得失即人生作文800字
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篇1：畅谈人生得失作文
畅谈人生得失作文
奇妙的自然界，奇妙的人生，都是宇宙矛盾的缩影，失去与拥有，放弃与争取既格格不入又紧紧相连甚至相互转化――题记
落叶未曾枯萎便放弃了那片生命的绿；昙花放弃了与群芳斗艳的白天；青蛙放弃了崭露头角的冬天。这一切的放弃并不意味着失去。恰似相反，落叶拥有了重生的机会；昙花拥有了无限奥妙的黑夜；青蛙拥有了重获活力的'春季。这些难道还不足以证明许诺并不等价于失去吗？
同样，当我们精疲力竭之时再回首看看我们的付出。也许并不和拥有的成比例。然而当你将一切都认识透彻之时，也许你在乎的也不光是你所拥有的，而会更加注重你所付出的。我们都知道一个亘古不变的道理：有得必有失。也因为这样我曾一度喜欢过这样一句名言：“再聪明的人也会有失，再愚昧的人也会有得。”虽然，我已不再记得说话人是谁了，但我却记住了这句话的深刻含意。这就将我们平日里认为的一些不公，解释得淋漓尽致。
因此，我们更加不能怨天尤人。如果当我们争取不到时，也许放弃也能有利于成功。因此，我们不能轻意说：“放弃就是失去，争取就是拥有。”如果将来因为你的陋习使你失败，你还会地它无动于衷吗？所以放弃也是有针对性的。
是否不去争取就不会放弃，不曾拥有就不会失去，有似矛盾的根源它们却相互转换。我们每个人不可能不失去只拥有。所以我们更因该去珍惜自己所拥有的，去争取自己所没有的。如果在我们能力范围之内的却又想放弃争取的时候，也许就是失去拥有的时候。
从而可知，人生的得失必不是恒定不变的，更重要的是在于我们是如何去看待以及对待。
篇2：品味得失作文800字
品味得失作文800字
塞翁失马，焉知非福
——题记
每天，我们都在得到一些东西，一份付出之后的收获，一份同学和老师的赞许，甚至天边的一抹红霞，窗外的几声鸟鸣。与此同时，我们也在失去一些东西，轻松、自由、宁静。得与失总相伴而来，不离不弃。
有得就有失，有失就有得。世间真理尚且如此，我又怎能例外。那是一个六年级的周末，我和好朋友约到xx公园玩。当时间从我梦中溜走时，我还在与周公缠绵。一声突如其来的铃响将我拉回现实，我无力地睁开双眼，望着墙上的'时钟，时针已经走到了八点。我马上从床上跳起来，草草地吃完早饭。下楼骑上自行车，车胎像抹了油一般，一路狂飙到xx公园。等我到时他早已在里面等候多时，他身后旭日东升，让人莫名的开心起来。我走过去与他打招呼，他已经满脸怒气，气冲冲地问我：“怎么才到啊，乌龟都比你快！”我笑嘻嘻地答道：“对不起啊，睡过头了。”我知道他也是刀子嘴豆腐心，我也没做过多解释。我们俩就你追我赶了大半天，当我们停下来就已经累得气喘吁吁，感觉骨头都要散架了一般。
我们坐在草坪上休息，小草嫩绿嫩绿的，我们生怕把他们压坏了。等我们休息好了，嘴馋，想吃冰淇淋。我的手在包里摸索了半天终于找到了钱，我们拿着钱骑上自行车就进了一个小店，买了两条冰淇淋。我迫不及待地拆开包装纸，急于见到它那洁白的身姿，心急吃不了热豆腐，当我把它送到嘴边时，它却从我嘴边溜走了，看着到嘴的冰淇淋飞走了不禁心生遗憾，但当我看到它溜到旁边小朋友身上时，我顿时心生歉意，我连忙赶过去道歉，他用一双水汪汪的眼睛看着我，嘴唇慢慢张开，我心想“完了，肯定要挨骂了”谁知他却说：“没事，你不是故意的嘛。“说完就把冰淇淋拿着扔进了垃圾桶。这回答更是让我无地自容了。
我虽然失去了一条冰淇淋，但我得到了一份宽容；我们告别了满天繁星，但我们盼来了太阳；我们告别了多姿多彩的夏天，但我们迎来了硕果累累的秋天。有失必有得，有时得失也值得我们去品味。
篇3：人生沉淀即风景优秀作文800字
人生沉淀即风景优秀作文800字
是否在无垠的夜空里飞翔，也会感到内心的恐惧；是否在琳琅又奢华的物质世界里，也会感到空虚无助；是否在无目的的奔跑中，也会感到双腿的疲乏往往，沉淀内心，在时间的沙漏里，他教会了我们，人生沉淀既是风景！
