关于生死之间的小学生作文
“蒲苇韧如丝”通过精心收集，向本站投稿了24篇关于生死之间的小学生作文，以下是小编精心整理后的关于生死之间的小学生作文，希望对大家有所帮助。
篇1：生死之间作文
生死之间作文
古时候，有一位乡下的学子，读书很勤奋好学，学业成绩一直名列前矛，被当地称为“秀才”。在上京考试时，由于他写的应考作文是揭露当时的黑暗现实；反对清政府的腐败无能，丧权辱国；呼吁民众起来争取民主、自由；废除君主立宪制；改变不合理的社会现状。不幸这样的文章得不到考官的.欢心，被定为0分作文，他因而名落孙山了。令人可笑的是，同村有一位懒惰厌学的“庸才”与“秀才”一起上京考试，反而金榜提名。一时间，“秀才”接受不了这个打击，同时又受到“庸才”的耻笑，村里的算命先生又趁机出来鼓吹谬论：十分勤不如一分命。说“庸才”的命比“秀才”的命好，还说“庸才”的命戴贵而“秀才”的命不戴贵，云云。“秀才”觉得无脸再活在这个世界上。就在他找到一根绳子，准备在一棵大树下上吊时，村里一位老者刚巧路过，上前劝他说：“你知道吗？以前我们村里曾经有一个人，就是用这根绳子了结自己的生命。”接着老者又指着村里的那口井说：“也曾经有一个人掉下了井里，我们同样用这根绳子，把他从井里拉了上来，挽救了他的生命。”
“同是一根绳子，既可以救命，也可以夺命。生与死，都是这根绳子，都在生死之间，却有不同的选择，不同的结果。”老者继续说：“人生路上，免不了有低谷。或许这根绳能拉你走出低俗呢。”
于是，就在生死之间，他选择了生，打消了死的念头，决心从人生的低俗中走出，珍惜宝贵年轻的富有才华的生命。
“庸才”后来虽然是当了大臣，但终因贪赃枉法而被革了职，成了阶下囚。
“秀才”终于被起用，由于他为政清廉，秉公执法，成为新一代的执政者。
篇2：生死之间诗歌
生死之间诗歌
永恒的天使
飞舞于无数星辰环绕的生死之间
那摇曳着的
闪烁如真理的璀璨光芒
不经考虑
便直达我的心头
我抬头仰望星空
星空回眸——示我以倒影
我从世世代代的黎明中醒过来
醒来即是旅行
路过遥远的太古洪荒时
我看到了茹毛饮血的惨景
也目睹过众神宴会的豪华
一步一步
我走向圆满
渐渐地把死亡甩在身后
世界在崎岖的道旁尽数崩塌
而他们连绵无绝的.哀号
在时间洪流的猛烈冲击下
消失殆尽
后来的一个早晨
我终于再走不动
回首翘望
无限的空虚匍匐在我的脚下
远处人影绰绰
世间微小如尘土
篇3：生死之间抒情散文
生死之间抒情散文
最不愿思考人生，因为人生到最后终是黄泉路。
最不敢思考人生，因为怀旧总是心痛。
思念是最寂寞的遗憾，思念是最无奈的寂寞；能做的只有不去想。
爱一个人爱到了生气；爱一个人爱到了不满；可是，当一个旧人离世，人非草木；别到那时才明白慈悲。
如果，注定掌握不了命运；不如学一学倒骑驴的`神仙，往前走，向后看；人生不会有答案。
人该怎么活，或许可以选择；生命来至于自然，首先让生活充满欢乐，就需要相亲相爱。
爱一个人的好很容易，爱一个人的不好很难；不是不去改变一个人的不好，而是欲速则不达。
变是可以慢慢来的；欲也可以淡一淡的；不管有什么，不能心生遗憾；遗憾是活着时最苦的东西；生死之间，最重要的是心态。
因为拼搏所以慈悲，因为慈悲，所以接受；只管拼搏，不管得到；为拼搏而拼搏，为拼搏而快乐，不在乎得失，还有什么遗憾。
篇4：《生死之间》观后感
由真实故事改编，故事整体逻辑较完整没什么大问题，一个让我觉得比较有问题的情节就是丈夫作为一个经验丰富的航海员，真的会在海难时把食物袋子拿错却带上了朗姆酒和烟吗?大概是想突出丈夫这个角色的混蛋吧，如果现实中也是这样那真是很草蛋。
第二个是配角的设置，同房的病友有同样不被人理解的遭遇，让主角和病友得以互相支持勇敢活下去，这个配角完全是配合着剧情而行动的，没有太多灵魂，在主角需要认同感时说“我也有同样的经历”，在主角要自杀时出现说“你是我活下去的理由”，甚至最后还突然出现在了小艇旁，主角和病友最后亲吻了一下额头互相依偎走远了??为什么?也许病友是死去女儿的一个投影吧，但真的搞得像拉拉一样，两个人的感情浓厚得很牵强，很诡异，没有让我感动到。警察这个角色也懒得详谈了，我其实挺喜欢他的，但他这个角色也被表现得过于普通，配角的性格和故事背景基本就是靠对话来完善的，基本都是工具人。
整部电影其实还想讽刺媒体吃人血馒头的现象，这点很真实，也很有意义。“丈夫和女儿都死了，凭什么就你活了下来?”社会的舆论，媒体的大肆传播，这些残酷尖酸的话无疑是让主角破碎的心承受了二次伤害，让她继续坠入绝望的深渊，好在她还是靠着病友的支持和自身的坚强撑了下来，在与警察的谈话中，从最初的崩溃到冷静陈述，都在体现主角本人的心态变化。一个坚强的母亲，为了自己的死去的女儿，决定勇敢活下去去帮助别人，这点挺好。
