郭家屯作文
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篇1：郭家屯
郭家屯
美丽的郭家屯，虽说没有避暑山庄那么幽雅，没有双塔山雄伟，没有元宝山壮丽。可那里却是山清水秀，鸟语花香。
那里的人是那么勤奋，善良朴实。身上穿的衣服虽然没有城里人的那么名贵而高上，穿的很朴素，很洁净。那里的房子没有城里那么豪华而昂贵，只是用稻草来建筑的。
夜晚，家家门前都没有门，更没有狗，因为那里的人都很有素质，就连家家的菜地上，也不会有人偷菜的。
小河哗啦啦的流着，小鸟叽叽喳喳的`叫着，就连黑乌鸦也唱起了动听的音乐，牛儿在吃草，这时，你一定会陶醉在小鸟的音乐中，小蜜蜂的勤奋中，你会体验到大自然的生命的存在。
那里的山上，长着许许多多的映山红花，远远望去，犹如一颗颗红宝石镶嵌在山上。还有那里的小溪里，有各种各样的石头儿，那可不是普普通通的石头，有的像玉石，有的像小鱼，还有的像四爪腾空的巨龙等等，我就不一一介绍了。
有机会，大家可以来郭家屯游玩儿，我会给你们做小导游，保准让大家不虚此行，终生难忘。
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美丽的郭家屯，虽说没有避暑山庄那么幽雅，没有双塔山雄伟，没有元宝山壮丽，
郭家屯作文
。可那里却是山清水秀，鸟语花香。那里的人是那么勤奋，善良朴实。身上穿的衣服虽然没有城里人的那么名贵而高上，穿的很朴素，很洁净。那里的房子没有城里那么豪华而昂贵，只是用稻草来建筑的。
那里的山是片翠绿，走上山去，你会听见小鸟在欢快歌颂，小蜜蜂在勤奋的采着蜜，小羊在吃草，马儿在狂奔，鸡在下蛋。
夜晚，家家门前都没有门，更没有狗，因为那里的人都很有素质，就连家家的菜地上，也不会有人偷菜的。
小河哗啦啦的流着，小鸟叽叽喳喳的叫着，就连黑乌鸦也唱起了动听的音乐，牛儿在吃草，这时，你一定会陶醉在小鸟的音乐中，小蜜蜂的勤奋中，你会体验到大自然的生命的存在，
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那里的山上，长着许许多多的映山红花，远远望去，犹如一颗颗红宝石镶嵌在山上。还有那里的小溪里，有各种各样的石头儿，那可不是普普通通的石头，有的像玉石，有的像小鱼，还有的像四爪腾空的巨龙等等，我就不一一介绍了。
有机会，大家可以来郭家屯游玩儿，我会给你们做小导游，保准让大家不虚此行，终生难忘。
篇3：屯
屯
屯zhūn zhān[释义]①（动）〈书〉迟迟不进。
②（动）〈书〉困顿不得志。联绵式。
篇4：郭家沟见闻作文
今天是一个特别的日子，我们晨刊小记者要去郭家沟参观。这次参观，是我第一次参加小记者活动。
在车上听着老师的讲述，我激动不已。在期盼中，我们终于到了那里。一下车，只见一条静静流淌的小溪，溪水清澈见底，在阳光的照耀下波光粼粼。岸边垂柳下两位老人在对弈，还有几位老人在观战，不时传来喝彩声。我不禁感慨：好一幅和谐安逸的画面！
采访中，我得知徐新祥是郭家沟的领头人。他是村民的好支书，没有他的引导，就没有那整齐的楼房和一座座别墅，就没有郭家沟优美的环境，就没有郭家沟富裕的生活。
时间过得真快，我的第一次小记者活动就这样结束了，虽感到有点累，但却很快乐！
篇5：郭家沟见闻作文
今天，我们学校的晨刊小记者坐上了前往郭家沟的大巴车，我高兴极了！
一下车，我们首先看到的是一排排整齐的两层别墅，米黄色的墙，红色的瓦。村前是宽阔整洁的街道和清澈见底的河水，四周种上了各种花草树木，漂亮极了！这就是社会主义新农村建设的典范――― 郭家沟。
在报社记者的指导下，我们分成几组进行了一次真正的采访。我们从以前和现在生活条件的对比中，提出了一些问题：这座房子面积多大？花了多少钱？你们觉得现在的日子怎样？为什么会有这么大的变化……从他们的回答中我找到了答案，从他们的笑脸上我感受到了他们的幸福！
在回家的'路上，我时刻回想着郭家沟美丽的景色，感受着郭家沟的巨大变化。我多么希望我们村也能像郭家沟一样啊！
篇6：散文：故乡郭家寨
原创散文：故乡郭家寨
每当有月光的晚上，独立窗前，望着远方，就会想到我的故乡郭家寨。
一
故乡郭家寨在偏远的山区，那里依山傍水，在我记忆里，除了山还是山，除了陡峭还是陡峭，除了果树还是果树，让人非常难忘。
寨后边是白龙山，爷爷说，曾经山上有一个白龙庙，庙里有尊白龙石像，当时香火鼎盛，寨子里的村民们争相祭拜，以求平安。后来不知道什么原因，庙不见了，石像化为泥土，现在仅剩下些许残砖剩瓦和一些石头，曾经的辉煌，一去不复返。
庙周围岩石很多，芳草清幽，并且还有很多山洞，曾经我也去钻过几次，发现里边曾经有人住过，挺刺激的。郭家寨后边的山，一片连成一片，一山挨着一山，偶尔该种上一些玉米，不出现干旱，都会获得丰收。那些山，都很高，似乎挺立在云端一般，人走在山上，心里美滋滋的，舒服极了。
山中鸟类颇多，有麻雀、斑鸠、野鸡、还有布谷鸟，以及有些不知名的小动物等等，它们叽叽喳喳叫着，夕阳落入地平线，才稍有停息。
小时候我和爷爷经常在山间转悠，偶尔还会发现几只野鸡还有斑鸠呢！后来，由于山上水土流失严重，危害寨子，国家有政策，整个白龙山全部退耕还林，以此保养水土。人们不再在山间种庄稼，取而代之的是种樱桃，杨梅以及各种李子树。每逢天气好，站在山下郭家寨皂角树下，远远望去，满山郁郁葱葱的，一片绿色，果子飘香，充满生机，很有神秘感。
二
郭家寨的水是来自山间的泉水，一点点汇集，一点点涌出，后来就成了一个小溪。
溪水清清的，旁边长满各种水草，牛羊经常在那里咩叫。也没有人放牛和羊，村民都是将牛羊赶到此地，然后回家忙自家的事。牛羊自由自在在溪边悠闲吃着水草，待到吃饱，天气晚了，主人在家里吆喝一声，牛羊自己会跑回家去。
长期在溪边玩耍的人，还能清楚看到溪水中那些小鱼，小虾、以及小青蛙等等。
它们自由游着，不担心外界的变化，不考虑未来状况。只要天气暖和，阳光灿烂，溪水里，就是它们热闹的场所。小虾游过来，小青蛙又跳过去，只听见水砰砰响，真的非常有趣。有时还会吸引几个小孩过来围观，久久不愿离去，全然忘记回家吃饭。
溪水涓涓不惜，养育着郭家寨这片土地。爷爷说，溪水很多年就存在，并且里边没有杂物，未受污染，从来没有断绝过。溪水可以洗涤衣服，灌溉农田，还可以饮用，曾经也是爷爷的乐园。
水的滋润，故乡人们很有精神。人们用溪水灌溉庄稼，用溪水做饭招待远方的客人，用溪水洗涤自己身上的尘埃。
三
寨中人户不多，山弯弯里藏着不到五十户人家。村民们关系融洽，比较和睦。无论何时，邻里之间做什么事，遭了困难，彼此都有着千丝万缕的联系和关怀。爷爷说，他小的时候，寨子里全是土房和茅草屋，檐与檐挨着，椽与椽交错，几家并排着，互相照应，很有气势。
镂空的`窗户，里外糊油纸，有的用一个口袋塞上，也有的人家为安全着想，往下面木格子里镶玻璃，上下左右用水泥钉钉上。窗子镶上玻璃，格外美观，玻璃是有机的，价格高，质量好，比碗底子厚，经得住风吹雨打。有一个插销，一般可以打开。有时候忘记了带钥匙，瞧瞧四处无人，打开窗户，拾一根竹竿从桌上刁出自留的钥匙，然后高兴回家，不亦乐乎！
有些时候，主人家坐着烤火，打起瞌睡，串门的人就来了。一个个，一群群，先在窗户下“当当”地敲几声，没反应，也怕将玻璃敲碎。轻轻走到门边敲几下，马上有人笑着开门，又是招呼，又是说笑，特别热情。
夕阳西下，迎着仅有的余晖，男女老少，聚集在梁子上（地名），或是闲聊家常，哪家哪家儿子如何，赚了多少钱；哪家哪家庄稼长得最好，比去年增产多少；或者说外边大世界，车如何跑，房子如何堆砌，风景秀丽如画，人们听得津津有味。
有的汉子偷偷跑出来闲逛，坐在石头上，认真听着精彩的故事。老婆一声呼喊，马上应了一声，不快而去，随而传出大家一阵笑声，萦绕在寨子，久久不散。
天色渐暗，倦鸟归巢，寨子里仍旧热闹，而忙碌一天的妈妈则坐在门前，修理农具，准备明天去山顶开荒。忙完后，轻望四周，撒了两把包谷，一声吆喝，“咯咯”，“咯咯”，“咯咯”，几秒钟过去，小鸡从四面八方跑回来，吃了一点粮食，全部回到属于它们的鸡笼里。
