烟火人间作文850字
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篇1：烟火人间作文850字
烟火人间作文850字
烟火人间和男友最卿卿我我你侬我侬的时候，心里充满了幸福，想象着未来长长的岁月里，我们就将这样手牵着手，花前对句月下吟诗，演绎一段唯美的浪漫爱情。
有一次，为了寻求共鸣，温情脉脉地询问男友：你说，我们结了婚以后，会是什么样子的?
男友望了望天空高挂的圆圆的月亮，无限向往地说：嗯，到那时候，晚上吃完了饭，让孩子自己去写作业，然后你打毛衣，我边看电视边给你削苹果。
我立马眼睛瞪得乒乓球样大：这也太俗了吧? 眼看着父母一天天这样过日子，还有滋有味的样子，难道我们还要重蹈覆辙吗?
男友一脸无辜，说过日子多半是这样的`吧?
我才不信呢。我一直觉得父母们是不懂爱情的，每天只知道柴米油盐，锅碗瓢盆，我以后定然不过那样的日子，我们是因为相爱才会结婚，那我们婚后的日子也定然是柔情蜜意。
不管怎么想，婚姻还是如期而至。
远离双方父母的婚姻，注定从一开始就柴米油盐。每天的一日三餐和俩人刚毕业时那点捉襟见肘的工资，让我一下子从不食人间烟火的天使变成了锱铢必较的妇人。每天灰头土脸的日子真让人觉得婚姻是爱情的坟墓啊。
好在老公对过日子的事情比较内行，如何预算家里有限的工资，如何把菜烧得更好吃，如何让徒有四壁的小家一天天充实起来，他都能安排的头头是道。几年过去，这个小家已经成为温暖的港湾，我安心地在这个港湾里洗衣，烧饭，数钱，和那个叫做老公的男人一起商量攒钱和购物计划，其乐融融。
宝宝一周岁的时候，我终于买来了我人生中的第一盒毛线，开始为宝宝和宝宝爸爸织毛衣。
有一天晚上，宝宝一个人安静地坐在地毯上玩玩具，我边织毛衣边看着他，老公在看电视，手里削着苹果，我忽然想到老公曾经的预言，不由自主笑了起来。老公把削好的苹果递给我，奇怪地问：你笑什么?
我在笑我终于逝去的青春啊。我继续笑，老公则是一脸迷惑。
其实说真的，当我接过老公削好的苹果的那一刻，我是幸福的。体贴的老公，聪明的宝宝，温馨的小家，这些虽然和风花雪月没有关系，可是却让人如此的踏实和满足。
原来每个女孩子都是天使，是婚姻让她们重新回到了烟火人间。可是就算是仙也好，是妖也好，修炼千年，不也仅仅是想一世为人，和那个爱的人白发相守吗?
篇2：烟火人间作文
傍晚六点半，这座南方小城渐渐被黑夜吞噬，仅剩冬日里天边迟暮的霞光，还没来得及褪去。
被疫情撕扯着的城市，街市上人流稀少，就连天空偶尔出现的几只鸟儿似乎也会打破这份的宁静，可怕的气息沉寂在这座城内。一场新型冠状病毒肺炎，使全国上下人心惶惶。各家各户都紧闭门窗，戴上了口罩，人与人之间隔了大段的距离。
记得从前这座城市每到冬末的这个时候，大街小巷里就会挤满人，周围的喧嚣声与车水马龙都会顺着晚风从每户人家穿堂而过。
我总喜欢在周末的晚饭过后，一个人戴着耳机，两只手插在兜里，哼着小调悠闲地慢步走在街上。热闹的夜市摊儿也都会在这个时候准备张罗开摊，有卖油炸的老奶奶，有给人儿做煎饼果子的老爷子，也有结伴夜跑的阿姨。
低瓦数的小灯泡儿吊在树上，昏黄的灯光打亮这些人的脸，眼底怀揣着对生活充满希望的光。
我走街串巷，看过广场上有大叔坐在长椅上，微醺带一身酒气，嘴里叼着根没点着的烟，含混不清地唱着一首老情歌；也见过老旧的居民楼前面，有老头子支着张小破桌子，一群七老八十的老头儿围着盘象棋吵吵嚷嚷。
偶尔，停歇会儿，拍下这普通平凡却独有味道的人间烟火气。
“看，我们都在认真生活，包括相机后的我。”
“岁月送给我们苦难，但也随赠我们清醒与冷静”。疫情固然可怕，可你知道吗？无数的春节逆行者穿过拥挤的人潮，义无反顾地奔向第一线；众多网友自主捐款，捐物资；各地居民纷纷宅在家，就算出门也都戴起了口罩。我想现在每个人眼底怀揣着的希望，就是由一个个逆风奔跑的背影，一句“不计报酬，无论生死”，和用稚嫩的童声说出的“中国加油”而编织起来的。
此时，或许你正在点开手机了解疫情，并送去了最美好的祝愿！看，朋友，或许世界没有那么糟，春节也没有那么寂静，噩耗也不算太坏。
待疫情过后，待樱花盛开，让我携你们的手去往人间烟火最盛处。
像期待春天一样期待新闻里的好消息吧，我真想念疫情前的城市与生活啊。
篇3：烟火人间作文
写这篇文字的时候，是满目秋黄的一个午后。这时，落英在飞落，秋风在微起。就是想随笔的写点东西，没有立意也没有构思，就由着自己的思绪留下一些属于这个时间的字迹。大有无病呻吟之感，因为没有什么触动，也没有什么忧伤，更没有什么大喜悦。最多的是生活里的一些小事情，而就是这些小事情，让生活的落笔处，有了着色的强调。