篇5：《生死之间》观后感
看过《生死之间》后，一幕幕悲惨的画面，一幅幅伤亡者家人、亲属的撕心裂肺的号啕与呼喊，一组组血淋淋的伤亡数字，深深烙在心中。在我们内心深处应足以让我们把“安全第一，预防为主”安全生产警钟长鸣安全思想的重要性比他人更加感受、体会深刻。“安全生产重于天，生死存亡一瞬间”，头一刻还是活生生的为生活的家人幸福拼搏的家庭顶梁柱，后一刻却成了一具冰冷残缺不全的尸首。前一天还在侍奉父母身边陪伴妻子、儿女的好丈夫、好父亲，如今却成了一个让家庭、亲人永远抹不去的深深伤痛。追忆逝者时愈发让家人亲属的心如刀般在心头绞割。父母多少次老泪纵横的内心中痛心呼唤“我的儿啊”!妻子无数个日日夜夜避开父母、儿女泪如泉涌的抽泣，泪水湿透忱边，儿女多少次在呼喊着“我要爸爸”的哭喊声中在爷爷、奶奶、妈妈的怀抱中含泪睡去。
这一幅幅、一幕幕令人痛疾首的惨痛、悲怜、痛惜的画面、一组组血淋淋的数字、一个个支离破碎的家庭怎能不让我们在工作中、在心中、身边“安全是天字号大事”的声音响彻、回荡始终。怎能不让我们牢记“安全第一，预防为主”、“安全生产警钟长鸣、严禁跨安全红线”等一句句用血泪凝聚的.安全警句。
篇6：生死之间350字作文
生死之间350字作文
有人告诉我生命短暂，就像一只蚂蚁，为了出来，耗费了大半的生命。为什么？
前几日，我们学了一篇课文《蝉》，它在泥土中等了，只为活一个夏天，为什么？我曾踩死许多令我不舒服的生命，他们的生命就被我无情地剥夺了，为什么？老师告诉我们：“要原谅蝉在夏天的叫。”课文说：“想起蝈蝈的生命，就宽恕他吧！”
在中国的八年抗战中，生命更是像一只小蚂蚁，无数人死去。老师告诉我们：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”。我不懂，我在梦幻的童年中不想知道血淋淋的.死亡。可有的人，大家认为，他死了，好像他还活在他们的死界里。为什么？
神鬼论者说：“生命是上帝的，你要做好事。”无神鬼论者却说：“死，是一个不同的活。不管活着还是死去，一定要坚强的活着。”为什么？
生命可能随时死亡，可是，只要还有一口气，一定要好好活。
篇7：《生死之间》阅读答案
《生死之间》阅读答案
①突然有一天，你发现那一个把你带到这个世界上来的人走了，有了，就像水被蒸发了，永远地永远地从你的身边消失了，消失了。那叫你乳名时亲切柔软的声音;那抚摸你面颊时，一双枯瘦的手;那在你出门远行时，久久注视着你，充满关爱和嘱咐的目光，都消失了。
② 可是，记忆没有随着死亡消失。每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，或者让你习惯了的熟悉面孔。没有出现，你会不自禁地喊一声：“妈妈!”然后，一个房间一个房间去找，看她是在休息，还是在操劳：洗那些永远洗不完的衣物?为孩子们在做晚饭?或者专注地看一幕有趣的电视?可是，这一回，你的声音没有响应。每一间房子都是空的，她不在。
③我不能再走进母亲常年居住的房间，我不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，一任灰尘去封存。唉，那每一件遗物，都会是一把刀子，动一动就会割伤你的神经。
④生命怎幺会如此奇异?只是因为血缘吗?像通常所说的，我是那个生命体上掉下的`一块肉，便血脉相通，情感相连，有了一种切割不断的联结。有形的，以及无形的;可以解释的，以及神秘得难以解释的千丝万缕的联结。我永远不会忘记9月6日下午5时。在中国作协十楼会议室的学习讨论中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议结束，然后，迫不及待地“打的”回到母亲的住处。快到家时，我又打电话过去，想尽快和母亲说话。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。
⑤ 推开门，像住常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进后边一个房间。妈妈呻吟着躺在地上。我看着床上被撕扯的被单，看着母亲揉皱了的衣服，知道她挣扎过。一切挣扎都无用。左边身子已经瘫了，无法坐住。她痛苦、无奈、无助得像个孩子。这个曾经十分刚强的生命，怎么突然会变得如此脆弱!