说也奇怪，天天如此，小鸡非常听话。小小寨子里，家家户户都在在自家屋檐下修一个鸡圈，不大不小，也就五十公分深，一百厘米长。上边铺板子，盖五块小瓦，里边铺一些刚扫除的煤灰，为的是小鸡住着舒服，不生病，不被黄鼠狼半夜拖走。最后拿一个竹宅子（门）挡住鸡圈入口，让鸡睡得安稳。
我家的鸡圈比较简单，也就是两个废弃的背箩放在一起，靠在水泥板上，上边放几袋米糠，看起来简陋一些，因为只有三个鸡，不用太多考虑。笼子里的小鸡挨挨挤挤，在下边“咕咕”地叫着，好一会后，才没有了动静。
邻居家的小土狗守在门口，呜咽一声，耷了脑袋打起了瞌睡，看着笑人。我也开始看新闻联播，关心关心国家大事。
四
寒风呼啦呼啦的吹来，梢来过年的消息，村民们纷纷穿起棉衣，戴着帽子，寨子里一时间忙碌起来。皂角树下，村民们聚集的次数增多，谈论过年，闲聊家常。或谈论收成如何，或说哪家孩子如何。你一句，我一句，说说如何赚大钱，以及还有几天过大年。有些地方过年有什么方俗，吃什么，有什么活动等，说个不停。
寨子里橘子还在树上，被霜雪冻得香甜可口。沉甸甸的果实，挂满寨子，也许风一吹，雨一淋，待到过年，将会是另一番奇迹。人们闲聊几句，然后随手摘几个橘子，一个下午就这样过去。
山间有火烟萦绕，飘飘然的样子，那是勤劳村民的结晶。站在寨中，望着缕缕烟儿，中年人谈起他们儿时的过年。那些年代，物质落后，生活享受级别特差，过年就比较简单和普通。没有压岁钱，要是有也不多，吃不饱，穿不暖，心里却是异常开心，让人难以忘记。老年人静静听着，不插一句，小孩则在旁边你追我打，玩得不亦乐乎。
临近过年，樱桃花含苞待放，如果天气好，待到过年的时候，寨子里将是一片银白色的世界。那些花儿，白的，还是白的，一株挨着一株，一树挨着一树，梦幻迷人，给人无尽憧憬。
走在其间，闻其味，美美的，香香的，芳香永存。郭家寨的樱桃花可以入药，可以泡茶，可以装饰寨子，真是难为可贵。此时，寨子里都人们还不能闲下来，这家烧肉，哪家又是栽樱桃树，打发时间。赶集买对联是老年人，年轻人根本不管这些，天天在寨子里闲逛，聊天，赌钱，不过问家事，在外打工一年，难得归来，肯定要享受享受了。妇女在家做甜酒，忙家务，拉家常，年味越来越浓。
故乡郭家寨的过年必须有年货。所谓年货，不过是制作简单，极其普通的一些小物品，但作为农村人，一点也不能含糊。一丝一毫，用到好处，做到不浪费，不攀比。
每年过年，寨子里家家户户都要准备很多年货，表示意思意思。自己新种的花生，红薯，土豆，以及树上的柑橘，用袋子装好，待到赶集的时候，一家人，几个背影，派背到集市快快卖掉。有些人家，换来一大包瓜子，几口袋花生，几斤核桃；而有些人家则换来五六斤板栗，又大又饱满，看着舒心可口。准备年货，虽然辛苦，一是家里自己享受，犒劳犒劳家人，二是待到过年的时候，家里来客串门，再拿出准备的年货，招待客人，说说笑笑，吃在嘴里，乐在心上，给他们心里安慰，灵魂震撼。
准备年货需要很长时间，一般情况，从冬月间开始，家家户户开始准备年货，繁忙无比。年货不再多，在于精，不再美，在于心情。小小物品，却是一点点收集起来，倍感舒心。寨子里经常有人拉年货贩卖，有苹果，梨子，香蕉，还有饼干，糖果，富裕人家，手边充实，时常会花费一笔钱，买很多，家里随处摆放，过年吃不完，分发给寨中小孩，或是浪费掉，也不在意。贫穷人家，则不一样，生活异常艰辛，又没有得到政府的补助，不知道要卖多少东西，赶集多少次，才能把这些年货备齐，舍不得浪费一点。
年货备好，过年的钟声敲响，郭家寨到处呈现一片热闹的景象。放烟花，吃团圆饭，发压岁钱，一时高兴，人们都忘记了一年的劳累和苦恼。
这就是我的故乡郭家寨，它有形形色色的山，有洗涤人心的水，有热情好客的村民，有难忘的年味，这些让我非常牵挂。
篇7：美丽的郭家沟作文
今天，我们学校的晨刊小记者在老师的带领下去了一个美丽的地方，那里有米黄色的别墅、水平如镜的池塘，还有清新宜人的空气，这个地方就是郭家沟。
在老师的带领下，我们首先到了郭家沟的一个广场。老师给我们提出了几个问题，然后让我们带着问题去采访。第一个问题是：郭家沟在什么地方，离莱城有多远？第二个问题是：郭家沟村民的年收入是多少？老师让我们自己去问村民，比如郭家沟以前是什么样子的。
随后，我们带着这些问题去采访，8个人一组。经过采访，我们知道了郭家沟距离莱城25公里，村里的主要经济作物是大豆、栗子等，村民的年收入都不少。
最后，我们跟着老师进了活动室，观看了宣传片。通过观看，我得知了这个山村以前的`样子：一片土坯房，现在跟原来比那就是天壤之别。同时，我还知道了是谁把郭家沟建设成这个样子的，他就是村支书徐祥新。可以说，他是这个村子的有功之臣。
郭家沟村——— 一个让人去了就不想回来的地方。
篇8：郭家沟采风300字作文
郭家沟采风300字作文
星期六下午，我们晨刊小记者来到郭家沟采风。郭家沟地处莱芜东部，是社会主义新农村建设的一面旗帜，也是莱芜市唯一的国家级文明村。
走进郭家沟，同学们一致感受这里是高档住宅，鸟语花香，景色优美。这次活动我们小记者进行了入户采访、参观榨油博物馆，充分领略了郭家沟的风采。
给我印象最深的是入户采访。我和几个同学走进了一户人家，主人是一位和蔼的叔叔。我们和叔叔交流了对现在生活的感受，叔叔自豪地说：“多亏了村支书徐祥新，要不我们哪能住上这么漂亮的别墅？”我们几个同学又相约来到了老年公寓。看到这里的'爷爷奶奶都是那么慈祥，不一会儿，我们就采访了三位老奶奶，她们一致夸赞这里的领导特别好，她们在这里生活得很幸福，很开心。
啊！郭家沟，这个美丽的地方，我是永远不会忘记的。
篇9：郭家沟采风四年级作文
郭家沟采风四年级作文
星期六，我们学校的晨刊小记者来到美丽的郭家沟采风。
一栋栋别墅整齐地排列着，周围环绕着绿树、小草。你若仔细聆听，还能听到清脆悦耳的鸟鸣。
在这里，我采访到了一位老奶奶。她告诉我，以前的郭家沟是出了名的.乱村，人们都住在破旧的土坯房里，垃圾到处扔，没有一条像样的路；那时候，吃饭就只吃窝头、咸菜，生活条件相当差。如今，郭家沟发生了天翻地覆的变化，村委会成员带领大家修路治水、植树造林、绿化荒山、开发土地。村支书在村里号召村民盖楼房，还建立了老年公寓，让全村人都搬进了楼房，65岁以上的老人住进了老年公寓，衣食无忧、生活幸福。
望着美丽的郭家沟，我们心潮澎湃：拥有一支能干实干的干部队伍，何愁没有幸福快乐的生活！愿这样的好干部越来越多！
篇10：美丽的郭家沟作文
上个星期天，我们晨刊小记者去郭家沟采风。
我们有四个环节，分别是入户采访、观看宣传片、踏青和游览榨油博物馆。我印象最深刻的是入户采访。
我们分好工，我是队长，张雅颀是“监督”，毕文锐是“军师”。首先，我们要发现没有锁门的人家，因为这里的人爱劳动，所以不在家的比较多。“这里！”“军师”毕文锐喊道，“有一户人家开着门！快过来！”我们像发现了新大陆，立即朝那里奔去。开门的是一个阿姨。“阿姨好，我们是来自花园学校的晨刊小记者。”我们争先恐后地问：“我们能进去吗？”“嘴真甜，进来吧！”采访对象很配合，看着也很亲切，所以，我们都抢着问。“请问，村里有多少人？村里的支书是谁？老百姓大多靠什么获取收入？生活得幸福吗？村里的老年人生活状况怎么样？”“监督”张雅颀一口气问了好多个问题。阿姨一边思考，一边回答：“村里大约有一千口人，支书是徐祥新，我们大多种地，都很幸福，村里的老年人大部分去食堂吃饭。我们很满足现在的生活。”问完了之后，采访对象还热情地邀请我们在家里玩一会儿，但被我们委婉地拒绝了。我们道了谢，又奔向下一家了。
郭家沟的山是美丽的，郭家沟的水是平静的，郭家沟的人是热情的。他们带着自己的目标，在这里扎根，在这里奋斗，去完成自己的梦想。
篇11：美丽的郭家沟作文
今天，我们晨刊小记者乘坐大巴车，去了一个叫郭家沟的小村庄参观。
下了车，老师先领我们采访了郭家沟村的几位老大爷。这个偏僻的.山村，为什么会这么富呢？原来，这个村子里有很多工厂，人们收入都很高，65岁以上的老人都免费住进村里的老年公寓！
然后，我们又看了纪录片。这里面详细介绍了郭家沟是怎样从一个穷山村变成了一个远近闻名的富裕村庄的。
我们还去了一个小博物馆。那里面有许多过去的榨油工具，据说，那都是几百年以前的古物了。我想，作为文物，那也能值不少钱吧！里面还有很多现代的东西，可我看着也很陌生。今天，到这儿来，我真是长了不少见识。