我总是很具烟火味道的活着，每天会面对着平常日子。一日三餐，一屋之净，一己所私，凡是与生活有关的东西，都会从手边脑海流过。一手提着日子里的灯火，在人声喧嚣的市场，去挑选着各种食材，然后一头扎进油烟里烹饪着。一手却执掌文字的千军万马，编制出童话般美丽的情景。
我站在生活的底层，看着人间。上演出的故事里，有惊艳华丽的幕布，有清雅婉约的词调，有颓废奢靡的玩世不恭，有执着清廉的正派，许多许多，构成了生活的景象。在被录制的生活里，最多的是普通的人群。这里，鲜活着的生命里，不管是喜怒哀乐还是风雨阴晴，都在缓慢的放映。
想起了折子戏里的情节，那一声声唱腔里，填进了太多无法述说的情感。叹一曲花自凋零，吟一首回不去的过去。只是啊，在此时的人间，会有多少这样的戏中人，说着戏中事。
不想去讨好生活，就顺应着生活的节拍，踏踏实实的过着。
我们都带着人间烟火，过着平凡的日月。
再多的奔波劳累，都值得。再多的付出情爱，都无悔。因为来过人间，尝试了一把烟火的生活，累也罢，苦也好，喜也罢，乐也好，都是我们去经历过之后的获得。
很多事情我们可以一笑而过，很多人我们可以擦肩而过，很多梦还没有实现已经陨落，很多的情还没有来得及珍惜就已经错过。
所以啊，在这烟火的人间，我们带着自己的烟火，去感受着生命里的不容错过。
唯珍之惜之，才能在老去时，无怨无悔，曾经我们深爱过生活。
篇4：烟火人间作文
作为纪录片，《舌尖上的新年》将焦点聚集于一个“年”字上，跨越全国数十个地区，在过年这个特有氛围的承托下，从腊肉、香港盆菜、广西酿菜等，一道道带有民族与地域色彩的美味佳肴无不令人垂涎欲滴，电影在呈现美食的同时，依托于中国的`年文化底蕴，把人文与美食缔结，令人在光影中更深入的品尝到了“年”的味道。
腊肉最好的滋味，要等到儿女们回来!
腊肉，我在百度以及字典上都没有查到我想要的答案。在我的家乡有这样的说法：以前，因为条件的原因，吃到肉是一件很奢侈的事情，所以在家的老人们会在把新鲜肉烘制成让腊肉，一是等候远出未归的亲人，一是以备今后一年的食用。
这一份情怀，带着心去解读，着实体会到了解说在这时候说了一句话：
腊肉最好的滋味，要等到儿女们回来……
吃个糖瓜把嘴黏!
祭，过年时不可或缺的一环，它代表着对即将过去的一年的感恩以及对未来一年美好的期盼，所有的后续，都必须在这项工作完成后进行。
感恩地辞旧，喜悦而充满希望地迎新。所有的发生，都不会是为了让你难过、郁闷而出现的，都是为了让你看清过去，总结过去，感恩过去，然后以更好的状态，充满热情、信心和希望地迎接并投入新的生命旅程。
我给你喂腊八，你给我出雪花。
我给你喂腊八，你给我长庄家……
餐桌上的味道、餐桌后付出与期盼、一幕幕归家团聚，爆竹迎春的画面背后饱含情感故事，成为了这部记录电影中最为真挚的情感基石，更彰显了那弥足珍贵的团圆之乐。也将中国人对过年特有的情怀淋漓尽致的呈现而出，这是电影在舌尖诱惑之下所寄予“年”真正的味道。
新年不只是只有吃，它更囊括了中华文化感恩、敬畏、希望的文化精髓，象征着团聚、祈福、传承等一切美好。用心解读，不要让新年淡化为日历上一个寻常的符号，定格为记忆里的一种颜色。
年味，人间烟火的味道
篇5：烟火人间作文
清晨六点半，闹铃一响，晚了吧？我十万火急地拿着早饭和包便下了楼。忙碌的一天就此展开……
我在车上狼吞虎咽地嚼着面包准备去补课，车子缓缓地停了下来，在人民医院门口等红绿灯时我瞥见来来往往的路人，一个个都行色匆匆，我兀自被那个身影吸引。
红色的帽子，橘色的背心，深色的打底衫，他，是一个朴素的环卫工人。他提着扫帚在医院门口的路上清洁着，六十多岁的他耐着高温酷暑，每天早起扫地。来来往往的人群应该早已习惯了这般常态，没有人注意他的存在。
就在这时，一个五六十岁的爷爷推着装满了食物水果的电动车，步子艰难地走过去，大概是病人的家属送东西来的，我想着。转眼，他就停在一个小台阶处，好像在用力得往上推车，可车却纹丝不动，他在那儿停滞了几秒后，穿着橘色一幅的那个老人出现在画面里，只见他放下扫帚，伸出了那双黝黑干涩的手扶了把摇摇欲坠的东西，另一只手搭在车尾用了把劲儿推着，那个推车的老爷爷回过头来笑望着他，露出一排牙来，车子便轻松地推了上去，环卫工人望了眼路旁黑压压一片的电动车，忙扫视周围寻找着空地，是在帮他寻车位吧？我暗想着。没错！那位环卫工人指着一个方向张着嘴在说什么似的，那位爷爷便立即跟了上去，停好了车。
