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豫剧作文300字

2022-08-28 08:36:36 收藏本文 下载本文

“胖妮123”通过精心收集,向本站投稿了25篇豫剧作文300字,下面是小编为大家整理后的豫剧作文300字,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢,并能积极分享!

豫剧作文300字

篇1: 豫剧作文300字

中国有很多传统文化,比如戏剧,乐器,书籍等等。我的家乡在河南,那里是著名的豫剧发源地。有许多经典的.作品,如《狸猫换太子》,《小二姐做梦》,《朝阳沟》等等在父母及外婆的熏陶下,以前讨厌豫剧的我,慢慢对豫剧产生了浓厚的兴趣。这是我在父母及上网的资料中总结出来的:

豫剧,是在河南梆子的基础上,不断进行继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,所以称豫剧。众多的豫剧中,我被那凄美的故事情节,演唱者那婉转动听的声音深深吸引住了。在豫剧的形成中,演奏的乐器及剧情等都发生了一点点的改变,但是这其中不乏有那些老艺术家的不断改革和创新。豫剧中那真实的历史故事往往令人潸然泪下,感动不已。像朝阳沟的时候,我就为银环想,自己虽然在农村,但是却得到了大家的尊敬与栓宝家人对她的体贴关心,使她想到了自己家中一样。并没有因为不会干农活或娇弱而嘲笑她。从中体现了河南农村人的朴实与对人真诚友善,老实。让我脑中浮现了他们那里的人性格与地方景象,想到爷爷那里农村人的朴实形象。

怎么样,在我的叙述中是否也对豫剧着迷了呢?它也是一种文化,希望你也要在劳逸结合的情况下来看哦!

篇2:河南豫剧作文

豫剧是我的家乡――河南省的经典剧种,我从小听戏长大,直到现在上小学,学习任务重了,但有空还是小听一会儿。

豫剧有许多名旦,最著名的当仁不让就数常香玉,她不仅唱得好,还爱国,抗美援朝时期我志愿军缺少飞机,常香玉得知消息后,便带领剧团四处演出,把演出所赚的钱一分不留全部捐给国家,用于买飞机,在她的影响下,全国各级人士纷纷捐出钱财,国家共收到捐款3800亿旧币(折合新币3800万元),随即国家从苏联进了一批米格-15战斗机,其中一架就以常香玉为代号。这也是我喜欢豫剧的原因之一。

我们老家每年庙会,都会请有名的豫剧团去演出,我们那里唱戏不像鲁迅先生《社戏》写的那样在晚上唱,而是早晚都唱,戏台设在村头一块空地上,十几个柱子支起一个简易的戏台,戏台后面用布挡开,分前台和后台,戏台下一片宽敞的空地就算观众席了,就这样,观众还是听得全神贯注,白天不够,晚上还要来个“连灯拐”。

看了几次梨园春,赶了几次庙,我对豫剧渐渐产生了兴趣,特别是上学期学过《花木兰》后,我还会时不时哼上两句。特别感兴趣的是豫剧的服饰,它极为漂亮,金黄的龙袍,紫或蓝的官服。旦角中脚上穿一双花头鞋,普通女的则穿绣花鞋。更有趣的是在女人头上缠根条就算病了。而男角色只要象征性挥一下马鞭,无论多远的路算到了……看着看着,不由地沉浸于那丰富的唱腔中了,遇到熟悉的还会附和两句;听着听着,我了解了那一个一个的历史故事,时不时向小伙伴炫耀一下。

河南,是一块被戏曲浸润的厚土,豫剧,给我带来了童年的快乐,我爱你,家乡的豫剧,爱你那美丽的旋律,爱你那丰富的情节。

篇3:河南豫剧作文

说起家乡戏,就要数豫剧了,它是我们河南人几乎都能哼上两句的戏曲。

豫剧,旧城河南梆子。因河南简称“豫”,故称豫剧。在安徽北部地区称河南梆剧,山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。豫剧音乐丰富多采,唱腔属板腔体。唱词通俗易懂,多为七字句或十字句。因此,豫剧受到许多人喜爱。北京、陕西、四川、新疆、台湾等全国许多省市都有专业豫剧团。

在河南的豫剧中,最为突出的演员有:常香玉、小香玉、王润枝、马双枝……在众多豫剧剧目中,《朝阳沟》算得上家喻户晓。我奶奶能全部唱下来,一字不差。我就问奶奶怎么唱得那么有板有眼。奶奶说:“以前农村看一次表演非常难得,不像现在,想什么时候看,就什么时候看。有时候,为了看一场戏,跑七八里地去看。因为看的次数少,所以大部分时间都来模仿演员的动作、神态、语言了。”听了奶奶的话后,我体会到了豫剧的古老魅力,它让我们爷爷、奶奶等长者的童年充满欢乐。

如今,通过河南电视台《梨园春》节目等方式,许许多多小朋友也喜欢上了豫剧,豫剧也从国内走向国外,它正成为河南的名片享誉海内外。

作为一个河南人,豫剧——我为你而骄傲和自豪,愿你的魅力更加芬芳久远!

篇4:豫剧全家福观后感

冯远征这两年在人艺的舞台上特别常见。可是不知为什么,我总觉得他演的很多角色、除了特别“特别”的(比如松二爷,或者非诚勿扰里头那个茉莉),其他都怎么看怎么觉着没多大区别,也没多大特色。在《全家福》的前半场我也是这样的感觉。不过后半场就越看越看出好来了。在老年的部分里,把老人的状态演得非常传神。印象最深的是那几个飞鞋,飞何靖那两下子,真是不一般的准,何靖也躲得不一般的准啊。

王雷可能是人艺这两年最突出的“小生”了吧——总觉得人艺缺小生,就是三十上下的这一档。数来数去,貌似也就是徐昂,班赞,王斑,王雷这几个了,其中徐昂偏向导演,班赞的外形不是特“小生”,王斑71年的岁数已经不是太“小生”了。所以也就剩下王雷最出彩了。我觉得王雷基本上算是脸上就写着“当家小生”四个字的那种演员,高大,帅气,长相特别特别的“正”,而且这两年也演了不少的主角。有前途,加油。

王刚的戏我应该也看了不少了,可却是在这次的《全家福》里才第一次注意到他的。我觉得王刚的外形、风格和范儿可算与上海的李传缨遥相呼应。这次的“万总”一共没有出场几分钟,还有一半是背对观众的,但是极出彩,尤其那几步走,观众突然发现原来他是个瘸子,顿时笑爆场了。

梁丹妮,这戏里我蛮喜欢她的。把一个让人恨不得,厌不得,又爱不得的街道大妈演了个活泛。

在戏单上看到徐岑子的名字的时候我着实吃了一惊:她不是正在拍摄电视剧《我们这拨人》吗?什么时间来排练的啊?等看到那个“小秘书”上场以后我恍然大悟:这角色真不用排练啊。。。不但不用排练,每天9点以后赶到就成了——玩笑玩笑,不要在意。

