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读《马保三传》有感优秀作文

2022-08-07 08:16:21 收藏本文下载本文

“rollin123”通过精心收集，向本站投稿了23篇读《马保三传》有感优秀作文，以下是小编为大家准备的读《马保三传》有感优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读《马保三传》有感优秀作文

篇1：读《马保三传》有感优秀作文

读《马保三传》有感优秀作文

近日拜读了国乃全、范友春老师所著的小说《马保三传>,读后深有感触，一是深感二位作家为写此书，付出了艰辛的努力，二是进一步了解了抗日英雄马保三的英雄事迹和生平。

人物传记小说要写实、写真。二位老师在写作过程中，不仅翻阅了大量有关马保三的书籍，查阅了很多文史档案材料，采访了一些知情者，还搜集了很多网络、报刊上的材料，书中记载的相关人物、和历史事件都经过了研究和求证，使人读过此书，能了解那段真实的历史，了解马保三其人，更好地学习他，更好地继承他大无畏的革命精神。

在此之前，有关马保三的书籍很多，但内容大都局限在八支队那个时间段，缺少一部完整的马保三传记书籍，此书从马保三出生写起，一直写到他驾鹤西归，不仅写他揭竿而起，率众起义，还写了他组建抗日八支队，与日寇顽强拼搏的民族大义，不仅写马保三领导的八支队，还写了与其有关的历史事件和人物，不仅写大事战事，还写了家庭和生活琐事，不光写他的顺境，还写了他被扑入狱和建国后刚正不阿，遭遇到的逆境，以及年老生病，受到党和政府关怀照顾的事情。

人物传记小说就是要记录某人一生的业绩和他走过的路，一生中有说有笑，有快乐，也有苦恼，有雄伟大志，也要有生活琐事，否则他就是一个无血缺肉，孤零零的纸上英雄，此书以马保三为写作红线，穿起了一段悲壮的历史，写活了周边的众多人物。发生在他们中间的`喜怒悲乐，会使人有亲历其境的感觉。读者会随着他们情感而兴奋、愤怒、和流泪。亲身体验那段外敌入侵和身怀民族大义的勇士们，悲壮抗争的场景，仿佛听到他们与日寇奋力厮杀的呐喊声。

一本民族英雄的传记小说，它的写作目的是在唤起广大民众的爱国情怀，为国家的复兴而奋发向前，此书担负了这一历史使命，让英雄的事迹发扬光大，为寿光，乃至全国的经济腾飞摇旗呐喊。榜样的力量是无限的，相信跟随英雄的步伐会更加有力，国家复兴之日可待，民族大业日益光明。

读《马保三传》收获颇丰，英雄马保三是我们寿光的骄傲，是抗日战争中，英勇不屈的中国人民奋力抗战的缩影。

篇2：读巨人三传有感

成功需努力

李志恒

《巨人三传》由罗曼-罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，作者紧紧抓住这三位名人的共同悲惨的事迹，刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

在这本书中，最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐方面的天才，走运的是他的天份被父亲发现了，可不幸的也是他的父亲天天时时刻刻让他练琴！丝毫不顾及他的心情，一个劲儿地培训他，有时甚至把贝多芬和琴一起放在屋里关起来，强迫孩子学音乐！贝多芬的童年真悲惨啊！

贝多芬的母亲在他十六岁时去世，待他成名后，他的耳朵聋了！对于一个音乐家而言，最重要的莫过于听力，这种打击是常人所不能接受的！

贝多芬的一生可谓是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？这引起我的深思。

我认为，贝多芬之所以能成功，是因为他有着超出凡人的毅力和奋斗精神！面对灾难，他没有畏惧没有放弃，这就是成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难，经常会请朋友来帮忙，而不是当面迎接困难。贝多芬脾气古怪，没有朋友，这反而成就了他单枪匹马奋力应战！

虽然很孤独，却到了别人难以达到的高度，说明：只要给自己无限的勇气，不畏艰难，奋发努力，再可怕的敌人也可以打败！

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成绩，但绝不会让我们跻身于成功者的名单中。因此，读读《巨人三传》，也许会让我们清醒一些，不再心存侥幸，认为不需努力也能天上掉馅饼！

篇3：读《苏东坡传》有感优秀

“众说纷纭皆无惧，好自为之独自清。”这大概可以概括苏家老大的一生吧。轻轻合上这本书，一句话突然从脑中闪现，挥之不去——东坡之后再无东坡。也许吧，看过这些古代文学家的传记，可能是因我读得不精，但真的只有他的诗词、事件在我脑海中余音绕梁、经久不散。

苏东坡富有才华，尤其在作词写诗方面。往大里讲，突破了词为“艳科”，拿不上大雅之堂的传统格局;往小里说，既可抒发“相顾无言，惟有泪千行”的婉约，还可以爆发“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪放。

也许你不知道，苏东坡还是北宋书法四大家之一，作品有“天下第三行书”的《黄州寒食诗贴》;又是一名坚持己见的政客、一位发明了东坡肘子的“苏大厨”、一位瑜伽修炼者、一位好丈夫……

在经历了乌台诗案后，被贬黄州，心中抑郁悲愤，但当他注视格外皎洁的玉盘良久后，积攒已久的不满与无奈竟烟消云散，转变为一种骄傲，将夜景临摹得那样惟妙惟肖，到底是一汪清泉还是寺庙庭院，也令人分不明了。另外也不在意他人的讽刺，“莫听穿林打叶声”，那其实就是对身边纷扰话语的一种暗喻;写给他人的信中也到处透露着豁达，他曾对弟弟子由说“眼前见天下无一个不好人”。可见即使得不到重用，为乐观的生活点燃的火焰也从未熄灭，且光芒四射。从中，我读出了一个真诚待人、豁达乐观的苏东坡。

苏东坡不藏着掖着，不矫揉造作。他的诗词散文，不管是否为即兴之作，大部分都是自然流露，顺应天性，从不刻意有所追求。他即使会因事而怒，但不太会因事恨人，就算是对某个人的讽刺也是句句在实，少有污蔑和欺骗。他的诗句“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。”未尝不可体现。然而也正因为这份直白，他一直被挟在政治那黑色、不见底的漩涡之中，被贬数次。他呢，却自然而然地，在流放期间研其欲思之方，行其欲做之事，发其欲言之语，将那些营营苟苟的政治勾当远远撇开，自顾自地过上那身着竹杖芒鞋，“江海寄余生”的逍遥自在生活。

有些时候正直与真诚是挂钩的。他颇具对事不对人的处事原则。王安石变法失败后，宋哲宗命令苏轼代拟敕书。按说，被政敌打压数年之久，反攻的时刻终于来之不易地出现，本该拼尽全力偿还这几年的苦痛，令他也感受体味……但苏轼是苏轼，丝毫不以政见不同或是坑害过他公报私仇，反倒客观地高度评价了他的这位宿敌，说他本意是好的，所提出的政策在理论上行得通，本可以惠及民生，之所以失败是因为少了些在现实中的实践。

苏东坡在天赋、真诚、乐观方面已然成为了代名词，但在慨叹“东坡之后再无东坡”的同时，我又不禁在想，是否某个时刻，会突然冒出来个“张东坡”、“王东坡”，将其代替?当然，这个念头，只是瞬间，然后我便摇头将其否定了。

因为，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。前有苏东坡，后怎可能再有来者!(李孟谭)