⑥我明了那个下午我焦灼、急切、不安的全部原因。一根无形的线，生命之线牵扯着我的心，没有听见妈妈的呼喊声，可我的心却如紊乱的钟摆，失去平衡，以从未有过的急切，想回到妈妈的身边去。仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地告别了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分走了，随着她，被带走了。
⑦没有医药可以医治心灵的伤痛。也许只有“忘记”。可是，对于亲人，要忘记又何其难!只好寻求书籍、寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的血流。那些关于生与死的说教，曾经让我厌恶过，现在却像必不可少的药物。
⑧ 有一则关于死亡的宗教故事。说有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，希望能拯救她的儿子。佛说，只有一种方法可让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。那被痛苦折磨愚钝了的妇人去了。找遍了全城，竟然没有找回一粒芥菜子。因为，尘世上没有没失去过亲人的家庭。佛说，你要准备学习痛苦。
⑨痛苦，需要学习吗?是的。快乐，像鲜花，任你怎么呵护，不经意间就调零了。痛苦，却如野草，随你怎么刈割，铲除，终会顽强地滋生。你得准备，学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦。让痛苦“钙化”，成为你坚强生命的一部分。
⑩不过，你得忍住泪水。(有删改)
11.文章第一段有何表达特色及其效果，请作简要分析。(4分)
12.从文章看，作者的哪些叙述可以体现作者与母亲“一种切割不断的联结”? (4分)
13.文章第⑧段叙述了一个宗教故事，请谈谈这段文字的作用。(6分)
14.文章题为“生死之间”，意蕴丰富。请结合文本探究作者面对亲人去世的深刻感悟。(6分)
参考答案：
11.运用排比、比喻、反复的手法(1分)，列举生活细节(1分)，抒发了亲人逝去的感伤情怀(1分)，奠定了全文情感的基调(1分)。
12.(1)每天回家期待见到母亲那熟悉的面孔;(2)母亲摔倒时，在开会的我莫名地感到焦灼、急切与不安;(3)母亲去世后我不愿触动她遗留下的衣物;(4)母亲的死给我留下无法弥补的创伤。(每点1分)
13.从内容上看，说明亲人丧失的哀痛不仅是个别的，而且是普遍性的(2分)，并点出“要准备学习痛苦”(1分)丰富了文章的内涵(1分)。从结构上看，承接上文的“曾经让我厌恶过，现在却像必不可少的药物。”(1分)，同时引起下文关于如何面对失去亲人痛苦的思考(1分)。
14.(1)母亲两天之间从“生”到“死”(1分)，体现生命的脆弱(1分)。
(2)生者对死者的怀念(1分)，展现亲人之间难以割舍的亲情(1分);
(3)生死相隔的痛苦是生命中的一部分(1分)，要学会“钙化”痛苦(1分)。
篇8：生死之间的散文
生死之间的散文
一个同行去世了，昨天下午两点四十五分，黑色素瘤复发救治无效。
夜里十点多一个朋友告诉我这个消息。听完，脑袋懵圈了，似乎血液停止了流动，脑袋像木了一样，不会思考了。
死了。一个大活人说没有就没有了。
还记得，那年夏天，他在会上布置工作；还记得刚来这片热土就迎来一个重要的比赛，他全程筹划跟进，为了比赛更精彩，他筹划了片区友谊赛。那个漂亮美丽忽闪着大眼睛的姑娘是他心中的不二人选，可是我像途中杀出来的黑马，缜密的逻辑，有的放矢的辩论让准备充分的对方措手不及，最终他不甘心但也有几分欣赏地给我颁了一个奖状。
再以后，交集不多。他负责局的德育工作，而我，只是一个普通的一线教师。偶尔，听到关于他的八卦故事，也只是听听而已。再然后，听到他病了，黑色素瘤。当时心里听了就咯噔一下，一种很不好的预感埋在心中。他恢复得很快，从发现到治愈好像只有短短两个月的时间。不了解病情的我当然无从评价什么。只是，自己虽然不是学医，各类杂志新闻也看不少，黑色素瘤，就像个定时炸弹，绝不会轻易放过，高复发率低生存率是这种癌症的特症。果不其然，仅一年多，就转移到肝肺了。那个时候自己刚经历一场生死劫，听闻这样的消息，心里非常揪心。因为有做医生的朋友，都建议去美国治疗。也许是费用问题，出国手续问题，也许主治医生也给了他希望，他接受了中山附一的`治疗。后来听闻他用的那种靶向药起作用了，心里舒了一口气。有个朋友去探望他，给我带来消息他那时的状态很不错，人也很有精神，就放心不少。
孰料，也就半年的时间，他离开了这个世界，抛下了妻子和两个年幼的孩子。
他的妻子，这一刻，该是多么无助；他的父母，白发人送黑发人的悲恸与绝望谁与怜？若要追问：为什么第一次治愈后不好好休养才两个星期就着急上班？为什么盲目乐观不对自己的病情作充分评估就要了二胎现在留下妻子独自面对？那么繁重的工作逞强硬撑有名有利又如何？只怕长眠于地下的人也只能留一声叹息了。
生命是多么无常。在自己生那场大病之前，从来没有想过死亡会离自己这么近，这么真实。在梦境，我甚至看见了它在向我狂妄地狞笑，一个鲜活的生命，它不费吹灰之力就可以吞噬。曾经，我肆意透支自己的身体，熬夜写作，煲剧，工作，以为年轻，天不怕地不怕。这场大病后，忽然明白了生的意义和可贵。每个人在这个世界只是一场短暂的旅行，如果自己都不能好好的活着，你所在意的你想拥有的终究都会失去，你所讨厌的愤恨的却加速埋葬了你。
人这一辈子，一直都是生和死的较量。既然死不可避免，就放生自己，看开一切。难处的婆媳关系，相爱相杀的父母子女之间的关系，工作上与领导与同事的方圆得失，如果一切都能看开，悦纳自己，不忘初心，就不会迷失自己。
篇9：生死之间的抒情散文
生死之间的抒情散文
最不肯思虑人生，因为人生到最后终是鬼域路。
最不敢思虑人生，因为怀旧老是肉痛。
爱一小我爱到了朝气；爱一小我爱到了不满；可是，当一个旧人离世，人非草木；别到那时才明白慈悲。