人生的沉淀，亦可看作一次叩问内心，而让自己下决心去完成梦想的旅途。人生中有无数次选择，面对这无数次选择，李少红导演是这样说的，人的一生有无数次选择，重要的不是选择，而是在一次又一次的选择中认识自我。李少红导演是电视剧领域的领军人物，但他一直有一个电影导演的梦想。面对生疏的电影圈里，商业化征战。她在拍摄《孔子》时，也曾迷惘过。但是，梦想的热度，让她从最基本的技巧开始做起，以一次华丽的转变，展现在世人的面前。作为中国电影协会会长的她，靠的是，回到最初的梦想，并一路不变的执著于它！
或许是我们走得太远太久了，以至于忘了，当初我们为什么要出发？时间的流逝，往往它带走的不只是青春的容颜，它也会像磨刀石一样，打磨我们对梦想的渴望。我们需要对人生反思，在这漫长等待机遇的过程中，充实自己，因为机会一定会垂青那个有充分准备的人。邓亚萍，曾经叱咤乒坛的风云人物，当她退役，退出台前的镁光灯时，她站在了十字路口——是当一名普通的教练，还是完成自己的学业梦想。她的`行动给出了答案，从一个连26个英文字母都默写不全的学生到一个剑桥博士毕业生，从一个普通的公司职员晋升到人民收索总裁优质的人生，必然是把内心强烈的渴望化为不懈的努力而得来的。翟墨，世界无动力帆船环球航行第一人。出发之前，也曾遇到亲人的阻拦与外界的压力，以及海上未知的风险。他明白其实内心的恐惧比外在的危险更可怕他一往无前，追逐梦想。终究让世界航海史记住这么一个中国人，凭着一颗无畏的心，执着于自己的梦想。
细细品味《狮子王》中的一句生命在这微妙的平衡中存在。往往，我们去探索生命的价值，人生的意义，我们将在这一种平衡之中，会看到人生真正方向，不会迷惘。
不要让外在的一切迷惑我们的内心，因为，梦想无价。站住脚跟，守住内心的渴望，在人生的每一段风景里，都有胜利的鲜花。此刻要做的便是，即刻出发！
篇4：人生的得失励志作文
有一失，必有一得。困顿给予我们的考验与磨练，正足以明我们的眼、聪我们的耳、壮我们的四肢，使我们有能力，担当未来更艰巨的任务。这也就是孟子所说，”天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益共所不能“的道理了。
著名政治家汤马斯·潘恩（ThomasPaine），在美国是无人不知、无人不晓的，因为他所写的《常识（CommonSence）》一书，坚定了美国对英作战，争取独立的决心。
潘恩在公元一七三七年出生于一个既不权贵，也不富裕的家庭。他曾经做过裁缝、教员、税吏等等，似乎任何事碰到他，就变得不顺利，三十七岁以前，潘恩都是在困顿当中度守过的。直到一七七四年，他渡海赴美，并于两年之后出版《常识》，才一炮而红。
谈到潘恩，许多人都认为他如果早一点到美国闯天下，便不会在英国困顿那么久，而能提前成名。其实我们应当说，就因为潘恩早年在社会各层而中接触的经验，深体民间疾苦，洞察社会病态，才能有许多卓越的见解，也才能写出《常识》那本书。
有一失，必有一得。困顿给予我们的考验与磨练，正足以明我们的眼、聪我们的耳、壮我们的四肢，使我们有能力，担当未来更艰巨的任务。这也就是孟子所说，”天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益共所不能"的道理了。
篇5：香茗得失人生高中作文
香茗得失人生高中作文
人生路上，总是有一片片荆棘拦在我们通往成功的前方，刺痛我们的手脚。于是，有些人便想“另辟蹊径”，可是哪条路上没有荆棘呢？于是，这些人便只好跪在荆棘前，不敢、不愿、不肯正视它们，心里便也疯长起荆棘。
何必畏惧呢？人生，其实不过是一盏香茗。只要感受过它的苦涩，心底就会升腾一缕缕芳香，让你化作大鹏，在蓝空中洒脱地翱翔，去收获属于自己的阳光。
所以，失去是收获的前奏曲，只有学会了“失去”，我们才会成长。