至于戏,中规中矩的一部北京人艺风格的戏。还有,舞美一如既往的很砸钱。

篇5:豫剧全家福观后感

最近我花了十几天的时间,在网上观看了30集电视剧《全家福》,感受了人间的悲欢离合,剧中的两个家庭组合成了一个“小分队”,七口人六个姓,从此开始共同走上了一段既充满温馨、又饱尝艰辛的人生路。

我竟然迷上了这部电视连续剧!或许很多了解我的人都会觉得有点不可思议,因为记得在我读书的时候我是最不喜欢追连续剧的了,可现在为什么变得这样迷恋连我自己也有点搞不清楚了。或许那就好像某个人所说的那样,因为现实生活中缺少某种东西,所以就想办法在虚拟的`世界里补偿吧!其实有时候觉得看电视剧除了可以消磨时间之外,真的还可以让我在心灵上有很多震憾和感触!……

30年前,某小城的纺织女工张红秀与退伍军人周天平在患难中结为夫妇,在这个大家庭中,随着年代的更替,围绕着衣食住行、生老病死这些生活中的繁琐之事,每个成员的不同个性在相互冲撞着,由此繁衍出一个又一个冲突,其过程和结果有时候令人啼笑皆非;而正是由于每个人心底深处的善良,使得这一家人在磕磕碰碰中一步步走得更近,他们相互温暖着、搀扶着、鼓励着,步履艰难走到了今天。

这部电视剧的结尾也很完美,80岁的老奶奶也有了新的工作,当上了红秀养老院的院长,那个开心的镜头让人回味。这个来自五湖四海的大家庭的每一位成员从生活中悟出了一个朴素的道理:艰难困苦并不可怕,善良、宽容、健康和爱才是最为宝贵并值得永远坚守的财富,才是真正意义的“全家福”。

我是一个喜欢怀念的人,总是纠缠在回忆里,无法将心挪移。在每一次提笔想要写下感触的时候,总喜欢为自己沏一杯清茶,淡淡的茶香,绕在我的身旁,让我的思绪随着这清新的香气,萦绕出属于那份心灵悠然的静谧。

我总在回味着曾经的美好,总是在过去的时光里走不出来,因为我可以在夜阑人静的时候,静静地想念。当一个人拥有了一份思念和幻想,也不失为一种愉悦和欣慰,如果没有牵挂,那么,生存也就变成了机械。

打开尘封已久的回忆,你可以试着一点一滴去记起,不必逃离,更不必刻意删除一些记忆,我们都是活在明天的曾经里,哪一天没有快乐?哪一天没有辛酸和不羁?曾经的美,像筛子一样,筛选着我们的过往,是幸福?还是失望?都是那最美的曾经,那曾拥有过、品尝过、回味过的痕迹,正由于你、我、他的那些曼妙而精彩的曾经,才涂抹出今天的灿烂。纵使忧伤,也是一种精彩!

篇6:豫剧《全家福》观后感

昨晚,我同妻子一块到首都剧场观看了一场根据叶广芩同名小说改编、由冯远征、梁丹妮夫妇主演的话剧《全家福》。

《全家福》是北京奥运重大文化活动中、由北京人民艺术剧院隆重推出的重点演出节目之一,它是一部充满京味的舞台剧。剧情跌宕起伏,充满悬念。说的是在老北京一个平民化青砖灰瓦的小四合院内,昔日,这里曾居住着一位在清宫当差的营造厂老掌柜,专门从事中国传统古建筑的修建,他带领工匠们修建过东直门一类的古老建筑,如今,这些当年的工匠们已渐行渐远。而他的后人王满堂(冯远征饰)承袭先辈的事业,从建国初期重修天安门开始,他担任古建队队长,继续从事古建筑的修建工作,并恪守着珍惜祖宗留下的财富和建筑行里的“平如水、直如线”的人生准则,为新中国的古建筑行业作出了极大的贡献。在这座普普通通的小四合院内,还伫立着一座顶尖华贵的影壁,它和它的主人共同经历了一次次严酷的风摧浪打。在其后经历了大跃进、文化大革命近半个世纪的一次次劫难,随着时代变迁,包括连东直门、朝阳门等在内的众多古建筑都毁于一旦,而这座影壁却有幸躲过重重劫难保存了下来。直到改革开放以后,随着北京建设的飞快发展,这座四合院也被列入了拆迁范围,而那座影壁也面临被拆的命运。此时,一个对这座影壁觊觎已久的暴发户借机屡次三番前来要高价购买影壁,价格从5万元一直出到80万元,面对新世纪到来而给古建行业带来的冲击和巨额钱财的诱惑,此时影壁的主人王满堂(冯远征饰)又将做出怎样的选择呢,他给予的回答就是两个字:“不卖”。一时,影壁顿时牵动了大家的心。

《全家福》所表述的正是半个世纪的时代变迁给古建筑行业带来的巨大考验及王满堂(冯远征饰)一生的传奇经历······加上四合院里的两户邻居,命运多舛却对生活泰然豁达的国民党军医周大夫,热心助人却时刻不忘“敌情”观念的治保主任春秀婶(梁丹妮饰),最后,峰回路转,小四合院被划定做中国古建筑博物馆,这座珍贵的影壁才再次得以保存。该剧的“全家福”并非传统概念中某一家庭几代人的团圆相聚;相反,主人公王满堂(冯远征饰)的一家并不圆满,且带有几丝悲凉。我们从中看到的.是人间的沧桑、世事的变幻,尤其那些个美轮美奂、那些个博大精深的古建筑深深震撼了我们。当年的工匠们离我们远去了,他们将话语活生生地烙在了这些历史的存留中,从那一座座古建筑,你能听到他们的呼吸和心跳,感觉到他们的气息和心劲儿。他们的灵魂活在这些古建筑里。这或许就是王满堂(冯远征饰)那些人为保护影壁的根源所在。

并非一家人,却都为了一个目标,那就是保护祖宗留下的珍贵历史遗产,并且,更加努力地去为后人创造物质和精神文明,使中华民族的遗产能得以流传。你说,这些不是一种更大的福分吗。

