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坚守自己高中生作文

2023-12-30 08:52:14 收藏本文 下载本文

“雾江冰花”通过精心收集,向本站投稿了25篇坚守自己高中生作文,今天小编就给大家整理后的坚守自己高中生作文,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!

坚守自己高中生作文

篇1:坚守自己高中生作文

关于坚守自己高中生作文

我是一颗拒绝融化的冰,坚持这样的角度和坚硬,我是一颗拒绝融化的冰,坚持不变的寒冷和清醒。

——题记

生活中存在着太多的未知数。当你得意时,不要过分欢喜,当你落魄时,不要过于悲伤,坚守自我,从容地对待世界的沉沉浮浮。

兰亭传世

那个时代,仿佛被老庄主宰。

一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的.向往,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,多么潇洒豪迈!一时间,追捧者无数,出世人仙,逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起,可是,有位智者却坚守自我,十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下,王羲之坚持自己的文风,一反“清心寡欲,尤善玄言”之风,大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,成了中华古典文学宝库中的珍宝!

坚守自己的文风,“翩若浮云,矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

陆游报国

灵魂蓄满了报国之情,他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。

“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,他拳拳的爱国之心可见一斑,可是,英雄如他,却时运不济,怀才不遇,尽管有“此生谁料,心在天山,身老沧州”的愤懑,他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一,他渴望收复失地,或许“了却君王天下事,赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!

但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”成了他的遗训,也见证着他坚守的赤胆忠心!

坚守自己的报国之心,你树立了“零落成泥碾作尘,惟有香如故”的志士形象。

诸葛忠魂

草庐中的他,燃青灯,调素琴,诵黄卷,占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中,高吟着“大梦谁先觉,平生自我知”,自得其乐。

为报三顾茅庐之恩,他出山辅佐刘备,“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,许下承诺时自己坚守的眼神!无奈,少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是,你坚守着自己的承诺,依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗,纵然一切只是徒劳!

坚守自己的承诺,你赢得了“出师一表真名士,千古谁堪伯仲间”的美名!

坚守自己,了却了浮生,赢得了美誉!

篇2:坚守自己作文

今天早上,我双眼惺忪,心不甘情不愿的坐起来,叠被子、穿衣服、鞋子。每天早起的必做之事也就这些了,但今天有点不一样的是,这是最后一天的复习了,所以大家也都是快马加鞭地赶到班里安静的学习着。

不用说,让我来猜一下,老师们上课说的第一句话应该是,“明天就考试了吧!那我们就抓紧复习吧”哈!果不其然。几乎每位老师上来的第一句话说的都是这个。接下来,第二节下课的时候,因为昨天都被讲话中石主任说的如果考不好,就重开家长会吓到了。一下课,就都议论开了,这不我们的副班长因为四天没来,所以也感到压力山大,就说“唉!算了算了,直接走吧,四天没学习,直接成学渣。”这时还能说什么呢!只能“唉!”老薛自求多福吧!

到了中午时候,不知怎的,历史老师突然来了。如果我没记错的话,历史老师从不开值班的啊!大概也是因为快考试了,想让我们再多做些题,提高成绩吧。接下来就开始撕卷、发卷了,因为这张试卷上的题,书上大部分都有,并且老师说可以看书。然后,大家都开始写了起来。正在我做大题的时候,我抬头望向路姿,只见她都没有翻开过书。于是我问她为什么不看书啊?然后她说的话真的震惊到了我。她说的是“快考试了,能不看书就尽量别看书了吧!刚好也可以检测一下自己。”

确实,一个人如果毫不坚守自己,不把每一次的考试或其他事情,当做是一种对自己的考验的话。那么这个人必将不会全力以赴。相反,如果你能把并不完整的事做好,做到自己所能发挥的极致,那么自己的心也便不会觉得愧疚了。

篇3:坚守自己作文

葛尔不布莱是美国著名的经济学家。有一天,葛尔布莱从法国讲学归来,觉得很疲惫,到家之后,他想安稳的睡个好觉,不希望被人打扰。于是,他嘱咐他的管家爱文丝:“无论是谁来找我,无论谁的电话,如果我没有醒来,请不要打扰我。”爱文丝点点头,答应了。

然而,葛尔布莱刚睡一会儿,电话铃就响了,爱文拿起电话,里面传来了一个让她惊讶的声音:“我是约翰逊总统,请帮我找一下葛尔莱先生。”女管家和气、委婉的说:“对不起,总统先生,葛尔布莱先生刚从法国回来,他很累,刚刚入睡,睡前特意嘱咐我,不想被人打扰。所以,我只能向您说抱歉。”约翰逊加重了语气说:“我有要紧的事要听他的意见,请您把他叫醒吧。”爱文丝很干脆的说:“不可以,我是他的管家,要对他负责,这是我的工作。请您放心,待他睡醒之后,我一定立即转告他您来打电话。还有,既然是很重要的事情要听他的意见,就更应该让他休息好,才能更好地同您交流。您说对吗,尊敬的总统先生?”约翰逊急不可耐,但也觉得爱文丝的话很有道理,只好放下电话。

葛尔布莱睡醒后,爱文丝第一时间把总统打来电话的事情告诉了他。葛尔布莱急忙约见约翰逊,并表示了深深的歉意。约翰逊总统装作很生气的样子说:“请你把那位女管家让给我,好表达你对我的歉意,请转告你的女管家,如果她愿意,那就请她到白宫来工作,这里需要向她那样的人。”

不久,葛尔布莱忍痛割爱,爱文丝进入了白宫,成为约翰总统的一名得力助手。爱文丝能够进入白宫,看起来似乎是巧合,事实上却完全得益于她所具有的一项宝贵职业素质:忠于职守。

篇4:坚守自己作文

当我们听到花鸟山灯塔的守塔人已是第五代传人时,充我们感到震惊,因为在这上灯红酒绿的社会中,从事同一行业一个多世纪,是多么廖廖无几,更别说是守住枯燥寂寞的灯塔了。花鸟山灯塔的守塔人,守住的不仅仅是远东第一灯塔,更是心中的一片净土。

花鸟山守塔人,守住的是从不改变的默默付出。守塔人数十年如一日的守在塔中,不计回报的默默付出着,守塔人从未想过得到世人太多的关注,也并不是为了得到人们的赞美,只是遵从他们内心的想法,不后悔、不放弃的坚守着,而这一坚守便是一个多世纪的默默付出。就像被称为“最熟悉的陌生人”——邵逸夫一样,邵逸夫他捐献的一栋栋教学楼,大庇天下学士;他一手缔造的电影帝国,支撑起中国人的文化地标,他精心打造的艺术产品,丰富着时代的集体印记……邵逸夫与守塔人都是生活中默默付出的奉献者,他们为这个社会留下了数不尽的`精神财富。