你，上帝派来的求知先锋，只是为了开辟自己知识的'那片天堂，多问了几个问题，就被恼羞成怒的老师拒于学校门外。可是，这扇门的关闭，并没有让你心底的门封闭，反而打通了一条通往成功的路。于是，当你发明的电灯点亮人类文明时，光明里透出了一缕氤氲的茶香。
你，上帝心中的宠儿，却十分清醒：患得患失，只会失去一切，成为得失二字的奴隶。多少迁客骚人，在“一入侯门深似海”“朝荣暮囚不由身”之官场，“晴”则狂喜，“雨”则落泪，只有你，在得之时不忘形，在失之时仍释然，“居庙堂之高则忧其民”，“处江湖之远”亦坚守自己的风骨。一篇《岳阳楼记》，飘散着一段千年不老的茶香！
你，上帝眼中的弃儿，竟然被狠心地夺走了你所有的一切，只给你留下了一根还能够活动的手指，在这世上还有比这样的“失去”更令人绝望的遭际吗！但你没有选择涕泗横飞，大雨滂沱，真正洒脱的你却活出了别样的春天。用苛刻的上帝给你留下的唯一“财富”，酿出了一股旷世千古的茶香！
所以，朋友，挺起你的脊梁吧，洒脱地“失”，洒脱地“得”。或许你还会遭遇劈头盖脸的瓢泼大雨，遭受来势汹汹的暴风。请你洒脱地拨开它们吧，山茶树正在冷雨的浸润下，伴着彩虹会为你的人生之路铺满茶香呢！
篇6：正确看待得失高二作文800字
查阅中外古史，细看大千世界，回想过去种.种，眼前仿佛现出一天枰，起落不定。各放一重物于两称上，保持平衡状态，一旦取出一物，另外那头就会坠下。于是我终有所悟，得出一恒定的规律：“世间万物，总不能脱离得失二字。有得便有失，有失便有得。”得失，乃万事之所以发生的总纲。得失犹如阴阳，相生相灭;犹如正邪，此消彼长。得与失，既见于鸡皮蒜毛的小事，又现于惊天地泣鬼神的大事。明察秋毫者，即可看透万事始末，行之者，足以改变命运。
得失本义无他，就是“得到”与“失去”，且按历史来杂谈得失：
欲望尽失者，当为让无数人脱离苦海，了却凡尘的佛祖释迦牟尼。欲望尽得者，莫数让天下人痛恨的如桀，商纣王，赵高等祸国殃民，乱臣贼子。
秦始皇得到了天下，居功自傲，变得荒淫无道，妄求长生不老，信用赵高等奸臣，使得民不聊生，最终失去了人民扶持，刚建力的国家不消百年则亡。
项羽逢战必赢，让他战胜刘邦七十一次，得到了大片城池，享不尽的荣华富贵，自此“狗眼”看人低，自以为天下无敌，也不曾将慰劳将士，其下属知刘邦对下属仁厚，纷纷投靠刘邦。在项羽第七十二次与刘邦一战，也是他一生唯一败北。所有得来的全部都失去，一蹶不振，竟在河边轻生自杀，由西楚霸王沦为河底哭鬼。项羽战败前未尝过失去的滋味，凡“得”的同时，“失”亦会在冥冥中累加，两者是成正比的。他的“得”好比算术的一加一，一次一次的得到，他的“失”一出现就是整百，没经历过失去的痛苦的他自然无法承受。刘邦与其恰恰相反，刘邦屡战屡败，屡败屡战，他失去的虽然是战役的胜利，却在此过程中，获张良，得人心，将“得”慢慢地积累，等到时机成熟时爆发其威力，汉高祖之位当之无愧。
传奇的三国中，刘备借荆州——有借无还，此典故已家喻户晓。刘备用高深的谋略轻轻松松得到荆州，开始他争霸的旅程。这么容易得到的，总该要失去什么，于是老天就安排了吕蒙智取荆州，顺便捕获了关羽父子，不该属于刘备的荆州而去强得，终究会失去。刘备得到了个诸葛亮，却失去了有能力继承王位的儿子，把无用阿斗丢给了他，阿斗虽无用，毕竟在他小时候把赵云这等厉害人物带到了刘备帐下，为刘备立下不少汗马功劳。其余四虎猛将也一样，得到了一生丰功伟绩，自己的后代却懦弱无能，蜀国终究走向灭亡。三国苦苦相争近百年，最后天公不作美，“尽归司马懿”。司马懿得到天下又失去何物?大概是他七十年的青春，七十年的忍辱负重，还甘愿忍受巾帼之耻，才锻造成绝代王者。
因此凡成大事者，当永无止境地创造“失”的机会，让“失”磨其意志，练就强大的内心，“失”非为坏事，只有失去过，得来才正当，才能感受其美好，才真正属于自己。勿要把“失”当作你人生的痛苦，而是将其称为你的经历好好地享受，既然如今我失去的，日后换来相应的“得”，何不快乐地面对它?