篇7:用豫剧怎么造句

用豫剧怎么造句

1、豫剧是比京剧更古老的剧种。

2、豫剧的剧本创作与表演艺术时刻不忘来源于生活,服务于群众。

3、同时,豫剧的编剧与演员,剧本文学与表演艺术,基本上是相得益彰的关系。

4、豫剧新歌作为一个新兴、独立的艺术品种,其与古典戏曲音乐形式“散曲”有着密不可分的联系,它是源于散曲传统基础上的新形式和新成果。

5、豫剧随着时代不断发展革新。

6、县里的剧团将于近期到我们乡表演豫剧。

7、我奶奶是豫剧专家。

8、它是河南豫剧中具有代表性的主要流派之一,也是以区域特性为其特征的民俗戏曲文化。

9、本文从方言字音的比较入手,结合豫剧演唱中咬、吐字特点,详细分析,以求给广大豫剧爱好者以“正音”的依据。

10、本文是对豫剧表演艺术家常香玉在其代表性优秀剧目《拷红》、《断桥》、《花木兰》中的演唱艺术的研究。

11、邀请柘城县豫剧团去进行表演,着重讲解安全套在预防艾滋病中所起到的独特作用。

12、豫剧唱腔音乐属板腔体梆子腔系统。

13、一个剧种的繁荣和兴旺,离不开具有深厚功力、卓越艺术才能、在观众中享有威望的艺术家的贡献,马金凤就是豫剧演唱艺术中杰出的代表。

14、河南是中国第一大省,豫剧是与京剧齐名的'剧种之一。

15、由于两剧种审美情趣的不同,因此河南豫剧和真实主义歌剧在唱法上对发声、共鸣、声音位置的要求也有所不同。

16、歌曲《木兰从军》在唱腔方面对河南豫剧有一定借鉴,在节奏、节拍方面也借鉴了一些戏曲的表现手法。

17、河南豫剧是“唱念做打”并重的、具有多元特征的戏剧音乐。

18、它的成功不仅在现代豫剧音乐传播、革新方面起到了重要的推动作用,也开辟了豫剧音乐新的传统。

19、被誉为“豫剧皇后”的著名豫剧演员常香玉周二逝世,享年81岁。

20、即对促进豫剧音乐现代化做出了重要贡献和对豫剧现代戏的发展方向具有指导意义。

21、在的时候,曾经代表中国登上了世界顶级的艺术殿堂悉尼歌剧院,向世界宣传了我国传统的豫剧文化。

22、豫东唐派作为豫剧生行流派之一,对于豫剧豫东调男声唱腔的革新和发展起到了重要的推动作用。

23、于是我将东方的旋律和西方的语言结合到了一起,它叫做西方版的河南豫剧。

24、这就需要我们对豫剧演唱的男声旋律、音域进行改革,以使其更有利于发挥男女声各自的优势,把豫剧演唱艺术推向健康、平衡的发展轨道。

25、难到豫剧,黄梅戏等就比京剧差吗?

篇8:豫剧情结散文

豫剧情结散文

豫剧是戏曲的一种,是在河南梆子的基础上,不断进行继承、改革和创新发展起来的剧种,在很多省市都有专业豫剧团的分布,是我国最大的地方剧种。

上个世纪七十年代至八十年代间,根本没有多少娱乐项目。天一黑,人们基本就点着煤油灯唠嗑或者睡觉了。那时哪个村有个豫剧团,可是不得了的大事,十里八乡的都赶去看。我们村是个大村,有两千多人,所以,在那时有自己村里的剧团。我父亲是个爱热闹的人,是剧团里的一员。我记事起,父亲就去县城工作了,但是到逢年过节的时候,父亲总不忘带我去看戏。每次看戏,父亲都是带着我到舞台上去。父亲给乐队打梆子,我就坐在他旁边。耳边的锣鼓家什震得耳朵嗡嗡响,但我还是很得意,因为舞台下面,人山人海,有的人站在凳子上,还是看不到。

我的豫剧情结,估计就是从那时结下的吧。看到舞台上花花绿绿的人物扮相,他们的头饰,他们的戏服,从心里非常地喜欢和羡慕,幻想着如果有一天,我也能扮上戏装,到舞台上转一圈,那该多好啊。那些花旦的头饰,真的非常好看,我几乎做梦都想。还有她们的唱腔,圆润动听,功力深厚,不吊几年嗓子,是唱不出来的。

由于自己的爱好,父亲让正上四年级的哥哥去了戏曲学校。那时是八几年,县里的红光剧团为了培养接班人,招了四十多个孩子,从基本功学起。几年后,哥哥他们毕业了,正赶上县里经济不景气,没有人领导和管理他们。他们一群娃娃,自己到处联系场地演出,没几年就散了。从那以后,再没有正式的豫剧演出了。现在也有民间组织的剧团,但感觉不那么正式了。哥哥成了待业青年,那时的待业青年很多,不好找工作。所以,哥哥到现在还是跟着民间的剧团到处跑,因为他不干别的,只好唱戏。爱上豫剧,一辈子也改不了。

九十年代的时候,随着经济的发展,电视的普及,豫剧越来越不被人重视。父亲依旧惦记着豫剧,曾在村里组织着演过几场戏,只是再没有了以前那种人山人海的场面。记得以前,如果晚上有戏,中午就开始有人占座了,一等就是大半天。而现在的.舞台前面,只有少数的爷爷奶奶们,拿着马扎坐着看。旁边的,都是些谈恋爱的年轻人,他们看不懂,也听不懂戏曲的内容,站一会就走了。我依旧跟着父亲去舞台看,大多的戏曲内容我也了解,听得懂。只是,演员们都老了,化了妆的脸依旧掩饰不了岁月的沧桑,戏服也不再鲜亮华丽,放时间久了,都皱皱巴巴,不那么好看了。

由于父亲和哥哥都喜欢豫剧,家里少不了关于这方面的片子。我上初中时,几乎天天听录音机,其中,《穆桂英挂帅》和《三哭殿》,里面的戏词我都背得滚瓜烂熟。自己喜欢小声哼哼着唱,从来没有大声唱出来。记得刚去济南上学那年,班里组织元旦晚会,我在一同学的怂恿下,居然唱了一场穆桂英出征的选段。现在已不记得唱得如何了,我想嗓子肯定没放开吧,是用假声唱的。后来有同学说我,你不得了啊,还会唱戏。我笑笑,当时脸红到脖子了。

如今,也只有在庙会上,才可以看到民间剧团了。只是看的时候,没有了当年的心情。还是喜欢听豫剧,现在在网上可以搜索很多的段子,但是,名家的却不好找。常香玉,唐喜成,马金凤的唱段,搜索了放到手机上听,却没有手机支持的格式,而搜到的视频,都是她们晚年的作品,毕竟年龄大了,扮相真的不怎么靓丽。

我国的戏曲有很多种,其中,京剧最出名。而我,什么都不喜欢,就喜欢听豫剧。听别的剧种,感觉咿咿呀呀的,很是别扭。人生长河中,能触动心灵的东西不多,豫剧真正成了我的念父情结,也算是对父亲的一种怀念吧。

篇9:豫剧全家福心得体会

独辟视角反腐戏,脱颖豫剧百花园。农家姐弟艰辛路,励志成才作典范。经济大潮钱色陷,好官失足人蜕变。归国富二千娇女,朴实耿直老泰山。全家福照三代人,生死功罪一念间。巡视审计拍虎蝇,海外猎狐清裸官。警钟长鸣守底线,防微杜渐督监权。徐徐清风皎明月,教书育人建航苑。

