《狼图腾》读后感作文初二700字
“tieyan”通过精心收集，向本站投稿了16篇《狼图腾》读后感作文初二700字，下面小编为大家带来整理后的《狼图腾》读后感作文初二700字，希望大家能够受用!
篇1：《狼图腾》的读后感作文700字
作者姜戎将这让人感到悲伤的一幕写得淋漓尽致，让人看了都感到心酸，眼泪也会止不住地落下，因为这只执着追求自由，希望回归家族的小狼终于解放了，可是，它也永远离开了这个世界…
《狼图腾》这个电影相信大家都知道，看过。那大家有没有看过这本书呢?呵呵，没有吧，那就让我来介绍介绍!
这本书的主人公是来自北京的知青------陈阵，他与伙伴们一起来到了蒙古大草原，这里的草原狼使他着了迷，于是他与其他知青去掏狼崽，他想将一只小狼崽养大，在小狼成长的路程上艰辛不断，终于小狼长大了，但也有新困难迎接了陈阵，这会是怎样的困难呢?他是怎样解决的呢?就让我给大家留点悬念吧!
这本书里有两处让我印象深的部分。第一部分是汉人知青队长用小狼当诱饵引来狼群想屠杀它们，作者把那一画面写得非常生动，仿佛那一夜就发生在眼前，还表达出了小狼想回狼族的欲望。第二部分是最后小狼快死的时候，被陈阵亲手砸死的那一幕，我非常理解陈阵的做法，他是希望小狼不再痛苦下去，也希望它像战狼般倒下。作者姜戎将这让人感到悲伤的一幕写得淋漓尽致，让人看了都感到心酸，眼泪也会止不住地落下，因为这只执着追求自由，希望回归家族的小狼终于解放了，可是，它也永远离开了这个世界…
读完了这本书，让我深有体会：狼就是草原的图腾，但我们不能任由让它生长，繁殖，也不能乱去捕杀它。多了是魔鬼，少了是灾难。
篇2：《狼图腾》的读后感作文700字
狼一向是阴险狡诈的化身，可是读了这本书，我才发现狼的诸多优点：不屈不挠，自由独立，机智勇敢……我不仅改掉了对狼的偏见，甚至大有以狼为师的冲动。
一口气读完《狼图腾小狼小狼》，我受益匪浅，同时也深深改变了我对狼的看法。
这本书讲述了北京知青陈阵心血来潮想养狼，历经艰辛捣到狼崽，不顾众人反对养起了狼，甚至于众狼寻亲时也舍不得放走小狼。最后小狼因受伤弥留之际时，陈阵为了小狼的尊严只好杀死小狼。
狼一向是阴险狡诈的化身，可是读了这本书，我才发现狼的诸多优点：不屈不挠，自由独立，机智勇敢……我不仅改掉了对狼的偏见，甚至大有以狼为师的冲动。
狼的独立值得我学习。在书中，小狼还未睁开眼就离开了父母，却无师自通，学会了如何猎食，还在烈日下懂得挖洞纳凉。而我呢?一有小事就依赖父母，饭来张口，衣来伸手。就像温室里的花朵，不愁吃喝，从来没有独立过。现在有事都是父母帮忙，可是长大了呢?难道还要依赖父母一辈子吗?所以，我要向小狼学习，不能再过在蜜罐里的生活。
狼的团结也是值的我学习，正如书中所说：“草原狼的集体观念特强，决不会让弟兄和家人吃亏。最后走的那条狼，一定是最有本事也最有劲的头狼。”篮球巨星姚明也曾经这样评价：“打篮球其实就是一口气，你看过《狼图腾》吗?它给我印像最深的就是狼的整体作战和那股血性。我们就是要当那一群狼，我是头狼，但所有的狼要一起布阵，一起进攻和防守。”可见狼是多么的团结。而现实中呢?学校里的同学一看不惯就针锋相对，有的甚至拳脚相加，从未想过大事化小，小事化了。为什么不学学狼的团结友爱，一起和睦相处呢?