假如，注定控制不了命运；不如学一学倒骑驴的仙人，往前走，向后看；人生不会有谜底。
人该怎么活，或许可以选择；生命来至于天然，起首让生活充斥欢快，就须要相亲相爱。
怀念是最寂寞的遗憾，怀念是最无奈的寂寞；能做的只有不去想。
爱一小我的好很随便马虎，爱一小我的不好很难；不是不去改变一小我的不好，而是欲速则不达。
变是可以慢慢来的`；欲也可以淡一淡的；不管有什么，不克不及心生遗憾；遗憾是活着时最苦的器械；去世活之间，最重要的是心态。
因为拼搏所以慈悲，因为慈悲，所以接收；尽管拼搏，不管获得；为拼搏而拼搏，为拼搏而快活，不在乎得掉落，还有什么遗憾。
篇10：雷抒雁：生死之间
雷抒雁：生死之间
有一则关于死亡的宗教故事。说有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛祖，希望能拯救她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。
那被痛苦折磨愚钝了的妇人去了。找遍了全城，竟然没有找回一粒芥子。因为，尘世上没有没失去过亲人的家庭。佛说，你要准备学习痛苦。
痛苦，需要学习吗？是的。快乐，像是鲜花，任你怎幺呵护，不经意间就凋零了。痛苦，却如野草，随你怎样铲除，终会顽强地滋生。你得准备，学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦。让痛苦“钙化”，成为你坚强生命的一部分。
不过，这将是困难和()缓慢地学习，你得忍住泪水。
雷抒雁散文集选雷抒雁：阳光，是一种语言雷抒雁：麦天篇11：生死之间的阅读答案
雷抒雁
一位墨西哥的作家曾说：“死亡不是截肢，而是彻底结束生命。”是的，即使一个人的手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡，如雪的融化，雾的消散，云的飘移，永远没有了，没有了。
可是，记忆没有随着死亡消失，每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，你如此熟悉的面孔。如果没有找到，你会情不自禁地喊一声“妈妈”，然后，一个房间一个房间地去找，看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完的衣物，是在为孩子们做晚饭，还是在专注地看电视？可是，这一回，你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的，她不在。看着墙上那张照片，你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片，你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道，照片也有灵性，将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中？
我不愿再走进母亲的房间，不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，任灰尘去封存。唉，每一件遗物都是一把刀子，动一动就会刺伤那脆弱的神经。
日子一天天过去，我不再流泪。谁不知道死是人生的'归宿！生，让我们给生命打了一个结，死，便是一种解脱。妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我。他们很快就从痛苦中跳出来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在我的心里，却留下了很深的伤口，有很多的血流出，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现，愈合的只是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼痛蔓延开来。
我永远不会忘记9月6日下午5时，在中国作协的会议室学习讨论的过程中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议早点结束，然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时，我打电话给家里，想马上听到母亲的声音。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。
推开门，像往常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进里面的房间，看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去，一把抱住她，想让她坐起来，问她怎么了。她只是含糊不清地说着：“我费尽了力气，可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单，看着母亲身上揉皱的衣服，知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用，母亲左边的身子已经瘫痪了，无法坐住。她痛苦、无奈，无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命，怎么突然变得如此脆弱！
可是，无论如何，我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线——生命之线牵扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆，失去了平衡。我以从未有过的急切，想回到妈妈的身边。也许，只要她的手抚摸一下我，或者，她的眼神注视一下我，我心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分被带走了，随着她走了。我猜想，一个人的理论生命也许很长，它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割，生命最终变得短暂了。