通过对剧中人物命运的反思,大家认为,一定要树立正确的权力观,树立正确的幸福观,算好几笔账,进一步坚定理想信念,时刻保持清醒的头脑,洁身自好,守住底线,在任何事情上都做到问心无愧,坦荡做人。

结合自身的工作,大家谈到,一定要牢记责任担当,心存敬畏,时刻严格要求自己,主动防范,堵塞各种制度漏洞而不是放任或者故意钻制度的漏洞,小处着眼,防微杜渐,筑牢思想和行动的防线,不给任何腐败行为以可乘之机。

纪委书记石培哲在总结讲话中指出,这次座谈会开得很成功,大家从不同角度谈感想,讲心得,认识深刻,发自内心,是对《全家福》这个剧目以及反腐败工作的再认识、再升华,也体现了所有观看人员的共同心声。他转达了梁晓夏书记的感想和对学校党风廉政建设工作的指示,谈了自己的感受。他说,通过这个剧目,教育我们一定要廉洁持家,廉洁养家,稳住心神,约束行为。每一位干部职工都要从剧中人物身上汲取教训,引以为戒,特别是在腐败易发、多发的领域和环节,更要高度警惕,警钟长鸣。

他最后强调,通过这次展演活动以及省纪委部署的一系列教育活动的开展,必将进一步促进广大干部职工关注廉政文化,使学校党风廉政建设工作再上一个新台阶,并通过作风建设的成果,推进各项工作,正如梁晓夏书记在观看演出前讲话中指出的那样,凝心聚力,团结一致,做好群众路线教育“回头看”,落实好“十二五”规划的各项目标任务,做好“十三五”规划,为学校的快速发展贡献自己的力量。

篇10:豫剧全家福心得体会

大型豫劇《全家福》是一部触碰灵魂的作品,一曲反腐倡廉的赞歌,一部扣准时代脉搏的大戏。看完之后我深受震撼、深受教育,也深受启示。

与传统豫剧突出名角不同,《全家福》没有真正意义上的主角,所谓“红花”“绿叶”在该剧中的区别并不明显,舞台上每个演员都是整出剧目的组成者和推动者。

《全家福》的故事和人物形象在反腐败题材戏剧中具有一定独特性和突破性,它不像一般反腐败题材戏剧那样展示办案的具体过程或者腐败者的灵魂堕落过程,而是以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景,展示了腐败罪行对当事者个人命运和家庭亲人的毁灭性代价。该剧在富有强烈戏剧张力的情节烘托下,充分发挥豫剧声腔的艺术魅力和感情穿透力,以深沉的人生况味和人生价值思索,透露出振聋发聩的警示作用,具有强烈的艺术感染力。

《全家福》好在四个方面︰剧情设计得好,突破了一般反腐题材戏剧的情节设置,以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景,展示了腐拜对当事者本人和家庭以及亲属坍塌式的打击,给人以强烈的心灵震动;演员演得也好,每个演员都很用心,唱念做打时刻流露真情,引起观众的共鸣;艺术效果好,该剧舞台背景、灯光、音乐都高度契合剧情发展的需要,让观众透视人物本身的丰富性和复杂性,引发由此及彼,由表及里的深入思考。特别是最后一幕,老父亲训斥儿子“国家提拔你当干部,你偏给国家坏良心;百姓抬举你担重任,你坑百姓不算人”,唱出了人民群众对腐败分子的深恶痛绝,听来大快人心。

作为一名党员干部,《全家福》让我更加深刻地认识到,修身时刻要抓紧、慎初不可途中废、齐家永远在路上。党员干部要严以修身、严以用权、严以律己,自觉加强党性修养,坚定理想信念,在点滴小事中锤炼作风,在具体工作中形成习惯,以人格的力量凝聚群众,以实实在在的工作取信于群众。

我们要对摆正功过观,辨明大是大非,工作上有了成绩,不能沾沾自喜,自以为是,要把工作成绩当做下一阶段更好工作的奠基石,而不是追名逐利的踏脚石,只有把对为人民工作的无限奉献,贯穿到实际的工作中去,才是真正的好干部,才能无愧于共产党员的响亮称号。

舞台小剧场,人生大天地,经过观看这部警示教育剧,使我内心得到了深刻地洗礼和警醒,工作上的干劲更加充沛了。眼下,党领导全国人民坚持依法治国,全面深化改革正处于关键的深水区,羁绊改革发展的藩篱在一定程度上仍然存在,我作为一名人大工作人员,更应该秉承清白为人,勤勉工作的理想信念,严格维护以宪法为核心的社会主义法律体系的权威,勇于担当,奋力前行,为早日实现中华民族伟大中国梦作出应有的贡献!

篇11:豫剧全家福心得体会

近日,河南省党政机关干部在省艺术中心观看了一部以反腐倡廉为主题的大型廉政豫剧《全家福》,该剧讲的是一个领导干部失足的故事,透视的是他的堕落给家庭给社会带来的痛苦和教训。我办党员干部代表观看该剧后,深受教育,深有感触。

1.坚定理想信念,真正补好“钙”。指出,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。党员干部必须要用中国特色社会主义理论武装头脑,补好自己的“钙”。只有理想信念坚定了,才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前毫无畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,在危险紧急任务、突发事件面前敢于担当。

2.坚持防微杜渐,拒腐蚀永不沾。事物发展变化都有一个由小到大、由量变到质变的渐进过程。但凡查处的党员领导干部,不是生来就是腐败分子,也都有一个渐进的蜕变过程。因此,坚持防微杜渐,在每件“小事”上严格把好廉洁自律关,做到清正廉洁;牢记“勿以恶小而为之”之训,不存侥幸心理,不贪不义之财;要耐得住寂寞,经得住诱惑。

3.正确认清形势,恪守为政底线。以来,我们党把党风廉政建设和反腐败斗争提到了关系党和国家生死存亡的高度来认识,并明确表示了对腐败零容忍的坚定决心。贪腐高官落马的案例彰显了中央反腐是“真刀真枪”,绝不是“隔着墙扔砖头,砸着谁是谁”。所有党员干部都要认清形势,坚定恪守清正廉洁的为政底线,在任何情况下都稳得住心神、管得住行为,做到一身正气、两袖清风。

4.坚持惩防并举,加强权力监督。党风廉政建设和反腐败的关键是坚持惩防并举,始终保持惩治腐败行为的高压态势,加大查办案件工作力度,“老虎”、“苍蝇”一起打;坚决把权力关进制度的笼子里,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。没有监督的权力必然导致腐败,要加强对权力的监督,对腐败零容忍。