今天，我很高兴，以后有机会，我还想再来一次！
篇12：美丽的郭家沟作文
星期六，我们鲁中晨刊小记者来到郭家沟采风。
来到郭家沟，我采访了一位白发苍苍的老爷爷，他说：“郭家沟在莱城的东北方向，距莱城八公里。这个村的村支书是徐祥新，他带领村子里的老百姓发家致富，让村民都住上了两层的小别墅。郭家沟以前可不是这样子的，几年前，老百姓都住在土坯房里，漏雨透风。到处是垃圾，臭气熏天，一点都不漂亮。”
踏青时，我们眼前是一幅美丽的画面，树枝上鼓出了小苞，小花正要开放。
我们来到了山东兰歌生物工程有限公司，这是一家制造花生油的公司。这里有古时候人们榨油的模拟雕像，栩栩如生，仿佛是真的一样。
通过参观我知道了，我们现在的生活是来之不易的，都是通过努力得来的，我们要珍惜现在的生活，好好学习，争取把祖国建设得更美好。
篇13：美丽的郭家沟作文
今天，我们学校的晨刊小记者参观了郭家沟村。
一下车，映入眼帘的是一大片两层别墅，整整齐齐地排列着。抬头仰望，碧空如洗，万里无云；极目远眺，群山连绵，小河蜿蜒。美丽的郭家沟真似一幅名家笔下的山水画。
我和同学们分好组，分头采访了这里的村民。我们来到一幢别墅前，一位热情好客的老大爷迎了出来，让我们参观他的家。房子很宽敞，家用电器应有尽有。交谈中，老大爷乐得合不拢嘴。老大爷告诉我们，几年前，他们这儿还是一个贫穷村，家家住土坯房。后来，在村支书的带领下，村里先后种植了扁桃、板栗、黄烟和花生等，还办起了工厂，生产出“山沟沟”牌花生油。家家住上了两百多平方米的别墅，65岁以上的老人还免费住进了老年公寓，每月都有补贴……
郭家沟这些年来的巨大变化，使我和同学们不禁感叹：社会主义新农村就是好！
篇14：美丽的郭家沟作文
今天我们要外出采风，我特别高兴。我们要去的是郭家沟，它是一个很美丽的地方。
让我记忆犹新的是在郭家沟的采访。我和三班的景迎畅一起采访，我们来到一户村民的大门前敲了敲门，开门的是一位姐姐。我很有礼貌地说：“姐姐，我们是口镇郭家镇小学的小记者，我们想采访一下你。”那位姐姐让我们跟随她来到了屋子里，我们开始采访。我们问了一些问题，姐姐都一一回答了。离开这家后，我们来到了老年公寓，在一单元门口，我看见一位奶奶，我们走过去叫：“奶奶！”奶奶说：“闺女，进来吧！”“谢谢奶奶，我们想问您一个问题，好吗？”“好，闺女，你问吧。”“住在这里冬天怎么取暖？”“冬天啊，有暖气啊！”“是谁让你们过上了这么好的生活？”“徐祥新啊！”
这个时候，我们忽然听到了集合的口哨声，要进行下一项活动了，我急忙说：“再见，奶奶！”就慌忙和景迎畅跑回了广场。
篇15：遵义海龙屯
遵义海龙屯 -资料
遵义海龙屯位于遵义市北30公里的遵义县高坪区太平乡白沙村， 海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关、云凤楼，以及水牢、金库、银库、火药池、绣花楼、校场坝、采石场等遗址，
资料
海龙囤孤峰入云，四面陡峭，山后一线窄径是唯一通道，山下湘水环流，群峰簇拥，壁垒森严，完全是一派军事要塞的形式。这里是播州杨氏政权七百年统治的`后期老巢。囤中有许多遗址文物，是黔北的重要人文景观.
篇16：天龙屯堡
天龙屯堡古镇位于贵州省西部平坝县，喀斯特地貌大山深处，有天台山、龙眼山两山脉，距贵阳市72公里。这里地处西进云南的咽喉之地，在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初时，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，兵来自江浙汉族，本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。
目录简介名字由来屯堡历史结构收缩展开简介走进天龙屯堡,仿佛走进梦的巷子,6前的战事已经随着岁月远去。春天的寨子是灵动的，我们到的当天，一个两百人的旅游团从贵阳赶来，屯堡姑娘操着地道的普通话讲解着屯堡故事、明代遗风。景区解说导游全是天龙的农村姑娘，她们成为当地农民参与办旅游的一个亮点。 屯堡村民流传着一句顺口溜：本寨的房子，云山屯的门子，天龙的“模子”。所谓“模子”，指天龙发展旅游的模式。3月5日，天龙农民旅游协会会长郑锦贤接受记者采访时说：“协会农民前几天跑到他家，要求参股办旅游。”现今公司已经有意向把农民引进门。
名字由来天龙原名饭笼，本世纪初，天龙的几位有名乡儒感觉饭笼铺的“饭笼”二字不雅，经提议，取天台山的“天”，龙眼山的“龙”二字为村寨之名，这就是天龙屯堡镇“天龙”二字的由来。
屯堡历史朱元璋经过数年征战，于1368年建立了大明王朝。 历年的战争给人民带来了深重的苦难，各族人希望 能够有一个安定的生存环境，恢复生产、发展经济，朱元璋顺应时势， 内修政治，加强了国家的建设，逐步为中原地区的老百姓营造了安定的生产生活条件。面对西南的元朝藩王梁王把匝刺瓦尔密和土司，朱元璋采取了派使者劝降的策略，起初西南各势力迫于明军的强大都纷纷归附大明王朝。洪武十四年(1381年)。梁王把匝刺瓦尔密不奉正朔，在谋巨的胁迫下，数度杀害朱元璋的使臣，举兵反叛。朱元璋大怒，终于下定了用武力解决问题的决心，同年九月初在南京点齐大军，派颍川侯傅友德为征南大将军，兰玉、沐英为副将，战船遮天蔽日，溯长江水道至武昌与湖广、河南、江西、浙江四兵马司军队汇合，三十万大军声威震天，立誓平定西南。 傅友德精心策划，把大军分为两路， 一路为偏师， 由“都督郭英、胡海、陈桓等率兵五万,由四川永宁(今叙永)趋乌撒(今威宁)，友德自率大军由辰、沅越贵州”。 傅友德亲率的二十五万大军到达洞庭湖后，弃船走湘黔 古驿道，浩浩荡荡直扑梁王老巢。 明军经过两个多月的艰辛征程到达普定(今安顺)，于腊月11日攻下普定，后又克普安(今盘县)。梁王闻听攻克了“滇之喉”的普定， 大惧， 急命司徒平章达里麻为 将，聚集十万大军屯扎于云南曲靖白石江南岸， 企图靠天堑阻挡明军。腊月十六日， 明军翻山越岭终于到达曲靖坝子。忽遇大雾，伸手不见五指，主将傅龙德欲停待雾散后再进军，副将沐英对傅友德说道： “彼不意我军深入， 若倍道急趋，掩其不意， 上所谓出奇制胜者此也。”傅友德听从沐英的建议，兵行至白石江北岸阻水而止。傅友德一面派人寻船渡江，从正面击敌；一面派 数千人马绕道上游渡江，从敌后发动奇袭。没有多久，大雾散开，数十万大军两岸对垒，绕道上游的数千明军隐于山林中摇旗呐喊，达里麻以为神军天降，大惊而阵乱，明军趋势渡江猛攻，一举全歼十万元军。这就是征南战争中决定性的战役白石江大战。 元军失败之后，梁王看大势已去，“弃昆明城而走晋宁忽纳寨，焚龙衣，驱妻子赴滇池死，遂与右丞托迪，鲁尔俱自杀”《明通鉴》，征南战事基本平息。为防止元朝残余势力和土司势力再次反叛，傅友德上奏朝廷屯田驻防，于是就有了明朝政府屯田西南的壮举，也使西南迎来了真正意义上的第一次大开发。中国的屯田历史最早可上追溯到汉代的汉文帝时，那时汉文帝为了充实边防力量，招募了大量的移民到边疆屯田，汉武帝和汉宣帝使用军队屯田驻垦， 文帝的“募民实边”为民屯之始， 武帝、宣帝的军队屯田为军屯之祖。元朝政府使用云南当地少数民族进行屯田，始开西南屯田之先河。明朝洪武十五年(1382年)，朱元璋批准了傅友德的.屯田奏折，下令征南大军就地屯田驻防。今天我们来追寻明代屯田西南的历史足迹具有重大而深远的意义。有不少“屯堡文化”研究专家指出： 明朝政府的西南屯田可视为是贵州、云南第一次真正意义上的大开发， 由于明朝政府的西南屯田，才使贵州健全了封建行政制度，奠基了建省的基础，贵州才能于永乐十一年(1413)建省，从此“独立”，不再隶属于云南、四川等省管辖。 地处祖国大西南的云贵高原， 山多林莽， 河流纵横，历来被统治者视为南蛮之地。据有史可考最早进入这片神奇土地的中原移民是战国后期的庄踽，汉司马迁《史记・西南夷列传》载：始楚威王时(注：楚威王为楚 项襄王之误)，使将军庄踽将兵循江而上，略巴蜀、黔中以西。庄踽者，故楚庄王苗裔也。踽至滇池，地方三百里，旁平地，肥绕数千里， 以兵威定属楚。