除此之外，狼之间的亲情为之可泣。母狼为了小狼的安危不惜诱敌到无人的地方，调虎离山，自已却面临着生命危险的威胁。可是人类却能干出一些令人羞耻的事情：遗弃婴儿，贩卖儿童……这样的事情屡见不鲜，这样的人才是心狠手辣。
狼的自由独立，团结友爱，它们之间的宝贵亲情无不让人敬佩。值得我们人类学习致敬。
篇3：《狼图腾》的读后感作文700字
关于《狼图腾》的读后感作文700字
读过《狼图腾》一书后，我已然成为一名真正的狼迷，迷上了狼的智慧，狼的团结，狼的勇敢，并且把狼与人对比开来，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如无知的羊把菜根吃尽，自寻死路。
这本纪实体的长篇小说中，那些蒙古草原狼随时随地从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术；狼队气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情，狼与草原万物的关系如此和谐，这一切将那些一味敢杀狼群的人们烘托的臭气烘天。
或许在一些人心目中狼的地位是很尴尬的，认为狼只是喜欢群居的野兽，凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，凭借着数量的优势捕捉一些小动物，尚且存活在这个世界上的一种普通至极的野兽而已，它的存在也只是为了衬托虎的勇猛，就像一部电影，他永远只能作配角，然而，在书中随着情节的深入，我越来与明白这些独狼片面的看法是多么无知甚至愚昧，现在在我看来，这“野兽”不是狼，是人。
狼是智慧的，这一点在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致，它们的每一次攻击都堪称经典，他们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法，“多算胜，少算不胜”；在狼与人的.斗争中这种智慧随处可见，为了不是狼群暴露，独处而被发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非只是简单的聪明，而是天赐的智慧。
狼是团结的，他们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行，只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海、勇不可挡，即便是它们被牧民、猎狗围困，四面楚歌，它们依然会镇定自若、阵型不乱。
狼是勇敢的，狼从来都不畏死亡，他们为了冲垮马群，不惜牺牲自己去撕咬外围壮马的肚皮，与马同归于尽；与猎狗斗杀中，狼也是前仆后继，即使战斗到最后一条也毫不畏惧。
在那片草原上，他们是实实在在的王者，谁与争锋？在草原上，人类成了名副其实的学生，从狼那里学来了智慧、团结和勇敢与生存。
篇4：初二读后感作文700字
超级阿嬷的精神生活是丰富的，物质生活是贫穷的。——题记
一、“穷人最能展现的就是笑容。”
不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，阿嬷总是总是在笑。当然，阿嬷也要求作者笑着对人问好。我看了后，心想：原来这就是别人总是送作者和阿嬷糕点、水果、蔬菜等食物的原因啊!这就是外婆总是乐观的原因啊!
二、三、“只有可以拣来的东西，没有可以扔掉的东西。”
作者岛田洋七因为一次外婆腰间收集废铁的吸铁石黏在公交车铁板上被司机说出后感到很丢脸。我看了之后对作者的丢脸十分反对。谁知道车上的人们在想什么呢，说不定他们对外婆很敬佩呢：走路都想着节约资源、不让人们踩到钉子钉坏脚或一滑摔一跤，真是个文明、为民着想的好外婆啊。我想，如果外婆现在还在世，并还习惯在腰间系吸铁石的话，肯定回被评上“环保老人奖“的。
岛田洋七的外婆持永纱乃婆婆在河上架了一根粗木头拦下许多生活必备品。我看了之后更认为阿嬷很爱护环境：她从不让一些木头啊，垃圾啊，瓜果啊，玩具啊等污染清凌凌的小溪，既保护了环境，有为家里找来了烧饭的木材，美味的食材，甚至给“我”与同伴们找来了好玩的玩具。
四、“一万个人生下来，总有几个出故障的。”
外婆看见家里有小偷后不但邀请小偷到家里来，还为小偷的工作着想。你问小偷怎么进来的，那是因为岛田洋七刻坏学校黑板后把黑板拿了回来，外婆在黑板上写了藏钥匙的地方。我看完后想：真亲切啊!连小偷都关心!连藏钥匙的地方都敢写在黑板上!我想起了书里另一段故事：虫子不咬他家茄子。难道虫子真的觉得咬这么亲切人的茄子是不对的吗?外婆真的是太亲切了。
篇5：呼啸山庄读后感700字初二作文
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力。