篇12:豫剧现代化艺术论文

豫剧现代化艺术论文

一、中国古代艺术市场和近现代艺术市场

就中国艺术市场而言,它兴于魏晋,成于唐宋。六朝时期,书画市场峥嵘初显,唐代则有了专职的书画商人,并且出现了“书行”,直至南宋偏安之后,经战乱不久便衰落了。此后,明嘉靖至康熙年间,苏州艺术市场继之而起,接着扬州艺术市场在乾隆年间也兴盛一时,晚清时期,艺术市场的重心又转移到了上海,北方则有京城。中国近代艺术市场可追溯至18世纪中叶,当时广州十三行一带出现了一批专营外销画的店铺,发展最为迅速的地区则是上海。1874年,英国鲁意斯摩拍卖行成立,开展拍卖业务。总体上,近代中国艺术市场较之前朝,盛况空前。以上局面一直维持到1949年,此后形势陡转,艺术市场被政府垄断,自由艺术市场几乎消失。直到1978年,艺术市场因“改革开放”才逐渐恢复元气,数十年来,中国艺术市场尽管百弊丛生,但发展迅速。21世纪,中国艺术市场现代化进程显著,数字化媒体的到来、互联网的迅速传播使得艺术市场发生了天翻覆地的变化。艺术市场体系更加完善,分工更加细致。按投资主体分为政府艺术赞助、私人艺术赞助、公众艺术赞助;按买卖对象分为艺术劳务市场、艺术商品市场;按艺术商品种类分为美术市场、表演市场、文学市场等。可以说,现代艺术市场随着技术的革新日益多样化的同时也越来越健全。

二、豫剧在现代艺术市场中的新发展

新时期以来,特别是进入21世纪,豫剧的辉煌不再,面临着严肃艺术市场萎缩、现代媒体潮流般的'冲击和传统剧目老旧的困境。豫剧人不断改革创新,河南卫视制作的豫剧电视节目《梨园春》适应现代传媒,样式不断创新,有戏曲晚会、戏曲小品、戏迷擂台赛等众多节目样式,建立了群众基础,集中展现了戏曲的精华部分,成功挽救了豫剧。《梨园春》的成功,将豫剧推向了全国甚至海外,也激发了豫剧界对豫剧的改革,使其适应现代生活而焕发新的生命力、创造新的辉煌。我认为,除了目前《梨园春》已有的表现形式外,还可以把豫剧作为商品来营销,使其品牌化、名人化,同时可以跟博物馆、美术馆、画廊合作,把豫剧名家的戏服、演出的著名剧目的原本在这些场所展出拍卖,也可以把豫剧中的经典扮相做成各种形式的“LOGO”印在商品上,利用广告宣传扩大知名度。在文化底蕴丰厚的城市建立集培训、演出、公益于一体的豫剧馆,使豫剧小剧场化,增强豫剧文化的普及度和影响力。与此同时,还可以把豫剧传统剧目改编成微小说、微动漫和微电影等,并在其中注入现代流行元素,增加青少年们对豫剧的了解和喜爱。

篇13:豫剧《焦裕禄》观后感

豫剧《焦裕禄》观后感

豫剧《焦裕禄》观后感

4月20日下午,集团机关600多名副科级以上党员干部在矿工俱乐部观看了集团豫剧团近期排练的大型现代豫剧《焦裕禄》。该剧以焦裕禄在兰考工作、生活一年多的感人事迹为素材,生动塑造了一个好人、一个愿意干活的人、一个会干活的人的形象。观看完该剧,我们被集团豫剧团演员们的精彩表演折服,更被焦裕禄的伟大精神感染。震撼之余,我不禁扪心自问:作为一名机关党员干部,尤其是在深入开展党的群众路线教育实践活动的今天,以焦裕禄为镜,我们究竟应该学点什么呢?

学习焦裕禄,就要像他那样做人。我们说焦裕禄是个好人,是因为他勤劳、善良,严格要求自己。他不辞辛劳,常常忍着病痛工作到深夜。他待群众如亲人,农历大年三十陪孤寡老人守岁。他严以修身、严以用权、严以律己,连不懂事的儿子看“白戏”,也要补上一毛多的票钱。他堪称是广大党员干部的榜样。学习焦裕禄精神,就应当做个好人,做个有益于他人的人。作为一名机关党员干部,应当事事处处严格要求自己,祛除官气,放下架子,老老实实做人,谦虚谨慎做人,真心实意为广大职工群众服务,树立“为民务实清廉”的良好形象。

学习焦裕禄,就要像他那样做个愿意干活的人。我们说焦裕禄是个愿意干活的`人,是因为他有强烈的责任感与使命感,愿意为兰考人民过上富裕生活出力流汗。他面对逃荒要饭的群众,不是一筹莫展、怨天尤人,而是主动想办法,发展柳编产业进行生产自救。他面对盐碱、内涝、风沙等自然灾害,不是消极应付、坐等救济,而是查“风口”、治流沙、挖沟渠、种泡桐,决心让兰考变成“米粮川”。作为一名机关党员干部,就应当像焦裕禄那样,心里时刻装着群众,时刻不忘责任,勇于担当,甘于奉献。(www.fwsIr.com)当前,在严峻的经济形势面前,在前所未有的安全压力面前,我们决不能被困难吓倒,要学习焦裕禄那种“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,立足岗位,扎实工作,艰苦奋斗,迎难而上,努力破解企业发展难题,扭转安全生产的被动局面。

学习焦裕禄,就要像他那样做个会干活的人。我们说焦裕禄会干活,是因为他热爱学习,注重调查研究,知道从革命理论中寻找方法,从人民群众中汲取营养。他在百忙中不忘学习,孜孜以求。就连到外地治病期间,他也不忘带上一本《毛主席着作》。当在工作中遇到困难时,他不是坐在办公室里想主意,也不是在无休止的会议中找答案,而是跑遍了兰考的村村寨寨搞调研,到人民群众中找对策。他亲民、敬民、爱民,面对群众的误解和意见,用真心实意感化群众,化解矛盾。当前,正值教育实践活动开展之际,我们要以焦裕禄为榜样,以甘当“小学生”的精神,向书本学习,向实践学习,拜职工群众为师,向职工群众学习;要不折不扣地学完规定的文件和书目,切实转变作风,深入基层,采取多种措施,广泛征求服务对象的意见,制定有效措施,不断改进工作,做到边查边改、立行立改,彻底除去“四风”根源,努力建设“五型”机关,推动机关各项工作全面稳步开展。

篇14:描写豫剧诗句

描写豫剧诗句

(第一首)

女扮男装赴远关,卧冰披雪铁衣寒。

直驱胡域三千里,横槊疆埸十二年。

总把丹心朝北斗,敢将英气贯长天。

不为爵位不为利,一腔忠孝古今传。

(第二首)

身世道来俱感伤,黄莲味苦尽人尝。

闹区巷尾卖炊饼,羞月楼头作媚娘。

不枉风流刀下鬼,徒然情寄武家郎。

非长流短凭看客,如梦人生戏一场。

(第三首)

眼望银屏热泪潸,心潮滚滚忆当年。

依稀又见青春影,惝恍犹催跃进鞭。

万物欣欣披晓日,兆民朴朴颂尧天。

伤怀神话成虚后,梦景还从梦里看。

(第四首)

十一成双今又临,许多光棍缺知音。

奈何网上多蒙骗,憾我途中难找寻。

购物疯狂伤慧眼,理财稳妥获芳心。

与时俱进莫轻率,佳节珠联喜不禁!