欲归报，会秦夺楚巴、黔中郡，道路不通， 因不还， 以其众王滇。变服从其俗以长之”。庄踽的楚军一直打到滇池，取得了很大的胜利，他欲还报楚君时，楚已为秦所灭，他只好率众回到云南， 自立为滇王，不久便易其服而溶入了西南诸民族之中。其次是秦汉时期，秦始皇一统中原后，为了在西南加强设置郡县，派常颊修筑了著名的古驿“五尺道”。五尺道起自四川宜宾，终至云南曲靖。西汉时， 汉武帝派唐蒙出使南越， 在南越吃了一种叫“茄酱”的食品，觉得其味甘美， 问产地， 南越人说产自巴蜀，是从夜郎境地运来的。于是唐蒙想到从夜郎出奇兵控制南越的奇想。最终奏请朝廷。带兵“浮船胖舸江”进入了夜郎境地，兵发南越。汉武帝为了打通印度的商道还派大将郭昌统兵入滇进行对滇的征伐。以上汉人进入西南对西南的开发收效甚微，直至唐宋元时西南仍未得到什么实际意义的开发，元朝统治者虽使彝族、白族两个少数民族在云南进行过屯田，但西南仍是蛮荒一片。各民族部落各自为政， 中央政令很难得到真正的贯彻实施。道路交通状况也很落后，仅靠几条坎坷的驿道跟外界沟通，直到明朝洪武年间开始的屯田，习‘轰轰 烈烈地展开“西南大开发”的序幕。 朱元璋在征服梁王和土司之后， 为了“永固江山”，采取“屯田戍边”的政策，建立“卫所制度”，在滇黔古驿道两侧产粮区和关隘广设“屯堡”，派军士屯垦驻防，“三分操备七分种”，明军在洪武十四年(1381年)腊月十一日攻下普定之后，命安陆侯吴复修建城池，次年(1382年)二月建成了普定卫城， 由顾成担任最高军事长官“指挥使”。普定卫下设前后左中右5个千户所，每个干户所统兵1120名，长官称千户：每个千户所下设10个百户所，每个百户所统兵114名， 长官称百户；百户所下设两个总旗，每个总旗下设5个小旗，小旗领兵10兵，每个卫所总领兵额5600名。按照明军规定屯田将士带家眷，5600名军士就是5600个家庭，这些征南将士的家眷们自愿和被迫加入了屯田的行列，象这种以军士和军眷所建立的屯田形式称为军屯，是明朝西南屯田中最早的一种形式。军屯建立之后和云贵众多的少数民族土司势力相比较，仍处于弱势地位，不能“永固江山”。于是朱元璋把江南一带无土可耕的贫民、无业游民、犯罪的富尸尽数迁移入滇黔屯田， 由政府按规定分发给土地、种子和农具，种出的谷物除上缴政府的税粮而外，剩下的山屯田移民自己分配， 这种屯田形式称为民屯。为了再扩大军队给养的来源，加快商品流通，特别是食盐贸易，朝廷又鼓励商人参加屯田，商人自己募人开荒种植，用所收谷物向政府换取“官盐”用于经营，这种屯田形式称为商屯。朱元璋命令所有屯田军民加强团结，抵御控制当地少数民族土司势力，保证政令畅通， 加强了中央集权制。屯田・移民尸闲时为民， 战时为兵”，居住在军事防御功能很强的寨子“屯堡”里。明代在西南大规模的屯田彻底的的改变了这片“蛮荒之地”，从洪武年问开始至明代中叶通过各种形式，上百万的汉族移民进入西南，形成庞大的汉族移民群体，改变了西南“夷多汉少”的局面。明代中后期山于战乱和苛赋日越加重， 屯田制度才逐渐步入了衰退。
结构今日的贵州仍然流传着这样一句话： “汉家住街头，苗家住山头，仲家住水头”，这句话中的“汉家住街头”，反映出明代屯田多半是在交通要道两侧， 以普定－卫-<安J帧)的屯田为例： 安顺位于长江水系和珠江水系的分水岭，地势较为平坦，贵州的大坝子多半于此，真可谓地肥水美，再则安顺是滇黔古驿道的必经之地，素有“滇之喉、黔之腹、 粤蜀之唇齿”的称誉，具有重要的战略地位，是一个进可攻，退可守的好地方。这就保证了屯田的成功， 邮务和经济动脉的畅通。沿驿道两侧的屯田把土司势力一分为二，使其不能联络，有效的分割了土司势力。现今在安顺市周边的屯堡仍能找到很多用于燃放烽火的烽火台遗址，在那时哨兵如发现土司有 不轨动象，便燃放烽火发送信号，其它屯堡中的防备力量便快速聚集进行有效的防御和攻击。
篇17：郭家沟的变迁四年级作文
郭家沟的变迁四年级作文
今天，我们方下中心小学的晨刊小记者去郭家沟采风。
根据老师的安排，我们参观了村民的`住所、老年公寓，又入户进行了采访，感受颇深。尤其是观看了关于郭家沟变迁的宣传片后，我终于明白了：先前的郭家沟并不富裕，人们住的是土坯房，没有一条像样的路。党员们再也坐不住了，决定要改变现状，集体推选徐祥新回村里担任村支书。就这样，徐祥新在困境下上任了。他对全体村民立下了誓言，“郭家沟要是不变样，我就是郭家沟的罪人”，真是振奋人心。他带领村民修路、架桥、治水，种植经济作物，招商引资，发展经济项目。经过艰苦奋战，郭家沟现在成为新农村建设的典型，环境优美，迎接着一批批各地来的参观者，有人说这是“一个来了就不想离开的地方”。
人心齐，泰山移，相信在徐祥新的带领下，郭家沟会越来越好！
篇18：作文 郭家宝，我永远的朋友
记得在我们小的时候，我们是一堆仇人。我讨厌你，你也讨厌我。一次，在大家一起玩的时候。你过来了，也参加我们的游戏。虽然不喜欢，但还是让你参加了。不知道因为什么，我们大了起来。我挠我，我咬你。最后都被黎老师批评了，罚站墙角。
望着墙上的空洞，我感到愤怒与悲伤。愤怒是因为你，悲伤也因为你。我恨你，你也恨我。
俗话说：“不打不相识。”有一次，我的好朋友――隋立松谈起了电脑，说起了游戏。我们说着，笑着，倒也不亦乐乎。这时候，你又来插手，也跟我的`容忍力有关，我也没有阻止。我们三个人，说着，说着……
我们也渐渐了解了彼此。一天一天过去了，我们的关系也慢慢地融洽起来。彼此仇恨的目光，消失了；彼此仇恨的敌意，消融了；彼此仇恨的心，融化了。
我们因为这共同兴趣――电脑，关系越来越好，没有想到，后来竟发展到你帮我，我帮你……下课，我们寸步不离；放学，我们形影合一。
因为电脑，我们走到了一起，成为朋友；因为电脑，我们彼此相识；因为电脑，我们都获得了童年那最纯洁、最天真的真挚友谊。
直到最后，我们五年级毕业小升初，你和我才不可避免的、悲伤的分离了。你，在东津；我，在津河……
篇19：富裕的郭家沟三年级作文
富裕的郭家沟三年级作文
晨刊小记者要到郭家沟采风，我们甭提多高兴了！
来到郭家沟后，我们带着各种问题，分组进行了采访。在采访过程中，我们知道了：郭家沟原来是个脏乱穷的`村子，全村都住土坯房，没有一条像样的街道，村前的小河中垃圾成堆，环境特别差。徐祥新上任后，带领全村修建两层别墅、硬化街道、开发土地、治理河道、种植各类果树等，让村子变成了美丽富裕的新农村。
在郭家沟村，每户只花五万元就可以住进别墅，家里的摆设也很好，家用电器样样齐全。现在，一家一年收入几万元，还有上百万元的呢！村里建了老年公寓，八十多位老人免费住了进去，村里还承担了他们全部的生活费用。
新农村，新生活，新面貌，富裕起来的郭家沟人正向着更大的梦想前进。但愿更多的村子像郭家沟一样尽快富裕起来！
篇20： 给郭家诚的一封信
郭家诚：
你好！
今天给你写信，是想和你说四件困扰了我很久的事，平时总没时间和你聊，只好以写信的方式和你说。
第一件事说是困扰，不如说是内疚。那天傍晚我和贺栋在广场上玩，我们准备把你也叫来一起踢球，正要打电话，听妈妈说你已经准备下楼过来了，就没有打。后来，我们等了好半天，也没见你来。
我刚拿出妈妈的手机，还没按完你的号码，手机就没电了，我对妈妈说：“你拿爸爸的手机给郭家诚打一个电话，告诉他我们在哪儿。”然后我和贺栋又在广场上等了一会儿，妈妈打完电话告诉我：“郭家诚下楼梯的时候摔倒了。”我们很担心，到了家又打了一个电话问你的情况。没想到的是你的脸也磕了，要去医院缝针，我很内疚，因为如果我不急着叫你来玩，你也不会下楼梯，这样你就不会磕伤了。
第二件事是关于学习，你的学习成绩一向很好，我在家里也天天看书，可是成绩总提高不了，所以想请你帮帮我，怎么样才能提高学习成绩。
第三件事是上次你因为生病请假在家休息，我很想知道你的病严重不严重，也很想去你家看看你，但是我没有时间，请你原谅我。
第四件事是我一直想和你坐同桌，可是一直没坐成，真希望有机会我们坐一次同桌。
好了，就聊到这儿吧，有事下次再聊。
祝你
身体健康
同学段森皓
20xx年1月6日
篇21：郭家泉地名趣谈散文
郭家泉地名趣谈散文
