描写生命的高度高中作文
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篇1:生命高度作文
白居易的《放言五首》中有这么一句话“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”。老松屹立千年,对于个体生命来说确实很久很久了,但在漫漫的时光长河中,这只是一闪而过的生命光辉罢了。槿花虽然生命短暂,但却能在有限的日子里绽放出美丽的花朵,散发出耀眼的光芒。
生命的价值本就不在于长度,而在于高度。生死本就无需执迷,在有生之年生命达到足够的高度,此生便可无憾。
看世间熙熙攘攘,每个人追求的生命高度多少有些不同。多数人向往的是衣食无忧,家庭美满;还有些人将财富名利作为毕生追求的高度;另有一些人愿凭自己力量改变世界。对生命高度不同的追求往往决定着人的一生是如何度过的。
《勇敢的心》中有一句台词是这样说的“每个人都会死去,但不是每个人都曾真正活过”。苟且偷生也是生活,奉献自我也是生活。天穹远瀚,宇宙深邃,每一个在地球上存在过的人都像是一颗恒星,总有一些恒星在点燃着自己的生命,达到生命的最高点。钟扬教授在五十三载的人生中,收集了四千多万种子,填补了世界种质资源库中没有西藏种子的空白。现在虽然采种子的人一去不回,但他一步一步触及生命价值的顶端,留下种子和精神遍布人间。
有些人则认为我们都是普通人,普普通通过完自己一生就足够了。其实不然,“苔花如米小,也学牡丹开”。苔虽然生长在阳光找不到的地方,但到了春天,它一样拥有绿色,拥有生命,也许无法像牡丹那样万众瞩目,可它的勇敢追求撼动这观赏者的心。我们活着,虽然平凡,但不平庸。雪线邮路上的其美多吉不辞辛苦为邮递事业奉献了三十多年;抱薪者张静静勇敢逆行,虽然无法在看到下一个春天,但她的生命散发着光与热。遍地都是六便土,但他们却抬头看见了月亮。
人的生命总是有限的,我们也无法延长生命,但是可以把握它的高度,一步步登上属于自己的山峰,探索更高的生命境界。
篇2:生命高度作文
在闲暇时,我常会在不经意间想起一个令人深思的疑问:生命是什么呢?
一个梦让我得到了答案:生命是一座学习的高峰,没有人清楚它到底有多高,只知道它直入云霄, 屹立在茫茫云海之后,让人后怕。这一边,我们正极力摆脱严重的心理压力,摩拳擦掌,为将来的攀爬打下基础;而另一边,望子成龙、望女成凤的家长心急如焚,生怕自己的孩子落在起跑线上,想助自己的孩子一臂之力,可他们能做的,只有着急得期盼、无尽的等待。爬上这座山,只能靠自己!一个人的力量虽然渺小,一个人的生命固然有限;但只要付出一生的努力,磨炼自己的意志,就有绵延不绝的希望!一天、两天,一步一个脚印,日积月累,那通往山顶的山崖也会越来 越短。这虽然漫长,但只要踏踏实实,勇往直前,一定会收获硕果。其实,一次作业就是一块巨石,一次考试就是一面陡壁,你付出了多少,就会收获多少。如果我差一步,你快一些,那么,我继续,你前进。但是,如果你松懈了,必定会原地踏步或坠入深渊,重拾人生;我尽力了,必定会大步流星,成为佼佼者。在山间,有拦路的猛虎,水桶粗的巨蟒,可怖的雪崩,难忍的严寒。。。。。。可是,你只要以一颗平静的心去面对折一切,以自己的力量驱逐它们,一定会拥有成功。
成功是那么遥远,却又仿佛触手可及,而决定这一切的,正是一个人的态度是否执着、认真。尽管竞争激烈,但每一个人都会全力以赴。如果有一天,我能登上峰顶,等待我的是胜利的曙光,平坦的大道,希望的海洋,成功的风帆,美好的前程。站在如此的高度,只有云雾能阻挡我的视线,如此迷人的风景,只会给那些会争取时间、知识;付出艰辛、努力、勇敢向上的人。这样的人生才有意义!
篇3:生命高度作文
在海拔七千米的唐古拉山上,有这样一尾鱼,它跃动的双鳍好像仍在搏击着风浪,它圆睁的双眼依旧向着茫茫冰雪高原。鱼儿啊,你的家乡可曾是在那温暖自由的渤海湾?
从你降生的那一刻起,似乎就注定了离乡远行。你可以选择和同伴们在一起,你可以选择一生在渤海湾游弋,你可以向远处的海洋远行。可是,你却选择了这样一条孤绝的路,一条注定无法回头的路,溯游而上,一直到七千米的高原。然后,时间便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶莹剔透的鱼鳞。
七千米!不只是海拔的高度,是你的高度,是你生命的高度。
这个世界上,你是唯一一条到达这里的鱼,你改写了鱼类的历史,成就了生之坚韧,生之伟大,生之张力,生之不屈。冰雪中保持着前进姿态的你,沐浴着人类的惊叹,成就着鱼类的传奇,这是一种不可企及的神圣与庄严。
你没有鲨鱼的利齿自卫,没有墨鱼的黑水逃避,没有热带鱼斑斓的色彩从此以后衣食无忧。但你有梦,有勇气,你说:“一水一鳍足矣。”
你像一座丰碑,屹立在皑皑冰雪里;你像一面旗帜,激励着人们追梦远行。所以,当中国第一个“载人飞行计划”——万户点燃了竹椅下的四支火药时,十米高度的绚烂后,是永久的死寂。可也正因有一次次的代价,磨砺,才有中国航天工程今日的成绩。不知翟志刚在舱外挥手致意的那一刻,太空中是否有万户欣慰的眼睛。万户用生命终于缔造了高度,成就飞天的传奇。十米,穿越历史,杠杆中华。
没有哀叹,没有遗憾,没有悲吟,高原鱼与万户都用自己精神的高度书写了另一种诗意快意的人生。死何足惧?但留浩气满乾坤;人应有志,皓首穷途只一心。生命诚可贵,理想价更高。梦的方向,就是他们远行的方向;梦的重量,就是他们决心的重量;梦的高度,就是他们生命的高度。
生命的高度,我们永远仰望。
篇4:关于高度作文高中
爬山,不是看你爬了多远,而是看你觉得离成功还有几步。
周一那天,到当阳的玉泉寺爬山,热汗淋淋,却没有一丝风,我们的无赖写在了脸上。“哎!究竟有多远啊?”我们落后的一群人,在后面一遍又一遍地盘问着老师。老师因要守护后面落队的我们也掉了队。她笑着说:“快了吧。”因为丧气的力量让我的力气化为乌有,腿处的肌肉明显蹦劲,一股似球形的气流堵住了喉咙,脚仿佛麻木了,头晕晕的,眼睛逐渐模湖了,步子越来越沉重。我找到了一个石头,在上面休息。我向下望去,树木丛生,荒草萋萋,一位老师扶着一名学生,小心翼翼的,一步一个脚印,一步一个台阶,老师笑着鼓励她,“快到了!加油!”老师撑着仅有的力气为我们加油,而我们一个一个垂头丧气,叫苦叫累,像话吗?
周边云雾缭绕,忽觉树叶动,“呼一”风来了,甚是凉爽。
我重阵旗鼓,脚下仿佛生成一阵风,走得很轻快,像蜻蜓点水般。快了,快到了!心里一个深沉的声音在呼唤我,山顶就在前方!一阵激动盖过了我的酸痛,用汗水来洗条着我们的内心。汗似泉似山中瀑布,“哗哗”地往下流着,衣服湿了,我却笑了。山顶不远了,有了风,山顶还会远吗?
也许是在这一刻,我们学会了坚持。
我停下来,等待后面落下的队友,“王老师,加油!王老师,加油!”远处的呼唤让我们顿时笑眯了眼,老师在一边爬,一边说:“老师很快就爬上去了,不要喊了。”我乐了,问:“山顶到了吗?”“就在前面!”山顶就在前面?“啊—”一名同学扯着嗓子对山下喊着,回音阵阵,余音缠绵。同学们立刻舒展开了眉毛,瞪大了眼睛,露出牙齿,傻乎乎地笑起来。是啊,这已经表明,我们离山顶更近了。我仿佛听到了它的呼吸声,它亲切的召唤。
树叶“沙沙”,脚步“嗒嗒”,笑声“哈哈”,一路清风,一路欢笑。
山顶到了,心情甚是激动,拍了几张相片,留了几段回忆。后面的同学赶上了,组成一个浩浩荡荡的队伍,又向山脚进军。
山,其实并不高,它是看你的决心有多高。
篇5:生命的高度作文
同一双鞋,定位不同,会有不同的价格;同一个人,定位不同,也会拥有不同的追求,成就不同的人生。
一双鞋,打上不同的品牌,便会拥有不同的价格。那么,你又是什么品牌呢?