篇4：读《巨人三传》有感作文字

读《巨人三传》有感作文字

《巨人三传》由《贝多芬传》、《弥盖朗基罗传》、《托尔斯泰传》三个独立的人物传记组成。作者罗曼·罗兰通过三位来自不同的领域、不同的时代、不同的国度的伟大天才的传记来探讨他们共同的伟大之处。作者着力刻画三位天才为了艺术、为了美而忍受苦难的心路历程。“跟着他们走罢，跟着那些散在各个国家各个时代，孤独奋斗的人走罢。让我们来摧毁时期的阻隔使英雄的种族再生。”

罗曼·罗兰总是在每位巨人出场之前先要“赘述”下他们的影响，他们的伟大。翻开《托尔斯泰传》第一页我们就可以感受到这位伟人的风采。“俄罗斯伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我们这一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并抚慰青年的心魂。”作者甚至用“我们绝对不像今日底批评家般说：‘有两个托尔斯泰，一是转变以前的，一是转变以后的；一是好的，一是坏的。’对于我们，只有一个托尔斯泰，我们受他整个。因为我们本能地感到在这样的心魂中，一切都有立场，一切都有关连。”这样的话来表达对托尔斯泰的尊敬。

出生于贵族家庭的托尔斯泰却有着“荒漠的青年时期”，他甚至不懂得失去母亲的痛楚，更不用说生活的艰辛。但是优良的出身却没有让托尔斯泰享受到教育的优良。“他瞧不起大学教育，不愿作正当的历史研究，为了思想底狂妄被学校处罚。”在这个堕落的世界里，他接受了启蒙思想。

俄罗斯末代的封建贵族的腐弱，让托尔斯泰选择了逃避，他遁入军队中，“脱于尘俗”。一八五三年十一月，俄罗斯向土耳其宣战，克里米亚战争爆发，托尔斯泰奉调参战，残酷的战争让托尔斯泰的热情逐渐被消磨。托尔斯泰渐渐认识到人性的骄傲和恐惧。恐怖的经历让托尔斯泰对生活由了清醒的认识人是多么的.卑微和渺小，人性善良深处又是多么的崇高和伟大。

当退伍后在去巴黎旅行的途中目睹刽子手在断头台行刑，他的心碎了，他对现实的合理充满怀疑。他动摇了……唯有婚姻才能让托尔斯泰幽寂的心灵得到抚慰。《战争和和平》《安娜小史》等“巨著威临十九世纪全部小说界底”。

他站在波涛汹涌的人间，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。一颗最崇高的灵魂矗立着。

托尔斯泰在想着俄国的前途和命运，“他在小说中却描述着万千生灵的渺小与伟大，描述他们的痛苦和他们在痛苦中得到的和谐”。但是思想者却是孤独的，孤独于自己的苦恼，苦恼于自己的孤独。优越的出身和与生俱来的财富让他在众多的渺小、贫困、孱弱的灵魂里羞愧难安。启蒙者疾呼“人人生而平等”，但是自己却在不平等的上游自得的活着，难道自己要推翻自己？青年时，企图改善农民的生活，因得不到农民的信任而失败，让他的同情之心被无情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。贵族的放荡，农民的猜疑都不是托尔斯泰所要的。托尔斯泰没有贝多芬的肉体折磨，却有着比贝多芬更加痛苦的精神折磨，一种常人无法理解的折磨和悲痛，但托尔斯泰并没有放弃，一颗痛斥社会弊端，一颗为困窘的人们指引出路，一颗为黎明点燃豁亮，一颗悲天悯人的心仍跳着，他用《复活》等巨著告诫世人。他不停地挣扎……但是世俗也许不是托尔斯泰所能触碰的，终于他厌倦了自己的生活，并决心和自己的社会决裂。最后，他在自己幽静的农庄里也待不下去了，耄耋之年，他选择了出走，一代巨人抱着对社会的无比期望和空寂病死于火车小站。

孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”罗曼·罗兰称这些担大任者为“英雄”。“英雄”无需以思想或强力称雄，靠伟大足矣。或许命运把他们的灵魂在肉体于精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼，但他们却用更崇高的勇气挑起与命运抗争的大旗，指引着前赴后继为了幸福和美而奉献的人们；或许他们目击无名的羞辱与劫难把同胞陷于耻辱与困窘，而生活为之戕害，内心为之碎裂。或许傅雷的话能给我们以启示：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻桃的，逃避现实的明哲是卑怯的。”

金字塔终有倒塌的一天，担金字塔留给世人的伟大记忆却永矗不倒。“英雄们”所遭受的苦难也许不再，但“英雄们”征服苦难的气概必将永恒。心灵的美是伟大的，也是永不褪色的。圣者已逝，留下的只有圣者的不朽。不管是贝多芬的“竭力为善，爱自由甚于一切，即便为了王座，也永勿欺妄真理”，还是弥盖朗基罗的“愈是我所受的苦我愈欢喜”，抑或是托尔斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只是欲求真理”。命运的小河里激起的每朵浪花无不激励着“英雄们”扬帆起航。无论是美女的歌声还是野狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的号角，都不能让坚强信念者动摇！英雄们的人生就是在平凡乃至痛苦里战斗到底。或许你会在人生的出口——高考处撞得头破血流，或许你会在事业的竞争中被“生吞活剥”，或许你会落难，或许你会沉浮，但你要知道：“成功就是站起来的次数比跌倒的次数多一次”。在希望与是失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必定属于希望！

篇5：读小说《霍金传》有感优秀

读完《霍金传》，才知道什么是聪明，以及坚强，一个普通人，全身瘫痪，不能发音，会怎么样?可能会万念俱灰，觉得自己已经不能造福世界了。但还真有这么一个人，不仅造福了世界，还对科学产生了推动性的作用。这个人就是斯蒂芬·威廉·霍金，一位伟大的物理学家。

霍金一生致力于宇宙的研究，他撰写了《果壳中的宇宙》，《时间简史》等一系列书籍。他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”——无边界条件。现在，霍金可谓是妇孺皆知，家喻户晓，成为残障人民的偶像。

霍金在21岁时患上了肌萎缩症(脊髓)侧索硬化症(ALS)。医生预言他生命至多只有两年半的时间。像任何年轻人一样他曾陷入深深的痛苦中。他曾酗酒，并失望地等待死亡的来临。但是，他最终战胜了自我，奇迹般地活了下来。他奋力工作，即使工作的路上有很多困难，他也从不放弃。这也使他最终登上了事业的高峰。大家应该很难想象一个人被禁锢在轮椅上三十年，但是他做到了，还在轮椅上完成放了大量的科学研究，甚至还参加了“冰桶挑战”。这充分证明了他的坚强。

这本书向我们完整地介绍了霍金的学术研究以及生活轶事。这本书可以说是霍金的奋斗史。希望大家可以从中学到霍金的精神，以及他的意志。

篇6：读《呼兰河传》有感优秀

有一个偏远又动人的小城叫呼兰城。萧红的《呼兰河传》真实地展现了当地百姓的生活。那里的人，既善良又愚昧，有些可恶却也无辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四节和第六章。

第五章说老胡家娶了一个团圆媳妇，但是那个团圆媳妇莫名其妙地病了。老胡家为她跳了好几次大神了，不见好。偏方用过了，各种各样的偏方都用过了，就是不见好。最后，有一个人，自称“云游真人“。他说觉得这里有难，特来相助。我看到这里，觉得这个人还挺好的。他说要抽帖，抽到黄的和红的是好的，抽到绿的和蓝的就不好了。