我们每个人生活的周围，几乎处处都有个名称，弯曲的小路、狭窄的街道、甚至小到一块石头。这些名称来自民间，无典籍可考，似乎亦无文化价值，但却或深或浅的打着时代的印记，追寻这些名称的由来，似乎算作挖掘民间文化，是极有意义的事，至少我是这么认为的。
大碑
大碑正式名称叫洁孝碑，相传清代有一葛氏，温良恭谦，不幸丈夫早亡，葛氏恪守妇道，孝敬公婆，勤俭持家，致使家业兴盛，乡里四邻有口皆碑。清帝下旨对葛氏大加褒奖。洁孝碑立于村西大岭官道旁，过往行人一路跋涉，行至大岭必驻足小息，读过皇帝亲书碑文，对葛氏倍加尊敬，自此四面八方无不知葛氏之德，尤其是女性纷纷以葛氏为楷模，至民风淳朴，社会稳定。洁孝碑的树立，不只宣扬了葛氏本人，更重要的是产生了巨大的社会效果，达到了封建统治者的目的。其实人们在颂扬无数葛氏们美德的同时，是否可想到这些被封建伦理枷锁彻底禁锢的女子们内心的凄苦？
洁孝碑碑身高大、宽阔，人们嫌洁孝碑三字叫起来有些绕口，于是直呼其为大碑，后来干脆将大碑周围很大的范围概称做大碑了。洁孝碑毁于七十年代，碑文已不可考，人们只记得碑面上刻圣旨二字，依此推断碑文当为圣旨内容，至于清代那位皇帝的旨意，更是无从考起了。
赶牛路
赶牛路，三尺三，曲曲弯弯到南山。这是古人们对这条田间小路的描述，看似极简单的一句话却透露了一个信息，在田间修一条宽达三尺三的小路，对今天毁掉良田搞建设的人们来说根本不值一提，但在过去，百姓视土地为命根子，有了土地意味着有了活下去的保障，能在视土地为生命的年代，肯毁掉大量良田修出一条宽达三尺三的路是很不容易的。在古代，一个村子能建两座桥便说明这个村子的富有程度，而位于郭家泉南部这条极少有人行走的赶牛路，对修建者来说无疑具有重要意义，也说明修建者具有一定的经济实力。
据说，修建者是养牛大户，村子周围的野草根本不够牛群食用，而南部十里之外的群山上野草丛生，草量丰厚，是极好的天然牧场，便投资修了这条小路。邻村有一无赖，觊觎此路已久，一纸诉状告到县衙，暗中花了黑钱买通左右，欲将赶牛路据为己有。赶牛路的真正修建者家财雄厚，更不甘心吃这个窝囊气，知道县令有个爱吃鸭蛋的嗜好，便一天送去一担鸭蛋，一连送了一个月，最后那无赖被打了四十大板了事。
赶牛路的修建者做梦都不可能想到，当年精打细算能窄就窄绝不浪费一寸土地，如今赶牛路周围大片良田早已被开发商圈地占有，而且荆棘丛生，满目荒凉了。
狼虎崖
有个词语叫做鬼斧神工，是否因狼虎崖得此词语无典籍可考，但狼虎崖分明是为鬼斧神工这个词语诞生的。关于狼虎崖的形成，应根据其地形加以分析，此处地势低洼，南部山区洪水下流，年复一年，大量黄土随水而去，形成一条沟，两壁恰巧是石崖，随着岁月流逝，黄土愈来愈少，自然形成了深深的夹谷。每年雨季，洪水好像带着怒气，咆哮着、碰撞着、蹦跳着顺谷而下，声若猛虎怒吼，又似狼群嗥叫，让人震撼 。雨季过后，谷底碧波荡漾，孩子们纷纷相约来此游水嬉戏，好不热闹。身居谷底抬头仰望高高的悬崖峭壁，但见两壁巨石奇形怪状，有的如猛虎下山，有的似群狼设伏，好不险恶，有人便呼此处为狼虎崖。
狼虎崖毁于七十年代改造山河的洪流中，一座座巨大的石虎、石狼，它们再坚硬的躯体也抵御不过烈性炸药的威力，被炸成了碎块垒了堰墙。有人还忽有灵感，依此创作了地方戏剧《狼虎崖巨变》，在当地巡演，此后，狼虎崖只留在了人们的`记忆里。
西沟淹子
西沟淹子是个让郭家泉人痛心的地方，此处乃三水汇聚之地，一是奔流不息的柴汶河，这是三水中水势最强的一股，第二自然是来自南部山区的洪水，此股水势湍急不容小觑，三是来自一代名泉瑞珠泉的泉水，按水势来说，瑞珠泉水一年四季温柔绵软，从不放纵撒野，但泉水清澈，饮之甘甜，水质极佳，故而因了此水的加入，引得鱼鳖虾蟹行至此处便不愿离去，于是，祸事也就来了，很多孩子在此处潜水捉鱼摸蟹，但由于三水汇聚，三股力量自然形成了巨大的扭力，一个个巨大的漩涡在挑战着孩子们的胆量和信心，尽管许多父母对孩子严加管束，但贫穷的年代能吃上一顿美味无疑具有极大的诱惑，孩子们还是巧妙的避开父母，偷偷地照去不误，几乎每一年，都会有个鲜活的生命为了吃上一顿美味而搭上了宝贵的性命。后来，由于地下大量开采矿藏，瑞珠泉水系遭到破坏，泉水枯竭，而南部山区的洪水也随环境的破坏水势大不如前，三股水失去了两股，西沟淹子终于沉淀在郭家泉人心底。其实，时代决定一切，即便西沟淹子重现当年的规模，即使西沟淹子里鱼蟹成群，富足的人们是绝不会冒着生命危险再下淹子了。
西沟淹子，一个永远让人伤心的名字，一个永远走进历史的称呼。
篇22：给郭家诚的一封信
你好！
最近心情怎么样？想起咱们俩一起玩的有趣的事，我就忍不住要回忆一下，不知道你还记得不记得。
第一件事是咱们俩和四四班的王一州一起在小区里堆雪人。我和王一州堆雪人的头，你堆雪人的身子。我们推着小推车，把车上的雪往一块堆，我们把头堆的很大很大，可是再一看雪人的.身子还很小，就过去帮你堆。我们堆呀堆终于堆好了身子，准备堆成牛魔王的样子。可是牛角怎么堆都堆不成，有一次我们小心翼翼地把两个牛角放到头上，可是一放开手那两个牛角就掉了，我说：“要不然堆个兔子怎么样？”郭家诚说：“好呀，咱们就堆个兔子吧，我们分工吧！”我说：“怎么分？”郭家诚说：“王一州堆尾巴，我堆左耳朵，你堆右耳朵。”过了不久，我们的兔子堆好了。一看兔子的身上少了点装饰品，我想：我家不是有好多不用的东西吗？就告诉你们：“你们等我一下，我回去拿装饰品。”过了两三分钟我下来了，手里拿了好多装饰品，我们把装饰品都插到兔子的身上，结果兔子成了一名小学生，哈哈！我又想到，一定要用美拍给兔子拍个照，兔子照好了，我们没照进去，哈哈！
第二件事是咱们在小区里打羽毛球。那天早晨九点多，我去找你打羽毛球，我在楼下喊：“郭家诚，下来打羽毛球。”你就下来了。我们一起去空地打羽毛球，我选了一个蓝色的羽毛球拍，你选了一个绿色的羽毛球拍，我说：“你先拍。”你说：“好吧，那我先拍了。”你把球一往上扔，然后找准时机一拍，球飞到我这边，我一拍球，又飞到你那边，后来我以七比六的成绩了。哈哈！
这两件事你还记得吗？你还记得咱们之间还有什么有趣的事呢，可以写给我吗？
祝你
身体健康
段森浩
20xx年xx月xx日
篇23：郭家城的小径散文
郭家城的小径散文
郭家城是一个小村庄，和黄土高原上普通的村落并无两样。以前的情况不大清楚，以后也未可知。只是这四五年间，一个诗人在其间的一条小径上走过春夏秋冬，诗篇随寒来暑往的岁月沉淀下来。诗人仍旧忧郁，但已不绝望了。精神家园里将行坍塌的窑洞被窑掌撑起来了，再住个一二十年不成问题的。
于是，诗人记住了这条普通的郭家城的小径。
世间的路万千条，因某个偶然的历史事件或人物成名的很多，但那都是符号化了的。路如果有知觉，恐怕也会对这种公共感情过滤过的名分感到厌倦。鲜花会枯萎，掌声会更迭稀落，史册也会枯黄腐烂。某一天，戏收场谢幕后，路真的不愿再做道具了。某个风高月黑之夜，路逃逸了，如红拂夜奔，文君遁蜀，西施泛舟。远离了膏粱繁华地，富贵锦绣邦，让原本可以如日中天的名声如肥皂泡一样破灭，只为了心中那个最真实的梦，成就一次如花绽放的生命感动，追寻一个梦氤云羲般缥缈的身影。只因为那个裹着青衿的瘦削身影骑在西风瘦马上，对着如血的残阳随口吟哦了几行诗句，路如去年今日此门中的人面桃花女偶遇崔护，雍容冷艳但深远死寂的安娜邂逅渥伦斯基，李师师灯火阐珊处，蓦然回首逢燕青一样。她们都下了很大的打赌。不是别的，是生命。理由简单苍白到寒冷的地步——什么都可以欺骗她们，她们可以什么都欺骗，只有心中那份惟一的真实的感觉不能欺骗。没有逃逸的路自然很多，但都被历史或公共文化风干了。弗拉基米尔路在老式俄罗斯风景油画中死亡了，香榭丽舍大街被繁文缛节的古典文学和艺术压得窒息了，有一天醒来后，面对镜子里的自己，表情也许会很滑稽和尴尬吧。
郭家城的小径又不知是哪条路中的名媛走失或隐逸后，在历史的云烟中渡尽劫波，几经转世而来？或者它原本如村野山姑般平静地守望着日出日落，在“山中无甲子，寒暑不知年”中一直走到今天，既未自觉觉他，又未自渡渡人，只是以一条路的姿态平静地，甚至是憨憨地躺到今天？
我问路，路不语。于是姑妄自作多情一回。为郭家城的这条小径，值。