花鸟山守塔人,守住的是至死不渝般的坚持。大千世界是如此繁华,而世间的诱惑更是时刻潜在。当看到不同的事物时,总想去尝试一番,但对守塔人来说花鸟山灯塔就是一切,他们甘愿用一生去坚持去守护。他们内心的坚持从未改变,对于他们来说认定了便是一生,世间的诱惑都似不存在。《海上钢琴师》里1900一生都在那艘游轮上,从出生到死亡从未踏上大陆一步,到最后与那艘游轮一起被炸沉在大海中,即便是友人的多次相劝,恋人的陆上等待,1900他也依然坚持着自己的初衷,对于守塔人来说,可能便是塔在人在,塔亡人亡的坚持。守塔人至死不渝的坚持,为世人带来一段佳话。

花鸟山守塔人,守出的是令人折服的勇气。数十年如一日的守在那个小小的令人枯燥的灯塔中,是需要多么大的勇气。正如卡耐基所说:“勇气是衡量灵魂大小的标准”。守塔人用勇气守住生命之塔,用勇气去待世人的不了解,用勇气打破时间的局限,就像陶渊明转身归田园的勇气,就像李白高洁傲岸的勇气,就像王勃写作腾王阁的勇气。

“不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治?赛福斯的这首小诗所说,守塔人守住自己内心的一片静土,坚守住自己的想法,坚守住自己的芳香。我相信,守塔人的付出、勇气与坚持一定能浇灌出花鸟山塔遍地鲜花。

篇5:坚守自己作文

人作为有思想活动的生命个体,原则性是约束其行为的标尺和准绳。每个自觉的人,在生活中都有着自己的人生信条和行为操守,一直坚持着而不会逾越底线。学会坚持自己的人生信条,守住自己的道德准则,自己的人生就不会因失去原则而留有遗憾;学会了持守,使自己在坚持自我中塑造完美品格,道德和节操就会散发人性的光辉。

曾子曰:“五日三省吾身。”这种对自我的反省是完善自我行为的重要途径,学会自我反省,明确自己的生活准则,才会使自己的行为合乎规范,不至于违背原则。同样荀子有云:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”深刻的反思使我们变得更加清醒和理智,正确地认识自我,严于律己,才是正确的价值选择。

说到持守,我想起了一位古代的君子慎独。慎独,即使在独处时也要约束自己的行为,这需要一定的自制力和原则性,对自我的约束和控制,凡事坚持中庸之道,不会走向偏激甚至极端。说到持守,让我忆起文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的豪言壮语,也使我们懂得持守更是守住自己的民族气节,坚持自己的爱国情怀。

因此,持守是一种信仰,是一种源于内心的对道德的追求,一种发自肺腑的对忠诚的信仰。如果你为祖国而持守,那么便无法忘记自己对祖国的热忱;如果你因宗教而持守,那么你便不会忘记对宗教信仰的虔诚;如果你因完善自我而持守,那么你便不会忘记自我的原则。持守是一种高尚的品格,是一种可贵的气节。所谓持守,则为把持,则为坚守。坚守原则,使自己的行为避免过错;坚守信仰,使自己追求更高的人生目标;持守能使道德的自觉,不依靠外界的强制力而进行深刻的自我反省和自我约束,持守是一种品格的塑造。

无论你在持守什么,请不要忘记原则;无论你在信仰什么,请不要丧失自我。学会持守,能对自己进行深度的挖掘和反思,学会持守,能守住自己的精神家园。忠诚于信仰,坚定了目光,放飞了翅膀,就不会停止飞翔!

篇6:坚守自己作文

现实社会里,人们为各自生活奔波于冷言热讽的社会中,穿梭于觥筹交错的喧哗中,沉湎于歌厅迪 吧的声浪中……不知道人们的形象怎么会被挤得这样狭窄,心灵被榨得这样干枯。人的形象会顷刻间崩溃吗? 名誉,人华丽的套装,无论它有多华美也掩饰不了精神的空虚;财富,人沉重的项链,即使它金光四射也遮挡不了心灵的苍白。它们是人生的两大诱惑,是两座横亘在前行路上的大山。

你越是景仰它,你越难翻越它。绕过去,你将发现它们身后是个精彩的世界。它们貌似伟岸,遮住你前行的视线;实则渺小,终将被踩在强者的脚下。在它们面前,你不要低头,你低得越甚,它们压迫你越甚;你越坚强,它们越退却。面对纷繁复杂的世界,我们要坚守自己的形象,不要在名誉财富的诱惑下使自己的形象丧失殆尽。 坚守自己的形象,犹如观乡间小溪,静默而无华;坚守自己的形象,恰似赏蓝天白云,悠然而自得。把持自我,固守自己的立场,才能跻身纷繁困扰的世界,轻松实现人生的跨越。

此时你的形象将矗立在崇山峻‘岭之间,高大而刚毅。 坚守自己的形象,就是坚守飘逸的风度,就是坚守崇高的境界。我们从“会当凌绝顶,一览众山小”中看到胸襟阔大的杜甫,从“落红不是无情物,化作春泥更护花”中看到甘于奉献的龚自珍,从“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中看到了自信豪情的李白……无际雪域,在一串马蹄印前,翘首而望的岑参在送别;滚滚长江,于惊涛拍岸处,拈须微吟的苏轼在深思;寂寂荷塘,一滩鸥鹭惊飞处,微醉幸福的李清照在体会…… 朋友,小而言之,为自己、为家庭,请坚守自己的形象;大而言之,为社会、为国家,请坚守自己的形象吧!

满分点解密: 1.情理兼具,诗意的语言与缜密的思维相融合。本文既有散文灵动飘逸的特点,令人读来神清气爽;又有论说文思辨严密、语言确凿的特点,两相结合写出了坚守自己形象的重要意义。 2.意象丰繁,材料充实。作者善于运用比喻修辞,给我们描绘了众多意象:“套装”与“项链”,“乡间小溪”“蓝天白云”与“崇山峻岭”……别具一种开阔的意境美。列举不同风采的诗人,且融入极有代表性的诗句,使得文章充实丰满而富含诗意。

篇7:坚守自己作文

生活中存在着太多的未知数。当你得意时,不要过分欢喜,当你落魄时,不要过于悲伤,坚守自我,从容地对待世界的沉沉浮浮。

兰亭传世

那个时代,仿佛被老庄主宰。

一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,多么潇洒豪迈!一时间,追捧者无数,出世人仙,逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起,可是,有位智者却坚守自我,十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下,王羲之坚持自己的文风,一反“清心寡欲,尤善玄言”之风,大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,成了中华古典文学宝库中的珍宝!

坚守自己的文风,“翩若浮云,矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

陆游报国

灵魂蓄满了报国之情,他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。

“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,他拳拳的爱国之心可见一斑,可是,英雄如他,却时运不济,怀才不遇,尽管有“此生谁料,心在天山,身老沧州”的愤懑,他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一,他渴望收复失地,或许“了却君王天下事,赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!

但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”成了他的遗训,也见证着他坚守的赤胆忠心!