婆婆刚要抽，结果那个人说每帖十吊钱，不满意还能抽。十吊钱不是小数目啊，我这才意识到这个人是个骗子。那婆婆抽了两次，一个绿的一个蓝的。我觉得那个人手里只有绿的和蓝的。真是一个大骗子啊!婆婆着急，问怎么办?那人用笔写了四个字，要贴在团圆媳妇的手心和脚心上。他一看，团圆媳妇的脚心上被婆婆用铁烙过了，就吓唬婆婆说“这疤会给阎王爷留下不好的印象。”看婆婆不怕，又说得更严重，把婆婆吓坏了，让他在两个脚心上画了几笔。这样一算，总计五十吊钱。我更确定这是骗钱的骗子了。老胡家应该辨别一下这是不是骗子，但是当时的人都太迷信了，愿意花这点钱。给小团圆媳妇出药方的，多半是说要举行什么仪式，要把团圆媳妇的魂找回来。

第六章就更有趣了。姓有的二伯，有二伯，常常做出奇怪的事情。踢着石头了，他明知道石头没耳朵，他还要对石头说话。鸟往他身上拉屎，他要骂鸟。

有二伯有些自恋。听别人叫他“有二掌柜的”或“有二爷”或“有二东家”他开心。有调皮的小孩叫他的乳名“有子”，他不高兴，追着打他们。不过，有二伯的爸爸，也就是祖父，叫他有子，他不介意。

有二伯自相矛盾。他在萧红面前说他跑毛子时，不怕毛子的刀枪，毛子在外面乱叫，他在屋里自己煮面条呢。他说：“杀又怎么样?不就是一条命吗?”在祖父面前，他就说：“不怕，怎能不怕?也是吓得抖抖乱颤……眼看着那是大马刀，一刀下来，一条命就完了。”萧红听到了，她问有二伯，有二伯却说：“不怕……是人还有不怕的吗?”

有二伯有次偷东西，被萧红撞见了。萧红偷黑枣时，有二伯会去告状。这次有二伯偷东西了，偷了一罐铜酒壶。他说双方互不告状。萧红同意了。有二伯还偷各种东西，只要有东西没了，都说是有二伯拿走了。

《呼兰河传》这本书，虽然只有平淡的文字，但让人回味无穷。

篇7：读梵高传有感精选优秀600字

梵高，一位举世闻名的画家。现在，人们争相购买他的画。但是，又有多少人知道他惊人画作背后的故事呢?他的画家之路上充满荆棘，在19世纪，印象派画家是不太为人们所认可的。但梵高似乎天生就是一个印象派画家，于是，他走上了这条荆棘之路。

一、体验·懂得

他当画家的第一站是在博里纳日。在这里，他为了更好的了解旷工们，得到矿工们的信任。他租了那里最差的一间房，他和矿工过着一样的生活。他用他的工资去帮助矿工，他和矿工们一样穷。这样他才懂得矿工们，他才能成为一个能把所有的矿工画在一张画上的一个人身上的印象派。

所以，只有体验过，才会懂得。

二、艰苦·坚强

痛在他生活路上有很多，人们嫌弃他和议论他但是他依旧坚强的活了下来。

他被嫌弃过，被人议论，但是，这有算什么呢?他爱的是画画;他经历过许多次失败，但是，失败并不代表什么，只要坚持下去的一定作文Www.ZuoWEn8.Com/会成功;他过的是艰苦的生活，他生活在人们的议论中。他生活在只有一点点钱这种艰苦的生活。

所以，不要因为一点点困难就退缩，我们要坚强

三、爱·恨

在他的一生中，经历过三爱三别。

第一次，是在巴黎。他爱上了一个叫乌苏拉的小姑娘，但是她并不爱他，她已经有了一个未婚夫了。本来被爱改变得活泼的小伙子，又变回来原先那个沉默寡言的人。

第二次，是在海牙。他爱上了一个叫克里斯汀的女人。在他的朋友们和他的亲戚们中，只有一个人支持着他，其它人都反对他。慢慢的她也不爱他啦。于是他就离开了海牙。

第三次是在纽恩南。一个叫玛高特的女人爱上了他，他也爱她。但是，人们认为梵高是一个无所事事的人，认为梵高配不上玛高特，玛高特的姐姐们和母亲也不同意。但玛高特深爱着他，于是她自杀了。

爱恨之间，凡高体验了人世间的痛苦和美妙，了解了那时的人的无知。

《梵高传》是一本好书，在与这本书的交谈之中，我学到了很多很多。

篇8：读梵高传有感精选优秀600字

渴望生活我心永存_读了《渴望生活梵高传》有感温森特梵高，一个一想起来就会联系起他那幅狂热绚丽的向日葵的画家。我一直对他有着一种同情才华横溢的落魄艺术家的情感。但当我读完欧文?斯通的《渴望生活梵高》，我从另一个角度认识了他。读完，我含着眼泪，并不是因为他悲苦的一生，也不是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动，一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。梵高出生于一个辉煌而富裕的大家族中，梵高本应像他父亲一样成为一位受人尊敬的牧师，但梵高不愿被家庭所束缚，他渴望生活，追求自己的理想，升华他自己的一生。梵高是放任随心的，他不在乎世人的反应，只求心灵的释放。梵高是一种精神的象征，他对美好生活和艺术的执著追求，他有质朴而善良的心。坎坷苦难的生活没有压垮他，也许正是他赋予了梵高才华，也使他觉得绘画才是自己的生命。虽然番号是一名拓荒者，但他往往不为世人所理解，他是孤独的，但他的精神、他对艺术的执著都深深的烙印在每一个人的心中。品味梵高一生，才发现自己是多么的卑微。我并不是鲜艳的花朵，也不是参天的大树，我只是一株随风飘荡的小草，但小草为什么不可以有理想呢?虽然我的身躯不够庞大，但我又顽强的生命力，我有永不言败的精神，我有对理想的执著。人的一生不可能是一帆风顺，人的一生终究是坎坷的，但是“不经历风雨怎么见彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始终保持着对绘画的一份热情、一份执著，他渴望生活，渴望绽放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害过他、帮助过他和支持过他的人告别。面对着夕阳，他把左轮手枪压在自己的腹部扣动扳机，像一抔急速还原的泥土，返回到大地母亲的怀抱里。他向自己开了枪，但他的生命并未歇止，而是被他一笔一笔抹在每一幅画中，随着他的画永存。也许，我们不必似梵高般消极对待一切，但我们只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一个因善良受苦的天使!梵高，一个用色彩享乐的天才!

篇9：读梵高传有感精选优秀600字

荷兰画家温森特·梵高，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛备尝。他献身艺术，大胆创新，在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上，吸收印象派画家在色彩方面的经验，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品，表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今饮誉世界。

在他短暂而绚丽的生命历程里，温森特·梵高是世界上最孤独的人之一，丹青妙手无人能识，厄运是他永远的朋友，大多数时候，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，努力从要淹没他的滚滚波涛中，抬起高贵的头，作最自由的呼吸。然而他用自己的画笔，创造了另外一个理想国度。这个国度里，有旋转着的星光，有被风吹乱的柏树，有夜间的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麦田。正是这个理想国度支持着他，即使在最穷困潦倒之时，对生命仍是充满着最质朴的热爱。当星夜中流光闪烁，这位疯狂的天才展现在人们面前的，是一个更美，更富于创造力与无限激情的全新世界。

“而我的，将悬挂在卢浮宫里”这是温森特·梵高对自己才华的自信。梵高日日夜夜承受着来自不同行业的人的嘲讽，可他依然保持初衷，梦想不动摇一丝一毫。这并非自满，这是对自己的能力与才华的肯定，这是王者的风范，只有弱者才去否定自己的未来和他人的未来!每当我梦想着“清华北大”的时候，总有人去撕破我的梦想，可是我不甘，“当你自己都还没有踏上金字塔的顶峰，就没有任何资格去否定一个人的未来”我从不在乎他人的冷讽，同梵高一样，坚持自我，保持初衷，上帝永远不会亏待有准备的人!

