾，想到某个地方往，总可以在那里找到亲戚熟人。之前出往，还担心语言不通，但现在家家户户在看电视，普通话愈来愈为人们所熟习，这个题目也不存在了。有了这些条件，在外旅游也就不是甚么难事了。
气氛年轻人在闹
“现在过年，都是年轻人在闹了，同学集会、朋友见面，你来我往添了很多热烈的气氛。”一名受调查者这样感叹。
“邻近过年，我的短信、电话，和qq上的消息也多了起来，很多朋友、同学都问我甚么时候回家，让我到他们家里玩。上初中、高中时有很多农村的同学，往年春节期间，七八个要好的同学结成队，轮番到各自的家里面往玩，那几天可真是过瘾。要接待这么多客人，各家的父母忙得不可开交，但脸上总是笑眯眯的。”
调查问卷中显示有26.7%的人表示过年是“与老友、老同学集会的好时机”，这部份人多是年轻人，现在是他们在带动这个过年的气氛了，这与过往不同。
过往过年，老人是受关注的焦点。很多传统的仪式，像祭奠祖宗、全族的人在一起吃饭，主角都是老人。现在随着传统大家庭的分解，全族的人吃饭也不大聚得起来了;祭奠祖宗的风俗仍在，但是这一传统也隐隐有了“断代”的危险。
老家的祠堂里，现在过年时依然比较热烈，但在祝愿祈愿的都是老一辈的人，略微年轻一点的很少，而且都没有老人们那样的虔诚。
一名被调查者说：“年轻人很少会想到主动往祠堂，我固然每一年都往那边，但都是祖母提示我往的。往了以后祈愿词我也不会说，是奶奶在一旁替我说，然后我跪下来向祖宗磕头。往祠堂的年轻人少，而且多半是像我这样外出读书的，由老一辈陪同往，希看得到祖宗荫庇，学业有成。很多年轻人都干脆不往那边了，嫌仪式太繁琐，又没甚么意思,祭奠的那几天都早早地出往玩了。”
很多地方过往有过年时给老人磕头的风俗，小孩子和年轻人在村子里碰见老人都要磕头，老人是备受尊敬的。现在这类情况已改变了，已由向村里所有老人磕头发展到向自家的老一辈磕头，也有人已不在意这类习惯了。
春节的“神圣”不会改变
团圆成第一要素
在接受调查的人中，73.3%的人表示过年是“与家人团圆的重要节日”，而当问及年初一最愿意干甚么时，63.3%的人选择“呆家里”，这些说明在人们心目中，过年所代表的“团圆”、与亲人团圆的传统意义仍没有改变。固然农村的变化很大，但是受调查的农村大学生们都表示，春节在他们心里的重要作用和神圣的价值不会改变。
只是在人们回忆中，过往的年是多么的红火热烈，它被赋予了太多的意义，它的重要性和全国范围的喜庆环境令人们对年抱有一种期看——今年能像过往一样的红火、热烈。然而随着经济和社会的发展，人们生活的各个方面都发生了变化，人们不再能像过往那样过年了。人们的期看得不到满足，便很轻易会产生一种失落感。回到老家，常常会听到很多人皱着眉头说过年愈来愈没成心思了。
年味变淡是事实
调查中也反映了这一点，近2/3的调查对象以为“年味”愈来愈淡了。当问及年味变淡的缘由时，42.1%的人以为是“传统的过年方式过期了”。社会变化的速度在加快，人们的生活节奏也在加快，传统的吃团圆饭、贴春联、放鞭炮等人们已习以为常的过年方式难以推陈出新，跟上变化的潮流。
有1/3的人以为是外出打工、上学的增多，人聚不齐。现在随着经济的发展，职员的活动愈来愈轻易，人们的生活不再限于农村这个小圈子了。
随着社会的不断发展，百姓的过年方式也更加多元化，希看大家过年愈来愈开心!
小编为您推荐
篇4：交往手段革命与交往方式变迁
交往手段革命与交往方式变迁
影响和制约社会交往方式存在和发展的'因素是多方面的,但从根本上说,交往手段是交往能力发展水平的重要标志,是社会交往方式变革的直接决定力量.交往手段通过变革人们的思维方式、价值观念、交往的物质条件、社会组织方式等内在和外在的因素,推动交往方式从低级向高级、从单一到多样化、从简单到复杂演变.