医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可是，对于亲人，要忘记又谈何容易！只好寻求书籍，寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血。
我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲，她抱着病逝的儿子去找佛，希望能救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找，可是她找遍了全城，竟然没有带回一粒芥菜籽。因为，世上根本没有没有失去过亲人的家庭。
(摘自《名家散文集》，有删改)
12. 下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 文章以第一人称作为全文的基本叙述视角，偶尔插入第二人称、第三人称，三种人称各尽其妙，形成了相互辉映之效。
B. 妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来，并且劝慰“我”，可见他们对“母亲”的情感不深厚，无法切身感受为人子者的丧亲之痛。
C. 本文以抒情为主，综合运用描写、记叙等多种表达方式，细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界。
D. 本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中，抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟。
13. 文章的标题叫“生死之间”，意蕴丰富。请结合你对标题的理解和文章内容，梳理作者的写作思路及情感。
14. 有人认为文章最后一段的“宗教故事”可以删去，也有人认为必不可少，请结合全文谈谈你的看法。
【答案】12. B 13. 先写“死”，写母亲的去世在作者心中留下难以愈合的伤口，表达了作者失去亲人后难以化解、疗愈的悲痛之情。再写“生”，追忆母亲病逝，进一步抒发丧母之痛。最后，作者于“生死之间”提出要以理性化解丧亲之痛，或许是“生者”对“死者”最好的怀念。
14. 示例一:不能删去。
从主旨看，用宗教故事作结，表明家家都曾有亲人去世，人人都有可能失去至亲，痛苦是人生常态，难以避免，深化了正视亲人离世的痛苦，用理性化解痛苦的主题。
从结构看，承接上段作者“让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点，收束了全文。
从艺术效果看，用富含哲理的故事作结，寄寓深远，能给读者以深刻的启示，有言有尽而意无穷的回味。
示例二:可以删去。
上一段作者已经为自己找到了答案——用理性治愈丧亲之痛，宗教故事只是这一观点的一个例证而已。删去此段，从结构上会使文章结尾更加简洁，主题上文章主旨更加突出，情感更加鲜明。
篇12：生死之间皆是选择杂文随笔
生死之间皆是选择杂文随笔
今天刷微博，这篇上了热门。大意是一位妻子在地震时，让救援人员先救下了自己轻伤的丈夫后，她自己因被埋在地下过久，以至于被救援出来时，双腿早就废掉了。
她只能做了截肢手术。两年后，丈夫一纸解除婚约下来。她被遭受了离婚。后来，她活得很精彩，很美丽，很动人。
微博下面的评论都挺精彩的。其中有人评论：每个人都有自己选择生活的方式。这句评论亮了。
不可否认，说得很中肯，贴近人性。人不为己，天诛地灭。人首先考虑的是自己，有了良好的自己，才能去爱众人。
人性面前，道德这玩意儿，无济于事，无可奈何。你所站的立场不同，对事物的看法，就不一样了。
曾经看过一篇文章，里面谈到了女儿不能原谅自己父亲的所作所为。父亲和母亲恩爱多年，他们之间从未红过脸，母亲病逝。
父亲在不到三个月的时间里，找到了一位女性，并与之结婚。女儿讨伐自己的父亲，说些仁义道德的话。
最后，断了父女关系。几年后，父亲逐渐苍老，女儿回家去看望。父亲流泪了，在父亲浑浊的眼里，她看到了孤独和寂寞。
那一刻，女儿原谅了父亲。成年人的世界里，是没有对错之分。只有小孩子的眼里才有对与错的区别。
尊重每个人的选择，尊重每个人的生活轨迹，才是一个成年人思想成熟的表现。前面提到的那位丈夫，他的选择，从道德层面上来说，可以说是不道德的行为。
龙应台说：你可以选择做圣人，也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。
危难时刻，那个爱你的.女人做出选择，先救下了你，对你有情有义，你怎么可以跟她离婚，应该不离不弃才对。这样的做法，才能获得国人的赞誉。
实际上，丈夫并不是按照国人的想法去做，而是做了一个人性的决定。他做的这个选择，才是顺应了人性。
人性是丑恶的吗？不！人性是存在内心深处的东西。每个人都有，存在即合理。在没有利益的情况下，人性埋藏得很深。
一旦，有利益关系的冲突，人性必然跳出来，遵从内心的喊叫，选择权在于你，在于你的内心深处。
看妻子的图片，人长得很美，只是双腿如机器人般行走。不是所有人的内心，强大到能接受。
过去的八年里，女人需要多大的勇气活下来，面对遭受的打击还有周围人的另眼相看。她只能顽强，暗夜哭泣后，第二天依旧看到了太阳。那温暖的阳光，给她带来无穷无尽的明天。
她要过好自己的人生。唱歌，是她的最爱。于是，她跟志同道合的朋友一起，相互鼓励，开创了自己的人生舞台。
八年后的女人，照片中的她，笑颜如花，坦然面对生活的笑容，这是靠着强大的内心才能支撑到的。
女人的选择，并没有自暴自弃，而是通过自己身残志坚的努力，迈向自己人生的舞台上，载歌载舞，温暖柔软。
