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高考800字作文预测

2024-04-28 08:10:52 收藏本文 下载本文

“mumu0805”通过精心收集,向本站投稿了23篇高考800字作文预测,以下是小编为大家准备的高考800字作文预测,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高考800字作文预测

篇1:高考预测作文800字

阅读下面的材料,根据要求写作。

多年前,数千名交通大学的师生告别上海,扎根古都西安,为建设大西北,发展西部教育事业奉献出宝贵年华。其中“中国电机之父”钟兆琳先生,以花甲之年赴陕,满怀豪情带着学生在一片空地上建起电机实验室;陈学俊教授和夫人西迁前将上海的房产捐出,扎根在西北大地,为一事,尽一生……”“西迁人”将民族和国家置于的地位,“舍小家为大家”“心有大我”,一个个闪光的名字永远镌刻在交大西迁的史册上,成为“西迁精神”不可磨灭的注脚。

4月22日下午,在陕西调研的新时代领路人,专程前往西安交通大学,参观西迁博物馆,勉励广大师生大力弘扬“西迁精神”,抓住新时代新机遇,到祖国最需要的地方建功立业,在新征程上创造属于我们这代人的历史功绩。

热血青春,永不凋零。这些西迁背后的故事跨越时空,至今依然让人热血沸腾,激励着当代青年奋斗前行,在新时代建功立业。

阅读材料后,作为新的历史时期的青年人,我们该如何走好自己的人生之路,相信“西迁人”已给出了的启示,某学校组织观看了“交大西迁”纪实片,并要求写一篇观后感,谈谈“年轻人如何扣好第一粒扣子”。

要求:自定立意,自拟标题,自选角度;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文:

读一本好书,是和许多高尚的人交谈,而看一部好电影,又能留给观者许多心灵的震撼。“交大西迁”中每一位讲述者铿锵的话语,时时震撼着我,他们“心中有大我”的万顷胸怀,时时鼓舞着我,让我每临事辄以西迁精神砥砺自己。在青春的交叉路口,选好自己的路,扣好第一粒扣子。

“上海的房子,后来我就送给了上海的房管局,留到现在,那是很值钱的……我觉得不可惜,我支援西北了……”这是陈学俊“心中有大我”的奉献精神。

陈学俊教授和夫人是第一批交大西迁人,他们捐献了上海的房子,扎根在西北大地,为一事,尽一生。这是一种美德的升华,这种美德就是无私奉献。“我将无我,不负人民。”新时代领路人的“无我”,其实质正是胸怀天下的“心中大我”。而我们,处于人生的转折点,书生意气,挥斥方遒,正应把奉献的精神传承下来,要学习张玉滚担起乡村教育的无私,要学习秦玥飞扎根黑土的坚韧,还要学习黄文秀义无反顾回到百色扶贫奉献自己的精神。作为青年人,去除心中的冷气,要心中有爱,眼里有光。当走出大学校门的时候,要到祖国最需要的地方,为心中爱的信念,为国家建设的新征程,在付出中收获甘甜,在奋斗中体味人生的快乐。

“不把西北开发建设出来,中国就没有真正的繁荣。”这是钟兆琳胸怀大局的家国情怀。

新中国成立之初,中美冷战、国际排挤,中央决定把沿海重工业内迁,而作为科技后盾的大学也必须内迁。上海交大便在西迁之列,交大师生毅然抛弃上海优裕的生活,来到周天寒彻、一派萧瑟的西安。此时的电机之父钟兆琳先生,已届花甲之年,他安顿好卧病在床的妻子,独自西去,他满怀豪情,带领学生在一片空地上建起了电机实验室。不惟钟兆林,每一个交大的西迁人,想的都是祖国的大家庭,他们认为:只要国家需要,就义无反顾。是呀,国是人的根,有了爱国之志,才能有这不渝的接力赛。而我们,作为国之“后浪”,定要像青年医师朱斌一样“以梦为马,不负韶华”,也要像护士长胡慧那样“为维护人民的生命健康安全奉献力量”,还要像扶贫干部马晓军一样“奋勇搏击,向党和人民交出满意答卷”。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。在奔小康的路上,我们定将用我们的爱心与汗水,为祖国的锦绣献上自己的力量。

周恩来说:“中国革命发源于东南,成功于西北,青年要到最艰苦的地方去磨炼,太舒服了不能锻炼培养青年,应该去锻炼,经得起风霜。西北是苦,不仅有风而且有大风,引导青年克服困难,应该是求之不得的。”

西安,虽是风沙漫天,虽是凋敝不堪,虽是凄冷荒凉,但每一个西迁的交大人,都义无反顾,毅然西行。风越大,越能锻炼人的意志,培养人的才华。“西迁故交桑榆落,满园桃李旭日升”,如今西交大为大西北的建设培养了一批又一批的科技人才,这些西交大人,承袭了前辈艰苦创业的精神,为陆上“一带一路”经济带打开了筑梦的空间。而我们,作为年轻的追梦人,更应无惧无畏,带着青春与汗水,为国之所需,迈向碧海深空,走出人生辉煌的征程。

“胸怀大局,无私奉献,弘扬传统,艰苦创业”,这是交大西迁人的精神内涵,也更应是我们青年一代不变的情怀。壮志凌苍兕,精诚贯白虹。作为新时代的青年,我们必将以浓厚的爱国情怀、无私的奉献精神、无畏的吃苦品质,虑国之所需,筑青春辉煌!

篇2:高考预测作文800字

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛,在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年的守护着自己纯白、漂亮的羽毛。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

范文:

执着的美丽 变通的潇洒

我躺在摇椅上,看轻寒枝头花蕾初绽,听苏醒大地万籁低语,任凭那轰鸣各间的温润山峰撞击躯体,闭上眼,我知道自己在寻找什么……

行舟于历史的长河,撑起时间的竹篙,穿越几千年的风沙。那里的人们正在为理想而执着、拼搏,他们的故事如同一首首动人的诗篇,一曲曲激昂的乐章。司马迁游淮阳,追踪韩信足迹;访齐鲁,瞻仰孔圣儒风;经彭城,聆听刘邦故史;别大梁,凭吊夷门旧人……执着的足迹遍布神州十五个春秋,终成史学文学巨著《史记》,无韵之离骚在神州上空回响,史家之绝唱在华夏大地传扬。在同一个天空下,还有贝多芬那雄浑的生命交响在回荡,每一个的音符都让人感到对梦想的执着,对命运的反抗。在同一个地球上有梵高火一样的向日葵常年生长,那黄灿灿的色彩里融尽了梵高在失去朋友理解后仍然坚持的理想。(详写执着的美丽)

长篙撑渡着思绪继续前进,那里的人们经历了太多硝烟炮火,饱尝了蹂躏屈辱,战场上的尸体血肉模糊,抗击侵略保卫国家的口号仍然喊得震天动地,一个单薄的身影停下来,眼神里的愤怒和心底里的坚定化作刀锋挥出,令敌人心惊胆寒。他就是弃医从文的鲁迅,改变一种方式成就了他不可撼动的文坛地位,也使得这位笔伐天下的文人成为众多有志青年的榜样。(详写变通的潇洒) 长篙在历史的长河中撑渡,我看到人们为理想而勾勒的美丽,这美丽中,金字塔耸立着,执着沉思着;这美丽中,莫高窟反刍着,变通吟唱着;这美丽中,理想的殿堂在筑成,生命的渴求在聆听……(综合略写执着与变通的美丽)

历史本是一张白纸,人们把自己的对生活对梦想的追求画在纸上,线条有直有曲,执着有执着的美丽,变通有变通的潇洒,画面内容丰富而精彩,

摇椅仍在轻轻摇晃,一缕阳光照在身上,温暖而感动。

篇3:高考预测作文800字

阅读下面材料,根据要求作文。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ——朱自清《春》

春天里,大自然百花齐放,百物争荣,尽情展现各自生命的精彩,其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料,引起了你怎样的思考,请写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文:

——独特铸就精彩

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

众所周知,世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”,剔除样板格式,消除千篇 一律,发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急,何则?