是的,鞋因品牌价不同,人凭品格分高低。同样拜师于鬼谷子门下,同样生活于老林深山,孙膑与庞涓却有着不同的命运、相差甚远的口碑。同样的条件,同样的机遇,缘何成就了如此迥异的人生?孙膑安贫乐道,不汲汲于名利;他待人友善,坦荡洒脱。反观庞涓,则迥乎不同:好高骛远,野心勃勃,总想凭一己之力号令天下;心胸狭隘,嫉妒贤能,总想除掉前行障碍以期成就“一代吴起”的美名。不同的品格,不同的定位,终究为他们挂上了不同的“品牌”,而品牌的优劣,也彰显了他们生命高度的天壤之别。
一双鞋,放在不同的位置,也会有不同的价格。那么,你又把自己放在了何处呢?
地摊上不过几十元的鞋子一旦放到商场、专卖店,价格会涨到几百甚至上千。所以,找准自己的位置,才能将内藏的光芒尽情释放。就如淮南的橘种在淮北,只能长成苦涩的枳;就像挺拔于大漠的.胡杨若生长在水足土沃的江南,它便再也不会有固有的粗犷豪迈。如果一个人找错了自己的位置,命运的星空便会黯淡无光,生命的高度也会一落千丈。定位自己的人生,找准前行的方向,你会在蔚蓝的天空下尽情翱翔。
如果把人比作鞋子,那你只是一双鞋子中的一只。一只鞋子,纵然出身名贵,纵然置于最醒目的位置,可又有谁会慷慨解囊!形单影只,失去了你的另一半你便失去了价值。所以,找到你的“另一半”很重要。当然,这里的“另一半”绝不是狭义的陪伴你一生的情侣。这“一半”可能是与你互利共赢的助手,抑或是与你和谐竞争的对手。一种默契、一种协作,便在“另一半”的定位中升华。“嫦娥”行空,“天宫”信步,固然离不开中国科技工作者的拼搏,更离不开科技工作者的团结协作,离不开国际航天的“危机”争夺。好鞋一只不行,高人一个不能。定位合作,良性竞争,你会奋发向上,会做得更好,攀得更高。
一花一世界。一个人如果要实现自己的价值,就如同一双鞋子,必须放对自己的位置。
一物一菩提。在心里种一朵花,你会养成良好的品格;在心里种一朵花,你会在生活中找准自己的位置,拥有属于自己的生命高度。
世界虽大,鞋如人生。找准你的世界,定位你的生活,你的生命便在巧妙定位时葳蕤绽放。
篇6:生命的高度作文
宦海浮沉,骤然回首一段历史,“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”,跳出生命本应局限的高度,登高而远望,“会当凌绝顶”时,是否真的可以“一览众山小”?
自然因其可寄怀抱,可怡性情,可托忧思,可悦耳目,而被众贤所拥之。可这“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的悠然,却是他们生命高度以外的景象。越过这个高度,一切的获得都会付出意想不到的代价﹍﹍
他布巾葛衣,跌足而行,翘首遐观,何其轻快。虽彭泽小邑县令不过八十余日,但倒也秉性自然。就为那无法排遣的归隐志向,十三年载沉浮不定,终敢孤独不堪。行役之痛。钟子期已死,伯牙不复奏琴;惠施之殁,庄子夫复何言。当那不期而之的凄凉袭来时,竟是那样的“不见相知人,唯见古时丘”。
陶潜虽得到了那出岫之云影,归飞之宿鸟,翳翳着旧林,粼粼之故渊﹍﹍可跳出生命高度得到的这一切,却是用贫苦、孤寂、痛苦交换回的。永辞宦海,来者可追的决心,真的可一体现生命的价值吗?若是金子,其发光之源,决定在于其本质,而不在于所处地位。万不可以一颗孤芳自许,秉着高华雅洁血统之心,越过生命的高度,蔑视一切来实现自己的价值,而忘其根本。那“采菊东篱下”的悠然,是要“挥杯劝孤影”做基础的。
何不在生命高度内付出,用傥荡心胸面对一切浑噩,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”?
环绕在尘世纷繁中,并非一定得越过它。阻碍之下方能有所为,繁乱之中方能见高洁。
在生命高度内,庄周以鲲鹏为友,以蝴蝶为梦,与蚯蚓为伴,以鲋鱼为寄。既然世上纷繁杂乱,何不透过现象观其本质,寻一泓荡漾的秋水,品一方空灵的画魂。
面对至仁,庄周“至仁无亲”,无亲则不爱,不爱则不孝,他不亲不疏,去世俗之俗,世俗之孝;面对僵硬的逻辑,庄周不为所迁,一句“子非我,安知我不知鱼之乐”感应万物;面对博爱,庄周厌恶,当却不激愤。有爱,就有所不爱,人为的爱,不管怎样广博,也无法普及万物,与之心灵相通。
庄周用自己一颗清澈、敏锐之心,洞察万物。在生命高度内,未曾想过逃避,想过退缩;也未曾想过到达不能企及只高度。聆听冷风小和,飘风大和,掘之深邃,品其平凡,欣然与栩栩蝴蝶“梦而不梦,觉而不觉”,在泥泞中体现其价值。
岁月迁流,其间兵燹,**频仍,世间事本难预料。可无论怎样,都别逾越生命的高度,它属于每一个人,每个人的生活都跳不出此高度,在这高度内一切向往与努力,皆是幸福。那深邃与平凡之心,透过浑噩,泥浊,如此清澈明亮。
篇7:生命的高度作文
记得有人曾经说过:“人活着,本来就是一个悲剧—在自己的哭声中开始,伴随着他人的哭声中而去!”
可是,又有人这样说:“生命,就像一条川流不息的河流,一路披荆斩棘,只为抵达自己理想的彼岸!”
两种不同的说法,从中映射出了两种不同的人生态度。前者具有超然脱俗、看透红尘的漠然,而后者,则具有雄心壮志的傲然。
我说,前者少了对生命的热忱,而后者,少了对生活的审视。
那么,生命,就竟为何物?
一枝一叶一世界。我在自然界中寻觅着答案。
小草
矮小的身躯,注定了它生命的渺茫。没有花朵的芬芳,没有树木的伟岸。它的一生,大多都活在人们的践踏之下。途中遇到的暴风雨,就足以将它生生摧毁。
这只是我得一厢情愿的想法罢了。
就是这么一个被人践踏、被人忽视的弱小的生命,却—山巅、石缝、贫瘠的土地……它的踪迹无处不在。暴风雨过后,留下的却是经历了洗礼的、更加顽强的生命。
那葱郁、鲜活、耀眼,令人肃然起敬。
这就是生命的高度。
小鸟
小鸟总是不停的挣扎着、努力着、寻求着生的出口。他总是不安于现状,想要去探索未知的世界。
于是,它毅然放弃了家的温暖,亲人的呵护,毅然选择了迎接外界的挑战。
风雨打湿了翅膀,饥饿充斥着身体,它的身心装满疲惫,意志消磨为圆滑的一块石头,没有棱角,它会就此放弃么?
不,看浩瀚的蓝天下,那展翅高飞、自由翱翔的小鸟,正是当初那只经历了饥饿、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鸟,经历过生与死的搏斗后,它飞的更高,更坚定了。
这生命,坚强,纯粹,只为理想而飞。这样的生命,令人向往。
人类
人们常常会在生活中感受到将生命延续下去的艰难,从而意志消沉,将沉埋进无边的失意中,却不知,当他们选择放弃的时候,也就选择成为素日最鄙夷的奴隶—一个彻彻底底的生活的奴隶。
这样的生命,没有令人仰望的高度。
现在,要我说,生命,是一种高度,一被别人践踏却还不失傲骨的气节,是一种敢于迎接挑战的勇气,是一种陷入绝境却仍不失希望的精神。
忆起《希望井》中的这样一句话:“掉落深井,我大声呼喊,等待救援……天黑了,黯然低头,才发现水面满是星光。我在最深的绝望里,遇见了最美丽的风景。”
这,就是生命的高度,一种在绝望中也能看到希望的高度。
篇8:生命的高度作文
人生在世,会遇到各种各样的选择,有的人不知道是放弃还是坚持,在我看来,我们应该依情况而定,坚持到底的精神固然可佳,但必要的时候,我们应该绕过心灵那道弯,把握好我们生命的高度,我们并不是非要挑战极限,只要我们尽力了,我们就无愧于心,无悔于自己的选择。
漫漫人生路,充满了太多的困难和挑战,需要我们面对的事物太多,如果我们要求处处都能达到理想中的境地固然不可能,只要我们依个人能力,尽力做到最好就行了,哪怕没达到目的也无怨无悔,就像一位登山运动员,也许在别人看来他没能到达山顶是一个很大的遗憾,因为他距目的地只有一百米,他坚持挺过去或许就是另一种境界,可他没有的坚持,却选择了放弃,因为他了解自己的体质,与其为了创造一个奇迹而丧失了生命,还不如选择放弃以图将来,毕竟那样或许以后还会有机会。他无悔于自己的选择,不感到遗憾,因为他已达到自己生命的最高点,这已足够,或许,很多时候,我们也应该这样,把握好自己生命的高度,不要刻意得到什么,要学会给自己一次机会,给生命一个落脚点。
当然,任何事物都有其两面性,我们也不能只安于现状,不求进取,遇到一点小小的挫折就逃避、退缩,那样只可称为懦弱,那种放弃也是没有价值可言的,只有放弃了该放弃的,并且在放弃中寻找到了新的目标,踏上了新的追求征程,这样的放弃才有意义。
人生就是一场戏,要看你怎么演。认真演,自己就是正剧;随大流,自己就是闹剧。每一种态度都有其存在的理由,但不是每个人都能成为乱石中的中流砥柱,只要你尽力演好自己的角色就行了,似乎还有干哪行爱哪行的说法,无论什么时候,都应该记着把本职工作做好,学习不是一样呢?我们作为一个学生,就应该努力完成自己的任务,但又不能在学习中失去自我,给自己太大的压力,毕竟人的努力不同,基础不同,只要我们做到问心无也就行了,人,就应该从不断的得失中自我完善,把握好生命的高度,实现人生的价值。
“上帝为我们关上一扇门的同时,也给我们打开了另一扇窗”,小溪选择了大海,失去了一种随遇而安,得到了一种执著追求;我们失去了争名夺利的浮躁,得到了淡泊豁达的愉悦,生活在得失之间演绎着,人生也便在得失之间升华着。
别在一味的追求中迷失了自己,寻找好属于自己的人生坐标,该放弃时且放弃,不要为了达到过高的目标而勉强自己,委屈自己,记着给自己一次机会,只要你尽力了,你就达到了生命的至高点,无悔于自己的选择,记着把握好自己生命的高度!