作 者：李素霞 李延江 LI Su-xia LI Yan-jiang 作者单位：李素霞,LI Su-xia(河北师范大学,法政学院,河北,石家庄,050091)李延江,LI Yan-jiang(石家庄学院,中文系,河北,石家庄,050035)
刊 名：河北师范大学学报（哲学社会科学版） PKU英文刊名：JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 29(1) 分类号：B03 关键词：交往手段 交往能力 交往关系 交往方式篇5：网络时代与人的思维方式变迁
网络时代与人的思维方式变迁
网络新技术的产生推动了人类社会生产力的巨大发展,促进了人们物质生活水平的'显著提高.网络已经渐渐成为人们生活的一部分,网络以其开放性、交互性、平行性、全球性、多元性、自由性、共享性、平等性的特点,对人们的生存方式、生活方式、思维方式产生了巨大的影响.
作 者：张锋 作者单位：华侨大学,人文社科系,福建,泉州,36 刊 名：哈尔滨学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY 年，卷(期)： 24(5) 分类号：B0-0 关键词：思维方式 网络时代 虚拟性篇6：电费收取方式的变迁与改革
电费收取方式的变迁与改革
电费资金是电力企业最主要的资金来源,改进电费资金收取方式,可以提高电费资金的'收取速度,缩短在途和沉淀时间,提高电费资金的利用率.
作 者：温斌 杨林涛 作者单位：太原供电局,山西,太原,030012 刊 名：山西电力 英文刊名：SHANXI ELECTRIC POWER 年，卷(期)： “”(3) 分类号：F406.71 关键词：电费 收取方式 改革篇7：变迁作文
变迁作文
变迁20世纪60年代的一天，仁怀县城：
“大虎，还不快去挖野菜！”爹大吼着，一脚把他踹了几步远。
“爹，全县的人都在挖，都已经挖完了，还怎么挖啊？”大虎踉踉跄跄地爬起来。
“去后山，快点，不然晚上汤都不准你喝！”
大虎一瘸一拐地来到后山，把眼睛睁得大大的，生怕漏掉一根。晚上了，大虎提着30多根野菜回到了破旧的家中。爹叫大虎妹子洗一半煮了，一家人狼吞虎咽之后赶快上了床，免得一会儿又饿得不行。
一家人在床上翻来覆去，攥紧的拳头拼命地抵住那不安的胃……
撕扯着狂风的雪越下越紧，那破旧得千疮百孔的棉絮再也遮不住侵入骨髓的寒气……
21世纪初的一天，仁怀市酒都新区：
“回来了，小虎？”
“呃。妈，我的作业多得不得了，你去给我把电脑打开好吗？我要上网查一些资料。”小虎答道。
“你先来帮我这鱼杀了再说吧。”
“哎呀，又是吃鱼！你换个口味行不？”
“吃鱼能补脑，你小子还嫌？”
“蕨粑的营养价值那么高，跟你说了那么久了，你不去买来给我补补，就是鸡呀鱼的。妈，我求你了！”
“那是饿饭年头的人吃的东西，你以为好吃得很。想吃的话明天我就去买来你尝嘛。”
小虎喜形于色，心花怒放，眉毛扬得老高，哼起了“咱们老百姓，今儿真高兴”，脚在木地板上打起了拍子。
窗外的花园里，蜜蜂哼着小曲儿，花儿随风跳起了秧歌，一切显得是那么的生机勃勃。
21世纪代，周末，仁怀机场：
“爸爸、妈妈，我们还是不出去玩了吧，每个周末都飞来飞去，这人挺累的。我们去山野里玩玩吧，反正都是玩儿？”
“好吧，我们改道！”
一家人沿着田间小道轻快地走着。风儿轻轻的吹拂着，柳絮在天空自由地飘飞。欢声笑语随风飘散，直达云霄。
享受生活，已经成为虎子一家及很多人在这个时代的生活方式。
指导教师：李国权
用简练、生动、口语化的语言串起昨天、今天、明天“变迁”的珍珠，辅以恰到好处的细节描写、环境描写，于对比中展示了家乡的巨大变化，读来让人备感亲切而又精神振奋。
变迁我知道你看得到
树林深处 牵着小鹿奔跑的女人
镶着花边的裙摆和你的红房子
门口堆满了不知什么时候寄来的信
有些已经泛黄有些甚至被虫蚁咬噬
上面布满纽扣大小的洞
像丛林一样
可是 你看也没看过它们吧
你在想明天是晴天还是雨天