随后，那位爷爷转过身来，举起手跟他打着招呼表示谢意，他摇着头，好心地忙着拎那些繁重的东西，时不时还抢着拎对方手上的袋子，互相推着，有说有笑地走向医院，这时的画面顿生暖意。形同陌路的两人便开始有了交集。那团橘色的出现，短短几秒足以温暖我心。
不起眼，有温度，大概这就是人间烟火。
绿灯亮了，车子开动，缓缓离去，人间烟火的出现让这城市的一隅变得如此温暖，如此美丽！
这让我不觉想到“人间烟火气最抚凡人心，尘世功名利最讨凡人喜。”
篇6：烟火人间作文
唐寅的笔下有着“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花”的感慨。岁月贫苦，只得苦中作乐；文人雅趣，仍在烟火人间。文人如此，更何况我这个区区俗人。未入俗世，未有牵挂，这宇宙山河浪漫，人间点滴温暖都值得我倾心。
清晨时分，草尖上犹挂着露珠，欲坠未坠，水亮亮的，晶莹剔透。推开门，又带着几丝未散的寒气。冷冷的空气裹挟着微潮的泥土气钻入鼻腔，让人忍不住打了个哆嗦。圆圆的日轮从地平线缓缓升起，似乎带着几分羞意，漏出小小一角，颇有“小荷才露尖尖角”的意蕴。在悄悄地试探后，太阳终于放开了胆撒野，染红了天际。霞光也披上了一层华丽的外衣，散发着一丝从未有的安宁与寂静，于天穹悄悄地倾听着大地苏醒的声音。不远处那茂密的枝叶，浓浓的，绿绿的，好不惬意！偶有几声鸟鸣，悦耳动听。早起的人们也开始了运作，厨房里冒出了几缕轻烟，浅淡极了。一天又开始了，清晨真好呀。
太阳逐渐爬上了天空，将天边的云烘得干爽、松软，明净的天空成了个休憩的好地方。鸟儿每日每夜地飞来又飞走，一批又一批，不曾在蓝天下停留。或许它们不是不留恋，而是已经铭记。也许有一天我也会离开，且这样吧，听树儿呓语，看风去风留。
冬初的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水汽消散，太阳就落进了西山。于是，山间中的风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓。日头渐渐垂了下来，灰蓝色的穹隆从头顶开始，逐渐淡下来，淡下来，变成天边与地平线接壤的淡淡青烟。未尽的余晖将山河涂抹得仿若姹紫嫣红开遍。清晨已去，只有鼻尖萦绕的喷香，和眼前厚重得多的袅袅炊烟，见证着这一天的流逝。突来几缕微风，将炊烟打散。阳光照耀的村庄，那样安详，像是一片不真实的幻想。我站在余晖里，注视着它们，任它们交相辉映。就像一路细长的溪水，缓缓地流过，我的心田。
俯瞰小镇的黄昏，宛如天河里坠落了一弯金色的月亮，亲吻着故乡的田园，从炊烟袅袅的村寨里，不时地传几声猫叫鸟鸣，仿佛是一个遥远、朦胧的梦。汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”烟火气，是街边店铺的豆浆油条，是平凡生活的柴米油盐，是红泥火炉的把酒言欢，是街巷市井的嘈杂喧闹……有句话说，深夜的烈酒，不如清晨的一碗粥。
这人间最袅绕缤纷、最至繁至简的，是烟火气；这人间最深入人心、最难舍难分的，是烟火气。所谓烟火人间，不过如此。
篇7：烟火人间的诗歌
烟火人间的诗歌
（一）初见
素年锦时，
花与叶，在最美的季节遇见。
绿叶翩翩，
花自嫣然。
花儿浅笑的眉梢，柔柔描绘着灵秀，
绿叶清澈的眸底，深深蕴藏着眷恋。
风中同摇曳，
雨里执手牵。
晨旭拂晓露，
暮笛伴枕眠。
时光流转，
转不出，一泓秋水的波光潋滟；
天涯望断，
断不开，一缕馨香的轻语缠绵。
云水间，舞翩跹。
清风系罗衫，
紫树映碧潭。
红花依绿叶，
筝笛绕青山。
夜幕缓落，
月光浅酌。
柳枝随风摆，
轻舟荡碧波。
繁花傲媚霓裳舞，
夜露晶莹素裙罗。
凝眸尽婀娜！
（二）相伴
平淡如水的岁月，
相守一份安恬。
不张扬，却总是含情脉脉，
任清澈的溪水，从身边潺潺流过。
曾经，想用纤细的手，尽力握住水流，
水无语，而匆匆溜走。
怅然松开双手，
却发现，手里满是清澈、甘甜的水滴，
我笑了！
原来幸福就是该放手时别强求！
溪水缓缓地流着，
不激烈，却绵绵不绝。
独坐溪边，
凝神间，几条小鱼嬉戏着游过；
调皮间，一晕晕涟漪荡漾着远了。
心湖被打了几个水漂的石子猛击了一下，
微笑甜甜地挂在俊俏的脸庞。
原来幸福就是该拥有时要坚守！
阳光，温馨地披着水雾轻纱，
牵着清风在溪边游走。
甜甜的浅笑，
让林间的.叶子动容，
温柔地依偎在枝桠，
轻舞曼妙、柔声婆娑。
山高水长的世界里，
寂无言，静无声，
却缠绵了一生一世的温情。
幸福原来就是陪伴时的温柔！
低眉浅笑的羞涩，
带走了喧嚣的浮尘。
游弋在这片水云间，
心净了，绪清了！
优雅间，
盈盈秋波，
送给了优雅的云、蔚蓝的天！