篇9:生命的高度作文
对于我们而言,或许,生命的高度就是一个阶梯的高度,也或许,是突破人生的下一个高度。
——题记
生命的高度是什么?
生命的高度是直面生死的勇气。看那满地的红木棉,这火红的木棉就是文天祥生命的色彩。故国已灭,人去楼空,文天祥以低沉的怒吼留下千古名句,撇下这世间去了。文天祥的一生就是炽热的红木棉,他以母亲的话作为立人的方式,以红木棉的高度作为自己生命的高度。当他以一种不一样的方式告诉我们:“人生自古谁无私,留取丹心照汗青”的同时,也告诉我们生命的高度就是直面生死。
生命的高度抽象来说就是一种什么样人生态度的形容词。
生命的高度抽象来说就是一种积极向上的人生态度。当年的陶渊明因不愿为五斗米折腰,而选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的隐居生活。那灿白的菊花,是陶渊明生命的色彩。那棵纤弱的白菊早已把陶渊明积极的人生态度体现得淋漓尽致,他以一篇《桃花源记》向所有的人证明了,生命的高度就是积极向上的人生态度。
那么,生命的高度它又体现在哪里呢?
生命的高度体现在那块黄油油的稻田里。袁隆平,他以一个“农民”的身份向我们证明了生命的高度。他以一首打油诗作为一生的写照。他一个农科院的院士,却用面朝黄土背朝天的努力养育着我们。这黄油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。这“黄”象征着他农民的身份,这黄象征着他一生的努力。袁隆平,他以朴素的身份和脚下那片黄土地向我们表现着,生命的高度在于为中国的兴衰而奋斗。
生命的高度能用何种色调来描绘?
生命的高度可以用小草的绿来描绘。朱自清以笔杆来奋斗,写下无数名作。可当年,他却不愿接受侵略者的施舍,而忍饥挨饿了好多天。他有着小草般的坚强,也有着中国人不灭的毅力,这种毅力犹如小草般:在艰难的环境下奋力地泛着青。这青就是朱自清生命的色彩,这彩就是朱自清生命的高度。他以笔杆来奋斗,以文学做刀枪,向世人展现着小草的坚强。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透着一点绿吗?
朱自清告诉我们:生命的高度是在艰难环境中,你依旧直背前行。
生命的高度是直面生死,是积极的人生态度,是平凡的奋斗,更是不为人知的前行。
生活给了我们压力,可压力却给了我们冲破人生下一个高度的勇气。
挑战给予了我们畏惧,可位居却给了我们向前冲的动力。就是这压力和动力带领着我们冲破着生命中的一个又一个的高度。
是的,生命的高度是一个不稳定的数值。但是,人生却有无数的准备去冲破这一个个不稳定的高度。
篇10:生命的高度作文
生命的高度作文
我来南京有4、5年了,在南京的每一年都只觉得冬天是没有尽头的,它的寒冷也持续的切割着人的皮肤、瞳孔和心,生命的高度作文1100字。那苍白而混沌的颜色,像是死神吐出来的叹息。南京,它这样微妙地维持着所有人的白日梦,它在浩渺的天空上悬浮着一架巨大的天平,让这座城市维持着一种永不倾斜、永远公平的,不公平。
在金光涣散的时代里有太多的公平的,不公平存在,所以我们才会禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到过太多,凡是自己的利益受到侵犯,就会不惜一切代价的讨回;但换成别人的利益受损,就会抱着多一事不如少一事得态度,不会奉行公义尽力保护,其实这是懦弱的表现。在物欲横流的现实中我们需要有雷锋那种舍己为人的精神,去改变社会风气,过有道德的生活,这样这个社会才会更加和谐。
城市车水马龙,川流不息,物价涨涨跌跌,人生之路平平仄仄,我们不可能像雷锋一样选择钉子做时代的楷模,做精神的巨人,但我们应该用心灵选择,给别人一片绿荫,用良心选择撑出一片晴空。其实有时候善待他人就是善待自己,可有些没有这种觉悟的人看来,这明明是帮别人,自己并没有从中受到什么恩惠。其实,一个人在帮助别人时,在无形中就已经投入了感情,而且别人对于你的帮助会永记在心,只要一有机会,他们就会主动报答的。
我们不止一次在电视上看过,滚滚洪水中无数的战士选择自身离去,却给了别人生命;天寒地冻的雪地里,战士选择了苦辛,却给了别人幸福;英雄徐洪刚不畏暴力,见义勇为,沥血追歹徒;青年志愿者们热心为社会服务奉献一片爱心。人生在世,如果说长,遥遥无期,说短,匆匆几十秋,弹指一挥间。我们应牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句话。我们每一个人都是不能脱离社会单独生活的',我们需要相互帮助。假如我们老是“事不关己,高高挂起”,“人不为己天诛地灭”。只怕彼此之间真的可以用“淡如水”来形容了。什么“地球之村”,“共同繁荣”只会是自欺欺人。没有了雷锋精神,面对孕妇晕倒,围观者甚众,却似“木刻”似的;面对看见救人的英雄求助,却浑然不见一样;面对患者横于闹市,路过的人多达上百,却都袖手旁观······如果你是这种人,就请摸摸您的良心。因为助人不仅是中华民族的魂,而且还是华夏礼仪之邦,助人是高尚的道德的尺度,更是美的灵魂的筹码,助人者,人必敬重。
雷锋他追求生命的图腾,让掉入泥潭中的人振奋,让处于危难之中的人平安,死后纵然一无所有,但他却将中华民族的文明与道德的火炬传承,人生在世“轻于鸿毛,或重于泰山。”要活着就要活出精彩,做个有价值的无愧生命无愧社会的真正的人。
篇11:生命的高度作文
8月12日中午,国歌在中国国家体育馆奏响,金牌又一次闪耀在中国男子体操队的胸前。四年来的拼搏与奋斗,四年来的泪水与汗水,都共同见证了这一刻的辉煌。
时光回到四年前的雅典奥运会上,男子体操队一次又一次地失手,一次又一次的失误,最终,他们从意气风发的第一落到了第五,他们失落了美好的梦,失落了沉甸甸的'金牌。
“哭过的眼看岁月更清楚。”哭过,痛过后,他们又顽强地站了起来,他们要成为与暴风雨搏击的鹰!
果然,的北京奥运会上,他们又带着一脸自信走来,捱过成长的艰辛,他们更深地体会到了坚强与坚定的意义。
果然,他们是准备好的!完美的腾空,漂亮的转体,标准的团身,稳稳的落地。这一个个小伙子们用四年的付出跳出了一个生命的高度,在这场长达四年的“比赛”里,没有裁判,没有对手,没有喝彩,亦没有掌声,但他们,用默默的努力诠释了所有的一切,生命女神为他们打出了最高分!这是生命的高分啊!
站在领奖台上,他们,都哭了,压抑了四年的泪水终于在这时喷发。这泪,是光荣的;这泪,是苦涩的;这泪,是喜悦的;这泪,是深情的;这泪,是生命的高度!