坚守自己的报国之心,你树立了“零落成泥碾作尘,惟有香如故”的志士形象。

诸葛忠魂

草庐中的他,燃青灯,调素琴,诵黄卷,占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中,高吟着“大梦谁先觉,平生自我知”,自得其乐。

为报三顾茅庐之恩,他出山辅佐刘备,“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,许下承诺时自己坚守的眼神!无奈,少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是,你坚守着自己的承诺,依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗,纵然一切只是徒劳!

坚守自己的承诺,你赢得了“出师一表真名士,千古谁堪伯仲间”的美名!

坚守自己,了却了浮生,赢得了美誉!

篇8:坚守自己作文

学过油画的同学都知道,奠定整幅作品色调并进而影响画作呈现效果的第一层着色,称为底色,而人生,也亦如这油画,初心,便是底色,初心不改,则画色不移。

历史上,多有此类仁人志士。岳飞矢志不移精忠报国,浴血奋战戎马一生,终铸岳王武穆赫赫威名。红顶商人胡雪岩诚信经商,赢得无数客户信任,换来富甲天下,但并非人人都能如此,写出“引刀成一快,不负少年头”的汪精卫,从进步革命青年堕落为向日本人摇尾乞怜、卖国求荣的头号汉奸走狗,由此可见,人生的底色,对于一个人来说多少重要。

我还记得,那次期中考前,那次人生底色的考验。

窗外,墨绿色的梧桐叶织成一片浓郁得化不开的浓墨重彩,阵阵聒噪的蝉鸣声如潮水般袭来,却没有人在意,所有人都在紧锣密鼓地备战,但此刻,突然冒出的人声打断了我的思绪:“麻烦你能帮我讲一下这道题吗?”我抬眼望去,是小E,我在班内势均力敌的竞争者之一,我再仔细看了看那道题,呼吸顿时急促了起来——怎么可能不会?这正是我几天前做过的一道压轴真题!

我不能不迟疑了,因为这道题实在太契合考点了,并且步骤很多,考试时很容易出错,讲起来非常费时费力,如果我不讲,小E很可能折在这道10分的大题上,那他还怎么和我比?小府,有恶魔蛊惑的声音在低语:说不会就好了,这又不是你的错,顺水推舟除掉一个竞争对手,何乐而不为呢?我抬起头,刚想拒绝,可看着小E急切的面容,我又犹豫了,难道仅仅因为一道题目,你就算计同学、尔虞我诈吗?不,绝对不能,我不想活成自己厌恶的虚伪模样,我长长地吐了一口气,开始仔仔细细地给小E讲解题目。

不出所料,试卷上的确出现了这道题,而结果是小E比我高了半分,但我内心异常平静,一点也不后悔,我想如果我撒了谎,这种沉重的负罪感大概会延续到毕业,再也看不见小E为止。

我应该感到庆幸,在那一刻我守住了底线,没有因为区区几分而让虚伪的墨水污染掉自己人生画卷上的素白底色。

篇9:坚守自己作文

坚守自己作文

今天早上,我双眼惺忪,心不甘情不愿的坐起来,叠被子、穿衣服、鞋子。每天早起的必做之事也就这些了,但今天有点不一样的是,这是最后一天的复习了,所以大家也都是快马加鞭地赶到班里安静的学习着。

不用说,让我来猜一下,老师们上课说的第一句话应该是,“明天就考试了吧!那我们就抓紧复习吧”哈!果不其然。几乎每位老师上来的第一句话说的.都是这个。接下来,第二节下课的时候,因为昨天都被讲话中石主任说的如果考不好,就重开家长会吓到了。一下课,就都议论开了,这不我们的副班长因为四天没来,所以也感到压力山大,就说“唉!算了算了,直接走吧,四天没学习,直接成学渣。”这时还能说什么呢!只能“唉!”老薛自求多福吧!

到了中午时候,不知怎的,历史老师突然来了。如果我没记错的话,历史老师从不开值班的啊!大概也是因为快考试了,想让我们再多做些题,提高成绩吧。接下来就开始撕卷、发卷了,因为这张试卷上的题,书上大部分都有,并且老师说可以看书。然后,大家都开始写了起来。正在我做大题的时候,我抬头望向路姿,只见她都没有翻开过书。于是我问她为什么不看书啊?然后她说的话真的震惊到了我。她说的是“快考试了,能不看书就尽量别看书了吧!刚好也可以检测一下自己。”

确实,一个人如果毫不坚守自己,不把每一次的考试或其他事情,当做是一种对自己的考验的话。那么这个人必将不会全力以赴。相反,如果你能把并不完整的事做好,做到自己所能发挥的极致,那么自己的心也便不会觉得愧疚了。

篇10:坚守自己作文

伫立于溪畔,我眼看着那光阴的流水滚滚东去,水面上漂浮的落叶也同水花翻滚跳跃,我迷失于这奔腾的洪流。那力量,使小草扎出岩缝中冒出绿意;那力量,是水斧劈出刀刀斧痕峡谷一线;那力量,如被狂风暴雨重击的碑碣般不为所动,那力量是坚定。

我不愿做海上那随波逐流的小舟,我愿为自己握紧船舵,航向璀璨的彼岸。多少人每天哀叹着自身的不幸,埋怨着上天的不公,认为不成功全是因为时运不济、他人的阻挠,但细看其原因,大多是因半途而废、踌躇不前,因而误了关键的时间点,与成功擦肩而过。既然决心要开始便应当从一而终,这也是为何许多人到了迟暮之年,回首却发觉自己一事无成。没有那坚若磐石的信念,做一件完整的事变显得遥不可及。

一部电影《逃出恶魔岛》叙述了一位冤狱的犯人被关在恶魔岛上,他为了证明自己的清白,一心想逃出这牢笼,其他囚犯却对此嗤之以鼻,这是座孤岛,百年来只有两个人逃出,何况生死未卜。他也不灰心,每天扛着两麻袋的椰子到顶楼,从不同方位抛下,看见破椰子在水上载浮载沉,他也不气馁,这一抛竟是十几年。然而又一天,他已不抱任何希望地抛下两袋椰子,没想到那两麻袋竟然完好如初的浮了起来!他双眼发亮、全身颤抖,最后成功地重返家园。他之所以成为那第三人,不是因为他多么心思缜密的策划,也不是因为他多么聪明狡诈,而是那执着的坚定!他坚持了十几年得以重回故土,那坚定该是多么根深蒂固,坚定是对时间的承诺,也是与自己的约定。

忽地一声惊雷,下起了霏霏细雨,那甘霖在我面上恣意流淌,我仰起头,无所畏惧的向前独行,我有着那屹立不摇的坚定,谁怕?一蓑烟雨任平生,我拄着竹杖,穿着芒鞋,背上坚持,自信地跨步,坚守自己的信念!