信步其间，我成了自己的无冕之王。在生命中晦暗的日子里，在这条小径上行，或在临沟的缓坡上平躺小憩，倾听小草破土的`声音，方明白天地赋予我的躯壳亦是另一种存在，独立于思想意识之外，按照自己的规律生长并衰老着。我没察觉，但小草知道。于是不再奢求太多的东西，包括亲情的饱和。人这种独立的生命个体无可替代，连自己亦无法用一半去解读和代替另一半。宇宙是孤独的，才有了个性和生命气息。至于山桃灼灼，野菊灿灿，蝉吟虫鸣，无不是象喻符示，钩画了了。莫道天书无字，大千世界于荒径吟草之余已尽收眼底，悉览于心。何须朝发轫于苍梧兮，夕止乎悬浦，托梦于一枝一叶，沙粒土块间，则早已神鹜八极，地老天荒。庄生梦蝶倒真成了小气象，本来无一物，何处染尘埃？初雪过后，落了片白茫茫大地真干净。
又一次漫步于这条小径时，朝阳初升，孤独的牧羊人走进了宋元画卷，只有旱烟锅里的火星明灭交替。没穿裤子的疯女人依旧殷勤地打招呼，过往行人不论理睬否，尖利的从未改变过唱词的四句秦腔会伴你走上很长一段路。
“你把我当成哪一个？我本是大宋天子赵玄郎；军爷休将我民妇下眼观，我的父在朝官一品……”
篇24：高中作文四合屯游记
高中作文四合屯游记
怀旧心深切，总想再去看看当年儿时躲匪思家肝肠寸断的地方。究竟那个地方现在是哪里，一点都不知道。
从东丰乘公交车在南屯基下车，凭记忆的方向，沿着乡水泥路向西往南福兴村走去。路过南屯基5队，想去打听一下，儿时对我最好的老爷爷的情况。进了屯尽力收索旧时的印象，琢磨当年的房屋、道路的痕迹……一切面目全非，一些地方仿佛是当年儿时玩过的地方，但又叫不准。经询问，原来我老爷爷已于3年前患脑梗病故，我非常震惊和难过，可惜晚年没有见到他老人家一面就永别了。
从南屯基7队路过，一路上不断打听，冒蒙向南福兴4队步去。早春3月的上午，天空段段朵云，在西南微风的推逐下，缓缓在头上飘过，在遍是玉米茬的大地上，在隐约的屯堡中，在山岭丘陵中投下斑斑暗影儿，却又毫无留恋地移向远方……这正如人间的聚散离合，一切都随着时空的`掠过而失去不再复返。走着，沉浸在当年的回忆中。大约是在1945年夏季，父亲带我到三合屯（今南屯基5队）躲匪，住在我老爷爷髙殿贵家里，老爷爷比我大10岁，叔伯爷虽不是亲爷，但胜过亲爷，他怕我想家就长领我玩关照我。一次我想起妈妈哭了，看我哭得伤心，他也失声痛哭，我不哭了可是他却难止呜咽。他看着我满是泪痕的脸，握着我的手说：“要是你妈活着，有人照顾，你能这样偷偷地哭吗？才9岁的孩子……”他这一哭屋里的人都哭了。我妈病故那年秋天，他去我家看我，晚上和我一个炕上睡觉在我身边给我讲故事，白天领我到挺远的北山地格的柳树趟子里找“洋拉罐”，边找边说：“样拉大哥你快来呗！……”不管他采到多少回家一个也不留全给我，只要我玩的开心他就特高兴。他家在三合屯住，过些日子他就来永兴村我家哄我玩。时间长了他不来，我就想的病了蔫吧不语了，父亲就去把我老爷爷找来领我玩两天，我的病就好了。
身边一两轿车飞驰而过，撩起一股灰尘，卷去了我的回思。前边是一个上百户人家的屯堡，全是砖瓦房，不少四合院，铁大门。宽敞的院内鹅鸭成群，牛棚中几头黄牛，手扶拖拉机，苞米楼子几丈长满装着金黄色的包米棒子……院内的菜地已经压上了一层新的黑土冻块，那是把稻地里的冻淤土弄来改良土壤。
在这里打听冷家街，少有人知道。一位70多岁的老丈说：“这就是‘四合屯’，土改前这里只有4户人家就叫四合屯，现在是南福兴4队。”我又打听原来的亲属张国祥、张子文等亲人，他说：“土改前他们在这住，后来都搬走了。张国祥早已过世，张子文也在土改前搬走了……”张国祥是我婶的父亲，是我的姥爷，记得那是在三合屯躲匪后期，父亲回家侍弄地，我就跟着叔叔来四合屯。那时我姥爷还梳着小头辫，盘在头顶压在帽子底下，一副老农装束，说话有点口齿病，全家10多口人，租地种还雇了一个伙计，家里的有劳动能力的男人都起早贪晚地下地劳动，我表哥张子文是他家唯一有点文化的人，家里的大事小情他是主要参谋，也常谈时局、国事。那时东丰街里是中央军把守，乡下常有八路军来去，进城里办事得有“路条”证明是老百姓，家里人进城他就把路条写好，到村里盖个公章就可以了。
当年我在这里住了5个多月，真是度日如年。那时正是欲脱不能欲哭无泪，心如火烤油煎，盼望早日回家跟父亲、姐姐团聚。常常独自默默在街上含泪北眺那起伏的山岭，那一个个山岗由绿变黄，我的身体也由胖变瘦。在一起玩耍的同龄孩子，都有妈妈、哥姐照顾，而我自知寄人篱下的身份整日大气不敢出，别的孩子欺负我就只好忍气吞声独自流泪，衣服赃坏无人过问，尝透了没妈孩子的寂寥和苦恼。
山河尚在，60多年之隔已是面貌全非，也许再晚来几年，老人都不在了根本就找不到这里了！那是一段牢牢印在我幼小心灵中的一段难以忘怀的苦痛经历。天近中午，风刮的大了些，身上有些冷。我沿着来的路线回走。不时地回过头来，看看这个屯堡，不时地眺望北边的起伏的山岗，收索旧有的影子……是的，一切都旧貌换新颜了，一些年高的亲人都纷纷过世，再相会也只能在午夜梦中了。
篇25：遵义海龙屯导游词
海龙囤遗址 “ 海龙囤”是“ 海龙囤遗址”的同义词。
海龙屯，是我国目前保存最完整的军事古堡，也是世界上最完整的中世纪军事城堡之一。它以气势恢弘和关隘险峻而著称。是明代万历年间惨绝人寰的“平播之役”的主战场，贵州境内历史上规模最大和伤亡人数最多的战役就发生在这里。
历史上有名的“平播之役”的主战场，距今已有700多年历史。是世界上保存最完整的中世纪军事城堡。
海龙囤，宋元时称龙岩囤，是古代播州（今遵义）土司杨氏屯驻重兵的军事要塞。至明万历二十四年（公元15），杨氏第29世土官杨应龙反，遂调集役夫工匠，在其祖先修
建的龙岩囤上扩建城堡、宫室，筑前后9关以拒官军。在宽广5千米的龙岩山顶围筑土城、月城三重，建楼房、家庙、仓库、兵营、水牢于城中，各关之间石墙相连，马道互通，城堞
随山势绵延5千米多，气象十分宏大。现存铜门关、飞凤关、朝天关等9道关隘遗址，以及天梯、殿宇等多处遗址均保存完整。
海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关、云凤楼，以及水牢、金库、银库、火药池、绣花楼、校场坝、采石场等遗址。海龙囤孤峰入云，四面陡峭，山后一线窄径是唯一通道，山下湘水环流，群峰簇拥，壁垒森严，完全是一派军事要塞的形式。
这里是播州杨氏政权七百年统治的后期老巢。囤中有许多遗址文物，是黔北的重要人文景观。
据文献记载 ，杨氏祖籍山西太原，唐末应征入黔，传至南宋杨粲为鼎盛时期。明万历年间，末代土司杨应龙，在明军八路并进、大军压境、旷日违困中自焚于海龙屯。作为“平播
之役”的主战场，海龙屯随着杨氏土司统治的终结，尘埃落定，失去了昔日风采。400多年来，这座堪称我国历史上规模最大的土司屯堡建筑，默默无闻地静卧于龙岩山上。幸得改革开
放，抢救文物古迹，海龙屯于1982年被核定公布为省级文物保护单位。后又被省文化厅推荐为全国重点文物保护单位。
平播之役
明万历二十八年(1600)正月，明朝发动“平播之役”，命四川总督李化龙统数省兵24万，八道并进攻打播州，四月中旬官兵云集围困海龙囤，播州土司兵顽强抵抗，李化龙下令“百道央攻”，五月中旬把杨应龙围于囤内，三省五总兵抽精锐设云梯轮番仰攻半月余，于六月初六凌晨破囤，杨应龙自缢死，官兵在囤上杀戮焚劫，履宇街市夷为平地，阶础纵横，瓦砾成丘，杨氏自唐以来在播州700余年的世袭统治从此结束。
篇26：三屯庄读后感
一部荡气回肠的长篇小说
芦永丽
九月的一天，我去新华书店小逛，老远就看见书店门口上方挂着一条红色横幅：“祝贺本土作家谢耀德《三屯庄》出版”。谢老师正埋头在门口给读者签名。
谢老师是我仰慕已久的本土作家。我赶紧进入店里，拿起一本《三屯庄》请他签名，谢老师的字体遒劲有力，潇洒飘逸。我本想请教几个问题，亲耳聆听教诲，无奈读者太多，只好怏怏离去。
几年前，一个偶然的机会，读了谢老师的历史文化随笔《不朽的诗魂》，让喜欢古典诗词的我爱不释手，一读再读。作者通过屈原、曹植、陶渊明等十位中国古代最具影响力的诗人的人生经历和诗歌创作，用或平实或激情的笔调梳理了中国古典诗歌发展史。尤其是序言中开篇第一句话：“一个时代需要一种伟大的精神，一个民族需要一个伟大的灵魂”，深深打动了我，从此“谢耀德”三个字深深地刻在了心中。