篇12:生命的高度作文
爱让生命更有高度,生命因追求更加崇高
——题记
生命,对于每个人都只有一次。人生在世,就是要让生命更有高度,让生命更加有意义。
爱让生命更有高度。当汶川地震发生后,四川通江县洪口镇永安坝村小学的苟晓超老师已经带领部分学生撤离至操场安全地带。但随后他又冲回三楼,救出三名年龄较小的学生。当他第三次冲进教学楼后,却再也没能回来。当救援队将他从废墟中扒出来时,苟老师的双腿都被砸碎,他年轻躯体中的鲜血已被耗尽……他用自己广博的爱成就了他人生命的延续,成就了生命的生生不息。是爱,成就了他生命的高度;是被爱,成就了学生今后的人生高度。
生命的高度在于为天下人谋幸福。谁没有家庭,谁没有享乐的愿望,林觉民把对妻子的爱,将心比心,推己及人,为革命而牺牲,为天下人谋永福而死。他的生命是最具意义的——他的高度在于把个人之爱上升到国家民族之爱。
也许你会说,我,一介平民,普普通通一个人,也会成就生命的高度吗?答案是肯定的。魏书生,毕业后仅仅是一名普通的代课老师,但他把精力投入到教学中,敬业爱岗,认真钻研。经过一年又一年的刻苦努力,他成就了前所未有的生命的高度——由一名普普通通的教师成长为国内外有影响的教育家。
“生命的过程,可能是阳春白雪,也可能是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。”三毛如是说,三毛也是这样做的。她把对生命的感悟、对生命的热爱写进文章,她写出了生命的精彩,写出了自我生命的高度。
生命的高度不是一下子就可铸就的,它需要我们一步一步走下去,踏踏实实走下去。只有如此,我们在蓦然回首的时候,才会非常欣慰地看到生命又给我们以新的惊喜和新的高度。
篇13:生命的高度作文
其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,此岸连彼岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿,其实绿叶也很好;红花需要它的映衬。——题记
一生的绿色,需要用一生来装点。岁月的洪流无情的冲刺着人们斑驳的身影,我们在红尘中不断的翻滚,不断的追求。冒着风,顶着雨执着的向前航行,为的就是我们为自己制定的“生命的高度”。也不管一路风尘仆仆而来,扬起的风沙是否掩埋了身后孤寂的脚印。
迷离的星空,黑蓝的天际悬挂着一艘金色的小船在风云中飘泊,融融的月光倾泻在大地上。如华的银色裹住一丝清凉,铺成一地的温柔。默默地伫立在大地上,仰望深邃的苍穹。向明月买一面明镜,照出自己的身影,倾听风从岁月的飞翔吹过,无尽的感伤与起伏不安的心事,在风中回荡。
冥冥中有束幽光,渗透过城门的号角,金弋铁马,渗透过大江东去,绿草荒原,是一面明镜,嵌挂在历史庭院红漆斑驳的木门上,漫溯着历史的一道道深壑。帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客著就千古文章。
李世民懂得自己生命的高度,于是他历尽沧桑挫折登上帝王宝座。
李白明白自己生命的高度,于是他浪迹天涯,著就了一篇篇千古绝唱。
秦桧不知生命的高度,于是他被历史摔得粉碎。
历史的苍穹花开花落,雨起雨歇早已失尽**亭上的点点残血;几千年的潮起潮落,情生情灭,早已抹去零丁洋里的声声叹息。
布谷的啼鸣,燕莺的歌唱,将金色的阳光,编织成一道道美丽的风景,还有那高飞的小鸟,将我们年轻的宣言播撒,染蓝整个天空,染蓝这个季节独有的希望,向着金光闪闪的金秋奔跑。
朋友,让每一个明天看我们,我们都比现在站得更高,让我们沿着“生命高度”的轨迹乘风破浪,去追寻生命的春天。
篇14:生命的高度作文
骤然回首一段历史,一句“衣沾不足惜,但使愿无违”便跳出生命本应局限的高度。那当登高而远望,“会当凌绝顶”时,是否真的可以“一览众山小”呢?
有的人觉得醉心仕途,能追到功名利禄,便是生命的高度,可是否想过?这“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的悠然,却是他们生命高度以外的景象,这其中的美妙也是如此,耐人寻味。
环绕在城市纷繁中,也不一定非得越过他,不一定要像陶渊明一般隐居避世,做到“采菊东篱下,悠然见南山”才行,想一想,像欧阳修一样,与百姓“醉能同其乐,醒能述以文”,不也是跨越生命高度的另一种诠释吗?人要经受困扰,才方能有所作为,这也是“生于忧患,死于安乐”的道理啊!繁乱之中才能看到高洁,既然如此,何不用坦荡的心胸去面对一切浑浑噩噩,做到出於污泥而不染,濯清涟而不妖,岂不更好?
在这大千的世界中,我们也不一定要人云亦云,随波逐流,把生命的高度定位的和别人一样,陡峭险峻,直耸云霄是群山的高度:雄奇壮观,一泻千里是瀑布的高度。世上没有相同的一片叶子,更何况是我们。
但其实我们也不一定要像曹操一样一展宏图或像秦始皇一样一统天下举世闻名才行,一个小小的清洁工也有他自己的生命高度。我们只需要且走且铺,用努力的汗水为自己筑路,一步一个脚印,脚踏实地去为之拼搏,去大放异彩,去实现自己的价值,如果累了,就像古人一样,停下来,来个“花间一壶酒,独酌无相亲”,岂不美哉?
篇15:生命的高度作文
苍鹰在坠落后才学会飞翔,盘羊在断角之后才能长出盘角,蛇在蜕皮后才能长出鳞片,凤凰在浴火后才能涅槃重生……这是动物所承受的历练。人也如此,历练决定生命的高度。
历练是我们成长的必经之路。从我们出生时,历练就伴随着我们成长。因为摔倒,我们学会了走路。历练是我们生命中不可缺失的一部分。心理学家怀特曾表示:“我们掌握的技能中,有超过一半是因为吃了缺少技能的苦头才掌握的。”历练能让我们清晰地看到自己身上存在的问题,并警醒我们问题的严重性和弥补问题的必要性。我们因此而奋进,努力将自己的生命高度从一个等级提高到更高的等级,这就是历练带给我们的成长。
列宁在流放时凝结出伟大的无产思想,乔布斯在破产后才有苹果公司的奋力一搏,红军在长征时种下的革命种子……这些都证明着,历练决定生命的高度。
历练可以提高我们生命的高度,但如果我们获得一点成功便得意自满,不再继续接受历练,那我们的努力便变得不堪一击。诺基亚公司在经历一番拼搏后研发了专利手机,曾因坚实耐用,安全稳定而风靡全球。但当智能时代到来后,诺基亚没有发挥优势继续研发,几年后便从科技龙头滑落到了吊车尾,一蹶不振。唐玄宗在位前期克服了重重困难,励精图治,推荐改革,开元盛世因此形成。但唐玄宗在位后期安于现状,追求享乐,任人唯亲。唐朝因此由盛转衰。
市场经济和国家大事都如此,我们个人更是如此。我们不能因一点成功便自我满足,逆水行舟不进则退,只有不断在历练中打磨自己,才能提高生命的高度,走向真正的成功。
愿我们在历练中不言弃。奋力拼搏,提高生命高度!
篇16:生命的高度作文
一个梦让我得到了答案:生命是一座学习的高峰,没有人清楚它到底有多高,只知道它直入云霄,屹立在茫茫云海之后,让人后怕。这一边,我们正极力摆脱严重的心理压力,摩拳擦掌,为将来的攀爬打下基础;而另一边,望子成龙、望女成凤的家长心急如焚,生怕自己的孩子落在起跑线上,想助自己的孩子一臂之力,可他们能做的,只有着急得期盼、无尽的等待。爬上这座山,只能靠自己!一个人的力量虽然渺小,一个人的生命固然有限;但只要付出一生的努力,磨炼自己的意志,就有绵延不绝的希望!一天、两天,一步一个脚印,日积月累,那通往山顶的山崖也会越来越短。这虽然漫长,但只要踏踏实实,勇往直前,一定会收获硕果。其实,一次作业就是一块巨石,一次就是一面陡壁,你付出了多少,就会收获多少。如果我差一步,你快一些,那么,我继续,你前进。但是,如果你松懈了,必定会原地踏步或坠入深渊,重拾人生;我尽力了,必定会大步流星,成为佼佼者。在山间,有拦路的猛虎,水桶粗的巨蟒,可怖的雪崩,难忍的严寒……可是,你只要以一颗平静的心去面对折一切,以自己的力量驱逐它们,一定会拥有成功。
成功是那么遥远,却又仿佛触手可及,而决定这一切的,正是一个人的态度是否执着、认真。尽管竞争激烈,但每一个人都会全力以赴。如果有一天,我能登上峰顶,等待我的是胜利的曙光,平坦的大道,希望的海洋,成功的风帆,美好的前程。站在如此的高度,只有云雾能阻挡我的视线,如此迷人的风景,只会给那些会争取时间、知识;付出艰辛、努力、勇敢向上的人。这样的人生才有意义!
篇17:生命的高度作文
人们往往喜欢追求一种境界,那便是成熟。
成熟,是一种深刻的生命进程,是自身的不断更新完善,是思想的升华,灵魂的深化,是生命的超然,人格的飘逸。
成熟,绝不是老于事故和故做深沉。
人,可能在岁月的流逝中成熟,而岁月的累积决不等于你已经成熟。
成熟,不是简单的时间的放逐。
当你意识到你成熟时,可能事一种表象掩盖和装潢你的幼稚,而当你认为你依然幼稚时,或许,无形中你以在真正意义上变得成熟。
生命,本就这样在矛盾中不断推进。
有的人,可能永远不会成熟,这是一种悲哀却并非偶然,因为,成熟是一种生命的高度,不可能每个人都轻易达到。
成熟,需要付出代价。
成熟,是经历无数时事的更迭,沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。
红叶经霜而赤,腊梅沐雪而新,自然界的风霜雨雪铸炼和净化了他们的灵魂,而是他们走向生命风景的极致。不然,怎么会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱。
人,亦是如此。生活的平静和安定,并算不上一种幸运和幸福,相反,人生的一些苦和悲,却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑,风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折苦难不断更新灵魂。人,也就是这样不断成熟起来。
善待生命,深化生命??这是智者的选择。
人生如花,而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。
空有花季的绚烂,而没有果实久远的香醇,又怎能算得上是一种生命的完整?