篇11:坚守自己作文

我只是一只猫,一只天职为抓老鼠的猫。小的时候,我一直都明白自己该做什么。于是我每天练习跳跃,学习各种让自己变得更加敏捷的本领。我的几个伙伴和我一起,出没于任何有老鼠存在的地方。 我们就这样坚守着自己的天职,因为我们牢记我们是猫。

直到主人的出现,才打乱了我们这样的秩序。

主人将我们领回家,给我们舒服的住所。我们每天都用自豪的目光送主人出门。因为他是一名警察,他的天职是抓坏人。但同时,我们也没有忘记自己的职责,依旧去抓老鼠,然后等待着主人给予我们赞赏的眼神。

但是,事情总不会永远一帆风顺。

渐渐地,主人变了。他不再去抓坏人,反而去赴各样的应酬,他认为他不应该这样被埋没了。随之而来的,主人的身躯也不再矫健,我们的生活也有了变化。主人嫌我们抓老鼠很脏,不让我们再去抓老鼠,而是让是让我们吃着原本不属于我们的精美的食物,让我们窝在他的脚边。呵,如此惬意,不是吗?可是为什么我高兴不起来?

我不想这样,我害怕这样,因为我是一只猫,我不希望就这样丢失了我自己。

我依旧去抓老鼠,可让我难过的是,我的伙伴们却不愿这样,他们顺从了主人。因为我们不用再去辛苦, 再也不用费劲心思去抓老鼠了。于是他们的身体都失去了往日的敏捷,昔日令老鼠们‘闻声丧胆’的嘶叫也温驯了许多。但是我不明白,我们明明是猫啊,为什么连自己的天职都无法坚持呢?所以我依旧偷偷溜到街上,看着路上的行人,每个人的脚步都是匆忙的,都在自己的轨道上行走。我忽然间明白了我该怎么做了。

就这样,我离开了他们,我要去做我自己会做的。因为我只是一只猫,我无法丢弃我的天职。

后来,我在寻找猎物的时候碰到他们,可是主人嫌恶的眼光和已渐趋臃肿的伙伴们让我一愣。但很快的,我回复了自然,我继续着寻找猎物的步伐。

我庆幸着,我继续着这样的生活。这是我会的,也是我要的。因为我只是一只猫,我只是坚守了自己的天职。

篇12:坚守自己作文

李白的一首《将进酒》,多么豪放自信,多么刚强有力!“天生我材必有用”,更是对生命的尊重,我一直相信,那就是最真实的自己。

何为真实?是心中最诚挚的梦想,教师的真实是教书育人,培养莘莘学子;明星的真实是绽放自己,表现真实之美;官员的真实则是在于兢兢业业,不寒大众之心。这是自己的梦想,是社会的动力,是世界的能源,是时代的推进!

何为虚假?是利益带来的污点。教师为了金钱可以误人子弟;明星为了声誉可以示丑与人;官员为了权力可以不择手段。这是个人的杂草,是国家的烦忧,是世界的困扰,是前进的阻碍!

其实,真实只要诚恳。明未行者徐霞客,身处科举大潮中,足迹踏遍名山海;著名学者钱学森,身边羁绊多少重,终来成就大事业;一代名臣王阳明,身陷权计阴谋中,心怀抱负向光明;篮球巨星林书豪,身旁疑声从未断,赛场依旧现锋芒。心在飞,梦在飞;身陷红尘,心向光明!自在,磊落!这才是真实的自己!

其实,真实只要努力。昙花,含苞欲放一生,只为绽放一瞬,真实的美;落叶,飘落仍知归宿,化为红泥报恩,真实的回报;工人,挥汗如雨四年,只为竣工一刻,真实的诚;作家,墨汁蘸笔数载,书成感人至深,真实的情怀。努力多少次,只为绽放一瞬间!这才是真实的人生!

有些人舍弃了兄弟情谊,得到了金钱权利;也有些人抛弃了荣华富贵,却品尝了梦想成真。人生最大的成功,不是名利双收,不是功成身退,而是追随梦想的脚步,做一个真实的自己,去捍卫,去坚守!

篇13:坚守自己作文

人作为有思想活动的生命个体,原则性是约束其行为的标尺和准绳。每个自觉的人,在生活中都有着自己的人生信条和行为操守,一直坚持着而不会逾越底线。学会坚持自己的人生信条,守住自己的道德准则,自己的人生就不会因失去原则而留有遗憾;学会了持守,使自己在坚持自己中塑造完美品格,道德和节操就会散发人性的光辉。

曾子曰:“五日三省吾身。”这种对自己的反省是完善自己行为的重要途径,学会自己反省,明确自己的生活准则,才会使自己的行为合乎规范,不至于违背原则。同样荀子有云:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”深刻的反思使我们变得更加清醒和理智,正确地认识自己,严于律己,才是正确的价值选择。

说到持守,我想起了一位古代的君子慎独。慎独,即使在独处时也要约束自己的行为,这需要一定的自制力和原则性,对自己的约束和控制,凡事坚持中庸之道,不会走向偏激甚至极端。说到持守,让我忆起文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的豪言壮语,也使我们懂得持守更是守住自己的民族气节,坚持自己的爱国情怀。

因此,持守是一种信仰,是一种源于内心的对道德的追求,一种发自肺腑的对忠诚的信仰。如果你为祖国而持守,那么便无法忘记自己对祖国的热忱;如果你因宗教而持守,那么你便不会忘记对宗教信仰的虔诚;如果你因完善自己而持守,那么你便不会忘记自己的原则。持守是一种高尚的品格,是一种可贵的气节。所谓持守,则为把持,则为坚守。坚守原则,使自己的行为避免过错;坚守信仰,使自己追求更高的人生目标;持守能使道德的自觉,不依靠外界的强制力而进行深刻的自己反省和自己约束,持守是一种品格的塑造。

无论你在持守什么,请不要忘记原则;无论你在信仰什么,请不要丧失自己。学会持守,能对自己进行深度的挖掘和反思,学会持守,能守住自己的精神家园。忠诚于信仰,坚定了目光,放飞了翅膀,就不会停止飞翔!

篇14:坚守自己作文

坚守承诺,是一种责任

题记

春日的阳光洒在窗户上,洒在书桌上,也洒在我的心上。当我缓缓地打开房间的门,看到书桌上的这本《吹号手的诺言》时,我的思绪飘出了窗外

《吹号手的诺言》的作者是美国埃里克·凯利,描写了约瑟和他的父亲信守作为吹号手的诺言,每晚到高塔上朝东、南、西、北吹奏《海纳圣歌》,并且每隔一小时就要吹奏一遍。但因为水晶球的一个不能说的秘密,使他们一家卷入了一场阴谋。在千钧一发之际,约瑟吹响了完整的《海纳圣哥》,继而引来援兵,维护了和平。

曾经我经常自食其言,比如说,我总是答应爸爸妈妈每天放学回家及时完成各科作业。但实际上我总是出尔反尔,静不下心写作业,不是速度慢得像乌龟一样,就是低级错误太多太多,对自己的学习不负责任。再比如为了让妈妈允许我养可爱的贵宾犬吉祥,我信誓旦旦地答应妈妈会好好的照顾它。每天早晚带它去公园散步,给它准备干净的狗粮和水,给它清理狗窝;每个月带它去宠物店里洗澡。但是一星期不到,我要不以天气不好为借口,要不以作业太多为理由,时不时的偷懒不去陪它,更别说早晚带它去散步了。就此,由于我的不负责任,对我宠爱有加的外公只能接手了养狗的事儿,变得更加忙碌了。