篇8：烟火人间的散文
烟火人间的散文
打我记事时起，父亲的嘴里，似乎永远离不开，他那杆被岁月磨得油光铮亮的烟斗。在生产队出工的时候，他的口袋里，总是装着一支短烟斗和一小袋生烟丝，每当中途休息（当时管这叫“恰烟”），父亲和他的伙伴们，或坐在田埂上，或蹲在树荫下，点上一袋烟，很惬意地抽着，只见一团团的烟圈，从烟斗处，向上向外升腾、飘散开去，犹如山村的晓雾。如果是在家里，特别是晚饭之后，父亲就会习惯性地拿出他那杆长烟斗，油光铮亮的烟管，马鞭竹做的，有一米多长，烟嘴、烟斗是黄铜做的，也是油光铮亮的。父亲斜靠在竹椅上，左手握着烟管的中部，右手搭在扶手上，表情很是陶醉的样子。随着父亲嘴巴的一张一翕，烟斗上的光亮也一明一灭，一圈圈的烟雾，便笼罩在父亲的头上，仿佛远山的暮霭。那时起，我就疑心烟这东西，也许是世间极好的解乏的东西了。不然的话，在我们村里，父亲还有父亲的同辈、上一辈甚至上几辈的人，为何乐此不疲呢？
农闲的时候，父亲的几个要好的乡邻，每每都会来我家串门。串门除了天南地北地海侃之外，另一项必修课就是“尝烟”了。所谓“尝烟”就是彼此将烟给对方尝尝。因为是在我家嘛，父亲当然要尽地主之谊了。父亲从烟袋里，撮出一撮烟丝，一边递给乡邻，一边说：“这是上好的南山生烟，很杀火的！”，乡邻也不客气，接过烟丝，装在烟斗里，划着火柴，点燃，闭上眼，深深地吸上一口，再慢慢地吐出一圈圈的烟雾，然后睁开眼，啧啧赞道：“好烟！恰噶！”这时，父亲的脸上，总是洋溢着一种自豪和满足的神情，仿佛获得乡邻的夸奖，是一件无尚荣光的事情，犹如在巴拿马拿了金奖一样。
当然，父亲是不知道“巴拿马金奖”是怎么回事的，他只知道，能用好烟来招待客人，是一件很有面子的事情。因为家里没有闲钱去集市上买生烟，父亲就在后山上，开垦出一片荒地来（据说种生烟要用生土），用来种植生烟。父亲的烟，长得很茂盛，叶子肥厚，很有油性。收获的时节，父亲把一张张烟叶，仔细地铺在床一样宽大的篾夹上，再把它斜靠在当阳的墙上。待烟叶晒至金黄，就可以取下来了，然后捆作一下扎一小扎的，用塑料袋密封保存好。每当有乡邻来访，父亲总是热情地拿出好烟招待他们。当然，乡邻们也没有忘记称赞一番：好烟，好烟！这时，父亲的脸上，总是漾起自豪和满足的神情。因此，我忽然觉得，烟叶也是一种很好的交际媒介，递上一颗烟，话匣子就打开了，这似乎有点像谍战片里接头的信物了。
烟，不单单是解乏和交际的.工具，它还有许多妙处呢。记得那个时候，因为搞大集体，生产队的大部分粮食都交了公粮，每当到了开春的时候，就闹起了“春荒”。于是，父亲就去姑父家借粮食，姑父家粮食也不多，自然没什么好脸色。父亲本是个很好面子的人，但迫于生计，也只得厚着脸皮了。父亲的脸，阴沉沉的，好像乌云密布的天空，这时，他一个劲地闷头抽烟，头上升腾起，一团团厚厚的蘑菇云。也许，只有抽烟，才能缓解他内心的痛苦和忧虑。我们也很知趣，远远地走开了。当然，过年啦，除夕夜，父亲在灶膛边上的烧火凳上坐下，一边抽着烟，一边给我们讲故事。我们正听得入神，父亲突然不讲了，我们就缠着父亲，要他继续给我们讲故事。父亲没法子，于是给我们讲了这样一个故事：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和小和尚。小和尚缠着老和尚讲故事，于是，老和尚说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和小和尚，小和尚缠着老和尚将故事......我们知道父亲在逗我们，于是就蜂拥而起，去抢父亲的长烟斗，父亲赶忙躲开，屋子里，和着生烟的味道，洋溢着快乐的气氛。现在想来，那时的我们是多么快乐呀。
于是，我对烟这个玩意，产生了兴趣，心里颇有些神往了。大约是在我读初中的时候吧，有一次，我趁父亲不在家，拿上他的长烟斗，按上生烟丝，点上火，吸上一大口。哎呀，烟呛得我咳嗽不止，眼泪都流了出来。原来，这抽烟并不像我想象的那么美好。后来我去问父亲，烟这么难抽，你们为啥还喜欢抽它呢？父亲淡淡地说道，抽多了，就习惯了，慢慢地你就会发现它的好了。那时的我，听着父亲的回答，似懂非懂。