《三屯庄》是一部长篇历史小说，它为我们展现了民国初年至和平解放这一时期的新疆历史，通过晚清民国甘陕移民故事，借助周、谷、尤三大屯庄，从个人、家族纠葛等历史细节入手，描绘出一幅生动形象的历史人文图景。大历史背景下，小人物的爱恨情仇、家谱秘密传奇，情节环环相扣，命运跌宕起伏，一部悲凉壮阔的西疆风情画卷，读来大呼过瘾，欲罢不能。
《三屯庄》更是一部民国新疆志书，作为一名土生土长的新疆人，我对新疆的近代历史并不清楚，更谈不上了解，读完这本书，我对新疆那段特定历史有了深刻体味，清楚了新疆枭雄杨增新独掌新疆十七年期间对新疆的贡献和执政特色；伊犁、塔城、阿勒泰归入新疆的历史背景；新疆“三王”（杨增新、金树仁、盛世才）独裁统治时期新疆的发展变迁；马仲英三进新疆；新疆上层的勾心斗角、政权更替，你方唱罢我登台；蒋介石政府对新疆的掌控和计策；陈谭秋、毛泽民、杜重远等无数共产党人为新疆做出的贡献；新疆反帝会抗日救亡运动的发展；新疆解放前夕，历史的风口浪尖之际，陶峙岳将军放弃“东进“，做出“守边’历史抉择的背后艰险；乌斯满之流对新疆的分裂。通过此书，让我更加直观地了解了民国新疆历史，更加明白新疆的稳定和平来之不易。
浓郁的乡土气息是本书的另一大特色。打开书本，“口里（内地）”、“麻缠(麻烦)”、“落窝（孵蛋）”“塌头（没用）”等土的掉渣的新疆方言随处可见，让生在新疆长在新疆的我亲切无比，乡村俚语中的“四欢”：空中的旗，浪中的鱼，十七八的姑娘，青草上的驴。“四辣”：青罗卜，独头蒜，抬头婆娘，低头汉，形象又生动，读来让人忍俊不禁。还有那首《倒霉歌》：
骑猫去，套了蹬；
喝凉水，把牙嘣；
睡炕上，把洼滚；
坐车里，鞋磨通；
打咳嗽，把腰拧；
蚊子叫，耳震聋。
荒诞夸张，令人捧腹，细细品觉，却生活味十足，作者在阅读史料、了解民俗方面一定下了不少功夫。
借助本书，又让读者了解了本土婚丧嫁娶、种植耕作、祭祀崇拜、配冥婚等民间习俗，谢老师是新疆本土作家，又是民国时期甘肃移民的后代，自身丰富的生活经历，结合长期的文化积淀，造就了这部乡土文学力作。
目前仅拜读过谢老师的《不朽的诗魂》和《三屯庄》两本书，题材不同，风格迥异，可是有一点相同：一拿起读来，就不忍放下，想一气读完，才觉酣畅淋漓，这与谢耀德老师深厚的文学功底、高超的写作驾驭能力分不开的。各界对谢老师的《荒原之恋》评价甚高，一直未曾拜读，希望能早日与此书相会。
篇27：三屯庄读后感
一轴西部风情画卷
李婷
我虽从事数学教育，却偏爱文字，喜欢读书，通过文字领略各地风情、时代变迁。读谢耀德老师的长篇小说《三屯庄》（原名《西部边魂》）很是喜欢，加上他是家乡人，写的是本土历史变迁，读来更加亲切自然。
谢耀德老师生于60年代末，80年代末离开木垒到东北上大学，毕业后在独山子工作，业余时间坚持读书写作，发表作品200余万字，著有《酥油灯》《荒原之恋》等7部。拜读他的作品如品一壶老酒，浓烈而酣畅，又似喝一杯清茶，余香漫漫，回味无穷。
品读《三屯庄》时，我总是读一阵停一阵，书中的情境需要闭目遥想，那些遥远的画面才能徐徐展开，慢慢体会，真是回味无穷！想着要是能听听作者本人的讲解，那真是三生有幸了！在此期间我真的有幸和谢老师取得了联系，并且还和谢老师通了电话，谢老师非常热心的为我做了讲解，希望我把读后的感觉和建议反馈给他。我非常高兴，真想好好写一篇文字，可是真要下笔才发觉自己的局限，尽管心中万语千言却无法表达。可又放不下对《三屯庄》的喜爱，我又认真地读了一遍。
《三屯庄》的故事围绕民国时期东城的三个大户周、谷、尤三家的兴衰巨变展开的，小说从同大个子的婆姨生了九个丫头开篇，叙述了这里生活的人们的喜怒哀乐、悲欢离合和乡土风情。作者以新疆百年历史的动荡为大背景，讲述小人物的命运。
本来出生名门，身怀绝技，家道没落的同大个子不得已流落异域，本想在东城古镇安分守己踏踏实实过日子，却偏偏身逢乱世，在自己的一亩三分地间都不得安宁，最终还是没有躲过劫难，因枪伤未愈抱憾离世。
同大个子的大女儿同桂云，在作者的笔下是个充满正能量的女子，也是小说的主要人物之一，在周家大少爷周青峰的引导和鼓励下，毅然决然地走上了民主救亡抗日救国的道路，从她的身上，让我看到了无论在哪个年代，只要有积极向上的态度，不屈不饶的精神，与时俱进的思想和忠诚善良的品格的人，都是值得让人敬佩的。
算命先生红麻子，虽是个道士，却始终相信“富贵在天、谋事在人”的道理，他对事对人看破不说破的原则让人肃然起敬，这“职业道德”也可让他修道“成仙”了。
不识字但擅长说书的杨大嘴是这个村庄的“宣传员”，可以说他也是这个村庄和外界政治思想的一个连接，虽然其中有很多事情他也说不清，但在那个年代，又有谁说的清呢？
还有那被命运捉弄的水红袖，虽身份低微，却也努力生活。被旧思想束缚又无能反抗的金巧巧、殷素素，虽在外人眼里享受着荣华富贵，实质却命运悲苦，在封建家庭的浊流中渐行渐远，最终命送黄泉或孤独终老。
未曾谋面的周家大老爷，长年卧病在床，奄奄一息，就像将要被推翻的旧时代，再好的风水也没能扛住周家的衰败……
周家大少爷周青峰，虽出生在地主之家，却能够走出腐朽的屯庄，投身革命，不幸英勇就义，可歌可泣。
还有许多许多的人物，都由自己的性格和身边的人影响着，述说着不同的命运和生活。
谢老师在此书中讲述的这晚清民国时期新疆木垒东城的百年沧桑，它似一轴西部风情的画卷，漫漫向我们展开了家乡的历史变迁。这里记录着周、谷、尤三家的兴亡成败和新疆各种势力的你争我斗；这里回忆着一个家族的传统文化以及一个国家的血脉信仰；这里叙述着古老的村庄人民朴实的生活和华夏儿女铿锵前行的步伐；这里歌颂着最后的乡约抗粮救民的壮举，还有为新疆和平解放英勇就义的志士仁人的那种浩荡。
《三屯庄》里藏着木垒曾经的秘密和辉煌。它不仅为我们呈现了山城昔日的繁荣，更为我们详细讲述了木垒乃至新疆在晚清民国时期的历史事件。
木垒这座小城是寂静的。多少年来，这里的人们都过着这种与世无争、优哉游哉、慢悠悠的生活。有时候，我觉得自己生活在这里是颓废的，没有什么所谓的追求。()读了《三屯庄》，彻底改变了我的想法，我为生活在这里感到无比的骄傲和自豪。现在正是初春，山城木垒还很冷，但天却狠狠地蓝着。我想，木垒河的雪也快要化了吧？仿佛听到那很久很久以前就流淌着的河水叮咚低吟。咬牙沟的杏花要开了吗？异乡的游子都想回家了吧，木垒等着你。
《三屯庄》里，有老一辈人儿时的回忆，有木垒人繁衍生息的气息，更有屯里人守得云开见月明的日子。我们现在享受的正是祖辈用他们血的教训换来的天日。更得感谢作者用生动的文字讲述了家乡的历史变迁，让我们有幸了解和品味。
那遥远的商队络绎，还叮当着驼铃声，你是不是只把那屯庄当成了驿站，可曾遥想过他昔日的繁荣？岁月沧桑留下的旧痕，残垣夕阳便是我对家乡最深的眷恋。
不经意间，所有要说的话只想呢喃成一首小诗：
三屯庄里述边魂，
胡杨林中听风萧。
悠悠冉冉似牧歌，
缥缥缈缈如梦幻。
李婷，木垒县小学教师，文学爱好者，偶有作品发表。
篇28：三屯庄读后感
戈壁侠
用两天的时间看完《三屯庄》这本书，一下子特别怀念故乡。于是，提笔在书的扉页上写了这样一句：作为游子，我们能带给故乡点什么？谨以此向作者致敬。
作者谢耀德先生是咱独山子人，谈不上熟悉，但时不时还可以见面寒暄一二。以前他的书读过一册，写的是关于古代十大诗人的，很棒。这书是文人雅士各种传说、轶事的大集合，读来爽快，增长知识，所以至今仍留存于书架。
这本《三屯庄》，50多万字，的确有点厚。
一向我对厚卷都有种畏惧感，担心自己读不完，辜负了作者的心力。所以每每拿到厚卷时，我都会大致翻阅一下，一般不会为封面上名家推荐、题签之类所动，主要是看其装帧、行文、文风或者个别小段落，以此来确定是否要读，是详读还是略读。
谢耀德先生的这本《三屯庄》说的是一个以其故乡木垒为背景的故事。作为非本地人，无法考证那里的刀光剑影、爱恨情仇以及波折跌宕中到底有多少原型类的东西。既然是小说，也大可不必计较。不过我想，不可能全然虚构，一鳞半爪的传说和史实之类是该有的。否则，把一个过于虚构的故事生硬地搭架在故乡的头上，一般于情感是不忍的。 能把厚厚的《三屯庄》几乎一口气读完，都得益于此书的故事。至于是如何的引人情节，不必赘述，观者自知，不观者仅仅凭借这里的只言片语也不能详得，索性一句不说。