后来,妈妈给我买来了《吹号手的诺言》,我整天捧着它放不下来。一直到我读完了这本书,便暗暗下定决心,我一定要言而有信,做一个有责任心的人。之后,我每天傍晚陪吉祥玩耍、散步,让它吃饱喝足,以至于见到我就不停的欢叫、摇尾巴,我成为它的好伙伴。我还特地列了一张养宠打卡表格,用来记录我每天是否坚守诺言。大年三十那天,我们一家一早就要回老家,和太公太婆一起吃年夜饭,考虑到吉祥会惊吓到阿姨家的小弟弟,所以它只能留在家里。清晨六点,天还黑黑的,小区的道路上空无一人,我艰难的从舒适、柔软的床上爬起来去照顾我的吉祥。显然,我的脸上还带着几分困意,不停地打着哈欠,但其实心里十分害怕。吉祥拉着我东跑西跑的,一如既往的兴奋着。我差点儿撞上停在路边上的汽车,倒吸了一口凉气,然后瞬间清醒了。半小时后,吉祥心满意足的回到自己的狗窝里,我们才踏上回老家的路程。吃完年夜饭,外公提议我们在老家过夜。我心想“哎呀,太好了,明天我就可以用网兜在河里抓鱼虾了。”可是,在我的脑海中,呈现出吉祥耷拉着耳朵,低着头,用可怜巴巴的眼神望着我,还不停地发出“呜呜”的哭诉声,仿佛在说:“小主人,你快回来吧,回来陪我啊!”想到这,我对爸爸妈妈说:“我们还是回去吧,不然吉祥没人陪了,我答应它要好好照顾它的。我要说到做到!”回到家,天下着毛毛雨,吉祥见到我汪汪直叫,好像在说;“你终于来了,我的小主人!”我撑着伞,和爸爸一起牵着吉祥散步,我们心里都很开心,因为我坚守了我的诺言,我又做了一件负责任的事儿。

我的目光回到前方,《吹号手的诺言》依旧静静地躺在书桌上,好像在说;“小朋友们,一份坚守担当一份责任,我们要一诺千金。你说对吗?”

在坚守的过程中,将承诺转化为责任,会让我们前行的道路走得更加坚定。坚守自己的承诺,请背起责任的行囊。

篇15:力排众议,坚守自己作文

力排众议,坚守自己作文

古人云:“真理存在于少数人手中”。但如今少数服从多数的原则让“少数人”难以坚守自己,以致随波逐流,迷失自己。犹如涓涓细流流入广阔无垠的大海中无法寻觅。又会有多少人会像沃德一样力排众议,坚守自己。

“二战”期间,英美军方调查了弹痕的分布情况,得出弹痕那里多就加强哪里的观点,然而统计学家沃德在研究过后力排众议,指出要注意弹痕少的部位。最终事实证明,沃德是正确的。之所以能够得出这样的结论和发现,并给予军方很大的帮助,这与沃德能够在众说纷纭中依然坚信自己是密切相连的。外界的声音固然重要,但自我的坚守更是关键。力排众议,坚守自己,于个人,于社会,于国家都至关重要。

力排众议,坚守自己,促进个人事业的成功。固守己见,会被指责格格不入随波逐流,会被指控没有主见。如何在趋利时代做自己是人一生的哲学。众议虽好,但众议不一定是真理。马云、王健林等人在创业之初就不被众人看好,但他们能够看到别人看不到的商机,坚持到底,这些能够在商界中叱咤风云的大亨创业成功或许也在于此。

力排众议,坚守自己,推动社会氛围的团结。团队的团结是会对整个团队起到粘合作用。外界的`质疑是分裂团队的“罪魁祸首”。这并不意味着不吸取他人的意见,如井底之蛙般只看到眼前。更多的是能够不畏惧他人的冷嘲热讽,寻找到自己真正的价值,如此实现团队的最大利益,推动团队的团结和成功。

力排众议,坚守自己,推动国家国力的强盛。自新中国成立至今,中国致力于寻觅一条真正属于自己的道路。不忘初心,方得始终更是成为新时代中国的做事原则。“坚守”“初心”这些正能量的词语成为人们的日常生活所需。一带一路的提出更是将这一理念的付诸行动的展现。一带一路在兴起之处便遭受到了质疑,对中国实力的怀疑,对这一新思想是否能够真正带动经济发展的质疑……种种的不确定的因素都在撞击着中国这面玻璃。或许世界没有看到,中国为了经济繁荣作出的巨大努力,然而时间会证明一切。在当今时代,和平与发展已是时代的主题,中国谋合作、促发展的理念已受到众多国家的支持。在不久的将来,中国的发展会让世界惊叹。

与其做一个随波逐流之人,不如力排众议,学会坚守。坚信不忘初心,方得始终,坚守的力量,能够促进个人的成功,社会的团结,国家的繁重。找到真的属于自己的“本心”。

篇16:坚守自己就是赢家作文

坚守自己就是赢家作文

教学楼前那棵法桐树依然在阳光里暖洋洋,光秃秃的矗立着;记得从它被移植过来,就不被知名,就没有生出过叶子。

直到绿油油的嫩芽从被冰封了数月的土地里冒出,才发现春天早在那个读书的日子悄然到来了。静谧的日子静到风都不曾从泛绿的田野拂过,就更不用说这高耸在水泥地上的教学楼了,我想风是不会喜欢这些早就泯灭了自然的地方的。也许春天就没有来过这片寂寥的土地,泛黄的法桐树枝依旧保留着死寂的气息。

想轻抚这不知是否还活着的法桐树,却只听得“咔嚓”一声,碎掉的法桐树枝飘落了满地,这水泥地上也只有这段枯枝曾有过生命了。也许是移植使它丧命,本来生命本来就不应该被触动,生命是有尊严的,不容驯服的。

记得小时候在田野里可以看到一簇簇的野菊,泛着灿烂的金光,像一面金纛,在风中向路人招摇着,挺拔的,虽然没有过多的色彩,也许那花朵很小很小,但它们是有野性的美的`,那些不被驯服的美,它就是独立的生命,想与人类一争高下,那份野性用任何藻饰,都是一种亵渎。

像如今已经很难见到它们了,它们成了人家的装饰,红得像火、粉的像霞,那分野性早已锐减,成了妥协的享受罢。它会在人们赞叹里骄傲的看着天幕,不知道他们会不会想起从前的家乡。它们活了下来,这是一种智慧吗?不,起码在我看来,他们早就成了没留了灵魂的躯壳,行尸走肉罢。

我对这棵死掉的法桐树肃然起敬,我的心不再颤抖,收起了泪水;再次看着这棵没有长出叶子的法桐树,竟然没有了些悲伤,这不就是野性的美吗?它何曾被人类征服?或许永远看不到,但它们早就绽放,在这枯败的树干里,早就绽放出了灵魂的光芒!我不再悲伤,有时候尊严远比生存更重要。