也许，世间的有些东西，是要有相当的阅历之后，你才会明白的。这或许叫做“经验”，或者叫做“积累”，人应该是越活越明白的，这叫做“成长”。辛弃疾说“少年不识愁滋味”，我觉得很有道理，少年无忧无虑、天真烂漫，他们哪里晓得什么叫“愁”哦！可是，随着年龄的增长，烦恼的事情也就多了起来。读书、成家、立业、抚育儿女、赡养老人、生老病死，你长大后，要面对这么多事情，你能不烦恼吗？面对烦恼，你就得想办法去解决它，每当你解决了一个烦恼，你就又明白了一点。然而，我们虽然是越活越明白，但越明白就有可能越烦恼、越痛苦。人生好像一个圆圈，小时候，你面对的是一个圆点，所以你接触到的东西也十分有限；长大了，你面对的是一个大圆圈，你接触到的东西自然就多了。屈原是明白的，所以他才更加痛苦，才会发出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”的千古喟叹。最后他无法解脱了，只好投江而亡，给世人留下了一个“端午”的念想。想到这里，我开始疑心屈原是烟酒不沾的，尽管在他的诗文中，有很多关于“酒”以及酒文化的记载，如《招魂》有云：“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”《九歌·东君》云：“援北斗兮酌桂浆”。这里的“桂浆”即桂花酒。要说他喝酒，顶多也就是甜酒罢了。甜酒，乃“娘娘”酒也，真男人是应该喝白酒、烈性酒的。所以，屈原是算不得真喝酒之人，否则，他完全可以通过喝酒来解他之忧了，也就不会有“投汩罗”之悲了。至于说屈原不抽烟，那是肯定的了，因为我翻遍他的诗文，未见只字片语，提到抽烟之事。其实，不管是喝酒还是抽烟，都只不过是“解忧”的手段罢了。酒也好，烟也罢，开始接触的时候，总有一种不适应，但当你习惯了它，就会爱上它，甚至爱得上瘾而不能没有它。
我当然也不能免俗，参加工作后，为了应酬、为了面子，我逐渐沾染上了喝酒抽烟的“恶习”。我妻子几次三番，劝我戒了，但我总是“虚心接受，坚决不改”。最后，她也没办法，只好让我自生自灭了。“上桌喝酒，长长久久。”“饭后一根烟，生活赛神仙。”成了我的口头禅了。其实，我也知道，适量饮酒，有益健康，但过度饮酒，则伤肝伤肺。不过，抽烟是百害而无一利的。可是，我积习难改矣，奈何？看书时，抽支烟；写作时，点支烟；上网时，燃上烟。看烟圈袅袅，抽烟的感觉，真好！
我父亲已经七十有五了，至今还在抽烟，只是比年轻时要抽得少了。我倒是担心他的身体，几次劝他戒了，可是父亲总是说：“到棺材里去戒烟吧”。只有我知道父亲的心理，因为我也是一位忠诚的烟民。烟，于父亲而言，是亲密无间的伙伴，是患难与共的兄弟，是过去那些难忘的烟火岁月。我也是如此，虽然我抽的是卷烟，比父亲的要高档得多，但其本质是一样的，也是我的伙伴、兄弟，是我的烟火岁月。
写到这里，我仿佛看见了一座桥，一座用烟火架设的桥，将我的父亲与我，紧紧地连在了一起。接着，我点上一支烟，继续去书写我的那些烟火岁月。
篇9：烟火人间短篇优美散文
烟火人间短篇优美散文
独处陋室，静看云闲，就这样看着金乌玉兔相互更迭，品着淡淡清茶。
但愿时光无逝，事物不转，就这样成就一个清白世间。
或许光阴不逝，无尊无序，才会无欲而安。
浊了双眼，每天在争斗厮杀中难眠，不见伤人利矛，皆为名利苟全，言语中的圈套，事故中的变迁，伴随着时间增减，没有无暇完人，只有欲壑难填，太上洗耳，却最终归隐深山。
山外逍遥客，云中自在仙，要成就自己，是否心已逆转。
长春子三十年不食人间烟火，为了止杀令，跪了成吉思汗，吃了酒肉席宴，才解救了苍生的苦难，换来全真龙门的.风光百年。
在人间终是难，就算你心转，物却不会转，你有成美之心，可有美可成全？
我有一壶酒，足已慰平生，
腹藏八斗才，却做草头人，
仗剑逍遥走，三戏白牡丹，
不为情和爱，只为得道真。
纯阳子为度何琼，化做富翁、乞丐、侠客、情种，让何琼知了人生百态，才茅塞顿开，渡了茫茫东海，留了神仙美传。
人间烟火，烟火人间，谁是我的恩师，我是谁的何琼，不怕遭受苦难，只怕无人成全。
未出毛屋寒舍，也可俯瞰大千，胸中自有万里江山，才会嗅到梅香不断，未曾畅淋江南烟雨，也可大胆赋诗一段，未遇知音清茶谈笑，却可期盼邮书鸿雁，未曾走出烟火人间，却可畅谈佳话一段。
人间烟火，烟火人间，我能成全谁，谁又能把我成全？
篇10：烟火人间的天与地散文
烟火人间的天与地散文
石磨住在村子里，哪个村里都有一盘经年的石磨。一个磨盘是天，一个磨盘是地，天罩着地，地撑着天，就有了村庄饿不死的日子。
磨盘是圆的，人要围着磨盘转，转进去的是粮食，转出来的才是面粉。夜沉星稀，日头沉入大地，一盘老磨的光阴刚刚开始。蒙眼的驴，若是喂足了草料，咯噔咯噔的蹄声，像钟表一样有旋律。人围着磨盘，把溢到边上的粮食撮进去，撮进去，白生生的面粉就这样硬是碾了出来，像雪那么轻盈，却又让人心里觉得沉甸甸。
沉甸甸的是那些忘不下丢不掉的老光阴。三娘和娘是妯娌，是多年的老相好。父亲生气，娘就往三娘家跑。父亲虎着脸——好到一个碗里好到一口锅里好到一个被窝里，就永远别回那个家。娘眼里带着泪花就笑，笑父亲是个蒙了眼的瞎驴，啥也看不清，就只会埋怨。