(第五首)

瓦舍勾栏源溯长,中州声韵遍城乡。

东京华梦存遗字,南苑清廷留锦章。

域外唐街振锣鼓,云间关塞舞霓裳。

蒋朝台北怀家国,斯剧一闻啼断肠。

(第六首)

河南豫剧四大调,吹拉弹唱样样佳。

豫剧名曲不可数,豫剧名家遍华夏。

豫剧发展历史久,豫剧特点人人夸。

演员们边唱边舞,观众们边看边耍。

好一派繁荣景象,好一方豫剧繁华。

(第七首)

上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。

魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。

千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。

范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。

(第八首)

群儿鞭苔学官府,翁怜痴儿傍笑侮。

翁出坐曹鞭复呵,贤于群儿能几何。

儿曹相鞭以为戏,翁怒鞭人血流地。

等为戏剧谁后先,我笑谓翁儿更贤。

(第九首)

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

(第十首)

念白抑扬含顿挫,唱腔委婉透激昂。

篇15:我喜欢豫剧作文

我喜欢豫剧作文

我受爸爸的影响,很喜欢我们家乡的豫剧。

豫剧是发源于中国河南省的一个戏曲剧种,是中国的.五大剧种之一,居于中国的各地域戏曲之首。在我小的时候,爸爸买回家很多豫剧的磁带,隔三岔五的都会在家里用老师的录音机外放给我们听。久而久之,我就也和爸爸一样,喜欢上了豫剧。

我觉得豫剧很有特点,它以唱腔铿锵大气、抑扬有度、韵味醇美、生动活泼、善于表达人物内心的感情著称,具有高度的艺术性,在全国各地都广受欢迎。

我现在也能和电视上梨园春里的小表演者一样,唱上一段关于花木兰作为女子从军的选段,我十分喜欢这些体现着中原文化艺术魅力的豫剧。

篇16:河南的豫剧作文

豫剧的美,在于唱腔——穿云裂帛,绕梁三日。唱得你泪眼婆娑,唱得你热血沸腾,唱得你如痴如醉,唱得你柔肠百转。

豫剧的美,在于念白——抑扬顿挫,波澜起伏。时而高亢激昂,时而低回婉转,时而铿锵有力,时而软语绵绵。

豫剧的美,在于做功——生动传神,惟妙惟肖。做个纺纱织布,犹如身临其境;做个翻江倒海,但见波涛汹涌;做个杀人放火,令人胆战心惊;做个含羞带怯,叫人顿生怜爱。

豫剧的美,在于武打——驰魂夺魄,荡气回肠。刀枪剑戟,舞枪弄棒,十八般兵器样样精通;高来低去,左冲右突,七十二般变化丝丝入扣。配上锣,加上鼓,热热闹闹引人入胜。有道是:

走一步王侯将相成群,

唱两句生旦净丑闺门。

丝竹风流婉转声声奏,

迎风流水惊醒梦中人。

“哆落”一声,“慢板”奏起。俏花旦莲步轻移,水袖微抖,“板”里动,“眼”里静,楚楚动人,脉脉传情,恰如三月春风拂杨柳;细腰稍动,二目含春。“强”中走,“弱”中退,捧心西子,出水芙蓉,却似山涧溪水响叮咚。

要说热闹,还得是武打戏。《三请樊梨花》、《对花枪》、《南阳关》、《辕门斩子》、《七奶奶》《秦琼观阵》等都是很精彩的武戏,有些剧团甚至没办法演。这不是拍电视剧,不行了就重拍,舞台上都是真功夫,容不得半点儿差错。且听那锣鼓叮叮咣咣响连天,演员爬桌子、上板凳、翻跟头、下大腰。“马上将”你追我逃,回马三刀,逃的没死追的报销;你拿俩大锤,我带俩板斧,一个“哇哇哇”乱叫:“来将通名,爷爷刀下不杀无名之鬼!”一个“呀呀呀”乱喊:“兀那小辈,识相的下马受死!”下面的人看得热闹,又是一通鼓掌叫,至于是黑脸杀了红脸,还是花脸杀了白脸,大部分人是不管的。

大唢呐“呜呜啦啦”一吹,年轻人一哄而散。小孩子拉着大人的手,顺带着往嘴里再塞一口好吃的。老爷爷老奶奶们慢慢起身,马扎先拎到手里,拍拍土,咳嗽两声,这个说:“‘跟头将’一下子能翻八个跟头,真厉害,我年轻那会儿也才翻六个。“嘿,这老头儿可真能吹!”那个说: “‘大青衣’唱得我光想掉泪……”引来老头儿们一片笑:骂:“你是想老伴儿了吧!”你一言,他一语,夸夸“黑脸包公”,骂骂“白脸奸臣”,倒背着手,一路说说笑笑、慢慢吞吞地回家去了。

篇17:河南的豫剧作文

一个下午,我正在做作业,老师叫我和罗子盈去音乐教室。到了那里,人已经很多了,老师给我们每人发了一张乐谱。哇塞,豫剧耶,我还不知什么叫豫剧呢!是《谁说女子不如男》老师告诉我们:“回家好好去听几遍,这个豫剧音很高,明天可要一个一个到我的方过关哦!”“嗯”大家都异口同声地说。

放学回家,我立马把这个好消息告诉了妈妈:“妈,我要唱豫剧了!”“啊,我没听错吧!”妈妈大吃一惊,从她的眼神里能看到一丝喜悦。我马上把谱子给妈妈看,妈妈又惊又喜。我做完作业,先听音乐,边听边想:这豫剧跟唱歌不一样啊!其中“偏”这个字本来读平声,而这却读第三声了,好不习惯哦。我又往下听,这样类似的现象多着呢!我开始学唱起来,唉,第一遍根本就是五音不全,一点儿也没有唱戏的味道。但我并没有灰心,而是继续练,一遍,二遍,三遍······终于唱得有模有样了,听得妈妈直点头,她还使劲给我鼓掌。

第二天中午,我又去了音乐教室,刚走到楼梯口,悠扬的歌声就从楼上飘下来了,我迈着轻盈的脚步来到了音乐教室。轮到我唱时,我放下一切紧张唱了起来,老师听了点点头,又朝我微笑,似乎很满意。我心想:太好了,总算过关了!果然老师说:“你唱得不错哦,可以走了,你已是我们唱豫剧的一员了。”我听了高兴地像脚踩了弹簧似得一蹦三尺高,嘴里还大声地喊:“耶!”