在读的过程我一直在想究竟凯西是不是爱埃德加的，如果不爱，那么《呼啸山庄》中明确有说凯西是爱他的;如果是爱，那么她却是那么强烈而深刻地爱着希刺克厉夫，又如何能同时爱别人。在对她的话反复研读中，我明白了她是喜欢埃德加的，正如我也喜欢埃德加一样，因为埃德加英俊、有钱、年轻、活跃。这种喜欢是普遍的，是任何人都可能给予的。 唉，不要去想了。
梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说：希刺克利夫就是我，我就是他……这种爱不被旁人理解，接受，和允许，他们于是在不断的斗争，与周遭的一切斗，可现实折磨他们，刁难他们，希刺克利夫被当作下人，没有地位，背景，修养的野孩子，流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利，被粗鲁的打骂，侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份，理应嫁给像林淳那样的少爷，他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。细腻的思想感情和高超的艺术手法，使作品荡气回肠，催人泪下，具有很强的艺术感染。这样，《呼啸山庄》才使她一举成名并享誉世界文坛。
篇6：呼啸山庄读后感700字初二作文
希斯克里夫的爱是那么强烈，所以他的复仇也是犹如暴风雨席卷一切，令人恐惧却无法反抗。他一直以复仇为目标，想要得到他所恨的人们的一切。可以说他的复仇是成功的，亨得利饮酒过度而死，凯瑟琳在精神的折磨下生下小凯瑟琳而去世，林顿兄妹病逝，亨得利的独子哈里顿在希斯克里夫的有意教导下，成了一个字不识丁的恶劣品质的小混蛋，小凯瑟琳被他强迫嫁给自己的儿子小希斯克里夫，只是为了侵吞林顿为自己女儿留下的画眉山庄及一切财产，小希斯克里夫身体孱弱，但也一直被他的恨意所驱使，不断恐吓与威胁，成了他得到目的的工具。在一切都如他所愿，最后的他却选择了绝食而死。
他得到了多少，失去的则更多。他失去了这一生他最爱的也是最爱他的女人，失去了本该娴淑温良爱他的妻子，失去了他该得的亲子之情，失去了他们对他的那一份怜悯同情与尊敬，代替的是无限的恐惧与痛恨。
哈里顿的内心深处是温驯善良的，在活泼坚强的小凯瑟琳的影响下，他阳光的一面不断的显露出来，他与这个可爱的姑娘的结局是美好的，幸福而温馨，他们的爱唤醒了希斯克里夫内心的良知，让他看到了自己同心爱的人曾经的影子，在希斯克里夫最后的几日，他那少见的好心情，也许是他这一生除了与凯瑟琳在一起的时光外最幸福的时刻。或许在那段时间开始，以及他入土之后，凯瑟琳一直陪伴他左右，不再分离。
篇7：狼图腾读后感初二
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。
更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最危险的自杀式打法。
当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!
孙子兵法“云倍则敌之，十则围之”，可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊，充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战，秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱，而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族，长期和狼征战，也许这正是狼教给秦人的兵法吧。
这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?
是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。
狼的坚韧是最值得佩服的，一个民族如果有这样坚韧的性格，那么它一定会强大。最好的例子莫过时期的中国，生活环境恶劣，物资匮乏，国内征战，国外封堵，以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。我要学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的挑战残忍，也敢对自己残忍，残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
篇8：《狼图腾》读后感700字
淅淅沥沥的小雨飘扬在空中，落在玻璃上划下无声而短促的细线。合上书，几滴雨花溅在厚厚的封面上，融在“狼图腾”这几个金色大字上。