成熟无价,久而弥深。
篇18:生命的高度作文
我在《读者》上看到这样的一个故事:一位登山运动员,在攀登珠穆朗玛峰的过程中,因体力不支,在攀登到6400米的高度时就停了下来。其他运动员都为他感到十分惋惜,但他却不以为然,很平静地说道:“不,我自己最清楚,6400米是我登山生涯的最高点了,我一点也不遗憾。”
他的话惊醒了我,我终于明白,生命是有高度的。
我很佩服这位运动员,我佩服他那积极乐观的人生态度。它像一块巨大的人生警示牌,高悬在我们人生的道路旁。其实,只有正确认识了自己生命的高度,才不会用惊羡的`目光妒忌别人而使自己更加沮丧,才不会在世俗的惋惜声中自卑自责。有时候,我们应该接受自己的极限,不要为所谓的不切实际的理想而心有不甘。因为,如果你一味地纠缠失去60分钟的苦恼,也许你又在失去1小时的清醒。
生活和学习中,我们会有许许多多的失败。如果我们正确评估了自己生命的高度,我们就没有理由自卑自责,更没理由因失败而自甘堕落!过高地估计了生命的高度,也许,我们失去的会更多。生活中不会人人如愿,事事如意。我们会微笑着接受掌声,那为什么我们就不能用微笑去面对悲伤的事情呢?真正的智者能够识破自己的无知,真正的强者可以识破自己的破绽,既然如此,我们为什么不能笑对人生呢?
高三这一年,我们经常考试。取得理想的成绩固然值得欣喜,但考砸了也不必放弃进取。我希望包括我在内的所有同学都能正确面对失败,不要做无畏的牺牲。“天空留不下任何痕迹,但我已经飞过。”有理想固然是好事,为理想奋斗更是难能可贵。但是,像那位登山运功动员那样能清醒地认识自己的极限――生命的高度,能坦然面对失败,也许高三这一年会更加精彩!
篇19:高度高中优秀作文
高度高中优秀作文
自古以来,即有所谓“欲穷千里目,更上一层楼”之说,似乎只有“登高望远”之际,才能满拥视线所及之处的大好胜景。
追求高度,在大多数人心中是无可非议的存在。运动员腾空一跃,这是跳跃的高度;高楼大厦鳞次栉比,十层、百层建筑拔地而起,这是建筑的高度;登山队员于珠峰之巅将鲜艳的旗帜举过自己的头顶,这是坚持的高度,勇气的高度,力量的高度。诚然,追求高度的人满怀奋斗的激情与拼搏的毅力,当最终克服重重阻力站上心中的巅峰,欣慰、喜悦已不足以代表他们此刻的心情。而相应的,鲜花、掌声如期而至,将一颗已经跃上云端的心推往人们视线的焦点,舆论的中心。试问,有多少人能秉持最初那一往无前、心无旁骛的纯净,而不被沾染名誉、地位所携来的浮躁、骄奢,从而陷入更加难以回复的低迷?
多数人在这纷至沓来、如缕不绝的功利之潮中迷失了最初的方向,忘记了初衷,以致从费劲力气登上的峰顶跌落,苦心经营多年的堡垒在熏心的利欲下无情地坍塌,留下一片埋葬失败的废墟。
我曾听过一句话,匍匐是胜利者的姿态。起初对它不以为然,年轻的骨子里流淌着一腔激亢的热血,将人生的意义定位在追寻耸入云端的高度之上。殊不知,真正的胜利者,即使立于世界的巅峰,也从未放弃过匍匐的姿态。HTC创始人王雪红、陈文琦夫妇,坐拥亿万财富,身为台湾首富的她们却低调行事,从不穿戴奢侈品,衣着朴素整洁,为人亲和平易。匍匐并不意味着懦弱与低劣,相反的,它正是一种积蓄,一种谦逊,一种低调的华丽,一种柔和的.锐利。
当已达到物质上的高度,庸者与仁者的差别在此可见一斑。有些人止步于此,挥霍享乐,财富的诱人已彻底将其卷入物质利益的旋涡;而有些人继续探求,朝着心中精神的顶端继续前行,在一步步攀登中提升自我的境界,达到不惑于金钱,超然于世的姿态。尽管由于一段抹不去的历史,日本人的形象在我们的心目中始终无法圆满和完整,但在正确追寻高度上,他们确乎屹立于世界民族之林。日本曾一度落后于开明繁荣的大唐,遣唐使纷纷到来,虚心求教;日本也曾在二战失败之后一度低迷,经济萧条。但日本人始终保持着匍匐之态,无论是位于低端还是顶峰。在高度繁荣的城市,人们还是开着普通的两厢小车,与中国社会房车、轿跑比比皆是的局面大相径庭。倘使中国社会如今日的日本一样繁荣发达,科技一样高度先进领先世界,中国人能否做到如今日的日本人一般的谦逊而不张扬?当精神文明超越了物质文明,当精神的高度高高凌驾于物质的高度,我们不得不承认,日本人于今日的世界,已掌握了绝对的先机。
追寻高度,不失为上进之举。但同时,我们更应正确地对待高度,时刻保持心灵的宁静,只有这样,才能稳居于成功的巅峰,成为未来的主宰。
篇20:高中作文-高度的比较
“高度”首先是个纯物理空间的概念。作为物理空间概念的“高度”含意似乎比较简单。珠穆朗玛峰高,雄鹰飞得高,埃菲尔铁塔高,被坏人控制的飞机撞毁的纽约世贸大楼高,篮球巨星姚明的身材高??物理空间的“高度”里,有造化之功,也有主观的努力,如是而已。
更重要的是,“高度”还是个比较的概念。这一比较,就与人的心理联系起来了,就有了丰富的社会文化内蕴。在人的心目中,有比较,有参照,才有了“高度”。“高度”是对比的产物,而对比指向人类丰富、复杂的内心世界。
比如“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”就鲁地来说,东山算得上高山了,就天下来说,泰山才算得上高山。没有泰山作比照,东山显不出矮小;没有东山作比照,泰山显不出高大。人的视野更是这样,站得高看得远,站得更高则看得更远。有些人之所以视野狭窄,就是因为不懂得这个道理。立身之处缺乏“高度”的比较,自然鼠目寸光,自然要把蝇营狗苟视为人生的终极追求。
比如“燕雀不知鸿鹄之志”。燕雀从来没有飞临过鸿鹄那样的“高度”,当然不知道翱翔云霄时那难以言说的快乐,不知道驾驭长空时那无与伦比的幸福,它们天真地以为,墙根、檐角就是洞天福地,米粒、虫子就是美味佳肴。“高度”的比较的缺失,甚至使它们发出对鸿鹄的嘲笑:飞那么高有什么用,说到底你还不要跟我们一样到地上来觅食。
比如“木秀于林,风必摧之。”树木长得高矮不一,本是自然而然的事。可是,在一片林子里,别的树都长得一般高,就是某一棵树超高突出,卓尔不群,这棵树就会成为众矢之的,连毫不相干的风也视它为眼中钉、肉中刺,必欲摧毁之而后快。所以,那些深通“明哲保身”之道的树都乐意和别的树长成同样的高度;所以,那些深通“但求无过”之道的人都乐意表现得和众人同样的水平。
比如“大人物之所以显得高大是因为我们习惯跪着”。大人物或许有些作为值得人们敬佩,或许有些成就值得人们仰慕,但大人物之所以显得高不可攀,通常是人们习惯跪下来看他。极高和极矮相比衬,两者的差距就更难弥补。哲学家叔本华认为,如果把塑像放置到十至二十英尺的基座上面,就会显得太高,缺乏美感。这是哲学家独到的'眼光,一般人看来,大人物的塑像越高越好,这样才能显示出它的伟岸无比。
比如要做“人上之人”。经传统励志格言“吃得苦中苦,方为人上人”的教育熏陶,“做人上之人”成了相当多的国人追逐的做人的最高境界
,成了他们人生成功的最高境界。在这些人看来,人生的大成功不是立德、立功、立言,不是作出卓越的成就,而是要争取在人之上!做了“人上人”,就有了超出他人的高度,就可以藐视那些芸芸矮者,就有了自傲兼傲人的资格和优势。
比如“高高在上”。这是一些人做了官后与老百姓相比较必然产生的“高度”优势。这样的人,一朝权在手,自我感觉便急速膨胀,以为自己的决策都是高瞻远瞩,自己说的话都是高屋建瓴,连举止形态也高傲起来。其实没见着有多大的政治作为,只是权力在起作用而已。权力垒就的台阶,使这些人油然生出了居高临下的气势。
此外,美丑、贤愚、善恶、强弱、贫富、成败、得失等等,都会转化为“高度”之差。那些处于优势地位的人,难免居高临下、盛气凌人;那些处于弱势地位的人,则难免自惭形秽、妄自菲薄。
以上种种,无不是“高度”由物理空间向心灵世界、向人性空间的延伸。社会领域里类似的“高度”的比较,影响着人们的心态,控制着人们的心理平衡。看透“高度”的比较特性,有助于人们清醒地认识自己,身在高处的时候,既能看到低处的踏实又能看到低处的苦痛,不得意忘形,不忘乎所以;身在低处的时候,能看到高处的荣耀又能看到高处的风险,不自轻自贱,不自暴自弃。
篇21:描写高度作文700字
这世上总有一些人是你永远都囚禁不了的,因为他们有一双沾满星辉的翅膀。——题记
“四周黑洞洞的,难免会碰壁。”这是鲁迅对当时社会的形象描述。面对着麻木的国民,他弃医从文,决心用手中的笔去唤醒全国人民。他虽出身世家,却忧国忧民;他手中握着的虽然是笔,但却有着锐不可当的力度;晚年的鲁迅虽然身体不好,但仍然阻止不了他继续写作,这,便是他心的高度。