当然，其中有多重因素，且避开不论，把得失比作一棵树，其中的因素即是它的分支，人们只要了解树干，就可得知树的品种与好坏，所以不必细较。
中国清朝时，得到了几百年安稳统治，后来竟然闭关锁国，自给自足，以为仍是世界第一，清王朝的封建专政统治又得以延续几十年。别人在不断地发展进步，自己却只求享乐，得过且过，结果上头的，国家被侵略了，仍在吃喝玩乐，百姓却叫苦连天，把中国弄得一团糟，直到孙中山等推翻了统治，皇室贵族们才从梦中惊醒，自己得来的所有全部失去。中国人失去了一百多年的和平，人民白白受苦，苦后必有所得。于是中国仅用五十年便重新强大，重新以高傲的姿态如颗耀眼明珠屹立于东方。当然，中国不可能永远强大下去，就像美国也会衰落一样，我们得到强大后必有所失，于是中国原来的亲朋好友越来越少，成为了被打压国的头号对象。
人类得到高度文明后，以为已得世界，世界的一切为我所用，如此必有所失：全球变暖臭氧层破坏，北极面临融化的危情，海平面上升，地震海啸，海枯，石烂，天气反常，变得无比恶劣……既然人类不知该割舍什么，那么就让自然来作出选择，自然若要的是人命如此人也毫无怨言。勿要只看到城市处处霓虹闪烁，繁华美丽，却看不见地底下若隐若现在黑暗中潜伏的危机。得失相生相灭，他们是性格截然相反的双胞胎，尽管一个只会给你带来痛苦，另一个只会给你带来快乐，却不能冷落其中一者，因为你必须对他们负责。
用得失去看平凡的人生，就会发现自己所发生的一切都是合情合理，都是公平的。付出的多少决定成败的机率，也决定回报的多少。一个富二代从小亲朋好友皆宠他，衣来伸手饭来张口，整个大老爷像祗神明在家里供奉，长大醉酒驾车，撞了别人不负责，还口出狂言云：“我爸是李刚!”我言无讽刺富二代之意，而是嘲笑“二世祖”，“二世祖”的形成亦合乎情理，小时不仅没有“失”，还天天从父母那捞好处，长大注定让他承受相应的“失”。
这样道来，我总结一番：
一.应时常为自己创造“失”的机会。
二.在得到某些好处时，勿要得意自傲，冷静思考如何面对接下来的“失”。当失去你心爱之物时，无须悲伤，去联想“得”的喜悦，在困境中便能自寻乐趣，乐观度过难关。
三.面对世上种.种好事与不平事，不要单一去认定其性质，用得失来观事情的来龙去脉，则会发现对错与正邪本为一物，
四.用得失看透世间，平淡理性，顺其自然，能拾起，亦能从容放下，不再执着，便是位超凡脱俗的人了。
五.如何将“失”降到最低，最好的方法就是，佛曰：“善哉善哉!助人助己。”
最后用一句话结束：万万千千说不尽，不如得失去归休!
篇7：高三作文得失之间800字
塞翁失马焉知非福!得有得的喜悦，失有失都惊喜。人们常说舍得舍得，有舍才有得，有的人又说旧的不去新的不来，就连古人也知道鱼和熊掌不可兼得。但有人也纳闷儿，为什么总把得失放在一块儿?最后弄得人人都有得失之患，成天担惊受怕。难道就不能把得失分开?如果只有得就好了。但那些都是懒人的想法，像海市蜃楼一样，不切实际!
得与失，是从古流传至今永恒不变的法则，如同自然界适者生存的规定一样，根深蒂固，不可动摇。而得与失也正是维持世间平衡的重要因素。如果硬要把得失分开，那么世界将毁于一旦，社会也同样会止步不前。相比于得失之患，难道世界末日会更好吗?
就好比如说有一个人，他每天都无所事事，游手好闲，呆在家里除了睡就是吃，除了玩还是玩。但他却也一样有钱花，饭来张口，衣来伸手，生活无比逍遥快活。那么他的结局又会怎样呢?可想而知，他将完全失去上进的动力和意识。也许连奋斗和努力是什么都不知道。试想一下，如果人人都像这样，那么还有人会工作，还会去孜孜不倦的去追求自己的理想，奋不顾身的去完成自己的目标吗?当然，也许这样会让世界真正和谐起来，再也没有勾心斗角尔虞我诈，人人都会变单纯，整天无忧无虑。可这样如同行尸走肉的活着有意思吗?那我们还有存在的价值吗?那我们的世界还会有更美好的未来吗?所以，上天是公平的，让得与失死死地绑在了一起。
有得就有失，有失就有得，这是千百年来不变的规律。得与失，像亲密无间的兄弟，形影不离，相辅相成;像势不两立的黑与白，相生相克，此消彼长，又像双孔锁的钥匙，缺谁也不可。如果人生就是辆车子，那么得就是钥匙，失就是燃料。生活不就是在得失之间过来的嘛!