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的, 一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,” 人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

篇4:高考800字作文预测

高考作文预测

爱心救助还是助长懒汉

【高考作文预测题】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的。(60分)

有这么一个民间故事:快过年了,财神爷怜惜一个住破庙的穷汉,就给了他一串铜钱。没想到穷汉伸着脖子说:“喂,你把钱放到碗里,不然我还得自己捡起来。”财神爷气得拂袖而去,那串铜钱也变成了几根稻草。穷汉后悔地说:“果然是救穷不救懒啊。”

今年3月21日,南京理工大学“暖心饭卡工程”正式启动。南京理工大学301名同学收到了一份神秘礼物――每个同学的饭卡多了11.63元至340元不等的特别补助。以后,每年9个月的在校时间里,他们每月都会收到这项补助。这个针对该校贫困生进行“精准援助”的工程,目的在于解决他们的吃饭问题。这次给贫困生的伙食补贴方式是“直接打入饭卡”,学生不需申请,不用审核,甚至完全不知情。“学校想在确保学生尊严的基础上,给贫困生带来温暖。”南京理工大学教育发展基金会秘书长王虎表示。

今年1月25日,兰州的田卫海首次在网上了解到“墙上便饭”公益活动,顿时感觉这个活动非常适合牛肉面行业。田卫海与“墙上便饭”活动的发起人亚力坤?奥斯曼沟通协商后,正式在兰州倡议发起了“墙上便饭?爱心拉面”的公益活动。 据亚力坤?奥斯蛮介绍,“墙上便饭”的灵感来自在国外的“墙上咖啡”。“墙上咖啡”又称待用咖啡,最早起源于意大利城市的那不勒斯。在那里,人们买咖啡时常常会多买一两杯,留着给较为贫困的人士享用。囊中羞涩的顾客可以问问是否有“墙上咖啡”,如果有就可以不付钱喝上一杯咖啡。收银员马玉全程经历了“爱心拉面”活动。她说,活动发起一个月,饭店总共收到了600碗左右的爱心拉面,其中有300多碗已经被领走。领拉面的人有打工的、环卫工人和残疾人,也有衣着干净的小伙,也有个别顾客却滥用起了人们的爱心,有人撕取过七八次便条,但是从未捐赠过。

你认为,“暖心饭卡工程” “墙上便饭?爱心拉面”的公益活动是爱心救助还是助长懒汉?请综合材料内容及含义作文,要求选好角度,确定立意,自拟题目,阐明看法,明确文体,不要套作,不得抄袭。

[20高考800字作文预测]

篇5:高考满分作文800字范本预测

《周易》告知:“穷则变,变则通。”当我们陷入人生的困境时,我们应该学会变通,只要能够适时变通,人生的道路上我们才能风雨无阻。我们要做蓝天上搏击的雄鹰,面对风雨,唯有懂得变通,才能谱写出与众不同的人生故事;我们要做那在艰险中敢于攀登峰顶的勇士,面对险境,唯有懂得变通,才会描绘出“山高人为峰”的人生精彩!

面对人生的追求,变通是一种求新的思维,它能够帮助我们打破真理的禁锢。尚为学生的亚里士多德经过深思熟虑后发现自己的思考与老师柏拉图的观点不同时,他不因崇拜老师而否定自己的思考,而是坚持不为贤者讳,毅然提出自己的观点否定柏拉图的错误,他为我们留下追求真理的名言:“我爱老师,更爱真理。”当手持铁球的加利略用“铁球实验”推翻了亚里斯多德多年来被人们奉为真理的定论时,这是一种勇敢的智慧,它打破了常人常常盲从的思维禁锢,实现了对于真理追求的变通。歌德说过:“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”唯有懂得改变自己的思维方式,学会变通,我们才能摆脱盲从的困境。

面对人生的梦想,学会变通彰显的是审时度势时的精明。曾经风光无限的体操王子李宁在汉城遭遇失意,跌入人生的困境。但他在遭遇人生困难时,能够冷静思考,勇敢地改变自己的追求,毅然闯入商界。只是因为懂得变通,李宁开创了“李宁”体育品牌,让自己的人生实现另一个辉煌。懂得审时度势,懂得变通,它可以让陷入困境的我们找回自我,继续书写人生华丽的 篇章。

仰望历史的星空,我们能发现许多人因为懂得如何变通,因而能于绝境迎来重生彰显一世英明。心怀救国救民理想的鲁迅,曾经认为,中国落后是由于体弱多病,日本富强是由于医学发达,便到日本苦心钻研医学。然而中国人健壮却麻木的现状让他认识到:必须从精神上拯救中国人,才能真正解救中国国民。于是,鲁迅毅然弃医从文,成为中国新文化运动的旗手。鲁迅的变通,给绝境中的中国带来了曙光,若是没有这些穷时变通的英明,中华民族岂能浴火重生。

王安石曾说:祖宗不足法。清朝末年,落后的封建专制制度已与当时的世界形式不相吻合,可是清政府的官员依然顽固不化。面对此种情景,康有为愤然说:“祖宗的规矩是用来保全祖宗领土的,现在祖宗领土保不住了,还要祖宗规矩何用?”面对困境,不知变通,这种愚蠢的做法和《韩非子》寓言中那个守株待兔的农夫有何区别?

敢于变通是一种勇于创新的态度,彰显的是面对困难时的从容自信。同学们,穷时变通,这是我们人人都能做到的,当我们身处“山穷水尽疑无路”时,蓦然回首的适时变通,我们收获的必然是“柳暗花明又一村”的惊喜。

学会变通,人生之路才能海阔天空!

篇6:2022高考预测满分作文800字

阅读下面的材料,根据要求写作。

学会聆听自然万物之声,方才领会生命的真谛。

请围绕“自然的声响”写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

且听草木语

每每风过树梢,便不自觉驻足细听,那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

雨打竹林

老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹,林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨,是未带伞的。那时随爷爷去上田,回程便是雨,跑入竹林,我心下竟是清凉一阵,雨打在竹竿上,发出轻微又清脆的“啪啪”声,竹便晃动起来,它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿,又有一阵“沙沙”声掠起。那时起,我常在雨季撑伞听竹。在林间,我总能看到一两朵小蘑菇,雨从它们白白的小伞盖上滑下,恍惚间,我想,竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

梧桐叶落

院中有一株高大的梧桐,是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时,站在二楼的阳台,我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了,深深的黄飘在枝头,一阵风过,你便能听见那细微的“啪啪”声,那是一个小生命的离群与逝去。

可并无遗憾,我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头,奉献出自己的身体,把营养还给母亲。

风吹稻田

农忙时节,奶奶常带我去稻田。稻子熟后,一穗穗地低着头。风吹过这些稻子,掀起了金黄的浪,随之而来的“唰唰”声,大概是天底下最悦耳的声音了,“无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。”于农人而言,这是丰收的歌声;于我而言,这声音空阔、辽远,能与灵魂相撞,带来由衷的喜悦。

小小的我坐在田埂上,望着农人们日出而出,月入而入,鸡鸣桑树颠,落霞赶炊烟,好像岁月也醉心于金黄的稻田,在那儿踱来踱去,老也不走。人在草木间走,又要回到草木中去。倘若有一天,我们能听懂它们的话,那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟,对自然而言,我们也是一株株的草木。

就让我们敛气静声,沉下心去,且听草木语。

篇7:2022高考预测优秀参考作文800字

当代正经历复杂而深刻的变革,风险与挑战与之相随,危和机总是同生并存的,克服了危即是机,要危中寻机,化危为机。

疫情期间,在线办公、云端上课、线上消费等宅经济迅速崛起,智能制造、无人配送、在线消费等新兴产业展现出强大成长潜力,这些都是危中有机的现实写照。

老字号餐厅主动触网,增设外卖窗口,打通线上线下;农业部门推出网上订购、网上培训、网上贷款等春耕备耕新方式……虽然疫情给经济发展带来严峻考验,但反应及时、应对有方,有助于把疫情造成的损失降到最低。