放弃原有的理想,愿用自己手中的笔去唤醒国民,这便是鲁迅的高度。
“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这么美丽而又怡人的世外桃源大概是人人都向往的。而这首诗的作者却是一个曾经在官场里打拼的一员——陶渊明。他因看不惯官场中的勾心斗角;因不想与其他的官员狼狈为奸、同流合污。而毅然地放弃了当时所有人都羡慕的官职。他孤身一人独居山林,创作了一首又一首的惊世诗篇。
因看不惯官场黑暗而辞职隐居的不止他一人,但他却能用怡然自得的生活态度去创作诗篇,这便是陶渊明的高度。
“要么精彩活,要么赶紧死。”这是刘伟的一句经典名言。在《中国达人秀》的舞台上,他以一首《you're beautiful》征服了所有的观众和评委,夺得了桂冠。在他所渡过的二十余年里,他遭受了许多挫折,在他6岁的时候,他因为触电而失去了双臂,但他并不放弃,他选择了游泳,但命运似乎是在与他作对,就在他快要成功的时候,他又受到了二次伤害,使他不得不放弃游泳,但他并没有向困难低头,他去学习钢琴,他虽没有手,但他却可以用脚;他虽受挫很多,但他并不气馁,用他自己的毅力和勇气战胜了困难,终于,他用努力为自己赢得了荣誉。
面对困难不低头,对自己时心要狠,因为他的努力,他获得了成功。这便是刘伟的高度。
我们并不是雄鹰,无法用翅膀决定我们飞行的高度,但我们却可以通过努力去决定我们心的高度。
篇22:描写高度作文700字
塑胶跑道上弥漫着硝烟的气息,竞技体育的激情透射在凝重却又活跃的氛围中。风驰电掣,是短跑的修饰;亲吻蓝天,是跳高的终点;气贯长虹,是长跑的坚持。欲转播男子组跳高,共睹精彩赛事。
目光凛然、铿锵,久久注视着前方那不甚粗,却横在高空的杆。目光中有的是坚定的信念,激扬的斗志,欲试的急迫,也有着丝丝紧张。他的脚不住地来回小踱,呼吸明显变得急促,又开始没有规则地时而缓,时而急,时而深,时而小。天气还算温情,他的额头却笼有一层薄薄的汗丝。那双手也因紧张,不知安放在何处,只得来回摩擦。他蹲下身,慵散地坐在草坪上,闭着双眼,捂着胸膛,深呼吸想放松紧绷的心灵。两条浓黑的眉毛拧成疙瘩,紧锁在一起,他口中嘟囔着什么,似乎在给自己调整心态。那杆悬在半空中,似一座泰山沉甸甸地压在他的心头,他想纵身逾越,却又被压得喘不过气来,自觉只能望洋兴叹,心有余而力不足。
“--号,准备!”他先是一惊,全身一颤,后不紧不慢地走到起跳点,纵身原地小跳,活动活动紧绷的肌肉。他眯着眼睛,注视前方的高杆,面上表情全无,淡定从容,俯身,右腿右撤,小腿肌肉线条分明,似搭在箭弦上欲发的箭般紧绷。一咬牙,无所畏惧地向前冲!他开始助跑,先是两步小小的试探,后逐渐提速,双臂摆动,顺着圆弧逐渐前进。瞄准机会,左脚脚尖点地,双臂借势上扬,右脚抬起,侧身翻转,动作行云流水,宛若小鹿般轻盈。在场的观众都屏气凝神,瞪大了眼睛,注视着纵身跃起的他,不敢眨眼,生怕错过了那精彩的一瞬,焦点聚集在他身上。腰曲,前半身下压,后腿弹起,在空中划过一道完美的弧线,着落再软垫上。杆子微微颤动掌声雷动,惊呼声排山倒海。他不利索地坐了起来,掸了掸身上的土屑,回头仰望那心中无法逾越的高度,嘴角微微上扬。
前方遭遇塌陷,请绕行。不,我们不应恐惧,用勇敢去征服心中的高度!曾以为,它似乎不可逾越,内心深处不用惶恐,不用幻想结局的好坏,只要努力了,尽力了,问心无愧便好。奋然,擦肩而过,携带着风尘,创就了辉煌。失败者,缺乏的是强者的风度。总说,跳高是一项失败者的运动,终有逾越不过的坎,但我们越挫越勇,在逆境中学会笑对风霜,乐对风雪,坦然迎接,灿烂人生。用微笑化简坎坷,内心强大,就是胜利。
篇23:追求生命的高度作文
宦海浮沉,骤然回首一段历史,“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”,跳出生命本应局限的高度,登高而远望,“会当凌绝顶”时,是否真的可以“一览众山小”?
自然因其可寄怀抱,可怡性情,可托忧思,可悦耳目,而被众贤所拥之。可这“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的悠然,却是他们生命高度以外的景象。越过这个高度,一切的获得都会付出意想不到的代价﹍﹍
他布巾葛衣,跌足而行,翘首遐观,何其轻快。虽彭泽小邑县令不过八十余日,但倒也秉性自然。就为那无法排遣的归隐志向,十三年载沉浮不定,终敢孤独不堪。行役之痛。钟子期已死,伯牙不复奏琴;惠施之殁,庄子夫复何言。当那不期而之的凄凉袭来时,竟是那样的“不见相知人,唯见古时丘”。
陶潜虽得到了那出岫之云影,归飞之宿鸟,翳翳着旧林,粼粼之故渊﹍﹍可跳出生命高度得到的这一切,却是用贫苦、孤寂、痛苦交换回的。永辞宦海,来者可追的决心,真的可一体现生命的价值吗?若是金子,其发光之源,决定在于其本质,而不在于所处地位。万不可以一颗孤芳自许,秉着高华雅洁血统之心,越过生命的高度,蔑视一切来实现自己的价值,而忘其根本。那“采菊东篱下”的悠然,是要“挥杯劝孤影”做基础的。
何不在生命高度内付出,用傥荡心胸面对一切浑噩,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”?
环绕在尘世纷繁中,并非一定得越过它。阻碍之下方能有所为,繁乱之中方能见高洁。
在生命高度内,庄周以鲲鹏为友,以蝴蝶为梦,与蚯蚓为伴,以鲋鱼为寄。既然世上纷繁杂乱,何不透过现象观其本质,寻一泓荡漾的秋水,品一方空灵的画魂﹍﹍
面对至仁,庄周“至仁无亲”,无亲则不爱,不爱则不孝,他不亲不疏,去世俗之俗,世俗之孝;面对僵硬的逻辑,庄周不为所迁,一句“子非我,安知我不知鱼之乐”感应万物;面对博爱,庄周厌恶,当却不激愤。有爱,就有所不爱,人为的爱,不管怎样广博,也无法普及万物,与之心灵相通。
庄周用自己一颗清澈、敏锐之心,洞察万物。在生命高度内,未曾想过逃避,想过退缩;也未曾想过到达不能企及只高度。聆听冷风小和,飘风大和,掘之深邃,品其平凡,欣然与栩栩蝴蝶“梦而不梦,觉而不觉”,在泥泞中体现其价值。
篇24:高中作文态度决定高度
军训短短的七天里发生了太多太多,这其中有我人生中许多个第一次,感谢教官,他以一个军人的身份告诉我:“态度决定高度”。
回忆教官的音容笑貌,依旧清晰,黝黑的肤色,黑白分明的眼睛,淡红的嘴唇,这些色彩搭配的很和谐。他五官端正,身子总站得笔直,衣领的棱角分明,给人干练的感觉。“王文飞,过来一下!”这是区队长在集合教官。原来我们班的教官叫王文飞啊,文采飞扬,好名字!那一刻起,这名字便烙在我心里,留下了永不磨灭的痕迹。刚开始训练的两天,大家都很认真地训练,加上难度不大,效果还算可以。可是到了第四天,难度越来越大,我们也已经开始厌倦单调枯燥的军训生活,全都提不起精神。况且教官也比我们大不了几岁,于是我们能不做的就不做,和旁边的班级形成了鲜明的对比。终于,教官的忍耐到了极限,他无奈地望着无精打采的我们,说:“不想练就别练了,都休息吧。这点苦都吃不了,将来还能做什么?有一句话,‘态度决定高度’。如果你想做好,就一定能做好!”19岁的教官对我们说出了肺腑之言,没有华丽的词藻,朴实、真诚。我羞愧极了,“态度决定高度”,一件事能不能做好,与态度有着莫大的关系。心里想着:一定要站稳,腿一定要踢高… …果然我站得稳多了。
从那以后,大家都不敢再怠慢,很多同学都做得更好了。区队长偶尔也会表扬我们一下,于是我们这群稚气未脱的少年们又浮躁了起来,休息的频率很高效果却一般。离阅兵只剩下一上午了,我们才又紧张起来。可是耽搁的训练终究没能突击练好――正步的步速太快,腿踢得不高,摆头也不够迅速… …想起一句老话:“早知今日,何必当初。”很适合我那时的心情。临近阅兵,教官不再那么严肃,微笑着反倒自然些,原来是为了训练我们他才板起了面孔。他鼓励我们,嘱咐我们到时用心,只要用心就能做好;他不厌其烦地一遍遍数落出我们的例条罪状,我看着教官嗓子哑了却还得因为我们而在其他教官面前挨批丢人,心里实在愧疚。第七天的中午,看到教官们背着包袱安置行李,我鼻子一酸,心头也湿了一片。那可爱的人儿,和我们共度了七日,顶着烈日穿着厚厚的军装,为我们吃不下睡不好,为我们受罚独自难过… …在他黯然神伤的时候,我们却又做了什么?