局势不好，年成也不好，一家都是张嘴等吃的货，娘比谁都着急。榆树皮是不错，滑溜溜，甜丝丝，熬了锅稀粥，像一群捉不住的鱼。再者，村西的二闹，饿得两眼直发绿。二闹娘熬了榆树皮粥，刚开锅，二闹不分青红皂白盛了一碗，一小段儿榆树皮哧溜下肚，还保持着火的温度。娘说，二闹死的惨，躺在地上打滚，一会喊饿，一会喊烫，再一会就翻了白眼。娘和三娘心比较细，跑了很远，在小河滩上挖茅根。茅根就是茅草的根。剥光了树皮，割完了野草，只剩下这片小河沟天偏地远，还藏着很多茅根。榆树皮晒干，茅根晒干，娘和三娘用石臼捣碎，放进磨盘里碾磨。
那时的驴都是公家驴，可没人敢借给你。没有驴不怕，人有时两眼一闭也能充当一头驴。星星亮了在推磨，月亮挂上树梢还在推，草虫唧唧，三娘喊着脸色蜡黄的娘歇一会儿，咬几粒队里卖粮遗落在地上的干玉米。三娘累了又换娘，娘说熬吧，只要这把老骨头还在，说不定还能活出一片天。
石磨保持沉默。在古老的乡村一隅从不显山露水，也不向天地倾诉满腹苦水。石磨旁有一棵高大的梧桐树，梧桐在春天开了很多梧桐花，不知何时飞来一只鸟，在树杈上衔枝筑巢。不出门打食的时候，就在树枝上看院子里的光阴，光屁股的娃儿渐渐长成一头小牛犊，可以甩开膀子帮衬母亲推推磨。满脸鼻涕花的小妮转眼就长成了大姑娘，坐在门槛上绣鞋垫，两只鸳鸯一朵花，三片荷叶一汪水，荷叶长着长着就擎起一只莲蓬。
莲子虽苦却清心，苦难里熬出来的娃儿大都质朴单纯。
石磨在，梧桐树就在。开了好看的花儿的梧桐树，就留住了浪迹天涯的飞鸟。鸟儿像村子里的人一样勤快，夜里推磨洒落的谷粒，鸟儿一瞅一个准儿，从高高的树上落下来，一粒粮食也不肯荒废。三娘坐在树墩上，纳鞋底。不知为啥，三娘一辈子也没生下一儿半女，没有一儿半女但并不代表不能享受天伦，很多年以后，村子里长大的男娃女娃，都管三娘叫三娘，好像每个人都是三娘十月怀胎生下的儿女。三娘勤俭，忙的时候在地里干活，能顶一个壮劳力；闲的时候就在家里裁衣服做鞋子。谁没穿过三娘做的虎头鞋呢？白的底，绿的帮，像是一片青绿的山野，一只活灵活现的斑斓虎就在山林里隐藏。三娘说，是小子就不怕调皮捣蛋，能吃能干能懂得老人心意，长大了肯定能有大出息。
石磨看着，看着一座充满烟火气息的院落，看着院子里进进出出的人。一盘石磨，或许年深日久就具备了某种神性，就像一位入定的老僧，保持着素食主义的原始与单纯，善良与悲悯。也许这盘磨从人们没剪辫子的朝代就存在，一个赶脚的石匠，耗费了很多时光，才叮叮当当敲打出一对浑圆的磨盘。那流溢的火星就是火种，点燃人们活下去的希望；那粗糙的纹理就是乡间磨砺人的岁月，将坎坷与苦难一一吞咽入喉，喂养成铁打的乡村骨骼。
石磨最善记忆，记着风尘仆仆归来的父亲和母亲。在孩子面前一扫满脸的沧桑与颓唐，嘴里哼着不在调子上的谣曲，一步一唱，推动咿呀旋转的老磨。也许你会觉得父亲就是一片天，母亲就是脚下的土地，沉闷的日子太过漫长，而天地恒久远，在轮转中赐予了我们风雨阳光，与活命的粮食。
那头蒙了眼的驴子，也是乡土矢志不渝的信徒。它相信每一个步伐都能抛却一丝苦难，它相信转过漫长的黑夜之后就是黎明。
黎明，出奇的静谧。一株草从脚下的泥土中探出头来，它觉得生的重量其实很沉，就像一盘石磨，悬挂在头顶。但草不会气馁，一株草弱不禁风，很多草的'种子力量凝集在一起就能奔向光明。安放石磨的砖台子老了，一层层剥落，落在地上很多碎屑。转动石磨的木杆老了，下雨天长出很多耳朵一样的黑木耳。但石磨的记忆从未老去，娘和三娘依旧喜欢呆在老磨旁，唠叨那些老去的光阴。梧桐树老了，但梧桐树上的飞鸟从未老去，一代代传承勤俭节约的美德，一声声婉转的啼鸣，在召唤回家的孩子。
三娘的记忆也像石磨那样清晰。有子有孙又添了香火的人总爱去三娘家串门。三娘记得狗蛋出生那天，西北角黑压压过来一片云，黑云下面传来骇人的枪声。三娘记得二丫出生的那天，村里分田分地，为此才分得一盘老磨，放在破败的院落里。我问三娘我的生日的时候，三娘的眼里尽是哀伤。她说那一年死了一个伟大人物，整座村庄都笼罩在一片悲痛之中。
被野草倾倒的石磨有些孤独，但谁能说孤独不是一所最好的房子呢？可以让我们静下心来翻阅泛黄的日历，哪一页记录下曾经的苦难，哪一页记录下乡村的真实，哪一页，又曾镌刻一盘老磨忧伤的泪痕。
一盘石磨是天，一盘石磨是地。天地轮转，才有了我们那些刻骨铭心的日子。
篇11：七月的烟火人间现代诗歌
七月的烟火人间现代诗歌
阳光燃烧了多余的脂肪
臃肿的山花开始瘦腰
远离了河流
一帮野草被饥饿折磨得愈发憔悴