篇18:河南的豫剧作文

一声声的曲调,一句句的台词,铿锵大气,声入人心。

辉煌的灯光下,那一张张红艳的脸,已然在华夏闪耀了千年,美,莫过于此,最美不过豫剧。

姥爷会唱戏,还是村里的戏神。老家那里有习俗,每当秋收时节,村里就要举办一场戏曲大会,姥爷可是大会的压轴大戏。

小时候,每当秋收时,那些像爸妈一样在外工作的人,带着大包小包赶回老家,像逢盛事一般去感受那华夏千百年来的韵味。

太阳刚落山,我就催着姥姥,提着小板凳来到村口,占据了靠近戏台的位置。村里的老老小小也都早早坐在戏台前,大人们叨着家常,笑谈丰收,小孩们则在附近的田野上奔跑撒欢。小贩的叫卖声伴着诱人的香味充塞着喧闹的人群。

所谓的戏台,只不过是用泥土堆起来的高地,没有幕布,没有设备,只有那几盏白炽灯发出刺眼的光亮。

当当当,三声锣响,表演开始了。一个个浓装艳抹的角色登上舞台,他们手拿武器,绘声绘色地开始表演。月光撒向大地,照在了演员的脸庞,照在了我的心里,田野里散发着庄稼的清香,伴随着音乐阵阵袭来。

台下的观众们一个个屏息敛声,炽热的目光中透露着对剧情的期待。随着一阵阵激烈的掌声,姥爷登上了舞台,他清了清嗓子说:“今天给大家唱个《七品芝麻官》。”只见姥爷神情严肃,从那双瞪着坏人的炯炯有神的大眼中,让我们看到了七品芝麻官的嫉恶如仇。

“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”姥爷的声音铿锵有力,慷慨激昂,将芝麻官公正无私的做事风格展现的淋漓尽致,赢得台下阵阵叫好声。

姥爷他们这些豫剧传人让我感受到了豫剧的美:美在它行腔酣畅,字正腔圆;美在它铿锵有力,抑扬有度;美在它生动活泼,有血有肉。

月儿已经挂在树梢,伴着蛐蛐的鸣叫,我陪着姥爷一路哼唱着往回走……

黄河在,华夏在,豫剧在,一代代的传承,一世世的瑰宝,最美莫过豫剧!

篇19:河南豫剧作文500字

世界上还有几个剧中是一向以唱见长的呢?

世界上还有几个剧中是在节骨眼上都安排有大板唱腔的呢?

世界上还有几个剧中是富有激情奔放的阳刚之气的呢?

还是从明末清初有这样一段传奇故事。

豫剧产生于明末清初,初时以清唱为主,深受老百姓的喜爱,因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证,说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成,一说由北曲弦索调直接发展而成说一说是在河南民间演唱艺术,特别是自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收“弦索“等艺术成果发展而成。

我很喜欢豫剧,其中《花木兰》歌词中写着“女子纺织在家园,白天去种地夜晚来纺棉不分昼夜辛勤把活干”这句话说明了女子在家也没有闲着的时候,花木兰就是女扮男装去她爹爹的营地里去打仗,为了不暴露身份为花木兰尽量装成个男人。这是多么伟大呀,想让爹爹打仗胜利,她付出了多大的努力。

我们就应该学习那花木兰的不为自身的影响,而为他爹爹打仗成功,感到骄傲。

篇20:河南豫剧作文500字

豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

豫剧一向以唱功见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,表演风格朴实、乡土气息浓厚,深受观众欢迎。

豫剧音乐丰富多采,曲调流畅,节奏鲜明,文场柔和舒畅,武场炽烈劲切,艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂,多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的`音乐程式。可分为慢板、流水板、二八板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面,文有二弦、三弦、月琴,称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣(又名堂锣或手锣)、手镲、梆子、手板等。豫剧的角色行当,按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照“四生四旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役“。“四生“即老生、大红脸(红生)、二红脸(武生)、小生。“四旦“即大净(黑头)、大花脸、二花脸、三花脸(丑)。也有五生、五旦、五花脸的说法。演员一般都有自己专工行当,也有一些演员则一专多能,工一行外,兼演他行。

篇21:河南豫剧作文500字

豫剧是河南人引以为豪的,它是在河南梆子的基础上,不断地进行传承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,所以称“豫剧”。主要在黄河、淮河一带流行。大部分省都有专业豫剧团的分布。是我国最大的地方剧种。

但是,豫剧的起源是什么呢?这已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌,小调相结合而成。一说是由北曲弦索调直接发展而成。

据班社中的老艺人传说,过去的演员大多出于清朝乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班,而开封的“老三班”、“义成班”、“公议班”和“公兴班”,传说都已经经历了明、清两个朝代。

“当当当!当当当!”读着读着,我仿佛听到了豫剧乐队武场的伴奏声音,是那么铿锵有力。豫剧乐队武场的主要器乐有板鼓、堂鼓、大锣、手擦、小锣和梆子等等。加上其它附属板式唱腔中的各种锣鼓点,总共不下百种。

豫剧是河南的代表,是河南的特别之处,我身在河南,为河南的豫剧而感到深深自豪!

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篇22:我爱豫剧作文

河南,是一块被戏曲浸润的厚土,戏已经融入了那里人的生活,戏是他们生命的一部分。

我的奶奶就是一个这样的人,家里没有电视,她就跑到邻村去看戏,一去就是十几里,各地的庙会她都去看。我的叔叔,我的爸爸,我的......,所有我知道的河南人都非常热爱豫剧。

然而豫剧对于我来说,却没有多大的感情。它的唱段方言极重,台上三五步就走遍全天下,二三人就代表百万大军,这便使我觉得豫剧很不真实,所以我不怎么喜欢它,这种情感一直在我的心中存在。不过,前几天我与同学们一起欣赏河南豫剧《花木兰》选段,却彻底地改变了我的情感。

屏幕慢慢地显示出来了,豫剧的奏乐也响起来了,一位女子出现了,张目嗔视,唱到:“刘大哥讲话,理太偏......”全是河南方言,同学们都不以为然,有说笑的,有打闹的,只有我一个人在心里默默跟唱着,我第一次感受到了河南豫剧的旋律美,我竟然有点儿爱上河南豫剧了!“为什么呢?这明明就是我在家乡听到的唱段啊!”我在内心反复地问自己,反复地思考着。也许这是在异地听戏的特殊反应吧,也许我的情感在某一时间段突然改变了,也许是周围的环境问题吧?

听完了豫剧,紧接着便开始放黄梅戏了(黄梅戏发源于湖北黄梅县),但我的思绪仍没有收回来。蓦然,全场一片唱和的歌声:“树上的鸟儿成双对,绿树青山带笑颜......”我抬头一看,全班女生和男生都唱起来了,全班看戏达到了高潮,同学们声音如雷,热情如火。

而我却感到陷入一片孤寂,全场就我一个人成为局外人。我来到神农架这么多年,第一次感受到了孤单。孤单从四面袭来,我此刻的内心是复杂的.,是无法用语言表达的,既夹杂着孤独的寂寞,又有对故乡的思念。不禁使我想起岑参的诗句:“故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语抱平安。”当年的岑参可以“传语”以表达自己的思乡之情,而今的我呢?一瞬间,我恍然明白我为什么会突然之间喜欢上了豫剧!那么,就用对豫剧的爱来表达思乡的情感吧。

此时,此刻,此地,我只想说,我是自豪的河南人,我热爱河南优美的豫剧!