阅兵开始了,走到主席台前时,我想,这一次一定要拿出最端正的态度,希望能让教官不后悔教了我们这一批“关门弟子”,退伍后会含着笑意记起我们。虽然我们没有得奖,可这也印证了态度决定高度,不是吗?别人摆正了态度而我们没有,结果别人站到了一定的高度,我们只能仰望。
“王文飞”心里默念教官的名字,军训七天汗与累的光影跃动,逝去,积淀,蕴酿… …那名字的主人以教官的身份和军人的形象告诉我:“态度决定高度”,那酿出了醇香的光影也许会跟着我一辈子,挥之不去… …
篇25:生命高度的凝结作文800字
生命高度的凝结作文800字
走过千山越过万水,只剩千山万水流淌过生命的年轮。他们都曾在属于自己的国度里绚烂的存因为那份熟稔,源于那份勇气,他们至今依旧完整。
他是海子。用火一般的生命热爱过这个世界,那份炽热。当他用尽全力去拥抱这个世界时,才发现一切都被耗尽,很多东西都已经黯然失色。他卖力的喊过:人要有最朴素的梦想和最遥远的未来,即使明天,天寒地冻,路遥马翻。(洋葱的第一层皮)的确,他做到了,他选择了极端,用极端的`结局冲击现实的棱角。给了那个曾经不容他一席之地的现实一记响亮的耳光。海子用年轻的死亡想冲洗净这个污浊的世界,他用无与伦比的勇气去挑战世人的目光。
请不要否定海子,没有勇气的支撑,即使他对诗歌有多少挚爱,也成就不了他死亡的永恒。在诗歌的国度里,他是经验十足的王,但内在的依旧是那股冲破所有世俗羁绊的勇气,那股力量,让他在走上山海关的那一刻,只有坚定的信念和对理想的追求,瘦弱的他在那一刻,高大的让我们所有人都为此仰望,生命的高度在倾刻间因此而被凝结。
走过海子,蓦然间发现他——仓央嘉措的身影也回荡在人间。青海湖的美,因为她的蓝,但更因为她曾承载了仓央嘉措灵魂的归宿。他是宗教,政治和世俗的矛盾者,他的出生否定了所有,甚至于生命都要为此终结。终于,当他的追求与现实以矛盾的形式激化到极限,他毅然决然地走向真正属于他的时空。
落寞的他在那一刻如何能够承受得住这份世俗,当然,勇气是最好的佐证,没有勇气,他对理想境界的诠释,全是苍白的,他对诗歌的经验把握有多深刻,才能支撑他义无反顾的走向那个象征所有追求的青海湖畔。
的确,梭罗也做到了,经验让他有所深思,勇气让他付诸行动,在他一举成名的时候,大胆地抛开浮名和欲望,孤身一人跑到瓦尔登湖畔,生活了两年,随之而来的便是《瓦尔登湖》的问世。
在真正属于他们的时空,经验和勇气凝结了他们生命中理想的坚守,更给了他们生命的高度。
篇26:给生命一个高度作文800字
有这样一个故事,一个生物学家将跳蚤随意抛起,它能跳一米多高,但加一个盖子并经过一段时间后,它便怎样也达不到一米了。是能力下降了吗?非也。但同是一只跳蚤,又如何会有如此结果?我想,是环境迫使他改变,以致丧失斗志,没能撑起生命的高度。
那么当我们面临环境的影响与打击时,又该如何做?记住,永远铭记自己的目标,坚守高贵品格,给生命一个高度。
若是改变不了环境而又不愿被它玷污,不妨去做东蓠下的一簌菊吧!他生性高洁,心高气傲,纵使世间如何污浊不堪,都改变不了他对心中世外桃源的追求。也曾“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”一般劳作过,也曾因田园生活中的“真意”而陶醉过,生活是清贫的,心灵却是富足的。既然不愿被限制以至丧失斗志,不如离开,重新给生命一个高度。
若是怀有冲出盖子的决心却一次次失败时,不妨去做天空中那轮皎洁的明月吧!他狡诈不羁,神奇浪漫,纵然环境带给他的失意再多,都不曾改变过内心的乐观与生性的自由。也曾在月下独自举杯消愁,可转而便又可散发弄扁舟;也在满桌珍馐面前停杯投著,可总能找到长风破浪,直挂云帆的豪情。因为内心有高飞的渴望,所以盖子也阻抵不了向上的力量。他啸
出的剑气、化作的月光,甚至绣口吐出的盛唐都在向我们昭示:若你在一直努力却都未成功,不妨用旷达化解失意,给生命一个高度。
若是有过辉煌的过去也从未放弃过冲出的渴望,不妨去做赤壁的一块石吧!皇帝待他不好,他却待百姓不薄。既然被放在了盖子下的世界又能如何?只要坚持自己的高度,当盖子拿下时,依然会有高飞的力量。所以他不会去逢迎群小,因为他知道,只有坚守自己的节操,才会不丧失斗志,不被污浊的环境拉下马。所以他的内心是旷达的,因为那里有梦。所以他才能吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的恢宏篇章。他的经历告诉我们:永远不要向盖子低头,坚守内心的斗志,给生命一个高度。
跳蚤之所以再也跳不过一米,是因为环境的改变使他改变。区区一个简单的虫子,我们无法对它去谈坚守,谈旷达。可我们是人!若把我们放在盖子下,我们若不想被改变,不失去能力,我们就必须坚持,用乐观旷达的心,给生命一个高度。
古有无数仁人志士用尽一生去撞破盖子,纵使失败,但他们却从未被环境改变,从未失去自己的能力和操守。所以,做为一个人,定不能如跳蚤一般放弃追求。永远给生命一个高度,因为我便是我,环境不是我。
篇27:给生命一个高度作文800字
庚子鼠年在大雪纷飞中如约而至,随之而来的还有新型冠状病毒,它像一只张着血盆大口的魔兽,吞食着人们的健康和生命。病毒的阴影笼罩了大地,使年失去了原有的热闹和温馨:冷清的街道,拥挤的医院,忙碌的医护人员……中国开始了一场没有硝烟的战争,众志成城的驰援。
一群奋不顾身的逆行者踏上了最危险的防疫前线,他们将自己的生死置身在外,有一分光,发一分热,用萤火汇聚成了一条亘古未有的星河。
在武汉金银谭医院,院长张定宁在抗击疫情这段时间里,往往凌晨两点刚睡,四点又要爬起来处理各种突发事件。他知道他必须跑得更快,才能跑赢时间,他必须跑得更快,才能从病毒手里抢回更多的病人。而几十公里外,他那同为医护人员的妻子已经不幸感染了新型冠状病毒肺炎,在另一家医院进行隔离。他痛心地说“我很内疚,我也许是一个好医生,但不是一个好丈夫。如果你的生命开始倒计时,就会拼了命去争分夺秒做一些事,我相信妻子能够理解我,支持我,我也相信咱们的医护工作者,一定会还给患者健康的体魄。”
扶危渡厄,医者担当!在这国家危难之时,张院长体现出了医者仁心的大爱
情怀。
在湖州,有一位老人来到社区,在桌子上放了一沓崭新的一百元钞票,然后向工作人员深深鞠了一躬。工作人员请他留下名字,可他却说“要写名字,就应该写一名知恩者!”后来人们知道,老人是一名老党员,年轻时受过资助免费上学,他的家庭并不宽裕,他四处捡些废品补贴家用。一万元对于这样一个老人来说,需要多少个日夜,经历多少次风雨,才能一点点积攒下来啊!
我们有理由坚信:爱和希望比病毒传播更快!
疫情发生后,全国乃至全世界开始了支援武汉的义举。韩红撑起了一片天,及时把捐款和物资送达目的地,她的做法影响和改变了很多人。她不在意流言蜚语,坚定不移地朝着这条正确的道路走下去,她是影视圈的一股清流。又有几个人能做到像她那样默默奉献而不求回报呢?
虽然身份不同,领域不同,但为了这次疫情默默奉献的人们都是英雄!
的开头格外艰难,可这个寒冬却也因为一点一滴的爱的汇聚,变得格外温暖。前我们能战胜非典,今天我们同样能赢!