你在想那个与你格格不入的长满胡子的猎人
那只曾经被你救过的兔子就是他所打伤的
我不记得对你说过什么
藤蔓攀爬，清晨的露珠空明透彻
紫藤花蔓延至窗口
光彩不同于往昔
马戏团早已解散
厚厚的尘埃与蛛网
至少你不会在意这样细微的变化
或许悲或许卑或许酸涩或许迷惘
阳光透过树隙，投下斑驳的树影
飞虫振翅，鸟儿轰鸣
水光潋滟分明 鱼儿跳跃欢快如孩童
水草如鱼尾，摇曳生姿
这一切 无论如何显得太过沉重
以至于我们追求远方的步履迟疑了起来
我们所期许的所贪恋的那些未来
以及吹弹可灭的耐心
还没看到就消声匿迹了
曾一同宣誓过的话语
你会笑着帮我实现吗
我幻想着有一天
我们能够在秋风中踱步
然后你笑着告诉我那个留胡渣的男人和他的木屋
那条淙淙流过的小溪
你讲吧，我会认真的听着
可是 希冀落空 远方不再
变迁20世纪60年代的一天，仁怀县城：
“大虎，还不快去挖野菜！”爹大吼着，一脚把他踹了几步远。
“爹，全县的人都在挖，都已经挖完了，还怎么挖啊？”大虎踉踉跄跄地爬起来。
“去后山，快点，不然晚上汤都不准你喝！”
大虎一瘸一拐地来到后山，把眼睛睁得大大的，生怕漏掉一根。晚上了，大虎提着30多根野菜回到了破旧的家中。爹叫大虎妹子洗一半煮了，一家人狼吞虎咽之后赶快上了床，免得一会儿又饿得不行。
一家人在床上翻来覆去，攥紧的拳头拼命地抵住那不安的胃……
撕扯着狂风的雪越下越紧，那破旧得千疮百孔的棉絮再也遮不住侵入骨髓的寒气……
21世纪初的一天，仁怀市酒都新区：
“回来了，小虎？”
“呃。妈，我的作业多得不得了，你去给我把电脑打开好吗？我要上网查一些资料。”小虎答道。
“你先来帮我这鱼杀了再说吧。”
“哎呀，又是吃鱼！你换个口味行不？”
“吃鱼能补脑，你小子还嫌？”
“蕨粑的营养价值那么高，跟你说了那么久了，你不去买来给我补补，就是鸡呀鱼的。妈，我求你了！”
“那是饿饭年头的人吃的东西，你以为好吃得很。想吃的话明天我就去买来你尝嘛。”
小虎喜形于色，心花怒放，眉毛扬得老高，哼起了“咱们老百姓，今儿真高兴”，脚在木地板上打起了拍子。
窗外的花园里，蜜蜂哼着小曲儿，花儿随风跳起了秧歌，一切显得是那么的生机勃勃。
21世纪20年代，周末，仁怀机场：
“爸爸、妈妈，我们还是不出去玩了吧，每个周末都飞来飞去，这人挺累的。我们去山野里玩玩吧，反正都是玩儿？”
“好吧，我们改道！”
一家人沿着田间小道轻快地走着。风儿轻轻的吹拂着，柳絮在天空自由地飘飞。欢声笑语随风飘散，直达云霄。
享受生活，已经成为虎子一家及很多人在这个时代的生活方式。
变迁刚才粗粗地翻阅了初中三年的日记，发现仅仅一年的时间，我内心所容纳的东西竟就改变了那么多。
初一，我似乎还没从小学的天真里跳出来，一切的言语都显得那么稚嫩，还有那些现在看来丝毫不可能实现的理想。
初二，我开始有了喜欢的人，那些复杂的情感也让我对那时所拥有的一切重新审视。而那时那些让我苦恼不已的嫉妒在现在看来似乎根本称不上嫉妒，那只是一种希望得到自己所没有的东西的情感，占有。也是在那时，我第一次意识到自己的自私。
初三，我写得最多的是小说，其次就是对网络的记录，神秘，天涯，百大都是我最珍惜的朋友。对此的解释我非常清楚，一种逃避现实压力，渴求心里安慰的举动。或许，至今我仍存留着对这一切的眷恋，奇妙的网络，给予我的是任何东西都不可比拟的。
似乎都是昨天的事，可是一转眼我在站在了高中的大门前，面对那陌生的人群心生畏惧。我没有像作文书中那样，找到可以牵着手说心事的朋友，也没有尝到一见钟情的味道。我只知道，作业很多，考试很难，物理难懂，政治难背，心里期盼的一切都成了奢望，我终于理解了为什么新概念的作文都是高中以上的人写的。
过去的终究会过去，但我仍不能释怀。那一段懵懂天真却真正给过我快乐的日子。
变迁时代的变迁
周立波曾经说过“幸福是看出来的痛苦是悟出来的”，在这个时代或许幸福了或许是苦难。但是我们所追求的是幸福是对时代的渴望是对未来的憧憬。