俗话说:“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”疫情结束后,面向未来,也要善于化危为机,更要善于创造和把握发展的新机遇。

上述材料引发了你怎样的思考?请结合材料内容,以某高校高三学生的身份给校报“时事论坛”栏目写一篇文章,体现你的认识和思考。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套做,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

善于化“危”为“机”,方能扬帆远航

当今社会危机并存,福祸相依。这种认识是中国古代哲学的智慧,也是西方辩证的思维。当今社会变革加剧,我们既要认识危机并存的事实,又能做到危中寻机,化危为机,这样各种事业才能乘风破浪,扬帆远航。

“东边日出西边雨”,危机并存是社会变革的本质。正如自然界的阴晴圆缺,人世间的悲欢离合,哪一个不是相伴而生的呢?社会发展更是如此。发展的浪潮带来机遇的珍珠,也会带来潮汐的淘洗。五四运动带来了西方文学的新鲜,却又阻拒了古典文学传承;国企改革给企业注入了跨步腾飞的活力,也让部分职工经历了失业下岗的苦痛;新冠疫情让线下实体经济遭遇了寒冬,却又给在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”带来了春天。认识时代发展的危机并存现象,是事业扬帆远航的基础。

“沉舟侧畔千帆过”,“危”中寻“机”才能有所作为。黎明时刻也最黑,但是光明也是这时候酝酿出来的。苏轼在黄州时,可谓人生至暗时刻,可是他却在黄州的天地自然间悟出了天地相谐,人生无穷的真理,成就了宋代文学的高峰;红军遭遇堵截,危难重重,可是国民党的残暴,失去民心,让红军赢得了民意支持;新冠疫情让很多人隔离在家,不能上班,但直播带货,线上售卖,这些人发现了新的天地。承认危机并存,能够危中寻机,是事业扬帆远航的前提。

“我言秋日胜春朝”,化“危”为“机”才能走出制胜天地。危来不可怕,沉着分析,冷静思考,化危为机,才是制胜之道。杜康之子酿酒失败,但是却转化危机,创造了香醋的产生;官渡之战曹操以寡敌众,危机重重,但是他能抓住对方骄傲的心理,果断决策,打败强敌;面对网络时代,老字号餐馆主动“触网”,增设外卖窗口,打通线上线下;农业部的网上订购、网上贷款等备耕方式,让疫情带来的危机,变成了创新发展的契机。可见,危中寻机之后,化危为机才是事业扬帆起航的关键。

“守得云开见月明”,危机到来不可怕,沉着应战,从危中寻机,化危为机,最终能跨过疾风暴雨时,守得云开见月明。新冠疫情,让我们国家遭遇重大损失。疫情被有效控制,终至会逐渐战胜疫情。国家积极组织复工复产,因疫情带来的生产空缺,又给市场和企业带来巨大的生机。认识危与机的关系,转化危与机的关系,事业也就会扬帆起航了。

作为高三学生,我们更要重视危机相辅,化危为机的重要性。人生的最重要时刻,新冠疫情却让我们不能在校上课,只能线上学习。可是,天天屏幕眼堪伤的同时,也认识到回播复习的方便,居家学习时间的灵活,以及网络搜查资料的便捷。只要抓好这些机遇,成绩也会更上层楼,也会为事业的航船挂上远航的白帆。

苏轼有言:“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”人生的航船已经起锚,任凭社会的浪潮汹涌澎湃,只要承认危机相辅,敢于危中寻机,善于化危为机,何愁航船不能扬帆远航呢?

篇8:2022高考预测满分作文800字

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

最近,某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开,他生活化、个性化的“另类解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转,再加上口音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现,造就了这些授课视频巨大的影响力。

但随着授课视频被大量转发,该教授的讲课方式受到一些专业人士的批评和质疑,有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的认识,误导了不少文本的理解向度,甚至消解了诗歌本身的美。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

正确弘扬传统文化

最近,某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了“网红”。但是,他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑,专业人士指出,他的幽默感含有错误的认识,甚至还消解了诗歌本身的美。因此,我并不认同他这种独特的教学方式,因为弘扬传统文化必须首先保证其内涵的正确性。

教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣,但其前提条件是要保证所教的东西都是正确的,否则,过程是有趣的,结果却是无知的,甚至是有害的。

教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感,这确实是有创意,但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了,消解了诗歌本身的美。这不仅是对诗歌的误解,更是对诗人的不尊重。如果诗人或是在穷困潦倒时愁苦伤感,或是在国破家亡时悲痛欲绝,或是在官场失意时忧郁愤懑,而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解,这样不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美,甚至还有幸灾乐祸之嫌。

像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质的现象,在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或短视频,_了原有的文学形象,譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情,卿卿我我。二是在文娱节目中恶搞优秀传统文化,譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎合观众低俗的趣味追求。三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象,譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的代言人。四是利用网络段子抹黑传统文化中的经典形象,譬如有人把伟大的爱国诗人屈原说成是被高考作文题中的要求——“不得写成诗歌”逼得无法开笔而跳河自尽的。如此等等,不一而足。这些人为了吸引眼球,提高收视率或点击率,赚取足够的流量,获得可观的商业利益,极尽标新立异之能事,严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内核,极大地误导了国民。

好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化,他们将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化;央视节目《中国诗词大会》《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化;综艺节目《上新了,故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传承中国传统建筑文化;歌手李玉刚采用具有中国古典文化内涵的歌词和当代流行音乐的旋律,将京剧改编成流行京剧音乐《新贵妃醉酒》来传承中国古典文化和传统曲艺文化……这些人用独特的方式正确有效地弘扬了中国优秀的传统文化,广受国民的肯定、喜爱和追捧。

中国优秀的传统文化,是中华民族稳立于世界民族之林的根,我们应该好好地尊重它,弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却没有正确内容和美感的文化。

我们身为21世纪的青年,更要严谨行事,不要只去追求光鲜亮丽的外在形式,更要注重内在的东西,正如那位教授讲古诗一样,不可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

篇9:2022高考预测满分作文800字

阅读下面的文字,根据要求作文。

“人类其实一直生活在后真相时代,在信息不发达的时代被蒙蔽,在信息爆炸的时代只相信符合自己价值观的事实。”如今,在未经筛选的无法判断真伪的信息洪流中,我们是离真相更近了,还是更远了呢?

拉近与真相的距离

能被思考的东西必定是虚构的东西。——尼采

法国作家加缪在《鼠疫》一文中说:“这一切里面并不存在英雄主义,这只是诚实的问题……方式只能是诚实。”诚然,真相本身并不造成恐慌,真相的缺席才令人恐慌。

在这个前所未有的全民发声时代,每件事都有可能出现无数个“真相”。有人说,“一个新闻事件出来,不反转三次都不能表态。”有个在泳池打孩子的视频颇受关注,舆论一边倒地谴责打孩子一方时,当事人安医生受不了压力选择自杀。此时才有人关注起事件整个过程,孩子被打是因为做了不当行为,打孩子视频只是整个事件一部分,然而大众却片面猜想原因,致使原本无辜的人成了众矢之的的谩骂对象。面对随时切换的热点,如果不注意事件叙述的全面性和客观性,就发表偏激观点造成信息误传,那么拿起这把杀人不见血的刀的人,有可能就是身边的你和我。所以,在对待“真相”时,我们再也不能简单地选择接受或相信。

细思现在众多社会热点,在事实真相浮出水面之前,发现大众舆论的情绪已占据了道德制高点。我们往往更容易接受与我们现有思维模式相符的“真相”,而抗拒那些与我们内心观点相冲突的“真相”。罗一笑事件中,舆论主流从同情到谴责,李文亮去世后,从散布谣言到致敬英雄,无疑都是给迟到的真相一记口向亮的耳光。美国新闻评论家李普曼说:“人们总是按照既有的成见解释世界并采取行动。”也就是说,我们在对待一件事时,往往是用自己所持有的价值观、知识、思维去“分析”这件事情。与其说我们是在解读新闻事件背后的“真相”,倒不如说我们是在寻求大众情绪上的共鸣。而某些既得利益者正是利用大众的偏见思想隐藏或歪曲事情“真相”,引导事情向着他们认为有利的方向发展。故而,作为“吃瓜群众”的我们,面对热点新闻“真相”时,是不是应该多点理智、少些起哄,多点等待、少些激愤,让“新闻飞一会儿”,不要轻意妄下定论以至掀起“网络暴力”的狂欢。