初一:晏济纯

世事沧桑，有多少曾经辉煌、显赫的东西在岁月的脚下已经化作尘灰，消散得无影无踪。值得庆幸的是，《梵高传》的魅力至今犹在。这魅力，需你与我共赏。

初看《梵高传》，我认为温森特·梵高是一位风流倜傥的花花公子，情史丰富，竟与妓女克里斯汀产生爱恋。但进一步深究，其实梵高并非轻薄之人，他是爱情的被害者，他没有将女人玩弄于鼓掌之中;恰恰相反，是女人将他戏弄，爱得时候就那般深沉，结果放弃他又狠的心。梵高的人生终究离不开女人嘛……

“如果你们曾在大雨滂沱的夜晚踯躅于伦敦街头，如果你们曾在博里纳日的旷野度过寒冷的夜晚，饥肠辘辘、热病缠身而且无家可归，你们的脸上也一定会留下丑陋的皱纹，你们的声音也一定会变得这样嘶哑难听”这是来自温森特·梵高的默默怒吼。毛威在大庭广众之下，公然戏耍梵高。毛威挤眉弄眼，极力模仿着梵高的面貌，且用脏话骂着，你真他妈滑稽。如若是我，我就会忍受不住，破口大骂;若他的脸皮厚，“骂”在他身上屡试不爽，便以拳头相见。我敬佩梵高的气度与心胸，他没有过激的念头，且回击的话语中没有一个粗鄙不堪的字眼儿，返击的力度竟能让全场尴尬，戏弄他的众人更会饱受良心上的谴责。

最后，我要说，是梵高那在人生的磨难中摆脱了传统的桎梏而化入永恒的美丽灵魂吸引了一代代读者，《梵高传》会因此而有幸成为一部可以传之久远的书。

篇10：2022年读《三体》有感优秀

通读《三体》三部曲，最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力，总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉，里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想，比如用曲率驱动制造出光速飞船，用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。

该书一开始就把我深深地导入故事情节之中：许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙，科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏，游戏中的世界被三颗太阳围绕，昼夜规律难以预测，导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后，“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律，而是决定在宇宙中寻找新家园。令汪淼没有想到的是，游戏中的三体人是真实存在的，而它们已将目标指向了地球。面对科技比自己强大千百倍的三体人，地球人开始做出了那可能对三体人毫无疼痒的防御与反击......

一部电影空有好的剧情，没有好的演员去演绎，注定会是一部烂片。一部书也是如此，光有行云流水的构思，却没有妙笔生花的文笔，也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少，他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色，他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重......

除了数不清的科学幻想外，《三体》还蕴含了丰富的道德伦理，也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是，当三体人的探测器“水滴”到达地球时，全人类正对他们开发的多艘星际战舰自鸣得意，甚至认为这一探测器是三体人派来议和的，结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球：“毁灭你，与你有何干?”故事临近结局时，三体已被另一个神秘文明所毁灭，人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”，又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜，直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维，整个太阳系成为了一幅画，这时人类才恍然醒悟：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

篇11：读《苏东坡传》有感作文

近几日读了林语堂先生的《苏东坡传》，心中有些感悟，便提笔写来。因学识尚浅，直呼“苏东坡”感觉对这一代文豪颇有不敬，下文姑且称其为“东坡先生”。

东坡先生文采盖世，为人仰慕。最早接触东坡先生的文章是那篇《记承天寺夜游》，其中最著名的一句当数“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”虽然只是月下竹柏投影，但经东坡先生这么一想象，读者眼前便浮现一幅画面：晚空晴朗，轻柔如水的月光静静地倾泻在庭院里，好似院子里积了一层水，空明澄澈。那水中的藻荇伸展着柔轻的腰肢，原来只是竹子和柏树在月光下的投影罢了。那清新绝妙的笔触，那欢快澄澈的心灵，在这短短一行字里一览无余，每每读起，心头总不禁荡涤起层层涟漪。

东坡先生处逆境而自强不息令人敬仰。东坡先生虽文采绝佳，但其一生颇为坎坷。也许他的才华令上天嫉妒，于是给予他一路拂逆。但正是这一路的艰辛挫折，使他一次又一次登上艺术的巅峰，终成时代的大家。回首望去，细细品来，正是生命中的那些坎坷，磨砺他的意志，丰富他的人生，激荡他的思想。倘若东坡先生一生官运亨通，顺风顺水，也许他的文采足够让他在历史上留下一笔，但绝不会横跨几个世纪，依旧震撼着人们的心灵，洗涤人们的思想。

东坡先生是一个难以琢磨的人。没有任何一个人能够完全猜透他的内心，摸透他的品性，也许有时就连他本人自己也办不到，我们只能从他的作品、他的事迹中去感悟、去触摸那个真正的东坡先生。借用评论老子的一句话，东坡先生的思想就像一口从不枯竭的井，只要你肯用心下桶，就一定能满载而归。他的思想融合了儒释道三家的精髓，佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生。这种思想贯穿了他的一生，更体现在他的文章中，影响着后世的人。

东坡先生不仅是个才子，更是个好官。他的数次流放让他更加接近平民的生活，体味普通百姓的酸甜苦辣。他所处的时代接近北宋灭亡，一个朝代的灭亡往往先从内部腐朽开始，而腐朽的根源正是朝中那些只图自己利益，整日沉溺于蝇营狗苟的政治勾当的人。东坡先生虽洁身自好，清高自傲，却孤身一人，难以与庞大的政治团体抗衡。但这并不代表他会丧失为百姓服务的信念。他不断向朝廷上书，请求免除因王安石新法所造成的欠款，并放粮救济因洪涝造成的饥荒。这一刻，他的精神品质超越了他的文学艺术，令后人敬仰和倾佩。

篇12：读《苏东坡传》有感作文

小时的我，不知为什么，可能是因为嘴馋吧，别人一提的苏东坡这位大师，我就不由自主的联想到了一道可口的名菜??东坡肉。那时喜欢他，就因为这道不知与她有没有关系的菜。那时的我幼稚、无知，通过读了这本书以后，我才开始了解他，了解了一位世人称赞、推崇的伟大人物。

苏轼，宋仁宗景?三年十二月十九日出生，于徽宗建中靖国元年逝世。苏洵之子，字子瞻，号东坡，其第苏辙，字子由，父子三人占唐宋八大家中三席之地。苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的画家，是伟大的书法家，是，酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是士大夫，是皇帝的秘书，逝世饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

这些是我了解的苏东坡的一些文学常识。的确，就像书中所言，要了解一个已经死去一千多年的'人，并不困难，因为他的一切在我们的眼中已成定数，他的命运如何，他遇事时如何处理，以及他的一些秘密，都已显现在我们面前。但了解一个人，不仅是在表面上，最重要的是了解他的精神所在。