时光如梭,片刻间已是艳阳高照了。阴霾散去,我望着远方湛蓝的天,不觉豁达了许多;坚守自己,坚持走下去,我就是赢家。

篇17:坚守自己就是赢家作文

教学楼前那棵法桐树依然在阳光里暖洋洋,光秃秃的矗立着;记得从它被移植过来,就不被知名,就没有生出过叶子。

直到绿油油的嫩芽从被冰封了数月的土地里冒出,才发现春天早在那个读书的日子悄然到来了。静谧的日子静到风都不曾从泛绿的田野拂过,就更不用说这高耸在水泥地上的教学楼了,我想风是不会喜欢这些早就泯灭了自然的地方的。也许春天就没有来过这片寂寥的土地,泛黄的法桐树枝依旧保留着死寂的气息。

想轻抚这不知是否还活着的法桐树,却只听得“咔嚓”一声,碎掉的法桐树枝飘落了满地,这水泥地上也只有这段枯枝曾有过生命了。也许是移植使它丧命,本来生命本来就不应该被触动,生命是有尊严的,不容驯服的。

记得小时候在田野里可以看到一簇簇的野菊,泛着灿烂的.金光,像一面金纛,在风中向路人招摇着,挺拔的,虽然没有过多的色彩,也许那花朵很小很小,但它们是有野性的美的,那些不被驯服的美,它就是独立的生命,想与人类一争高下,那份野性用任何藻饰,都是一种亵渎。

像如今已经很难见到它们了,它们成了人家的装饰,红得像火、粉的像霞,那分野性早已锐减,成了妥协的享受罢。它会在人们赞叹里骄傲的看着天幕,不知道他们会不会想起从前的家乡。它们活了下来,这是一种智慧吗?不,起码在我看来,他们早就成了没留了灵魂的躯壳,行尸走肉罢。

我对这棵死掉的法桐树肃然起敬,我的心不再颤抖,收起了泪水;再次看着这棵没有长出叶子的法桐树,竟然没有了些悲伤,这不就是野性的美吗?它何曾被人类征服?或许永远看不到,但它们早就绽放,在这枯败的树干里,早就绽放出了灵魂的光芒!我不再悲伤,有时候尊严远比生存更重要。

时光如梭,片刻间已是艳阳高照了。阴霾散去,我望着远方湛蓝的天,不觉豁达了许多;坚守自己,坚持走下去,我就是赢家。

篇18:坚守自己就是赢家作文

如果有人问我这个寒假最大的收获是什么?

我会自豪地告诉他,那就是我通过阅读《神话故事》这本书认识了许多传说中的神话人物,如大力神勇、为民除害的共工,美丽善良、向往人间自由生活的织女,舍己为民的医药之父神农……其中最令我感动的要数立志填平大海的精卫了。精卫本是太阳神炎帝的女儿,有一天驾驶一叶轻舟东游大海,船被风浪打翻,她不甘淹死,灵魂化作一只名叫“精卫”的小鸟,它一心要填平东海,虽受到东海的百般嘲讽,却不停息地坚持着:“哪怕是干上一千万年一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!”多么执着的精卫!多么坚强的精卫!小小的精卫以其打不垮的信念,坚持不懈的精神深深地震撼了我的心灵!大海每天都奔腾着、咆哮着,露出雪亮的牙齿,面对它,精卫从没有想过放弃,而我呢?暑假里,妈妈安排我练习书法,开始的几天,我兴致勃勃。但好景不长,慢慢觉得手臂酸了,脖子僵了,于是我的意志也垮了,结果半途而废,一事无成。生活中,学习上,每每遇上拦路虎,我没有迎难而上,而是要么依赖家长,要么掉头就跑。现在想想,真是惭愧得无地自容。世上无难事,只怕有心人,只要我们目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。

滴水可以穿石,愚公尚能移山,精卫何愁填不平大海呢?

篇19:坚定自己,坚守内心作文

坚定自己,坚守内心作文

当你不在听歌的时候一直无聊就会占据你的心扉。

当你一下另外一个情境为什有的时候,也许你就会觉得,这一切其实都是虚无缥缈的。包括那个你挚爱亲美丽的星空儿,豁那一轮弯弯的月亮。

也许在很多个瞬间,然后你都是麻木的状态。他们并不会怎么去反省自己自身是怎样的',这种事,习惯了责任抛向别人身上。他们不需要别人吵吵闹闹,但是却可以给人否定。

未来的路要有多遥远,才能遥远到那些漫长的时光都变得无聊。

也许当你在看电影的时候,你根本就不会想象的到,他们脑洞竟然有那么大。他们想到的事情居然是千万年之后的事情,那时候我们早就已经不存在了。

可是他们却关心着这一次的身份故事。

假如无聊到一定境界,你是否也会去尝试开拓新的世界?未来从来都不是留给妞准备的人的。也许这一次你什么考试成绩挂科了,但是并不代表下一次你不会取得更好的成绩。也许目前你觉得自己的人生是比较失败的,但是这并不一定意味着以后你的人生也一如往常。

你可以寻求突破追寻奇迹。

未来的路毕竟一直都掌握在你的手行李。

不用去看别人的思想到底是怎样的,也不用在意别人对你评价,想要过什么样的生活就要大胆努力去做,不要总是被别人的想法左右。

因为坚定自己才能活到最后。

篇20:坚守自己的信念作文

坚守自己的信念作文_小学生作文

坚守信念,可能是每个人都知道的道理,但知易行难,真正做到的人并不多。有这样一个比喻:将人的个体比喻成计算机的硬件,每个人从生理角度上而言虽有差异,但也并不大,科学家与普通人的大脑之间的区别比家狗和猎狗大脑之间的区别还要小。其实,决定一个人成败荣辱的`关键在于“软件”,其中最关键的就是信念。一个人有了信念,并且去坚守,能做到不抛弃、不放弃,就一定会看到希望、迎来曙光。

有这样一则故事:浩瀚的沙漠中,一支探险队在艰难地跋涉,他们没有水了。于是,队长从腰间取出一个水壶,两手举起来,惊喜地喊道:“我这里还有一壶水!”但穿越沙漠前谁也不能喝。沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递,原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色。一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着一步一步地向前挪动。终于,他们死里逃生,走出茫茫无垠的沙漠。大家喜极而泣之时,久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。队长小心翼翼地拧开水壶盖,缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说:“只要心里有坚定的信念,干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

确实如此,信念就好比指引方向的罗盘,在人生的远航中指引我们前行的方向。在漫无边际的旅程中,重要的不是一个人飞得有多高、有多远,关键在于有明确的方向。

信念有时徘徊于坚持与动摇之中,彷徨于前进与退缩之中,有时甚至会出现坚持比放弃还难的无奈。正如上面的故事中所提及的,所有队员都迷失了生存的信念,坚持下去仍然看不到希望,又不甘心放弃求生的欲望,当出现外因干预后,队员们重拾信念,一步一步地前行,终于走出茫茫的沙漠。我们试想,在最关键的时候,如果没有这样的外力推动,会出现什么样的后果?也许一出悲剧就会上演,也许不会有这么感人的生命奇迹发生。

那么,坚守信念,特别是处于进退两难、左右摇摆之时,如何继续坚守自己的信念呢?