我们每个人都有故乡。那里或婉约，或豪放，或富庶，或贫瘠……都埋了我们太多的思绪。不过我们有多少人用思想挖掘过藏在故乡灵魂深处的故事呢？即便有，又有多少人有能力把挖掘来的故事化为有意义的文字表达呢？相信不会太多。
故乡是美的，其实每个故乡又有她原本的神秘，越是年岁久远越是有许多口传的离奇。每个人都对故乡有特别的情愫，我们脑海里的自己家的房子、院落，周围的山、树，乡亲、邻里，到处都牵挂着我们的记忆和思索。谢耀德先生恰恰用文字构造的故事来表达对故乡的思念和尊敬。
没和谢耀德先生交流过，甚至酣畅淋漓地看罢后，也没有给谢耀德先生发一个短信。
不知谢耀德先生用多久码完这本关于故乡的文字，不过字里行间可以看出，他耗费了不少心血。甚至有时候，脑海里突然浮现出谢耀德先生在电脑上挥汗如雨、挑灯夜战的样子。
成就一本书，很难，绝对不是光靠文笔好、想象力强就能做到的'。要知道历史、民俗，更需要了解医药、武术、农事、曲艺、刺绣等等各种知识，否则文字难免浮在空中，不着地，那样的文字一定没啥生命力。谢耀德先生这本小说，以新疆木垒为背景，构思精巧，故事丰满，有历史的沧桑感，看来个人积累的确不是一点。
自古墙内开花墙外香。谢耀德可能为外地读者所仰慕，前两天还得知他受邀回母校演讲的消息，但在独山子尤其是周围人看来，他仍是一个平常的上班族，相貌行举寻常。这也正应了那句，独山子虽小，但藏龙卧虎。
虽然未和谢耀德先生聊过读此书的感受，但对此书还是有确定评价的，那就是六个字：黄绢幼妇外孙。这个评价与曹操和杨修观曹娥碑的典故有关，在此不释，想了解的，自己寻解吧。
来新疆几十年了，许多地方尚未造访。不过，因为此书，木垒似乎让我有了前往的欲望。作此感想的，可能不止我一人。这或许是此书的另一种效用，也是谢耀德作为游子为故乡作的一种贡献吧。
篇29：美国“王子屯”求学路
罗诗静，2010年“国家优秀自费留学生奖学金”获得者，留学美国。
1982年出生，2005年7月于复旦大学生命科学学院生物基地班获得生命科学学士学位。2005年9月起，在美国普林斯顿大学攻读分子生物学博士学位，师从衰老机制研究专家珂林・莫菲博士(Dr. Coleen T. Murphy)，论文委员会指导专家为诺贝尔奖获得者、美国科学院院士埃里克・维肖斯博士(Dr. Eric F. Wieschaus)和美国科学院院士朱迪・舒伯赫博士(Dr. Trudi Schüpbach)。博士毕业后赴纽约洛克菲勒大学开展博士后研究。
获得NIH/NIGMS美国国立卫生研究院和国家通用医学研究所奖学金和Robert F. Johnston分子生物学奖学金，为美国科学促进协会全额资助会员和美国遗传协会会员。曾获Hewlett-Packard(惠普)奖学金、DuPont(杜邦)奖学金、上海市优秀毕业生、中科院奖学金等。在生物领域顶级杂志《细胞》、Plos Genetics、Current Biology上发表论文(其中，在《细胞》杂志的论文为当期唯一一篇特别推荐论文，并被《纽约时报》以及《自然》报导)，在Genesis杂志上著有综述，在多个国际学术会议上发表过演讲。
人说南北千山与万山，轩车谁不思乡关。在海外学习奋斗的日日夜夜里，我也时时刻刻在关注着大洋那边祖国所发生的一切。这次有幸获得了“国家优秀自费留学生奖学金”，一方面感到这些年来在自己的学科领域里奋斗的成果和所作的贡献得到了祖国的肯定，另一方面也激励着自己在专业的学习和研究上更加努力更上一层楼。
祖国永远是我们游子心中温暖的“家”，我们现在的些许成果离不开一路上祖国的亲人、导师、朋友们的支持和关爱，这一点在离开了“家”的游子心中感受更为强烈。在留学的过程中，我有机会在世界顶尖的学校研究学习，亲身体验到高水平的研究理念及其实施过程，也能与很多世界级的专家进行交流。我希望将来能够有机会利用自己在留学期间的所学和经验为祖国的科研平台继续提升贡献一点绵薄之力，并为祖国的科研机构、学者与海外的研究机构和学者之间的交流合作作出一点自己的贡献，为这个“家”的建设添砖加瓦。
踏上留学之路
我的留学之路，从踏上上海这座城市的土地开始，似乎已注定了多半。作为中国最早开埠的城市之一，上海一直是中国对外开放的前沿重地，东西方文明的交汇延展出了这座城市独有的格调。我的母校复旦大学，也自然不例外。学校里经常有来自国内外的名家大师的讲座，而当时作为本科生的我们在学习和研究的过程中也有机会接受到世界级专家学者的指导。在这种氛围的影响下，我比较早就明确了毕业之后申请到美国的一流学府继续深造，将来为祖国的生物科研领域尽一份力的想法。经过了漫长的考GRE、托福以及申请的过程，在大四的那个春天，我终于拿到了心仪的普林斯顿大学分子生物学系的录取通知。
普林斯顿大学位于美国东北部新泽西州优美的普林斯顿小镇，英文叫做Princeton，这里的留学生又常笑称之为“王子屯”(Princeton的意译)。它有着美国小镇特有的宁静和质朴，也同时兼具交通的便利，离繁华的纽约和费城只有1个小时的车程，学校里也有小火车站方便出行。作为和哈佛、耶鲁齐名的常青藤名校三巨头之一，普林斯顿的整个校园的确如“王子屯”这个童话般名字那么的美丽，处处可见布满古老建筑的常青藤、各色争奇斗艳的鲜花、欢快机灵的小松鼠、甚至悠闲散步的梅花鹿，行走在校园里就仿佛置身优美的公园一般。然而，普林斯顿真正的特色在于它的小而精的治学理念。它没有商学院、法学院和医学院，整个学校的学生包括本科生和研究生只有6000多人，从而保证了每个学生都能得到足够的关心和指导，保证了它作为一座研究型大学的纯粹。不止人数少，普林斯顿的研究生院也主要招收博士生，提供硕士学位的专业比较少，这也是源于学校一贯秉承的研究型大学的传统。也正因为如此，人数不多的普林斯顿大学却为全世界贡献出了30多位诺贝尔奖获得者，同时也成为了爱因斯坦这样的科学巨匠长期工作的地方。
辛苦求学
和大多数生命科学博士专业一样，普林斯顿大学的分子生物学博士生也要经历资格考试、课题立项、论文委员会考核和答辩的层层关卡才能拿到博士学位。一般第一年大家会按照自己的兴趣到三四个实验室做小的研究课题，从而与不同的实验室之间进行双向了解。在第一年末，大家会定下最终的实验室，并在导师的指导下开始立题。在一年半的时候，所有的博士生候选人会参加博士生资格考试，主要是撰写和陈述开题报告，以及围绕着开题报告回答多个考官的问题。考试通过后，正式的博士生生涯就开始了。生物系博士生也要修课，不过和主要学习知识点的本科生时期课程不同，博士生的课程主要是大家围坐一起讨论文献，从而培养科学思维的能力，学习科学研究的成果是如何获得和发表的。大多数的同学第一年或者第二年就修完了所有课程，后面就主要专注于课题研究了。
初来美国的时候，我就发现很多学校的校园都是没有围墙的，普林斯顿也不例外。在多年的学习和研究之后，我才体会到这种开放性的根源在于美国的学校非常注重和提倡创新的思维。无论在课堂上讨论文献还是在实验室作一周一次的文献报告时，学生都会被鼓励提出新的见解和意见。即便是在需要使用到课本的本科生课程中，老师也会时常提醒大家某些观点还在发展进化中，书本中阐述的只是我们现有的认识。而在研究课题的选择和评估以及项目资金的评定过程中，创新性也是非常重要的评判标准之一。创新是文明进步的动力源泉，即便是简单的模仿，无论是文字上的还是思想上的，在美国的主流学术文化中都会被认为是不齿的行为。
美国大学另一与提倡创新相辅相成的特色，便是鼓励学生与老师之间的平等交流。记得我刚加入实验室的时候，在和导师讨论问题时总是不太敢发表自己的意见。后来导师发现了这一问题，细心和蔼地告诉我这是很多东方学生的特点，要冲破这一文化和心理上的阻碍，勇于发表自己的意见和提出问题，即使是那些在自己看来有些“傻”的问题。于是我开始接受导师的建议，不仅逐渐在课题上找到了自信，对将来的职业规划也更增添了信心。后来，导师告诉我，很多思想上的火花都是在这种平等的讨论中产生的，而她也很高兴我能勇于和她交流我对研究课题的真实想法。
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