当我们静下心来想想就会发现，历史不就那么一回事。
我们的祖先猿猴，因为坏境所迫，迫不得已放弃了树上安全舒适的生活，下地行走觅食，才慢慢地学会站立，进而进化成人。后来，祖先们逐渐适应了陆地上的生活，再偶然间发现了火后，他们放弃了茹毛饮血的生活，开始吃熟食，才发现烤熟的食物更美味，寿命也因此得以延长。再后来，他们放弃了凌乱的聚居方式，创建了奴隶制度，建立起中国的第一个王朝。在计数的过程中，他们发现靠绳子打结太过于麻烦，索性有符号来代替，然后符号慢慢的演变成字，使相互之间的交流更通畅简单。再后来，受孔子的儒家思想的影响，奴隶制被废除，封建制度取而代之。人类社会也进入一个崭新的开始。秦始皇统一七国，建立了一个强大的帝国。但由于秦始皇的残暴，秦二世的无能，很快爆发农起义，然后是项羽逐鹿中原，与刘邦争天下。可由于项羽自己的自负，失去了打败刘邦得到好机会，自刎于乌江。由此，刘邦得以建立汉朝。随之时间的推移，一个又一个的朝代覆灭，一个又一个王朝崛起，取而代之。直到几千年后的清朝，由于鸦片战争，中国开始接受西方文化，到了清朝晚期，南昌的一声枪响，统治中国的近两千来的封建制度随风飘逝，中国也迎来了新生······
篇8：得失之间感悟人生高中作文
得失之间感悟人生高中作文
得失之间_感悟人生（一）
我们在得失之间要有一颗平常心。曾经我们有读过因祸得福的故事最可以表现得与失之间的联络。得是福，失是祸。是福不是祸，是祸躲但是。不要日子在患得患失的深渊中，就应安然应对全部得与失，日子会仍然完美。
有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在赤贫的家庭。你不能说日子是不公正的。谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣健旺，练就铁打的体魄；富孩子少动多静，吃精饮细，似乎天天都过年，却难以品尝到真实过年的甜蜜。难怪有巨人说，不幸是一所最好的大学。日子在给予富孩子温存时，同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间，自有公正。
得失之间便总能寻找到一个平衡的支点。有时有些事得并非是福；有时有些事失并非是祸。得失祸福仅仅是非之间短短一念。有些事，并非我们可以改动，但得失之间必能互相转化。射中有时终归有，射中无时莫强求。这样说，不是消沉，不是垂头，仅仅理解实际而已。我不信命，但我信任实际。
一件物品，相同东西，相同情感，无外乎于得失之间的联络。你有幸可以得到你想要的，那就要好好爱惜，因为时光的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在爱惜后还是失掉了，那就要大度去承受这样物品的离去，或爱情的散失。
以“得之我幸，失之我命”的安然去达观整个人生，这是一位大度者的气势。正确的理解得与失之间的联络，这种人将会在爱惜和安然之后的森林中找到自我的出口。只要这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失，其实不必太多在意，这天所具有的，明日可能就会失掉，这天所失掉的，明日可能又会从头具有，关键在爱惜眼前所具有的！人生最大的财富在于懂得爱惜，如果每件事每个人每样物都能被你所爱惜那样你将会是多么的富有！
得失之间_感悟人生（二）
有人说：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的景色及看景色的心情。这一看似粗浅的道理或许谁都懂，但或许谁也不理解，由于在大众的国际观里，目的地才是最重要的，他是检验沿途景色的终极标准，他们觉得，连目的地都抵达不了的人生就如一片荒漠，何谈景色，何谈心情，还不如学佛法禅宗，了断红尘，心无旁骛，那样或许还留下晨钟暮鼓的萧瑟之音，至少还让自我再尘世间留下存在过的痕迹。其实，他们不理解得，人生就是在不停地得与失之间，渐渐的像小树一样发芽、生长、直至参天，最后老去，尽管这个过程中，会有很多饥寒交迫、日晒雨淋的检测，但只需不断罗致养分，一贯尽力向上，那儿是人生一道亮丽的景色线。
曩昔的十八年，我一贯在考虑，一贯在挣扎，我不理解，人为什么一贯在寻求，却又一贯在失掉，这样的得与失之间，咱们究竟得到了什么，又失掉了多少，得与失之间咱们又该怎样去权衡，咱们是否该为了不失掉而不寻求，为了多得到而少给予，这一切纠结的思绪在我为自我的理想而寻求时得到了理清，我的阅历告诉我：寻求是对人生最好的诠释，咱们在寻求时应对得失，在得失之间收成一切。所以此时，我很安然，我理解，在一次次的得失较量之间，我将学会一些东西，一些会在我的前进之路上为我披荆斩棘的东西，它们将是我人生中最名贵的财富。