我想从另一则预言故事中可以找到答案:一群青蛙讨论,我们要爬到对面那座大山上去看看上面的风景,于是所有青蛙一起出发。当爬到半路时,一些青蛙动摇了,“我们为什么要如此艰辛爬到山上去看风景,风景不都是一样吗”?慢慢地有一些青蛙退出了前行的队伍,到最后只有一只青蛙爬到了山顶。青蛙们为这只青蛙欢呼雀跃,问它怎样才能坚持到最后,它却并不作答。原来这只青蛙是聋子,它只知道大家一起爬山,没有受到外界的干扰。

原来,保持内心的宁静,不受外界干扰,坚持做应该做的事,就可以做到坚守信念,实现自己的目标。诸葛亮写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也。”切忌急功近利,要脚踏实地地去做人做事,自然就会少一些困惑,多一份坚定,也就在追求人生目标这个过程当中享受到沿途风景,给内心带来真正欢愉。

人生的价值并不在于成功后的荣光,而在于追求的本身,在于信念的树立与坚持的过程。坚守信念,犹如在内心撒下一颗种子,只要在合适的条件下,种子自会生根发芽破土而出,总会有收获果实的希望。有时需要外力辅助才可取得成果,但最终还要靠自己去完成,因为任何人也不可能把信念深植于你的心中。所以,我们要坚守自己的信念,播下希望的种子。

篇21:坚守自己的形象作文

坚守自己的形象作文

现实社会里,人们为各自生活奔波于冷言热讽的社会中,穿梭于觥筹交错的喧哗中,沉湎于歌厅迪吧的声浪中……不知道人们的形象怎么会被挤得这样狭窄,心灵被榨得这样干枯。人的形象会顷刻间崩溃吗?名誉,人华丽的套装,无论它有多华美也掩饰不了精神的空虚;财富,人沉重的项链,即使它金光四射也遮挡不了心灵的苍白。它们是人生的两大诱惑,是两座横亘在前行路上的大山。

你越是景仰它,你越难翻越它。绕过去,你将发现它们身后是个精彩的世界。它们貌似伟岸,遮住你前行的视线;实则渺小,终将被踩在强者的脚下。在它们面前,你不要低头,你低得越甚,它们压迫你越甚;你越坚强,它们越退却。面对纷繁复杂的世界,我们要坚守自己的形象,不要在名誉财富的诱惑下使自己的.形象丧失殆尽。坚守自己的形象,犹如观乡间小溪,静默而无华;坚守自己的形象,恰似赏蓝天白云,悠然而自得。把持自我,固守自己的立场,才能跻身纷繁困扰的世界,轻松实现人生的跨越。

此时你的形象将矗立在崇山峻‘岭之间,高大而刚毅。坚守自己的形象,就是坚守飘逸的风度,就是坚守崇高的境界。我们从“会当凌绝顶,一览众山小”中看到胸襟阔大的杜甫,从“落红不是无情物,化作春泥更护花”中看到甘于奉献的龚自珍,从“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中看到了自信豪情的李白……无际雪域,在一串马蹄印前,翘首而望的岑参在送别;滚滚长江,于惊涛拍岸处,拈须微吟的苏轼在深思;寂寂荷塘,一滩鸥鹭惊飞处,微醉幸福的李清照在体会……

朋友,小而言之,为自己、为家庭,请坚守自己的形象;大而言之,为社会、为国家,请坚守自己的形象吧!

篇22:坚守自己的土壤作文

坚守自己的土壤作文

爱迪生说过:有所成就是人生最大的幸福。这正符合马斯洛需求层次理论,把人类的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五大类,依次由较低层次到较高层次排列,而自我实现是人类最高层次的需求。作为一个人,谁不渴望自己在短暂的人生中获得辉煌的成就?谁不希望在自己的人生土壤里生长出最甜的果实?而如何获得成功则是每个人都应该学习的一个重要的人生课题。

“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心的诗。由此可以看出,在没有成功之前,默默奋斗,脚踏实地做好自己应做之事才是成功的关键。同样是土,如果你没有沉下心来变成踏实厚重坚韧的土壤,而是心浮气躁,随风飘荡,那么你就只能变成一粒尘埃,被遗忘在历史的角落。

电影《哈利波特》问世后,立刻风靡全球,原著掀起热销狂潮,其作者JK罗琳也一夜成名。一个不知内情的.人大放厥词,说罗琳一定是学过营销的,要不,怎么会一下子成名?

其实,《哈利波特》很早就完稿了,不过为了让它更好地呈现给读者,罗琳持续修改了十几年。可是,又有谁知道罗琳曾是靠领取救济金生活的贫民?但即使是在那么艰苦的状况下,她也没有放弃对《哈利波特》的创作。

试想,如果罗琳的性格缺乏坚强和韧性,她便有可能被贫穷的生活所击垮,或者在别人的闲言碎语、冷嘲热讽中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一样牢牢地扎根在自己事业的土壤里执着坚守,而因为自身的脆弱选择放弃,随波逐流的话,她肯定不会获得成功,而只能成为荒废了光阴的小小尘埃。

作家杰克韦尔奇说过:锻炼、坚持、重复,这是你成功的法宝;持之以恒,最终会达到临界值。把自己要做的事尽量做到完美,默默付出,总有收获。

方文山原是台北近郊一个不得志的青年,为了圆梦而在台北市苦苦打拼。工作七八年来,他做过防盗器材的推销员,还曾帮别人送过外卖,生活的艰辛并没有让他放弃自己的理想,他在空闲时坚持创作歌词,无数次把作品寄给唱片公司和知名歌手,虽受尽冷言冷语,无数次被退稿,但他坚守住了自己的土壤,最终成为周杰伦的专用词作者,用独特的艺术魅力征服了无数的歌迷。

不用多举例,坚守自己人生的土壤,才能开出的灿烂花朵,结出甜美的果实。否则像无根的尘埃一样荒废时日,一事无成,岂不悲哉!