这是一本关于蒙古小狼的奇书，书中的主人公陈阵和杨克，是从北京进入大草原的知青。陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘，掏了一窝狼崽，留下一只最壮的小狼养在蒙古包。然而，狼可杀可拜但不可养！从陈阵留下小狼的那一刻起，他便与整个草原狼群结下了不解之缘。翻动书页，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。从第一页开始，一个生机勃勃的蒙古大草原便在流动的书页下形成了，我好像也与作者一同经历了那奇妙的草原生活，体验了那神秘的狼图腾，认识了真正的草原狼。
智慧的狼，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致，它们的每一次进攻都谋划周密。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。书中小狼的智慧也超出我的想象，酷暑的草原，一切都在烈日下毒晒，拴在铁链上的小狼无遮无掩被晒得更甚。就在主人陈阵一时也想不出任何办法为小狼摆脱暴晒时，小狼居然在沙圈里为自己挖了个避光避晒避人避危险的凉洞和防身洞！要知道，小狼可是眼都没睁就离开了狼妈，它居然在完全没有父母言传身教的情况下，独自解决了生死攸光的居住问题。
狼还是团结的，它们很少单独行动，所有的行动都是在狼王的统一安排下进行。狼也是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。
书中的草原狼改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象：什么狼心狗肺，什么狼子野心，什么烽火狼烟……相反，狼的各种习性、特点，狼的超强的智慧、尊严、自由独立、强悍卓越、以及不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、还有狼的友情和亲情、……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵，唯独蒙古草原狼，不可牵。当看到搬家时小狼宁死也不肯被牵着走的时候，我的泪水落在了书页上……
狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。如果我们华夏民族除了龙图腾以外还有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！
我不知道，远方那正慢慢被沙漠化的草原中是否还有狼图腾传奇般的色彩，但我知道，狼的精神己深深种在了我的心里。
篇9：《狼图腾》读后感700字
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么？在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么？那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种.种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
篇10：《狼图腾》读后感700字
在读了《狼图腾》四遍之后，我才敢提笔写这篇所谓的文章。我对这本书的感觉很复杂.作者的落脚点是一“狼的狡猾和狼的悲惨命运”为出发点的，作者在文章里把狼人性化了，所以最后再写“小狼”的时候倾注了太多的人性情感让人觉得黯然泪下。其实，这是一种错误的做法，我个人认为这也是这本书的最大败笔。作者从描述狼的狡猾、善战进而转到对狼的人性认识，再转到对人类破坏生态的控诉，不可不谓是战略打转移。我认为作者在这本书的开始部分是想写整个内蒙的狼群，但是，后来却把整个狼群浓缩到了一支“小狼”身上，而在这只小狼身上体现最多也是描写最多的就是“小狼与不屈的命运的抗争”，这支狼和整个狼群比起来是微不足道。
作者在书中把狼作为一种神化的标志，写得游牧民族是从狼那里学的东西打败了华夏文明，这显然是作者的一种大胆的假设，狼文化与华夏文明相比那就是星星之火与日月争辉，是落后与先进争辉，就好比欧洲的文艺复兴，法国革命，总之一切的人类变革都是先进与落后的斗争，落后总能在一时占的优势，但是他们永远阻挡不了历史的车轮。狼的有组织、有纪律、能吃苦，这确实是不简单的，可是与人类相比却差的远了，如书中提到的“阵地战”，狼的文化，姑且称为狼的文化，只不过是很久远以前与早期人类的发展到了一个相似的阶段罢了。
再谈人类对自然的破坏，说西北荒漠化是人的原因，我觉得这是很大一点错误，人确实加速了沙漠化，我可以断言“没有人类的干涉，西北也会变成沙漠的”，这个就要从地质，自然条件，气候上来分析。沙哈拉沙漠，非洲地区都是由于人类的破坏变成干旱沙漠的吗？不是，当然不是。看看印度、孟加拉国每年都爆发洪灾，而喜玛拉雅山脉正在大陆版块海洋版块的作用下，每年在不断的增长。这也许就是根源。印度洋的热带气团根本过不到内蒙古，西伯利亚的冷气流倒是常光顾，可是那是代表死亡恶魔。
也许，把喜玛拉雅山脉打开一点缝隙，问题就可以解决，中国的大江大河又复往日神采，但也会引起许多新问题。这时候问题就复杂了。也许云南就会成汪洋了。