人生就是不断作选择的丰盈累积，选择就是选择，无所谓对与错。这世间善良的人支持你，为你鼓掌点赞。
篇13：生死之间有一种爱情中学生作文
生死之间有一种爱情中学生作文
生死之间有一种爱情，当你在我的身边走过的时候，有一种悲戚之感。心中默默的喜欢着你，不敢向你表白，只是把它藏在心中。一生注定孤独，不知道来世是否能再见到你，眼泪的滴落，留恋还是不舍，那无悔的.誓言和那苍白的回忆，只能到来世在许诺，轮回几世，心中那不变的一念，等待的却是那擦肩走过的身影。几世变迁，心中有你。只想牵住你的手，在夜空中前行，想再去看看从前的花海，却没能如愿。分别，无奈和痛苦，紧握手中的长剑，斩不断那绵绵的情思，几生几世的守护，缘只能来生再续，就此别过去，叶落萧萧，离别时显得那么凄凉。背着长剑，走上那无尽的小路。不知何时天空升起一轮残月，映在那剑上。一阵刀光剑影，地上见证的只有那鲜血和尸体。也许我就在下一刻倒下，脑海中还是你的样子，你唱的歌还依稀的听到，只能早早的期盼能够早日回来，如果有一天我离开了这，希望你不要悲伤，落泪，我希望你还记得我还曾经爱过你。
在生离死别之时，是解脱还是心痛，心中不禁想起和你在一起的日子，站在山顶之上看日出。其实我的最后一个心愿是和你看最后一次日出，恐怕不能够了吧。来生再见吧，此次的相离、相遇是天意还是，不能再陪你走到最后，我会在远方静静的守护你，永生不离。泪落溅散，碎了，找不到，不见了。回不到过去，落木萧萧，一路上，没有人陪伴，在心中只有你了。现在，你也不见，只剩我孤独一人，独自的徘徊，彷徨。等待着你的回来。
篇14：安全月警示教育片《生死之间》观后感
7月19日，大水田乡组织全体干部职工观看安全警示教育片《生死之间》。
影片主要精选了近年来发生在交通、矿山、危化品等重点领域的典型安全事故。通过剖析事故发生的原因及教训，增强观影人的安全自保意识和法律责任意识，始终绷紧安全生产弦。
最后，该乡党委书记钱先武要求全体成员要深刻吸取血的教训，立足本乡当前安全生产形势，认真开展辖区内的安全隐患大排查大管控大整治，把不安全因素消灭在萌芽状态，确保全年安全生产零事故。
篇15：安全月警示教育片《生死之间》观后感
若人生最大的喜悦是活着，那么人生最痛苦的却不是自然死亡民，而是无辜受害。在世界的某个角落，偶尔升起一朵朵硝烟，随之带走一个个生命。死亡，对他们来说有一天是必然要面临的，但他们却不应该就这么早的就提前离开了人世。
本月是安全生产事故警示教育月，我部组织全体员工集体观看了《生命的红线》、《盲洞 迷途》、《生命刻度》、《生产安全事故典型案例盘点》等安全生产警示教育片，视频讲述了3月29日吉林长白山八宝煤矿发生的煤矿爆炸惨案，看完警示视频后，我被深深地触动了，生命在灾难面前是如此的脆弱，而导致灾难的根源在于，煤矿负责人在思想意识忽视“以人为本，生命至上”的安全生产意识，在发生了两次没有人员伤亡的瓦斯爆炸后，又偷偷组织工人下井抢修，最终爆炸导致53条鲜活的生命就这样永远的离开了……
视频中给我感触最深的一幕就是，八宝煤矿发生了爆炸，弟弟生死未卜，姐姐跑遍了市里面大大小小的医院，最后，他终于找到了他的弟弟，弟弟的遗体安静的躺在病床上，年迈的妈妈得知消息后几乎昏死过去，白发人送黑发人，生命难以承受之痛。年迈的爸爸一直患有老年痴呆，久病在床，
这次矿难对于这个家庭无疑是雪上加霜，整个家庭失去了顶梁柱，对于普通家庭来说，那本是一个温暖的春天，但对于在矿难中受害的家庭，这个春天寒冷到了骨子里。
每发生一起安全事故，就会导致一个或几个不幸的家庭，3.29惨案中，员工安全意识淡薄，在已经发生了两次爆炸后，面对上级要求下井作业后依然没有拒绝。从矿井负责人到技术经理，班组长再到每一位员工，层层人员忽略安全生产意识，面对违规作业已经到达了麻木的地步，灾难就这样发生了。
俗语说“安全”是福。我们的福依赖于物质基础和精神享受，而物质基础和精神享受又依赖于安全的保障。我们的财富由工作和服务的场所供给，保障它的安全就是保障自己的安全。为了杜绝隐患保证安全，我们得有危险意识，危险意识由隐患意识而生。这就需要我们在平时的工作和生活中多学习安全增强防范意识。多一点细心谨慎少一点莽撞大意，多一份责任担当少一些借口理由，多一点观察留意少一点麻痹疏忽，把隐患的根苗杜绝在萌芽形态。
不矜细行，终累大德;为山九仞，功亏一篑。安全生产只有起点，没有终点，工作中容不得半点麻痹大意，选择了安检，就意味着选择了责任，在工作中，我们要时刻保持危机意识，不放过一件“小”事、“小”隐患、“小”错误，为保卫安全贡献自己的一份力量!
篇16：安全月警示教育片《生死之间》观后感
为有效遏制重特大事故频发势头，着力提升全社会整体本质安全水平，确保“十三五”安全生产开好局、起好步。
全国安全生产月活动组织委员会办公室组织拍摄了一部针对各行业重大安全生产事故警示教育专题片，该片从重点行业里挑选出最具代表性的`典型案例，根据不同行业的安全生产事故原因进行剖析，全面还原和详细解析事故发生的起因、经过、责任追究及防范事故的发生以及应急救援的过程，让更多的企业管理人员、生产人员和各级政府监管机构具有更直观的警示效果，以案说法，举一反三，做到一厂(矿)出事故、万厂(矿)受教育，一地有隐患、全国受警示，建立用事故教训推动安全生产工作的机制，全面推动安全生产工作。
篇17：刘墉励志散文《在生死之间选择》
刘墉励志散文《在生死之间选择》
今天你在弹琴的时候，从门外飞进一只大苍蝇，在几间屋子里串来串去，每当苍蝇飞到你附近，就听见你尖声惊叫。
“我怕嘛!我就是会被吓到嘛!”当我怨你大惊小怪的时候，你喊。
“你当然会被吓到。”我说：“可是你要控制自己，不要被吓一大跳，因为‘吓’
不危险，真正危险的是‘一大跳’!”
但你还是不断惊叫，直到我把苍蝇打死，才重新练琴。
孩子，你知道哥哥小时候也有个毛病吗?
他很怕痒，只要稍稍抓他一下，他就会痒得像你今天一样哇哇大叫。
但是你有没有发现，哥哥现在一点都不怕痒了。你知道那是你妈妈训练的吗?