肥绿的脸上逐渐出现
病态的枯黄
危矣！从远方赶来的云朵
纸一样的包住咽喉上火的山头
林间，莺声乱了节奏
蝉鸣失去优雅
独唱情歌的清泉只唱了一半
就停住
再唱时已不成音调
七月，还算年轻
塘边垂柳青丝只白了几根
鱼尾纹沿着树皮也只爬了一半
从新生的一片嫩叶里望去
七月，仍风韵犹存
石榴裙下仍有风流的蝴蝶
在徘徊，花心的蜜蜂在往返
仍有满腔欲望的诗人在四处奔走
七月，缓缓流失的艳丽
仍能引诱一身烟火的风，犯罪
落了，就这样落了
满树熟透的难逃坠落的命运
残了
一地的呻吟挤残了哪双眼睛
该发生，或
不该发生的
全在七月
这沉闷的烟火人间
《七月，不适合抒情》
没有一场雨愿下到田野干裂的`唇上
那是北方，高原以北
它的饥渴，来自一条早孕的河流
干瘪的乳房
那群任风欺凌的
野草，是它瘦骨嶙嶙的孩子
而南方，雨水过剩
七月的滋润让膘肥的青山
一脸幸福，如
花开，青山眼下
老谋深算的老林
再藏不住内心的窃喜
一树枝叶，婆娑起舞
这是七月的一个午后所能带来的
景象，或想象
透过并不从容的笔尖
流淌纸间
七月，没有秘密
我原本以为
七月，不适合抒情
篇12：我就是我人间不一样的烟火作文
我就是我人间不一样的烟火作文
我是双鱼座。
我很普通，但就是喜欢一些不切实际的东西。说起来，还要怨qq咯。接触到了qq，整天看着空间里一些令人眼花缭乱的东西，大大地提高了我的.“鉴赏”能力。我开始喜欢一些很潮的东西，也想要过上像网红那样的生活。说起来，这个特点就不只是我有了，我们身边的大部分同学也都有。他们都喜欢快手，喜欢录一些视屏，他们也想像王逗逗，黑暗大美他们那样，其实这还蛮正常。毕竟每个人都想要那样的生活，轻松自在。
我还有个很不切实际的愿望，就是我希望我可以拥有一个大大的衣橱，里面是各种各样的名牌衣服或者很潮很酷很有特色的衣服。我还希望我长大后可以有一个大大的化妆间，里面更是应有尽有。我还希望我可以有个大大的书房……
我还喜欢一些很浪漫的气氛。比如，午后在城市角落的一个图书馆或奶茶店，安安静静地来一场邂逅。
我就是我，人间不一样的烟火。
篇13：人间仙镜作文850字
仙镜，是一个神圣而美丽的地方，也是人们梦寐以求的地方。今天我们全体师生来到一个人间仙镜?奥多奇农庄。
一到那里，一座高大而美丽的驼鸟塑像就立在我们面前，金光闪闪，好象一位红光满面的迎宾小姐。我们欢呼着冲了进去。
顿时，迎宾长廊上一片沸腾，有的跑向“农家乐”，有的走向垂钓区，还有的飞向游乐场，在游乐场中钻来钻去，活像一条玲珑的泥鳅。
我们一组先来到孔雀园，看到篱笆外站满了人，于是我们争先恐后地挤了进去。没想到，花孔雀恰恰在这时候开屏。只见花孔雀的尾巴像一把扇子，依次打开，然后抖一抖，梳理一下，再转过身来让我们欣赏。我看见花孔雀的羽毛上像长了一只只有神的眼睛，正好奇地观察着四方。当大家的目光都注视着花孔雀时，一旁的白孔雀眼红了，走到中间跳起优美的舞蹈来，口中还唱着：“白孔雀是一级保护动物，大家一起来看啊……”可是，大家都旁若无人地看花孔雀，花孔雀昂着头，挺着胸，正向大家炫耀自己的美。白孔雀见了，消沉地走向窝去。我见了说∶“美并不是万能的。”
告别了令人羡慕的孔雀，我们来到一个美丽、舒服的地方?悠然垂钓。不过，今天我没时间钓鱼。
我们迎着一阵阵风登上山丘，来到一个观光亭。只要坐在那里，就可以看到一切优美的景色，像戴上了一副望远镜。我
们休息了片刻，好舒服啊，真想在这里躺一天，可是好景还在前面，我们沿着弯弯曲曲的山路继续向前走。微风吹着路边的小草，小草们欢乐地跳起来，好像吃了开心丹，让人舍不得离它而去。我们继续向前走，来到一座石桥上。我在桥上看见岸边的柳树，在微风中打扮，还不时照照“镜子”！是啊，柳树多美啊，像一个青春、漂亮的少女！“啊！”一棵大红的桃树又把我们吸引住了。只见桃树上下除树干外都是红色的。啊，这真是太美啦！
离开充满春意的山丘，我们又来到充满诗情画意的农家乐、桃园鸡鸣、老牛耕田、小猪赛跑……反正是琳琅满目，让我看得目不暇接。
时间好比河中水，只能流去流不回。我们在这美丽的土地上，留下了快乐和微笑。奥多奇农庄，我只想对你说：“我爱你，美丽的土地！”
第2篇篇14：人间四月天作文850字
人间四月天作文850字
风抬着太阳，雨呼唤着草木。在春风春雨中，太阳日暖一日，草木渐次穿上了绿装，鸟儿叽叽喳喳，就连各色花儿也等不及地笑开了脸，白的像雪，粉的像霞，黄的似金……就在这“乱花渐欲迷人眼”，草木峥嵘万物春中，清丽典雅的四月翩跹而至。