其实,很多事情的真相我们往往很难得知,即便得知真相我们也无力改变什么。作为年轻吾辈,应在情绪占上风时能够不忘理性面对,在观点形成时能够不忘对真相探索,做一个理性讨论的传播者,而不是一个情绪无处安放的发泄者。

我想,只要内心葆有理性的价值标杆,你想“看见”的真相就不会太远。

篇10:高考预测作文

这个夏天好像哪儿都是忽冷忽热。Middlebury前几天还把我热到想买空调,这几天降温又让我穿上了牛仔裤。基本上是我一吼要买空调,天就凉快下来了。天还是凉快一点好。

今天早上出门上班,觉得格外神清气爽,一切都很惬意。我突然又激动地想起了周和沈。下半年,一定能在美国跟她们见面了吧。秋假?一定要把沈沈揪出来昂。到时候我们三个在纽约见麽?啊,好让人兴奋和期待啊。唉,不过秋假可能都不在一个时间放,还是感恩节好了。去年感恩节,就见了战斗机。这人一来一走,又是一个春夏啊。6月份过完就应该挺轻松的了。但是转眼的大四,还有很多事情需要考虑。现在我除了申请几个BSchool以外,没有其他的什么目标。找工作大概就想往咨询靠吧。我总觉得自己还应该再多找两个方向,这样可选的多些,路子没有那么窄些。

说到夏天,不知道夏天怎么样了。上次居然主动要求打电话,真是让我受宠若惊。原来,她和兔子有些小问题吧。这个年纪,好朋友之间都是有事才打电话了。我也是,死豆子把我气得不行了,我才跟周打电话。没事也打年纪已经过去了吗?不记得谁跟我讲过,一个人以后的重心始终是在自己的家里的。并叫我看看我妈周围的例子,有家的人,几乎没有还跟闺蜜很好很好的。当时听着有些怪异,现在看来也许这是不可避免的趋势吧。因为,我们几个老说要把房子买在一起,经常几家人一起出去玩。再过几年,我们都不再读书了,更大了,更成熟了,都会在哪里呢。还是希望,我们都在美国吧。沈,你来了肯定不想走的,哈哈。串,你赶紧的。夏天,你就算了,看在你在加拿大的份儿上,就不追究了。周,你再呆呆吧,肯定也是不会走的,恩恩。

一起在南开长大,一起在另外一个国家生活,有什么比这更是恩惠的呢。朋友就是这样吧。无论自己和周围的人如何变迁,他们都始终在那里,永远包容你,温暖你。

篇11:高考预测作文

青岛九中高三1班 郭雯婷

如心二字便为“恕”。

所以什么称作“恕”,是用如对方之心思量,如对方之处考究。这样,就能看见对方的世界,宽恕就变得不再那么难捱。

你曾打翻过无数只碗,曾擦破过无数件衣,曾顶过无数次嘴,曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈,肿着眼进了厨房;无数次看见爸爸,叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人,亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你,他们选择理解你的一举一动,尽力试着用你的眼光看看事情。

你曾让足球飞进教室,曾背后说过老师坏话起过外号,曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨,你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业,为你讲习题。你也曾听见她们说,他们还小,压力太大,不理解我们是有道理的。

多少年后,你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血,必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界,终于知道他们一直在理解你,终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里,朝着他们的方向,迫不及待的,出发。

宽恕,让漂泊的游子注目着家的方向,牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕,牵连着每一颗在远方飞翔的心,羁绊着每一个走向远方的脚步。

我们看得见的,是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服,看不见的,是农民工为城市建设日复一日的热火朝天;看得见的,是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到,看不见的,是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。

我们为什么看不见,因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着,也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕,能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐,能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。

宽恕,给一个群体了解另一个群体创造了契机,从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以,这不是一种生存技能,而是一种道德准则。以恕己之心恕人,你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁,就能散发这种香气,带给他人以无穷的力量。

我们,都是一颗颗小小的珍珠,埋于沙土之中,不知何时见得天日。宽恕,是那坚韧不断的线,将长辈与孩子,工人与白领,老人与青年紧紧连在一起,连成一串,形成一个温暖的整体,融化所有的冰冷与坚硬,在阳光下得以散发最美的光彩。

如心,如心,如心得以恕。

篇12:高考预测作文

曾经光洁如新纤尘不染的镜子不屑与黑黢黢的抹布为伍,缺少了外表丑陋的抹布的擦拭,最终也只能是落得蒙上尘埃、被人遗忘的命运。忠言逆耳,或许它外表很丑陋,而这“丑陋”却能打造我们的辉煌璀璨。

镜子不接纳抹布,招致遗忘;人若不纳谏言,便会招致灭亡。欲耀出光芒,必定要以镜为“镜”,察纳雅言,接受看似丑陋的逆耳忠言,莫步镜子的后尘。

一部《泰坦尼克号》成为电影界不朽的传奇,几乎没有人敢于对这部史诗般的巨作妄加批评。而导演卡梅隆却曾经收到过一封批评信,信上说:电影的结尾用昏暗的天空来烘托气氛的悲凉,而事实上那天的月亮十分明亮,这严重违背了事实。卡梅隆并没有将这封过于吹毛求疵的批评信抛在脑后,反而接受了他的批评并公开道歉。在多年后的3D版《泰坦尼克》上映后,观众们发现,在电影的最后,一轮明月挂在空中。

导演卡梅隆成为世界传奇,不仅仅是因为他的才华,其虚心接受批评并认真改正的态度也是不可忽略的重要因素。批评尖锐刺骨,固然不如赞赏恭维来的顺耳动听,但它却能够帮我们拭去身上蒙着的一层层灰尘,让我们改正错误,变得耀眼夺目,倘若自闭双目,不纳谏言,难免蒙尘,埋没于世间。

梅兰芳先生的精彩技艺让每一位观众都赞不绝口,而在一次表演中,一位老者在众人的喝彩声中大喊了一声“不好!”,面对着不留情面的尖锐批评,梅兰芳非但没有面露愠色,反而在表演结束后虚心地向老先生请教自己的问题在哪里。此后在老者的指导下,他潜心研究技艺,使得人物形象更加鲜明生动,他的京剧造诣也更上一层楼。

功成名就的梅兰芳先生在面对如此不留情面的当众责难时依然能够虚心接受,善于接受批评的品质,也推动着他一步步地走向更完美的艺术境地。批评或许不留情面,但能助人从残缺走向完美,变得纤尘不染,光洁耀人。

看古今兴替,秦皇汉武的丰功伟绩,背后总是一颗颗虚怀若谷善于纳谏的心;而又有多少王朝的衰亡,只因一个人的专执骄纵。如今的社会、国家更应该以低姿态接受人民的批评,否则也会在积弊的重压下轰然倒塌。

镜子拒绝那外表丑陋的抹布,迎来的是被埋没的命运;而我们应该选择接受那外表丑陋的逆耳忠言,以镜子的命运作为“镜子”,虚心接受批评,拭去灰尘,变得纤尘不染、光彩夺目。

篇13:高考预测作文

阅读下面的材料,根据要求写~篇不少于800字的文章。

一位计算机博士在美国找工作,奔波多日仍一无所获,他来到职业介绍所,没出示任何学位证件,以最低的身份做了登记。很快,他被一家公司录用了,职位是程序输入员。

不久,老板发现这个小伙子的能力非一般程序输入员可比。此时,他亮出了学士证书,老板给他换了相应的职位。又过了一段时间,老板发觉这位小伙子能提出许多独特的建议,见识远比一般大学生高明。此时,他亮出了硕士证书,老板立刻提拔了他。又过了半年,老板发觉他能解决实际工作中遇到的技术难题,便再三盘问,他才承认自己是计算机博士,因为工作难找,隐瞒了博士学位。第二天一上班,他还没来得及出示博士学位证书,老板已宣布他就任公司副总裁。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作提示】