得失之间，我学会刚强。刚强不是与生俱来，更多的是后天的磨炼，咱们每一个人都就应用刚强装备自我的表面，用刚强磨练自我的内心，这样就算下一刻国际沧海桑田，咱们也能笑看云卷云舒，就算遭遇“全国人负我”的惨烈，咱们也有“自信人生三百年”的豪情，就算身临“上刀山下火海”的险境，咱们也能重获“凤凰涅?”后的`新生。
得失之间，我学会英勇。英勇是白羊座人的寻求，也是白羊座人的宿命。因而，作为白羊座人的咱们要学着英勇，学会应战，咱们不应骄于得，懦于失，相反的，不管何时，咱们都应本着“胜不骄，败不馁”的谦善，拿出”谁主全国沉浮“的豪放，带着“一览众山小”的报复，尽力而英勇的去奋斗，去发明，唯有那样，国际一切的丑陋与漆黑、困难与挫折才会为你让路。
得与失之间，我学会爱惜。“失掉后才懂得，该爱惜什么。”这是一个永久会让人隐晦的话题。由于失掉才想起具有法人可贵，由于失掉，才体会无法具有的遗憾。咱们都是不会自省也不会爱惜的人，咱们只会想：我具有的一切理所当然，不问缘由，而失掉后才醒悟，原先自我一贯以为的理所当然并不是理所当然，而是自我泪与汗的结晶，但结局一无法挽回，只能躲在角落的一隅痛哭。所以，为什么咱们不爱惜此时所具有的去免除失掉时的遗憾呢？爱惜身边的每一个人每一件东西，每一个场景，由于爱惜，你会具有更多。
得失之间，我学会感恩。“如果上天再给我一次重来的时机，我会……”星爷的经典语录虽让人捧腹，却也让人沉思，“给我一次重来的时机”？这样的时机有多少次?一次，两次，无数次，还是一次也没有。人生是严酷的，是不行重复的，因而人们才会爱惜这短暂的人生，但人生也会有奇观，就像至尊宝的月光宝盒一样，当奇观来临，咱们也可以重新选取，如果我有这样的时机，我会选取去感恩感恩日子，感恩一贯陪在我身边的人和事，感恩失而复得，然后试着持续尽力，回报这份奇观带来的期望与走运。
有人说:得失就像一出折子戏，每个人堵都在为得失的奋斗而带上虚伪的面具，有人说，得失就像一场梦，半睡半醒之间咱们已找不到回去的路，有人说，得失就像一堆泡沫，一瞬间的完美永久也替代不了幻灭后的虚无缥缈，而我说，得与失其实就把握在每一个人的手中，或许咱们无法去衡量孰轻孰重，但咱们可以清楚理解，咱们由于得，所以支付，这便是代价，由于失，所以老练，这便是收成，在支付与收成之间，咱们的心在不断生长着，这便是人生！
篇9：书即人生作文及评点
书即人生作文及评点
我的爷爷有个癖好——嗜书。
从我记事的时候开始，爷爷在照顾我的时间之外，都在看书。他时常坐在老屋门旁的藤椅上，手捧一杯香茗，如痴如醉地看着，好像书本里有什么摄人心魄的魔力，那双混浊的眼中隐隐约约迸发着年轻时的光彩。风轻轻地拂过他脸上时光的印记，头上的缕缕银丝在风中摇曳。他的身边始终带着一本新华字典，每当他遇到不认识的字或词时就拿出来翻翻。我在一旁拉着他的衣袖央求他带我出去玩时，他就合上书，眼眸又变得和以往一样混浊，对我笑着，拉着我的手踏上那通往远方的小路。
我长大了，不需要爷爷照顾了。他便更加嗜书，每天茶余饭后端着一本书，一旁一本新华字典静静地躺着，白发已占据了他的两鬓，脸上的岁月痕迹也被时光刻深。不变的，是他看书时那双混浊老眼中流露出来的光彩。有次我忍不住好奇地问：“爷爷，你为什么这么喜欢看书呢？”他回过头，笑了笑说：“我在充实自己人生的结尾。” 他脸上的皱纹纠结在一起，看得甚是瘆人，我也没有过多去想这句话的含义。
后来，他走了，走的时候很宁静。
在整理爷爷的遗物时，我发现一个静静躺在角落里的纸箱。我走了过去，打开来发现里面只有一本厚厚的泛黄的册子和爷爷带在身边的字典。我翻开了那本厚厚的册子，里面都是爷爷看完每本书后的感悟。在这一字一行间，充斥着岁月的痕迹，我看得眼角湿润了，迷失在记忆长河里爷爷的.笑颜仿佛在我眼前浮现。我的手颤巍巍地翻到最后一页，但最后一页上却只有几行字：
我原本期待着安度晚年，到了最后才发现少了青春和热血是多么可怕的一件事，我没有事可以做，没有目标值得奋斗，只有等待死亡。但晚年不能过得这么没意义，不是吗？我看了这么多书，从中看到了我年轻时社会的千奇百态。也算又年轻了一回。这晚年也过得充实。也许死亡只是另一种开始吧……
两行清泪从我两颊悄然滑落，心中的一个谜团揭开了，我也懂了爷爷为什么那么嗜书。或许他，就是想让晚年更有意义一点吧……