在家里瞧眼望去，霓虹灯漫天。像是星光点点，又像是一双双迷人的眼，看着我们看着整个世界。重庆的夜景最为美丽，最为吸引人。时光倒退十三十四年，那时的我还正在牙牙学语，那是的我才刚开始睁眼看世界，那时我才看到我辛勤的父母，那是我才看到旧时的重庆就连路灯都很少。就在我快学有所成的时光里，所伴随的也是整个城市的变迁。
就在这些时光中，多了一些口号：“奔小康”。我们也加入到了这个行列当中，在这个大城市，爸爸妈妈有了自己的房子，宽敞而又明亮。因此我也在这个城市落叶扎根了。偶尔抬头时看见父母，感觉父母随着我的成长他们渐渐老去，养一个孩子不容易，更何况两个女孩子。所以没看到父母为事业愁眉苦脸的时候我的心都是揪着的。
道德的变迁
去年在报纸上看到这样的一则消息，“小悦悦被车碾过十八路人视而不见。最终悦悦不幸离世。”或许这是对于一个才刚刚学会说话走路的孩子一个残忍的解脱，或许这样的.事情发生后也是对于我们广大市民的道德底线的警钟，我们是否该拾起我们落在地上的道德感呢？
白岩松曾经说过“如果在一个时代里，青春正分艰难的被压抑着那么这个时代要怎样才能够朝气蓬勃？如果在人群中，青春中的人们率先抛弃了理想那么这个时代的未来又是什么？”对于社会而言对于一个民族而言，孩子就是我们的未来就是我们的一切。如果我们的未来我们的一切都已失去了保障那么我们的未来又是什么？接二连三的继三聚氰胺的毒奶粉事件之后就是小悦悦时间接着就是校车事件。对于四五岁的孩子而言他们应该是快乐的，因为在这个阶段他们什么都不懂，不清楚。可是他们也是最痛苦的，因为他们的生活被发展的太快的时代给“遗漏”了。时代变迁的同时，也要后头一看，或许后面还有更多值得拥有的东西。
在这个时代中的我，或许微不足道，但是我在这个时代中是幸福的。我的家庭并不富裕也并不贫穷，我有爱我的父母。我也认识一些充满着理想充满着干劲的青年。我已不是孩子，可能在父母的眼中我永远都长不大，但是对于这个社会而言我所应该做的就是回馈与感恩。
变迁早上阳光灿烂，妈妈要我和她一起回老家，我不乐意，妈妈就对我说：“家乡的变化可大了，路也不在是以前的泥泞的小路了。”我不相信，就勉为其难地答应了妈妈。
我们在离老家不远处下了车，我的脚踮着地，生怕又踩进烂泥坑里，等我站好了，一看真是熔光焕发呀！百鸟齐鸣，鲜花盛开，绿树成荫。
“好美的景象啊！”我不禁赞叹到。“那个脏池塘到哪去了？”我默默地想到。啊！那个脏池塘现在干净多了，水清清的，连里面的鱼游来游去都能看到，这里也是人们洗衣服的好地方。我都被这景象迷到了，都忘记去奶奶家了。踏进家门，一看，彩电，冰箱样样齐全，破旧的沙发也换成新款的了。我愣一会儿，突然想起奶奶要做饭，我赶紧去问奶奶木柴在哪里，奶奶笑嘻嘻地说：“孙子，你到厨房看看。”我跑过去一看，电饭锅摆在柜桌上，豆浆机也在那摆着……我出来笑着说：“奶奶，咱家也赶上新时代了呀。”奶奶笑着说：“你来的路上，没有看见水泥坑吧。”原来是这样，来的时候只顾欣赏风景，连踩在脚下的新修的水泥路都没在意呀。
家乡的变化真大呀。我越来越爱我的家乡了。
篇8： 变迁作文
世代跟随着时间一一在改变，人们也跟随着改变一一在创新，创新的产业、交通等，都造成了很大的影响。一个世代接着一个世代，往往大不相同，是怎样的不相同呢？
在我奶奶的那个世代，跟现在完完全全是相反的，他们不注重于课业，视农业、拼经济为主，生活中也充满着许多的不平衡。由于没有什么机会可以受教育，所以观念没有跟现代人达成共识，反而坚持自己是对的，他们也比较传统，较迷信，连已经被修改的制度，在他们眼里都是错误的，常常都会被纠正，虽然不会有什么损失，但心里头就会不怎么舒服。
在我妈妈的那个时代，观念已经改变很多了，不再那么古板，并有义务教育让他们有机会读书。在这个时代里，有一些知识份子的崛起，他们试着结合起来推翻一些不正确的制度、观念，是现代生活的大功臣呢！妈妈们都认为课业要好才能做自己喜欢的事，因此有许多小孩子没有走在自己兴趣的路上，他们却是拼命在读书，来满足妈妈们的心愿，这些观念应该要改掉，小孩子就会快乐些。