中国有句老话: “人往高处走,水往低处流。”这句话鼓舞了一代代炎黄子孙立大志、干大事,摆脱了贫困的处境。高处自有高处的好处:高处意味着荣华富贵,意味着封妻荫子,意味着吃香喝辣;低处也有低处的优势,处在低处的人心无旁骛,因而能专心致志、全力以赴地对待工作,更容易取得成功。处在低处的人与世无争,因而志向高雅、恬淡脱俗,更易于达到人生至高境界。

参考立意:一、走向低处不是放弃追求,而是理智的人生选择。二、低处,只是起点,并非终点;低处,往往更能凸现人的价值,使人更容易上升。身在低处,心在高处,这样的人一定成功。三、在重物质而轻精神,重金钱而轻情操的今天,越来越少的人愿意走向低处。 “高调做事,低调做人”的准则更是被忘得一千二净。但人往低处走并不是放弃人生的目标,而是为了走到更高处而采用的一种手段。

【素材】

南阳诸葛亮,也曾躬耕陇亩。正所谓厚积而薄发,处在低处的人知道怎样顺应时势,知道该怎样充实自己,以便在最佳时刻展露自己的才华,大地处在低处,厚德以载万物,没有人不承认它的辽阔;大海处在低处,宽容以纳细流,没有人不承认它的深邃。(作文大全 )正是“龙潜海底,不飞则已,一飞冲天;凤落岐山,不鸣则已,一鸣惊人”。人往低处走,不是盲目乱走,只是绕了个弯,时机一到,便能登上成功的顶峰。

篇14:高考预测作文

晚上十点,他从酒席上一下来便往家里赶,今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话,说是有篇作文不会写,想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学习,做爸爸的自然高兴,顺便也可以在儿子面前露一手。

回到家里,儿子已经睡了,只见写字台上留着作文本和一张纸条:爸爸:作文下星期一要交,你一定要帮我想一想。再看看那作文题是一则材料:被突然扔进油锅里的青蛙用尽全力跃出油锅,安然逃生。但这只死里逃生的青蛙最终却葬身在慢慢加热的水中。他看完材料笑了笑,现在的教育还真不得了,这个题目还满有新意的嘛。下周一交,还有两天,星期天再给他拟个提纲,现在该去休息了。刚才在酒席上王经理送了他一根钓鱼杆,说是明天星期天趁天气不错一块去钓鱼,这王经理还真是投其所好嘛。本来忙了一天,又应酬到晚上十点应该很累了,可躺在床上他却怎么也睡不着,他一会想起自己刚从学校毕业分到法院来时的情景,一会儿又想起自己这二十年来是怎么兢兢业业,一步一步地坐上院长的位子,一会儿又想起儿子作文题里的那只青蛙

第二天一早王经理就开着小车来接他,他的心情并不怎么好,也许是昨晚没睡好的缘故吧。但一到郊外的鱼塘,他的精神就好了起来,毕竟这钓鱼是他业余最大的爱好。看样子他是功夫不减当年,一上午钓了十几条不小的鱼,身边的王经理却一条也没钓上来。但他每钓上一条鱼,王经理就比他还高兴,嘴中不停地说:张院长真是神啦,这鱼都只愿咬您的钩。愿者上钩,愿者上钩啊

中午一顿饭,又是王经理请客,这顿饭比以往的都阔气,可他只觉得自己钓的鱼比较香。饭桌上出奇的静,他很不习惯没有人吹捧的酒宴和这种莫名奇妙的冷场,头上都有点冒汗了。后来还是一直坐在他对面怪笑的王经理打破了僵局:张院长,我侄儿的案子你也是知道的,他年纪轻轻的就要关个十几二十几年,我怪可怜他爹妈的,您看他能不能给弄个减刑什么的老王,他说话的声音还是挺大,可不知为什么心里却有点虚,你知道我这人一向的作风,交个朋友我愿意,可工作上的事别在酒桌上谈,再加上你侄儿犯的可是杀人的罪。王经理一直堆笑的脸像上了霜似的,声音也变得阴阴的:张院长,交你这个朋友还真够金贵的,你那根高科技的鱼竿花了我两千美金,你儿子从普通中学转到重点中学花了我一万五,你老婆评职称是我打通的关节,还有这酒席和钓鱼的开销要我算给你听吗?酒席一共是

后来王经理说什么他也没听清了,他只是突然又想起了儿子的作文题,想起了那只青蛙

篇15:高考预测作文

高考作文占语文试卷的半壁江山,每年高考语文考试结束,总有一部分细心的同学惊呼:今年的高考作文立意和××年的一样,只是材料有所改变。实质上,这些细心的同学实实在在地道出了一个事实,同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象,因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中,针对以上情况,为了帮助同学们更好地备考高考,冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”

一、家园

【上榜理由】

家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。

【专家文题解析】

此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

【上榜理由】

新中国成立60多年来,改革开放30多年来,我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”,也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界……

【专家文题解析】

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

篇16:高考预测作文

要成人,就得正确面对“困扰和顾虑”

――由“猴子砍掉尾巴”想到的

困扰和顾虑太多是成人和成功的大忌。――题记

猴年到了,猴子想要变成人。他想要成人一定得砍掉自己的尾巴,因为人没有尾巴。于是猴子拿起了砍刀,但动手之前,猴子被三件事困扰住了:对痛有担心,对断尾不忍心,顾虑不适应……

故事告诉我们:蜕变和完美需要痛苦的挣扎,要成人,就得正确面对“困扰和顾虑”。

在破茧而出的前一刻,蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂,只有那些能克服困扰和顾虑者,才能最终领略朝阳和甘露的美好,才能享受翩翩而飞的美妙。猴子,也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴,才能成人。

人生何尝不是如此呢!

正确面对困扰和顾虑,让邓亚萍文武双全。

邓亚萍从身高不够到世界冠军,再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾成人的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时,她痛苦过挣扎过,但她消除了困扰和顾虑刻苦训练,结果她在同伴中脱颖而出,最终成了世界冠军,完成了从猴子到人的精彩蜕变。

功成名就的她又开始学习英语,完成人生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全,她却没有顾虑,拿出打球的拼命三郎精神,每天学习十多个小时。那一段时间,她的头发大把大把的掉,视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练,她顺利从清华毕业,还获得了剑桥大学经济学博士学位。

是呀,如果当初邓亚萍在抉择自己的人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失:基础是否太差,是否能顺利毕业,前怕狼后怕虎,她就永远不可能有华丽转身,更不可能文武双全。

正确面对困扰和顾虑,让马云创业成功。

马云为创立阿里巴巴,遇到资金等很多问题,他背着行囊四处拉赞助找合伙人,四处碰壁,有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑,果敢地走自己的路,终于创立了阿里巴巴商务网站,取得极大成功。

他说过,今天很残酷,明天很残酷,后天很美好,但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的原因,多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决,商界就少了一个精英,虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。

我的一个朋友想南下打拼创业,就是因为顾虑自己的行政编制,害怕砍断尾巴后的工资待遇。如今看到发迹的昔日朋友只是悲切和感慨……

要当水手,就不要被风浪的颠簸所困扰;要展翅高空,就不要有试飞摔打的顾虑;要突破自我,就得正确面对困扰和顾虑,毅然决然地砍掉自己的“尾巴”!否则就永远只是一只胆小犹豫不决的猴子。

篇17:高考预测作文

一、守时:无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。

二、谈吐:有节注意从不随便打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

三、态度和蔼:在同别人谈话的时候,总是望着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。

四、语气中肯:避免高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话,既不能达到预期目的,反而会影响周围的人,甚至使人讨厌。