人生就像一本书，你到最后，回首往昔，就是一个跌宕起伏的故事，写书到了最后如果没有了写作的目标，就会变得空白，人生也一样，那种没有目标、浑浑噩噩地度日的晚年，就如同空白的书页。学会珍惜每一分每一秒吧，不要让你的人生之书的末尾，成一片虚无。
【评点】
文章描述了一位“书痴爷爷”。作者开门见山，用白描的方式，把嗜书的爷爷推到了读者的面前。爷爷去世，整理爷爷遗物时，无意看到了爷爷的读书感悟，感悟中对生命意义的追求，对死亡的豁达，发人警醒。拥有充实的人生是爷爷一生的追求。他爱书，希望为自己的人生之书添上厚重的最后一笔。珍惜光阴，不虚度年华，勇敢追求梦想与未来或许是老人家对小作者最深的期盼吧，文章意义深刻，给人力量。
篇10：永恒，即幸福作文800字
永恒，即幸福作文800字
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，”永恒了，便幸福了；幸福了，便释然了；释然了，便幸福了；幸福了，便释然了；释然了，便成长了，而我又在成长中更加幸福。
幸福是感情的沙漏，是没有眼泪沾湿的回忆，幸福是永恒的主题，是不为消逝年华叹息，正视匆匆溜走时光的心态。
小时候，从呱呱地，蹒跚学步开始，父母便给予了我全部的爱，他们照顾茁壮成长，教育我怎样做个好人，他们为了我灌输全部感情，寄托全部希望。而我也一直在努力着，一步一步不断地探索，不断地成长，不断地坚强。这过程又何偿不是幸福的`呢？我们的感情就是一只爱的沙漏，爸爸妈妈为了我倾尽所有，我也要为爸爸妈妈做一个好女儿，给他们我全部的爱。
渐渐的长大了，有了一个又一个的好朋友，他们都很善良，很友好，我们有困难的时候一起互相帮助解决，有伤心的事也一起互相诉说，分担。我们一起学习，一起嬉戏，一起生活，一起成长。这之中掺杂着很多愉快和不愉快，但是我们每个人都怀有一颗真挚的心，所以，我们的友谊是天长地久的。回忆是美丽的，我们的友谊更加美丽。即使分离很痛苦，但是回忆不会掺杂着心酸，眼泪不支轻易沾湿我们的回忆！这又何不为幸福呢？
成长之中，一步一步每个脚印都是幸福的，所以无论走走怎样的十字路口，无论我有多迷茫，有多颓废，有多想沉沦，只要一想到我所拥有的幸福，想到为我付出那么感情的每个人，我便都会坚强下来，忘记过去，再重新坚持，因为我珍惜我所拥有的幸福！
上帝说：“我用灯红酒绿来换取你的幸福！”我说：“不换”。
上帝说：“我用车水马龙来换取你的幸福！”我说：“不换”。
上帝说：“原来你的幸福是这么幸福！”
永恒，即幸福，珍惜，即更幸福！
篇11：写人生即比赛的作文
关于写人生即比赛的作文
人活在这个世界上，总会有各种大大小小，形形色色的比赛，所以我认为：人生既是比赛，就免不了有输赢，既然是比赛，就不该计较输赢。“胜败乃兵家常事也。”
回顾经历的每一场比赛，无论大小，每次都有新的感动，新的泪水，蒙尘至久的心灵在感动的泪水中得到荡涤。人总是在每一场比赛中不断地完善和超越自我，人生也因比赛而演绎得分外精彩。胜利了，不骄傲，继续为下一场比赛做准备；失败了，不气馁，屡败屡战。
从人生的长河一路走过，与各种比赛形影相随。比赛中，我扮演过胜利者的角色，也饱尝过作为一个失败者艰辛苦涩的泪水，我享受过成功时的欢愉，也体会过失败者的辛酸。在比赛中，我懂得了团结的力量，也明白了什么是持之以恒和默契，知道了谁是对手，谁是朋友。我发现自己并没有在各种比赛中遍体鳞伤，反而在每一次的比赛中不断地走向成熟。
有一篇文章曾这样写道：“想起昨天的欢乐，我感到痛苦，因为欢乐已成为过去；想起昨天的痛苦，我感到快乐，因为我已战胜痛苦并悄悄地发现——痛苦，是一笔不可多得的财富！”其实我觉得昨日的'欢笑和泪水并不重要，那一切都早已成定局，无可更改，重要的是过程，是我们昨日为战胜困难而付出的努力，是发生在努力过程中一个个感动的故事。
比赛是残酷的、无情的，人生就坎坷的、多情的。人生因比赛而跌宕起伏，精彩纷程。人生既是比赛。面对人生，我们应该“荣辱不惊，看天上云卷云舒；去留无意，任庭前花开花落”。
人生总会有太多的得意，也会有太多的失意，所以要得意失意切勿在意。一帆风顺的人往往是浅薄的，人，只有经历比赛，经历生活的历练方能变得深沉和成熟。人生不应该计较得失，因为人生的道路充满荆棘，往往在我们还来不及感伤的时候，新一轮的比赛又开始了。
面对人生的比赛，只要我们尽力了，即使是失败，我们也无悔，因为我们问心无愧。面对失意，我们应该以平常的心态去面对，因为，人生既比赛，比赛的历程远比起结果更令人珍惜、回味……
篇12：襟度之大，即人生舞台之大作文
襟度之大，即人生舞台之大作文