我发表的是自己的看法，鲜花、掌声这边来，鸡蛋、石头那边去。
篇11：《狼图腾》读后感700字
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么？在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么？那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种.种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
篇12：《狼图腾》读后感700字
前段时间在好友处看到《狼图腾》这本书，不知怎的我一下子被它吸引了。这本书讲陈阵和杨克两名知青到内蒙古乌珠穆沁草原插队，接受贫下中牧的再教育。在那里，他们欣赏到了最美丽的原始草原美景，参加了最惊心动魄的人狼大战。他们深受毕利格为代表的老牧民影响，思想发生巨大变化，由插队前的恨狼、怕狼到后来的敬狼、爱狼、养狼、学狼，并且陈阵还成了研究狼图腾的专家。
草原人为了保护畜群，会时不时的与狼发生战争：防狼、夹狼、套狼、掏狼崽……但他们从不把狼赶尽杀绝。他们说狼是腾格里（天）派来守护草原的，狼是草原的生态指标：有了狼，草原上就不会发生鼠灾；有了狼，就会少了很多专啃好草的黄羊，草会更肥美；有了狼，会吃掉许多獭子，减少很多獭洞，马就会少别折前腿，就会少一些马倌受伤；有了狼，畜群才不会数量猛增让草场发生危机；有了狼，才造就了身强体壮、速度超快的乌珠穆沁名马……可以说，没有狼就没有草原上一切的美好。事实也很快证明了这点，随着建设兵团的大批进入，狼大部分被打死，少量被迫出境，之后就是老鼠猖獗，畜群激增，马的质量下降，草场严重沙化，再也难见草原仙境！
读了这本书，我对狼有了更深刻的认识，狼在我心目中已不再是自私贪婪、无情无义、凶狠狡诈的代名词，它还被赋予了新的内涵：坚韧、智慧、自由、团结、互爱。它让我进一步了解了事物的两面性——利弊相依，祸福共存。
读了这本书，我对“人定胜天”一词有了更深的怀疑。人真的能胜天（大自然）吗？乍一看，还真能。人能把山凿穿，沟填平，河改道……人仿佛能改天换日。可是，君不见，我们还有多少美丽的草原，多少引以为傲的原始森林，多少碧蓝的天空，多少澄澈、清凉的河水？？？？我们富裕了，安逸了，可我们每天呼吸到的是什么样的空气？近年来那么多的极端天气难道不是大自然对我们人类的惩罚吗？前几日还在一博友的文章中看到冰城哈尔滨也首次出现了严重的雾霾天气，冰城在我心目中可是一片净土呀！
读完这本书，我对生态环境有了更多的担忧，真不知道我们的发展还要牺牲多少美好的环境？将来我们还到哪里欣赏原生态的美景？
篇13：《狼图腾》读后感700字
《狼图腾》作家姜戎创作的一部以狼为主体的纪实体长篇小说，是一部研究草原狼的奇作。
自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾。这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
篇14： 狼图腾读后感700字
明朝，作为中国历史上最后一个由汉族的建立的封建王朝，从白手起家的朱元璋到悲催的感叹“诸臣误我”的朱由检，有着无数的传奇故事。当年明月用他独有的叙述方式将我带回了那个时代，将一个个鲜活的面孔展现在我的眼前。而其中我最感兴趣的莫过于张居正变法，所以今天我决定也拾人之牙慧，谈一谈我对明朝中叶张居正变法与北宋中叶王安石变法的改革的成效不同的原因。
北宋和明朝进入中叶后，都面临着“积贫积弱”的局面。王安石和张居正就是在这种相近的背景下各自进行了变法与改革。尽管王安石和张居正都是为了救弊图兴而进行的改革，他们的改革却产生了迥异的效果。究其原因，我认为主要有两个原因：
第一，改革策略不同。改革必然损害已经获得利益的人群，如同武侠小说所说：天之道，损有余而补不足。改革之道亦如此。王安石作为一个文学家是伟大的，然而作为政治家，我认为他过于冒进，他任相之后，亮出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，表明要更改太祖、太宗以来的法令制度。王安石的改变“祖宗之法”的思想，无疑会招来守旧派的激烈反对。而张居正变法却始终打着“恪守祖制”的旗号，从而减少了改革的阻力。
第二，改革步骤不同。宋、明两朝发展到中叶时，都面临着严重的财政危机，因此，王安石和张居正上台时，接手的都是家底很薄的摊子，扭转财政危机是他们的共同任务。然而，在制定改革方针，应
该孰先孰后时，王安石和张居正采取了不同的步骤，体现了他们在谋略上的差异。