在我这个时代，已经是高科技的领域，是游走于虚幻与现实的游戏世代，白天在学校与大小考卷和父母期望奋战着，晚上回到家变成与同学在虚拟世界里再战，出社会之后要与大量取代人力的机器人一较高下，人类是真的比不过机器人，而被取代吗？
随着时代的变迁，许多东西都会变得不同，世界越来越进步，我们也要学会升级、更新，并不是继续怠慢、懒惰，不然就会像达尔文说的，“适者生存，不适者淘汰”千万不要变成这样。
篇9： 变迁作文
我的老家坐落在风景秀丽的国家4A级风景区天柱山的脚下．那里清山绿水，鸟儿鸣唱，一派祥和迷人的景象！
在我的记忆里，几年前的家乡，房子还是很矮的土坯和一部分的瓦房，但现在矗立在我们面前的是一排排漂亮的小别墅．记得以前我们回老家，爸爸都要把车都要把车停在路边亲戚家，然后还要走上好一段泥泞路才能到家。你看现在水泥路已经铺到了每家每户的门前了，我们的车子能直接停在自家的院子里了。
现在我老家的房子是三层的小洋楼，里面的电器一应俱全，以前可只有一个14英寸的黑白电视机的。现在看的是有线电视，还有宽带上网。楼上楼下有大大的卫生间，抽水马桶，太阳能淋浴器，以前我回老家让妈妈最头疼的事就是我到洗澡大小便就吵着要回常州的家，因为不习惯老家那时的水泥厕所又臭又脏。再看看现在老家的厨房，没有了以前那种占地很大而且很难收拾的，用砖头砌成的土锅灶，烧起饭来满屋是烟，呛的人眼泪直流。现在代替它的是现代化的厨房，用的是沼气，有抽油烟机，以前的放菜用的一个很大柜子，现在也换成了冰箱，现在早上，外婆给我榨新鲜的豆浆，还有香香的煎蛋，和微波炉里弹出的香香的大饼，好吃极了！
最让妈妈兴奋的是，以前妈妈打电话回家，都要让有气管炎的外公跑到一里外的小买部去接的，弄的外公接电话是还气喘吁吁，现在家里不仅有了电话，外公还有了自己的手机，我们随时发个信息，打个电话都能知道他在做什么，身体好不好。要是外公外婆想我了，还可以在网上视频了，真的很方便了！
随着老家的经济飞速发展，老家会更加与时俱进，人们的生活会越来越美好！
这就是我眼里老家的变迁！
篇10： 变迁作文
我的老家在大同乡间，附近有条小河，据说直通长江口。
记得小时候，我常去乡下爷爷奶奶家。爷爷奶奶很忙，种地，养鸭，种西瓜，闲时，管理各种果树，金桔、桔子、苹果等等。家里的水果大多是奶奶给我们送来的`。看爷爷奶奶那么忙，我就会帮着把鸭子赶到河边去，看着鸭子在河里欢快地扑腾，我就在河边边捡小石子边逗小鸭子玩。
放眼望去，小河清澈见底。微风拂过，水面荡漾起片片微波。扔一片小石子下去，溅起小小的水花，片刻之后渐渐归于平静。河边水下，胖乎乎的鹅卵石静静地躺着，身上覆盖着一层薄薄的青苔。水草在水底轻轻摇曳，小鱼自由地嬉戏，阳光投射在河面上，小鱼闪烁着银色的光点。披着红盔甲的小虾在河里窜来窜去，让我以为这虾都已经熟了呢。
几年过去，记忆中的小河变了模样。小河不远处，高大粗壮的铁路桥墩竖立在那里，河面变窄了，河水也浑浊了，小鱼小虾不知躲到哪里去了，水草懒懒地趴在水底，只有黑乎乎的鹅卵石依旧躺在河边，一动不动。听说不久的将来，小河将被填没，成为沪通铁路下的一片阴凉之地。
爷爷家的鸭子已经不能去这条小河里扑腾了，奶奶会赶着鸭子，去往两里外那条人工开凿的小河。家里新增了不少毛茸茸的小黄鸡，在宅前屋后叽叽喳喳。果树还很茂盛，今秋还能收获一波。爷爷恋恋不舍地告诉我，秋天铁路将延伸过来，家也将迁往新的地方。
老家的小河还在眼前荡漾，我仿佛看见岁月的长河在奔腾跳跃，将老家的小河悄悄湮没。
小河的今昔，代表着时代的变迁！
篇11：过年方式转变的调查报告
调查背景：春节，是我国传统的节日。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
一、调查对象：本村村民
二、调查方法：聊天
三、调查地点：自己家，村民家
四、调查时间：春节期间
五、调查人：李玲玲、房子雯、王泓力等
六、调查准备：笔、信纸、照相机
七、调查经过：
1、上网了解并搜集图片，较全面地了解与新年有关的知识。