苏东坡感受敏锐，思想透彻，，作为勇敢，决不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋，但却富有民胞物与得精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯，这正是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”吧！

酒，好像是古代文人的莫逆之交，几乎每一位都性嗜酒，如：李白、陶渊明、杜甫……数不胜数，所以，苏东坡也不例外，他也饮酒自乐，在微醉未醉之时，有作文自娱。他的诗词文章，都是自然流露，顺乎天性。这样高尚的精神有谁不喜欢，有谁不向往，我想，这也正是他受中国历代那么多人热爱的理由之一吧。

苏东坡，一个历代以来的多才多艺的天才，他超于的不仅是文学，更是生活态度、处事方法的超越。作为个佛教徒他知道生命是某种东西刹那之间的表现是永恒的精神在刹那间存在躯壳之中的形式，所以他生活的轻松、自在。

天才苏轼，全才苏轼。

篇13：读林肯传有感作文

读林肯传有感作文

从小到大，我读过许许多多的书，也明白了不少道理。《上下五千年》让我知道了一个个动人的历史故事；《小故事大感动》使我懂得了人间的真爱；《哈利波特》给予了我丰富的想像力――而这几天，我读着《林肯传》，心情久久不能平静，我被一种精神，一股力量深深地震撼着。

林肯，美国的第16任总统，他出生卑微，是一个木匠的儿子。小时候家里很穷，他什么活都干过，上学时间全部加在一起还不到一年。可他勤于读写，努力吸取知识。他历经磨难，永往直前，经过不懈地追求，终于在52岁时任美国总统。

林肯一生的经历让我感觉到他是个有目标的人。尽管他卑微的鞋匠的儿子，但他心中始终有着明确的人生奋斗目标，并为之不断努力。你看，林肯的父亲一直希望林肯子承父业，做一个像出色的鞋匠，但林肯有着自己的理想，做一个“办实事，说真话”的好律师。他如愿以偿之后，进入国会，参加了总统的竞选。有了目标就有了方向。我现在的目标就是要靠自己的努力，考上理想的中学，曾经我制订了美好的计划，为了激励自己，还在班级里确定了我追赶的目标。时间慢慢地过去了，我的目标没变，但我的意志在减弱，行动更令我惭愧。林肯就是靠坚强的意志实现目标的，我不能做“语言的巨人，行动的`矮子”，我想只要我永不放弃，一定能成功的。

读了书，我感受到林肯的成就是勤勉铸就的。在有限的时间里，林肯总是把握每分每秒，从极其有限的书本里获取新的知识。他白天干活，晚上常常到屋外借着火堆的光线看书。他把能找得到的书都找来了，反复阅读，有的还能背出来。很多人难以理解与土地和木头打交道的林肯为何这样拼命地读书，但是他依然执着。想想我现在，是爸爸妈妈的“小皇帝”，被他们宠爱着，要什么有什么。我从来不做家务，也从来没有为吃和穿担心过。我家里有很多书，有些好书我还一次都没有翻过呢。书橱上积上了灰尘，我无暇顾及，沉醉在电视与电脑的花花世界，使我不能静下心来好好看书，想我需要去掉浮躁，静下心来充实自己。

再想想古今中外的伟人，名人，成功人士，无一不是勤奋铸就的，勤奋应当成为我“生活的习惯。”

在林肯的身上还有一点值得我学习的。那就是他有着阳光的心态。他是鞋匠的儿子，别人嘲笑他，可他无所畏惧。竞选时，他历经坎坷，屡战屡败，但他屡败屡战。23岁他竞选州议员失败；

46岁时竞选参议员依旧失败；47岁时竞选副总统失败；49岁时他竞选参议员再次失败；52岁，林肯当选美国总统。他不愧是美国历史上最伟大的总统。在与大名鼎鼎的道格拉斯的多次较量中，林肯凭着自信，坚强，智慧战胜了强大的对手。在和好朋友一起竞选时，面对朋友对他的谣传。林肯用真诚巧妙地化解了矛盾，留给朋友深深地教育――这些都可以看出林肯有着良好的心态。“人外有人，天外有天”“一次失败不等于永远的失败”，这些都让我明白了，只有用好的心态面对困难，才能踏上成功的宝座。

听听林肯是怎么说的：“每个人都具有一种坚韧不拔，百折不挠，永往直前的使命感，努力拼搏是每个人的信念，同样也是我的责任，而我对这种责任怀有一种舍我其谁的耐心，毅力和信念。” 让我们一起向林肯学习――

篇14：读《巨人传》有感作文

读《巨人传》有感作文

我是第一次读这本书，也是第三本外国名着，说实话，我第一感觉就是看不懂，接着感到夸张，又转变为幽默，找到线索，最后从文中得到启发。

我为什么一开始看不懂，澹我是因为课本后面的名着引导的《巨人三传》(又称《三大英雄传》)相混，才一直不懂。

当弄清楚后，又在文章中感到夸张。第一部主人公，高康大的出生十分离奇，在母胎里怀了十一个月的时间，从左耳出生，生下来喊：“喝！喝！”光衣服用料九百码的沙特勒罗亚麻布，炮弹当虱子。这多么夸张。

当我看到作者写的语言十分幽默，开怀大笑，比如在第一部第十七章中，“于是，他掏出他那个黑不溜秋的家伙扫射。”又如“他做了一首茅坑诗：肚子胀，快拉屎，脱下裤，蹲坑子，杆子翘，撒屎尿，滑下去，溅出来，脏兮兮，臭烘烘，安东尼的大火烧你的屁股，莫紧张，快擦净，提裤子，快点走。”笑得我前俯后仰。

说到线索，我可有好几个：酒字贯穿全文，我仔细琢磨了琢磨，感到这个酒字表现的是当地人酿酒与爱酒。而对语言中的“天主在上”等字眼，应是天主教教徒对天主的热爱和祈祷，所发出的心声。

可是为什么，第一部与第二部都有关于战争的`故事呢，这是怎么一回事？我百思不得其解，这可能是作者给我们的启发吧：和平人人向往，平等更加渴望。我趁着头脑运转高速，把第一部第二十一章至二十四章的启发领悟出来了：只有好的规律和好的方法以及好的心思，才能学好知识，武装大脑。

噢，这就是我从头读到尾的感觉，不愧为世界名着。

篇15：读《岳飞传》有感作文

读《岳飞传》有感作文

读《岳飞传》有感最近我读了《岳飞传》一书。我读了之后，了解的岳飞的一生，不仅为岳飞的死感到惋惜，也被他精忠报国的精神所感动。岳飞很小的时候，父亲去世了，母亲靠每天给邻居们做点针线活，挣点口粮钱，勉强度日，根本没钱请先生教岳飞读书，小小的岳飞听到朗朗的书声，心中很是着急，便站在窗户外面偷偷地听老师讲课，即使大雪天也不例外，老师周侗看到岳飞如此好学，了解了他的身世后，便收为义子，岳飞很快成为了一名文武双全的少年。长大后的他为了报效国家，不畏生死，他组织岳家军攻打金兵，不知道打了多少胜仗，让金兵上下闻风丧胆，但是当时的朝廷连发12道金牌，急招岳飞回宫，半路上奸臣秦桧假传圣旨，以“莫须有”的罪名把岳飞害死在**亭。年仅三十九岁。岳飞以他个人的力量改变着中国，影响着国人的命运，正是应了那句事在人为。想到这些我的心里就有些难受，仿佛看见岳母在他的背上刻下的'“尽忠报国”，脑海里满是岳飞英勇善战的声影。我要当将军，从俄罗斯的版图里划回我们的贝加尔湖，让小日本不再骚扰我们的钓鱼岛，让我们的黄岩岛有安全感，让我们的国家变得更加繁荣富强！让世界更加和平安宁！南京市鼓楼区第一中心小学三（五）班陈思宇