王安石变法，一开始就着手整顿财政，而忽略了吏治改革。“农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市役、保马、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下”。这表明王安石为改革“积贫积弱”局面，一开始就把改革重点放在整顿财政上，以俭财为先。然而如此的之多的政策的变化，在我看来不可能成功的。记得三国演义里面曹操很爱说一句话“治国如烹小鲜”，如此大刀阔斧的改革，放之一地或可行。放之一国，就几乎是不可能的了。然而张居正在这方面就成熟很多。在他看来，正德、嘉靖年间的改革之所以不了了之，正是吏治腐败所致，张居正对此深有体会。因此，虽然面临严重的财政危机，他却没有一上来就贸然整顿
篇15：《狼图腾》读后感700字
一群知青来到内蒙古的额仑草原，因此，这的狼和人之间的关系发生了天翻地覆的变化。
甚至改变了无数代人的命运。
在《狼图腾》这本书里面，姜戎将草原狼与人的关系描写的充满真实感，把人带入了大草原上，看到了人和狼的历史。
陈阵是这本书的主人公，他和杨克掏到了一窝狼崽，因为对狼充满了兴趣，所以他养了最健壮的一只狼。小狼充满了草原狼的不羁，向往着自由，但是事与愿违，因为一次意外，陈阵给小狼剪了牙，但小狼却大病了一场，失去了一颗牙，其它的牙也钝了，他失去了一条狼赖以生存的武器，再也无法回到狼群，回归大自然。而特等射手等人的打狼活动，使得草原狼迅速消失。
而最优秀的一窝狼崽中的最后一只，也升上了腾格里。
无知而又自以为是的人，就这样将优秀的草原猎手斩尽杀绝，就这样毁了大草原，就这样改变了之后无数代草原人的命运。
也就这样，农耕民族很难认清他们所认为邪恶又贪婪的狼的真面目，也就无法“输点狼血”，“学点狼性”。
有无数人问：为什么以前我们国家总是被欺负?答案总是清政府腐败无能。但并非如此，清政府将大多数开支都用在了军事上。但他们只是追求火力大.体型大，完全忘记了祖先流传了数千年的“狼子兵法”，忘记了本，也失去了狼的那种坚忍.宁死不屈.永不退缩的狼性。相反，一个信仰狼图腾的草原民族，却征服了大半个世界。
书上写的也便是事实。如今，草原被毁，而大地之子.不屈的勇士，也在征战了无数年后，用他们所剩无几的时光，给人们一个清晰又神圣的狼图腾。
很久以后，我们还能看见辽阔的.充满生机的大草原吗?还能听见一声声狼嚎，或看见一条条狼的身影吗?
篇16：狼图腾读后感700字
古人有云“千里之堤，毁于蚁穴”。也许，雄伟的万里长城，哪怕只有一小段砖没有砌好，它就将不再是奇迹，可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重，凡事也皆道出大局之重。
当人在大街上，随手丢下污秽之物，就因当要有人站出来当“清道夫”了，而当“清道夫”又被人们冷眼相待，逐之于社会时，大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧，美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去，无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光，将注视草原的目光移向羊的身上，将草原的使者——“狼”，赶尽杀绝，落得黄沙满天，真是一件可悲，又可恶的事。
鲁迅先生曾声明，坦途在前，人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭，延伸小径到达更低境界，单单为了发家致富，却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫，何以扫天下？”若是连基本生态环境都整治不好，又何以谈发展？
茫茫人海，滚滚红尘，我们连磕/带绊地走过童年的纯真，少年的快乐，青年的烦恼，学会了许多，可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼，因为一路并不风顺，便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜，让这个大学生和他各选一个瓜吃，比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜，而企业家拿了最小的，他吃到一半便觉悟了，小瓜比大瓜吃得要快，吃完小瓜还有一个中瓜，可挑了大瓜的，就不比吃了两个瓜的多了。
放下世俗的眼光，我们看看大局是否受到威胁，要知道，大局的利益虽比当下的要少，可大局是长远的，经久不息。
再看看现代的青少年，把青春用来换取眼下的玩乐，带来轻松，把学业，长久的利益闲置一旁，让它荒废糜烂。这样的青春，像书中梦幻的草原一般，因小失大，使人惋惜。
“蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。”放远眼光，将大局抓稳了，才可以放手去追求当下的利益。
【《狼图腾》读后感作文初二700字】相关文章：
2.狼图腾读后感
10.狼图腾读后感心得
文档为doc格式