四月的天空晕染了芳菲的故事。天，瓦蓝瓦蓝的，强劲的阳光如撑开的大伞，让棉花样的云朵躲得远远的，好奇的阳光扒上窗台，向昏暗的.屋子探头探脑，就连身子都印了进去。我一开窗，猝不及防的阳光一下子跌倒在屋子里，虽然一米见方，却让整个屋子增色不少，晒到人身上，暖洋洋的。聚集了春明媚、夏热烈的阳光，虽然有点毛躁，但总体是柔和的。坚硬的土地，在阳光的不断抚摸中，越来越软，原野上的植物开始疯狂地拔节，就连白杨树也撑开了叶。高高低低的楼群、街道，在阳光下变得层次分明。那向阳的一面，总是很光鲜，如这季节一样亮丽。
四月的天是百鸟争鸣的舞台。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”销声匿迹一冬的鸟儿纷纷亮相，一声声长长短短、叽叽喳喳、唧唧啾啾的声音鸣响在树枝头、屋檐下，让静寂的四月多了一份悠闲。勤劳的燕子，虽然经历了长途跋涉，但并没有歇息，而是飞出飞近地忙于筑巢。一嘴一嘴地衔泥，数不清的飞翔，让镶嵌在屋檐下的巢穴如碉堡般坚固。正在冒芽吐叶的柿树上，一只只黄莺争相鸣唱，似要“千里莺啼绿映红”，那音韵婉转的如山泉般清澈，又似笛声般悠扬。还有喜鹊、画眉，一个个争先恐后，亮出了最美的嗓音。不甘寂寞的麻雀，总逃脱不了滥竽充数之嫌，虽然也跟在屁股后面高一声低一声，却无人静心欣赏。
四月的天是春暖花开的日子。粉红的桃花、雪白的梨花、金黄的油菜花……你不让我，我不让你，争奇斗艳，开得分外妖娆。桃花总是随意的开，也许是“竹外桃花三两枝”，也许是“始见桃花着树头”，或许是“山寺桃花始盛开”，但都开的分外灿烂，一朵又一朵的如霞般，让“人面桃花相映红”。“一枝梨花带春雨”。“千树万树梨花开”。在露水的衬托下，那一簇簇梨花如瑞雪落座，含情脉脉，娇羞诱人，让人有种“冷艳金歇雪，余香乍入衣”的感觉。金黄的油菜花，总爱站在高高的山坡上，如一条锦缎般的铺展开来。阳光走过，便满地金光，吸引的蝶飞蜂舞。蜜蜂为采蜜，蝴蝶为秀舞，面对各色花儿，它们没有丝毫的懈怠，因为花期过后，各样的果实便如落地的娃娃跃上枝头。
人间四月天，承载着如诗的心语，承载着岁月的沧桑。其实，四月是什么样的天并不重要，重要的是我们如何去面对。因为，你若是人间四月天，陈根便有新芽生，日子便成桃花源。
篇15： 《唐诗里的烟火人间》的读后感
谈论起“唐诗”这种文学体裁，应该很多人都会说自己很熟悉“唐诗”，毕竟绝大多数的`人从小就开始学习背诵唐诗，现在你随随便便找一个还在上幼儿园的孩童，相信每一个孩子差不多都能够摇头晃脑的随口背出几首唐诗，说出一两个著名的唐朝诗人的名字。
上学时学习唐诗，教语文的老师总会问某句诗歌表达了诗人怎样的思想感情，久而久之在心中就留下了这样一个印象。作者的性格与思想，是与他所作的诗歌中所展现出来的情感是一致的，其作品便是其内在表现。
只是很多时候，一些事情并非像我们想象的那般简单美好。有人曾评论说这唐诗就好比是唐朝诗人大咖们的微博，所展现出来的，未必是真正的现实。名人也是普通人，诗人更是如此。他们并非都是不食人间烟火之人，也如同你我一般都是俗人一个。
诗圣杜甫曾有“人民诗人”的美誉。在他的诗歌中展现了安史之乱时期，人民大众在战争影响下的艰难痛苦生活，饱含着不幸民众们的血泪故事。人们对于杜甫本人及其诗歌作品的印象与评价也大多都是能够反映人间疾苦现实主义诗歌。
可是事实上，从前的杜甫可并不是如此的高大上。年轻时的他也曾是一纨绔子弟，也曾眼高手低的盲目自信，自命清高不接地气。不管是在过去还是现在，这样的人注定是要处处碰壁，也正是经历了头破血流满头包之后，杜甫才渐渐开始体恤民间疾苦，不管是为人还是作诗都接了地气。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的李白是多么的洒脱不羁，写出“夜来风雨声，花落知多少”孟浩然向往着山水田园。而千古名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的作者元稹，定是一位深情之人。
我们以为背诵了那么多的唐诗，读过了那么多唐朝诗人的故事经历，对唐诗对唐朝的诗人都很熟悉了解了。可是事实却是我们不管是对这些人还是这些人所写的诗歌，都实在是了解得太少了。
这本由微信知乎历史大神温伯陵所著的《唐诗里的烟火人间》中的内容，并不同于以往我们所看到的那些释读唐诗的书籍。作者通过深度剖析历史人物，击碎通常世人对唐朝诗人的认知，为读者讲述隐藏在唐诗背后的故事，带领读者去认识一个个与以往不太一样，却又更加真实的唐诗大咖。
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