因为哥哥小时候，有一次妈妈去学校，看见一群孩子在楼梯上打打闹闹，你哈我一下，我哈你一下，大家躲来躲去，随时可能滚下楼梯，真是太危险了。
所以妈妈从那天开始，就训练哥哥，每天哈他痒，又命令他要忍着。没想到，训练他一阵，他真不怕痒了。
哥哥从来不是真不痒，而是因为他懂得控制自己，不作过度的反应。
“过度反应”常常会出大乱子。
我刚来美国的时候，有个朋友，就爱作过度反应，他开车，过到路上任何一个小坑洞，都会闪过去，他说如果不躲开，一震一震的，车子容易坏。
但是他的车子比谁都坏得快，而且不但车子坏，他还总出车祸。
道理很简单——他过度反应，他固然闪躲了一些小坑洞，却因为分心，忽略了路上其他的车子，所以好几次跟别的车子擦撞，差别送了命。
过度反应，最大的害处就是分心。你看看，电视新闻是不是常报导，车子因为闪烁小动物，造成大车祸的消息。每次在高速公路上，看见有小动物的尸体，被压成血淋淋，薄薄的一片，你骂那些驾驶人残忍的时候，我不是也告诉你，有一天你开车，如果发现有小动物躺在路当中，而车子正飞快行进的时候，也只能选择直直开上去吗?
在那紧要关头，你必须知道选择，用理智告诉自己，也控制自己情感的反应，你要知道当你紧急煞车的时候，很可能造成连环车祸，许多人都会因此丧生。
记得我十六七岁的时候，常爱爬山。有一次，到乌来的深山，下起倾盆大雨，我走过架在一个小瀑布上的独木桥;突然顺着瀑布冲下一条大蛇，嗖一声，就缠在我脚前的独木桥上。
天哪!你想想，那有多可怕!如果是你，会不会吓得从桥上摔下去?
问题是，桥下是几十公尺深的`山涧，如果我不控制自己，而在当时作出过度反应，今天就没有你了。
所以我虽然怕蛇，但是在那一瞬间，硬是强迫自己镇定下来，然后趁蛇还完全清醒，一脚，把蛇踢了下去。
说到这儿，我要问你，如果今天是你爬山遇险，你只抓住山边一棵小树，就能不坠落，但是小树上缠了一条蛇，你抓，还是不抓?
你当然抓，对不对?
那么我再问你，如果今天发生大地震，我被倒下的东西压到，知道你不可能帮得上忙，而对你喊“快跑，快跑!”的时候，你是留下来陪我一起死，还是听我的话，立刻往外跑?
我举这样的例子或许太残酷了。但是，孩子!在我们生命中，常必须面对残酷的选择，在那一瞬间，你只能选择一个，不能两边都选;两害相权取其轻，你必须用理智克服感情，才能存活下来。如同我在〈当你遇见大野狼〉那封信里对你说的，当你不幸落入坏人手里，遭遇强暴，为了保命，你只好放弃无用的抵抗，唯其如此，你才有求救和讨回公道的可能。
听了这么多，你懂了吗?
我为什么说，你可以“吓”，但是不能“吓一大跳”!
篇18：生死作文
在寒假里，我读了一个叫作《生死攸关的烛光》的故事，我觉得这篇文章很有意义。
这个故事讲的是一个小女孩杰奎琳在十分危险的情况下，以她的机智勇敢成功地躲避了敌人的搜查，保存了情报，保护了家人。当藏着情报的蜡烛越烧越短的时候，杰奎琳站起来，走到敌人少校身边，娇声地说：“司令官先生，天晚了，楼上黑，我可以拿一盏灯上楼睡觉吗？”敌人同意了，这样她保住了藏在蜡烛里面的情报。我觉得杰奎琳很很聪明，也很了不起。
这个故事很好，也很真实。我很佩服杰奎琳的沉着冷静和机智勇敢，她的智慧就像故事中的烛光，在黑暗中闪烁着光芒。
这篇文章对我启发很大，在现实中，我们遇到了紧急情况，往往会惊慌失措，如果我们能像杰奎琳一样沉着冷静，就能战胜一切困难。
篇19：生死作文
《斑羚飞渡》是一篇充满传奇色彩的童话故事，描写的很壮观，很感人，很美。
它讲述了一个猎手队在猎狗的帮助下，把一群斑羚羊逼到了一座名叫伤心崖的山上，那些羚羊唯一的求生方法就是跳到另一座山上，可是羚羊的跳跃是有极限的，再强壮的羚羊最多只能跳5米左右，但是这两座山至少隔了6米。在这危难时刻，羚羊们并没有放弃，它们想出了一个办法：先分成两队，一队是老羚羊，一队是小羚羊，两只羚羊先后起跳，小羚羊跳到老羚羊的背上，就像踩着一块免费的跳板一样，再一次起跳，安全地跳到对面山上，小羚羊得救了，而老羚羊却掉下山崖粉身碎骨了。
我读了这个故事，震撼极了，为猎人的残忍，为老羚羊的献身，为指挥者的智慧。人类的残忍，麻木，不仁不义。与斑羚羊之间为了后代甘愿牺牲，形成鲜明对比，动物们在生死之间，团结互爱，甘愿付出，壮烈牺牲的精神值的我们学习。
篇20：生死作文
生命是一种非常宝贵的东西，有长有短，有的人会非常珍惜它，有的人则拿它跟死神“”，有的人则会让它继续活下去。你属于哪一种人呢？