篇16：读《岳飞传》有感作文

课余期间，我读了钱彩的名著《岳飞传》，这本书讲述了我们的民族英雄岳飞短暂而光辉的一生。岳飞心地善良，有许多良师益友。岳飞小的时候非常勤奋，刻苦学习、认真习武，准备长大后精忠报国。有一次，岳飞的母亲想让岳飞练字，由于家境贫寒，岳飞就跑到小河边弄了些沙子和一根树枝当做纸笔。后来岳飞见到了周侗，周侗收岳飞为义子，把自己的武功毫无保留地交给了岳飞，周侗的家里兵书很多，岳飞一字不剩地看完了。岳飞长大后，由于他精通兵法，武艺高强，在战场上打败金兵、立功无数。但却被奸臣秦桧的谗言所害入了狱。由于秦桧谗言不断，最后，岳飞在“莫须有”的罪名下献出了宝贵的生命，时年三十九岁。读完这本书，我心里久久不能平静。我敬佩岳飞那高尚的品质，却痛恨宋朝皇帝的无知。他坚信奸臣，却加害忠良，害的百姓苦不堪言。我更痛恨秦桧通敌卖国，难怪后人让他的铜像永远跪在岳飞夫妇面前赎罪，遭后人唾骂。我们做人一定要象岳飞那样流芳千古，不要象秦桧那样遗臭万年。

篇17：读《岳飞传》有感作文

今天，我读了一本书叫》岳飞传》。它讲述了宋朝抗金英雄岳飞的一生。它带给我的心情有高兴，有愤怒，也有惋惜。更多的是对岳飞报国的忠心的敬佩。

岳飞出生时正值洪灾，岳飞被王明收养。经过周侗师父的点拨，岳飞七岁就能文善武，有了精忠报国之心。我看了非常敬佩岳飞，因为我在七岁时还只会玩玩具，只会背》咏鹅》。而岳飞却已经树立自己远大的目标了，真是天壤之别啊。

岳飞排兵布阵的本领以及他的英勇善战更让我佩服。青龙山之战，岳飞只带了八百人马，金国大将粘罕却带了十万人马。岳飞再厉害，怎敌得过这茫茫十万人马？但岳飞毫无惧色，并亲自闯进金营诱敌，杀得金营里尸堆满地，血流成河，如入无人之境。粘旱果然中计，带领将士进入了埋伏圈，顿时喊声大震，粘旱大军被杀得片甲不留。岳飞这一仗打得令我五体投地，他真是当之无愧的大英雄。

岳飞抗金立下赫赫战功。但是，奸臣秦桧却勾结金国来陷害岳飞。秦桧的奸诈与岳飞的赤诚忠心形成了鲜明的对比，令我心中升起满腔怒火。我很想跳进书里去救岳飞，但是这不可能。我只能看着这位尽忠报国的大英雄死于小人之手，心中充满了惋惜。岳飞归天之时才三十九岁啊，正是大有作为的壮年。这让我更加痛恨奸臣。

读了这本书，我想：我以后也要忠于自己的国家，决不像那些奸臣那样害自己的国家。

篇18：读呼兰河传有感800字优秀

没有张爱玲缠绵悱恻的清冷，没有冰心古道热肠的光明，没有丁玲辛辣鞭挞的畅快，萧红给我们的，只是投射到远方的一抹寂寞的目光。

灰色的记忆，孤独的院落，残破的童年，像放映机般悄无声息地领着我们进入20世纪初的呼兰河。无知笼罩着的小城，日复一日、年复一年，萧条的四季也像时钟周而复始地艰难爬行，熬不过人们闷沉沉的呼吸。“天黑了就睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春雨冬雪，也不过是随着季节，穿起棉衣，脱下单衣地过着。”“老，老了也没有什么关系。眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就吞;走不动了，就瘫着。”“病，人吃五粮，谁不生病呢?”“死了，哭一场，埋了之后，活着的依旧过日子。该吃饭，吃饭;该睡觉，睡觉。”偶尔有些所谓的新鲜事，惊呆了年少无知的他的眼。未谙世事的小团圆媳妇，活泼可爱的一个小姑娘，一不小心嫁错了老胡家，刚来时，她做事利落、手脚勤快。可她却成为了供婆婆打骂和消遣的工具，一步一步逼迫着走向死亡。仅仅是因为邻居的闲言碎语“太大方了”、长得太高、坐得笔直、走得风快，婆婆就铁石心肠，拧小团圆媳妇大腿、用烧红的烙铁烙脚心、甚至把它吊在梁上，用皮鞭子狠狠地抽，打得昏死过去。婆婆竟天经地义：“我是为她着想，不打得很一点儿，她是不能够中用的。”可怜萧红就这样眼睁睁、眼睁睁地看着她黄瘦下去、骨瘦如柴。这样就完了?不!老胡家迷信“跳大神”，请大神来治，大神打着鼓，小团圆媳妇被命令着、被蹂躏着、被抢夺着，当众撕光衣服，就这样，她被强硬地抬进了盛着滚烫的开水的大缸里，几个人搅着滚烫的热水往头上浇，小团圆媳妇登时就倒在缸底。就这样连续折腾了三次，醒一次——烫一次——昏一次。半夜，小团圆媳妇就这样命丧黄泉。老胡家一家人难受，一个个尽哭，哭的是花在小团圆媳妇身上的倾家荡产的五千多吊钱。“活该这些钱!守财奴，活该!”

《呼兰河传》字里行间充斥的是萧红的悲怆、孤寂。旧中国的年代，黑暗与愚昧无处不在，当萧红再次铺卷开记忆，将手中的笔化作一幅幅孤寂的风水画时，她定会想到自己唯独一个伙伴也没有、没有，不觉眼泪“啪”地在稿纸上溅出一朵幽冷的小花。“未来的远景已摆在我面前，我将孤寂、忧郁以终生!”她对白朗这样说。是啊，一个孱弱女子怎能扛负起旧中国种.种灰色的画面、生锈的思想和寂寥的小城?无意识反抗中国几千年传下来的习惯而生活而思索的小团圆媳妇死了，有意识反抗中国几千年传下来的习惯而生活而思索的萧红含泪微笑，拿起笔锋，哭诉往事。在20世纪初的中国上，还有多少像团圆媳妇这样的少女在忍受并非常常人的酷打，在煎熬着任人宰割的苦日子?