2、访问附近的街坊、亲戚朋友，学会收集整理资料并根据资料进行分析问题。
3、了解当地春节习俗，并写下详细的调查记录。
4、最后总结资料，说出自己的研究所得和调查结果。
1.春节的起源
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
2.春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。有扫尘、贴春联、包饺子、吃年夜饭、除夕守岁、放鞭炮、发压岁钱、拜年等传统习俗。
3.家乡的春节
在家乡，除夕贴春联，晚上全家人在一起吃年夜饭、看春晚、我们孩子就放烟花，快快乐乐的迎接新年。
老话儿说得好“初一初二满街走。”除夕夜后，就是大年初一，人们穿好新衣，清晨来来往往的拜年人络绎不绝。大街小巷都是拜年声，小辈给长辈拜年，不光小孩，就连老人的脸上都洋溢着灿烂笑容。大年初一吃饺子象征了团圆和福气。主妇在包饺子的时候会在饺子里放硬币，谁要是吃到了就是最有福气的人。吃完饺子人们都各自出门拜年，给压岁钱，街上还会有一些奶奶们跳舞、扭秧歌，此刻，就是我们最开心的时刻。
九、调查结果：
春节对于每个中国人来说都是很重要的`一个节日通过这次的关于潍坊春节习俗的调查我对春节习俗的由来和演变也有了更新一步的了解。感受我们节日悠久的历史，人们在过年时的开心，加强了过年的味道。经过调查，我们发现当地很多的春节习俗尽管在形式上有了不少变化，但大致上都是在春节讨个大吉大利的好彩头，为新的一年做个好的开始，寄托了人们对将来的希望，对更加美好的生活的憧憬。
十、我的思考：
我们可以通过本次调查活动让更多的同学了解春节文化，珍惜我们现在的美好生活，领略中国文化魅力，让我们更加热爱我们的节日，发扬我们的传统节日。春节是中国最传统，最隆重的节日，象征着美好、幸福。是新的一年的开始。由于时代的发展，很多传统的旧习俗也有了新的变化。但不管生活变得多么现代化，春节依然是中国人最重要的节日，我希望中华民族的传统的璀璨文化可以一代一代地传承下去。
篇12：传统生存方式变迁对农村环境的影响
传统生存方式变迁对农村环境的影响
随着农村社会经济的发展,农户的生存方式开始逐步由传统的生存方式逐步转变为现代的生存方式.在具体的案例研究过程中,我们既可以看到传统生存方式的环境友好的一面,也可以看到传统生存方式变迁过程中农户经济行为变化对于农村环境的不利影响.与此同时,社会经济发展过程中,新的现代生产生活要素的介入,在不断使农户的生活逐步走向现代化的同时,也带来了种种环境问题.总之,农村环境问题的产生既有传统生存方式本身存在的`问题,也来自于生存方式变迁过程中新的外部物质的介入,因此,对于农村环境的改善需要同时从这两方面着手,在改善农户生存方式的同时,更要从根本上控制外部的污染物质的介入.
作 者：赫晓霞 栾胜基 艾东 HE Xiaoxia LUAN Shengji AI Dong 作者单位：赫晓霞,栾胜基,HE Xiaoxia,LUAN Shengji(北京大学环境学院,北京,100871)艾东,AI Dong(中国农业大学资源与环境学院,北京,100094)
刊 名：生态环境 ISTIC PKU英文刊名：ECOLOGY AND ENVIRONMENT 年，卷(期)： 15(6) 分类号：X24 关键词：农村环境问题 生存方式 农户经济行为篇13：我国现阶段交往方式的变迁与人的发展
我国现阶段交往方式的变迁与人的发展
由计划经济向市场经济的转变,是我国现阶段交往方式的根本变迁.这主要体现在:从以人的依赖为特征的共同体交往到以物的依赖为基础的交往;从以身份为基础的交往到以契约为基础的交往;从重人情关系的封闭式交往到重利益关系的开放式交往.伴随着社会主义市场经济的发展和交往方式的根本变迁,人的发展也呈现出显著的.变化.这主要表现在:人的独立性增强,人的主体地位得以确立;入的自由、平等意识日益增强;人与人之间的社会关系日趋丰富;入的需要的日益丰富及生产能力的提高.