五、注意交谈技巧:尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。

六、不自傲:在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不有意表现自己的优越感。

七、信守诺言:即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言。

八、关怀他人:不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

九、大度:与人相处胸襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。

十、富有同情心:在他人遇到某种不幸时,尽量给予同情和支持。

▲高考作文预测:教养

从某种意义上说,如果一个人没有教养就反映了家长或教师的失职,或某些社会制度的不健全。“教”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等,教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为;“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等,在这里主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为,使之成为自身的生活方式或者习惯。一个人说话骂骂咧咧,张嘴就是脏话;站没站相、坐没坐相,走路横冲直撞;随地吐痰,不尊重老人、妇女;在公共场所破坏公物、不讲公共卫生,低俗下流等等,这个人就是没有教养。一个人文明礼貌、说话得体、谈吐没有粗话;站有站相、坐有坐相,走起路来规规矩矩;不随地吐痰、尊重老人和妇女;在公共场合遵守各种规章制度,不破坏公物,人前不低俗下流等等,这个人就是有教养的人。

然而,在很多人那里人前有教养,人后没教养;有些场合有教养,有些场合没教养;针对一些人或事有教养,针对另一些人或事无教养;对地位尊贵的人有教养,对待地位低下的人无教养等等,出现了很复杂的情况。但是,随着社会的发展和进步,个人的教养也是会不断发展变化的,不同时代对教养有着不同的认知。

▲20高考作文预测:教养

行为有“物质行为”和“精神行为”之分,物质行为大多是通过某种行为使外界人或事发生变化表现出来,它往往能够造成一定的物质的后果或结果;而精神行为则更多地是通过语言、态度、面部表情、情感或情绪等方面表现出来的某些精神现象,它一般不会造成现实的物质结果。“涵养”比较偏重于精神方面的某些行为。“涵”指海涵、胸怀宽广、有胸襟的意思;“养”则是指培养、养成、生养、训练或修炼出某种不为情绪所左右的超出常人的一些行为。

▲高考语文作文押题:教养

教养不是天生的。一个小孩子,如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识,必定是愚昧和粗浅的。当然,这个“教”是广义的,除了入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书、家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范、能够熟练使用刀叉、会穿晚礼服……

篇18:高考预测作文

清明时节,烈士陵园内十分肃穆,有不少市民前来鞠躬致敬,而在纪念碑的一旁,晨练的市民还在翩翩起舞,我认同郭先生的观点:“在这个特殊的日子在这里晨练跳舞既不合适,又不尊重先烈。”因为清明时节,正是先人和革命烈士的祭日,不应该在这个时候,这个地点,开展文体等娱乐活动,对烈士应心存敬畏,让他们安息,这才是人们应有的正确态度。烈士陵园是抗战过程中壮烈牺牲的英雄,这些英雄的殊死拼搏换来的和平的新中国。难道对这些英雄我们不应该心中存敬吗?

然而,现实生活中出现了许多不和谐的行为,清明时节,在烈士纪念碑旁边翩翩起舞,在遗址上面胡乱涂鸦,随意踩踏园内雕塑等等,既不文明,有不礼貌的行为。更有甚者,还振振有词,说什么“烈士的牺牲就是为今天人们过上幸福的生活。”这些话看似有理,实则是强词夺理,为自己的不敬不尊行为辩解开脱。清明时节,是我国的传统节日,这一天人们对先人和烈士开展祭扫活动,缅怀他们的事迹,鼓舞后来人自强不息,以寄托后人的哀思。如今,烈士纪念碑旁边竟然成了休闲娱乐的场所,歌声缭绕,舞步蹁跹,这哪里有一丝的敬畏之心?请问老者,难道在传统节日祭奠先人和烈士一点不知道吗?在传统文化熏陶中长大的您,竟然对此一无所知?人心不古,生活条件富裕了,就可以泯灭良知,竟何以堪?

心中存敬,应该赋予行动。现实生活中确实有些人端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。如果说老者的行为不端,还振振有词,具有代表性,那么,年轻的大学生受到高等教育,竟然也含糊其辞,玩起了文字游戏。真理只有一个,孰是孰非,还用“商榷”吗?公园管理部门在这个事件中,扮演着事不关己高高挂起的角色。这是一种无作为的表现。明明白白园区内挂有提示标牌,上写“烈士圣地,庄严肃穆。”在清明时节,为何不规定限制市民,贴出告示,“禁止一切娱乐活动”,以寄托哀思?显而易见,传统文化确缺失到何种地步!

改革开放30多年,我们的物质文化生活富裕起来了,人们业余时间锻炼身体,这是一件好事,不仅无可厚非,还应当倡导和鼓励。问题是时间、地点和情况不同,应该有所禁忌。人们之所以不能顾忌这些,这说明人们心中失去了敬畏之心,这是可怕的认知和事实。究其原因,这些年来,政府一味地强调CDP的增长,忽略精神文明的传承,“一手软,一手硬”的局面出现了。在社会转型期,计划经济模式打破了,与市场经济体制相适应的思想文化体系还没有交建立或完善,于是人们聚焦金钱物质,忽略精神文明,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘结尾利往。”出现了央视著名主持人毕福剑,谩骂开国领袖和人民解放军的行为也就不感到奇怪了。这是一种奇怪的现象,这是一种不正常的行为。长此以往,失去敬畏之心,也就失去了本心。孟子说:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也”,此“四心”应人皆有之。

清明节是人们悼念已去亲人和烈士的节日,节日本身是庄严、肃穆的,我认为该园区应禁止节日内园区内的娱乐活动,多一些对烈士的尊敬。提高认识,加强学习和修养,强化管理,开辟新的修养娱乐场所势在必行。

心中存敬,会使我们更有修养,提升素质,呼唤民族精神和传统文化的回归。这样烈士也能九泉之下安息,回眸笑慰了。

篇19:高考预测作文精选

动车上拒让座,错了吗?

5月3日中午D5185动车,达州石桥八旬老人李某,准备到华西医院看病,因节后人多只买到达州到营山座位,后借座邻座。到南充后,被刚上车的年青貌美女大学生‚请起来,老人女儿恳请能否挤一挤,被拒,后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后,前面一中年男子将老人让到自己位臵。老人女儿说:年轻人啊,应该多学学。结果遭到美女反击,坐自己位臵错了吗?

这是挺有意思的一件事:因为没有主动让座,甚至没有被动让座,结果座位权利被道德绑架所凌辱。于是带来一个老生常谈的议题:让座是美德,不让座是失德?

动车让座为何有争议,大概就是两点使然:第一,女儿没买到坐票,也是挺无奈的一件事。不过,动车不像城市的普通公交,有时坐着需要三五个小时还不止。这个时候,如果‚让座成风,估计道德成本就会高到吓死人。第二,坐动车不像坐公交,用网友的话说,既然没有座位,那你能不能买一等座?能不能买商务座?实在不行,可以坐迟一点有位的那趟。当然,再不济,有特殊情况,还有列车员可以寻求帮助,是不是非要挤乘客的座位权呢?

这些问题,其实不过是一个问题:道德行为,不是膜拜的神龛,应该是力所能及的温暖。几站路,让一让,又何妨?但几小时的路程,高价买的车票,也要逼着被人让这就过了力所能及之槛,让座这种小小的美德行为,就成了成本高昂的义举。凡人可以效仿小善,英雄才会‚大义凛然。说起来同样是让座,但动车上的让座,显然不是人人可以轻易借鉴的小善那么简单。

动车上应该让座吗?姑且先将这个问题搁臵不议。这些年,为了提倡让座,大家都是蛮拼的:上世纪的时候基本是道德说教,再不行就小喇叭广播;十多年前,发现了谴责的力量,鼓动着大爷大妈们扇耳光、‚坐大腿式强行索座;再然后,地方部门尝试以地方立法的姿态,罗列出请或罚各种强制手段,于是让座这件事,似乎从主动让成了‚必须让。但其实,好像也没有任何一种调查或逻辑能证明,这些年在让座上的努力,果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风?