萧红一直平淡地说：“我家是荒凉的。”“我家的院子是很荒凉的。”以至于像跳大神、放河灯等破破烂烂的世事承载了多少腐朽的人物：在“黑夜”中担心地活着而又自尊心极强的有二伯、尖刻无聊心眼小的老厨子、勤恳忠厚爱妻小的冯歪嘴子，唯一值得我们微笑地直视的，只能是祖父。祖父的菜园是作者幼时的天堂，她和祖父在一起的时光毫不留情地赶走了心中的怅惘与寂寞，在心中播种下快乐的种子。菜地里一深一浅的脚印，垄子上一片青绿的狗尾草，萧红幼时诵读的古诗，无不都像陈年老酒酝酿着、发酵着。

合上书，想想我们，从出生就被安置在温暖的被窝里，直到现在，我们还享受在父母的蜜罐温床，有漂亮衣服可穿，有美味的饭菜可用，交朋友还有父母的几句叮咛，不会看到小团圆媳妇那样的悲剧，没有像有二伯那样的人带你逛街分文不花。可是，我们却身在福中不知福，像被困在“围城”里，“里面的人想出来”,衣服不合心意扔一边不穿，饭菜不合胃口下馆子，父母的几句嘱咐立即回嘴狡辩，几天离不开一张一百元……我们不正像笼中的鹦鹉吗?非要飞出金笼叱咤风云，却孰不知外面的世界会凌乱你的彩翼、空乏你的肠胃。

茅盾说：“《呼兰河传》给我们看到的萧红的童年是寂寞的。呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。”萧红不幸的一生，给我们每个读者身上烙了重重的一笔。她那一抹寂寞的目光依旧透射，我愿化为其中的一束光，去踏上那一片黑土地，看看在寂寞中长大的她。

篇19：读《鲁西西传》有感400字优秀

今天，我在图书馆里借了一本《鲁西西传》，这本书是童话大王郑渊洁写的，我从会读书时，就喜欢看他写的童话，郑渊洁创造了很多可爱的人物，但我最喜欢的是鲁西西。鲁西西是个外表和心灵都非常美的女孩子，她温柔善良又富有同情心。这本书讲了鲁西西在一个意外的机会来到了另一个世界，这是一个充满想象的世界，也是一个奇妙的世界。在这个世界里有零食国王(专门来惩罚那些爱吃零食的人)、会走路的鱼，她还认识了蛋糕公主和阔阔舰长，帮助蛋糕公主嫁给了自己喜欢的人……

其中有趣的要数阔阔舰长的船了，这艘船竟然可以开进人的心田，把那些小心眼、嫉妒通通都给炸掉，使人的心灵重新变得宽阔、豁达。我希望这艘可以开进人的心里的船也能开进我的心田，让我的心里变得宽阔、豁达一些。因为我有时候太计较了一些，不允许别人在背后说我的坏话，为此，我伤害了很多其实对我是真心的朋友，现在想起来，我真后悔，只要心里是堂堂正正的，还怕什么呢?还有，有时候我觉得自己有些自私，不过，我相信，有一天我一定会变成一个心灵豁达的人。

就像老师常常说的：“书籍是人类进步的阶梯。”精彩的文章总是能够吸引着我，使我进步，成为一个阅读丰富、视野开明、心胸也开阔的人!

篇20：高中生优秀作文点评：读《乔布斯传》有感

高中生优秀作文点评：读《乔布斯传》有感

写在前面的话

读书与作文有着密不可分的关系。读书可以开阔眼界，积累素材；可以丰富思想，提升境界；可以借鉴方法，学习表达。所以，诗圣杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”本期编选的作文，均取材于学生自己的阅读。这几篇作文，不但表达了作者对所读作品的感悟，而且联系现实生活表达了自己的认识。这些作文的可贵之处，是让我们看到了作者如何从读书中获取写作的素材，汲取思想的营养。多读书，才能写出好作文，即是编选本期作文的主题。当然，精于立意，巧于构思，善于表达，也是这些作文共同值得学习的地方。(刘宇新)

作品：

读《乔布斯传》有感

育才学校徐特立3班薛春雨

今天我介绍的这本书，将让大家认识这样一个人：他，像我们这么大时还天天搞恶作剧，而后身价却达数亿美元；他，为我们带来了iPhone、iPad、iTouch，当初在自家车库中成立的公司现在市值已达400多亿美元；他，一次又一次地改变着我们的生活，一次又一次地改变着这个世界。他，就是史蒂夫・乔布斯。

很多人都说乔布斯是一位精明的商人，一个智商超群的科技工作者。而相比于他非凡的商业与科技成就，我却从书中读出了一个作为艺术家的乔布斯――正是源于对艺术、对美的热爱，他把自己的产品当作艺术品来打造，而绝非仅仅是一部手机，一台电脑。

为了确定电脑机箱的弧度，他和团队成员讨论了将近一个月。一个菜单栏，工程师们反复做了20多次才满足他的要求。他希望所有窗口都是圆角矩形，但就当时的技术而言，难度太大。于是乔布斯带着工程师走了三条街，找出17处圆角矩形的例子。工程师终于被说服，最终解决了这一难题。乔布斯还想在苹果电脑上使用漂亮的字体。他专门聘请设计师设计了数十种字体，花费了大量的时间和研发资金。因此他被苹果董事会多次警告。一名董事会成员甚至愤怒地喊道：“字体？难道我们就没有更重要的事情了吗？”当然，最终乔布斯带领团队推出的Macintosh，使世界都为之一振，没人想到电脑可以如此简单，如此富有美感。

在书中，更令我感触颇深的是，乔布斯追求的不仅仅是产品的艺术，更是生命的艺术。他因为找不到自己认可的家具，整个屋子里只有一盏台灯。他认为，生活中的每一件事，每一个物品，都应该是富有艺术感的。也正因如此，他宁愿为自己的梦想冒险，也不会跟风制造产品。

乔布斯的生命是短暂的，但他已经最大限度地放射出自己的光芒，他的生命也成为一件被后人铭记的艺术品。

我们或许不能像乔布斯那样去改变世界，但我们应当像他一样追求生命的艺术。生命是短暂的，在短暂的生命中，我们应当以自己的方式活出自己的风格。我们既要学会听从他人的意见，又要明白何时应坚持自己的观点，坚持做到理想中的最好，而绝不轻易向贫瘠的现实妥协。要知道，人生就是无数的选择，在有限的生命中为什么不选择一些我们认为值得的事情呢？既然我们已经来到了这个世界，为什么不让生命变得更加精致？为什么不让梦想变得更加精彩夺目呢？

所以，不要让生命等同于活着，而要让生活成为一种艺术；不要被别人的思想左右，而要坚持追求心中至纯至美的境界；更不要因为现实的重压而胆小懦弱以至于碌碌无为，而要用理想的炽热驱散生活的寒流，让自己的生命散发艺术的光芒。

乔布斯曾经这样说过：“一生中要做的'事很多，而现在我们选择了这一件事，那就让我们把它做成经典。”让我们记住这句话吧。

点评：

选择切身感受，把握作品精髓。

厚厚的一本《乔布斯传》，让作者感触颇多。而这篇《乔布斯传》读后感的可贵之处，不是面面俱到地谈论各种感触，只是选择了感受最深的一点――乔布斯的“艺术”追求，进行了阐释和抒发。乔布斯的艺术追求首先是对产品的艺术追求――把电子产品当作艺术品来打造。对产品艺术的孜孜追求实际是乔布斯对生命艺术追求的体现，而这正是引发作者深深震撼的原因所在。至此，作者的思考更进一层，由乔布斯的生命追求，进而抒发自己对“生命艺术”的独到认识和思考。

围绕对乔布斯的认识，作者精心选材。一个电子产品中的零件何止百件，而作者只选择机箱的弧度、窗口圆角矩形、字体的设计这些写作材料，因为这些材料不仅体现苹果产品简单而优美的艺术性，更能直观体现乔布斯的艺术追求。可见，这些经过作者精心选择的材料，与作者对人物的认识保持着高度的一致性。