作 者：刘明合 作者单位：泰山学院,历史系,山东,泰安,271021 刊 名：思想理论教育（上半月综合版） 英文刊名：SIXIANG LILUN JIAOYU（ZONGHE BAN） 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B036 关键词：交往方式 市场经济 人的发展篇14：作文：健康低碳的过年方式
作文：健康低碳的过年方式
过年，是我们中国人民的传统节日，大家爱在过年放放鞭炮，既热闹又喜庆!可是如今我们的世界，空气中充满了有毒气体，PM2.5成为了我们呼吸的最多的气体颗粒。而这些跟我们大家所放的烟花、鞭炮有着直接的关系。所以我们的政府已经开始限制烟花的燃放，我也非常赞成。往年我非常喜欢放鞭炮，但是为了人们的'身体健康，我忍痛割爱。
今天是正月初七。我想到了一个既低碳又有意义的活动：种西兰花。西兰花能算是我老家的一个特产了，它全身绿色，孩子常吃西兰花，可促进生长、维持牙齿及骨骼正常、保持视力、提高记忆力，还能抗癌呢!可见它是一个多么健康的食物。知道了西兰花的各种益处，我就更着急去种西兰花，和拔西兰花了!于是我来到了我阿姨家的一块菜地里，准备在这儿种植一些西兰花，并拔出一些成熟了的西兰花。
说干就干，我问阿姨要来几粒西兰花种子，并找来了铲子;一点一点地开始挖土，“嘿咻嘿咻”。虽然现在尚为冬季，但我的汗水却已滴了下来，“哈”，差不多了，我小心翼翼地将一粒西兰花种子放入小土坑中，然后我又将挖出的泥土重新填入了坑中。啊!终于完成了!后来，我又照这个步骤种了好几个西兰花，累得我腰酸背痛，但一想到再过几个月就能吃到自己种的西兰花，我就忘了一切辛苦，忍不住要笑了出来。
接着我又开始寻找成熟了的西兰花，想好好地一享西兰花带来的口福。于是我一头栽进西兰花丛中，一个一个仔仔细细地看过去，寻找着……突然，一个深绿色的身影映入了我的眼帘。“啊!找到了!”我兴奋的一叫，立马冲到它的前面，连拉带拽地使劲把它往上拔，可它就是不出来。这是阿姨走了过来，用刀一割，西兰花应声断开。就这样，一棵西兰花收集完成。后来我按阿姨的办法自己又挖了几个，又开心又自豪。我抱着这几个绿色蔬菜，蹦蹦跳跳着走了。
其实过年不需要轰轰烈烈的烟花爆竹，只需要用简简单单的一个健康、低碳又有意义的方式，就已经很完美了!
篇15：变迁优秀作文
时光搁浅在幼年的夏日，昨日的我为文感伤，今日的我为己感怀。
昨日，我阅读一篇文章，名为《花海》。作者居住的小镇被行政改制，废旧的房屋，工厂拆迁，建上化工厂。曾经的房屋，父母曾工作的工厂，火车轨道两侧的`花海都如同一颗躺在水泥路上的石子被压路机轧地粉碎，连同的，还有儿时的回忆。与此同时，有人用老式相机拍着过去的一切，有人坐在废旧公园里生锈的秋千上荡呀荡，有人在群众面前高声呼喊着社会的进步与国家的富强。而后作者站在一边，麻木地看着那些已变成暗褐色枯茎的花，就算察觉到画面的不对，那又如何？
当我读完文章最后一个字，静静地躺在床上，蜷曲身子，就像一朵待枯的花，久久不能喘息，说实话我惧承担这种变迁，抹灭儿时回忆。慢慢踱步到书桌前，我真真切切听到挖掘机工作的声音，捶打木材的声音，它们交织在蝉声中，却极不和谐。我诧异于为何我之前没有印象，现在我才猛然想起小区对面是一片废墟，也是明日新小区的诞生地。
篇16：变迁作文800字
变迁作文800字
城市的雨，总是下得又猛又急，来得快去得也快，让人没有一丝丝防备。每每看到看见下雨，就会不由自主地想起从前的日子。
儿时，同爷爷奶奶住在乡村里，村子不大，三面环河。每到下雨天，最喜欢穿着一双雨鞋，撑着伞在河边走，欣赏雨滴滴到河面漾起的水晕，伴随着滴滴答答的声音。觉得听来十分悦耳。那是的总是细细的绵绵的，给人一种安稳与舒适。这时候，奶奶就叫我快回家，怕我在河边走，一不小心就掉到了水中。那时的奶奶才五十多岁，腰还是直的，头发只有几根是白的。她每天虽有许多农活要做，却不忘抽出时间来教我读书写字。现在想想，那段时光大概是最幸福、最无忧无虑的了。