篇23:坚守自己的世界作文

坚守自己的世界作文

金秋十月,在收获的季节里,莫言喜获诺贝尔文学奖。一时间,全国人民都热了,忙着买书,忙着发喜报,忙着采访,似乎获奖的不是莫言,而是他们自己。而处在“莫言风暴”中心的莫言表示:自己很平静,吸了根烟,和家人吃了顿饺子。这是一种怎样的境界?面对如此殊荣,莫言却依旧平静,这是因为莫言明白:永远不要忘记自己的世界。

君不闻:昨天,某某文联在北戴河避暑山庄开了个某某奖项发布会,今天,又是某某写作论坛在上海的一个五星级酒店隆重举行,明天,还有若干个某某流派的作家要在美国最繁华的街市举行某某庆典----------

当今的文坛是一个不少人随波逐流忘记自己的世界。不少作家只为两样东西在写作:名与利。怎样能发家致富就怎样写。一时间名人传记、性灵散文、乡土文学充斥书架。虽与前人取材相同,但如今的作家更习惯于在自己的空中楼阁里闭门造车,写出的是些不接地气的文章。如今的文人只知道“乡村是诗意的栖息处”,却不知乡村更是苦难的代名词!梭罗用了好久时间身体力,更用了好久时间揣摩构思酝酿出了《瓦尔登湖》;《江村经济》更是凝聚了作者数十年的实地走访调查的心血。

如今的文坛,就像韩少功一样亲自包田种地的人简直是凤毛麟角,而像莫言一样不跟风坚守自己的世界的作家少之又少。

作家们永远不要在纸醉金迷中忘记自己,永远在灯红酒绿中坚守自己的世界。

世风日下,作家们如何做到坚守自己的世界呢?

首先,作家要时刻保持一颗清醒的头脑,永远明确世界的方向,而不至于在蠢蠢的功利之风下迷失自己。靠《李可乐抗拆记》而震撼文坛的李承鹏,在面对潮水般涌来的荣誉面前,竟然到了“忘我”的境界,转而开始写言情小说,真是令人无语。现代版的仲永的故事之所以在一演再演,就是因为脑袋瓜开始迷糊了------

其次, 坚守自己的世界,还要求作家必须要有原点意识,回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而闭门造车。文学创作本来源于生活,然后才是高于生活,然而现在作家却离原点越来越远。有些作家以“作家团队”的,打着“名牌作家”的旗号,开个会一下就可以出书,的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的里,他总是到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之被称为“耕作的诗人”,正是他远离文学创作要来源于生活原点,也才那些闪烁着人性光辉的文字。如今,需要更多像托尔斯泰的作家,回到原点,以谦敬、悲悯的.姿态去体察民众的生活,的文字才能有持久的生命力。这样,作家才能真正做到在自己的世界里“风他风吹雨打,我自岿然不动。”

第三,作家要坚守自己的世界,必须回到文学创作的使命。

要回到文学创作的使命,而不能一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而却看到,它渐渐变为只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的,有些作家读者的关注度,持续吸引读者的眼球,将出书速度化,将文学创作的使命原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句他带着使命周游列国的见证。白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。先人的理念,却是绕着原点,带着使命来创作。如今,偏离了原点,再不回到原点,而是一味地媚俗,暴力、色情、谍战、心计一类的词汇占据着作家的心房,那么,久而久之,那会阻碍作家的进步,那会引起世界更大的荒芜。

作协主席铁凝说:“要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实,现在的文学创作偏离了原点,远离了文学创作的。需要放慢脚步,少急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的。

作家坚守自己的世界,还文学一份厚重与美丽,还世界一份清明……

篇24:坚守自己的梦的作文

关于坚守自己的梦的作文

回想一下我们最初的梦,我相信,谁也不会忘记当初的那个梦。既然我们都还记得,那你还在等什么呢?

因为有志,小溪汇集成了大海;因为有志,枯枝盼到春的希望;因为有志,人类助长了山峰的高度。人我们站在地平线上,坚守自己最初的那个梦。因为我们有志,并会为梦想拼搏,我们将是大海,绿叶,站在山顶的那个就是我们。

我从小有个梦想,考试一所理想的.大学,对于如今的我来说,有点难,但我相信,梦想是冬日里的一片阳光,使我们感到人间温暖;梦想是沙漠里打一泓清泉,使我们看见生活的希望;梦想是就洒在大地上的一场甘露,使我们获得心灵的慰籍。所以无论前方有多麽艰苦,我们都会勇往直前,努力拼搏,不浪费青春的美好时光。

少年强则国强,少年富则国富,少年追梦则过追梦。作为高三学子的我们,将在不久的将来,从我们先辈的手中接管祖国。我们将要让我们伟大的祖国实现中国梦。但,怎样才能实现中国梦呢?我想,只有我们越来越多的人坚守自己的梦,并实现它。也只有越来越多的人实现自己的梦,我们的祖国才会实现它的伟大复兴,中国才能成为富强,民主,文明,和谐的社会主义国家。我们的祖国才能像古老的巨龙一样,腾飞在天际,屹立在东方。

梦想不灭,希望永再,虽然我们没有周恩来年少时为中华之崛起而读书的壮举,但我们把所有人的梦汇聚在一起,也同样如大海一般宏伟壮阔。

让我们坚守自己的梦,实现自己的梦,进而实现中国梦。

篇25:坚守自己的精神家园作文

坚守自己的精神家园作文

世间有许多的诱惑让我们如深陷沼泽不能自拔,人生有太多的干扰使我们停止脚步,徘徊不前。面对这些诱惑和干扰,我们需要坚守自己的精神家园,不为干扰所困,不为名利所惑。

许衡不摘路边的梨,他那一句“我心有主”,其实就是洁身自好、坚持自己的为人准则和道德规范、坚守自己的`精神家园的宣言。在常人眼中,他的确很迂腐,似乎颇不合群,真可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲”。一个有严格操守的人,一个恪守为人之道的人,一个讲良心和知廉耻的人,就像内心世界有个铁面无私的法官,就像精神家园有个严守道德门户的哨兵,时时处处都在监督自己的言行,不在物欲面前动摇。在众人都不受诱惑时心中有主,即使在许多人于诱惑面前蠢蠢欲动时,也能坚守操行,这是人格的最高境界,也是道德的完美体现。

康德曾说:“有两样东西使我无限赞美和敬畏,一是头顶灿烂的星空,一是内心的道德律。”只有坚守自己的精神家园,才能修炼出受人敬畏的“道德律”,最终让自己变得崇高伟大。

东汉名臣杨震一次途经昌邑,曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他住所的门,送他黄金十斤谢提拔之恩,说:“暮夜无知者。”杨震严肃地说:“天知,地知,我知,子知,何谓无知者?”态度决绝地把黄金退给了王密,其严格自律的言行让人肃然起敬。

在价值观念发生急聚变化的今天,要做到坚守自己的精神家园更是难能可贵。被称为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书,一向视名利为草芥,他回避记者采访,谢绝电视访谈,他说:“找些不相干的人,说些不痛不痒的话,何苦呢?”如此淡薄名利,真令那些投机钻营、追逐名利、蝇营狗苟之徒汗颜。报载,河北省一高中生以优异的成绩考入北大,她对豫北一生产口服液企业用1万元报酬让她做虚假广告的请求断然拒绝。她家境贫寒,上中学的书费学费是父母东拼西凑的。此时,他急需学费,却因为虚假广告不合道义而断然拒绝。其精神家园可谓没有半根杂草,高尚的情操,令人赞叹,令人钦佩。

现实生活中,有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪,表面上看来是环境因素。其实心中无主才是最重要的原因。人这一生,可以没有权,也可以没有钱,但是不可以没有“道德律”。

坚守自己的精神家园,排除干扰与诱惑,我们的心灵将纯正高尚,我们的人生将晶莹快乐。

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