拒绝和老人挤着坐动车被指责,这是道德泛化之祸。有人担心,拒绝让座,会让公德斯文扫地,会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思的是,在动车拒让座事件后的网络调查中:一方面是九成人支持女孩的拒绝行为,另一方面是五成左右的人愿意主动或被动让座。看起来,这是很分裂的一件事,但实际上,恰恰是民意理性的彰显:在价值认同层面,民意褒扬了让座的美德行为;但在权利尊重层面,拒绝让座同样不是丑事一桩。

动车上拒让座,谈不上什么错,更犯不着之责。我们能做的,是根据自己的情况,能让就让,不让也请待之谦和。

篇20:高考作文题预测

高考作文题预测

阅读下面的文字,根据要求作文。

我们都读过秦观的《鹊桥仙》,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨:什么是“短暂”,什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。

请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。

[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

这是一个由一对反义词组成的题目,两个概念对比鲜明,含义浅近。构思切入时可以联想到爱情,短暂的相逢是美丽的,永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些,搜古寻今,借鉴历史,联系现实。短暂是为了衬托永恒,很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料,阐释永恒的意义,不失为明智之举。

(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系,两词意义相对,表现为对立性。而短暂中有永恒,永恒又是由无数短暂组合而成的,这表现为统—性。“短暂”可实指,指时间、过程;永恒可虚指,指事物的抽象意义。

(二)立意与选材

第一种立意:生命短暂,但生命的价值则可永恒。社会现象,自然现象

第二种立意:永恒的美在一刹那

第三种立意:与其追求永恒,不如绽放片刻美丽

短暂与永恒

在古老绵中国文化和悠久的历史长河中,永远闪烁着歌颂爱情的篇章,不论是美丽古老的神话,还是历史传记。

在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台,诠释了爱情的永恒与坚贞,虽然他们只是短暂的相遇,遭到家庭的反对,最终未能共结连理。

美丽神话传说中的牛郎和织女,他们虽然每年七夕才相会一次,只有这么短暂的相聚,但是他们心中永恒不变的信念支持着他们,这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情,直到天荒地老,海枯石烂,永不改变?

诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息,汉乐府也不逊色。

“君当作磐石,妾当作蒲草,蒲草纫如丝,磐石无转移。”《孔雀东南飞》中,焦仲卿和妻刘氏之间的约定,在封建礼制和封建家长制的逼迫下,两个有情人最终被迫分离,但他们并没有妥协。最终,他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗,诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧,但却能引发我们为之深思。

一代才子陆游,也不免隐入了爱情的深渊中,虽是悲剧,但也为后人留下了一段佳话,与唐婉在园中再次相遇,两人纵使相遇应不识,有话却无言相对,只留下了“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄……”最后各自离开,但回家后,唐婉因忧郁而死,陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧,虽说与封建制有着密切的联系,但他们不应屈服,坚信彼此之间的爱情是永恒的。

而当今,却有着亵渎爱情的人,他们用权力、金钱来交换爱情。为此,我们不能不为之深思。

爱情是永恒美丽的,即使只拥有短暂的爱情,它将永远活在彼此心中。

“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”

瞬间定格永恒

风从水中走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;岁月从树林中走过,留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵;流星从天幕划过,留下了一道永恒。

“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的,唯有她那刻骨铭心的爱情,伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情,她不顾封建礼教的这块磐石压制,她明知这个残酷的.世界不许两颗灼热的心相撞,却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确,她没有得到她想要的,却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜去,花落人亡两不知!”她走了,只一身素衣,从哪儿来到哪儿去,不着半点痕迹。然而,宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星,那道耀眼的光芒,永远定格在人们的心中。

在爱情的永恒中,你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中,俞伯牙正弹奏着,一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻,俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后,那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死,女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律,在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫,毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时,见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极,在朋友的坟前折断了琴,并发誓再也不弹琴,因为子期已逝,再也无人共赏。在他们短暂的相处中,我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星,那道亮光,早已深入人心。

还有一种情感叫做义,这种感情是对对国、对家、对人民的一种爱,是英勇的极至。16秒的决择,是保全自己,还是几千村民的平安。这一刻,他——李剑英,想到了国家的利益,想到了人民的平安,生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来,一种威严和凛然包围着他,更让人感动于心,他烟笼大地,声震蓝天,星陨大地,魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员,人民养育了他22个年头,他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂,留下的是永恒。

那些纯洁的爱情,真挚的友情,崇高的大义打动了多少人的心,如银色的礼花开满了我们头顶的天空。

有感于短暂与永恒

有人说,时间是永恒的,时间又是短暂的。天与地是永恒的,而世间万物又是短暂的。

诗人说:永恒是滔滔大海,短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱,短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒,我也思考,我也感悟。

结果是短暂的,过程方是永恒的。

对于每一个在追逐人生目标的人来说,道路上的艰辛是永恒的,所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败,结果都是瞬间的。要不怎么人们常说:上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境,学无止境吧。

爱是永恒的,恨是短暂的。

世间充满着爱恨情仇,我们往往被爱包围着,被恨左右着。然而,爱才是永恒的,永不磨灭的,父母的爱就像山一样高,像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索,牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”:朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的,就像你走过沙漠时留下的脚印,很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上,把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人,只有永远的朋友。是啊,让爱永驻心间,让恨付诸东流。爱是永恒的呀!

快乐是永恒的,痛苦是短暂的。

我们的生活不是单纯的快乐,也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而,让快乐成为永恒,让痛苦变成短暂,世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境,但是可以支配自己的心情呀!高考失利,不妨想想,如果重新拼搏一年,明年会考上更理想的学校。与情人分手,不妨想想,天涯何处无芳草,也许这真的不是属于我的爱,何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子,对着它微笑,它也会以微笑回报。与亲人的相聚,与朋友的相会,时间虽短,但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。

精神的充实是永恒的,物质的满足是短暂的。

上帝在创造人类的时候,给了两样东西人类,那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有,没有了精神的寄托,你也一样会感到空虚无聊,因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦,可他们仍觉得快乐自在,那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。

世间存在着短暂与永恒,但我知道,我选择了什么,我就懂得去追求什么。

【点评】:这篇优秀习作紧扣话题,感悟深刻。可贵之处在于:一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释,属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题,积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促,对全文收束不力。可修改为“我思故我在,世间存在短暂与永恒,我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头,收束全文。

篇21:高考作文题目预测

高考作文题目预测

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车,车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网,于是它快乐地织起来……第二天,农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上,感觉腿被什么缠住了,一看是蜘蛛网,他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂,蜘蛛也摔在地上,车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道:“你这样不分时间地点的织网,最后只能饿死了!”

当天晚上,车夫到马车旁取东西,发现屋里的的灯光正好照到车座下,那里聚集了很多小飞虫,蜘蛛又在织网了……

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【范文】

坚持成就梦想

一只蜘蛛爬上了一辆马车,车辕与车座之间恰好可以织一张绝妙的网,于是它织起来……第二天,农夫准备出车,把蜘蛛网搅得稀巴烂,蜘蛛也摔在地上,接连几天都是这样。农夫抱怨:“这样不分时间地点的织网,你最后只能饿死!”当天晚上,车夫取东西,发现蜘蛛又在织网了……蜘蛛日日夜夜在织网是为了抓住飞虫,它没有选择安逸,因为它知道:放弃就等于死亡,坚持才能胜利。当它织出一张密不可破的网,它就成功了。人们为什么不能像蜘蛛一样,做事情具有坚持的可贵精神呢?

妇孺皆知的.阿里巴巴的创始人马云,也是从不知名的小人物,逐渐变成互联网的领军人物。当他创业之初,四处找朋友借钱,朋友面露难色不借时,当他创立公司遇到重重困难时,如果他不能克服困难,咬紧牙关坚持到现在,怎么可能成就今天“互联网+”的风云人物——马云呢?由此可见,困难挫折对谁都一样,正如马克思所云:“只有那些沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点”如果马云当初放弃执着的追求,怎样成就今天的辉煌?