从作者流畅而朴质的写作语言中，我们有了这样的感受：基于阅读、源于思考的真实表达，才能直达人心，引发共鸣。

点评教师亓东军

(点评教师亓东军：中学语文高级教师，北京教育学院丰台分院语文教研员)

篇21：读《三体》有感900字左右优秀

最开始对《三体》的了解，源自朋友的介绍，他说这是一部科幻小说，曾获得过雨果奖最佳长篇故事奖，故事内容开始于动荡的wg时期，并且书中经常有长篇大论的物理学和天文学的论述，晦涩难懂。当时我还沉浸在大学生活的轻松愉快中，再加上一个文科生对物理学的恐惧，那时并没有对这部小说产生兴趣。直到工作后面对生活上的鸡毛蒜皮，才把这部小说摆上书桌。读完之后，感慨良多，给我带来极大的震撼。

首先谈谈宇宙社会学，这是整部小说的世界观基础，在小说逐渐进入故事主线的时候，许多关于未知宇宙的理论层出不穷，不仅摧毁了小说中无数基础物理学家的世界观，连我作为读者，都感到一阵阵的头皮发麻。在宇宙社会的宏大背景下，地球文明和人类社会就像沙漠中的一粒细沙，人类活动就像蝼蚁一般，我们几百年来对世界的认知甚至可以被人为的改变。读到这一部分的时候，夜晚我甚至不敢抬头看着夜空中的星河，因为每一颗恒星的闪耀都有可能是更高级文明的凝视和嘲讽。随着小说情节逐渐深入，宇宙社会学慢慢清晰化，更加具体，我也努力从情节中抽离出来，但还是惊叹于作者刘慈欣的想象力和站在宇宙看世界的气魄。

其次是黑暗森林假设，这是基于宇宙社会学的重要理论，简单来说，把宇宙当成一座黑暗森林，宇宙中存在的每一个文明都是一个拿着枪在森林中摸索前进的猎人，在对未知文明强弱不明的前提下，一旦发现有文明存在的迹象，首先要做的就是消灭它。小说中地球社会知晓这一假设之后，随着而来的恐慌是史无前例的，因为对手明显的科技优势，人类经历了长久的恐慌之后才想到要通过壮大自己来应对，但是在取得微弱进步的时候，又盲目自大，认为外星来袭者不足为据，殊不知此时已是末日前夜。作者对这一情节的描写，不仅是幻想未来，更是对人类历史的描绘，人类历史上每一次的变革和发展，都带来了人类的劣根性，生命的弱小在这些时刻展露无遗。

由于此书格局宏大，细节繁杂，此文所讲不足以对《三体》中的世界有一个全面的了解，只是作者个人的阅读感受。读完之后内心的波澜还是不能平静，对作者宏大的眼界格局感慨之后，带给我最大的触动就是，宇宙之大，时光之远，我们无法掌控，甚至感受不到万分之一二，所以作为宇宙边缘星球生命体的我们来说，不如着眼于自身，做好自己的事，过好自己短暂的生命，对于宇宙来说，我们是沧海一粟，但是对于我们自己来说，短暂即是永远。

篇22：读《三体》有感900字左右优秀

上世纪，诺贝尔奖得主费米曾提出这样一个疑问：他们(外星人)在哪?

按照科学计算，在接近宇宙140亿岁的宇宙当中，只要外星文明比人类文明早点生10万年，那么，这个文明应现在该早已出现在地球了。可是，事实却并没有，在人类可观测的宇宙中，除了荒凉外，别无生命的气息。

就这疑问，刘欣慈提出了自己的解释：黑暗森林理论。

在《三体2》的末尾，罗辑以“黑暗森林理论”逼迫三体文明停止对地球的入侵。所谓“黑暗森林理论”，通俗解释就是说在宇宙中，所有的文明都是带枪的猎人，悄无声息的在宇宙中行走，当猎人看见其他的猎人时，他应该做的就是将其他猎人击毙，而非与之接触(因为一个文明永远无法确定另一个文明对自己的真正意图，而所有文明都在不断扩张，但宇宙的物质总量保持不变，因此，为了文明的延续，一个文明见到其他文明时，将其毁灭是最正确的确定。这也是为什么霍金反复告诫人类，千万不要接触外星文命)。回到费米悖论，外星人在哪，或许远在天边，或许就在太阳系的附近，但他们知道隐藏自己，延续自己的文明，因此人类至今并未见到任何外星文明。

《三体3：死神永生》便是这个意思，所谓死神，便是宇宙中的黑暗森林理论，只要一个文明存在，那么他将永远处于危险之中。人类也是如此。怀揣人性之光的人类自大又感性，对所处的危险全然不知，心中幻想的是美妙和谐的宇宙社会，这种感性的人性之光超越了理智自私的兽性时，人类就离灭亡不远了。在《三体3》中，当人类幻想与三体文明和谐共处时，三体文明却悄悄将利剑向人类文明挥来。在生死存亡的关头，感性的人类代表“程心”(主人公)，却没有勇气按下黑暗森林的按钮(即通过广播，将地球和三体文明的宇宙坐标向宇宙深处传送，根据黑暗森林理论，接受到坐标的宇宙中的其他文明为了保存自身，必然将同时毁灭人类和三体文明)。因此感性人类必然成为冷酷无情的宇宙丛林法则下的牺牲品。

事实就是这么露骨，文明的增长是指数型的，谁知道一个文明日后是否会对自己构成威胁呢，那么，为了遏制这种潜在的威胁，最简单的方法便是将它毁灭。

这样，宇宙的死神便永远存在于宇宙之中，只要宇宙存在，死神便永远跟随。

但是，这样的宇宙太过生冷。宇宙大爆炸之后，迎来的是无限的黑暗，也正是因为这种黑暗，才能让重金属沉淀，孕育出诞生文明的恒星与行星。这便是理性的宇宙孕育出的感性文明。感性的文明必须适应理性的宇宙法则，才能更好将文明延续。

但是，故事的结尾，在光速中跨越了170亿光年的程心，终究要面对了宇宙的毁灭，而此时，宇宙中所有诞生过的文明都放弃了相互之间的相爱相杀，读后感放弃了理性的黑暗森林理论，感恩宇宙让自己的文明诞生过，并携手试图让宇宙回归最初的景象，让时间重头再来。这便是从理性的宇宙中感性的文明的结局，感性的文明回馈了理性的宇宙，随着时间的轮回，宇宙诞生后毁灭，又将诞生新的感性文明。

这便是《三体》的格局，太高太高，这也是为什么能获得星云奖的原因。

不记得以前在哪看过一篇文章，叫《少看中国历史，多看世界文明》，文章认为中国的历史本质是一部政治史，所谓政治史，说白了来来去去就是内斗，自己人斗自己人，缺少向外的拓展性。而在当今的社会发展趋势下，内斗和权谋真的不是应该关注的对象了，因此要多世界文明的历程，关注未来，当然，文章的观点虽非全对，但有一点说的不错：历史很精彩，但更重要的是当下和未来。(以电视剧为例，美国的电视剧多偏向未来科幻，而国产的电视剧大多是历史剧、宫廷剧。PS：这是很多原因造成的。)

读完《三体》，给我最大的感受是：还是有很多人，思维超越了当下，基于科学理论和逻辑判断，放眼于未来。