“没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会来临。”愿疫情过后,山河无恙,你我常安。
篇28:态度决定高度高中优秀作文
一位哲人说过:无论做什么事情,你的态度决定你的高度。读了《永远都要坐前排》这篇文章后,我对这句至理名言的理解更加深刻了。
”永远都要坐前排“是一种积极的人生态度。正是因为玛格丽特的父亲向女儿灌输了这样的观点,使她有了做任何事情都力争一流,永远在别人前头,不落后于人的态度,才有了几十年后世界政坛的”铁娘子“——玛格丽特·撒切尔夫人。可以说,撒切尔夫人的成功是因为她有”永远都要坐前排“的态度。
生活中的我们经常不是很在乎我们的言行举止,没当我们遇到一些事时,同一件事在不同的人眼里会有不同的态度,而不同的人做出的同一件事却有 不同的结果,这就是态度决定高度。不要对一件小事蛮不在乎,不要对一件大事久久放不下,该放手就放手,该把握的时候就好好把握,态度决定高度!!!!
是啊,态度决定高度。在学习上,妈妈对我的要求和”永远都要坐前排“这种人生态度很类似。
态度决定高度。积极用世的人生态度决定了人生事业成就的高度。
人生难免有风霜雨雪;难免有令你喘不过气来,感到体力不支的时候;难免有力不从心的时候,这时候就一定会有迷茫苦闷无奈的感觉,这个时候是决定放弃呢,还是继续?就看你的人生态度了。放弃,意味着前功尽弃;而继续,可能会有”柳暗花明“的前景。
只有坚持不懈永不放弃,才有可能让你的人生走向一个个新的高度。试想,当年晋公子重耳在感到日暮途穷时,就停止了后来的辗转流亡生活,他就不可能成为春秋五霸的晋文公;试想只有坚忍不拔知难而进,才能让你的人生迈向新的台阶,达到新的高度。试想,司马迁遭宫刑后,就浸入难以自拔的耻辱的深渊中,他会有”史家之绝唱,无韵之离骚“的《史记》吗?他还能登上这一史学高峰吗?试想,只有永不知足不懈进取,才会让你的人生之树如”芝麻开花,节节高“。试想,刘邦当年一进咸阳,子婴已降,就在秦宫之中尽享荣华富贵,知足常乐了,他成得了大汉开国之祖吗?试想由此说,知足长乐,只会让你止步不前;知难而退,只会令你前功尽弃;半途而废,只会让你遗恨终生。只有积极的人生态度,才会让你的生命走向新的高度。
朋友们,多一份”衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴“的执着;多一份”独上高楼,望尽天涯路“的勇气;多一份”众里寻他千百度“的耐心。相信会迎来”蓦然回首,那人却在灯火阑珊处“的喜悦。
人生难免有风雨,有云雾,也一定会有阳光。既有阳光,就一定会有”云销雨霁,彩彻区明“的时候。
只有奋力攀飞的鸟儿,才会飞得更高。
只有不懈努力的人生,才会站得更高。
我现在已经是一名六年级的毕业生了,课业负担十分繁重。有时,我写作业到深夜也写不完。但是,就在这样的情况下,我每天都坚持做很多课外题。有一次,老师留了很多作业。我回到家后,写了很长时间才写完。那时,我已是昏昏欲睡,上眼皮和下眼皮总是不自觉地合在一起。但是,我如果要永远坐前排,这点苦又算得了什么?我用凉水洗了把脸,又回到桌前继续做题了。
也许有的时候,我们无法选择自己的工作。有的时候,你所从事的工作,不是你理想中的工作。在我们无从选择工作的时候,我们能够选择的,就是我们对待工作的态度。要想工作上有成绩,要想事业上有成就,要想实现人生的价值,就要有一种认真负责的工作态度,有一种勤劳扎实的工作作风,有一种对待工作高度敬业的精神,平凡无奇的工作同样可以变得色彩纷呈,同样可以拥有美丽的人生。
态度决定一切,态度决定高度。如果有了”永远都要坐前排“这种积极的态度,再加上自己的努力,难道还会怕没有成就吗?如果你天资聪慧,也很努力,但总是没有一种乐观的态度,即使成绩再好,也不会有太大成就。由此可见,拥有一个良好的、正确的、积极的人生态度,会使你走向成功。
当你对生活感到绝望的时候,你要相信即使上帝关上所有的门,也会为你留下一扇打开的窗。一个人很少失败,表示他不是很具有创造力。我们要直面失败,对失败进行冷静的分析研究,采取新的策略,进行新的竞争。而不是败了之后就气馁,一蹶不振;或者穷逞匹夫之勇,硬要拼个你死我活,这样只能败的更惨。只有你坚持永不言败的精神,从失败中学习,这样你才会绝处逢生,柳暗花明。
所以成功或者失败是你的心态决定的,只有你调整好心态,这样你才能够有勇气挑战更多的机会,追求更高的境界。
篇29:生命高中作文
人生就像一抛球游戏。四个球(健康、家庭、事业、友谊)在你的手掌之间跳动。我们会发现,事业是一个橡皮球,落到地上,还可弹起来。而其他三个则是玻璃球了,重重地摔到地上后,会留下缝隙、裂口甚至粉碎,总之不会再回复到以前的状态。
由此我们能不能想到什么呢?每个人都只有一次生命,而健康是生命的保证。如果健康没了,又有什么生命可言呢?
花费了自己大半部分的心血,换来事业、地位的显达,但自己却无命消受,这样的一生值得吗?
人们整天为着车子、房子、票子而费尽心思,耗尽心力,却往往忽视了生命的价值的真谛,忽视了自己的生命,当然也不可能去重视他人的生命了。
为了个人财产的利益,不惜以他人的生命作为代价。试问,这样合理吗?这样值得吗?这样公平吗?
煤窑厂塌方事故,这两年几乎没断过,而且就是在政府的严厉监督、打击下,仍有不少矿主老板顶风作案,无视矿工的生命安全,发着昧心财。他们擢发难数的罪恶的确让人厌恶。但是口口声声的唾骂两句后,我们又能做些什么呢?
哲人说过:人的本性是贪婪的。既然我们难以改掉贪婪的本性,为什么我们不转换贪婪的对象呢?贪婪生命,贪婪健康,贪婪友谊等等。我想没有谁会认为这样不对吧。
俗话说:“钱孔里摆不开诊庆的盛宴,钞票上植不起生命的大树。”
生命的价值远远高于个人的财产利益,这是一个恒成立的命题。
不要再汲汲于富贵,不要被那生不带来,死不带去的东西蒙蔽了双眼,遮盖了心灵。
或许你会因为珍视生命而失去很多,很多原本可以让你生活的更好的东西,但是你创造的价值远胜于你失去的。
既然生命就像玻璃球一样脆弱,那我们何不重新审视,掂量一番。也许,我们会在橡皮球与玻璃球中找到一个平衡点,生活这场抛球游戏才会变得精彩!
篇30:生命高中作文
眼前是一望无际的碧绿,身后是一茁壮的榕树,这神奇的草原,出奇宁静让我飘飘然,时间也似乎这么停止了。忽然,一阵狂风的突袭,打扰了这一静谧,草原上掀起了一阵阵波浪,树叶在枝头沙沙地作响,一切是那么的突然。我被惊醒了,一种莫名的感觉涌上心头,让我陷入了无限的沉思中……
生命,到底是什么?作为一个生命体,让我不得不思考这一问题。
生命,或许是造物者的恩赐?有抑或是女娲所捏造的无聊玩意?无论如何,我们都得感恩于这一切,因为,我们是幸运的,我们荣幸地生存于这人间。
有时会觉得,生命犹如一块坚硬的石头,尽管风吹雨打,历经磨难,仍然屹立着。但有时又会觉得,生命就犹如一块易碎的玻璃,经不起一丝的伤害,容不得一丝的差错。呵,生命,既坚强又脆弱!
生命的坚强,让人感动。
我曾为那一树枯枝上冒出的嫩叶而感动;我曾为在悬崖上绝处逢生的一株小树而感动;我曾为一只蝼蚁的垂死挣扎而感动……生命的坚强,是无止境的,这已经超乎我们的想象了。那是一种欲望,是任何生物所共同追求的。生命,是一切的开端,即使再渺小,也有生的权利,只要活着,便拥有了一切,只要活着,便有了意义。
生命的软弱,让人悲痛。
我曾为一朵鲜花的凋零而感到悲痛,我曾为一只患病的小猫的逝世而感到悲痛;我曾为一条死于非命的小鱼而感到悲痛……生命的软弱,让人捉摸不透。生命一旦结束,便终归于虚无,任何人也无法不畏惧死亡。毕竟,生命是如此的难能可贵。
对,生命就该用宝贵二字形容。公平的上帝,赐予这大地万物生的权利。这仅仅一次的机会,应更令人珍惜。我们人类,只是这些生物中的代表,然而,我们又有什么权利去践踏其余一切弱小的生命呢?既然知道了生命的宝贵,便要懂得尊重生命。
又是一阵微热的风刮过,草原上的绿浪翻滚得更厉害了,树叶仍在枝头沙沙地响……我看着着一切,不禁举起了我的右手,默默地为这一切敬礼!尊重生命,为生命喝彩!
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