“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。天是鸟的舞台，海是鱼的舞台，鸟上天乃得展翅高飞，鱼入海方能摇鳍畅游——人生有舞台才可以展示自我，襟度是人生的舞台，你的襟度有多大，你的舞台就有多大。
梧桐枝枝秀，勿唯吾枝，襟度为你赢得帮手。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺王位。管仲是公子纠的心腹，多次帮助公子纠让小白处处受制，并曾在一次游猎中试图射杀公子小白。后来公子小白赢得王储之位，成为齐国之君。他原来的谋士鲍叔牙为他推荐了管仲。小白为了统治，决心摒弃前嫌，请得管仲辅佐自己，并认他为“仲父”，最后合心齐力，成就霸业。公子小白就是齐柦公。试想，若齐桓公不能舍弃前嫌，斤斤计较往事之过，能得管仲之辅佐，能成“春秋五霸”之一吗？管仲若放不下旧恩怨，能从一个士成为一国之相吗？显然都不能。我们从管仲相齐桓的佳话中看到的是襟度的伟力。襟度为成功赢得帮手，此言不假。
不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中，襟度为你扫除畏惧。王安石在这句诗里显得气宇轩昂，无所畏惧，来源于什么？正是襟度二字。襟度让王安石在变法的过程中纵使有司马光，韩琦这样的大官僚大地主阻挠，也坚持自我，坚持“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不可法”。是襟度让他敢于以一人之力挑战宋初腐朽的政治制度，为他赢得了“中国十一世纪的改革家”之称号。他的改革，虽败犹荣。这就是成功需要宽广襟度的`另一理由。
如何有宽广的襟度？其一必不能心胸狭隘，为一事耿耿于怀，念念不休。“君子坦荡荡，小人长戚戚”——一个有襟度之人不会与人争蝇头小利，只为原则与本性而争，不会得理不饶人，只会得饶人处且饶人。有如“宰相肚里能撑船”之蒋琬，有如面对攻击自己理想之人仍以德报怨之赵世辰。
其二必不能消极悲哀，为一难垂头丧气，颓唐自弃。“尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已”。曾国藩经过牢狱之灾后用此语告诫自己，虽天有无之道，但我更要做好能及之事。这是一种向上之心，自强之心。“三起三落”的总理，踏了过来，靠的是襟度：三无学者”的屠呦呦挺了过来，靠的是襟度。
青年们，成功靠的不是与人相争，是与人相利，实现梦想也有不得畏难之心，应有如“一切帝国主义都是纸考虑”之魄力。愿与君共勉。
篇13：讲述人生即比赛的作文
讲述人生即比赛的作文
人活在这个世界上，总会有各种大大小小，形形色色的比赛，所以我认为：人生既是比赛，就免不了有输赢，既然是比赛，就不该计较输赢。“胜败乃兵家常事也。”
回顾经历的每一场比赛，无论大小，每次都有新的感动，新的泪水，蒙尘至久的心灵在感动的泪水中得到荡涤。人总是在每一场比赛中不断地完善和超越自我，人生也因比赛而演绎得分外精彩。胜利了，不骄傲，继续为下一场比赛做准备；失败了，不气馁，屡败屡战。
从人生的长河一路走过，与各种比赛形影相随。比赛中，我扮演过胜利者的角色，也饱尝过作为一个失败者艰辛苦涩的泪水，我享受过成功时的欢愉，也体会过失败者的辛酸。在比赛中，我懂得了团结的.力量，也明白了什么是持之以恒和默契，知道了谁是对手，谁是朋友。我发现自己并没有在各种比赛中遍体鳞伤，反而在每一次的比赛中不断地走向成熟。
有一篇文章曾这样写道：“想起昨天的欢乐，我感到痛苦，因为欢乐已成为过去；想起昨天的痛苦，我感到快乐，因为我已战胜痛苦并悄悄地发现——痛苦，是一笔不可多得的财富！”其实我觉得昨日的欢笑和泪水并不重要，那一切都早已成定局，无可更改，重要的是过程，是我们昨日为战胜困难而付出的努力，是发生在努力过程中一个个感动的故事。
比赛是残酷的、无情的，人生就坎坷的、多情的。人生因比赛而跌宕起伏，精彩纷程。人生既是比赛。面对人生，我们应该“荣辱不惊，看天上云卷云舒；去留无意，任庭前花开花落”。
人生总会有太多的得意，也会有太多的失意，所以要得意失意切勿在意。一帆风顺的人往往是浅薄的，人，只有经历比赛，经历生活的历练方能变得深沉和成熟。人生不应该计较得失，因为人生的道路充满荆棘，往往在我们还来不及感伤的时候，新一轮的比赛又开始了。
面对人生的比赛，只要我们尽力了，即使是失败，我们也无悔，因为我们问心无愧。面对失意，我们应该以平常的心态去面对，因为，人生既比赛，比赛的历程远比起结果更令人珍惜、回味……
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