今天老师给我们讲了一个近期发生的安全事故，一个小男孩由于家路途遥远，于是那个小男孩的妈妈给那个小男孩买了一个自行车让那个小男孩放学自己骑车回家，在他妈妈把这个自行车给他买回家之后，一场噩梦也降临到他的家庭，由于那个小男孩非常过分的相信自己的骑车技术，在一个十字路口，红灯就差一两秒钟就变成绿灯的时候，那个小男孩趁这个时间，那个小男孩毫不犹豫的冲了过去，突然一辆小轿车压过了他，当场死亡，之后他的家长后悔莫及，但那又能挽救什么呢？人死不能复生，生与死只在一念之间，如果他那时候没有争那几秒，也不会造成今天的悲剧。
这个故事告诉我们，不要把生命当儿戏，生命不是个玩具，而是报答父母的养育之恩的主要条件，在这里我想大家提出倡议“珍惜生命吧！”。
篇21：生死作文
宋江等一百零八位好汉终于受了招安。宋江领兵为国家在打仗四方，为国家换来了安宁。
然而，在征战中就战死了许多位好汉。后来就只剩下三十六位了。后来，有病的病逝了，有的活到老逝去了……到最后宋江知道被高俅在酒中下，宋江也让李逵和下毒酒然后两人离开了人世。楚州人民在南门外修建了大殿，再正殿塑神像三十六员，走廊两旁塑神像七十二员，年年祭祀不绝……
就这样水浒传结束了。这一百零百零八位好汉我个个都钦佩！他们有的正义之士，他们的精神、品质值得让人敬佩。《水浒传》真是一本好书，他把一百零八位好汉描写得很清楚。要不怎么是四大名著之一呢这本书交给我很多的知识，又让我进增长了一些知识！这后一篇，告诉了我：人会来到这个世界，也就会离开这个世界。生与死是必然的，只看你活的是不是精彩。想宋江等人这样的义士，死后就是会被人们纪年。虽然他们死了，但在人们的心中他们还活着！
篇22：生死作文
前几天，我看金鱼的水脏了，就给鱼换水。
我先那一个不用的水杯接满水，然后再用网子把金鱼从盆子里捞出来，放在杯子里。
我又把盆子里的脏水倒掉，我看盆子里的四周都沾上鱼拉的屎，我看着就恶心。但是我就还是拿纸擦可擦，盆子焕然一新，我又涮了几遍，就用杯子把水倒在网子上，让金鱼从杯子里掉出来，掉到网子上，再把金鱼倒盆里。
谁知，我没倒好，竟把黑金鱼倒进了水流下去的水管里。
我当时就绝望了，又想：好不容易养了三条金鱼，一只又没有了。我突然看见水管里有一个泡泡浮上来。
我发现，黑鱼卡在哪儿了，我欣赏鱼那不想死的精神。我又拍拍脑袋，想：捞出来呀。
我想着，赶紧捞鱼，我捏不住它，我怕它死了，就用水龙头流点水让它喝，我又喊：“妈，妈，鱼掉到水管里了！”
妈妈仅在3秒钟内“火速赶到现场”。妈妈也抓不住鱼，我又开了水龙头，让鱼喝水，但把鱼头冲了个头朝下，我想：黑金鱼永别了。
就在这时，妈妈捏住了鱼尾巴，抓了上来，我大舒了一口气，心里也很高兴，因为我的鱼上来了。
篇23：生死作文
生活离不开笑，笑有千姿百态，如傻笑、苦笑、微笑、冷笑、皮笑肉不笑……笑中有善有恶，有喜有忧。有的笑转眼即逝，而有的笑却刻骨铭心。
在贵州省的大山深处，有一所小学。许多学生上下学都要 经过学校下游的一座小石桥。一位年轻的女老师，为了护送学 生过桥，在这里画上了生命的句号。
连续几天几夜的大雨让河水暴涨，水漫过了小桥，为了安全，村里人用绳子系在河的两岸，让过桥的人，顺着绳子过桥。在放学的路上，一位姓田的老师担负起护送学生过桥的任务。 田老师帮助大部分学生平安过了桥，在护送最后一批学生时， 危险发生了：一声惊雷让最前面的一位女同学放开了绳索，结果 这位女同学被洪水卷走。田老师安抚好桥上的同学毅然跳入水中，经过几次拼命的抢救，女孩儿得救了，当筋疲力尽的田老师看到女孩平安时，田老师的脸上露出了会心的笑容，这时一个浪头吞没了她……
几天后，人们在小河下游几十里处找到了那位老师的尸体，那位田老师的脸上还挂着一丝微笑。
田老师用自己的生命换回了学生的命。这笑是生死之笑，是无私的笑。
篇24：生死作文
周末，同爷爷在圩上的茶馆里喝茶，听到人家在聊“生死的迟早与得失的多少”的问题。
甲说：“最不幸的是婴儿，一出生就夭折，他失去了整整一辈子。”
乙说：“最不幸的是老人，婴儿才出生甚至可以说不算得到了生命。所以谈不上失去，而老人活的最久，受生命的赐予最多，死时失去的也就最多。所以说长寿非福也。”
丙说：“最惨的`要数英年早逝，你们说的一个无所谓生死与得失，一个就已然活的够数。而中年人却正死当年，把生命赐予的和即将赐予的都失去了。”
听到他们的讨论，我暗自发笑的同时不禁在想，觉得他们说的又不无道理。但是我却认为：那失去的和末得到的都不属于我们，就没有必要去计较太多的得失。借佛家的话说：“谁若受得失的念想所困扰就会失去很多。”其实，我们作为年轻的学生，应该对生命已经刚赐给我们的要好好珍惜，对生命将要赐予我们的别期望太高，只要我们每天努力学习，踏实做人，生命就一定不会吝啬对我们的赐予。
后来，我到学校问了老师，老师也肯定了我的观点。
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