篇23:我和豫剧的作文500字

我和豫剧的作文500字

小的时候,我经常听奶奶在家唱豫剧。当时,我还太小,不知道戏曲是什么,只是觉得豫剧的腔调很难听。后来,随着自己的长大,我渐渐的了解豫剧是一种流传已久的传统文化。我问奶奶:“你喜欢戏曲吗?”奶奶说:“当然喜欢呀!”。“那你为什么喜欢,我却不喜欢呢?”我问奶奶。奶奶说道:“因为我们所处的年代不同,喜欢的东西也不一样,在我们的那个年代没有什么电脑、手机等,那时我们的信息不发达,也不能像你们这个年代一样,你们现在有手机就可以听各种各样的流行歌曲,而那时我们所能喜欢的东西太少了,所以我喜欢戏曲。”奶奶说的很有道理,我对奶奶说。

通过长时间的积累,我慢慢的'了解到豫剧也是戏曲的一种,戏曲也分好多种类。我还了解到豫剧旧称“河南梆子”,也叫“河南高调”。 因为河南省简称 “豫”,所以解放后定名为豫剧,是河南省的主要剧种之一。豫剧形成以后,由于各地方言不同,在各地流传中形成了各具特色的路派。,比如以开封为中心“祥符调”、以商丘为中心“豫东调”、以洛阳为中心“豫西调”。豫剧的传统剧目有700多个,比较有代表性的有《对花枪》《三上轿》《铡美案》等。建国以后,经过推陈出新,出现了一批优秀的传统剧目如:《破洪州》《唐知县审诰命》等,还有受到人们普遍欢迎的《花木兰》,都是家喻户晓。

因为豫剧通俗易懂,所以带给奶奶那一代人无比的快乐;因为奶奶,我逐渐的对传统文化豫剧有了一定的了解;因为豫剧,也使我认识到一代人有一代的喜好,我们都要相互理解、相互包容。

篇24:豫剧陪伴我成长作文

在我的家里有一个戏曲迷,那就是我的奶奶。在我很小的时候,奶奶就很喜欢听各种各样的戏曲,尤其是我们河南的豫剧。有一次,我们去公园玩,走到一个凉亭那里,有一位老爷爷在唱戏,奶奶马上停下了脚步,聚精会神的听着,嘴里还轻声的跟着唱了起来。回到家里,吃完午饭,我刚准备午休,就听到了一阵戏曲声,原来是奶奶打开了老年唱戏机,哎!奶奶可真是个“铁杆戏迷”呀!

跟着奶奶听了这么多戏曲,令我感触最深的是经典豫剧《花木兰》,你听:“刘大哥讲话,理太偏,谁说女子不如男……”,满满的河南话,这部戏曲描述了这样一个故事:南北朝时,潘邦犯境,边关告急,花木兰的父亲被征兵去打仗,木兰想:父亲年老体弱,弟弟又年幼,于是决定女扮男装,替父从军。这部戏带给了我很多感想,男人能做到的事情女人也可以做到,所以我觉得花木兰真是个巾帼不让须眉的女英雄。

作为一个河南人,家里又有奶奶这个老戏迷,豫剧就像一日三餐,成了我生活中必不可少的一部分,陪伴着我成长,耳濡目染,我也慢慢喜欢上了豫剧。

篇25:我爱河南豫剧作文

我爱河南豫剧作文

河南豫剧

豫剧是河南人引以为豪的,它是在河南梆子的基础上,不断地进行传承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,所以称“豫剧”。主要在黄河、淮河一带流行。大部分省都有专业豫剧团的分布。是我国最大的地方剧种。

但是,豫剧的起源是什么呢?这已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌,小调相结合而成。一说是由北曲弦索调直接发展而成。

据班社中的老艺人传说,过去的演员大多出于清朝乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班,而开封的“老三班”、“义成班”、“公议班”和“公兴班”,传说都已经经历了明、清两个朝代。

“当当当!当当当!”读着读着,我仿佛听到了豫剧乐队武场的.伴奏声音,是那么铿锵有力。豫剧乐队武场的主要器乐有板鼓、堂鼓、大锣、手擦、小锣和梆子等等。加上其它附属板式唱腔中的各种锣鼓点,总共不下百种。

豫剧是河南的代表,是河南的特别之处,我身在河南,为河南的豫剧而感到深深自豪!

河南豫剧

河南,是一块被戏曲浸润的厚土,戏已经融入了那里人的生活,戏是他们生命的一部分。

我的奶奶就是一个这样的人,家里没有电视,她就跑到邻村去看戏,一去就是十几里,各地的庙会她都去看。我的叔叔,我的爸爸,我的......,所有我知道的河南人都非常热爱豫剧。

然而豫剧对于我来说,却没有多大的感情。它的唱段方言极重,台上三五步就走遍全天下,二三人就代表百万大军,这便使我觉得豫剧很不真实,所以我不怎么喜欢它,这种情感一直在我的心中存在。不过,前几天我与同学们一起欣赏河南豫剧《花木兰》选段,却彻底地改变了我的情感。

屏幕慢慢地显示出来了,豫剧的奏乐也响起来了,一位女子出现了,张目嗔视,唱到:“刘大哥讲话,理太偏......”全是河南方言,同学们都不以为然,有说笑的,有打闹的,只有我一个人在心里默默跟唱着,我第一次感受到了河南豫剧的旋律美,我竟然有点儿爱上河南豫剧了!“为什么呢?这明明就是我在家乡听到的唱段啊!”我在内心反复地问自己,反复地思考着。也许这是在异地听戏的特殊反应吧,也许我的情感在某一时间段突然改变了,也许是周围的环境问题吧?

听完了豫剧,紧接着便开始放黄梅戏了(黄梅戏发源于湖北黄梅县),但我的思绪仍没有收回来。蓦然,全场一片唱和的歌声:“树上的鸟儿成双对,绿树青山带笑颜......”我抬头一看,全班女生和男生都唱起来了,全班看戏达到了高潮,同学们声音如雷,热情如火。

而我却感到陷入一片孤寂,全场就我一个人成为局外人。我来到神农架这么多年,第一次感受到了孤单。孤单从四面袭来,我此刻的内心是复杂的,是无法用语言表达的,既夹杂着孤独的寂寞,又有对故乡的思念。不禁使我想起岑参的诗句:“故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语抱平安。”当年的岑参可以“传语”以表达自己的思乡之情,而今的我呢?一瞬间,我恍然明白我为什么会突然之间喜欢上了豫剧!那么,就用对豫剧的爱来表达思乡的情感吧。

此时,此刻,此地,我只想说,我是自豪的河南人,我热爱河南优美的豫剧!

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