过了几年，就上了小学，和奶奶分开了。幸运的是，村子里的石子路变成了水泥路，来往比以前方便了很多，因此，周六周日放假还是会回去。每每这时，奶奶便会做一大桌子菜，临走时不忘准备几大袋子的蔬菜，给我们带走。说是城里的菜场买不到新鲜的蔬菜，自己家里长的才好吃。那几年，奶奶的腰有些弯了，白头发也多了些，但还是与我记忆中的模样相差无几。
后来，我去了更远的地方上学。开车到奶奶家要十几个小时，一年只能回去一两次。每次回去，都感觉故乡在变，故人也在变。一条高铁经过这个村子，几户人家不得不拆迁。几座似巨人般的水泥桥墩俨然将这村子分成了两半。村里又修了柏油路可以通往家家户户。家中，老房子也装修了。原本是上世纪八十年代的那种古旧楼房，有青砖堆砌，上面盖着灰瓦。如今外墙贴上了华丽的'瓷砖，灰瓦也换成了绚烂夺目的彩钢瓦。奶奶房间里那张有近百年历史的雕花大床也被批劈成了做饭用的柴火。她的头发不知何时变成了花白，背越来越驼。户口本上写着的一米六五的身高如今已不足一米六。
只是短短几年，这些变化让我猝不及防。可她对我的关爱从未改变。过年回去是总是拿出家中最新的被子给我盖，白天一有太阳就拿出去晒，说这样晚上才睡着舒服。感动之余，更多的是辛酸。她对我这么好，却不能时时陪伴。
时光荏苒，白驹过隙。在这瞬息万变的时代里经历种种变迁，世事无常，那份亲情，却始终不变。那条回家的路，始终不敢荒芜。
篇17：变迁初中作文
杭州的文一路以西，有座梦想小镇。说它是小镇，其实只有个街区大小，听妈妈说，那是创业者放飞梦想的天堂，所以才有了这么个好听的名字。
我的家就住在附近。记得两年前爸爸从市区开车带我来新家，趴在车窗上的我路兴奋地东张西望，直到两眼望到发酸才到目的地，但是我的内心却是失望的：路上看着马路两旁繁华的高楼大厦慢慢消失，映入眼帘的尽是钢筋水泥的大工地。我心里嘀咕着爸爸妈妈为什么把新家安在这么偏僻的地方？但爸爸妈妈似乎很开心的样子，而且还 经常乐此不疲地跑到大工地周围转悠，时不时对着图纸指指点点，兴奋地两眼放光......记忆中那时的梦想小镇应该就是堆满泥土沙丘的那个工地吧。
这两年，我们家周围每天都在变化：原来杂草丛生的那片荒地被挖土机轰隆隆地填平了，幢幢新的高楼拔地而起；马路对面黑qq的工地不知哪天起突然有了彩色的霓虹灯点缀，是新的商业广场开张了；还 有断头路的那堵围墙拆了，变成个大大的公交总站，停在站台的车子也越来越多，随着马路的拓宽进进出出欢乐地奔跑着.....
不久前，妈妈的公司也搬到了这里，于是，我和妈妈再次走进了梦想小镇。
虽然我已经想像着小镇已然不会再是原来的工地，但我还 是被它惊叹了!小镇依着淌淌流过的余杭塘河，河道两边是错落有致的花坛和曼妙的树木，石头小路就在锦簇的花团和绿草茵茵中蜿蜒着。最奇妙的是那些神奇的办公楼建筑群：灰黑色的外墙好像很久远，中空的大穹顶把座座建筑又连在起，通透的玻璃穹顶在太的折射下又显得格外充满现代朝气。妈妈告诉我这些办公楼有个好听的名字叫‘种子仓’。江南自古就是鱼米之乡，眼前的这条余杭塘河是京杭大运河的支流。南宋朝廷看中这里得天独厚的优势，在这里修建了很多粮仓，眼前的办公楼就是这些废弃的粮仓被改造的。古老的粮仓就这样变身成为创客的空间，焕发出新的活力，在这样充满历史和想象的空间里，说不定就能孵化出下个阿里巴巴呢！
走出梦想小镇，我的脑海中突然闪过爸爸妈妈两年前两眼放光的神情，我似乎有点明白了什么。这里，应该也是承载了爸爸妈妈的梦想吧。
有梦想，就有前行的动力，也实践着日新月异的变化。大到伟大的中国梦，小到我们家的小梦想，都在我们的周围悄悄发生着，实现着。杭州，这座古老的历史名城正以很多不可思议的速度，焕发着新的活力。我为小镇的变迁而骄傲，我为梦想而自豪！
【过年方式的变迁作文】相关文章：
1.变迁作文800字
2.窗的变迁作文
10.作文过年
文档为doc格式