前几天,辽宁队和广东队进行的篮球比赛,十分激烈,裁判连连吹哨,队员多次受伤,许多球擦肩而过。辽宁队队员越打越焦虑,比赛仍然进行着,时间一分一秒地过着,场下观众和电视机前的观众都目不转睛地看着,大家的心情都是一样的紧张。辽宁队队员只是在坚持坚持再坚持。无视伤处的痛,无视比赛突发情况的出现,无视裁判的误判。他们相信自己,相信团队,在不利的形势下依然逆袭,扭转了局势。辽宁队赢了!队员们欢呼着,观众们欢呼着,教练们欢呼着,就连广东球迷也对辽宁队致以热烈的掌声和祝贺。不是为了梦想而坚持,为了球迷的欢呼和期待而坚持,怎能一鼓作气赢得比赛?

高一下学期到高二上学期,正是我们青年学生人生重要的阶段,许多人在这时冲在了前方,许多人还在掉入谷底徘徊,爬不上来,或自甘堕落。所以,为了美好的前途,为了人生的未来,我们一定要坚持,成就的是未来人生。想想这些,我们还有什么理由不努力,放弃自己呢?加油吧,别怨天尤人,别松懈斗志,努力和坚持不都是为了等待着花开的哪一天吗?

人生就像一座山,只有坚持爬到顶峰,才能看见远处的风景;人生就像一碗药,只有意识到良药苦口利于病,才能坚持喝完;生就像一篇文章,坚持写到最后,才能画上圆满的句号。

人生的坚持,是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往,当时光的魔石砥平了眉峰的棱角,当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角,但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。

【修改与点评】

1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。

2.开篇注意引用材料,引出论点;中间三段列举事例,用名人成功、团队比赛胜利,到自身实际,证明论点,结尾都是用反问句,从反面证明论点,具有较强的说服力。

3.语言上整句和散句相结合,生动活泼,形象生动,及大地增强了文章的表现力。

篇22:高考作文题目预测及参考

【作文预测】

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

众所周知,一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。

,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授,B为奥数尖子):

A:“你读书读得那么好,是为了什么?”

B:“为了挣钱。”

A:“那挣钱又是为了什么?”

B:“为了周游世界。”

A:“除了周游世界还想干什么?”

B:“还可以买房子。”

A:“买了房子还想干嘛?”

B:“和父母一起住……”

对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。

读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【优秀作文】

读书,到底是为了什么?

美国宾夕法尼亚大学是享誉全球的`知名学府,无数学子英才都梦想着进入这所社会资源优厚的大学。然而日前,宾夕法尼亚大学却拒绝了一名奥数尖子生,只因在交谈中这名学生表露出学习的目的只是为了挣钱、旅游和买房,说到底,其价值观只是停留在自我享受上,而完全没有享受了优厚社会资源后应该回馈社会、造福人类的意识。

宾大果断拒绝心中只有自我的尖子学生,不由得让我们也扪心自问起来:读书,到底是为了什么?

这问题看似那么地简单。我们一生下来,匆匆走过婴幼儿时期,便被送进幼儿园,开始了我们浩荡漫长的读书之旅。一本本教材从厚读薄又从薄读厚,日子一天天过,我们越走越远,却常常一不小心丢失了出发时的梦。现在一到周末放假各种补习课培优班都人满为患,学生们挤破脑袋誓要考上一所好大学。那考上大学之后呢?人们常想都不想就脱口问出:“找份好工作,多挣点钱。”

好好读书,以求获得好的发展,过上更好的生活,这自是不错的,但我想,说起为什么读书,目的应还是为提升自己,将来做一个有益于他人,有益于社会的人,这才理应是正经。

抛开目的谈学习是无意义的,学习说到底是一种手段与工具,所以读书若是没有明确的目标,随着大流一路苦读,只怕即便读得“满腹经纶”,人心也是空洞不安的。20网上炒得沸沸扬扬的“北大炫证女”许多人还记得,那厮天生头脑好用,一路过关斩将考入北大,又在大学期间利用各种时间攻读了各类专业证件,然后将自己所得的证件铺满一床,用相机记录下来向世人炫耀自己的“学识”。这既令人赞叹,却更为可悲,这也许就反映了我国一些知识分子的现状:内心空怀满腔学识,却内心空虚不安,没有明确的目标,只知一路考试——拿证,拿证,似乎就成了读书的代名词。

但试想,若我们人人心中读书的终点都只是拿证来敲开好工作、好房好车的大门,那我们的社会只怕真会变成一个物欲横流、精神匮乏的社会,人们读书若都只想着自己如何过得更好,却不想为他人为社会做点什么,那我们的明天将何去何从?想改善生活有更好的明天这值得提倡,但并不止步于此。周恩来“为中华之崛起而读书”的崇高也许不是我们人人都能企及的,但把视野放宽,让你晶亮的眸子里不只有好大学好房好车,更有一个进步和谐的大家社会。

问问自己读书,到底是为了什么。努力提升自我、丰富心灵,在回馈社会、造福人类中实现自我价值,做一个能对社会进步有所贡献的人,这才是我们读书的应有之义。

篇23:关于高考作文题目预测

作文题目: 阅读下面的材料,按照要求作文。

伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来,伦敦奥运会结束后,该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。

有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊:“伦敦碗”被“打碎”,本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯·约翰逊说,最好的遗产不是保留,而是将一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们心中开花结果。

请以“传承”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

范文:

老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,身中便会生出无穷的劲头。

阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持。

阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手。

每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油。老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花。

一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了。

经过千挑万选,阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?

事实证明,他的担心是多余的。每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:“你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……”

老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:“能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管。”在一旁许多时未开口的公公说:“你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人。”

“真的传了我的代吗?”老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的。

关于20xx高考作文题目预测三:守住心灵疆界

作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文。

世界上有许许多多的界限,有的是客观存在的,但也有不少界限只是存在于你的心里,是你自己所竖立的一堵围墙,只要推倒心中的围墙,这个界限也就不存在了。

请以“界限”为话题写一篇记叙文。立意自定,除诗歌外,题目自拟,不少于700字。

范文:

世上有许许多多界限,有的是客观存在的,但更多的则存在于人们的心里。界限在心中就像一堵墙,遐想驰骋在墙内的世界,这对许多人来说是美好的、正确的,是可以接受的。而围墙之外呢?超出了这个界限,有的人就会产生恐怖、畏惧、羞愧及各种负面情绪,仿佛超越心灵的界限就是地狱。于是心灵疆界就成了真与假、美与丑、善与恶的分界线,成了许多人的道德底线。

人们的心灵疆界是在成长过程中不断构筑起来的。因为每个人所受的教育与身处的环境千差万别,所以判断是非的标准也就各不相同了。

教育者说:人要循规蹈矩,闯红灯是错的;而有的父母带着孩子闯了红灯却显得无所谓。谁是谁非?

教育者说:待人要态度诚恳、有礼貌;而在现实生活中以此作为行为准则却处处碰壁。孩子应该怎样面对呢?为什么别人的行为在我眼中总是“错”呢?

当今世界竞争激烈,新鲜事物不断涌现,旧的传统观念有的已不能适应时代发展的要求,加上有些地方是非、善恶、美丑混淆,欺骗欺诈、腐化堕落现象严重,常使我们茫然、惑然;心灵有时也在接受考验。

但是,中华民族的传统美德以及体现时代要求的新的道德观念,诸如社会公德、职业道德、家庭美德无论如何也不会动摇。因此,每个人在道德情操上必须遵循的底线是不能超越的。

无视这底线的人就应该受到谴责。为了金钱与富贵出卖国家利益、民族利益的人,为了私欲出卖亲情、友情的人,为了名利出卖人格的人……他们心灵的疆界消失了,充斥心中的只有私欲和贪婪。比如为仕途、为钱财而不顾国法的贪官们,谋财害命的强盗,不顾社会公德的好色之徒,他们失去了心灵道德底线的约束,走向了堕落。

所以,每个人都应守好自己的心灵疆界,它是作为一个“人”的最后底线;但也不必过分拘泥于一个狭小的空间,适当地让它高于原先保守的标准,你才不至于活得太累。心里有一个疆界,又有一定的空间,你才会“活出自我”来。

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